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Comandante Jose Tomas Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano

Enviado por León Morales


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Monografía destacada
    Comandante José Tomás Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano – Monografias.com

    Comandante José Tomás Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano

    Don José Thomás Millán Boves de la Iglesia, Comandante General del Ejército Popular y Agrario del Oriente, Centro, Guárico, Apure, Barlovento, Barcelona y Cumaná, Timonel y Primer Demócrata en la Libertad del Pueblo Venezolano: Ayer, Hoy, Mañana y Siempre.

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    "Los intereses que se recojan de esos traidores serán repartidos entre los soldados que defienden la justa y santa causa"

    Programa Revolucionario del Comandante José Tomás Boves de la Iglesia

    ¡MUÉRANSE! ¡LLEGÓ EL HOMBRE! ¡LLEGÓ BOVES!

    COMANDANTE

    GENERAL DON JOSÉ TOMÁS BOVES

    TIMONEL Y PRIMER DEMÓCRATA

    EN LA LIBERTAD DEL PUEBLO VENEZOLANO 

    Palabreo Popular General en Jefe "Manuel Carlos Piar"

    Ciudad Guayana – Edo. Bolívar 

    A Todos los Campesinos, Indígenas y Agraristas, Revolucionarios y Patriotas de Guayana y en toda la República Bolivariana de Venezuela:

    "LA AGRICULTÚRA ES LA COLUMNA QUE DA EL IMPULSO AL COMERCIO"

    Don José Tomás Millán Boves de la Iglesia. 21/07/1.814

    ¡El nombre de Boves resuena en los oídos americanos como la trompeta apocalíptica!

    "Venezuela Heroica"

    Don Eduardo Blanco

    Pensamiento Político de la Revolución Venezolana y Latinoamericana

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    "…Este tipo de lucha nos da la oportunidad de convertirnos en revolucionarios, el escalón más alto de la especie humana, pero también nos permite graduarnos de hombres; los que no pueden alcanzar ninguno de estos dos estadios deben decirlo y dejar la lucha…".

    Comandante Ernesto "Ché" Guevara de la Serna

    "Don José Thomás Millán Boves de la Iglesia, Comandante General del Ejército Popular y Agrario de Oriente, Guárico, Apure, Barlovento, Barcelona y Cumaná: Timonel y Primer Demócrata en la Libertad del Pueblo Venezolano. Ayer, Hoy, Mañana y Siempre

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    Comandante José Tomás Boves

    Los miembros del Palabreo Popular General en Jefe "Manuel Carlos Piar" y del Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP) como expresiones reivindicadoras que dan a conocer ante el pueblo venezolano la vida y obra del Comandante General José Thomás Millán Boves de la Iglesia en sus luchas agrarias por la real independencia del pueblo venezolano de todo yugo y opresión. Con esta obra histórica le rendimos un gran tributo lleno del más grande fervor revolucionario al Comandante José Tomás Boves. Por ser uno de los más preclaros continuadores de nuestro proceso político en su época y tiempo.

    El Comandante Boves obtuvo siete victorias y sufrió cuatro derrotas en las batallas y combates militares que sostuvo en sus justas luchas por la justicia é igualdad social en tierras de Venezuela. De esta forma, fue como le dimos comienzo a este trabajo histórico sobre este titán y gran líder de masas en los tiempos de la 1ª y 2ª República Mantuana entre los años 1.811 y 1.814. En la mal llamada Patria Boba por parte de los investigadores e historiadores venezolanos y extranjeros desde esos tiempos hasta el presente; claros y manifiestos aliados de la godarría oligárquica.

    Cuando en el pasado esos viejos cronistas e historiadores nos hablaron de la Patria Boba Nuestra, lo hicieron irónicamente y con doble sentido. Ya que de una vez y pareciera que por todas, nos quieren dar a conocer que nuestro pueblo aún era muy bobo porque se ha dejado convencer con los caudillos que han ido apareciendo en las diferentes etapas de nuestro proceso histórico. Y en cuanto a lo de BOBA, en verdad nada de bobo ha tenido nuestro pueblo desde ese tiempo pasado hasta el presente.

    Si, fue de hecho y en el derecho de gente, un pueblo verdaderamente bovero o bovista quién con su máximo líder don José Tomás Boves de la Iglesia fue capáz de construir las Milicias Populares hasta convertirlas en un verdadero Ejército del Pueblo en Armas. Que finalmente, traspasó los linderos de nuestras propias fronteras para llevar libertad a otros rincones de la América del Sur.

