El escritor Galeano (1976), al referirse a este planteamiento advierte lo siguiente: "Ciento veinte millones de niños se agitan en esta tormenta. La población de América Latina crece como ninguna otra; en medio siglo se triplico con creces. Cada minuto muere un niño de enfermedad y de hambre, pero en el año 2000 habrá seiscientos cincuenta millones de latinoamericanos, y la mitad tendrá menos 15 años de edad: una bomba de tiempo. Entre los doscientos ochenta millones de latinoamericanos hay, actualmente cincuenta millones de desocupados o subocupados y cerca de cien millones de analfabetas". (p.7).
Ante este mapa latinoamericano de injusticia, las grandes mayorías desposeídas, no podrán continuar como simples espectadores insomnes, observando como la miseria y el hambre han matado más gente y continúa aniquilando más vidas de los caídos en las guerras o los exterminados por las epidemias. Ciertamente las guerras y las epidemias se presentan con su carga de muerte de modo ocasional, pero el cuadro, el panorama, el escenario anteriormente descrito, parece que tiene certificaciones y muchas ganas de permanecer e inclusive de empeorar, si se entra a considerar como hambre propiamente tal, no solamente la falta de alimentos para todos los pobladores, sino la carencia en cuanto a la calidad nutritiva de la comida que, limitadamente disponen los pobres de América Latina en general.
En este intento de tener clara la situación que se vive en Latinoamérica, vale la pena reseñar el artículo del señor Bernardo Kliksberg, aparecido en el Diario "El Universal" de Caracas quien sustenta a través de sus cuadros estadísticos que uno de cada dos latinoamericanos están por debajo de la línea de pobreza. El estima que en Venezuela el 70% de la población es pobre e indica que esa condición de pobreza acorta los años de vida y degrada la calidad de la vida. En otras palabras la pobreza mata.
Las últimas cifras de la Organización Mundial de la Salud según Kliksberg indican que en las 26 economías más desarrolladas la población vive un promedio de 78 años, en los 46 países más pobres solo llegan a 53 años. La brecha entre ambos es de 25 años de vida. Mientras que los desarrollados sólo cinco de mil niños perecen antes de cumplir un año de edad, en los pobres son 100 de cada mil. La pobreza se paga con deterioro en la esperanza de vida, mortalidad infantil y alta cifra de mortalidad materna. Afecta el derecho más elemental, el derecho a la vida.
La pobreza significa también en América Latina un número creciente de niños de la calle, jóvenes desempleados sin futuro y madres solas al frente de familias destruidas por su impacto. En América Latina la pobreza se encuentra en el 50%, mientras que en Europa Occidental, Japón, Israel y otros países no supera el 15 %, la diferencia es de fondo.
Si los libertadores y las muchedumbres mestizas que protagonizaron la guerra de independencia despertaran, nuevamente tomarían las banderas de redención social para darle continuidad a los que iniciaron para aquella época hasta lograr la emancipación definitiva de la Patria Grande, nuestro continente Abya Yala. Derrumbarían a los gobiernos títeres que hemos tenido y que han permitido que se afiance el sistema capitalista explotador y generador de pobreza, miseria y muerte. Nuestra historia hoy más que nunca pone en evidencia, que las Repúblicas que nacieron después de la Guerra de Independencia no han sido modelo ni serán el mejor sistema de vida para nuestros pueblos, porque han sido instrumento para someternos a los mecanismos internacionales de dominación y opresión controlados hoy por Estados Unidos y las empresas multinacionales.
En todas las naciones de América Latina vivimos en crisis sucesivas, permanentes y crónicas que hacen insoportable la vida para las grandes mayorías de nuestras comunidades, donde campea la destrucción ambiental, material, moral y espiritual. En todo el territorio latinoamericano la pobreza se hace presente en todas partes, nuestros indígenas y campesinos son desalojados de sus propias tierras para darle paso y favorecer a las empresas multinacionales agrícolas y mineras destructoras de nuestro ecosistema. Han impuesto la privatización de los servicios fundamentales como la salud, educación, vivienda, y comunicación. Seguimos pagando una deuda externa que nos mantiene en un escenario económico en permanente ruina y que impide la implementación de políticas sociales que mejoren las condiciones de vida de nuestra población, además de impedir planes concretos para el desarrollo alternativo e independiente. La soberanía de nuestras naciones ha desaparecido motivo a que nuestros gobiernos serviles han firmado acuerdos, convenios y tratados indignos y donde la política se ha convertido en un torneo asqueroso de mercaderes sin moral y escrúpulos.
Si la unidad que aspiramos parte de la lucha para la emancipación de nuestros pueblos, entonces estamos dando los pasos fundamentales para erradicar estas tristes realidades aquí descritas, en la búsqueda de soluciones a los problemas sociales, que son los que se convierten en problemas políticos cuando se desarrollan.
Creo que es allí, donde esta o se encuentra la clave de la unidad, es aquí donde se justifica, ya que si sólo tomamos las referencias económicas o comerciales, estaríamos en presencia solamente de un intercambio de mercancías y alejándose de todo el componente de lo que debe ser para nosotros la unidad del continente y estaríamos repitiendo el círculo vicioso de la vieja civilización.
Esta nueva manera de ver la unidad latinoamericana, abarca la participación de los pueblos en todos los órdenes o planos de las sociedades que la componen y no como hasta ahora se viene observando en el marco de la óptica norteamericana, cuando sólo toman en cuenta, el componente mercancía y por si fuera poco, nos dan el rol de consumidores. Allí se encuentra la diferencia. Allí está también nuestra gran utopía. Utopía que cada día, toma mayor vigencia e inspira la lucha de nuestros pueblos latinoamericanos. Esa vigencia, del pensamiento unitario de Bolívar en palabras de Acosta Saignes (1983), se expresa de la siguiente manera: "Bolívar envió su utopía nacional a los legisladores bolivarianos en mayo de 1826, cuando se aprobó. En julio brilló brevemente su otra utopía, la internacional, en Panamá. Fue despedazada por las rivalidades entre algunas de las recentísimas naciones, pero especialmente por las maniobras internacionales y por la oposición de los Estados Unidos.
Digamos, antes de presentarlas, que si esa utopía murió para el tiempo del libertador, quedó abierta para la humanidad. Porque la gran anfictionía para "el equilibrio del universo", continua siendo una utopía de la humanidad. No podrá realizarse mientras exista el imperialismo (hoy globalización). Pero se recordará el Libertador cuando un día, como resultado de la lucha de los pueblos, se reúnan en algunos sitios del mundo, los plenipotenciarios de todos los países para establecer los compromisos definitivos de la solidaridad, la convivencia y la paz perpetua". (P.289). (Subrayado y agregado nuestro).
Indiscutiblemente, que toda esta propuesta se encuentra enmarcada dentro de un escenario político, en el marco de la Utopía posible, que para su materialización pasa necesariamente por el enfrentamiento político-militar no tradicional y convencional a la que estábamos acostumbrados, que más allá de la tradicional lucha de clases, para convertirse en una confrontación de valores contra valores, es decir, los valores que sustentan el capitalismo occidental, que representa en la actualidad EEUU y los valores nuestros, refugiados a través del tiempo y el espacio en la cultura negroide y la indianidad extraviada y perdida, pero que a pesar de todo, ofrece aún resistencia y que poco a poco empieza a recupera terreno en la conciencia y la memoria de nuestros pueblos. Ejemplo de esta situación, se encuentra a lo largo de nuestro continente, las luchas zapatistas en México, Los Sin Tierra de Brasil, Ecuador, Perú, las luchas de las comunidades indígenas en Venezuela, la insurgencia revolucionaria de Colombia, el resurgimiento de la oficialidad patriótica en los ejércitos latinoamericanos –son entre otras manifestaciones- variables que muestran que nuestro continente Abya-Ayala, hoy llamado Latinoamérica comienza a despertar y sus volcanes hacen erupción, para anunciar hoy, más que nunca la disposición de recuperar todo lo perdido e ir construyendo al calor del combate un Tercer Camino.
Significa entonces, romper con el continuo histórico de la dominación, ejercida en nuestro continente a partir de la llegada de los europeos a nuestras tierras, para cercenar de manera salvaje el desarrollo de nuestro propio modelo de civilización e imponernos un modelo de vida que durante muchos años nos ha convertido en colonias, con diferentes nombres, matices y colores, pero colonias al fin, caracterizadas por ser víctimas del robo, el saqueo y el asesinato colectivo, valiéndose de su poderío tecnológico y armamentista, para impedir hasta la presente, el desarrollo de nuestro destino histórico.
Nuestro continente Abya-Yala, jamás se ha rendido ni se rendirá frente al invasor, no importa quien sea, seguirá siendo el continente de la esperanza, de los sueños, de la risa, la poesía, y la alegría, en la búsqueda de un Tercer Camino, que no tenga nada que ver ni con los mal llamados socialismos y mucho menos con el llamado capitalismo. Construir un propio camino lejos de cualquier forma de dominación para construir nuestro propio modo de vida y darles paso a la utopía y a la nueva civilización.
CAPITULO II
CON CHÁVEZ EL NEOLIBERALISMO SE
AFIANZA
LA POBREZA CRITICA A PESAR DEL FABULOSO INGRESO PETROLERO, SE MUESTRA COTIDIANAMENTE CON LOS NIÑOS EN LA CALLE, CON LOS INDIGENTES EN LAS ESQUINAS PIDIENDO LIMOZNA,
CON LOS RANCHOS DE CARTON EN NUESTROS CERROS, CON LAS LARGAS COLAS DE MERCAL PARA PODER COMPRAR UN POLLO Y CON EL AUMENTO DEL DESEMPLEO.
