Teoría económica (página 2)

El mercantilismo tuvo gran éxito al estimular el crecimiento de la industria, pero también provocó fuertes reacciones en contra de sus postulados. La utilización de las colonias como proveedoras de recursos y su exclusión de los circuitos comerciales dieron lugar, entre otras razones, a acontecimientos como la guerra de la independencia estadounidense, porque los colonos pretendían obtener con libertad su propio bienestar económico. Al mismo tiempo, las industrias europeas que se habían desarrollado con el sistema mercantilista crecieron lo suficiente como para poder funcionar sin la protección del estado. Poco a poco se fue desarrollando la doctrina del librecambio.

Los economistas afirmaban que la reglamentación gubernamental sólo se podía justificar si estaba encaminada a asegurar el libre mercado, ya que la riqueza nacional era la suma de todas las riquezas individuales y el bienestar de todos se podía alcanzar con más facilidad si los individuos podían buscar su propio beneficio sin limitaciones. Este nuevo planteamiento se reflejaba sobre todo en el libro la riqueza de las naciones (1776) del economista escocés Adam Smith.

El sistema de librecambio, que prevaleció durante todo el siglo xix, empezó a perder fuerza a principios del siglo XX, al replantearse los elementos filosóficos del mercantilismo que originaron el neomercantilismo. Se volvieron a imponer fuertes aranceles a la importación, por razones políticas y estratégicas y se fomentó la autarquía económica como sistema contrapuesto a la interdependencia comercial de los países. Esta tendencia volvió a cambiar de signo más tarde, pero fue asociada con el nacionalismo y la competencia estratégica que provocaron entre otras causas la i guerra mundial, demostrando de esta forma que el mercantilismo tenía una fuerte base política.

Monetarismo

Monetarismo, teoría macroeconómica que se ocupa de analizar la oferta monetaria. Aunque el monetarismo se identifica con una determinada interpretación de la forma en que la oferta de dinero afecta a otras variables como los precios, la producción y el empleo, existen, de hecho, varias escuelas de pensamiento que podrían definirse como 'monetaristas'. El keynesianismo, que, a grandes rasgos, afirma que las variaciones de la oferta monetaria no tienen efectos a corto plazo sobre la economía, también que ésta no tiende de manera automática hacia el pleno empleo y que la política fiscal puede ser un instrumento efectivo para lograr el pleno empleo, se contrapone el monetarismo. Todos los monetaristas comparten su desacuerdo con estos postulados, sobre todo con respecto al primero y al último. También están de acuerdo en la creencia de que la oferta monetaria es un elemento esencial para explicar la determinación del nivel general de precios. Lo que aceptan es la idea de que la política monetaria puede tener efectos a corto plazo sobre la producción, así como otros temas de menor relevancia, como puede ser la definición de oferta monetaria. Por otra parte, si los monetaristas se limitaran a afirmar que existe una relación proporcional entre la oferta monetaria y el nivel general de precios a largo plazo, la mayoría de los economistas aceptarían esta idea, siempre que el periodo a largo plazo sea lo bastante prolongado y otras variables -como el tipo de instituciones financieras existentes- se mantuvieran constantes.

El monetarismo tiene una larga tradición en la historia del pensamiento económico; pueden encontrarse explicaciones detalladas y muy sofisticadas sobre el modo en que un aumento de la cantidad de dinero afecta a los precios, y a la producción a corto plazo, en los escritos de mediados del siglo xviii del economista francés Richard Cantillon y del filósofo y economista escocés David Hume.

La 'teoría cuantitativa del dinero' prevaleció en el monetarismo, sobre todo bajo la influencia de Irving Fisher durante el siglo XX. Esta teoría se formalizó en una ecuación que mostraba que el nivel general de precios era igual a la cantidad de dinero multiplicada por su 'velocidad de circulación' y dividida por el volumen de transacciones. Existe una visión alternativa de esta teoría, conocida como la versión de Cambridge, que define la demanda de dinero en función del nivel de precios, de la renta y del volumen de transacciones.

Durante la década de 1970, sobre todo durante el periodo en que el pensamiento económico estuvo dominado por las ideas de Milton Friedman y la escuela de chicago, se analizaba la demanda de dinero de los individuos de igual forma que la de cualquier otro bien -la demanda depende de la riqueza de cada individuo y del precio relativo del bien en cuestión. En concreto, se consideraba que la solicitud de dinero dependía de una serie de variables, incluyendo la riqueza (que se puede estimar considerando el nivel de ingresos), la diferenciación de la fortuna personal entre capital humano y no humano (el primero tiene mucha menos liquidez que el segundo), el nivel de precios, la tasa de rendimiento esperado de otros activos (que depende a su vez del tipo de interés y de la evolución de los precios) y de otras variables determinantes de la utilidad que reporta la mera posesión del dinero.

Al considerar que el dinero es una parte de la riqueza de las personas se está suponiendo que éstas intentarán eliminar la diferencia entre la cantidad de dinero real (es decir, el dinero nominal dividido por el nivel general de precios) que tienen y la cantidad que quieren tener disponible, comprando o vendiendo activos y pasivos -por ejemplo, la adquisición de bonos– o cambiando el flujo de ingresos y gastos. Los keynesianos tienden a subrayar el primer método de ajuste, mientras que los primeros monetaristas destacan la importancia del segundo; los monetaristas actuales tienden a aceptan la validez de ambos métodos.

Por tanto, la idea básica de la economía monetarista consiste en analizar en conjunto la demanda total de dinero y la oferta monetaria. Las autoridades económicas tienen capacidad y poder para fijar la oferta de dinero nominal (sin tener en cuenta los efectos de los precios) ya que controlan la cantidad que se imprime o acuña así como la creación de dinero bancario. Pero la gente toma decisiones sobre la cantidad de efectivo real que desea obtener. Veamos cómo se produce el ajuste entre oferta y demanda. Si, por ejemplo, se crea demasiado dinero, la gente intentará eliminar el exceso comprando bienes o activos (ya sean reales o financieros). Si la economía está en una situación de pleno empleo, el aumento del gasto o bien incrementará los precios de los productos nacionales o bien provocará un déficit de balanza de pagos que hará que el tipo de cambio se deprecie, aumentando así el precio de los bienes importados.

En ambos casos, esta subida provocará una reducción de la cantidad de dinero real disponible. A medida que se compran activos financieros como los bonos, el aumento del precio de éstos reduce el tipo de interés que, a su vez, estimula la inversión, y por tanto el nivel de actividad económica.

El aumento de ésta, y por tanto de los ingresos, incrementa la petición de dinero. Así, la demanda total de dinero real se igualará con el exceso de oferta gracias al aumento de los precios (que reduce el dinero real en circulación) y de los ingresos (que potencia la demanda de saldos monetarios).

Otro principio del monetarismo es que los niveles deseados de saldos monetarios reales tienden a variar con lentitud, mientras que los cambios de los saldos nominales son instantáneos y dependen de la actuación de las autoridades monetarias. Esta afirmación implica que las variaciones de los precios o los ingresos nominales responden, por obligación, a alteraciones en la oferta de dinero, lo que constituye el punto de partida de la tesis de Friedman según la cual la inflación es sólo un fenómeno monetario. En otras palabras, la demanda de saldos monetarios reales es estable y depende sobre todo de la riqueza real (aunque, a corto plazo, depende también de otras variables). Las variaciones en la oferta de saldos reales provienen de cambios en la oferta de dinero o de modificaciones en los precios. Si se producen estos cambios, los individuos intentarán volver a la situación inicial mediante los mecanismos de ajuste antes mencionados, que, a su vez, tendrán efectos a corto plazo sobre la economía. Algunas escuelas monetaristas no están de acuerdo con la existencia de estos efectos debido a los principios de las 'expectativas racionales' que afirman que las variaciones de los precios se anticipan y producen en el acto, por lo que ningún agente económico tiene motivos para reaccionar y variar su oferta o demanda de bienes o de trabajo.

Radicalismo

Radicalismo, miembros de un movimiento que defiende el cambio extremo de instituciones sociales y políticas. El término se utilizó por primera vez en sentido político en Inglaterra, cuando el estadista británico Charles James Fox pidió una reforma radical que extendiera el derecho de voto al sufragio universal. El término radical pasaría luego a designar a los que estaban a favor de la reforma parlamentaria. Tras la aprobación del proyecto de reforma de 1832 (que beneficiaba ante todo a la clase media), un grupo de radicales aliados con la facción whig del parlamento luchó para extender el voto a la clase trabajadora. Cuando el sufragio volvió a ampliarse gracias al proyecto de reforma de 1867, los radicales organizaron a los nuevos votantes y lograron transformar al partido whig en el partido liberal de finales del siglo XIX.