    Y no como ahora en nuestro tiempo, cuando tratamos de construir las Milicias Populares Bolivarianas; las cuales aún no se concretan debido a lo leguleyo y prusiano que se les quiere tratar en los cuarteles de nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), como en las diferentes instituciones del Estado venezolano, bajo un falso concepto sobre lo que tiene que ser la reserva militar en sus diferentes formas organizativas en esta coyuntura política. Imbuyéndolas más dentro de una filosofía y doctrina de tendencia fascista y no bajo una verdadera concepción revolucionaria como se ha pretendido verlas en el seno de las masas y del pueblo venezolano en general.

    Las Milicias Populares Bolivarianas tienen que estar conformadas por todo el pueblo en armas en cada uno de los rincones del país y en los sectores en donde haya un mínimo de organización política y social; y tienen que estar siempre prestas a garantizar la defensa de los derechos sociales del pueblo venezolano conquistados en esta vital coyuntura histórica. Hay que denunciar claramente y sin temor aparente, que dentro de los estamentos militares de nuestra Fuerza Armada Nacional (FANB) aún hay resabios del pasado que no dejan que ese mandato constitucional y popular se lleve a feliz término en este presente de confrontación política e ideológica.

    Y lo visualizamos cuando la Milicia Popular Bolivariana no es realmente considerada en los extractos militares prusianos como el V Estamento Militar de la Fuerza Armada Nacional (FAN); a pesar de que así lo vociferaban a los cuatros vientos el Alto Mando Militar y su otrora Comandante en Jefe Hugo Rafael Chávez Frías. El Comandante Ernesto "Ché" Guevara quién en su vida revolucionaria como el Rocinante de la Revolución Cubana en 1.959, sobre el verdadero rol de las milicias populares y de la guerrilla como vanguardia armada del pueblo en su lucha por su real liberación, nos legó estas palabras llenas del más profundo fervor patriótico y revolucionario:

    "…la guerra de guerrillas no es  como se piensa una guerra minúscula, una guerra de un grupo minoritario contra un ejército poderoso, no; la guerra de guerrilla es la guerra del pueblo entero contra la opresión dominante. El guerrillero es su vanguardia armada; la milicia la constituyen todos los habitantes de una región o de un país. Esa es la razón de su fuerza, de su triunfo, a la larga o a la corta, sobre cualquier poder que trate de oprimirlo; es decir, la base y el subtrátum de la guerrilla está en el pueblo…".

    Las Milicias Populares Revolucionarias y Bolivarianas tienen que llegar al plano de la clase obrera y del campesinado general, para convertirlas en parte del ejército revolucionario tienen que jugar sus roles protagónicos en una situación que verdaderamente sea revolucionaria; como lo es en la clara y manifiesta defensa del pueblo y de su soberanía nacional ante una probable o posible agresión interna o externa que provenga de otras regiones del orbe.

    En donde las masas jugarían un papel importante en la correlación de fuerza en esa fase político-militar, si tienen claro lo que significa el poder en sus propias manos y el papel que juegue la dirección y su vanguardia revolucionaria en ese momento histórico; que tiene que ser de vida o muerte, el cual es un símbolo usado en las divisas que se enarbolaron en nuestra primera independencia y en los tiempos de la Guerra Federal, como en este presente que es de lucha y de sobre vivencia en contra de los ataques desmedidos del imperialismo yankee y la burguesía nacional.

    A la sazón, en esta coyuntura histórica las milicias populares bolivarianas jugarían papeles y roles protagónicos en la organización, fortalecimiento y consolidación de las masas, y en el desarrollo de la Revolución Socialista Bolivariana, como en la guerra revolucionaria que tiene que ser  popular y prolongada hasta la conquista real del poder.

    En otros lugares en donde las Milicias Populares Revolucionarias deben jugar papel de preponderancia es en todos los barrios y comunidades en donde hacen vida política y social en el país. Porque las milicias en un futuro promisor serán parte del nuevo ejército profesional y regular que construyamos en pro de la defensa de la soberanía nacional y de los derechos inalienables de nuestro pueblo; las cuales están establecidas en la Constitución Nacional aprobada por Referéndum Popular en diciembre de 1.999.

    Son necesarias las conformaciones de las milicias populares en las empresas, universidades, liceos como aliados de la clase obrera y del campesinado se pueda construir la verdadera ruta hacia el socialismo dentro de lo que llamamos la Revolución Bolivariana. Ya que los organismos de masas deben decidir sobre la conformación de las milicias populares en aras de desprenderlas en parte de los estamentos militares de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB). Inclusive, las Milicias Populares Bolivarianas deben tener en sus senos a las miles de amas de casas que existen a lo largo y ancho de nuestra Patria. Incluyéndose a los jubilados y jubiladas, pensionados y pensionadas en todos los estratos de la sociedad civil venezolana.

