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Influencia del poder militar en la historia del Ecuador (página 3)

Enviado por luis pacheco


Partes: 1, 2, 3

Las instituciones militares, representadas por el Ejército, la Fuerza Aérea y la Armada Nacional, se mostraron en 1981 sólidamente constituidas y férreamente unidas; se planificó la defensa en forma conjunta.

EL Perú no pudo apreciar la capacidad del Poder Militar ecuatoriano e inició la planificación para pretender nuevamente conquistar por la fuerza lo que por derecho no le corresponde, es así como parte de su planificada ofensiva al Ecuador empezó a ejecutarse en el año 1991, con la creación de un destacamento en territorio de nuestro país y después estableciéndose un acuerdo entre las partes para su desalojo, acuerdo firmado el 24 de mayo de 1991 y conocido como "El Pacto de Caballeros", que incluía el desalojo de nuestro territorio del destacamento peruano, acuerdo que por supuesto nunca se cumplió.

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El eximio General Carlomagno Andrade, muere en un inexplicable accidente aviatorio.

En una sociedad amenazada por la corrupción en los altos estratos del poder, la vida del General Carlomagno tiene el severo brillo de una honestidad sin tacha, no empañada ni por la más leve sospecha.

Frente a todos cuantos trabajan para conseguir, legítimamente riqueza y comodidades, en esta existencia de virtudes espartanas, a diferencia, en él todo se  subordinó al servicio de la patria y al ejercicio de las más austeras virtudes militares.

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El 15 de agosto de 1994, asumió el mando del Ejército, el General Miguel Iturralde Jaramillo, ínclito soldado, capaz, profesional y patriota. El 16 de noviembre de 1994, nuevamente el Ejército perdería a uno de sus mejores hombres., mientras el Comandante General del Ejército cumplía con su deber y motivaba con su presencia a sus soldados que guarnecían las fronteras de la patria para que cumplan a cabalidad con su deber de defender la integridad territorial, en un inexplicable accidente de helicóptero fallece tempranamente el General Miguel Iturralde.

El 12 de diciembre de ese año, a las tres semanas de eliminado, los "obstáculos" y continuando con el plan, el Coronel del ejército peruano Manuel Lazarte, Comandante del Batallón de Infantería de Selva No. 25 "Callao", en una flagrante declaración de guerra amenazó con emplear la fuerza militar si no abandonábamos los destacamentos militares ubicados en nuestros territorios.

Con lo que no contó jamás el Perú, fue con la capacidad de los mandos como Factor del Poder Militar. El General Paco Moncayo Gallegos tenía la misma formación profesional y la misma mística que sus antecesores. El General Moncayo planificó y condujo la defensa militar del país con el éxito conocido y el Poder Militar en esta ocasión devolvió el honor a la república en los campos de "Tiwinza", "Base Sur", "Cueva de los Tayos"," Teniente Ortiz" y "Coangos".

El país recordará siempre la gran fortaleza y unidad que el pueblo ecuatoriano demostró frente a la amenaza, junto a sus Fuerzas Armadas proporcionó gran solidez al Poder Militar e impidió con su extraordinaria fuerza moral la consecución de los objetivos del militarismo peruano, pues las virtudes militares del pueblo ecuatoriano son extraordinarias y constituyen un fundamento de gran valor del Poder Militar.

2. Justicia social, desarrollo integral e integración nacional

Si definimos y entendemos por justicia social la asignación, designación y entrega de las condiciones de vida de la mejor manera a hombres, mujeres y niños, sin discriminación de raza, credo, ideología, capacidad y entendemos también que esta es obligación del Estado Ecuatoriano, y que éste debe emplear su poder nacional para alcanzar este objetivo nacional permanente, debemos reconocer que el Poder Militar ha contribuido a lo largo de la historia de la República para la consecución de este objetivo. Sólo debemos recorrer sus páginas para encontrar en el movimiento del 10 de agosto de 1809. Con la gesta de la libertad bajo la guía esplendorosa de la espada de Sucre. Justicia Social buscó la Revolución Marcista y José María Urvina.

La Revolución Alfarista, protagonizada por el "Viejo Luchador", con participación directa del Poder Militar, tuvo un claro objetivo que fue perfectamente alcanzado y mantenido mientras la revolución liberal mantuvo su vigencia: mejorar las condiciones de vida del pueblo.