Los radicales británicos, encabezados por el filósofo James Mill, el jurista y filósofo Jeremy Bentham, y el economista político David Ricardo, crearon una filosofía basada en el utilitarismo (cuyo lema era "la mayor felicidad posible para el mayor número de hombres"). Defendían que los individuos son libres en la medida en que no se limite su vida comercial, para lo que proponían la supresión de todas las restricciones sociales y políticas de las relaciones económicas.

El radicalismo británico constituía un esfuerzo por establecer la expansión económica privada como principio del estado moderno. En Francia, antes de la revolución de 1848, un radical era un partidario del sufragio universal. Después de 1869 el estadista francés Georges Clemenceau lideró una facción radical en contra del republicanismo moderado, y en 1881, exigió profundas reformas. Nacía así en 1901 el partido radical socialista.

En América latina la organización de grupos políticos afines al radicalismo tuvo lugar a finales del siglo xix como reacción a las tendencias conservadoras del liberalismo. El radicalismo chileno nació en 1857 con la escisión de un grupo liberal opuesto a estas tendencias; treinta años después se organizó el partido radical chileno como tal. En Argentina los radicales también han representado un papel importante en la historia a través de la unión cívica radical, fundada en 1891.

Hoy en día el término radical se emplea con frecuencia para indicar un liberalismo extremo, y el término reaccionario se le aplica al que apoya un conservadurismo extremo. Los conceptos izquierda y derecha, han sido relacionados con cada una de estas dos posturas. El comunismo es un ejemplo de extremismo radical de izquierda, mientras que el fascismo representa al extremismo de derechas.

En los años 70 el concepto radical es reivindicado en Europa por importantes sectores de la izquierda. En Italia, España y Alemania, retomando la noción de radicalismo defendida por Karl Marx ("crítica que llega a la raíz"), resurgieron diversas formaciones sociopolíticas. Marco Panella, Leonardo Sciascia, Bernard Henry-Levy, Fernando Savater o Fernando Sánchez-dragó fueron algunas de las personalidades que apoyaron el renacer de este movimiento.

Socialismo

Socialismo, término que, desde principios del siglo xix, designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la socialización de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores económicos, lo que se oponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados en función del lugar y la época donde arraigara.

Si bien sus inicios se remontan a la época de la revolución francesa y los discursos de François Nöel Babeuf, el término comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo xix por los intelectuales radicales, que se consideraban los verdaderos herederos de la ilustración tras comprobar los efectos sociales que trajo consigo la revolución industrial. Entre sus primeros teóricos se encontraban el aristócrata francés conde de Saint-Simon, Charles Fourier y el empresario británico y doctrinario utópico Robert Owen. Como otros pensadores, se oponían al capitalismo por razones éticas y prácticas. Según ellos, el capitalismo constituía una injusticia: explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformándolos en máquinas o bestias, y permitía a los ricos incrementar sus rentas y fortunas aún más mientras los trabajadores se hundían en la miseria.

Mantenían también que el capitalismo era un sistema ineficaz e irracional para desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad, que atravesaba crisis cíclicas causadas por periodos de superproducción o escasez de consumo, no proporcionaba trabajo a toda la población (con lo que permitía que los recursos humanos no fueran aprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba lujos, en vez de satisfacer necesidades. El socialismo suponía una reacción al extremado valor que el liberalismo concedía a los logros individuales y a los derechos privados, a expensas del bienestar colectivo.

Sin embargo, era también un descendiente directo de los ideales del liberalismo político y económico. Los socialistas compartían con los liberales el compromiso con la idea de progreso y la abolición de los privilegios aristocráticos aunque, a diferencia de ellos, denunciaban al liberalismo por considerarlo una fachada tras la que la avaricia capitalista podía florecer sin obstáculos.

Gracias a Karl Marx y a Friedrich Engels, el socialismo adquirió un soporte teórico y práctico a partir de una concepción materialista de la historia. El marxismo sostenía que el capitalismo era el resultado de un proceso histórico caracterizado por un conflicto continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase de trabajadores sin propiedades, el proletariado, el capitalismo estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con el tiempo, acabaría siendo sustituido por una sociedad comunista.

En 1864 se fundó en Londres la primera internacional, asociación que pretendía establecer la unión de todos los obreros del mundo y se fijaba como último fin la conquista del poder político por el proletariado. Sin embargo, las diferencias surgidas entre Marx y Bakunin (defensor del anarquismo y contrario a la centralización jerárquica que Marx propugnaba) provocaron su ruptura. Las teorías marxistas fueron adoptadas por mayoría; así, a finales del siglo xix, el marxismo se había convertido en la ideología de casi todos los partidos que defendían la emancipación de la clase trabajadora, con la única excepción del movimiento laborista de los países anglosajones, donde nunca logró establecerse, y de diversas organizaciones anarquistas que arraigaron en España e Italia, desde donde se extendieron, a través de sus emigrantes principalmente, hacia Sudamérica. También aparecieron partidos socialistas que fueron ampliando su capa social (en 1879 fue fundado el partido socialista obrero español). La transformación que experimentó el socialismo al pasar de una doctrina compartida por un reducido número de intelectuales y activistas, a la ideología de los partidos de masas de las clases trabajadoras coincidió con la industrialización europea y la formación de un gran proletariado.

Los socialistas o socialdemócratas (por aquel entonces, los dos términos eran sinónimos) eran miembros de partidos centralizados o de base nacional organizados de forma precaria bajo el estandarte de la segunda internacional socialista que defendían una forma de marxismo popularizada por Engels, August Bebel y Karl Kautsky. De acuerdo con Marx, los socialistas sostenían que las relaciones capitalistas irían eliminando a los pequeños productores hasta que sólo quedasen dos clases antagónicas enfrentadas, los capitalistas y los obreros. Con el tiempo, una grave crisis económica dejaría paso al socialismo y a la propiedad colectiva de los medios de producción. Mientras tanto, los partidos socialistas, aliados con los sindicatos, lucharían por conseguir un programa mínimo de reivindicaciones laborales.

Esto quedó plasmado en el manifiesto de la segunda internacional socialista y en el programa del más importante partido socialista de la época, el partido socialdemócrata alemán (SPD, fundado en 1875). Dicho programa, aprobado en Erfurt en 1890 y redactado por Karl Kautsky y Eduard Bernstein, proporcionaba un resumen de las teorías marxistas de cambio histórico y explotación económica, indicaba el objetivo final (el comunismo), y establecía una lista de exigencias mínimas que podrían aplicarse dentro del sistema capitalista. Estas exigencias incluían importantes reformas políticas, como el sufragio universal y la igualdad de derechos de la mujer, un sistema de protección social (seguridad social, pensiones y asistencia médica universal), la regulación del mercado de trabajo con el fin de introducir la jornada de ocho horas reclamada de forma tradicional por anarquistas y sindicalistas y la plena legalización y reconocimiento de las asociaciones y sindicatos de trabajadores.

Los socialistas creían que todas sus demandas podían realizarse en los países democráticos de forma pacífica, que la violencia revolucionaria podía quizás ser necesaria cuando prevaleciese el despotismo (como en el caso de Rusia) y descartaban su participación en los gobiernos burgueses. La mayoría pensaba que su misión era ir fortaleciendo el movimiento hasta que el futuro derrumbamiento del capitalismo permitiera el establecimiento del socialismo. Algunos -como por ejemplo Rosa Luxemburg- impacientes por esta actitud contemporizadora, abogaron por el recurso de la huelga general de las masas como arma revolucionaria si la situación así lo requería.

El SPD proporcionó a los demás partidos socialistas el principal modelo organizativo e ideológico, aunque su influencia fue menor en la EUROPA meridional. En Gran Bretaña los poderosos sindicatos intentaron que los liberales asumieran sus demandas antes que formar un partido obrero independiente. Hubo, pues, que esperar hasta 1900 para que se creara el partido laborista, que no adoptó un programa socialista dirigido hacia la propiedad colectiva hasta 1918.