EL PARTIDO UNICO DE CHÁVEZ TIENE UNA UNICA FINALIDAD, DESMONTAR LAS INICIATIVAS POPULARES Y PODER CONTROLAR A LA POBLACIÓN, PUES QUIEN ESTE FUERA DE SU ORGANIZACIÓN NO PODRA
CONSEGUIR TRABAJO DENTRO DEL ESTADO, NI CONTRATOS, NI LAS BONDADES QUE DA ESTAR CERCA DEL GOBIERNO.
Si los libertadores y las muchedumbres mestizas que protagonizaron la gesta de la independencia, despertaran de sus santos lugares seguramente enarbolarían de nuevo sus banderas para proseguir la marcha hasta la emancipación definitiva de la América meridional. A más de ciento cincuenta años de la independencia, el sistema capitalista, explotador y generador de pobreza y miseria, se ha afianzado en nuestros territorios. La historia pone en evidencia que las Repúblicas que nacieron de ese proceso no han sido ni serán el mejor sistema de vida para nuestras comunidades porque con ellas se nos han sometido a los mecanismos internacionales de dominación y opresión, controlados hoy por los Estados Unidos y las empresas trasnacionales.
LA CRISIS CONTINUA
En nuestro país y en todos los pueblos de Latinoamérica vivimos en crisis sucesivas, crónicas, eternas, insoportables. Para nadie es un secreto, que a lo largo y ancho de nuestra geografía campea la destrucción ambiental, material y espiritual. Donde la pobreza crítica a pesar del fabuloso ingreso petroleros se muestra cotidianamente con los niños de la calle, con indigentes en las esquinas pidiendo limosna, con los ranchos de cartón en nuestros cerros, con las largas colas de mercal, para poder comprar un pollo, aunado a esta situación, se presenta el desalojo de campesinos e indígenas de sus territorios ancestrales para favorecer a empresas capitalistas agrícolas y mineras, destructoras de nuestros suelos. Nos han impuesto las privatizaciones de los servicios fundamentales de salud, vivienda, educación, comunicación, deudas externas impagables que los gobiernos se empeñan en pagar sumergiéndonos en crisis financieras que imposibilita la implementación eficaz de políticas y planes de desarrollo alternativo para nuestras comunidades. Es indudable que en este escenario de necesidades, la brecha entre pobres y ricos se ha hecho más patética y odiosa, la soberanía ha desaparecido a causa de convenios y tratados indignos, la política se ha convertido en un torneo asqueroso de tráfico de influencias y mercaderes sin escrúpulos que a nombre del socialismo se enriquecen, al igual como lo hacían copeyanos y adecos.
EL PARTIDO UNICO
De otro lado, el Presidente Chávez, lejos de fortalecer la organización y el poder real del pueblo, repite la vieja política estalinista al querer crear un partido único, igual o peor que Acción Democrática y COPEI, para desmontar las iniciativas populares y poder controlar a la población, pues quien este fuera de su organización no podrá conseguir trabajo dentro del estado, ni contratos, ni las bondades que da estar cerca del gobierno. Por estas múltiples razones y no por otras, la mal llamada revolución bolivariana no termina de cuajar ni convencer, sino que se ha convertido en un nuevo semillero de frustración y tristeza ya que murió al nacer porque ha desconocido y se ha divorciado de su fuente primordial como lo es la Constituyente Originaria surgida de la rebelión del 27 de febrero del año 89. En cambio, persisten y florecen alrededor y en el seno mismo del Presidente, la corrupción, las componendas, los pactos y demás lastres del viejo poder.
LOS NUEVOS PACTOS
Mucha gente ignora y sobre todo en los sectores de mayor exclusión social, que Chávez, ha venido sellando nuevos pactos con las trasnacionales norteamericanas, situación que hemos descrito en otros artículos publicados en este mismo medio de comunicación.
En esos pactos, sobre todo en materia petrolera, gas y carbón, es donde está la razón por la cual el gobierno no rechaza firmemente el Plan Colombia ni el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), sino que ha comprometido la firma de nuestro país en ambos planes, incluso en el Plan Puebla Panamá.
Mucha gente sabe que el Plan Colombia es el componente militar de un vasto proyecto para la recolonización de América Latina que significa no solamente enfrentar a la guerrilla colombiana y, supuestamente al narcotráfico, sino la implantación de bases militares norteamericanas para asegurarse el aprovechamiento del petróleo, la explotación de carbón en toda la Sierra de Perijá y la apropiación de las reservas de oxigeno y agua de la Amazonia. Dentro de esta perspectiva se viene transformando el ejército colombiano en una fuerza militar desnacionalizada con más de cuatrocientos mil hombres preparados técnica y militarmente para ejecutar servilmente los planes de exterminio y dominación dirigidos por el Departamento de Estado. Así mismo el ALCA, que en Venezuela se desarrolla a través del IIRSA(Integración Regional Suramericana), es el instrumento económico con el que se pretende convertir el conjunto de naciones latinoamericanas en un solo mercado libre, bajo el dominio absoluto de las grandes corporaciones de Estados Unidos. La consecuencia inmediata de estos planes imperialistas es la eliminación de todos los sistemas subregionales de integración de las burguesías locales (Comunidad Andina de Naciones, MERCOSUR) pues al poderoso no les interesa mantener vivas las esperanzas de los socios menores. Igualmente, el ALCA generaría lo que muchos especialistas han llamado la africanización de las condiciones de vida de nuestros pueblos. De tal manera que estamos en presencia de un avance económico, político y militar del nuevo plan de dominación del viejo imperio Iñaki, frente al cual el Presidente Chávez se doblega y acepta, aunque en algunos momentos su discurso siga cargado de aparente patriotismo que en verdad es retórica endeble, incoherente, tremendista, pantallero y populachero.
EL ENEMIGO PRINCIPAL:
.LA GLOBALIZACIÓN
Los que sostenemos esta posición, de cuestionamiento al gobierno de Chávez, no puede ser confundida como un juego a la oposición, sino entendida como una clara, inequívoca y firme posición revolucionaria, sostenida a lo largo de toda una trayectoria de lucha irreductible al lado del pueblo y por la soberanía de la patria. El punto fijismo ya no existe. Lo liquido el pueblo con la rebelión de febrero del 89 y los alzamientos militares del 92. Hoy, el enemigo principal, fundamental, irreconciliable, de nuestro pueblo y de todos los pueblos del mundo, es la globalización capitalista trasnacional. Y eso no es una abstracción ni un anacronismo, sino una realidad concreta que se manifiesta en leyes, decretos, privatizaciones, desalojos, apropiaciones de territorios, bases militares, créditos que incrementan las deudas, tendidos eléctricos que alteran y destruyen el ambiente y las culturas autóctonas, tecnologías destructivas, pobreza crítica etc., etc. Esto el Presidente no se atreve a enfrentarlo, apoyándose en las fueras y lo poderes creadores del pueblo, sino que favorece con una política de relegitimación del sistema dominante en nombre de la revolución bolivariana o del llamado "proceso" que es un término encubridor, pues lo fundamental son los contenidos del proceso y no el proceso como abstracción.
A ESTO LLAMAN SOCIALISMO DEL SIGLO XXI
EL DISCURSO DE CHÁVEZ SIRVE PARA GANAR ELECCIONES Y NO PARA HACER REVOLUCIONES.
EN EL GOBIERNO DE CHÁVEZ, SE ESTAN CONFORMANDO NUEVOS GRUPOS ECONÓMICOS QUE SAQUEAN LA REPÚBLICA A NOMBRE DE LA "REVOLUCIÓN" BOLIVARIANA.
CHÁVEZ EN TODOS ESTOS AÑOS APRENDIO A MANIPULAR LAS MASAS, PERO TAMBIÉN SU ENTORNO MÁS ALLEGADO APRENDIO A MANIPULARLO A ÉL.
Con los privilegios que tiene la clase política venezolana y particularmente la dirigencia encumbrada del MVR, del PPT, PODEMOS y el resto del entorno que se anota con Chávez, es muy difícil creer que se va hacia la construcción de un nuevo orden social y económico.
Pensar que mientras convierten a un pueblo, sobre todo las clases sociales más humildes, en simples mendigos, donde se le otorga las migajas que la clase política les asigna a través de becas, ayudas, mercados y "empleos" temporales en forma de contratos, los altos funcionarios del entorno de Chávez, incluyendo su propia familia, disfrutan con gran voracidad la renta petrolera que pertenece en igualdad de condiciones a todos los venezolanos.
SE ACRECIENTA LA DESIGUALDAD
Para nadie es un secreto, que cualquier alcalde, concejal, gobernador, ministro, diputado o cualquier otro funcionario de alta jerarquía, cambia de estatus social y económico al no más tomar el poder y allí comienza su carrera de enriquecimiento.
Da risa y a la vez rabia, ver por ejemplo que un alto funcionario de justicia o electoral, cobre de aguinaldo la módica suma de 200 millones y tanto de Bs., mientras un educador o cualquier funcionario medio del gobierno, por 25 o 30 años de servicio, cobre la suma devaluada de 60 o 70 millones de Bs. en prestaciones sociales.
Esta relación hay que hacerla, porque la clase política de ayer y la de hoy siempre han tenido esta conducta, representan el sector parasitario del Estado, porque se alimenta de él, sin mayor esfuerzo, sin mayor consideración. Unos, los de ayer, a nombre de la democracia y los de hoy a nombre del socialismo del siglo XXI.
¿Dónde está entonces la voluntad de servicio? ¿La voluntad de sacrificio por los demás? ¿El amor al prójimo? ¿La tan cacareada justicia social? ¿El bien común?
UN DISCURSO PARA GANAR ELECCIONES
Los que estamos en la otra izquierda, la que no cree en los procesos electorales para cambiar el sistema, que sigue perseverando y que para muchos es como un piedrita en el zapato, siempre hemos creído que los discursos de Chávez sirven para ganar elecciones y no para hacer revoluciones.
