Comandante Jose Tomas Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano (página 25)
Enviado por León Morales
Gran Jefe Toro Sentado
Vencedor asimétricamente en contra del General George Custer
En la batalla de Little Bing Horn
¿Y contra quienes luchamos hoy?
En relación a esto, en una ocasión el Libertador Simón Bolívar le escribió al General en Jefe Francisco de Paula Santander, desde el pueblo de Ibarra el 8 de octubre de 1.826, estas palabras:
"… los males no venían de las guerras, sino de las leyes absurdas…".
"… había más miseria, lamentos y desesperación…".
"… la hermosa libertad de imprenta, con su escándalo, ha roto todos los velos, irritado todas las opiniones…".
"… la República hay que devolverla y que hay que volverle al pueblo su soberanía primitiva…".
"… un congreso de anímales había sido, como el de Casti, más sabio…".
"… después llegaré a Bogotá como un reo, o como una víctima que va a ser sacrificada en un tumulto anárquico…".
"… los masones y las reformas de conventillos…".
"… Flores se ha hecho odioso por los masones…".
"… tropas golpeadas económicamente…".
Los descendientes de los guerreros y lanceros del Comandante Boves en el alto llano lo catalogaban como un espíritu milagroso. Ya que él representaba las tres virtudes teologales de Fe, Esperanza y Caridad. Su vida fue tan apoteósica que el Libertador Bolívar en una ocasión dijo estas palabras: "… Boves fue la cólera de Dios…".
Él tenía todas sus razones para decir lo que dijo en esa ocasión; ya que el pueblo es la representación viviente de Di_s y es el heredero de su propia creación, como a bien lo expresa el Gran Maestro Jesús Ben Joseph en el Sermón del Monte a través de "Las Bienaventuranzas". Debido a que los ricos mantuanos nunca han estado cerca de Di_s y menos de su creación, el pueblo. Para ellos, DI_S es el dinero y la explotación del hombre y de la mujer al precio de lo que sea.
Boves fue un ídolo popular porque llegó a convertir el odio en amor para todos y no para unos pocos privilegiados. Él no condujo al pueblo sino que el pueblo lo condujo a él en sus propósitos libertarios. Porque él es parte del imaginario popular venezolano, ya que encierra su pensamiento liberador en la luchas de las castas en pugnas en el pasado y la lucha de clases en el presente.
La guerra que lideró era popular porque la hizo entre la gente de aldea en aldea y de pueblo en pueblo, entre las pulperías y los ventorrillos, hatos y fincas, haciendas y campos, siempre atacando al Rey de España y a sus fiblistanes en Venezuela, a la jerarquía clerical católica y al linaje mantuano como a sus intelectuales inspirados en las culturas grecolatinas. La burguesía y las clases dominantes de hoy tiemblan cuando oyen los nombres apocalípticos de José Tomás Boves y Ezequiel Zamora Correa.
Waycae-puru
No hay dudas que el General Ezequiel Zamora estuvo inspirado en la rebelión popular que condujo el Comandante José Tomás Boves entre los años 1.813 y 1.814. Hay que sacar a relucir, que la Conferencia Episcopal Venezolana es una mierda, ya que es una cloaca de "Beatos Ensotanados", golpistas, fascistas, maricones y esclavistas.
También desde esta cátedra le rendimos tributo y les damos la bienvenida en el Panteón Nacional de Caracas al Gduapotorü GUAICAIPURO o "Púa Ardiente", jefe de jefes; quien pasó a ocupar su puesto en el mundo de los hombres inmortales desde diciembre del 2.001. Ceremonial que fue presidido por un gran cacique indígena norteamericano; quién su vez estuvo acompañado por integrantes de varias etnias aborígenes venezolanas, en donde realizaron un ritual de por sí muy legendario, contándose en esa oportunidad con la presencia del Ciudadano Hugo Rafael Chávez Frías en su condición de presidente de la República Bolivariana de Venezuela y de Comandante en Jefe de la Fuerza Armada Nacional.
Sobre este memorable é inolvidable día, el joven Gilberto Aguinagalde Nessi leyó un largo poema del escritor y poeta caroreño Ali Lameda, quién fuera amigo personal de su difunto padre, el cual estaba titulado: "La muerte en la llama" y subtitulado:
"Canto a Guaicaipuro"
¡Sólo él
Pudo hacer lo que hizo.
Él mismo era la tierra.
Y cuando su jardín se vio invadido
Llamó a los hombres
A defender el lirio,
Y el maíz y la tuna,
Nuestro áspero dominio de abundancia.
Su paz era la lucha
Por la tierra.
De niño la sentía
Como un perfume intenso
Que lo invadiera todo.
No quiso para sí sino su muerte.
Cuando el malo arrasó
Las praderas aceitosas
Él juntó, formidable, a los hombres
Para que todos juntos
Defendieran
La dinastía!
Del allozo,
El trono
Del oricalco herido y de la yuca.
Sólo él
Pudo hacer lo que hizo, hijo infinito
Del suelo.
Nunca dará esta tierra
Un padre así tan hijo de la tierra.
Lo siguieron
Por los electrizantes valles roncos
Miles de hermanos.
Él a nadie
Abandonó a su suerte.
Lo dio todo
Al niño, a la doncella, al viejo.
Escritos
En esta piedra están
Los nombres de sus fieles.
Un sonido
Inmortal acompaña estos nombres
Que, con el suyo, amados
Y ardientes se fundieron:
Guaicamacuto,
Naiguatá,
Chicuramai,
Paramaconi,
Anarigua.
Sorocaima,
Aramaipuro… Él lo dio todo
Por la tierra y los hijos de la tierra
Y en esta pobre tierra
Para sí no dejó sino su muerte!
Igualmente, le damos nuestros más cordiales saludos a todos los descendientes del Comandante José Tomás Boves de la Iglesia; destacándose entre ellos la siempre hermosa doctora Eva Chacón, abogada defensora de los sin tierras y campesinos del Edo. Yaracuy, y sus zonas circunvecinas; al viejo agrarista Ángel Herrera Guevara en el pueblo de Tarmas en la Parroquia Carayaca del Edo. Vargas y a doña Mercedes Espárragoza en Muelle de Cariaco.
A su vez queremos hacerle un cálido homenaje a nuestro camarada Juan Chacón Lanza, militante revolucionario en las filas del Frente Guerrillero "Antonio José de Sucre" en las montañas del oriente venezolano. Él fue heredero de las luchas revolucionarias de su ilustre antepasado el Taita Boves, quien murió combatiendo a las fuerzas de la reacción oligárquica venezolana, siendo herido en combate el 15 de marzo de 1.968, en un encuentro con una patrulla de cazadores del ejército corrupto del presidente Raúl Leoni Otero. Posteriormente, fue llevado al pueblo de San Antonio de Maturín; siendo incinerado en vida frente a la tropa constituyentista puntofijista.
¡Honor y gloria a ti, Juan Chacón Lanza!
Venezolanos, guayaneses; todos debemos trabajar por darle vida a los consejos o asambleas populares en todas las instancias de nuestra vida ciudadana. Esa es una tarea y seguro estaremos que de hacerse, tendremos a miles de Boves paseándose victoriosos por toda la geografía nacional en nuestra incesante búsqueda hacia la libertad plena en función de una justicia social que beneficie a la gran mayoría de los venezolanos.
La historia oficial es la que ha venido exaltando y glorificando en sus altares nauseabundos a los arquitectos de la república burguesa, desde los tiempos de la conquista hasta el presente, a pesar de que se han hecho cambios importantes dentro del marco cultural en aras de rescatar los hechos veraces de nuestra propia historia. Podemos notar que los privilegios esclavistas se siguen cometiendo en esta "República Bolivariana", gracias a Di_s que no es bovista; ya que se puede notar que al presidente de la República lo tienen como secuestrado en Miraflores una cuerda de holgazanes del Consejo de Ministros, quienes están amarillos de tanto estar dentro de la marginalidad en que se encuentran encerrados.