Utilitarismo

Utilitarismo (del latín, utilis, 'útil'), en el ámbito de la ética, la doctrina según la cual lo que es útil es bueno, y por lo tanto, el valor ético de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. El término utilitarismo se aplica con mayor propiedad al planteamiento que sostiene que el objetivo supremo de la acción moral es el logro de la mayor felicidad para el más amplio número de personas. Este objetivo fue también considerado como fin de toda legislación y como criterio último de toda institución social. En general, la teoría utilitarista de la ética se opone a otras doctrinas éticas en las que algún sentido interno o facultad, a menudo denominada conciencia, actúa como árbitro absoluto de lo correcto y lo incorrecto.

El utilitarismo está asimismo en desacuerdo con la opinión que afirma que las distinciones morales dependen de la voluntad de dios y que el placer que proporciona un acto al individuo que lo lleva a cabo es la prueba decisiva del bien y del mal.

• TRABAJO DE PALEY Y BENTHAM

El utilitarismo fue enunciado en su expresión más característica por el teólogo británico William Paley en sus principios de moral y filosofía política (1785) y por el jurista y filósofo británico Jeremy Bentham en su introducción a los principios de moral y legislación (1789). En la obra de Paley, el utilitarismo se combina tanto con el hedonismo individualista como con el autoritarismo teológico, y así queda expuesto en su definición de virtud como el "hacer (el) bien a la humanidad, por obediencia a la voluntad de dios, y por la felicidad eterna". Bentham empleó la teoría utilitarista como base, no sólo de un sistema ético, sino también de reformas políticas y legales. Mantenía la necesidad de sacrificar pequeños intereses a causas más altas o, en todo caso, de no sacrificar intereses mayores a otros menores, y por ello propuso como el objetivo ético esencial de la sociedad humana la mayor felicidad del mayor número de personas.

Bentham trató de aclarar la doctrina del utilitarismo comparándola con la doctrina del ascetismo por un lado, y con la teoría de la simpatía y la antipatía, por otro. Definió el ascetismo como el principio de que se debía renunciar al placer y padecer el dolor, sin esperanza de recompensa alguna. Mantenía que la teoría de la simpatía y la antipatía estaba basada en el "principio que aprueba o desaprueba ciertas acciones, no por su tendencia a aumentar la felicidad, ni por su tendencia a disminuir la felicidad del grupo cuyos intereses están en cuestión, sino por un motivo más simple, porque una persona se halla a sí misma dispuesta a aprobarlos o desaprobarlos: manteniendo que la aprobación o desaprobación son razones suficientes en sí mismas, y rechazando la necesidad de buscar alguna razón extrínseca".

En su exposición de la teoría del utilitarismo, no obstante, Bentham tomó como postulado "cuatro leyes u orígenes de dolor y placer", a saber, el físico, el moral, el religioso y el político. El origen físico, según Bentham, fundamenta todos los demás principios. Más tarde trató de concebir una escala de placeres y dolor, clasificándolos en términos de intensidad, pureza, duración, proximidad o lejanía, certeza, productividad y considerando el grado en que placer y pena están compartidos por el mayor número de personas.

Nacionalismo

Doctrina ideológica que considera la creación de un estado nacional condición indispensable para realizar las aspiraciones sociales, económicas y culturales de un pueblo. El nacionalismo se caracteriza ante todo por el sentimiento de comunidad de una nación, derivado de unos orígenes, religión, lengua e intereses comunes. Antes del siglo xviii, momento de surgimiento de la idea de estado nacional moderno, las entidades políticas estaban basadas en vínculos religiosos o dinásticos: los ciudadanos debían lealtad a la iglesia o a la familia gobernante. Inmersos en el ámbito del clan, la tribu, el pueblo o la provincia, la población extendía en raras ocasiones sus intereses al espacio que comprendían las fronteras estatales.

Desde el punto de vista histórico, las reivindicaciones nacionalistas se generaron a raíz de diversos avances tecnológicos, culturales, políticos y económicos. Las mejoras en las comunicaciones permitieron extender los contactos culturales más allá del ámbito del pueblo o la provincia. La generalización de la educación en lenguas vernáculas a los grupos menos favorecidos les permitió a éstos conocer sus particularidades y sentirse miembros de una herencia cultural común que compartían con sus vecinos, y empezaron así a identificarse con la continuidad histórica de su comunidad. La introducción de constituciones nacionales y la lucha por conseguir derechos políticos otorgaron a los pueblos la conciencia de intentar determinar su destino como nación. Al mismo tiempo, el crecimiento del comercio y de la industria preparó el camino para la formación de unidades económicas mayores que las ciudades o provincias tradicionales.

La mayor parte de las naciones modernas se han desarrollado de modo gradual sobre la base de unos vínculos compartidos, tales como la historia, la religión y la lengua. Sin embargo, existen algunas excepciones muy llamativas como Suiza, estados unidos, Israel y la India.

Suiza es un estado donde no se llegó a producir nunca una comunidad lingüística o religiosa. Entre los helvéticos se encuentran católicos y protestantes; tampoco poseen un misma lengua, ya que se habla francés, alemán, rético o italiano según el cantón de que se trate. El nacionalismo suizo surgió por su aislamiento geográfico en una región montañosa y por el deseo de mantener su independencia política frente a otros estados que pretendían conquistarla.

Estados unidos se configuró como estado nacional a través de la colaboración de inmigrantes de diferentes religiones y procedencias, que sólo compartían un mismo deseo de libertad religiosa, económica y política. Aunque sólo se hablaba una lengua, el nacionalismo estadounidense se basó ante todo en un compromiso con la idea de la libertad individual y de la existencia de un gobierno representativo, según la tradición británica. Lo que en gran Bretaña se consideraba el derecho por nacimiento de los británicos, en estados unidos se convirtió, gracias a la influencia del siglo de las luces, en el derecho natural de cualquier persona. La declaración de independencia culminó esta ética de las libertades.

Israel se constituyó como estado a partir de la inmigración de diferentes grupos nacionales de judíos que compartían un ideal común basado en un nacionalismo de origen religioso que se remontaba a casi 2.000 años. Como resultado del genocidio cometido por la Alemania nacionalsocialista antes y durante la ii guerra mundial, la reivindicación de un estado por parte de los judíos cobró de pronto una importante fuerza. Más de un millón de refugiados procedentes de muchos países emigraron a palestina. Aprendieron hebreo, el recuperado idioma nacional, e implantaron un nuevo estado que proclamó el judaísmo como religión oficial. Sin embargo, la mayoría de la población judía que vive en la diáspora sigue siendo un grupo religioso minoritario en los países en que reside.

La India es un Estado en el que el hinduismo actuó tradicionalmente como elemento de cohesión entre los heterogéneos pueblos de distintas lenguas, religiones y etnias que en ella habitaban. La India alcanzó la unidad nacional a través de la influencia de ideas occidentales, y sobre todo durante su lucha contra la dominación británica.

Los inicios del nacionalismo moderno se remontan hasta la desintegración, al final de la edad media, del orden social feudal y de la unidad cultural (en especial la religiosa) de varios estados europeos. La vida cultural europea estaba basada en la herencia común de ideas y actitudes transmitidas a través del latín, el idioma de las clases con formación. Todos los europeos occidentales profesaban entonces la misma religión: el catolicismo. El derrumbe del sistema social y económico dominante, el feudalismo, vino acompañado del desarrollo de comunidades más grandes, interrelaciones sociales más amplias y dinastías que favorecieron los valores nacionales para conseguir apoyos a su dominación. El sentimiento nacional se vio reforzado en algunos países durante la reforma, cuando la adopción del catolicismo o del protestantismo como religión nacional actuó como fuerza de cohesión colectiva adicional.

• Los métodos económicos.- me parece que todo depende del ámbito de la economía al que te refieras; para cada ámbito existen una serie de métodos y teorías. Como en tantas otras disciplinas existen variados métodos que cada autor sugiere. Pero en líneas generales según:pueden distinguirse los siguientes métodos o aproximaciones a los problemas económicos:-la economía descriptiva o empírica.-la teoría económica.-la inducción y la deducción.-la política económica.-el análisis marginal.

Hechos Económicos

1: ¿QUE SON HECHOS ECONÓMICOS?

Un hecho económico es cualquier actividad u operación que realice la empresa. Una compra, una venta, un crédito, un abono, etc, cada hecho económico, u operación, debe ser identificado y clasificado para luego proceder a registrarlo en la contabilidad.Clasificar un hecho económico, es precisamente una de las tareas más difíciles para los principiantes de contabilidad;   por ejemplo, cuando se realiza una compra, hay que determinar en qué rubro se ha de clasificar: activo fijo, activo movible, costo o gasto. Una correcta identificación y clasificación de los hechos económicos, garantizan una información contable ajustada a la realidad, confiable y adecuada para servir como sustento en la toma de decisiones.