A cualquier persona de corte progresista o de avanzada, cuando oye a Chávez de inmediato se identifica con lo que dice el presidente, pues su discurso sociológicamente hablando, se apoya en la esperanza, en el concepto de justicia social y bien común, pero cuando uno revisa con seriedad la conducta administrativa de sus funcionarios y la política del gobierno, uno observa con dolor que aquí no se está construyendo ningún socialismo, que se repite los viejos vicios adeco copeyanos, que es el mismo sistema, el mismo capitalismo, el mismo modelo de dominación, la misma corrupción, el mismo tráfico de influencia, los mismos pillos que se han cambiado el color como el camaleón y que saquean con la misma impunidad de ayer el erario público de hoy, sacrificando de esta manera el bienestar colectivo de la mayoría de los venezolanos.
EL CULTO A LA PERSONALIDAD
Chávez aprendió en todos estos años a manipular las masas y particularmente creo que lo hace muy bien. Pero también su entorno más allegado aprendió a manipularlo a él. Esto se manifiesta en el culto a la personalidad que le tienen, saben que no puede haber critica ni autocrítica de su gestión, el que lo haga quedara fuera, alimentando de esta manera el camino a la autocracia que en definitiva ha desviado la intencionalidad del 4 de febrero y del 27 de noviembre, fechas sembradas hoy día en el corazón de los sectores más humildes de la patria.
La práctica política de Chávez, en el marco de su entorno nadie se atreve a cuestionarla, por temor de perder sus aspiraciones. Por el contrario, esperan y ligan a que el presidente los nombre en algún discurso, para poder ser "dirigentes" segundones de la "revolución" ante las masas.
Andar por Venezuela señalando con el dedo, sin ningún tipo de discusión colectiva, quienes son los diputados, concejales, alcaldes, gobernadores y quienes deben ser los dirigentes del partido, no representa ninguna práctica democrática, ni mucho menos revolucionaria. Por el contrario, es convertir el problema político- revolucionario, en un club de serviles, desconociendo de esta manera los liderazgos naturales de nuestro propio pueblo a través de referencias nacionales impuestas. Es evitar la educación política de los pueblos, su rearme ideológico y es poner en peligro en definitiva, la posibilidad de profundizar los cambios estructurales que reclama el país.
UNA NUEVA CLASE POLÍTICA
En el circulo de aduladores más allegado al presidente, incluyendo su núcleo familiar, se están conformando nuevos grupos económicos y para el colmo, dicen representar los sectores patrióticos, muy parecida a la que se formo, después del 23 de enero de 1958 y, que para ese entonces término haciendo una Constitución, que traiciono el espíritu del 23 de enero y enterró transitoriamente los sueños y las esperanzas de la inmensa mayoría de nuestros compatriotas.
Hoy más que nunca, hay que aprender de las experiencias del pasado, Fabricio Ojeda nos decía al respecto: "La propia experiencia, además del estudio de la teoría política, demuestra que a esta altura de la historia, nada tiene que buscar nuestro país en el cambio de una camarilla por otra; o de un partido o grupo de partidos por otro partido o grupos de partidos. Lo que se trata de lograr es un cambio revolucionario, de fondo, en la composición social del gobierno que sea capaz de modificar las estructuras mismas del país y consolidar un régimen independiente, liberado del imperialismo y la oligarquía. La magnitud y causas de los problemas nacionales requieren, sin duda, la conquista del Poder por una alianza de las clases populares democráticas y progresistas con la fuerza suficiente en lo político y militar para hacer frente a las fuerzas de la reacción. (Ojeda, Fabricio. "La guerra del pueblo". Edit. Domingo Fuentes. Caracas.1970. pp. 50-51).
LA CORRUPCIÓN Y EL BUROCRATISMO
Hoy día, después de ocho años de gobierno, el propio Chávez se vio obligado a reconocer que la corrupción y el burocratismo están devorando su administración. No sé, si esa preocupación es real en el señor presidente o simplemente es un formalismo para seguir manipulando a un pueblo que quiere cambios y transformaciones para mejorar su modo de vida.
Mientras tanto, los nuevos y viejos contratistas, muchos de ellos familiares e incondicionales de la clase política en el gobierno, se encuentran como zamuros, merodeando y haciendo reuniones en las oficinas de los ministerios, para continuar con el saqueo a la república.
Al respecto, Kléber Ramírez (+) escribía en una oportunidad lo siguiente: "Es así como la falta de dignidad adquiere actualmente en nuestro país la categoría de calamidad pública. Hace falta verdadero coraje para mantenerse firme en los ideales y no sucumbir ante tanta corrupción, ante tanto desprecio por la sociedad.
Sólo un acto político, una conmoción política, podría liberar las esperanzas prisioneras y nuestra actitud, que también esta prisionera de una mentalidad auto- subestimada, llena de sentimientos de inferioridad; una acción que llevaría consigo la remoción de las élites establecidas, para que esos espacios fueran ocupados por los ciudadanos más aptos, con posibilidad de enfrentar las nuevas realidades y que hagan cambiar las relaciones sociales existentes.
No podemos tenerle miedo al futuro porque siempre se está a tiempo cuando hacemos conciencia del inmenso reto que tenemos por delante y aceptamos nuestra cita con el destino". (Ramírez, Kléber. "Venezuela: la IV República". Caracas. 1991. pp. 169).
AMÉRICA LATINA: SIMPLEMENTE MERCANCIA
A pesar del discurso antiimperialista de Chávez, el país se lo están comiendo las trasnacionales del petróleo, gas y carbón, pues éste gobierno les entrego concesiones que nunca habían tenido y hoy bajo la figura de empresas mixtas explotan nuestros recursos energéticos, sin medir el daño que causan al ecosistema, hasta el punto que varios científicos venezolanos y algunos grupos ecológicos definen el país y el resto del continente como zona de sacrificio ambiental, bajo la mirada complaciente del gobierno nacional y de la nueva burguesía bolivariana, que se beneficia de estos acuerdos con las trasnacionales de la energía.
Entramos en los planes de recolonización planteado por Estados Unidos, para América Latina. El Plan Colombia, el Plan Puebla Panamá y el IRSA (ALCA), constituyen para los Estados Unidos de Norteamérica, la fuente que alimenta todo el modelo de desarrollo que requiere el coloso del norte.
Para el chiripero que acompaña a Chávez, semejante situación, no constituye punto para la discusión, lo de ellos es que Chávez venda el país y ellos recogen parte de la renta que percibe el "Estado", para el disfrute y enriquecimiento personal.
AHORA LE TOCA A CHILE
Es preocupante lo que está pasando en América Latina y como algunos gobiernos que se dicen ser nacionalistas y revolucionarios, entregan los recursos nuestros en nombre de una revolución, que cada día que pasa se arrodilla más y más frente al capital trasnacional.
Venezuela, Colombia, Ecuador, México, Bolivia, Panamá, Perú, Argentina, Brasil – entre otros países del continente- se encuentran bajo el dominio directo de las trasnacionales en el campo de la economía globalizada. Ahora también Chile constituye punto clave para las trasnacionales. Grandísimos depósitos de oro, plata y otros minerales, han sido encontrados bajo los glaciares y para llegar a estas minas, será necesario quebrar y destruir los glaciares y hacer grandísimos huecos, cada uno tan grande como una montaña, uno para la extracción y otro para los desechos de la mina.
Mientras estos planes se desarrollan entre las trasnacionales y el gobierno chileno, los científicos del mundo y grupos ecológicos de Chile, vienen planteando con gran preocupación que los glaciares se están derritiendo y no hay como parar tan grave situación. En el Valle de San Félix, el agua más pura de Chile, corre por ríos alimentados por dos glaciares, cuyas aguas son aptas para el consumo humano. Solamente por este "detalle", podemos medir la gravedad que se plantea bajo este escenario.
PROYECTO PASCUAL LAMA
El proyecto de explotación ya tiene nombre: Pascual Lama. La compañía trasnacional que trabaja junto al gobierno chileno se llama Barrick Gold, esta compañía trasnacional tiene como socio a George Bush (padre), la explotación de las minas comenzara este mismo año, según informa el propio gobierno chileno.
Desde luego que este proyecto de explotación mineral, se ha demorado en su ejecutoria, porque ha conseguido resistencia en los campesinos del sector, quienes se oponen a que este plan se ejecute, pues el mismo no solamente daña el ecosistema que los rodea y del cual obtienen su alimento los campesinos de la región, sino que constituye para el continente latinoamericano un grave problema ecológico, tal y como lo han advertido los científicos y ecologistas del mundo.
Si destruyen los glaciares, no solamente acabaran con la fuente de un agua especialmente pura, sino que contaminaran permanentemente los ríos que nunca volverán a ser aptos para el consumo humano y animal, debido al uso de cianuro, acido sulfúrico y otros químicos en el proceso de explotación de las minas.
Hasta el último gramo de oro y plata será enviado a Estados Unidos, para que este lo comercialice, a la gente de la región sólo le quedara los ríos contaminados, envenenados y un medio ambiente completamente empobrecido y arruinado y todo será llevado a cabo en nombre del desarrollo, progreso y la modernidad.
LA LUCHA POR LA EMANCIPACIÓN
Para los campesinos de la región, sólo les queda la necesidad de una mejor organización social, para poder enfrentar las pretensiones de explotación de las minas por las trasnacionales y el gobierno chileno. Es una lucha que al parecer en todas las regiones de este continente tienen planteado, campesinos, indígenas, obreros, estudiantes – entre otro movimientos sociales- para ir aportando cada quien su granito de arena en la lucha por la emancipación de este continente.
Todo parece indicar, que estas luchas populares ira quitándole las mascaras a los gobiernos que dicen ser nacionalistas y revolucionarios y que en la práctica están al servicio del capital trasnacional.
Mientras tanto, para los gobiernos de América latina, este continente sigue siendo una mercancía, que se puede vender y se puede comprar, es la ley del capitalismo globalizado, donde no importa la vida del ser humano y el daño que se le puede causar a la madre tierra.