Dr. Raúl Leoni Otero
"El Babieco de Miraflores"
Esos grandes carajos no son marginales porque no están pobre pecuniariamente, nada de eso, tampoco son marginales de conciencia, ya que muchos de ellos vienen de los diferentes sectores de la izquierda venezolana. Ellos son marginales porque están al margen del pueblo y de sus reales necesidades, por eso son marginales.
¿Será que el término marginal cambió de status social?
¿Qué vainas de la vida?
Esos ministros de mierda y los mal paridos llamados consejeros presidenciales, al igual que los responsables en las instituciones del estado venezolano; bien sean en las corporaciones, gobernaciones, alcaldías, concejos legislativos, consejos municipales, juntas parroquiales, comunas, consejos comunales, batallones, patrullas, misiones, entre otras cosas; están impregnadas de burocratismo, clientelismo y la corrupción administrativa de la más coño de madre.
¿Con qué moral revolucionaria podemos cuestionar a los malditos grandes carajos de la IV República puntofijista?
El desastre se puede notar en el abandono en que se encuentran los módulos de Barrio Adentro I, ya que parecen unos basureros y esa vaina se puede observar en todo el país, pareciera que las estadísticas no suman los casos que se trataban en esos lugares, originando estadísticas falsas en cuanto a salud se refiere. En relación a los 219 campesinos asesinados por paramilitares a la orden de los ganaderos y terratenientes de FEDENAGA y sus cohortes de similares en esos ramos de la producción agroindustrial en nuestro país. Nadie responde por esas situaciones, donde son atacados a mansalva los miembros del FNCEZ, Misión Boves en Calabozo y los hermanos del Grupo Campesino "Jiraharas".
Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS)
¿Para qué carajo sirven las Milicias Populares
Bolivarianas, si desde el punto de vista ideológico y militar están desarmadas?
¿Qué papel juegan CONFAGAN y FEDENAGA ante esta realidad en el mundo campesino?
¿Por qué siendo nosotros revolucionarios bolivarianos se siguen asesinando a mansalva a nuestros campesinos?
¿Por qué los cuerpos de seguridad del estado no actúan con fuerza y empuje en resolver esos casos?
¿Quiénes son los escuálidos y "extraños chavistas" que pretenden detener la política que sobre seguridad alimentaria está desarrollando el gobierno nacional?
No podemos dejar atrás los negocios que se viven en MERCAL y PDVAL; en donde boli-corruptos le venden pollo y carne por cajas a precios muy bajos a dueños de clubes en orillas de playas en nuestro litoral central, como en otras regiones del país. En la cual hay personeros que no ganan lo suficiente y hoy se encuentran construyendo edificios para convertirlas en clínicas privadas, para saquear y explotar a los humildes enfermos de nuestra patria. A pesar que el Presidente de la República Hugo Rafael Chávez Frías en cada instante nos emplazaba a que denunciáramos ante la opinión pública nacional o ante los entes gubernamentales.
Las mismas no llegan a ninguna parte, porque hay elites que no lo permiten, usando los cuentos de que "eres un escuálido y te vamos a ver en la Plaza Altamira" o "estás al borde del escualídismo". No podemos obviar las persecuciones en contra de los mineros artesanales en Guayana, en donde se ha creado un teatro de operaciones que solo beneficia a los sectores dominantes de siempre, quienes explotan el oro y el diamante a su entera gana en pro de los reales intereses de algunos magnates y cabrones italianos y colombianos. En el entendido, que esas zonas son ricas en uranio, bauxita, madera, entre otras cosas.
Y qué decir de los medios comunitarios y alternativos; la verdad es que son alternativos según sus elites pero no comunicativos. Eso se puede observar en el caso de VIVE TV donde no se permite la libre organización y menos la creación de los consejos de trabajadores, convirtiéndose sus directivos en perseguidores de sus propios trabajadores, premiándose a personas de dudosos comportamientos con cargos administrativos de ministros, vicepresidentes y coordinadores de una de esas cosas o parapetos que tienen en las regiones, y que están en manos de una serie de personas que juegan a intereses extraños, con programaciones de mala calidad y contenidos deplorables.
¿Qué hace el MINCI al respecto en esa dirección?
¿Por qué CONATEL no ha intervenido a Tarmas TV y a Radio "Tarmeña 102.9 f.m.?
Extraña Cooperativa "La Puma Rosa", año 2.005
Cuyo responsable es Wilfredo José García
¿O es qué acaso se puede olvidar la citación a la Jefatura Civil de Carayaca que le hizo la elite de Tarmas TV, al historiador popular León Manuel Morales, el 26 de junio del 2.006?
¿Qué sería lo que descubrió el señor León Manuel Morales dentro de las irregularidades cometidas por los directivos de ese canal televisivo comunal y alternativo en esa fecha?
¿No sería que allí había claros elementos de prácticas de corrupción administrativa?
¿Cómo se explican las pérdidas de los equipos de dicho canal en meses pasados?
¿Habría complicidad interna como lo manifiesta por la prensa regional el Director de la Delegación del CICCP en el Edo. Vargas?
¿Por qué no se investigó la gestión del señor Wilfredo José García como máximo directivo del CONAC en el Edo. Vargas en esos tiempos?
¿Qué es lo que él trata de buscar con la socialización de la empresa avícola Mayupán en Carayaca?
¿Cómo es qué el señor Wilfredo José García ha sido becado nuevamente con un cargo en el Ministerio de Cultura en su gestión como Ministro de Cultura que a bien tuvo el arquitecto Farruco Sexto Nova?
¿Será que ya se olvidó que el señor Wilfredo José García lideró una conspiración en contra del Ministro Farruco Sesto Nova y su Vice-Ministro Héctor León en abril del 2.007?
Casa de un General del Ejército
Que dio motivo para meterse en La Macanilla
A Wilfredo José García y su camarilla
¿Qué son en realidad las cooperativas La Cayapa y La Pomarrosa en Carayaca y a cuales intereses representan, defienden y obedecen?
¿Por qué el señor Wilfredo José García es directivo en dichas cooperativas y a su vez es miembro de la directiva de Tarmas TV y Tarmeña 102.9 f.m.?
¿Por qué la Cooperativa "La Puma Rosa" no produce nada en los terrenos que tienen en La Macanilla – Carayaca, Edo. Vargas?
¿A dónde van las 7 tomas que el señor Wilfredo José García tiene en el río que se encuentra en La Macanilla?
Wilfredo José García
Cayéndole a coba a la gente en La Macanilla, año 2.005
¿Por qué la Asociación Civil "La Cayapa" vende más caro que los demás comercios del pueblo de Carayaca?
Hay que alertar al pueblo de Carayaca y sus alrededores, ya que esos facinerosos se escudan detrás de unos mamotretos llamados: Cooperativa "La Puma Rosa", "La Cayapa", "Tarmeña" 102.9 f.m., "Tarmas TV", "Artesanos de Tarmas", "Misión Cultura", "Madres del Barrio" y en una extraña Biblioteca que tienen en el sector "Las Salinas", con apéndices en algunos consejos comunales como en tres sitios de Tarmas y en La Esperanza.
Si se revisa con detenimiento cada grupúsculo de eso, se puede notar que ellos forman parte de todos esos extraños entes que en verdad no cuentan con respaldo popular alguno; ya que ellos forman parte de una nueva oligarquía parasitaria enquistada de manera extraña dentro del PSUV en Carayaca, como en todo el litoral central. Lo que no se puede entender, es que dentro del marco de sus aberraciones de enriquecimiento personal a través de los entes del estado venezolano, de manera irresponsable si se quiere, han estado vociferando que la empresa avícola más importante de la región es la que le has sustraído los equipos que denunciaron como perdidos.