    Las Milicias Populares Revolucionarias y Bolivarianas deben estar siempre prestas al llamado de su Comandante en Jefe. En este caso, al Ciudadano Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, conforme lo estableciera en sus postulados el difunto Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías. Ya que conjuntamente con la FANB, constituyen el brazo armado del pueblo venezolano y de la verdadera Revolución Bolivariana; que de hecho tiene que ser Zamorana, consecuente y siempre presente.

    .Nuestras Milicias Populares Revolucionarias Bolivarianas y Zamoranas tienen que ser formadas, adoctrinadas y educadas dentro de los principios del Marxismo-Leninismo. Siempre bajo el profundo amor hacia nuestro heroico pueblo y a sus gestas heroicas. El General en Jefe José Antonio Páez y Herrera en su "Autobiografía" sobre la guerra revolucionaria y la lucha popular prolongada en contra de fuerzas enemigas internas o externas que osen atacar al pueblo venezolano o en tratar de mancillar su dignidad y defensa de nuestra sagrada tierra, nos legó estas sabias y muy patrióticas palabras: "…El sistema de guerrillas es y será siempre el que debe adoptarse contra un ejército invasor en países como los nuestros, donde sobra terreno y falta población…".

    El Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP) tiene muy claro que las milicias populares desde un principio se constituyen alrededor de las masas y son las garantes en la defensa de la soberanía popular; y tienen que estar siempre prestas a combatir a los diferentes sectores de la burguesía nacional y a las arremetidas imperiales de los halcones del Pentágono en los Estados Unidos de América (USA) y sus aliados europeos y asiáticos en cualquier terreno y lugar; partiendo desde el punto de vista ideológico hasta en el plano militar, si se quiere o es necesario.

    Esta investigación histórica fue realizada y sistematizada por un colectivo que enmarca el conocimiento popular y académico dentro de lo que es la Memoria Popular Colectiva y la oralidad; fuentes primarias del conocimiento preservado por el pueblo venezolano desde los tiempos más remotos de sus orígenes ancestrales.  Lo importante de esta obra histórica es que rompe con los criterios metodológicos y las técnicas academicistas de documentación e investigación del "Escualídismo Ilustrado de este País".

    Ya que hay manifestaciones del conocimiento vulgar que no están en el plano de lo subjetivo, porque hay hechos que así lo manifiestan y demuestran en el transcurrir de nuestro propio proceso histórico. En donde no podemos dejar a los protagonistas de las historias locales y regionales solo en lo jurisdiccional, debido a que hay hechos históricos que trascienden y van más allá de sus propias localidades, y que tienen carácter de gran relevancia dentro del acontecer nacional, continental y mundial.

    Debido a que hay elementos del sentir popular que así nos los indican, que el pueblo dentro de su espacio geográfico es el protagonista de su propia historia y devenir, y más en las actúales circunstancias de esta etapa histórica que estamos viviendo hoy en día. En las cuales se desata el fantasma de la globalización, el neoliberalismo y el ALCA, cuyo aparato militar imperialista es el genocida Plan Colombia que fue una idea inicial desplegada por el Ex-Presidente Andrés Pastrana Arango al Parlamento Europeo en octubre de 1.999 y que más luego se convirtió en una política de estado del imperialismo yanqui en tierras de Latinoamericana y el Caribe insular.

    En donde los predicadores e ilustrados estúpidos, así como algunos cronistas "versados en la documentación histórica", "intelectualoides de tascas y cafetines", "izquierdosos endógenos de licorerías y restaurantes", "comunistas light e irreverentes" y los "ateos burocratizados" tanto en la vieja IV República como en la nueva V República siguen marchando al compás de las notas contrarrevolucionarias e intervencionistas que se dictan en las diferentes estructuras imperiales de los Estados Unidos de América  (EE.UU) y en instancias internacionales como la Organización de Estados Americanos (OEA), Comunidad Económica Europea (CEU) y la Organización de Tratado del Atlántico Norte (OTAN).

    Quienes descaradamente continúan siendo los voceros del "Método Científico Escuálido" que aún se practica en muchas áreas de investigaciones, tanto en las universidades como en las diferentes instituciones y demás estructuras del Estado. Convirtiéndose en unos vulgares degenerados, enemigos preclaros y manifiestos del pueblo venezolano, negadores consumados de la información veraz y auténtica que diariamente reclamamos a los cuatro vientos en nuestro país y en otras regiones del Orbe.