2: ¿CUÁNTAS CLASES DE HECHOS ECONOMICOS EXISTEN, EXPLIQUE CADA UNO DE ELLOS?Se pueden definir como aquellos acontecimientos que afectan o pueden afectar el patrimonio de la empresa. Según las modificaciones que se produzcan en el activo, en el pasivo y neto o en los resultados, podemos clasificar los hechos contables en.

PERMÚTATELOS.Son los hechos que se pueden alterar (activo, pasivo o neto) pero sin afectar a los resultados. Por ejemplo la compra de un vehículo al contado, o el ingreso de efectivo en el banco. Se cambia un elemento de activo que sube por otro que baja.

MODIFICATIVOS: son hechos que alteran los resultados, bien aumentando o bien disminuyendo el activo o el pasivo. Por ejemplo, el pago de una reparación al contado, o el abono de intereses de una cuenta corriente

MIXTOS: son hechos que son a la vez permútativos y modificativos. Por ejemplo la venta al contado de un coche usado por más o menos su coste.

Que Es La Ciencia Economica

ORIGEN DE LA PALABRA ECONOMIALos griegos llamaban "oikos" a la casa incluyendo todo su contenido y a su administrador "Nemo".   Así se formó "okomos" que designa "Administración de la Casa".QUE ES LA CIENCIA ECONOMICAEs el estudio de la forma en que los individuos resuelven la utilización de recursos escasos para producir y distribuir bienes que satisfagan sus necesidades.DEFINICION DE ECONOMIAEs la ciencia social que estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual o colectivo de la sociedad.ACTO ECONOMICOEs la ciencia que estudia la producción, distribución, cambio y consumo de los bienes materiales que satisfacen las necesidades humanas.HECHO ECONOMICOEs un acontecimiento o un proceso observable relacionado con la economía de la sociedad. Los hechos económicos tienen varias características:1. Son actividades sociales 2. Se realizan para obtener los medios necesarios para satisfacer las necesidades de la sociedad 3. Son cuantificables y medibles 4. Se refieren a las actividades básicas de la economía: producción, distribución, cambio y consumo de bienes y servicios ACTIVIDAD ECONOMICAConsiste en la facultad que el hombre tiene de obrar sobre las cosas de la Naturaleza para aplicarlas á la satisfacción de sus necesidades, y se manifiesta por todo el orden de los esfuerzos y trabajos dedicados á conseguir ese objeto.La actividad económica está subordinada á la razón, es libre, es responsable, tiene por móvil legítimo la idea del bien absoluto aplicado al orden de los bienes materiales, y ha de ejercitarse con la sanción y el acuerdo del principio religioso, del deber moral, de la obligación jurídica y del conocimiento científico.

LA POLÍTICA ECONÓMICA —también economía aplicada o economía normativa— es el conjunto de estrategias y acciones que formulan los gobiernos y en general el estado para conducir e influir sobre la economía de los países. Esta estrategia está constituida por el conjunto de medidas, leyes, regulaciones, subsidios e impuestos que alteran los incentivos económicos para obtener unos fines o resultados económicos específicos. La política económica comprende también a la ciencia económica encargada del estudio de esta rama de la actividad estatal.

En general, la intervención del estado se puede dar de muchas formas, pero fundamentalmente tiene el propósito de modificar el comportamiento de los sujetos económicos a través de incentivos, estímulos, beneficios tributarios, etc., o de prohibir o limitar las acciones de estos sujetos.

• ECONOMIA: es la ciencia que por definición se divide para distinguirla en economía política y economía doméstica.

La economía política son aquellas determinaciones que toma el gobierno para la administración del estado.

La economía domestica son una colección de normas para la buena administración de una casa.

CONCEPTO ETIMOLÓGICO: Según Aristóteles la economía se divide en tres partes.

Regia, la administración de la casa del soberano.

Provincial, la administración de la casa del gobernador.

Política, era la administración de la ciudad o del ciudadano.

1.2 IMPORTANCIA DE LA MATERIA Y ÉL PORQUE DE SU INCLUSIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIOS DE LA FACULTAD: Se incluye en el plan de estudios porque es parte de nosotros tanto porque lo estudiamos, pero de manera más importante porque nos relacionamos como seres sociales. Los científicos se negaban a reconocerla como ciencia hasta que se utilizaron métodos matemáticos y de esta forma poder hacer predicciones sobre la economía. Esta muy ligada con el derecho.

1.3 MACROECONOMÍA Y MICROECONOMÍA: La macroeconomía y la microeconomía se desarrollaron al interior del país.

Microeconomía se refiere al estudio del homo – – económicus particular, el consumidor, empresario, trabajador, etc. Pero como individuos en particular. También aprecia a los empresarios y nos dice como él elige los factores que van a integrar su trabajo al mejor precio y con la mejor calidad.

1.4 LAS RELACIONES DE LA ECONOMÍA CON EL DERECHO Y OTRAS CIENCIAS:

Sociología. Analiza el comportamiento del hombre en grupos sociales, cada grupo social tiene algo que lo caracteriza y de esa forma es su consumo.

Psicología. Se relaciona porque al ser humano se le crea cierta necesidad psicológica para que consuma y tener o dejar de tener satisfactores.

Se entrelazan a partir de dos lazos de placer y de dolor que causan en el hombre los bienes materiales y los bienes inmateriales. Siempre y cuando sean considerados como satisfactores.

1.5 LOS MÉTODOS EN LA ECONOMÍA:

Heurísticos. Que van en busca de la verdad, para después divulgarlos.

Didácticos. Enseñan la verdad que ya está dada.

Causalidad. Dice que las cosas no son espontáneas y tienen una relación causa – efecto.

Analógico. Permite tener conclusiones particulares de observaciones particulares siempre y cuando se refiera a objetos semejantes.

Inductivo. Va de lo particular a lo general.

Deductivo. Va de lo general a lo particular.

Histórico. Es una modalidad del método inductivo y refleja las características propias de la sociedad en un tiempo y lugar determinados.

Matemático. Usa los números para representar las leyes económicas.

Psicológico, estudia los grados de placer o de dolor que pueden provocar en el hombre las cosas materiales.

Estadístico. Es una modalidad del método inductivo que utiliza los números y el cálculo de probabilidades a través del análisis y de la interpretación para establecer tendencias probables de hechos presentes o futuros.

Econométrico. Le da la medida a los fenómenos económicos a través de la estadística y la matemática.

UNIDAD 2

Conceptos económicos fundamentales

2.1 NECESIDADES: La necesidad es la falta de algo.

Las necesidades físicas alteran el funcionamiento de nuestro cuerpo, afectan fisiológicamente al ser humano.

Las necesidades psíquicas son aquellas de carácter moral, intelectual, de estética y de justicia, todas estas van hacia la mente del ser humano.

Las necesidades morales nos hacen convivir con los grupos en sociedad.

Las necesidades se dividen en vitales y culturales.

Las vitales son las que su incumplimiento o falta de satisfacción conlleva a un riesgo para nuestra vida.

Las culturales se llaman también secundarias si no se satisfacen no ponen en peligro la vida.

Las necesidades innatas nace el hombre con ellas.

Las adquiridas son las que a través del tiempo se van aprendiendo.

Las negativas son aquellas que provocan una sensación de dolor o pena.

Las positivas son las que nos provocan un placer cuando se satisfacen.

2.2 SATISFACTORES. Satisfactor será todo aquello que mitigue una necesidad, siempre y cuando esté disponible para tal efecto y el cual se le da el nombre de agente económico, si no es algo disponible no se le puede llamar satisfactor.

Se dividen en bienes y servicios:

Un bien es toda cosa apta para satisfacer una necesidad humana siempre que se encuentre disponible para tal efecto.

Un servicio es cualquier acto intangible que provoca una satisfacción a una necesidad determinada.

2.3 BIENES ECONÓMICOS Y NO ECONÓMICOS. Un bien no económico es aquel que supere en mucho la necesidad y no se paga por él.Un bien económico será todo aquel que no alcance a cubrir la necesidad que exista.

UTILIDAD Y ESCASEZ. Utilidad es el provecho que se obtiene de una cosa desde el punto de vista físico y moral. Se dice que algo es útil cuando pueda satisfacer una necesidad.