Sólo nos queda la resistencia integral, para enfrentar la recolonización norteamericana y su pretensión de apropiarse bajo la mirada complaciente de nuestros gobiernos, de nuestra energía, biodiversidad y riquezas, para la cual adecua con reformas constitucionales, constituyentes derivadas del poder constituido, que permitan un marco jurídico de "legalidad" para diversificar la dependencia a nombre de nacionalismos y revoluciones inexistentes.
CHÁVEZ Y EL CONSENSO DE WASHINGTON
ESE ESCENARIO DEL CONSENSO DE WASHINGTON INTRODUCE POLÍTICAS LABORALES QUE DAÑAN LAS ASPIRACIONES DE LOS TRABAJADORES, PUES ESTAN DIRIGIDAS A DESREGULAR LOS MERCADOS LABORALES, MEDIANTE LA PRIVATIZACIÓN DE LOS FONDOS DE RETIRO, ELIMINACIÓN DE LA RETROACTIVIDAD PARA EL CALCULO DE LAS PRESTACIONES SOCIALES, ELIMINACIÓN Y REORDENACIÓN DE LAS CENTRALES Y ORGANISMOS SINDICALES, ELIMINACIÓN DEL REGIMEN DE ESTABILIDAD LABORAL Y LA CONTRATACIÓN COLECTIVA, PROPICIANDO LA CONTRATACIÓN A REGIMEN PARCIAL O TEMPORAL.
Para el año 1989, el Instituto de Economía Internacional de Washington (W.I.E.I.), reunió en una conferencia extraordinaria a economistas del Congreso norteamericano y del gobierno, a los líderes y ejecutivos de las principales empresas trasnacionales en especial las petroleras, a miembros de las comunidades académicas y centros de estudio, a los representantes de las instituciones internacionales multilaterales más importantes como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, todo esto con el firme propósito de sentarse a discutir acerca de las reformas necesarias a ser impulsadas para que el continente latinoamericano saliese de la llamada "década perdida", la década de la inflación y la recesión y pudiese retomar el camino del crecimiento y la estabilidad. A esta reunión, se le califico como el consenso de Washington.
NEOLIBERALISMO Y GLOBALIZACIÓN
En este escenario del Consenso de Washington, se pasaron horas discutiendo como orientar las economías de América Latina e insertarlas en el mundo globalizado, para poder hacer de este continente una región para el libre mercado.
Para ello, según el planteamiento de Washington, había que establecer un nuevo orden jurídico y político que garantizara la inversión de las trasnacionales en esta región y a tal efecto se planteaban la necesidad de que todos los países reformaran sus constituciones, bajo cualquier figura jurídica, en el objetivo de garantizar la seguridad jurídica a la inversión extranjera.
Estas política de reformas y ajustes en el orden jurídico- político y en el plano económico, marcaron además el camino a seguir y estuvieron contenidas en los diversos programas de ajuste impuestos por el Fondo Monetario Internacional.
En Venezuela se comienza a ejecutar estas políticas, desde el momento que se nombra la Comisión para la Reforma del Estado y por razones de inestabilidad política para ese entonces y que todos conocemos, esta desaparece, asumiendo este papel la Asamblea Nacional Constituyente, que impulsa el Presidente Chávez.
LA CONSTITUCION DE 1999
A esta Constitución de 1999 como resultado de la Asamblea Nacional Constituyente, Chávez se la vendió al pueblo, como una Constitución revolucionaria, jamás conocida en el planeta tierra, al pueblo se le dijo que esta Constitución le garantizaba todos sus derechos y la euforia, la manipulación y el momento político que se estaba viviendo, hizo que el pueblo votara por ella, desconociendo incluso su articulado.
En esta Constitución se plasmaron artículos como el 299 que establece la libre competencia en su primer párrafo y en el segundo señala "El estado conjuntamente con la iniciativa privada promoverá el desarrollo armónico de la economía nacional…". Con la libre competencia jamás podrá haber justicia social, la democracia es una simple caricatura y mucho menos solidaridad "a los fines de asegurar el desarrollo humano integral y una existencia digna y provechosa para la colectividad…", como reza la Constitución.
Esa reforma jurídica planteada por Washington, para los países de América Latina le está dando a Estados Unidos resultados satisfactorios y es así como en Venezuela esa iniciativa privada multinacional (Empresas Mixtas), es la que impone las leyes de la economía, no generando fuentes de trabajo porque sus procesos productivos están altamente tecnificados y por lo tanto no producen empleo, ni eleva el nivel de vida de la población y mucho menos el desarrollo técnico de las fuerzas productivas, además de producir muy graves consecuencias para la soberanía y la independencia del país.
EL MANDATO DEL CONSENSO DE WASHINGTON
Este escenario del Consenso de Washington, introduce políticas laborales que dañan las aspiraciones de los trabajadores, pues están dirigidas a desregular los mercados laborales, mediante la privatización de los fondos de retiro, eliminación de la retroactividad para el cálculo de las prestaciones sociales, eliminación y reordenación de las centrales y organismos sindicales, eliminación del régimen de estabilidad laboral y la contratación colectiva, propiciando la contratación a régimen parcial o temporal.
Es por eso que en Venezuela, en la Constitución se termina aceptando lo contemplado en la reforma de la Ley Orgánica del Trabajo, cuando se elimina el recalculo de las prestaciones sociales, por aquello de que era la única manera de reactivar la economía, aumentar los salarios, el consumo y la productividad, semejante falacia económica sólo sirvió para quitarle al factor trabajo una de sus pocas conquistas que a lo largo de la historia habían logrado los trabajadores con sus luchas sindicales.
En lo demás, se puede observar que Venezuela cumple con las orientaciones del Consenso de Washington en materia laboral y el propio Chávez las impulsa y lo que es peor, las hace aparecer como si fueran medidas de carácter revolucionario.
Al respecto el intelectual norteamericano James Petra en un artículo escrito en RUPTURA No 5, titulado La "izquierda radical" y la "izquierda pragmática", nos indica lo siguiente:"En el actual sistema de poder capitalista imperialista controlado por Washington, la estrategia con el "enemigo de paja" tiene como objetivo principal el de "desactivar" los conflictos sociales y las luchas populares(naturalmente violentos y "antisistema") y encauzarlos por caminos "pacíficos" y meramente "reclamativos", a través de su inserción en el "sistema democrático" controlado por Washington y el establishment económico en la región.
Ese es el rol concreto que cumplen los gobiernos "revolucionarios" integrados al capitalismo como el de Chávez, cuya función principal es la de integrar a las reglas "democráticas" los conflictos sociales que, de otra manera, romperían el orden vigente y pondrían en peligro los negocios (hoy en paz) de las trasnacionales y bancos capitalistas en América Latina…".
INTERESES GEOPOLÍTICOS
Argentina, Colombia, Brasil, Chile, Ecuador, Bolivia y Venezuela-entre otros países- son las naciones que mejor han asumido la orientación del Consenso de Washington, sus Constituciones han sido modificadas y reformadas para adaptarlas al mandato del imperio, constituyentes derivadas del poder constituido y reformas para "modernizar" el Estado, sólo han servido para consolidar los intereses económicos de las multinacionales norteamericanas, que ahora aparecen en el caso concreto venezolano como empresas mixtas.
Todo este panorama esta desarticulando los procesos jurídicos de los Estados- nación, para darle paso, a nuevas formas "jurídicas" de subordinación de los pueblos a las potencias que los dominan, al mismo tiempo que coloca en crisis, el llamado estado de derecho ante el nacimiento del Estado Moderno, las filosofías jurídicas y políticas que orientaban el derecho positivo de los Estados-nación, se transformo en la modernidad, en aras de abrirle camino a la legalidad de nuevas formas del "derecho internacional" facilitando la legitimidad al mundo globalizado con nuevas interpretaciones jurídicas acerca de la soberanía, democracia, justicia, integración-entre otros conceptos- y así ajustarlos a los intereses de quienes dominan y justificar en el plano internacional las aberraciones que cometen contra los pueblos, incluyendo los crímenes de guerra.
CON CHÁVEZ
EL NEOLIBERALISMO SE AFIANZA
LA POBREZA CRITICA A PESAR DEL FABULOSO INGRESO PETROLERO, SE MUESTRA COTIDIANAMENTE CON LOS NIÑOS EN LA CALLE, CON LOS INDIGENTES EN LAS ESQUINAS PIDIENDO LIMOZNA,
CON LOS RANCHOS DE CARTON EN NUESTROS CERROS, CON LAS LARGAS COLAS DE MERCAL PARA PODER COMPRAR UN POLLO Y CON EL AUMENTO DEL DESEMPLEO.
EL PARTIDO UNICO DE CHÁVEZ TIENE UNA UNICA FINALIDAD, DESMONTAR LAS INICIATIVAS POPULARES Y PODER CONTROLAR A LA POBLACIÓN, PUES QUIEN ESTE FUERA DE SU ORGANIZACIÓN NO PODRA
CONSEGUIR TRABAJO DENTRO DEL ESTADO, NI CONTRATOS, NI LAS BONDADES QUE DA ESTAR CERCA DEL GOBIERNO.
Si los libertadores y las muchedumbres mestizas que protagonizaron la gesta de la independencia, despertaran de sus santos lugares seguramente enarbolarían de nuevo sus banderas para proseguir la marcha hasta la emancipación definitiva de la América meridional. A más de ciento cincuenta años de la independencia, el sistema capitalista, explotador y generador de pobreza y miseria, se ha afianzado en nuestros territorios. La historia pone en evidencia que las Repúblicas que nacieron de ese proceso no han sido ni serán el mejor sistema de vida para nuestras comunidades porque con ellas se nos han sometido a los mecanismos internacionales de dominación y opresión, controlados hoy por los Estados Unidos y las empresas trasnacionales.