¿Por qué no han ido a los cuerpos de seguridad del estado a pedir una investigación en contra de la empresa como tal?
¿No sería que los ladrones están en su propio seno o en allegados de sus propias familias?
¿Cuál es el papel que juega la Junta Parroquial, la Jefatura Civil y en los entes organizados en la Parroquia Carayaca, ante una situación como esa?
¿O es qué podemos olvidar que en la construcción de Tarmas TV y Tarmeña 102.9 f.m., se violaron todas las normas de construcción desde el punto de vista eléctrico y civil?
¿Qué pasó con esos recursos y hacia donde se desviaron?
¿Por qué CONATEL, el MINCI y el Ministerio del Poder Popular de Interior y Justicia no intervienen al respecto, en el marco de abrir investigaciones en contra de esa gente de una vez por todas?
Orlando José Porras, descendiente del traidor Vicente Viana
Quien entregó al General Esteban Luján en Guenque, año 1.902.
¿De quién es el edificio que están construyendo como una clínica privada en donde antiguamente funcionó la Escuela "Emilio Gimón Sterling" en Catia la Mar?
¿De dónde sacaron esos recursos y quiénes son sus dueños o socios principales?
¿Cuál es el rol del señor Manuel Grillo Aguilar en todas las interrogantes antes descritas?
¿Qué pasa con GLOBOVISIÖN que no la han cerrado en 12 años de Revolución Bolivariana?
¿Quiénes dentro del gobierno revolucionario la protegen?
¿Qué está pasando en realidad?
¡En VIVE TV no hay vergüenza, ya que no se permite la libre organización de su gente; pero se conmina a los usuarios a organizarse en los Consejos de Comunicación Popular!
¿Qué desfachatez?
¿Qué inmoralidad?
¿Por qué el consejo de ministros no está a tono con las líneas políticas que traza el Presidente de la República?
¿Qué papel juega el advenedizo Ricardo Márquez en una de las vicepresidencias de VIVE TV y ahora como presidente encargado de la misma?
¿Por qué él dejó de ser el magnate de Catia TV?
¿Por qué se pretende meter elites comunitarias alternativas en las regiones donde VIVE TV opera?
¿Quién es el "supuesto comunista" de Jorge Chacín en VIVE Orinoco en Ciudad Bolívar?
¿Cómo es qué él controla la radio comunitaria y la tv en esa vital zona del país?
Específicamente, en Ciudad Bolívar, habiendo sido un extraño militante de la izquierda guayanesa.
¿Cuál es su militancia revolucionaria?
¿A qué intereses juega realmente ese obeso muerto de hambre en la política guayanesa?
¿Por qué se sobre protege al supuesto aberrado con problemas sico-vaginales de Luís Ortuño en VIVE Oriente?
¿Qué está pasando con los mineros en la mina de Parapapoy en el Supamo, El Manteco y en el Caura en el Edo. Bolívar
¿Qué está pasando realmente en las minas auríferas y diamantíferas del sur del país?
El MBLP en sus trabajos de contraloría e inteligencia social alerta al pueblo venezolano, a las fuerzas revolucionarias y a nuestra gloriosa Fuerza Armada Nacional sobre los hechos que se vienen dando en el Sur de nuestra patria. Ciertamente, hemos tenido algunos inconvenientes, ya que algunos miembros de nuestra organización revolucionaria han sido hostigados y perseguidos por los cuerpos de seguridad del estado venezolano, y eso nos pone en una gran disyuntiva.
¿Vale la pena hacer contraloría e inteligencia social en este país?
A veces se nos piden pruebas que son difíciles demostrar, ya que en las zonas mineras hay una gran lucha entre las transnacionales del oro, bien sean provenientes de China, Rusia, Irán, o las ya conocidas de USA, Canadá, Francia, Italia, Australia, entre otras.
Consideramos, que los venezolanos estamos arrodillados ante esos grandes trusts del oro; en donde vemos a empresas auríferas claras enemigas del gobierno nacional. Allí están la ECLA canadiense y el grupo AGAPO, quienes descaradamente explotan a los mineros guayaneses y oprimen a nuestro pueblo en esas regiones de la selva guayanesa venezolana.
Los mineros expresan que antes se explotaba un 70% del mineral que se producía en el país; pero ahora la producción está en 50% para el gobierno y otro 50% para las transnacionales, quienes en diversas ocasiones manejan la mayor parte de la producción declarando lo que en ganas les viene. Hay que decirle a nuestro pueblo que los mineros socialistas y revolucionarios de Guayana tienen más de 40 años peleando por sus reales intereses de clase; en donde le hacen un llamado de reflexión al Ministro de Industrias Básicas, Chino KHAN, para que se avoque a sus funciones de garante en la defensa de nuestro mineral aurífero, como de todas las riquezas que están siendo explotadas discriminada o indiscriminadamente en esa vital región guayanesa.
Consideramos, que todo el oro debe ser controlado por el estado venezolano; ya que hay mineros que manifiestan que el oro en el KM. 88 no es declarado y en La Paragua hay quienes sostienen que "supuestos militares inescrupulosos" cobran como bono ilegal el 10 % de la producción que sacan los pequeños mineros en esos lugares; y al parecer según los entendidos del gobierno nacional esas cosas no está pasando en el sur de nuestra patria.
Tumeremo se ha convertido en un pueblo sin ley; en donde pululan enfermedades como el VIH, paludismo, malaria, gastroenteritis, amibiasis, entre otras. Además, de la extraña presencia de paramilitares en la zona con ciertas incidencias en la Región Esequiba. Debido a que hay personas que sostienen que por esos lares merodea el jefe paramilitar del cartel de las esmeraldas en Cali-Colombia.
Mahatma Gandhi, padre de la "No Violencia"
Las informaciones nos precisan que fueron aparentemente contratados un grupo de 1.500 afro-descendientes colombianos provenientes de la zona Atlántica, de quienes se presumen fueron pasados hacia el territorio en reclamación en la Guayana Esequiba bajo el pretexto de sacar oro en esa zona. Sin embargo, están aprendiendo a hablar el idioma inglés para ser usados en un futuro inmediato con fines paramilitares en contra de la Revolución Bolivariana, ya que los mismos han sido vistos en un lugar denominado San Martín de Turumbán.
Inclusive, se habla de que esos señores y algunos afro-guyaneses serían nacionalizados en nuestro país, a fin de que puedan tener gran movilidad en ambos territorios y cuando actúen militarmente en las primeras de cambio, creamos que son fuerzas guyanesas que nos atacan y no paramilitares colombianos, ya que las órdenes y la lengua a usar serían dadas en inglés.
En Tumeremo el secuestro está latente en cada momento e instante. He allí el caso del comerciante árabe Camilo Nasser, dueño de "La Flor de Tumeremo" y quién fue víctima presumiblemente del paramilitarismo que opera en esa zona y en el cual le despojaron de más de 600 mil bolívares fuertes por su liberación.
¿Quiénes desde las instancias del gobierno nacional, estatal y local, protegen a esos bandidos?
¿Qué está pasando realmente en toda Guayana?
¿Cuál es el papel que tiene que jugar el General de División (Ej.) Francisco Rangel Gómez ante esa situación vivida en el Edo. Bolívar?
¿A cuales intereses juega el diputado Vicente Rojas en su condición de Presidente del Consejo Legislativo del Edo. Bolívar?
¿Quién es ese extraño personaje?
Nuestra preocupación es que el oro está siendo procesado por la Empresa VENRUCA, custodiado por la Empresa MINERVEN y guardado en casas particulares en Tumeremo. Todas esas informaciones deben ser procesadas e investigadas hasta las últimas consecuencias.
¿Por qué no se investigó la gestión de Rodolfo Sanz en su condición de Ministro del MIBAN en el Edo Bolívar, y quién hasta hace poco fuera nuestro flamante embajador ante la República del Ecuador?