Escasez es todo aquello que existe en menor cantidad que la necesidad.

2.4 CLASIFICACIÓN DE BIENES ECONÓMICOS. (DIRECTOS E INDIRECTOS)

Directos satisfacen la necesidad por sí mismos sin utilizar otros satisfactores.

Indirectos, son aquellos que se utilizan para producir otros bienes y que no requieren de una transformación parcial o total.

NATURALES, HUMANOS Y MIXTOS.

Naturales, son aquellos que satisfacen una necesidad en forma directa siempre y no sufran alguna alteración o modificación por parte del hombre.

Bienes humanos, es el hombre y sus aptitudes.

Mixtos, es cualquier modificación que realiza el hombre a los bienes naturales a otros bienes mixtos.

Bienes sustitutivos, son aquellos que provocan una satisfacción similar a una necesidad determinada.

2.5 PRINCIPIO DE SELECCIÓN. Según Samuelson este principio afecta a los bienes de consumo de producción y también de trabajo.

El principio de sustitución afecta a los bienes de consumo de esta manera, si aumenta el precio del producto, el consumidor busca una alternativa para sustituirlo.

La cantidad de consumo de un bien es inversamente proporcional al principio de sustitución (A mayor cantidad de un bien menor sustitución).

Bienes complementarios serán aquellos que necesiten unirse para provocar una satisfacción. Ejemplo café y azúcar.

• UNIDAD 3

Los problemas económicos surgen porque las necesidades humanas son en la práctica ilimitadas, mientras que los recursos y bienes económicos son limitados. Evidenciando tres problemas fundamentales a los que toda sociedad debe dar respuesta, qué, cuánto, cómo y para quién producir.

• PROBLEMAS ECONOMICOS FUNDAMENTALES DE TODA SOCIEDAD

• LOS FINES FUNDAMENTALES DE LA SOCIEDAD

Los hombres viven colectivamente por la imposibilidad de satisfacer todas sus necesidades en forma individual. La propia naturaleza humana propicia que todos los hombres busquen la formación de una familia, que luchen por conservarla, que protejan a sus hijos. También la propia naturaleza humana hace que el hombre luche por mejorar su nivel de satisfacción, que busque la mejora de su bienestar.

El hombre vive en sociedad para mejorar su bienestar intelectual, espiritual, moral, económico, etc. De todas esas áreas que revisten particular importancia para el desarrollo humano, la del bienestar económico es la de mayor interés para las ciencias económicas.

El bienestar económico involucra la capacidad de las personas de consumir más y mejores bienes y servicios. El bienestar no involucra únicamente la posibilidad de consumir más bienes, más comida, más televisores, mejores vehículos, etc., sino también la posibilidad de consumir mejor comida, con contenidos nutricionales más altos, que preserven mejor la salud; mejores televisores, más grandes, con mas características; mejores vehículos, más económicos, más bonitos, que contaminen menos.

En general, el objetivo principal de la sociedad es resolver los problemas económicos fundamentales:

Que producir, Cuanto producir y Para quien producir, lo cual será objeto de desarrollo en las siguientes páginas.

• LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES Y LA RESPUESTA A QUE PRODUCIR

En la búsqueda de su bienestar económico el hombre demandará aquellos bienes y servicios que contribuyan a satisfacer sus necesidades. Por ello, la sociedad deberá producir aquellos bienes que las personas requieran, los que contribuirán a elevar el nivel de bienestar de la misma. Mediante la detección de la demanda del público en éste mercado. Se va a producir todo aquello que el público demanda en el mercado de bienes y servicios finales. Para lo cual, hay que hacer estudios socioeconómicos y de mercado.

Porque el hombre quiere esos bienes y servicios? Todas las personas y la sociedad en general sienten necesidades, aflicciones que le hacen sentir mal física o psicológicamente y para lo cual necesitan de bienes o servicios que contribuyan a hacer desaparecer esa aflicción. Los bienes y servicios utilizados por las personas para satisfacer una necesidad se llaman satisfactores.

Esas aflicciones son las necesidades de las personas, las cuales pueden ser de tipo fisiológico, psicológico, emocional, intelectual, económico, etc… Las necesidades de interés para las Ciencias Económicas son las de tipo económico.

• LAS NECESIDADES DEL INDIVIDUO Y DE LA SOCIEDAD

Las necesidades económicas individuales tendrán un diferente grado de intensidad dependiendo de la importancia que para el sujeto de afección tenga la misma. Dentro de las principales necesidades individuales están:

La alimentación

La vivienda

El vestido

La educación

La recreación, etc.

Obviamente la de mayor intensidad será la alimentación, debido a que la misma es al mismo tiempo una necesidad de tipo fisiológico y que debe satisfacerse para que el individuo siga subsistiendo.

Las otras necesidades planteadas son muy importantes, sin embargo, en la mayor parte de las veces, su satisfacción está fuertemente influenciada por factores sociales. Por ejemplo: el vestido puede contribuir a proteger al individuo de las inclemencias del tiempo, sin embargo, las características del vestido la mayor parte de las veces son impuestas por la sociedad, como ejemplo: el uso del traje de baño en la playa; el uso de corbata en los puestos de trabajo, etc.

Otro ejemplo de la influencia de la sociedad en la formación de necesidades del individuo es la educación. La mayor parte de las personas deben educarse, en el esquema social que vivimos, para ser competitivos en el mercado laboral; la educación es una necesidad exigida por la sociedad, que es internalizada por el individuo en su contexto social.

Existen algunos estados de desequilibrio social, que deben ser atendidos para que la colectividad funcione apropiadamente, siempre en la búsqueda del bienestar de los individuos. A estos estados de desequilibrio se les llaman necesidades sociales, entre las cuales pueden mencionarse:

La educación

La seguridad y la justicia

La salud

La educación es indispensable para la sociedad porque la única forma de contribuir eficiente al bienestar económico, es elevando sistemáticamente la capacidad productiva de sus individuos. Además, la educación se hace indispensable cuando resulta necesaria la transmisión de conocimientos de una generación a otra, con el fin de preservar las experiencias aprendidas por las generaciones anteriores.

La necesidad de seguridad y justicia es fácilmente perceptible en el mundo que vivimos, debido a que el individuo necesita sentirse seguro por su vida y la de su familia, para disfrutar de los bienes y servicios que requiere para satisfacer sus necesidades.

La importancia de este apartado estriba en identificar la vinculación concreta que existe entre la satisfacción de las necesidades individuales y sociales, de tal forma que no deben considerarse separadas unas de las otras.

• EL PROCESO ECONOMICO Y LA SOLUCION A LOS PROBLEMAS ECONOMICOS FUNDAMENTALES

Los bienes y servicios que necesitan las personas y la sociedad para satisfacer sus necesidades, en la mayoría de las veces, no se encuentran libres en la naturaleza, deben producirse, a partir de lo que existe en la misma.

Lamentablemente, las necesidades de la población son muchas, por lo tanto los requerimientos de satisfactores son muy grandes, mientras que los recursos naturales y la capacidad de producir de la sociedad son limitados. Por ello, la sociedad se enfrenta a una decisión económica, hacer el uso más racional de los recursos escasos disponibles para atender las necesidades ilimitadas de la población. La decisión económica involucra un criterio subjetivo de la sociedad, estableciendo que se debe producir en función de la intensidad con que los sujetos perciben las necesidades.

COMO: La sociedad debe producir los bienes satisfactores por medio de un proceso de producción y para ello utilizará lo más eficientemente posible los recursos productivos escasos con que cuenta.

a. FASE DE PRODUCCIÓN

La primera fase del proceso económico es la fase de producción, en la cual luego de haberse identificado los productos que la sociedad necesita, combina los factores productivos necesarios para alcanzarlos. La identificación inicial de los productos que la sociedad requiere de acuerdo a la intensidad de los deseos de sus habitantes, establece el que se debe producir.

La fase de producción tiene dos componentes, uno técnico que se refiere a la combinación óptima de factores, que logrará los mejores productos, con la combinación de características técnicas mas apropiada, utilizando el nivel de tecnología mas apropiado. El segundo es el componente económico, que se refiere a la combinación de recursos que resulte más barata, la que utilice los recursos en una forma más eficiente, produciendo la mayor cantidad con el menor uso de recursos. En la fase de producciones establece el cómo se debe producir.

El resultado de la fase de producción, es el conjunto de bienes y servicios que serán destinados a la sociedad para la satisfacción de sus necesidades.