LA CRISIS CONTINUA
En nuestro país y en todos los pueblos de Latinoamérica vivimos en crisis sucesivas, crónicas, eternas, insoportables. Para nadie es un secreto, que a lo largo y ancho de nuestra geografía campea la destrucción ambiental, material y espiritual. Donde la pobreza crítica a pesar del fabuloso ingreso petroleros se muestra cotidianamente con los niños de la calle, con indigentes en las esquinas pidiendo limosna, con los ranchos de cartón en nuestros cerros, con las largas colas de mercal, para poder comprar un pollo, aunado a esta situación, se presenta el desalojo de campesinos e indígenas de sus territorios ancestrales para favorecer a empresas capitalistas agrícolas y mineras, destructoras de nuestros suelos. Nos han impuesto las privatizaciones de los servicios fundamentales de salud, vivienda, educación, comunicación, deudas externas impagables que los gobiernos se empeñan en pagar sumergiéndonos en crisis financieras que imposibilita la implementación eficaz de políticas y planes de desarrollo alternativo para nuestras comunidades. Es indudable que en este escenario de necesidades, la brecha entre pobres y ricos se ha hecho más patética y odiosa, la soberanía ha desaparecido a causa de convenios y tratados indignos, la política se ha convertido en un torneo asqueroso de tráfico de influencias y mercaderes sin escrúpulos que a nombre del socialismo se enriquecen, al igual como lo hacían copeyanos y adecos.
EL PARTIDO UNICO
De otro lado, el Presidente Chávez, lejos de fortalecer la organización y el poder real del pueblo, repite la vieja política estalinista al querer crear un partido único, igual o peor que Acción Democrática y COPEI, para desmontar las iniciativas populares y poder controlar a la población, pues quien este fuera de su organización no podrá conseguir trabajo dentro del estado, ni contratos, ni las bondades que da estar cerca del gobierno. Por estas múltiples razones y no por otras, la mal llamada revolución bolivariana no termina de cuajar ni convencer, sino que se ha convertido en un nuevo semillero de frustración y tristeza ya que murió al nacer porque ha desconocido y se ha divorciado de su fuente primordial como lo es la Constituyente Originaria surgida de la rebelión del 27 de febrero del año 89. En cambio, persisten y florecen alrededor y en el seno mismo del Presidente, la corrupción, las componendas, los pactos y demás lastres del viejo poder.
LOS NUEVOS PACTOS
Mucha gente ignora y sobre todo en los sectores de mayor exclusión social, que Chávez, ha venido sellando nuevos pactos con las trasnacionales norteamericanas, situación que hemos descrito en otros artículos publicados en este mismo medio de comunicación.
En esos pactos, sobre todo en materia petrolera, gas y carbón, es donde está la razón por la cual el gobierno no rechaza firmemente el Plan Colombia ni el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), sino que ha comprometido la firma de nuestro país en ambos planes, incluso en el Plan Puebla Panamá.
Mucha gente sabe que el Plan Colombia es el componente militar de un vasto proyecto para la recolonización de América Latina que significa no solamente enfrentar a la guerrilla colombiana y, supuestamente al narcotráfico, sino la implantación de bases militares norteamericanas para asegurarse el aprovechamiento del petróleo, la explotación de carbón en toda la Sierra de Perijá y la apropiación de las reservas de oxigeno y agua de la Amazonia. Dentro de esta perspectiva se viene transformando el ejército colombiano en una fuerza militar desnacionalizada con más de cuatrocientos mil hombres preparados técnica y militarmente para ejecutar servilmente los planes de exterminio y dominación dirigidos por el Departamento de Estado. Así mismo el ALCA, que en Venezuela se desarrolla a través del IIRSA(Integración Regional Suramericana), es el instrumento económico con el que se pretende convertir el conjunto de naciones latinoamericanas en un solo mercado libre, bajo el dominio absoluto de las grandes corporaciones de Estados Unidos. La consecuencia inmediata de estos planes imperialistas es la eliminación de todos los sistemas subregionales de integración de las burguesías locales (Comunidad Andina de Naciones, MERCOSUR) pues al poderoso no les interesa mantener vivas las esperanzas de los socios menores. Igualmente, el ALCA generaría lo que muchos especialistas han llamado la africanización de las condiciones de vida de nuestros pueblos. De tal manera que estamos en presencia de un avance económico, político y militar del nuevo plan de dominación del viejo imperio Iñaki, frente al cual el Presidente Chávez se doblega y acepta, aunque en algunos momentos su discurso siga cargado de aparente patriotismo que en verdad es retórica endeble, incoherente, tremendista, pantallero y populachero.
EL ENEMIGO PRINCIPAL:
.LA GLOBALIZACIÓN
Los que sostenemos esta posición, de cuestionamiento al gobierno de Chávez, no puede ser confundida como un juego a la oposición, sino entendida como una clara, inequívoca y firme posición revolucionaria, sostenida a lo largo de toda una trayectoria de lucha irreductible al lado del pueblo y por la soberanía de la patria. El punto fijismo ya no existe. Lo liquido el pueblo con la rebelión de febrero del 89 y los alzamientos militares del
92. Hoy, el enemigo principal, fundamental, irreconciliable, de nuestro pueblo y de todos los pueblos del mundo, es la globalización capitalista trasnacional. Y eso no es una abstracción ni un anacronismo, sino una realidad concreta que se manifiesta en leyes, decretos, privatizaciones, desalojos, apropiaciones de territorios, bases militares, créditos que incrementan las deudas, tendidos eléctricos que alteran y destruyen el ambiente y las culturas autóctonas, tecnologías destructivas, pobreza crítica etc., etc. Esto el Presidente no se atreve a enfrentarlo, apoyándose en las fueras y lo poderes creadores del pueblo, sino que favorece con una política de relegitimación del sistema dominante en nombre de la revolución bolivariana o del llamado "proceso" que es un término encubridor, pues lo fundamental son los contenidos del proceso y no el proceso como abstracción.
¿CUÁL SOCIALISMO?
¿CUÁL REVOLUCIÓN BOLIVARIANA?
HASTA EL MOMENTO EL PRESIDENTE CHÁVEZ EJECUTA EN MATERIA ECONÓMICA UNA MARCADA LINEA NEOLIBERAL.
ES TAN "REVOLUCIONARIO" EL GOBIERNO DE CHÁVEZ, QUE HASTA EL GRUPO CISNEROS SE PLEGÓ SIN OBSERVACIONES DE NINGUNA NATURALEZA.
EL SOCIALISMO DE SIGLO XXI, SÓLO HA SERVIDO PARA HACER RICOS AL ENTORNO DE CHÁVEZ Y CONSOLIDAR UNA NUEVA BURGUESÍA LATINOAMERICANA.
El gran vacío ideológico y político del MVR y todo su entorno, no puede explicar junto con Hugo Chávez, del cual socialismo hablan. A cada quien se le ocurre decir algo, que tiene como finalidad declarar por declarar, antes que fijar con seriedad y argumentos una posición que justifique, lo que ellos llaman socialismo del siglo XXI.
Esto se explica en gran parte, porque la mayoría de la dirigencia que rodea a Chávez viene de la derecha de los partidos tradicionales, incluyendo la "izquierda" electoral y del llamado chiripero que apoyó a Caldera en su gobierno, buscando desde luego las acostumbradas prebendas que hoy también les otorga Chávez. Hay que reconocer que dentro de ese chiripero hay excepciones, pero carecen de la influencia necesaria para ser tomados encuenta. Por lo demás, el tema que a ellos les ocupa es el reparto de la torta: ministerios, embajadas, consulados, gobernaciones, alcaldías, diputaciones y sobre todo los contratos que es donde se encuentra el guiso más grande.
NEOLIBERALISMO GLOBALIZADOR
Hasta el momento, el gobierno del Presidente Chávez, ejecuta en materia económica una marcada línea neoliberal. Aplica al pie de la letra el recetario del FMI y del BM. Todos pagamos el IVA, el Impuesto Sobre la Renta, el Debito Bancario, la deuda externa, la devaluación de la moneda. De otra parte la banca se encuentra en manos del capital privado trasnacional, las comunicaciones de igual manera, el petróleo lo entregaron junto al gas y el carbón a las empresas mixtas y continua un proceso de privatizaciones que sólo favorece al capital privado trasnacional, para cumplir con el artículo 299 de la llamada Constitución Bolivariana que señala: (…) El Estado conjuntamente con la empresa privada planificara el desarrollo económico…"
Si a esto lo llaman socialismo del siglo XXI, tiene razón el grupo Cisneros de haberse plegado sin observaciones de ninguna naturaleza al gobierno bolivariano – entre otros grupos económicos- pues la acumulación de dinero producto de la renta petrolera les ha favorecido enormemente, incluso más que cuando el punto fijismo hacía de las suyas en Venezuela.
PROYECTO SOCIAL
No se trata entonces de asumir posiciones a ultranza, de dogmas o pragmatismos trasnochados, ni tampoco es para aceptar la lógica de la dominación, que reza ahora como "verdad única", las muertes de las ideologías. Es entender, hacia qué proyecto social encaminamos los procesos de cambio. ¿Qué sociedad construimos? ¿Qué sociedad es la que queremos en el marco de las aspiraciones generales de nuestro pueblo? y para ello, se plantea la discusión necesaria entre los sectores de la utopía, que creemos en la insurrección popular de las masas como única vía para la transformación de la sociedad.
¿Entenderán esto, Chávez y su entorno que se encuentra en el gobierno? Para ser sincero no. El sector que se encuentra en el gobierno, ejecutando políticas, en su gran mayoría es profundamente neoliberal y reaccionario, están en otra cosa y se encuentran muy contentos e incluso señalan que Chávez, era el hombre para frenar cualquier tipo de cambio radical y verdaderamente revolucionario, pues indican que los discursos de Chávez sirven para ganar elecciones, pero no para hacer revoluciones.
EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI
Todos los modelos societarios, que se generaron y nacieron alrededor del marxismo o bajo la influencia de este, sencillamente fracasaron y fracaso producto de que tales "revoluciones", fueron "revoluciones" atrapadas de quienes pretendían repartirse el mundo, es el caso de la desaparecida UURS y su rivalidad con EEUU, los primeros sometían pueblos a nombre del socialismo y los otros a nombre de la libertad y la democracia. Un socialismo y una democracia que nunca ha existido, pero a nombre de estas se maltrata, se persiguen, se asesina y se engaña.
Creo que el "socialismo" de Chávez es un hibrido entre neoliberalismo y algunas medidas sociales que él llama socialismo. Quiere que coexista el capitalismo privado, al lado del capitalismo de Estado, dejando en la estructura social y productiva, las mismas contradicciones entre ricos y pobres, los mismos privilegios para la clase gobernante, que ya esta burocratizada, corrompida en el ejercicio del poder.
La experiencia de otros "socialismos" en el tiempo, mostró que aunque desprovistos de un mercado competitivo y de propiedad privada individual, funciono en la práctica, con los mismos mecanismos del capitalismo. La acumulación originaria del capital se daba en la misma forma, extrayendo incluso plusvalía del trabajo asalariado y reservando la propiedad privada de los medios de producción, a una burocracia estatal colectivista.
SOCIALISMO CON APELLIDO
En esa época, se desarrollo un "socialismo" con apellido. Había que cuadrarse con el socialismo soviético o el socialismo chino, albanés o cubano e incluso el eurocomunismo. Es aquí en este mar de diversidades socialistas, en estas ejecutorias del "internacionalismo proletario", en estas prácticas e interpretaciones "marxistas", donde se amarraron y se entramparon los intentos de transformación social, económica y política de los pueblos y donde se desvirtúa la esencia, el humanismo y los postulados filosóficos del socialismo.
La influencia de Fidel sobre Chávez, tiene un mal comienzo para el "socialismo" del siglo XXI, hay quienes se empeñan en creer que Cuba es socialista, cuando realmente lo que existe allí es una autocracia, que gira alrededor al culto de la personalidad de Fidel, creo que Chávez copia fielmente el escenario.
A tal efecto la reflexión de Douglas Bravo y Argelia Melet, es válida, al indicarnos acerca del tema lo siguiente: "¿instauraron las revoluciones triunfantes la dictadura del proletariado? ¿Construyeron el socialismo, o se trata de una instancia elevada del capitalismo? Si el socialismo- como etapa de transición hacia el comunismo– tiende a la desaparición de las clases y el estado es la expresión de la existencia de los antagonismos de clase, ¿Por qué el estado tiende a fortalecerse cada vez más brutalmente en estos llamados socialismos? ¿Por qué existe una fuerza represiva ejército y policía separado del pueblo cada vez más si formalmente el poder está en manos del pueblo?". (Bravo, Douglas y Argelia Melet. La otra crisis. Edit. Original. Caracas, 1991.pp. 79-80).
¿CUÁL SOCIALISMO?
¿CUÁL REVOLUCIÓN BOLIVARIANA?
El Presidente Chávez ha venido reconociendo, en algunos de sus discursos que hay corrupción y burocracia. Cualquier alcalde, diputado, ministro, gobernador,- o cualquier otro funcionario de alta jerarquía- en el gobierno de la revolución bolivariana, se ha enriquecido por la vía de la corrupción o de los altos salarios.
Los privilegios de la clase política chavista, en nada se diferencian con los que tenia la dirigencia de AD y COPEI en el punto fijismo, desde luego, haciendo la diferencia de que hoy hay más dinero, producto de los altos precios del petróleo.
Si esto es así, muchos chavistas se preguntan: ¿Cuál socialismo? ¿Cuál revolución bolivariana? [email protected]
EL DISCURSO DE LA MANIPULACIÓN
LO QUE NO LE DICE EL TENIENTE CORONEL AL PAÍS ES QUE BAJO LAS FACHADAS DE ESTAS EMPRESAS MIXTAS SE ESCONDEN CONTRATOS DE PRODUCCIÓN COMPARTIDA CON LO CUAL SE LEGALIZA ANTE LAS LEYES DE LA REPÚBLICA LA ENTREGA DE LA SOBERANÍA NACIONAL SOBRE LA EXTRACCIÓN Y COMERCIALIZACIÓN DE NUESTROS RECURSOS ENERGÉTICOS.
EL DESPILFARRO, LA CORRUPCIÓN, EL ROBO, LOS SOBREPRECIOS Y LA REGALADERA DE DINERO AL EXTERIOR, TIENEN A LA REPÚBLICA QUEBRADA Y ENDEUDADA.
Creo y sigo sosteniendo, que la historia política de Venezuela, no había tenido un presidente con tanta capacidad para mentir, engañar y manipular las buenas intenciones de un pueblo, que lo eligió para resolver los graves problemas que dejaron los gobiernos de AD y COPEI.
El Presidente Hugo Chávez, no duda, en estar recreando un discurso repetitivo, que a lo largo de su gestión le ha dado magníficos resultados en el marco del mercadeo político a pesar de su contenido falaz. De esto no cabe la menor duda.
Los presidentes que habíamos tenido, en el llamado punto fijismo, fueron de derecha y al servicio de los intereses norteamericanos, eso nunca lo escondieron, siempre se identificaron con el mundo capitalista y el libre mercado, hasta que el pueblo se canso y observo que el modelo punto fijista, acrecentó la pobreza y la miseria de la población venezolana.
Pero con Chávez, el panorama político cambio. Él le hace creer a las mayorías excluidas, que están en presencia de un cambio revolucionario, que ahora gobiernan los pobres, aunque el dinero lo disfruten su entorno, su familia, los concejales, diputados, alcaldes, gobernadores, ministros, contratistas y las empresas mixtas en manos de norteamericanos y europeos.
Cuando acabe esta pesadilla, de un gobierno neoliberal y de derecha disfrazado de revolucionario, a la izquierda revolucionaria le tocara muy duro reconstruir su imagen, si el pueblo no es capaz de avanzar y pasar por encima del propio Chávez, pues quedara gravado en la historia política de Venezuela el desastre que cometió Chávez en nombre del movimiento revolucionario.
UNA MENTIRA ENTRE TANTAS MENTIRAS
Hace algunos días, en los discursos incendiarios del señor Presidente, convoco al Ejército, la Marina, la Guardia Nacional y la Aviación y de casualidad no le paso la convocatoria a la policía de Barinas, a librar la dura Batalla del Delta, ya que el 1 de Mayo, PDVSA tomara el control absoluto de la producción petrolera de la faja del Orinoco y pasarían a tomar los campos militarmente bajo el propio mando del señor Presidente.
La Batalla del Delta, fue anunciada con mucha pomposidad, Venezolana de Venevision, "el canal de todos los venezolanos" viene repitiendo hasta la saciedad, que ahora sí, el petróleo fue nacionalizado y cuñas van y cuñas vienen, hasta llegar al viejo dicho que una mentira repetida varias veces se convierte en una verdad.
El show, en el marco de la publicidad y mercadeo político sigue montado, mientras tanto lo que realmente se tiene previsto, que las asociaciones estratégicas que han estado operando en la faja del Orinoco, se conviertan en empresas mixtas, es decir el 40% es para las trasnacionales y el 60% para el Estado venezolano. En otras palabras las trasnacionales como la Exxon-Mobil, Conoco Phillips, Total-Statil, Chevron –entre otras- pasan a ser socios del Estado venezolano.
José Rafael López Padrino, en un artículo publicado en el periódico RUPTURA No.5, al referirse a esta situación señala lo siguiente:"Lo que no le dice el teniente coronel al país es que bajo la fachada de estas empresas mixtas se esconden contratos de producción compartida con lo cual se legaliza ante las leyes de la República la entrega de la soberanía nacional sobre la extracción y la comercialización de nuestros recursos energéticos. Las empresas mixtas bolivarianas, representan la continuidad de la apertura petrolera anunciada por Caldera II (contratos de servicios), con el agravante de que esta nueva figura bastarda ha quedado consagrada con el amparo de las Leyes de la República. Hay que denunciar que bajo esta modalidad el Estado venezolano pierde el 40% del crudo de la faja del Orinoco (actualmente bajo explotación) que ahora le pertenecerá a las empresas trasnacionales quienes lo podrán comercializar fuera de la estructura operativa de PDVSA. Además, que gracias a estos acuerdos las trasnacionales recibirán cuantiosas compensaciones económicas por parte del Estado venezolano, por concepto de pago de inversiones. En resumen las empresas mixtas de factura bolivariana representan la nueva careta de la desnacionalización petrolera auspiciada por el régimen en celestinaje con las trasnacionales. ¡Que soberanía tan bellaca la del Tte. Coronel y su proyecto nacionalsocialista!".
OTRA MENTIRA ENTRE TANTAS MENTIRAS
De igual manera pasa con la deuda externa venezolana, pues se anuncio el pago de la misma sin especificar en concreto que fue lo que se cancelo. Allí se volvió a montar otro show publicitario, es el accionar permanente de la publicidad y el mercadeo político para engañar a los desinformados y seguir en la cresta de la ola, que hace aparecer este gobierno como si de verdad fuera revolucionario.
Pero la realidad sólo demuestra que lo que se le pago al BM y al FMI, fueron 53 millones de dólares, que representan el 0.2% del total de lo adeudado por Venezuela. Lo que no se dice tampoco, es que Venezuela desde 1998, cuando asumió Chávez la presidencia de la República hasta nuestros días se ha duplicado la deuda pública.