¿Por qué el presidente Chávez lo destituyó desaforadamente de esa embajada?
¿En qué asuntos ilícitos está metido ese delincuente pepeteco?
¿No será en el narcotráfico o en el negocio de los dólares que salen del Banco Central de Venezuela, CADIVI o de EDEVESA?
¿A sabiendas que Loyo fue un delincuente y negociador de tierras con las clases dominantes y es un corrupto empedernido, por qué se le permite regresar al Ministerio de Agricultura y Tierras?
¿Qué revolución es esta, vale?
¿Cuál fue el papel del ingeniero Alejandro Hitcher, viejo militante universitario del Partido Bandera Roja y ahora Ex-Ministro del Ambiente, quién descaradamente hizo entrega de permisos para deforestar y explotar madera en las selvas y bosques del sur venezolano?
¿Por qué de su actitud racista y fascista en contra de los sectores populares?
¿Es esa la conducta de un verdadero revolucionario?
¡No más atropellos y persecuciones en contra de Antonio Navarro y Domingo García, dirigentes revolucionarios y cuadros políticos del PSUV en las minas del Sur del país!
¡No más agresiones en contra del dirigente revolucionario y minero cumanés William Saub Álvarez en Guayana?
Y de esa manera son muchas las cosas ocultas que pudieran dar al traste con este proceso revolucionario, sino les damos un parao de inmediato a los enemigos de la revolución bolivariana enquistados en todas las estructuras del Estado y del PSUV como tal.
¡Carajo, cuidadito si en el escenario político venezolano aparece un personaje salido del pasado mismo, de la talla del Comandante José Tomás Boves!
En el caso de la Parroquia Carayaca nos encontramos con que los miembros del PSUV, la Junta Parroquial, la Jefatura Civil, las misiones, y en otros entes, andan enemistados los unos a los otros, y cada quién anda por su lado. Lo más curioso del caso, fue el secuestro sostenido de las patrullas, en donde solo inscribieron a las patrullas adeco-copeyanas en la sala situacionales de cada región.
En la Parroquia Carayaca solo participaron en la elección de los voceros 42 patrullas y 56 quedaron por fuera relegadas bajos los epítetos de "contrarrevolucionarios", porque no obedecían a los reales intereses de esa nueva elite dominante en el proceso político venezolano enquistada dentro del PSUV; en donde quedamos sin representación política para ir al evento de más trascendencia dentro del mismo.
Esa vaina es una aberración en política; los jefes políticos tanto en Carayaca como en otras regiones del país dan pena, porque no interpretan el rol que deben jugar los cuadros y militantes en esta coyuntura histórica. Mejor dicho, es una falacia que tarde o temprano nos pudiera llevar a una confrontación interna de grandes quilates, que sería la antesala para que los enemigos de clase se hagan con el poder político nuevamente.
Don Cecilio Acosta
Lo más grotesco de la vaina es que no hemos entendido aún que la victoria que ha obtenido el PSUV en las pasadas elecciones del 26 de Septiembre del 2.010., no nos puede llenar de satisfacciones. Ya que se pudo observar con detenimiento, que nuestra organización política y nuestras fuerzas y grupos sociales aliados, no obedecieron a la unidad de criterios y a las alianzas dentro del marco de la lealtad revolucionaria, y muchos menos se respetaron los postulados y principios doctrinales de nuestro partido, que en letras se enmarca como una gran organización revolucionaria pero que en el hecho deja de serlo.
En ese día actuaron sus militantes y cuadros como unos vulgares contrarrevolucionarios, permitiendo que la reacción alcanzara curules que le permiten un mejor posicionamiento en la Asamblea Nacional, traduciéndose en una alta votación en el Parlamento Latinoamericano que sobrepasa los cinco millones de votos y que se acerca aceleradamente a la obtenida por los sectores que apoyan al gobierno del Presidente Hugo Rafael Chávez Frías.
¿Qué tenemos que celebrar, Aristóbulo Isturíz?
Ahora eres el candidato a la gobernación del Edo. Anzoátegui impuesto a dedos de Miraflores por el Comandante Chávez. ¿Es esa una actitud con claridad revolucionaria, haragán de la educación venezolana?
Hermanos y hermanas de la República Bolivariana de Venezuela, por esa vaina fue que jodieron al General Francisco de Miranda en 1.812 y eso fue lo que trajo a la palestra pública al Comandante José Tomás Boves de la Iglesia, quién si era un hombre parecido a todos nosotros, y por eso llegó a ser el personaje más relevante de nuestra historia en esos días de la independencia venezolana secuestrada por las castas dominantes tanto ayer como hoy en día, bajo el velo del mantuanismo criollo; a pesar de que se respiran aires de confrontación libertaria en todos los escenarios de luchas habidos y por haber.
De continuarse con estas guebonadas, en donde no se puede hacer critica ni autocrítica alguna en este proceso revolucionario a quienes los dirigen, puede ser que se levanten nuevamente las "legiones" y "hordas bovistas" con la mayor arrechera del mundo, porque tanto los sinvergüenzas "chavistas" como los "corruptos escuálidos" han olvidado que los antecedentes del movimiento de masas en nuestra patria dieron paso a la creación de un gran ejército popular de liberación nacional que hoy se traduce en los ejércitos de liberación que han hecho vida político militar en Nuestra América Siempre Rebelde en los siglos XIX, XX y XXI.
Francis Bacón Barón de Verulam sobre lo antes dicho, expresó lo siguiente:
"…Hay cuatro tipos de ídolos de prejuicio; todos se han apoderado del ánimo humano. Para fijar las ideas los designo con los nombres siguientes: prejuicios de la especie; prejuicios del punto de vista; prejuicios de la sociedad; y prejuicios del teatro…". (…) "…Los ídolos de la especie se fundan en la naturaleza; es decir: en la especie y en el linaje de los hombres…".
Ayer nuestros abuelos trataron de destruir esos viejos ídolos e instituciones de la vieja sociedad colonial, hoy no los hemos terminado de derribar porque aún seguimos con la política de las alcaldías, olvidándonos de los consejos como forma primaria de organización del pueblo en todos sus aspectos, bien sea en lo comunal, económico, militar, político, social y cultural.
Camaradas, compañeros y compañeras de luchas, endiablémonos como se endiablaron los soldados del Comandante Boves en el momento de su muerte en Urica en 1.814, cuando se atrevieron aún muerto su adorado jefe a ir con fuerza en contra de las castas dominantes de esa época; Indicándonos que fueron capaces de joder para siempre a ese maldito y asqueroso "ejército patriota mantuano de mierda".
Nuestra historia está llena de altos y bajos, de traidores y patriotas verdaderos, con una gran cantidad de personajes que son desconocidos en los anales de la historia y que para nada figuran dentro de los episodios que jugaron en pro de nuestra real libertad, que aún en nuestros días no hemos consumado a plenitud. Saquemos a esos hermanos y hermanas del ayer del anonimato en donde los mantienen ocultos.
¿Qué pasó o está pasando con la Misión Cultura en la actualidad?
Carajo, aún tenemos la escuela adeco-copeyana en nuestras mentes, teniendo que observar como una gran cantidad de "bichos comunistas de cafetines y tascas" gritan a todo pulmón que "somos solidarios y revolucionarios". Pero, nunca le preguntamos: ¿Por qué? ¿Y de qué?
Debemos decir, que quienes no estamos en las estructuras de poder y que somos la gran mayoría de los venezolanos y venezolanas, somos bovistas revolucionarios con la convicción de que nuestras luchas son muy parecidas a las que libró el Comandante Boves en esas gestas de la primera independencia popular y no a las que realizó el General en Jefe Simón Bolívar entre los años 1.812 a 1.814. En el entendido, que el General Simón Bolívar en esos días continuaba manteniendo los privilegios de su casta social, y que se visualizó en las artimañas y tramposerías que hacían sus hermanas en procura de obtener dádivas y dinero de los erarios nacionales de manera mal habida.