Hoy por hoy el Poder Militar lucha junto a la gran población del país, junto al indígena ecuatoriano, contra la miseria, el hambre y la desesperanza. Queda ya analizado cómo en las intervenciones rectificadoras del Poder Militar se dan acciones de gobierno tan firmes, basta citar el Código de Trabajo y la Ley de Reforma Agraria.

Si se considera al desarrollo integral como fenómeno socio-cultural, la participación del Poder Militar a través de sus instituciones en el desarrollo nacional se podrá alcanzar y mantener este objetivo nacional permanente, participación que ha sido reconocida por todo el pueblo ecuatoriano.

El objetivo Nacional Permanente "Integración Nacional", debe ser entendido como la voluntad manifiesta de todos los ecuatorianos agrupados o no en etnias, grupos culturales, raciales y sociales, por identificarse con nuestra historia, con nuestras costumbres y con nuestra proyección histórica de formar una sola nación.

La búsqueda de la integración nacional es una tarea que la realiza el Poder Militar, como ningún otro. Conociendo perfectamente que el país es pluricultural, plurinacional y pluriétnico y que estas características amenazan a la supervivencia misma del Estado, el Poder Militar busca el fortalecimiento de la identidad nacional. Lo hace a través de la conformación de su principal fundamento, los recursos humanos, y lo constituye sin distingo de razas, credo o condición social, y todos sus hombres, identificados como soldados ecuatorianos, se colocan al servicio de una sola causa y de una sola bandera. El Poder Militar conserva integrada a la nación ecuatoriana a través de sus hombres y de su presencia permanente en las regiones naturales y en la región insular.

3. Democracia

La democracia ha sido consagrada por la voluntad popular, como el sistema de gobierno que debe regir la república desde sus inicios, entendida como la total y libre participación del pueblo en la toma de sus propias decisiones; es decir, en manifiesta expresión de sus derechos. Desde su inicio en 1830, el Poder Militar ha garantizado la participación popular como fuente de derecho, respaldando las decisiones tomadas con su propia voluntad, voluntad expresada en las calles, o en las urnas como símbolo universal del sufragio.

Sin embargo, la pregunta, ¿por qué las Fuerzas Armadas han quebrantado por más de una vez el sistema democrático?. La respuesta, Fuerzas Armadas han intervenido en el cauce democrático porque el pueblo así lo ha exigido, por cuanto la verdadera democracia está en la expresión popular del pueblo ecuatoriano que en 1925, en 1932, en 1963, en 1972, en 1997; y, finalmente el 21 de enero del 2000, se manifestó a favor de la intervención militar.

Durante estas etapas de crisis, el Poder Militar ecuatoriano en una actitud prudente, patriótica, democrática y totalmente enmarcada dentro de la constitucional, escuchó la voz soberana del pueblo ecuatoriano que se levantó en calles y plazas, desarrolló una acción estratégica que evitó una gran hecatombe que podía destruir a la república. La institución armada adoptó la prudencial actitud que dio solución a la crisis generada por el abuso, la prepotencia, la procacidad, la corrupción y el nepotismo, actitud que fue calificada por la opinión mundial como actitud propia del Poder Militar más profesional y democrática de América Latina.

El pueblo debe saber que estas actitudes solamente corresponden a la confianza que ha depositado en sus Fuerzas Armadas y que por su opinión las han convertido en la institución, más respetable del país.

Estas acciones rubrican por sí solas el criterio nacional de que la presencia del Poder Militar es indispensable para la supervivencia del Estado, tanto en el tiempo de paz cuanto en tiempo de guerra, porque es y seguirá siendo una garantía para la democracia y la reserva moral de la patria.

4. Transición, reforma institucional e imaginario democrático

El proceso de transición a la democracia que vivió el Ecuador a finales de la década de los años setenta implicó un profundo debate político sobre la serie de reformas institucionales que debían ser incorporadas en los diversos ámbitos del Estado y la sociedad. También significó para el país la oportunidad de plantearse el modelo de desarrollo que se requería para obtener los niveles de modernización que vincularían, por un lado, la nueva estructura económica y social generada en las dos décadas anteriores y, por otro lado, la reciente estructura política, diseñada y amparada por el Estado con el concurso de los partidos políticos, la sociedad y los mismos militares. En esa dinámica, el plebiscito de 1978 que aprobó la nueva Constitución hizo pensar que el país entraba en una época distinta; en un momento decisivo y fundacional que acarrearía cambios importantes para las acciones de desarrollo promovidas desde el Estado; en definitiva, en el despliegue paulatino de transformaciones que concretarían la entrega por parte de las FF.AA., de un país anclado en la ansiada modernización del sistema político.