Las propias estadísticas del Ministerio de Finanzas, Banco Central de Venezuela y la Oficina Nacional de Crédito Público indican que la deuda total del Estado venezolano pasó de 36,8 millardos de dólares en 1998 a 74.2 millardos de dólares en marzo del 2007, incluyendo aquí la deuda externa e interna del Banco Central de Venezuela y la de PDVSA. El despilfarro, el robo, la corrupción, los sobreprecios, tienen a la República quebrada y endeudada, al país le saquean más de lo que percibe. Los numerosos y gigantescos ingresos que entran por concepto de la renta petrolera no le son suficientes para atender los elevados gastos sociales. De allí que se produzca el déficit fiscal y no le queda otra opción al gobierno que seguir y seguir prestando.
MILITANDO EN LA UTOPÍA
El discurso del Presidente Chávez, lleno de gran contenido nacionalista y revolucionario, es lo que le ha permitido mantener la máscara que lo presenta como el líder que el país requería, ante un pueblo que esta desinformado. Ese discurso le impide a las muchedumbres desenmascararlo o como decía Lenin "El árbol les impide ver el bosque". Nuestra historia tiene muchos ejemplos de estos niveles de manipulación, por ejemplo el 23 de enero de 1958, el pueblo creyó que había tomado el cielo por asalto y fue traicionado y el punto fijismo se apodero del Estado como si fuera su hacienda particular. De igual manera podemos decir que el espíritu del 4 de febrero y el 27 de noviembre, también fue traicionado, ahora el Presidente Chávez se apodera del Estado junto con su entorno y continua administrando el país como si fuera su hacienda particular.
La realidad política venezolana nos ha dejado este triste saldo, hemos pasado del "punto fijismo" (pacto de AD y COPEI y otros partidos) al Punto Chavismo (pacto de Chávez con las empresas multinacionales, ahora empresas mixtas). Entre el "punto fijismo" y el "punto Chavismo", se sigue pisoteando la dignidad de un pueblo, hoy tristemente confundido por un caudillo, que utilizando la figura de Bolívar, entrega la soberanía de la patria al mundo globalizado que impulsa y representa Estados Unidos.
Pero lo bueno de todo esto y cuando se cree que todo está perdido, surge producto de la dialéctica de las luchas, la resistencia de sectores populares que comienzan a desenmascarar al gobierno y a la oposición.
Actualmente esa resistencia esta débil, pero poco a poco se irá fortaleciendo, crecerá como el caudal de nuestros ríos en tiempos de lluvia, para darle paso al rearme ideológico y político de los excluidos y confundidos, a la organización emancipadora, a crear espacios convivenciales para la libertad, la esperanza , los sueños, el optimismo ,la alegría, la risa y la poesía, traducidas en nuevas relaciones humanas de trabajo y organización social, que sirvan de instrumento para la práctica de la libertad, donde no exista partido único, pensamiento único, para darle paso a la utopía.
CAPITALISMO Y SOCIALISMO, HAN CREADO SOCIEDADES OPRESORAS
AMBOS MODELOS HAN FRACASADO ROTUNDAMENTE, INCLUYENDO LO QUE LLAMA CHÁVEZ "SOCIALISMO DEL SIGLO XXI", QUE NO ES OTRA COSA QUE LA ESTAFA DEL SIGLO.
DESDE EL PODER LA CLASE DIRIGENTE SE CORROMPE, SE LLENA DE PRIVILEGIOS Y TERMINAN GENERANDO FRUSTRACIÓN EN QUIENES DE MANERA INCONDICIONAL CREYERON O BIEN EN EL CAPITALISMO O EN EL LLAMADO SOCIALISMO.
LA VIEJA IZQUIERDA ELECTORAL, ES HOY LA NUEVA DERECHA EN EL GOBIERNO, ADEMÁS DE NEOLIBERAL Y GLOBALIZADORA
En Venezuela, existe una derecha que cada día que pasa quiere ser más de derecha y al lado una izquierda que quiere parecerse más a la derecha. Y en ese juego, con sus respectivos discursos llenos de demagogia y promesas incumplidas, entrampan un pueblo, que si desea transformaciones reales dentro del escenario de la justicia social y que poco le importa pertenecer a la derecha o a la izquierda. Muestra de ello, fue que la gente duro con los gobiernos de AD y COPEI, mientras creían en ellos. Luego apareció Chávez y se fueron con Chávez. Hoy esa situación parece estar cambiando, la gente empieza a entender que los partidos, tanto de la derecha como de la izquierda, tienen capturada la democracia y que los procesos electorales sólo sirven para que ellos se repartan el botín de la renta petrolera. Esta es una de las tantas variables que motiva la abstención.
CAPITALISMO VS SOCIALISMO
Lo cierto de todo esto, es que tanto la derecha que pregona el capitalismo como solución a los problemas sociales y económicos han fracasado rotundamente y los que pregonan el socialismo de igual manera, incluyendo lo que llama Chávez "socialismo del siglo XXI", que no es otra cosa que la estafa del siglo.
Tanto los llamados países capitalistas, como los que se autodenominan socialistas no han emancipado al hombre, gobiernos socialistas y capitalistas, han construido sociedades opresoras, negadoras de la libertad, libertad entendida como la construcción en la lucha para avanzar en la posibilidad de asumir nuestro ser y nuestra naturaleza rectamente, es la posibilidad del dominio de la persona humana sobre su mismo ser, que la hace dueña de sí misma y le impide ser dominada por otra, desde luego, acompañada de la libertad sicológica, donde el ser humano ejerce dominio sobre sus actos y sobre la determinación o contenido de ellos. Es la facultad natural de la voluntad humana para determinar espontáneamente sus actos en búsqueda del equilibrio del orden social, de la justicia, de la democracia, del respeto a la dignidad y del reconocimiento mutuo entre los seres humanos.
PROFUNDIZAN LA DESIGUALDAD
Tanto el capitalismo, como los llamados socialismos, establecen relaciones entre hombres y mujeres en el marco del poder, lo que profundiza la desigualdad entre los seres humanos. Desde el poder la clase dirigente se corrompe, se llena de privilegios y terminan generando frustración en quienes de manera incondicional creyeron o bien en el capitalismo o en el llamado socialismo.
Ambos modelos, capitalismo de Estado o socialismo de Estado, han producido sociedades industrializadas, productivistas y tecnocráticas, negadoras de la democracia, de la libertad, de la igualdad, de la fraternidad. Establecen jerarquías y diferencias notables, negando la igualdad de oportunidades que dignifique la condición humana en sociedad y condenando de esta manera a las inmensas mayorías a vivir en un estado de alienación, que ahoga toda esperanza de reivindicación social y económica de los pueblos.
Desde el poder del Estado, se crean jerarquías, desigualdades, clases sociales, privilegios, tráfico de influencias, corrupción, tratos especiales, porque la relación de poder lleva implícito la lógica de la dominación del propio capitalismo y de los llamados socialismos conocidos hasta ahora, es por eso que el llamado poder, nunca conlleva a la creatividad verdadera. Se reproduce la dominación, el círculo vicioso, cambiamos los nombres: pasamos del capitalismo al socialismo o viceversa, para seguir montando el Estado represivo, con reformas y revisiones, pero represivo al fin.
LA RELACIÓN DE PODER
Esta lógica de relación de poder siempre se ha manifestado en el Estado, en las distintas formas de crear partidos políticos, militarizados o no, es la estructura del pensamiento que ha predominado en la dirigencia y en la militancia, es un estado de subordinación y alienación que continua después y de manera más acentuada cuando se toma el poder del Estado. Desde el Presidente, los Ministros, Gobernadores, Alcaldes, pasando por el Congreso o las Asambleas regionales o cualquier otra forma de organizar el Estado, manifiesta esta relación perversa y negadora de la igualdad, la libertad, fraternidad, solidaridad y bien común, puesto que la relación de poder está presente en cada lugar, en todos los partidos, tanto de la derecha como de la llamada izquierda y se promueve desde el propio Estado. Esa relación de poder se encuentra presente en todo momento, es parte de la cotidianidad y por ello nos impide la construcción de una sociedad distinta y alternativa. Y por mucho que se predique la igualdad, la solidaridad, la fraternidad, la justicia social y la democracia, si se hace desde esta perspectiva, de la relación de poder, los mismos no podrán materializarse y terminaran siendo letra muerta porque se quedan solamente en el plano enunciativo, declarativo y formal. De allí que esa relación de poder es una endemia que contamina todo lo que toca, tanto a los de arriba como a los de abajo.
JUSTICIA SOCIAL
Ese poder de Estado desconoce la dignidad humana, entendida esta como la cualidad que tenemos todos los seres humanos de merecer estima y respeto, incluyendo el valor humano, su importancia, su valía y el significado de ser seres humanos, ya que desconoce a hombres y mujeres como una entidad ontológica y su condición moral que todo ser humano posee de manera única. Si todos los seres humanos tenemos una dignidad innata e irreducible, simplemente traduce que todos merecemos el mismo respeto y trato, por lo tanto, si somos honestos con lo que se dice, ningún ser humano debería estar excluido de la sociedad en que vive y en igualdad de condiciones. Pero ese poder de Estado niega en su ejecutoria todo esto, lo rechaza de plano y de allí que tampoco soporta, ni sustenta con seriedad el concepto de justicia social.
Si esto es así, ¿hacia dónde hay que dirigir y orientar el pensamiento revolucionario?. Desde luego que lo primero que hay que hacer es destruir ese poder, cualquiera sea su manifestación, sus relaciones sociales, su concepto de trabajo, desarrollo, progreso, civilización, su forma de producir, su modo de producir, su forma de gobernar, ir más allá de las relaciones de poder, superar su concepción, para dignificar el ser humano, que se reconozca la dignidad humana y la igualdad de todos los seres humanos.
Semejante tarea, trae consigo un hermoso desafío, es la utopía creadora y la ruptura con todo lo que representa la vieja civilización.