¿No será lo mismo que hacen algunos diputados nuestros en la Asamblea Nacional en nombre de la Revolución Bolivariana?
Generalísimo Antonio Maceo y Grajales
"El Titán de Bronce" – Héroe de la independencia cubana
¿Por qué no nos preguntamos nunca sobre las mansiones que desde hace dos años atrás les estaban construyendo al difunto diputado Luís Tazcón y al jefe policial Freddy Bernal Rosales en Capacho Nuevo, frente al monumento de Cristo Rey?
Sobre ese pasado heroico en donde los bovistas jugaron roles protagónicos y en las cuales sus descendientes hoy luchan por sus mismos intereses de clase; el compositor guariqueño Gino González en una de sus composiciones expresó lo siguiente: "…Nosotros somos los mismos, nosotros somos aquellos…".
La señora doña Bárbara Mercedes Espárragoza natural de Muelle de Cariaco en el Edo. Sucre, hija de José García y nieta de Ceferina García, bisnieta de Fidela García y tataranieta del Taita José Tomás Boves. Ella consideró a través de su hijo Marcos Antonio Espárragoza se cerrará esta obra histórica sobre su ilustre antepasado, el Comandante José Tomás Millán Boves de la Iglesia, con estas sus palabras: "A ti comandante Boves, te elevo esta oración que deberás respondernos desde el más allá en los venideros días o semanas, en aras de la unidad del pueblo por su liberación definitiva de todo yugo y opresión, y que Dios os guarde en sus excelsas moradas. Amén".´
He aquí el poema escrito por doña Mercedes Espárragoza desde su Cariaco natal en el Estado Sucre, en honor a su antepasado don José Tomás Boves le compuso este modesto canto:
"O R A C I O N A L T A I T A BOVES"
"Taita inmortal despierta
De tú sepulcral sueño,
Levantando tú flamígera
Y redentora espada
En contra de los enemigos
De nuestro empobrecido pueblo.
Taita inmortal levántate,
Así como lo hicisteis
En tú glorioso pasado.
Hoy los aires anuncian
Vientos de tempestad
Y de guerra popular.
Ven noble Comandante,
Nuestro pueblo clama
Y aún espera por ti".
¡Honor y gloria a ti, Comandante Boves!
El diputado Robert Serra señaló en declaraciones a Venezolana de Televisión el jueves, 17 de febrero del año 2.011, y que no tuvo reparos en romper la barrera límite de los elogios y comparando ese sábado al Presidente – Comandante Hugo Rafael Chávez Frías con el prócer independentista General en Jefe José Félix Ribas y Herrera, al tiempo que identificó a los líderes de la oposición con el "sanguinario Comandante José Tomás Boves", líder realista en la guerra de independencia.
"…La historia se repite, porque hay realistas que quieren traicionar la patria, y algunos de ellos están sentados en la Asamblea Nacional", dijo el joven parlamentario al permitirse patentar un chiste original: "En la Asamblea hay más bobos que Boves, pero también hay patriotas, y en Miraflores está José Félix Ribas…".
¿No será que el diputado Robert Serra ya se está cuadrando con las clases dominantes de turno al desconocer la guerra revolucionaria que lideraba en aquellos tiempos el Comandante Boves?
¿No será que ese joven diputado del PSUV se hace el guebón desconociendo la guerra social venezolana en los tiempos de la primera independencia?
¿Qué barbaridad?
En realidad ese joven representante encubierto de la oligarquía criolla bolivariana unida a los grupos Cisneros y Vollmer ya trazó su derrotero hacia la contrarrevolución, que en un lado es capitalista liberal y en el otro es capitalista, corporativa, burguesa y fascista
¡Qué vaina de la vida!
El Palabreo Popular "Manuel Carlos Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP) les rinden un encomiable honor a los siguientes héroes anónimos de la Revolución Latinoamericana y en especial a los revolucionarios nacidos en la isla de Santo Domingo o República Dominicana.
Capitán Alonso Sánchez de Huelva, El Piloto Anónimo
Quisqueya en lengua de los antiguos arawacos tainos significa "Tierra Grande", y desde allí es cuando nace la primera epopeya que va en contra del mal llamado descubrimiento colombino, cuando el gran navegante andaluz Capitán Alonso Sánchez de Huelva al mando del navío "Atlanta" y una tripulación de 16 nautas, se hizo hacia el sur franco o mar océano abierto, el 14 de mayo de 1.481.
Dicho Capitán andaluz en su regreso a España falleció en la isla de Madeira; enviando una misiva a sus soberanos sobre su viaje desconocido y que en el curso de la historia fue conocido como el Piloto Anónimo.
Hay entendidos de la investigación histórica quienes alegan que en esa empresa fue ayudado por el Capitán Martin Alonso Pinzón en cuanto a cartografía se refería. Encontrándose en su dura navegación con la bella isla de Quisqueya. Hecho este, que en sí acaba con la fabula colombina del Almirante Cristóbal Colón.
Coronel Francisco Caamaño Deño
Mártir de la Revolución Dominicana
Honor y Gloria a Liborio Mateo, mártir del pueblo dominicano quien nació en "Maguana Arriba" y con un pequeño ejército popular se enfrentó a los invasores y marines norteamericanos entre los años 1.910 y 1.922; muriendo a la edad de 90 años en esa acción de armas. Específicamente, en Las Lomas de La Cotorra el 19 de mayo 1.922. Siendo sus asesinos el Capitán Morse y el marine William; ambos del ejército de USA, quienes le ordenaron al dominicano Teniente Luna les asesinase a batazo limpio. Dicho crimen se llevó a cabo en "El Hoyo del Infierno" (Bánica); él fue a Arrollo Blanco con 12 de sus mejores hombres, 8 revólveres, 8 carabinas y 150 cápsulas, siendo traicionado por el traidor Lalín Romero.
Liborio Mateo fue el mesías de los campesinos sureños en la República Dominicana; entre los seguidores de su obra estuvo José Popa o Pope quien fuera asesinado por el sátrapa dictador y "Generalísimo" José Leónidas Trujillo alias "Chapita" en el año 1.931. En eso aciagos años de la intervención norteamericana en el Caribe, donde ocuparon a Haití en 1.915, se presentó una sublevación campesina en la meseta central de Haití bajo el liderazgo de los "Cacos" y "Piquets" dirigida por Rosalvo Bado, quienes les propinaron algunas bajas a los invasores marines yanquis.
Generalísimo Máximo Gómez
Los marines norteamericanos nuevamente intervinieron en Haití a finales de febrero del año pasado; donde vilmente el 29 de febrero del 2.004, secuestraron a Jean Beltrán Aristide, presidente constitucional de ese país, sacándolo y llevándolo por vía aérea como exilado político y reo del imperio estadounidense a la República de Centro África con destino a Sudáfrica; desde donde tan digno representante de la afro-descendencia haitiana y teólogo de la liberación latinoamericano, declaró a la opinión pública mundial que él no había renunciado a su legitimo cargo de primer magistrado de su país; electo por la inmensa voluntad de su pueblo en elecciones libres y democráticas.
Cabe decir, que el presidente Jean Beltrán Aristide fue un ex-sacerdote de la Orden Salesiana y a su vez es fiel seguidor de la Teología de la Liberación, siendo elegido por el pueblo haitiano con el fin de acabar con la pobreza y la discriminación. Además, de que hiciera una justa distribución de los recursos a favor de los más desfavorecidos.
En ese ayer haitiano, el sacerdote René Preval ganó sobradamente las elecciones en Haití; siéndole desconocida su victoria por las fuerzas de ocupación militar de las Naciones Unidas bajo el mando del ejército de los Estados Unidos de América (USA); quienes de un total de 14.000 soldados, ya enviaron una avanzada de sus efectivos militares a la República Dominicana.