En la economía de mercado, el empresario es el encargado de identificar cuantos son los bienes que deben ser producidos, por medio de evaluar las necesidades en el mercado y la capacidad de pago de los consumidores. También, es el empresario el encargado de seleccionar la combinación técnica y económica más apropiada, que le permita obtener la mayor cantidad de producción, con el menor gasto posible, es decir aquella combinación que le dé la ganancia máxima.

b. FASE DE INTERCAMBIO

Normalmente, las empresas producen una gran cantidad de bienes y servicios, que exceden a sus necesidades de consumo, por ello, destina las mismas al mercado; en la realidad, la mayor parte de los empresarios no producen pensando en su satisfacción personal, sino tratan de direccionar toda su producción al mercado. La empresa puede decidir el traslado de dichos bienes y servicios en forma directa, es decir realizar ventas al menudeo, directamente con el consumidor final, o puede decidir realizarlas con comerciantes mayoristas, los cuales se encargan posteriormente del traslado al mercado.

Si la empresa decide realizarla a comerciantes mayoristas, deberá conceder un descuento, el cual será una especie de pago por el anticipo de los recursos, por el tiempo que ahorra al no llevar directamente los productos al mercado. Por supuesto que la ganancia de los comerciantes mayoristas será el descuento recibido. Por que tendría que conceder un descuento la empresa? Lo que sucede es que al tener ingresos más prontamente, recupera la inversión inicial en forma acelerada y puede reiniciar más rápido el proceso de producción, es decir existe una reproducción acelerada del capital y de la fase de producción.

Si el descuento que los comerciantes mayoristas pretenden excede a las ganancias que la empresa recibiría por la reproducción acelerada del capital, la empresa preferirá llevar los productos al mercado en forma directa.

• c. FASE DE LA DISTRIBUCIÓN

Con los recursos recuperados al momento de realizar los productos, la empresa debe pagar por la utilización de los factores de producción incorporados en la fase de producción. Es decir debe remunerar a los factores, las cuales son:

Sueldos y Salarios para el factor Trabajo Rentas para el factor Recursos Naturales Intereses para el factor Capital Ganancias para el factor Capacidad Empresarial

Las ganancias del empresario normalmente son un valor residual, por lo que a éste le interesará realizar la asignación más eficiente posible de recursos, remunerando a los demás factores de la forma más apropiada a sus intereses y que le permita obtener la máxima ganancia.

• d. FASE DEL CONSUMO

El objetivo final del proceso económico es darle a la sociedad los bienes y servicios necesarios para satisfacer sus necesidades, lo cual es llevado a cabo en la fase de consumo. En la fase de consumo se responde al problema fundamental de para quien producir, el cual en una economía de mercado, corresponde a los agentes económicos que tengan capacidad de compra. La producción se dirige a aquellos que son capaces de adquirir ciertos bienes y pueden pagar por ellos, mientras que se buscan sistemas alternativos de inclusión en los mercados a aquellos que no tienen medios para adquirir los productos. Vamos a producir para la clase social o estrato que tenga la propia empresa como mercado-meta, es decir, para ese sector de la población económicamente activo, que esté devengando un Ingreso Personal Disponible (IPD).

Los participantes del proceso económico, son remunerados en la fase de la distribución, por lo que con sus recursos acudirán al mercado a adquirir los bienes y servicios necesarios y satisfarán sus necesidades.

El consumo puede realizarse de dos formas:

Consumo Directo: es el que realizan los agentes económicos y para el cual necesitan utilizar en forma definitiva un bien o un servicio, es decir el bien no puede ser utilizado para generar otros bienes;

Consumo Productivo: es aquel realizado por los empresarios en el cual, una parte de los recursos percibidos en la fase de distribución, se reserva para reiniciar el proceso económico.

Aparición de la teoría económica

• En los tres capítulos que se exponen se explora brevemente el desarrollo de lo que se conoce en la actualidad como la teoría o doctrina económica contextualizada política y culturalmente.

• Desde un punto de vista muy general el desarrollo de la doctrina económica se a efectuado de acuerdo a dos pautas:a) Teoría capitalista:

• La cual se constituyo sobre la base de las instituciones asociadas a la propiedad privada de los medios de producción, y reposa en el sistema de mercados de competencia, como un mecanismo para distribuir los recursos existentes.

• b) Socialismo:

• El socialismo hace hincapié en la propiedad común o estatal de los medios de producción y puede utilizar o no el mecanismo de mercado para distribuir los recursos. Cuando no existe un mercado libre, se emplea un sistema de planeación económica y social, para efectúa la distribución

• Ambos sistemas económicos se encaminan hacia dos objetivos:

•   1) Lograr un uso eficiente de los recursos disponibles.

•   2) Proporcionar el mejor conjunto posible de circunstancias para alcanzar la libertad de los seres humanos, tratando de lograr el medio ambiente mas apropiado para facilitar el crecimiento del individuo y la sociedad, dadas las limitaciones impuestas por los hechos físicos y sociales de la vida.

• Cabe señalar que esta teoría nace fundamentalmente en Europa ya que allí se desarrollo, no como muchos piensan que pudo haber sido en América Latina, Asia o África

• ACTIVIDAD ECONÓMICA

Feudalismo es la denominación historiográfica del sistema político predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media (Plena Edad Media, entre los siglos IX al XIII):, caracterizado por la descentralización del poder político; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador y los reyes) hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia en la práctica por nobles de muy distintas denominaciones, basadas en las del Imperio carolingio -marqueses, duques, condes, barones, caballeros, etc.-). Es habitual emplear la expresión "pirámide feudal" como analogía para explicar didácticamente las relaciones sociales creadas por el feudalismo, y que se prolongaron mucho más en el tiempo con la sociedad estamental del Antiguo régimen, en un contexto histórico marcadamente diferente al de su origen.1

El término «feudalismo» también se utiliza historiográficamente para denominar las formaciones sociales históricas caracterizadas por el modo de producción que el materialismo histórico (la historiografía marxista) denomina feudal.2

Como formación económico-social, el feudalismo se inició en la Antigüedad tardía con la transición del modo de producción esclavista al feudal; a partir de la crisis del siglo III y sobre todo con la disolución del Imperio romano de Occidente (siglo V) y la formación de los reinos germánicos y el Imperio carolingio (siglos VIII y IX).

ETIMOLOGÍA

La palabra «feudalismo» es un término erudito y tardío (siglo XVII), que deriva de la palabra «feudo» (del latín medieval, feodum o feudum)5 por intermedio del adjetivo «feudal». Los términos «feudo» y «feudal» son mucho más antiguos. En su forma latina, la única empleada originalmente en los documentos, «feudo» (fevum) se remonta al siglo X, pero no se expandió su uso hasta el siglo XI. Por su parte «feudal» (feodalis) data del siglo XI.6

DEFINICIÓN DE FEUDALISMO

Existen en general dos definiciones de feudalismo:

DEFINICIÓN INSTITUCIONALISTA

Conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente militares, entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en situación superior. El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum) para su mantenimiento.

[P]uede definirse el feudalismo como un conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio -principalmente militar- por parte de un hombre libre, llamado "vasallo", hacia un hombre libre llamado "señor", y obligaciones de protección y sostenimiento por parte del "señor" respecto del "vasallo", dándose el caso de que la obligación de sostenimiento tuviera la mayoría de las veces como efecto la concesión, por parte del señor al vasallo, de un bien llamado "feudo".

François-Louis Ganshof7

DEFINICION MARXISTA

Modo de producción con unas peculiares formas de relación socioeconómica, situado entre el esclavismo de la Antigüedad y el capitalismo moderno. Concretamente, se lo entiende como un conjunto de relaciones de producción y dependencia entre el campesino y el señor, propietario de la tierra que aquél usufructúa, en un momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza.

[U]n sistema bajo el cual el status económico y la autoridad estaban asociados con la tenencia de la tierra y en el que el productor directo (que a su vez era poseedor de algún terreno) tenía la obligación, basada en la ley o el derecho consuetudinario, de dedicar cierta parte de su trabajo o de su producción en beneficio de su superior feudal.

Maurice Dobb8

El feudalismo se puede entender también como la ruptura de todas las estructuras de poder antiguo, en un sistema de fragmentación de la tierra donde el señor es juez, administrador y militar de la misma. Todos los señores responden al monarca. Los campesinos ofrecen sus servicios y labran la tierra a cambio de la protección del señor feudal, y entre los señores se forman las relaciones feudovasalláticas antes mencionadas.