La Constitución de ese entonces legitimó políticamente parte del programa de desarrollo diseñado durante el gobierno del General Guillermo Rodríguez Lara e introdujo elementos nuevos en la configuración del régimen político. En el área económica es importante resaltar que se incorporó la noción de "sectores estratégicos de la economía" encomendados al manejo del Estado, aspecto que se convertiría mas tarde en uno de los temas de tensión política entre los militares que asociarán esos sectores a un manejo de la seguridad nacional, y los agentes económicos vinculados a lógicas privatizadoras que verán esas actitudes como un freno a las intenciones reformistas de la economía estatal. En el área política, a más de los cambios institucionales mencionados, se pretendió modernizar las prácticas tradicionales de representación mediante un sistema de intermediación entre Estado y sociedad que recaía en las acciones de los nuevos partidos políticos, ya que ellos tenían varias cualidades: ideología y programa político definido, organización y estructura nacional, afiliados participativos y una mentalidad "moderna" con la capacidad de reemplazar las viejas prácticas populistas asociadas a la oligarquía y al faccionalismo regional.

Este tipo de reformas institucionales son parte del proyecto de transición a la democracia del último gobierno de las Fuerzas Armadas para crear un nuevo régimen político. En ésta intencionalidad se presentaron dos factores muy importantes que tendrían repercusión en los años venideros para el desempeño del sistema político. Primero, se consolida la figura del Estado como eje fundamental de la vida social, política y económica del país, situación que ratifica la centralidad del Estado en la generación de sociedad, en el control de las políticas públicas basadas en prácticas asistenciales y redistributivas, y en un modelo de gestión gubernativa que está vinculada dentro del contexto latinoamericano a la noción de matriz estado céntrica.

Segundo, el proyecto de renovación y cambio en las formas de hacer política otorgó a los partidos el monopolio de la representación frente al Estado y con ello volcó nuevamente la mirada al accionar de éstas organizaciones como sustento del sistema político, descalificando otras formas de participación, demanda y movilización. De esa manera, la ley de partidos, expresión del nuevo sistema político, se convirtió en un verdadero filtro que regulaba la participación y acceso a la toma de decisiones sobre la cosa pública, monitoreaba y seleccionaba las demandas sociales de la población, calificaba los procedimientos de ingreso para la conducción estatal y reducía la complejidad social para que la serie de reivindicaciones sociales no rebasaran en ese entonces el orden constitucional inaugurado.

Desde una perspectiva más general, la democracia es asumida como un proyecto nacional que asegurará en el futuro la permanencia de las instituciones; dotará a la ciudadanía de plenos derechos políticos; marcará las rupturas necesarias con los regímenes despóticos anteriores y consolidará a la nación; no obstante, ésta identificación de la nación como comunidad política homogénea, basada en un despliegue simbólico que asocia nacionalidad ecuatoriana a desarrollo y lealtad estatal, reemplaza la forma cultural de la nación por la de comunidad cívica. El sesgo reformista consistió básicamente en la asociación e identificación entre el rol del Estado en una economía planificada y el "destino" de la nación desarrollada en un momento refundacional del país donde se legitimó un tipo de discurso que ha sido calificado como "discurso originario democrático".

No son pocas las voces que han cuestionado el carácter democrático del ordenamiento político que se estableció a partir del retorno constitucional. La primera crítica está relacionada con la naturaleza precaria y la debilidad formal del sistema democrático que no ha sido capaz de establecer reglas claras de juego para todos los actores sociales y políticos. En efecto, si la institucionalización de la democracia es concebida como acuerdos concretos sobre reglas del juego político que procesen el conflicto social, garanticen el pleno ejercicio de los derechos de la ciudadanía, establezca regulaciones institucionales a los sectores económicos y de cabida a la diversidad identitaria y política en términos de participación; entonces la situación del Ecuador se alejaría de ese imaginario democrático.