Sacerdote Jean Beltrán Aristide
Presidente de Haití en el exilio en Suráfrica
¡Honor y Gloria a los mártires haitianos Abel Cangé, Richard Brisson y Sylvio Claude; y a la familia Sansaricq!
Hoy debemos tomar en cuenta las palabras de la abogada estadounidense-venezolana Eva Golinger cuando en la Revista "Patria Grande" N° 9, correspondiente al mes de diciembre del 2.005. Sobre igual situación en contra de nuestro país, en su página Nº 36, expresa lo siguiente:
"…Si algunos dudaban de las denuncias del Presidente Chávez sobre planes actúales para una invasión o acción militar contra Venezuela de parte de los EE.UU, estos documentos del Departamento de Estado afirman su existencia. Deben servir como un alerta al pueblo venezolano, no para actuar con paranoia o improvisación, sino para continuar con sus esfuerzos en desarrollar el cuerpo de reservistas y ampliar y modernizar sus equipos militares…".
Hoy los latinoamericanos tenemos que unirnos a la resistencia contra el imperialismo que libra el pueblo haitiano en las actúales circunstancias, ya que en ese adorado país se instauró la Primera República Negra en 1.804, quienes vencieron al ejército imperial de Napoleón Bonaparte, aboliéndose para siempre la esclavitud. Haití representa la liberación de los pueblos negros y oprimidos del mundo. Haití fue víctima de un boicot político de 60 años de duración, por parte de los Estados Unidos de América y Francia los obligó a pagar una indemnización equivalente a los 21 mil millones de dólares americanos de hoy por la pérdida que sufrieron los esclavistas franceses en la guerra de liberación nacional, convirtiéndose en una deuda impagable.
General Pedro Domingo Toussaint L´ouvertúre
Héroe máximo en la independencia de Haití
Hay que darle a conocer al mundo que la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas (MINUSTAH) se ha convertido en una fuerza de intervención y de ocupación en dicha nación, en donde 9.000 de sus policías y soldados de diferentes países bajo el mando imperialista de los generales del Pentágono norteamericano han asesinado y perseguidos a infinidades de patriotas haitianos.
En el pasado trataron de frenar la victoria electoral René Preval, virtual triunfador en la primera vuelta de la misma en aquella ocasión, lo cual significó el regreso de Jean Beltrán Aristide a su tierra como líder fundamental del proceso que allí se gestó hacia la construcción del socialismo del siglo XXI.
Ahora se encuentran en tierra haitiana los ex-presidente Jean Beltrán Aristide y el hijo de papa Duvallier, lo cual incidió en las últimas elecciones que se llevaron a cabo en Haití.
¡Fin de la intervención militar estadounidense en América Latina y el Caribe!
¡Larga vida al partido Lavalas en Haití!
¡Honor y Gloria a Francisco del Rosario Sánchez, Ramón Mella y al Brigadier General Juan Pablo Duarte, padres de la patria Dominicana!
Leonard Peltier o Tate Wikikuwa
Máximo Jefe de la Gran Nación Sioux
"En los Espíritus de Guaicaipuro, Manaure, Lautaro, Atahualpa, Cuatemoc, Carapaica, Túpac Catarí, Túpac Amaru, Toro Sentado, Caballo Loco, Cochise, Jerónimo y Yonasho Tamanasho: Libertad para LEONARD PELTIER, gran jefe del gobierno del Movimiento Indo-Americano; hijo del pueblo originario de Dakota del Norte, quien injustamente está pagando dos cadenas perpetúas impuestas por el poder judicial etno-racista e imperialista de USA; encarcelado desde el año 1.976 en la prisión Leavenworth, Estado de Kansas, siendo el preso # 89637-132, bajo el delito de luchar en defensa legítima de su pueblo, ante las agresiones genocidas de las elites gobernantes de turno en USA"; he aquí sus palabras:
"… La ley que mi pueblo y yo buscamos es la ley del Gran espíritu, que nunca deja de obrar, y cuya obra es invariablemente implacable y justa, Y con ella habrá libertad para que mis nietos y los nietos de ustedes vivan en paz y armonía con todos los demás seres humanos decentes del mundo. La luz que veo arderá y juntos podremos observarla crecer hasta que haya justicia para todos los pueblos en todas partes…".
Leonard Peltier.
"Libertad para los patriotas cubanos Gerardo Hernández Nordelo (prisión federal de Victorville, CA.), René González, Francisco González y Antonio Guerrero, luchadores antiimperialistas, quienes en la actualidad son prisioneros políticos del imperialismo norteamericano".
Es por ello el motivo por el cual el Libertador Simón Bolívar en las acciones previas al Congreso de Panamá en 1.824, con sus propias palabras sobre los Estados Unidos de América (USA) expresó lo siguiente:
"…Los americanos del Norte y los de Haití, por sólo ser extranjeros tienen el carácter de heterogénea para nosotros. Por lo mismo jamás seré de opinión de que los convidemos para nuestros arreglos americanos…".
Y el maestro don Simón Narciso Carreño Rodríguez o Samuel Robinsón en su obra titulada "Sociedades Americanas" tiene un fragmento dedicado a los Estados Unidos de América (USA) que reza así:
"… ESTADOS UNIDOS lo consideramos como el país Clásico de la Libertad: nos parece que podemos adoptar sus Instituciones, sólo porque son Liberales = lo son en efectos; pero… Los Angloamericanos han dejado en su nuevo edificio, un trozo del viejo (…) para presentar la rareza de un HOMBRE mostrando con una mano, a los REYES el gorro de la LIBERTAD, i con la otra levantando un GARROTE sobre un Negro que tiene arrodillado a sus pies…".
¿Será que esta política de agresión imperialista ha cambiado aún en nuestros días en América Latina y el mundo?
¿No será que estás políticas intervencionistas están relacionadas con las viejas políticas económicas liberales de Adam Smith y Dave Ricardo a finales del siglo XVIII en Inglaterra?
¡Libertad ya, a los prisioneros políticos en Colombia!
Emperador Moctezuma, líder de la resistencia Azteca
¡Libertad para la camarada Luz Perly Córdoba!
Quién aún está prisionera política en las cárceles colombianas, siendo rea de estado en las cárceles fascistas desde los tiempos del gobierno extremista y fascista del genocida Álvaro Uribe Vélez y ahora en manos de Carlos Manuel Santos; quién como víctima directa del Plan Colombia y del Imperialismo Yanqui escribió estas motivadoras palabras de luchas por la revolución colombiana, bolivariana, latinoamericana y mundial: "…Un gran abrazo desde la prisión. Pero con la mente y el corazón más libre que nunca para la lucha…"
El revolucionario Amílcar Cabral sobre la revolución cultural dijo lo siguiente:
"… Un pueblo que se libera de la dominación extranjera no será culturalmente libre a menos que, sin complejos y sin subestimar la importancia de los aportes positivos de la cultura del opresor y de otras culturas, retome el camino ascendente de su propia cultura, se nutra de la realidad viviente del medio y niegue tanto las influencias nocivas como toda especie de sugestión de las culturas extranjeras. Se aprecia a sí, pues, que si la dominación imperialista tiene como necesidad vital practicar la opresión cultural, la liberación nacional es necesariamente un acto de cultura…".
También le rendimos un cálido homenaje a las mujeres revolucionarias de toda Latinoamérica y el mundo en general; y queremos hacerlo en la persona de doña Manuelita Sáenz, la quiteña inmortal; quien con su arrojo y valentía se entregó hasta su muerte en la ejecución del Proyecto y del Ideal Bolivariano, siempre en el entendido que la historia la hacen los pueblos.