La postura habitual entre los medievalistas distingue dos procesos:

Un complejo de compromisos militares, que, junto con la disgregación del poder político, conlleva una privatización de funciones públicas en beneficio de una minoría de libres privilegiados.

3.1 PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE TODA SOCIEDAD ECONÓMICA. Son 3 principalmente: que producir, como producir y para quien producir.

Que producir, en base a las necesidades del mercado a los factores existentes y a la estabilidad de los mismos. Cantidad y tipo de bien.

Como producir, que tipo de energía vamos a utiliza, que tipo de mano de obra vamos a utilizar, herramientas y la técnica.

Para quien producir, tenemos que tomar en cuenta la edad del consumidor, la educación, el sexo y el ingreso percapita.

3.2 HECHOS, TEORÍA, CIENCIA Y POLÍTICA ECONÓMICA.

Hecho, es una acción que surge sin que se requiera la actividad del ser humano en ella y que se puede derivar de factores endógenos o exógenos.

Teoría económica, es el conocimiento especulativo puramente racional, lo opuesto a la práctica, que se realiza para buscar la explicación de un orden de hechos económicos.

Ciencia económica, es el reflexionar del hombre para abrir sus necesidades a través del esfuerzo encaminado a la obtención de satisfactores.

Política económica. Es la proyección hacia el futuro considerando las limitaciones el presente y las enseñanzas del pasado. Es el conjunto de medios que utiliza un gobierno para regular o modificar la actividad económica de un país cumpliendo con metas previamente trazadas.

3.3 PROCESO ECONÓMICO CIRCULAR. Es el control de la compra de la materia prima, la transformación de la misma y la venta final del producto ya terminado, su objeto es obtener la mayor ganancia posible.

3.4 DESARROLLO ECONÓMICO, DESENVOLVIMIENTO ECONÓMICO Y DESARROLLO INTEGRAL.

Desarrollo económico, es el conjunto de medidas de política económica tendientes de dotar a cualquier país de suficientes infraestructuras para su progreso y enriquecimiento, también se le conoce como crecimiento económico.

Desenvolvimiento económico, es el comportamiento de las variables macroeconómicas de acuerdo a la política económica adoptada por el estado.

Desarrollo integral, es la planeación económica que incluye las variables macro y microeconómicas, involucrando a los sectores público, privado y social consiste en integrar a todos los factores en el desarrollo de un sistema social organizado económicamente.

3.5 PAISES DESARROLLADOS Y SUS PROBLEMAS ECONÓMICAS. El desarrollo es un fenómeno de largo plazo, consiste en la duradera tendencia del ingreso medio percápita de una nación al aumento en términos reales.

Problemas. Inflación, recesión, devastación del medio natural, contaminación, armamento, seguridad en la economía, estrés, tasas de natalidad (mueren menos, nacen menos), alta especialización de la mano de obra, son consumistas, no reciclan.

3.6 PAISES SUBDESARROLLADOS Y SUS PROBLEMAS ECONÓMICOS. Tasas de natalidad altas, analfabetismo, marginación, bajo ingreso percapita, desempleo, alta exportación de materia prima a bajos precios y una alta importación de productos caros, bajo porcentaje de población económica activa, baja infraestructura.

Economía latinoamericana en el contexto global

América Latina cerrará el año 2006 con un crecimiento neto del 4,2%, consolidando el buen momento que tuvo en el primer semestre por las materias primas y su resistencia a las condiciones inestables de los mercados financieros, según el informe de previsiones económicas dado a conocer hoy por el Fondo Monetario Internacional (FMI).

El índice, que marca la permanencia regional en terreno positivo por cuarto año consecutivo, será, no obstante, menor del 4,8% logrado en 2005 y se debe en parte a que la bonanza afectó a la capacidad de algunos gobiernos a resistir la tentación de medidas populistas.

Este crecimiento tampoco será suficiente como para dejar el último lugar en desarrollo entre los bloques de países emergentes, por lo que América Latina seguirá estando detrás del Asia (8,7%), Medio Oriente (5,8), Africa (5,4) y Europa Oriental y Central (5,3).

"El reto de largo plazo en América Latina sigue siendo sus posibilidades de un claro potencial de desarrollo", decía el informe de el FMI en su Panorama Económico Mundial-Septiembre 2006, difundido en Singapur con motivo de su asamblea anual de gobernadores.

El 4,3% de la región en 2006 será mejor que el logrado en 2003 cuando entró a terreno positivo con un registro de 2,2% que puso fin a una depresión de tres años. Pero, estará debajo del 5,7% de 2004, su mejor indicador en 25 años.

El Fondo dijo que los indicios de un resurgimiento de la inversión privada han mejorado la confianza en la región, pero su nivel de captación seguía por debajo del Asia.

Las condiciones inestables de los mercados financieros globales entre mayo y junio inicialmente deprimieron los precios de los valores latinoamericanos y las tasas de cambio, particularmente en los mercados con mayor liquidez como Brasil y dinamismo como Colombia, según el FMI.

Pero los mercados han recuperado buena parte del terreno perdido y el buen momento de expansión económica latinoamericana "parece no haber sido afectado".

Según el informe, esa resistencia puede ser en parte indicio de que regionalmente se han reducido las vulnerabilidades del pasado con un cambio en los superávit de cuenta corriente, regímenes monetarios más flexibles, alta acumulación de reservas y fortalecimiento fiscal.

Sin embargo, volvió a destacar que las recientes presiones de los mercados han proporcionado "un recordatorio oportuno" de que el contexto global se va a volver menos favorable a los mercados emergentes en el futuro inmediato con aumentos en las tasas de interés, precios menores del petróleo y reducción del interés por valores de alto riesgo.

Todos esos bloques, que conforman los mercados emergentes, tendrán un cierre de año global de 7,3% en 2006 contra 7,4% del año pasado.

• PARADIGMAS ANTAGÓNICOS EN AMERICA LATINA

Resumen ejecutivo:

A lo largo de la historia, la humanidad ha vivido tres grandes paradigmas los cuales han surgido a raíz de   de los cambios en las percepciones de las personas que se dedican al estudio de la economía.

América Latina durante el siglo XX, en especial a partir de los años 30,   ha registrado cambios económicos que han sido fundamentales en el desarrollo socioeconómico de cada uno de los países que conforma cada continente, debido a los acontecimientos de la segunda guerra mundial.

El surgimiento de los paradigmas ha provocado que algunos países se desarrollen más que otros, esto debido a la forma en que cada país hace uso hace uso de los recursos con los que cuenta y de la forma en que invierte sus utilidades.

Los tres paradigmas fundamentales de la economía   se basan en escuelas del pensamiento, la primera perspectiva liberal clásica conocida también como Paradigma Conservador, se fundamenta en decir que el ser humano es racional y egoísta, ya que el individuo tiene libertad para buscar la actividad económica que prefiera con el fin de   maximizar sus ingresos.

La segunda perspectiva de pensamiento es la escuela liberal moderna, conocida también como Paradigma Liberal, esta se fundamenta en la confianza que se le debe de tener al estado en lo que respecta a su participación en la toma decisiones, para mejorar la eficiencia y equidad del sistema capitalista.

La tercera perspectiva es la que contrasta el enfoque conservador y liberal y es conocida como Paradigma Marxista, esta forma de pensamiento sostiene que los seres humanos son impulsados por las necesidad de alimento, vestido y viviendas adecuadas , con el fin de alcanzar su potencial de seres humanos.

Cabe mencionar que la forma de pensamiento marxista, cataloga al estado como un defensor de los intereses de las clases dominantes (Capitalistas), esto difiere con la forma de pensar de las teorías conservadoras y Liberales.

UNIDAD 4.-

Teoría microeconómica

Microeconomía es una rama de la economía, que se concentra en el estudio del comportamiento de agentes individuales, por oposición a la macroeconomía, que estudia el comportamiento de agregados. El objeto de estudio de la microeconomía es en general individuos, familias y empresas. Se considera a la microeconomía como el estudio de la asignación de recursos escasos entre finalidades alternativas.

Uno de los objetivos de la microeconomía es analizar los mecanismos que establecen los precios relativos de los bienes y factores, así como los efectos de las diferentes instituciones en variables claves como los precios de mercado, cantidades comerciadas y beneficios de las empresas y de los consumidores. Las instituciones que analiza la microeconomía pueden ser diferentes organizaciones de mercado (competencia perfecta, monopolio, oligopolio, etc.), los efectos de los diferentes tipos de impuesto, etc.