    He allí la campaña mediática de los medios de comunicación social sobre la presente coyuntura histórica, en donde se pierde la veracidad misma de los hechos, como el accionar de sus propios protagonistas. Quienes han estado escribiendo la anti-historia durante quinientos años que de hecho es enemiga del progreso y desarrollo de los pueblos y negadora del Humanismo Democrático. Ya que la historia es ciencia y tiene sus propias leyes: El desarrollo y el progreso.

    edu.redLa mayoría de los cronistas oficiales que hay en este país no creen en la memoria popular colectiva y la oralidad, ya que dudan del conocimiento trasmitido de generación en generaciones a través de los tiempos. Ya que ellos fundamentan sus conocimientos y criterios epistemológicos sobre nuestro proceso político en los apuntes y anales que escribieron y copiaron los viejos cronistas de los tiempos de la conquista y la colonización en Venezuela.

    Pareciera que los registros validos son los que registraron esos sabihondos del pasado quienes siempre obedecieron a los intereses de las castas dominantes y que en la actualidad se traduce en las clases dominantes de turno. Muchos de esos perversos cronistas niegan las tradiciones orales que aún conservan nuestros pobladores originarios; orientando la historia de nuestra patria sobre hechos y realidades que están fuera del contexto de nuestros antepasados. Ya que ellos escribieron su propia historia, la de los vencedores y la cual trazaron en su propia lengua dominante: "El castellano".

    Los pedigüeños y lambucios obispos venezolanos

    En el gobierno del Dr. Raimundo Andueza Palacio en 1.892

    Además, ellos fortalecieron sus relatos en las crónicas y registros que realizaban los sacerdotes en sus diferentes parroquias eclesiásticas a lo largo y ancho del país; a los cuales el Generalísimo Francisco de Miranda llamó como: "…los fanáticos de la Medianoche…".

     Esa es la historia que tenemos que derribar para siempre y que en una ocasión expresara el gran amigo y compañero de luchas Pedro Pablo Linares, cronista revolucionario marxista leninista de El Tocuyo en tierras del Edo. Lara, quién con su fervor rebelde ante unos productores del Programa "Historias Locales" en el canal televisivo VIVE, en una ocasión del año 2.008, señaló lo siguiente:

    "…A mí no me vengan a preguntar ustedes sobre la historia de esos conquistadores; la de ellos que la escriban sus descendientes y cronistas. Ya que de ellos, nada tengo yo que hablar; porque fue muy conocido lo que hicieron en estas tierras en contra de sus pobladores originarios y de lo que aún hacen sus descendientes en nuestros días.

    Yo como cronista del pueblo de El Tocuyo solo hablaré de la historia no escrita, que no es otra que la historia de nuestros pueblos originarios hasta el presente, de sus luchas de resistencia y sus ansias de liberarse de toda dominación capitalista e imperial, venga de donde venga…".

    El Libertador Simón Bolívar en una ocasión de su vida quijotesca expuso estas palabras: "… ¿Quiere Ud. Saber cuál es nuestro destino? Los campos para cultivar el añil, la grana, el café, la caña, el cacao, el algodón y las llanuras solitarias para criar ganado…".

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    Nosotros aceptamos las críticas constructivas que a bien vengan de nuestros lectores y analistas, pero estas deben y tienen que ser en parte para la fomentación y divulgación de la historia local, regional y nacional. Las cuales están sabiamente guardadas en nuestras memorias desde tiempos inmemoriales; ya que no existe método científico alguno que sea único y tenga carácter universal.

    Sobre los registros de los cronistas oficiales, consideramos que en la historia del pueblo de Tarmas en la Parroquia Carayaca del Edo. Vargas, hay un hecho histórico de gran relevancia que trascendió más allá de ese mismo pueblo y que con el correr del tiempo se focalizó en el centro de Venezuela.

    Además, de las gestas militares revolucionarias del pueblo en armas que dieron paso a las guerras campesinas y  pocos años después a la Guerra Federal. Esas contiendas se dieron en el marco de la memoria popular colectiva y la oralidad, las cuales se  relacionan con las tierras que perdieron los antiguos Taramaquas o Tarmas en sus luchas en contra de los conquistadores, encomenderos de indios y repartidores de tierras, comerciantes y hacendados, mantuanos y godos oligarcas, terratenientes y latifundistas, industriales y banqueros, usureros y explotadores, entre los siglos XVI y XXI.

    Hasta que en la escena política apareció el Gduapoto Hilario de la Caridad Tortoza Rodríguez quién con otros miembros de su comunidad indígena tarmeña hicieron público y oficial el reclamo de las tierras que conformaban sus antiguos resguardos entre 1.837 y 1.841. El cual llevaron a cabo ante el Juzgado de 1ª Instancia de Caracas presidido por el Juez Vicente Isidro Osío, quién fuera un connotado miembro del equipo de juristas y abogados a las órdenes del ultra godo y conservador paecista, Dr. Ángel Quintero.