INVENTAMOS O ERRAMOS
Es difícil, pero muy difícil entender lo que decimos, sino somos capaces de despojarnos de los formatos mentales con los que hemos crecido, de la influencia de la ideología neoliberal capitalista y de los llamados socialismos hasta ahora conocidos. Inventamos o erramos decía nuestro Simón Rodríguez, inventamos para tratar de ver la posibilidad de que la construcción de otros mundos es posible, siempre y cuando estén orientados a entender la dimensión humana en toda su plenitud, como proceso ontocreador para buscar el camino hacia una sociedad libre, donde el concepto de felicidad pueda materializarse en comunión colectiva. Revelarse frente a la vieja civilización es la tarea que puede abrir caminos para la utopía creadora.
ENTRE EL SOCIALISMO Y EL CAPITALISMO
LOS "SOCIALISMOS" CONOCIDOS HASTA AHORA, DERRIBARON EL CAPITALISMO PRIVADO, PERO PASARON EN LA PRÁCTICA A UN CAPITALISMO DE ESTADO, DEJANDO EN LA ESTRUCTURA SOCIAL Y PRODUCTIVA, LAS MISMAS CONTRADICCIONES ENTRE RICOS Y POBRES, LOS MISMOS PRIVILEGIOS PARA UNA CLASE GOBERNANTE, QUE SE BUROCRATIZO Y CORROMPIO EN EL EJERCICIO DEL PODER.
En el campo de la izquierda revolucionaria, se sabe que todos los modelos societarios, que se generaron y nacieron alrededor del marxismo o bajo la influencia de este, sencillamente fracasaron y fracaso producto de que tales "revoluciones", fueron revoluciones atrapadas, amarradas, entrampadas y dependientes de la desaparecida URSS, quienes pretendían repartirse el mundo junto a los EEUU, en nombre del socialismo y en nombre del capitalismo.
Esos modelos llamados "socialismos" derribaron el capitalismo privado, pero pasaron en la práctica a un capitalismo de Estado, dejando en la estructura social y productiva, las mismas contradicciones entre ricos y pobres, los mismos privilegios para una clase gobernante, que se burocratizó y corrompió en el ejercicio del poder.
AL CAPITALISMO LO LLAMARON SOCIALISMO
La experiencia histórica del llamado socialismo, mostró que aunque desprovisto de un mercado competitivo y de propiedad privada individual, funciono en la práctica, con los mismos mecanismos del capitalismo, la acumulación originaria del capital, se daba en la misma forma, extrayendo incluso plusvalía del trabajo asalariado y reservando la propiedad privada de los medios de producción, a una burocracia estatal colectivista.
Estos "socialismos", impulsaron e implantaron modelos societarios que no superaron en ningún momento las salvajes formas de dominación existentes dentro del capitalismo tradicional. Fundieron y mezclaron formas de producción capitalista con el llamado "socialismo", hicieron una mezcla ecléctica entre ambas corrientes, quedando entrampado en su propio revisionismo y reformismo, sin dejar opción real para la transformación revolucionaria.
Por lo tanto en esos "socialismos", no hubo acción transformadora. Esto genero una especie de hibrido que en la lógica de la teoría revolucionaria no cabe, porque la misma plantea, la transformación total de la sociedad y no acepta en su contenido reformas a medias tintas.
EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI
Para muchos teóricos del socialismo, el planteamiento de Hugo Chávez, carece de seriedad, de bases científicas y es producto de la improvisación y conveniencia que en los discursos tiende a señalar cuando habla del socialismo del siglo XXI.
El presidente habla de socialismo, pero divorciado de una realidad que el mismo gobierno viene creando, desarrollando y fortaleciendo. El socialismo del siglo XXI para Chávez, se traduce en cumplir al pie de la letra con el recetario del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial, le otorga a las multinacionales del petróleo a través de las empresas mixtas parte de la propiedad de la industria petrolera, estatiza empresas de servicio para seguir fortaleciendo el capitalismo de estado, concede a la banca financiera multinacional de hacer con el dinero de los venezolanos lo que le dé la gana, no permite que la clase obrera discuta sus propios contrato colectivos, crea la figura de flexibilización laboral en sus propios ministerios para controlar a los obreros y empleados a través de contratos, crea las cooperativas para quitarse la responsabilidad de crear empleos estables y dignos que generen bienestar para la población, crea un régimen impositivo donde los pendejos pagan los impuestos y por si esto fuera poco la dirigencia que se encuentra en su entorno se enriquece y corrompe a consta de la renta petrolera, repitiendo los viejos esquemas de adecos y copeyanos.
LA REALIDAD
Esto es parte de lo que estamos viendo, es esto lo que llaman socialismo del siglo XXI, desde luego impulsado por el discurso del propio presidente que no deja de acusar a EEUU de imperialista, pero dentro del mismo discurso se esconde una realidad que muy pocos chavistas son capaces de desenmascarar por los niveles de desinformación y manipulación que poseen y lo que es peor, muchos callan por el bozal de arepa que les da el gobierno, pues la realidad demuestra que el señor presidente se encuentra de rodillas frente al capital globalizado.
Son las grandes trasnacionales la que siguen dominando nuestra economía. Son los mismos partidos políticos aunque se cambien de nombre, los que siguen controlando el pensamiento, el descontento y la libertad de los venezolanos. Es el mismo modo de producción capitalista que genera desempleo, miseria y hambre en la población venezolana, Es la misma policía que ayer y hoy continua violando los derechos humanos. Son las mismas políticas sociales que Carlos Andrés "invento" y que hoy cambian de nombre para seguir convirtiendo a la mayoría de los venezolanos en mendigos, cuando hacen largas colas para adquirir un pollo o una beca que pueda transitoriamente aliviar el hambre colectiva de nuestro pueblo. Son los mismos adecos y copeyanos que hoy se ponen una boina y franela roja para decir que también son revolucionarios. Es el mismo chiripero que ayer asaltaba la renta petrolera con AD y Caldera y que hoy continúan con Chávez. Es la misma corrupción. El mismo tráfico de influencia. Es el mismo aparato jurídico-político que se alimenta en forma parasitaria del estado como aves de rapiña y que no termina de saciarse, frente a la mirada complaciente del propio presidente que constantemente anuncia "cambios" para que nada cambie.
PREOCUPACIÓN COLECTIVA
A pesar de todo esto, en el campo de la izquierda revolucionaria, se están creando los espacios para el pensamiento, la discusión y consecuencialmente para la acción revolucionaria, esos espacios están reuniendo a los militares, sacerdotes, pastores, estudiantes, profesionales, sindicalistas, mujeres, campesinos y movimientos ecológicos e indígenas. Son espacios sin frontera, donde hay la posibilidad de soñar, donde tiene cabida la solidaridad, la izquierda revolucionaria, el humanismo militante, la iglesia comprometida, la utopía, los patriotas rebeldes, la desobediencia, la insurgencia popular, la esperanza y la conspiración en la búsqueda de un Tercer Camino.
Ante este escenario de injusticia, las muchedumbres, las grandes mayorías desposeídas, no podrán continuar como simples espectadores insomnes, observando como la inseguridad, la miseria y el hambre a pesar de nuestra riqueza, continúa aniquilando más vidas que los caídos en las guerras o los exterminados por las epidemias en otros países.
La pobreza significa también, un número creciente de niños en la calle, jóvenes desempleados sin futuro y madres solas al frente de familias destruidas por su impacto.
Las cifras de pobreza más optimistas, indican que en Venezuela el 70% de nuestra población es pobre e indica que esa condición de pobreza acorta los años de vida y degrada la calidad de la vida. En otras palabras la pobreza mata.
Las últimas cifras de la Organización Mundial de la Salud, indican que en las 26 economías más desarrolladas la población vive un promedio de 78 años, en los 46 países más pobres sólo llega a 53 años, la diferencia entre ambos es de 25 años de vida. En los países desarrollados, sólo 5 de mil niños perecen antes de cumplir un año de edad, en los países pobres son 100 de cada mil. La pobreza se paga con deterioros en la esperanza de vida, mortalidad infantil y altas cifras de mortalidad materna. Afecta el derecho más elemental, el derecho a la vida.
Históricamente, en América Latina y particularmente en Venezuela continuamos con gobiernos títeres, que han permitido que se afiance el sistema capitalista explotador y generador de pobreza, miseria y muerte. Nuestra historia hoy más que nunca, pone en evidencia que las Repúblicas que nacieron después de la guerra de independencia, no han sido modelos, ni serán el mejor sistema de vida para nuestros pueblos, porque han sido instrumentos para someternos a los mecanismos internacionales de dominación y opresión controlados hoy por Estados Unidos y las empresas multinacionales.
Por eso seguimos sosteniendo que Venezuela sigue siendo una olla de presión, que más temprano que tarde estallara, para darle salida a un nuevo amanecer, que creara la nueva sociedad y el nuevo hombre en el marco de esa dialéctica ontocreador que la propia historia nos ira señalando.
LA GLOBALIZACIÓN: UN PROBLEMA A RESOLVER
La globalización la entendemos, como la nueva forma de dominación económica, política, ideológica, cultural y militar, liderizada por Estados Unidos, cuyo propósito, objetivo y fin es la recolonización del planeta, dominar y someter al mundo bajo el pensamiento único, valiéndose del nuevo escenario tecnológico-científico, para hacer del mundo un mercado sin fronteras, insertando para tales fines, un nuevo modelo de producción excluyente, dentro del modo de producción del capitalismo.
En ese mercado libre de competencia, América Latina y el Caribe no tienen nada que buscar, simplemente por el atraso tecnológico y científico en el que está sumido, por su grado de dependencia en esta área. Atraso y dependencia que tiene su origen en la dominación colonialista, que a través de la historia hemos tenido y por los propios procesos políticos vividos hasta el presente.
ROMPIENDO PARADIGMAS
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