Algunos grandes contribuyentes a la microeconomía han sido marshall, walras, jevons y menger.

• SISTEMA DE MERCADO

Es un sistema a donde concurren los oferentes y los demandantes de productos y tambien suele llamarse sistema de precios puesto que ambos compradores y vendedores pactan un precio que se llama precio de mercado.El sistema de mercado o sistema de precios es el sistema utilizado hoy dia por todos los paises del mundo y de esa forma los paises se han especializado en tal o cual producto y aquellos que han logrado disminuir costos por su tecnologia y fuerte capital de inversion hoy dia se han apoderado de l9os principales mercados del mundo.

LA ELASTICIDAD, es un concepto económico introducido por el economista inglés Alfred Marshall, procedente de la física, para cuantificar la variación experimentada por una variable al cambiar otra. Para entender el concepto económico de la elasticidad debemos partir de la existencia de dos variables, entre las que existe una cierta dependencia, por ejemplo el número de automóviles vendidos y el precio de los automóviles, o el producto interior bruto y los tipos de interés. La elasticidad mide la sensibilidad de la cantidad de automóviles vendidos ante la variación del precio de los mismos, o en el segundo caso la sensibilidad del PIB a las variaciones de los tipos de interés.

Es por ello que la elasticidad se puede entender o definir como la variación porcentual de una variable X en relación con una variable Y. Si la variación porcentual de la variable dependiente Y es mayor que la variable independiente X, se dice que la relación es elástica, ya que la variable dependiente Y varía en mayor cantidad que la de la variable X. Por el contrario, si la variación porcentual de la variable X es mayor que Y, la relación es inelástica.

La elasticidad es uno de los conceptos más importantes utilizados en la teoría económica. Es empleada en el estudio de la demanda y los diferentes tipos de bienes que existen en la teoría del consumidor, la incidencia de la fiscalidad indirecta, los conceptos marginales en la teoría de la empresa, y de la distribución de la riqueza. La elasticidad es también de importancia en el análisis de la distribución del bienestar, en particular, el excedente del consumidor y el excedente del productor.

La elasticidad demanda-precio o simplemente elasticidad de la demanda mide la variación relativa o porcentual que experimenta la cantidad demandada como consecuencia de una variación en el precio de un uno por ciento, en otras palabras mide la intensidad con la que responden los compradores a una variación en el precio.

OFERTA Y DEMANDA

4.1 ODERTA Y DEMANDA.

Demanda, es la cantidad de un bien o servicio que se comprará a un precio determinado en base a una unidad de tiempo. Es la función matemática que mide la función física de un bien económico que se piensa demandar para su adquisición a un precio determinado en un tiempo determinado.

4.2 CUADRO Y GRAFICAS DE LA DEMANDA. Los cuadros y gráficas de la demanda sirven para poder establecer objetivamente el consumo y la demanda en función del precio.

El precio es inversamente proporcional a la cantidad comprada.

4.3 DEMANDA EFECATIVA, DERIVADA Y GLOBAL.

Demanda efectiva, es el deseo de comprar unido a la capacidad económica del comprador. Poder adquisitivo de la gente.

Demanda derivada, es el deseo del consumidor de un determinado producto que influye en la cantidad que se produzca del mismo cuando se considere apto para cubrir una necesidad.

Demanda global, la cantidad producida de determinados bienes, depende conjuntamente de todos los factores que conforman el mismo.

4.4 ELASTICIDAD DE LA DEMANDA.

Demanda rígida, a una variación del precio no corresponde una variación en el consumo con la misma intensidad.

Demanda elástica, a una variación del precio corresponde una variación en la demanda, con la misma intensidad.

Demanda unitaria, a una variación del precio corresponde una variación en el consumo de equivalencia porcentual idéntica.

La elasticidad de la demanda mide el grado de intensidad de respuesta de la cantidad demandada ante variaciones en el precio de los bienes y / o servicios.

4.5 DEFINICIÓN DE LA OFERTA. Es la cantidad total que existe de un producto determinado la cual puede aumentar en pequeñas dosis.

Oferta es la cantidad de algo que ya no puede aumentar.

Ofertar una mercancía es la cantidad que se ofrece en venta de la misma en una unidad de tiempo.

4.6 CUADROS Y GRÁFICAS DE LA OFERTA.

Sirven para determinar la mercancía o agente económico que se desplaza en el mercado en un tiempo determinado.

4.7 VARIACIONES EN LA DEMANDA Y LA OFERTA. Causas en la variación de la demanda: población, ubicación geográfica, edad y sexo.

Salario real, es el salario líquido después de los descuentos.

Gasto público, enfocado hacia lo que el gobierno construya o haga.

Técnica, de acuerdo al procedimiento que se usa para hacer los bienes.

Bienes de capital y bienes de consumo duradero, incremento de la demanda cuando hay auge económico y decremento en la demanda, cuando hay crisis.

Gasto, mayor precio, menor demanda y menor precio mayor demanda.

CAUSAS DE VARIACIÓN DE LA OFERTA.

El precio, cantidades de mercancías idénticas al mismo precio, si el consumidor no lo compra, tendrá que bajar el precio.

Técnica, depende de la producción y la técnica será el precio.

Salario, depende del salario que se le pague a los trabajadores;

Salario disminuye — más trabajadores = más producto — mejor precio.

Salario aumenta —– menos trabajadores = menos producto.

Tiempo, cosas que llegan a ser obsoletas.

Caducidad, cuando algo caduca no se puede vender, más barato se puede vender antes de esa caducidad.

4.8 LEY DE OFERTA Y LA DEMANDA EN RELACIÓN CON EL PRECIO. En un mercado perfecto donde la libre competencia sea la que rija la ley se comporta en dos sentidos: respecto a la demanda, a mayor precio, menor demanda; a menor precio, mayor demanda.

Respecto a la oferta a mayor oferta menor precio y a menor oferta mayor precio. (Inversamente proporcional).

UNIDAD 5

Precio y mercado

5.1 DEFINICIÓN DE PRECIO. Es la cantidad de dinero que está dispuesto a pagar a cambio de un bien o servicio.

Es el valor monetario de una unidad física de un bien económico.

5.2 AUMENTO Y DISMINUCIÓN DE PRECIOS, SUS CAUSAS.

AUMENTO DE PRECIO.

Monopolio: tres elementos básicos:

1. – deseo del consumidor.

2. – calidad de materia primas que componen el producto totalmente acabado.

3. – escasez de determinados productos, mayor escasez, mayor precio.

DISMINUYEN LOS PRECIOS.

• Exceso de la oferta e el mercado.

• Adecuación de las preferencias del consumidor: bienes sustitutivos.

• Avance tecnológico.

5.3 INDICE DE PRECIOS. Es una lista ordenada de precios referidos a bienes de consumo, se analiza en que se gasta el dinero del consumidor en función de sus necesidades.

BANCO DE MÉXICO es el encargado de controlar el índice de precios y cotizaciones.

El índice de precios señala la perdida del poder adquisitivo del salario, esto es los cambios de precios al menudeo, no así el nivel de vida doméstica.

Nos sirve para observar el comportamiento del gobierno, respecto de su política monetaria.

5.4 CONTROL DE PRECIOS. La que realiza el gobierno para mantener los niveles de los precios de bienes o servicios en forma estable por periodos determinados. Tiene tres diferentes variables:

La coacción. El estado obliga a los productores a aplicar sus procesos en determinadas áreas.

Fijación de precios. El estado pone un tope máximo a l precio de los productos totalmente terminados.

Subsidio, es la aplicación de fondos públicos a la producción y la comercialización de un bien o servicio determinado para disminuir su precio.

5.5 CLASIFICACIÓN DE LOS MERCADOS. Los mercados se dividen en dos:

Mercados perfectos. Las mercancías son iguales y no es necesario que el comprador las revise o vea físicamente. Ejemplo, las acciones.

Mercados imperfectos. Aquí las mercancías son heterogéneas, se elaboran sin normas fijas por el cual el comprador, necesita verlas para optar por alguna.

UNIDAD 6

Producción

6.1 PRODUCCIÓN, ESPECIES. La producción es toda actividad que realiza el hombre encaminada a satisfacer algunas de sus necesidades.

Es la transformación de factores productivos en productos, la creación de nuevos bienes económicos con intervención del hombre por lo menos para regular esa transformación.

4 especies de producción.