    Quienes le exigieron la documentación escrita, sucesoral y documental al jefe indígena tarmeño Hilario Tortoza sobre la propiedad de las tierras reclamadas por sus legítimos dueños desde tiempos inmemoriales; y que de hecho y  por derecho eran todas las tierras de Carayaca y sus zonas adyacentes, las cuales pertenecieron a nuestros antepasados indígenas, y que ahora y por siempre serán de sus descendientes.

    El Cacique Hilario de la Caridad Tortoza Rodríguez ante los hacendados de Carayaca y Tarmas en esa memorable sesión, enfáticamente expresó lo siguiente:

    "…Yo no podré demostrar en esta sala de manera escrita que somos dueños de las tierras que reclamamos y que heredamos de nuestros anuános padres; porque ellos no sabían escribir ni hablar en la lengua que ustedes hablan y escriben.

    Porque antes de que llegaran los antepasados de ustedes, nuestros padres no conocían de esas escrituras y lenguas; ya que ellos conservaban en sus memorias nuestras historias y vidas, y así nos las trasladaron de familia en familia; siendo este el motivo por la cual carecemos de documentación alguna….".

    De esa manera, el juez Vicente Isidro Osío basado en los testimonios orales dados por los testigos que presentaron los indígenas de Tarmas en dicho histórico juicio. Seguidamente, les hizo entrega de sus tierras y resguardos en conformidad con las pruebas de memoria y oralidad que habían preservado en sus mentes y memorias desde los tiempos más ancestrales de su propia existencia y vivencia histórica.

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    Cardenal José Ignacio Velasco

    Los hacendados ante tal situación, si se quiere política, continuaron con sus atropellos inclementes en contra de los indígenas de Tarmas y sus descendientes hasta el presente. Esa pelea se conoció en los anales de la historia tarmeña entre los años 1.837 y 1.841, como: "La Lucha de los Comuneros Indígenas de Tarmas".

    Y que de hecho dio paso a que la campesina de origen canario Cayetana Barrios de Gil liderara "La Lucha de los Comuneros Blancos de Petáquire" en 1.842. Más luego, siguieron las "Guerras Campesinas" con sus variantes revolucionarias y patrióticas, cuyo resultado final fue el estallido de la "Guerra Federal" o "Guerra de los Cinco Años".

    He allí, el por qué decimos que un hecho local se convirtió en un episodio de carácter nacional, el cual trascendió más allá de lo internacional traspasando nuestras propias fronteras con las luchas agrarias en México, Nicaragua, El Salvador, Colombia, Panamá, Honduras, Guatemala, entre otros. Otras de las rebeliones que se dieron en 1.843 y que contribuyeron a fortalecer las luchas campesinas en el centro del país, fue cuando los colonos alemanes que estaban en El Palmar del Tuy o Colonia Tovar tuvieron la osadía de crear una forma de organización que le daba la oportunidad de mandar soberanamente en las tierras que habitaban según los acuerdos firmados en Edingen en Badenia con los representantes del gobierno de Venezuela en diciembre de 1.842.

    Estas luchas son poco conocidas en nuestra historia nacional; observándose la influencia que tuvieron en esos colonos las rebeliones que se suscitaron en las regiones de Tarmas y Petáquire en tierras de lo que hoy es Carayaca, y estuvieron lideradas por el Cacique Hilario Tortoza y la blanca de orilla Cayetana Barrios. Aquellos labradores alemanes se rebelaron en contra de las políticas explotadoras, esclavistas y usureras impuestas por las siguientes francmasones empresarios y mercaderes humanos de esa época: Coronel de Ingenieros Agustín Codazzi, agrimensor Ramón Díaz y el comerciante alemán Alexander Benitz Herb.

    Atreviéndose aquellas personas recién llegadas de Alemania en convocar a unas elecciones para nombrar su alcalde y sus concejales, las cuales se dieron el 16 de abril de 1.843. En donde salió electo como Alcalde Andreas Vollweider, quién era tejedor de telas; y como concejales salieron designados: Martín Collins; Joseph Retti; Georg Kienzler, agricultor; Baptiste Blank; Kaspar Berbinger; Johann Müller; y Nicolaus Teufel, como secretario.

    Esas elecciones sirvieron de gran enseñanza para los vecinos de los pueblos cercanos, ya que democráticamente y sin influencias de extraños políticos y de los militares de nuestra primera independencia, fueron capaces de elegir soberanamente a su propio gobierno comunal. Eso nos indicaba que ese pueblo estaba preparado para dar a conocer nuevas realidades desconocidas por los venezolanos en ese tiempo y que contribuyeron a los alzamientos campesinos en Tacasuruma y Guambras en los valles de Aragua; ya que esos agricultores estaban imbuidos en el pensamiento socialista y revolucionario al sur de Alemania en tiempos del pensador Karl Marx, padre del "Manifiesto Comunista" y la teoría de "El Capital" como critica a la economía política de esos tiempos.