Osceola, jefe de la resistencia Seminola
En Florida – USA
He aquí la vida de la patriota bolivariana que jamás se encerró en los claustros de la victoria o en las cómodas poltronas del palacio de gobierno en Bogotá. Ella como Coronela que fue del Ejército Libertador en Ayacucho, siempre estuvo con los soldados en los frentes de luchas, bien fuera en lo militar como en lo político; trabajando en infinidades de casos en las necesidades de sus mujeres, en uno y mil combates y su heroísmo ha quedado plasmado en esta carta que el Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre después de la memorable batalla de Ayacucho le envió al Libertador Simón Bolívar.
He aquí sus letras:
"Ayacucho, Frente de Batalla
Diciembre 10 de 1.824
A su Excelencia, el Libertador de Colombia
Simón Bolívar
Mi General:
Tengo la satisfacción de participar a S. E. de los combates librados en Ayacucho, que han servido para engrandecer las glorias de las armas colombianas.
Se ha destacado particularmente Doña Manuela Sáenz por su valentía; incorporándose desde el primer momento a la división de Húsares y luego a la de Vencedores, organizando y proporcionando el avituallamiento de las tropas, atendiendo a los soldados heridos, batiéndose a tiro limpio bajo los fuegos enemigos; rescatando a los heridos.
La providencia nos ha favorecido demasiadamente en estos combates. Doña Manuela merece un homenaje en particular por su conducta; por lo que ruego a S. E. le otorgue el Grado de Coronel del Ejército Colombiano.
Dios Guarde a su Excelencia,
Antonio José de Sucre"
La suerte de Venezuela y de la América depende de la actuación de todos los venezolanos de buena voluntad, vamos a dar de lo mejor que tenemos cada uno de nosotros por la patria que todos aspiramos, queremos y soñamos.
Generala Manuela Sáenz La Libertadora del Libertador Simón Bolívar
Ya que en una ocasión el General José de San Martín en su condición de Protector del Perú hizo para la posteridad el siguiente relato sobre el Libertador Simón Bolívar:
"…El 26 de Julio próximo pasado, en que tuve la satisfacción de abrazar al héroe del Sur, fue uno de los días más felices de mi vida. El Libertador de Colombia no sólo auxilia a este Estado con menesteres de sus bravos batallones que, unidos a la valiente división del Perú, al mando del General Santa Cruz, vienen a terminar la guerra de la América, sino también remite con el mismo objeto un considerable armamento. Tributemos todo un reconocimiento eterno al inmortal Bolívar. San Martín…".
¡Revolución Democrática, Bolivariana y Popular para Salvar al País…, ya!
¡No a la Intervención y ocupación militar norteamericana en Cuba, Colombia, Haití, Afganistán, Irak, Liberia, Libia, Japón, Puerto Rico y Filipinas!
¡No, al imperialista Plan Colombia y Cóndor!
¡Libertad para todos los revolucionarios bolivarianos de la FARC-EP, secuestrados vilmente por el gobierno colombiano en las diferentes cárceles de Colombia!
¡Manos gringas fuera de Haití, René Preval, Presidente!
¡Respeto a la vida de la familia del Comandante Rodrigo Granda (FARC-EP) en Colombia, quién fuera vilmente secuestrado hace pocos años atrás en la ciudad de Caracas por un comando del DAS, en combinación con oficiales traidores de nuestra Guardia Nacional, hoy presos en Ramo Verde!
"Solidaridad con los pobladores afro-descendientes de Benton Harbor en Michigan-USA, quienes constantemente son agredidos por los blancos fascistas de las transnacionales esclavistas y explotadoras que se escudaban bajo las políticas imperialista del Ex-Imperator George Busch II, del mormonismo irreverente y el Ku Klu Klan".
Simón Bolívar y José de San Martín
Libertadores del Nuevo Mundo
¡Saludamos las reuniones entre las FARC-EP y el gobierno colombiano en Suecia y Cuba en busca de la paz duradera en la República de Colombia!
¡Libertad para el Comandante Simón Trinidad, detenido en una cárcel gringa en USA!
¡Hasta la Victoria Siempre, La Lucha Continua!
Por el Palabreo Popular "Manuel Carlos Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP):
Jimmy Palazzo Jiménez Licenciado en Ciencias de las Matemáticas Puras (francmasón). [email protected].
Víctor Juvenal Aguinagalde Licenciado Educación (francmasón).
León Manuel Morales Oficial de Marina Mercante (francmasón). [email protected].
César Hilario Flores Sociólogo (francmasón).
Jesús Martínez Obrero.
José Yánez Dirigente Vecinal
Esteban Fernández Estudiante de Ingeniería.
William Benavides Técnico en Electrónica
Compatriotas revolucionarios de la República Bolivariana de Venezuela y de toda América Latina, el comandante José Tomás Boves de la Iglesia lideró un movimiento que de por si era mesiánico y en su contenido de trasfondo fue de carácter mágico religioso.
Este es el símbolo que derribaremos
Con el socialismo del siglo XXI
Lo cierto de todo esto, fue que la Constitución de la 1ª República de 1.811, sólo benefició a la casta de los mantuanos privilegiados, como a los godos y oligarcas terratenientes de esa época y tiempo. Motivos estos, por las cuales los aspectos socio económicos, históricos y culturales que vivieron las castas más oprimidas en sus justas luchas las llevaron a convertirse en un vasto movimiento de protesta social.
A los 199 años de aquellos sucesos, hoy seguimos luchando casi por los mismos ideales por las cuales pelearon y se sacrificaron nuestros antepasados; donde vemos a nuestra patria sumida en una profundización de la lucha de clases, lo que nos hace entender que la confrontación es un hecho real e inevitable, como bien lo definió Karl Mark:"…La historia de la humanidad no es sino la historia de la lucha de clases…".
"…Al realizar cualquier obra, piensen, primero, en el pueblo antes de pensar en sí mismos. Sean los primeros en afrontar los trabajos duros y los últimos en el disfrute…"
Ho Chi Minh o Nguyen That Thanh
Cabe decir, que la 1ª y la 2ª República Mantuana fue creación de las castas dominantes, las cuales estuvieron comandadas por oligarcas, godos y aristócratas como los generales Simón Bolívar, Santiago Mariño, Carlos Soublette, Francisco Rodríguez del Toro, entre otros.
Por ejemplo, Simón Bolívar invocaba "La Libertad", sin saber él que mierda era esa; hasta que los esclavizados y explotados al mando de José Tomás Boves se lo supieron explicar fácil y detalladamente con las sangrientas lecciones que dieron en los diferentes combates que libraron en el centro del país, como en los llanos centrales y orientales, y en todas las región norte costera del amplio y vasto litoral venezolano. Cuando don Amadeo Garbi compuso el himno del Edo. Apure, cuya música es de don César Ramírez Gómez en 1.910, y que por decreto del 9 de diciembre de 1.913, en el coro del mismo se leía la siguiente estrofa:
"De Apure el bravo suelo
Rechaza los tiranos,
Los Boves inhumanos
Que manchan su blasón"
Cabe decir, que dichas letras fueron cantadas en una sesión solemne que se dio en el Concejo Municipal en relación al centenario del 19 de abril de 1.810. Siendo recitada por su propio compositor don Amadeo Garbi Galli. Claro está, hubo una fuerte crítica por parte del Dr. Sánchez Ostos, don Juan Bautista Esté y por el Dr. Diego E. Chacón quienes le sugirieron al compositor que quitase esa estrofa, debido a que el comandante Boves jamás había estado en el Edo. Apure, sustentando ellos: "…no tenía Boves puesto alguno en dicho canto, por cuanto nunca pisó suelo apureño…".