    A raíz de esa elección, el 23 de abril de ese año se firmaron algunos acuerdos entre los inmigrantes y sus nuevas autoridades, que poco tiempo después fueron violentados por el miserable coloniero alemán Alexander Benitz Herb y su camarilla de sinvergüenzas. Claro está, eso produjo incomodidades en algunos colonieros germánicos; ya que descaradamente por parte de los representantes del gobierno nacional de la época se incumplieron los acuerdos firmados entre las partes en Alemania, en base a la creación y desarrollo de un nuevo modelo de inmigración en el Palmar del Tuy o Cagua.    

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    Colonos alemanes en el Palmar del Tuy o Colonia Tovar

    Ante tal situación, el señor Alexander Benitz Herb influenciado por el Coronel Agustín Codazzi desconoció a las autoridades del Concejo Municipal recién electas. Quién erigiéndose como Juez de Paz arremetió salvajemente en contra de los colonos bajo amenazas y groserías, usando las fuerzas del gobierno para crear miedo e incertidumbre entre los colonos; declarando eliminada esa forma de gobierno comunal; imponiendo su autoridad propició que muchos de esos inmigrantes se fueran perpetuamente del poblado recién fundado.

    De los concejales electos en aquellos días que abandonaron para siempre La Colonia Tovar, estuvieron el Alcalde Andreas Vollweider (quién fue asesinado en tiempos de la Guerra Federal por los lados de Petáquire en 1.860). Luego le siguieron: Baptiste Blank (quién se fue con su familia para Valencia); Joseph Retti; Kaspar Berbinger; Johann Müller; Nicolaus Teufel; y Georg Kienzler (con su esposa Bárbara Kabis y sus 7 hijos  se fueron a Curucutí y Caracas, estableciéndose finalmente en el pueblo de Nuestra venezolana en la guerra revolucionaria continental en Latinoamérica y el Caribe, fue el arma ideológica de todos los pueblos oprimidos de Nuestra América Siempre Rebelde entre los siglos XIX y XX. Señora de la Candelaria de Tarmas).

    Las formas de explotación impuestas a los colonos alemanes habían sido superadas en Alemania; ya que en el Palmar del Tuy o Cagua estaban bajo el Régimen de Repartimientos y Encomiendas, el cual fue implementado en Venezuela por los conquistadores españoles y los welseres alemanes a comienzos del siglo XVI.  Esto nos indica que la Guerra Federal o Santa Causa de la Federación

    Hermanos y hermanas de luchas. Esta es la historia que queremos dar a conocer a ustedes a través de la memoria popular colectiva y la oralidad, y que nos permite no aceptar jamás que los hechos históricos locales no solo se focalicen en  sus localidades y asentamientos comunes, sino que se inserten y trasciendan más allá del marco de la historia regional y nacional.

    ¿Y por qué no en la continental y mundial?

    Ya que hay que evitar por siempre que el pueblo sea objeto de una mercancía que a través del voto popular sus niveles de conciencia revolucionaria desciendan a través de las necesidades puntuales de subsistencia en el marco del estomago o de la fantasía misma, como a bien lo manifestó en "El Capital" el judío alemán Karl Marx.

    Queremos destacar, que los sectores más reaccionarios y extremistas de la derecha opudeista, fascista, golpista y narcoterrorista de la sociedad venezolana a través de un claro y manifiesto golpe de estado casi dieron al traste con el gobierno bolivariano del Teniente Coronel (Ej.) Hugo Rafael Chávez Frías en aquel siniestro jueves 11 jueves 11 de abril del 2.002. Quién había sido elegido democráticamente por la voluntad popular y soberana de los venezolanos y venezolanas en diciembre de 1.998.

    En horas de la tarde de ese muy triste y recordado día, en las áreas cercanas a las inmediaciones del Palacio de Miraflores se dieron una serie de enfrentamientos bélicos y de masas en la cual perdieron la vida algunas decenas de venezolanos y venezolanas. En donde resultaron heridos y heridas cientos de personas inocente de tan cruento magnicidio cometido en contra del pueblo caraqueño en esos cruciales y trágicos momentos de nuestra historia patria.

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    Comandante Hugo Chávez Frías

    Instaurándose de esa manera un gobierno genocida de carácter terrorista, fascista, despótico, cruel, tiránico y dictatorial en la República Bolivariana de Venezuela; en donde los sectores más reaccionarios y extremistas de la ultraderecha y de las cúpulas de la jerarquía católica bajo la conducción del hoy fallecido Cardenal José Ignacio Velasco aliados a los sectores opudeista del alto mando militar de la Fuerza Armada Nacional jugaron roles protagónicos al ritmo que le dio el Papa Juan Pablo II a través del Opus Dei y sus cohortes de curas y monjas contrarrevolucionarias, tanto en Venezuela como en los países que apoyaron el susodicho golpe de estado.

    Esos parias de la historia nacional al estilo Jalisco y a lo Pinochet trataron de imponer al empresario Carlos Carmona Estanga "El Breve" como presidente de la República Bolivariana de Venezuela y quien hasta esos momentos se desempeñaba como presidente de FEDECAMARAS, máximo organismo empresarial explotador de la clase obrera venezolana. Ese jefe del clan de los empresarios reaccionarios y fascista de nuestra República hoy se encuentra prófugo de la justicia venezolana en la República de Colombia, en donde aún continua con sus afanes genocidas y golpistas escudándose como profesor en una reconocida universidad privada opudeista de ese país, en la cual ante los mandos militares y policiales de ese para-narcoterrorista gobierno dicta la cátedra sobre "Geopolítica Venezolana".

    Tan despiadado terrorista y vil empresario venezolano con su camarilla del Opus Dei en aquel atentado golpista y genocida, desató una feroz persecución en contra de los siguientes dirigentes revolucionarios: Teniente (Ej.) Diosdado Cabello (vice-presidente de la República), Dr. Tarek William Saab (Diputado de la Asamblea Nacional), Nicolás Maduro (Diputado de la Asamblea Nacional), Cilia Flores e Iris Varela (diputadas de la Asamblea Nacional), profesor Aristóbulo Isturíz (Ministro del Trabajo), Capitán de Navío Ramón Rodríguez Chacín (Ministro del Interior y Justicia), Capitán (Ej.) Ronald Blanco La Cruz (gobernador del Edo. Táchira); y por supuesto, el Comandante Hugo Rafael Chávez Frías quien fue detenido en las instalaciones de la Comandancia General del Ejército en Fuerte Tiuna.

    Según palabras expresas de su hija mayor a la prensa internacional en esos cruciales momentos de la historia patria, su padre el Comandante  Hugo Rafael Chávez Frías aún cuando no había renunciado a su magistratura en su condición de Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela. El escritor Mario Briceño-Iragorry en una misiva que le escribiera desde San José de Costa Rica el 14 de septiembre de 1.936, al joven demócrata cristiano Dr. Rafael Caldera Rodríguez, en sus apreciaciones sobre la iglesia católica, señaló siguiente:

    "…nuestro clero hispanoamericano como el español no se han enfrentado a la realidad. Le faltan obras, le falta, en fin, el ejemplo de una acción ardorosa hacia la justicia de los humildes. Nuestro clero necesita, lo mismo que las asociaciones católicas, desligarse por completo de toda apariencia capitalista…".

    Pudiéndose crear un problema político militar de tal magnitud, que pudo contribuir con la profundización de la crisis política venezolana que en esos aciagos días entre venezolanos nos pudo conducir a una trágica y cruenta guerra civil de inconmensurables consecuencias. Los sucesos antes mencionados y la actitud soberana del pueblo venezolano en el rescate de la soberanía popular ejercida a través del sufragio contribuyeron a que el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías retornase al poder.

    Hechos estos, que de por sí son muy conocidos por todos los venezolanos y venezolanas. Seguro estamos que serán expuestos en esta vital obra del proceso histórico venezolano; en donde el sujeto histórico y revolucionario es el pueblo soberano de la República Bolivariana de Venezuela. Y no los sectores dominantes de la mal llamada "Sociedad Civil", ahora congregados y qué en la "Coordinadora Democrática". Antros estos, en donde se escudan los delincuentes políticos, económicos, militares, sindicales y religiosos de la IV República Punto Fijista.

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    Los Choros de la Coordinadora Democrática

    Destacándose una vez más en aquella ocasión de crisis política, el valor del pueblo venezolano al resistir valientemente el llamado "Paro Cívico-Petrolero" que lanzaron los sectores más reaccionarios de las clases dominantes de nuestro país quienes apoyados por las políticas intervencionistas del imperialismo estadounidense trataron de derrumbar el gobierno que el pueblo se dio a través del sufragio universal y directo.

    En donde la fusión CTV-FEDECAMARAS – Iglesia Católica – Coordinadora Democrática, los "Meritocrátas de PEDEVESA" y los militares disidentes de la Plaza Altamira quienes durante varios meses trataron de crear el caos y el pánico en nuestra población a lo largo y ancho de nuestra amplia geografía nacional.

    Siendo sus protagonistas principales derrotados una vez más, como los siguientes parias y antipatriotas: Carlos Ortega, hoy prófugo de la justicia venezolana nuevamente y quién a pesar de que estuvo bajo prisión cuando fue capturado in fraganti cuando se encontraba con sus conmilitones jugando un binguito por la bicoca de 3.000.000 de bolívares en la discoteca caraqueña Hawái Kai.