El Comandante Boves cae herido de muerte
En la Batalla de Urica en 1.814
Nos parece que ellos al sugerir el retiro de dicha estrofa, en su yo interior estaban relacionados con la vida sucinta del comandante José Tomás Boves quién en verdad si tenía que ver con el Apure, ya que él era comandante general "del Ejército Popular y Agrario de Oriente, Guárico, Apure, Barlovento, Barcelona y Cumaná".
¿Quién más humano que Boves?
¿Y quién más apureño que Boves?
¿A cuál inhumanidad se referían ellos?
¿No será que estamos afianzando un nuevo modelo autoritario en Venezuela bajo la conducción del Comandante Hugo Rafael Chávez Frías?
¿Por qué don Amadeo Garbi Garlli siendo nativo del pueblo de San Lázaro en el Edo. Trujillo hizo esa extraña y ofensiva estrofa?
¿Por qué cien años después aún se le seguía temiendo al Comandante Boves?
¿Quién en verdad fue Boves?
¿No será que él si representaba los reales intereses del pueblo venezolano?
¿Por qué don César Ramírez Gómez siendo colombiano sugirió eliminar esa bastarda estrofa?
¿No sería que ese vade retro, Satanás la había dirigido a otra persona de la época y no al propio Boves?
¿No será que se referían al francmasón zuliano y gomecista General Vicencio Pérez Soto?
El nombre de José Tomás Boves resurgió en la Revolución de las Reformas que se hizo en contra del gobierno del Dr. José María Vargas en 1.835, en la Imprenta de Tomás Antero editaron un Apéndice titulado "Alcance al Némesis", en la cual hay unas palabras que dicen lo siguiente:
"…Pero no: no resucitarán los Pizarros como deseáis, porque somos esos mismos patriotas los que estamos prontos ´a que todo se reduzca á pavezas antes que dejar la administración pública en manos de la chusma gótica; y esta confianza no necesita de otras experiencias que las que el mundo ha visto ejecutar en los Morillos, Morales, Bobes, cuya suerte infeliz en esta región aun la sienten sus demagogos…".
¿Por qué los godos de los tiempos del Dr. José María Vargas le temen a los postulados del pueblo en armas en la revolución de las Reformas en 1.835?
¿Por qué la godarría seguía nombrando al Comandante Boves a 11 años de su muerte en Urica en 1.814?
¿Por qué le quieren siempre achacar los males creados a la República y al pueblo venezolano por las castas dominantes y la burguesía nacional?
¿Por qué lo recuerdan tanto?
El Palabreo Popular "Manuel Carlos Piar" y el Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP) consideran que este magno trabajo histórico debe ser cerrado con el siguiente poema escrito por el brillante escritor guatemalteco don Miguel Ángel Asturias sobre el Libertador Simón Bolívar, cuando dijo:
"¡Creo en la Libertad, Madre de la América,
Creadora de mares dulces en la tierra,
Y en Bolívar, su hijo, Señor Nuestro
Que nació en Venezuela, padeció
Bajo el poder español, fue combatido,
Sintióse muerto sobre el Chimborazo
Y con el iris descendió a los infiernos,
Resucitó a la voz de Colombia,
Tocó al Eterno con sus manos
Y está parado junto a Dios!
No nos juzgues, Bolívar, antes del día último,
Porque creemos en la comunión de los hombres
Que comulgan con el pueblo, sólo el pueblo
Hace libres a los hombres, proclamamos
Guerra a muerte y sin perdón a los tiranos,
Creemos en la resurrección de los héroes
Y en la vida perdurable de los que como Tú,
Libertador, no mueren cierran los ojos y se quedan velando".
El Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP) considera que es necesario hacer una fuerte crítica contundente y muy objetiva a todos los miembros del Frente "Francisco de Miranda"; ya que ese grupo de extraños revolucionarios se formó a expensa de una gran cantidad de muchachas y muchachos quienes formaban parte de las juventudes de los diferentes colectivos y organizaciones revolucionarias que desde siempre estuvieron apoyando el proceso político revolucionario de avanzada y como parte de la vanguardia que han sido en nuestra patria en sus justas luchas por la implementación del socialismo y la instalación futura del comunismo dentro de lo que definimos como una sociedad sin clases sociales.
¡VENCEREMOS!
Pensamiento: "…La violencia no se origina en el pueblo, en la comunidad humilde, ni en los hombres de buena voluntad. La violencia aparece como consecuencia de las injusticias de quienes aspiran perpetuar el dominio y sometimiento de los débiles…".
Teniente Coronel (Av.) William Izarra
Egresado de la Escuela de Aviación Militar en 1.967, siendo el Alférez Mayor de su promoción
A tal efecto, creemos que hemos sido víctima de una deserción en masas; ya que ellos experimentan y vociferen en todos los rincones del país que son la vanguardia revolucionaria de este proceso que hoy lidera el Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, en donde desmedidamente desprecian la experiencia que obtuvieron viejos combatientes a lo largo de los años para inducirnos a que ellos tienen ahora la hegemonía del poder mesiánico, en donde notamos que esos jóvenes no tienen bien definido el concepto de conciencia de clase, militancia revolucionaria y no saben cuál es el verdadero rol de un cuadro revolucionario en esta fase de este proceso histórico.
Las actitudes que manejan esos nuevos censores de nuestra tradición revolucionaria, que parte desde los tiempos de Guaicaipuro hasta el presente, es de una total preocupación; debido a que en su conformación actúan como si fueran parte de una juventud con claros indicios y con una orientación fascista del poder; es lo que más se parece a la juventud hitleriana de la década de los años treinta del siglo inmediato pasado, y que contribuyera aceleradamente a la construcción del Partido Nazi bajo el liderazgo indiscutido de Adolfo Hitler.
En verdad, en el Frente "Francisco de Miranda" no hay espiritualidad ni modestia alguna, se creen los dueños de la verdad y para nada les importa las experiencias que arrojaron el destino que pudiera tener nuestro pueblo en este presente como en su futuro inmediato; ya que el PSUV sigue en desbandada dentro de la formación ideológica, subestimándose a un pueblo que de hecho tiene definido sus andares hacia la igualdad y la justicia social, con claros perfiles de redención social en todas sus manifestaciones.
Las tendencias fascista están muy bien marcadas en muchos sectores de la Fuerza Armada Nacional, en los cuerpos policiales y de seguridad del estado venezolano (CICCP, Policía Nacional, policías estadales y municipales), SIDME, Frente Francisco de Miranda, en la gran mayoría de las instituciones públicas del estado como tal, en las Milicias Populares Bolivarianas, Asamblea Nacional, Tribunal Supremo de Justicia, CNE, SENIAT, entre otros.
Siendo este el indicativo, de que estamos sumergidos en una profunda infiltración de los sectores políticos de la reacción venezolana en nuestras propias filas, que de una u otra forma están tratando de conquistar espacios para arribar nuevamente al poder político.
CON EL PUEBLO, EL PALABREO POPULAR GENERAL EN JEFE "MANUEL CARLOS PIAR" Y EL MOVIMIENTO BOLIVARIANO DE LUCHAS POPULARES (M.B.L.P)
¡Honor y Gloria al gran guerrero Apache Chiricahua Gerónimo!
Gerónimo, el último renegado de los Apaches Chiricaguas
En contra de la expansión imperialista yanqui
Gerónimo nació en Arizona en el año 1.820, siendo el último de los renegados apaches que lucharon en contra del ejército imperial yanqui de los Estados Unidos de América (USA), muriendo encarcelado en un hospital de Arizona como prisionero de guerra en el año 1.904.
Gerónimo fue el continuador de todas las luchas que libraron los grandes jefes indígenas de nuestro continente en contra de la expansión que produjo la Revolución Industrial en tierras que siempre fueron de México.
Gerónimo fue el alma y la voz de quienes en su época y tiempo avanzaron en sus gestas por tratar de no ser colonizados por los enemigos de nuestra Pachamama, la tierra de nuestra América Siempre Rebelde.
¡Viva por siempre Gerónimo!
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