    Hoy ese traidor y enemigo declarado de la patria, de la clase obrera y de todo el pueblo venezolano está de "pingota" exilado en la República de Perú. No podemos dejar atrás a los opudeista españoles y bastardos empresarios Carlos Fernández y Juan Fernández, quienes sé auto exilaron en los Estados Unidos de América (USA) y España, y que sucesivamente andan en sus afanes conspirativos en contra del gobierno legítimo de Venezuela.

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     Comandante Pedro Celestino Veliz Acuña "Ringo" (en el centro)

       Frente Guerrillero "Américo Silva" – Partido  ML "Bandera Roja

    Esperamos que el Comandante Ollanta Humala en su condición de Presidente Constitucional de la República del Perú, nos envíe a esa serie de antipatriotas venezolanos de extrema derecha que se auto exilaron en esa nación a raíz de los sucesos del 11al 13 de abril del 2.002, para remitirlos a las cárceles en donde se encontraban detenidos.

    Y Quienes fueron protegidos por el gobierno corrupto del aprista Alan García, compadre del difunto Carlos Andrés Pérez y del saliente mandatario golpista peruano. Evadiendo esos sátrapas de la burguesía nacional por todos los medios posibles a la justicia divina y terrenal, que no es otra que la del pueblo venezolano, vencedor una vez más en esta contienda o jornada, que de por sí es histórica y libertaria. Estando entre ellos, nada más y nada menos que el sádico merideño de Dixon Moreno, esposo de la periodista fascista Patricia Poleo, hoy exilada a motus propio en Miami-USA.

    Ahora bien, lo curioso de todo esto fue que en años anteriores, el Ex-Embajador de los Estados Unidos de América (USA), señor CHARLES CHAPIRÓ, confeso sionista y fascista, terrorista y golpista de oficio y tradición quién en aquellos aciagos días muy orondo y holgadamente invitó a su residencia a una serie de periodistas escuálidos y a un reconocido homosexual de la joda rochelera de la derecha televisiva venezolana y ventrílocuo de profesión.

     Con el fin de ridiculizar al Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, y a su vez acusarlo de ser un perseguidor implacable de los medios impresos y audiovisuales de la oligarquía usurera, ladrona y terrorista venezolana que ha hecho vida en nuestro espectro radio eléctrico por décadas durante el Siglo XX y comienzos del XXI.

    edu.red 

    Agresión imperialista yanqui

    Contra Venezuela en 1.902

    Esos claros y pérfidos enemigos de nuestro proceso histórico bolivariano tuvieron entre sus filas a los jerarcas y ultrósos socialdemócratas del Partido "Bandera Roja" (BR) dirigidos por los siguientes muérganos contra-revolucionarios: Gabriel Puerta Aponte, Pedro Celestino Veliz Acuña, Pedro Arturo Moreno, Germán Blanco, Dick Guanique, Keta Stephany, Nicolás González, Feliciano Guzmán, Andrés Eloy León, Edgar Maestre y Carlos Texeira, entre otros y otras.           

    Esa banda de forajidos y delincuentes de la política venezolana unidos al sionista Henry Ramos Allup, máximo jerarca facineroso del Partido Acción Democrática (AD) con sus bandas de traidores armados y bajo las bendiciones del asesino democratacristiano, homosexual empedernido y mecenas Enrique Mendoza, quien en esos tiempos fungió como omnímodo gobernador del Edo. Miranda y quienes genocidamente atentaron en contra del pueblo en Catia, La Silsa y el 23 de Enero en Caracas, en esos duros y aciagos días del golpismo de extrema derecha, financiado el sábado 24 de mayo del 2.003, por los asesinos de la patria antes mencionados.

    Hay que darle a conocer a todos los extractos de la sociedad venezolana que esos fascistas empedernidos levantaron sus armas asesinas en contra de los sectores revolucionarios que hacían vida política en la ciudad capital, hiriendo a su vez a algunos efectivos de la Guardia Nacional de Venezuela (GN) en el sector Caño Amarillo. Aquellos oscuros personajes conjuntamente con las periodistas Marta Colomina, Isa Dobles, Ibéyise Pacheco, Tamoa Calzadilla, Milagros Socorro, Berenice Gómez, Marianela Salazar y el proxeneta de Napoleón Bravo como su vil mari-compinche Miguel Ángel Rodríguez están al servicio de la Central de Inteligencia Americana (CIA) bajo las órdenes del siniestro cubano batistero Rafael del Naranjo, columnista del diario "Últimas Noticias" radicado en la ciudad de Miami-USA.

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