En países con una débil tradición democrática como el Ecuador, las reglas constitutivas y vinculantes del juego político e institucional no han sido internalizadas plenamente por los distintos actores, generando en esa dinámica muchos ámbitos e instancias informales que se traducen como déficit de legitimidad de las reglas mencionadas y del sistema político en sí mismo. En ese sentido, uno de los problemas que presenta la transición a la democracia es que no resuelve por completo el asunto de los linderos, muchas veces ambiguos, en los que se desenvuelve la formalidad e informalidad de las instituciones. Si asumimos que nuestras sociedades presentan en su cultura y sistema político rasgos clientelares, prebendarios y patrimoniales, fenómenos que varios analistas denominan particularismos, tenemos que aceptar la idea de que esos particularismos coexisten en incómoda tensión con las reglas formales de ese "deber ser" que vendría a ser el complejo institucional democrático. De ahí que las sociedades que contengan particularismos expandidos, persistan en actuar sin rendición de cuentas, toleren partidos que limitan la transparencia de los procesos de representación y elaboración de políticas, pueden verse abocadas a experimentar dos consecuencias; por un lado, sufrir el reaparecimiento de tradicionales prácticas autoritarias derivadas de la debilidad del control institucional de la misma democracia; de otro lado, permitir las influencias de grupos de presión sobre la elaboración e implementación de políticas a favor de los intereses de sectores económicamente poderosos, especialmente en países que transitaron a la democracia con elevados niveles de desigualdad social, exclusión, pobreza y vulnerabilidad estructural.

La segunda crítica se encuentra vinculada con el problema de la representación y los mecanismos de participación política que, en sociedades como la ecuatoriana, tienen que ser ubicados dentro de la vieja contradicción producida entre régimen político democrático y el sistema, y cultura, política autoritaria. Las expresiones de este permanente antagonismo entre régimen democrático -independientemente de que sea catalogado como minimalista o formal- y el sistema político/cultura autoritaria -que puede ser interpretado como premoderno, informal o personalista-, se las observan en los conflictos étnicos e identitarios nacionales no resueltos; en una baja ciudadanización que ha constreñido la noción de sus derechos a los períodos electorales; en una institucionalización estatal débil que no ha sido incapaz de generar mecanismos de inclusión social; en la persistente tensión política derivada del inconcluso problema regional; en la atribución de facultades dirimentes con que han actuado las Fuerzas Armadas en los momentos de crisis; y en las recurrentes prácticas populistas que atraviesa a la mayoría de los partidos políticos.

Sobre este último segmento de los partidos descansa gran parte de la responsabilidad de las tensiones políticas surgidas en torno al problema de la representación y participación, ya que éstos han contribuido con sus acciones para que nuestra democracia sea poco consolidada.

En efecto, los partidos políticos no se han regido por conductas y reglas de juego que ellos mismos diseñaron para operar en contextos de modernidad institucional; se han visto superados por distintas formas de representación social y negociación de intereses sectoriales; su liderazgo ha caído en los niveles más permisivos del caudillismo y personalismo que está basado en prácticas intolerantes y excluyentes; y en general, al funcionar instrumentalmente como entidades autoreferentes, no han logrado vincular a la sociedad con el sistema político que era la pretensión original de la refundación o imaginario democrático del país .

Paralelamente a estos factores debe añadirse el peso de las relaciones, redes y estructuras clientelares y corporativas que se han constituido en mecanismos generalizados y "legítimos" de vinculación e intercambio político que, al ir más allá de las coyunturas electorales, han penetrado a la totalidad del sistema político e institucional adaptándolo a sus propias lógicas y condiciones. En ese contexto, la presencia de este tipo de lógicas presenta a cada momento pactos excluyentes, ponen en funcionamiento verdaderos cárteles de insiders contra outsiders, cárteles que restringen la competencia, dificultan el acceso y distribuyen entre los socios los beneficios del poder. Crean, por lo tanto, el peligro de que la democracia se convierta en un proyecto privado de líderes de unos pocos partidos políticos y asociaciones corporativistas que extraen beneficios privados y protegen su posición excluyendo al resto de la sociedad, la cual, a su vez, dada la incapacidad de generar mecanismos participativos alternativos, contribuye para que la democracia sea anémica.

Desde esa perspectiva, la crisis de representación y participación generada por la ineptitud de los partidos políticos para procesar los conflictos de intereses y canalizar las demandas de la población, ha promovido dos efectos perversos. De una parte, ha vuelto a sobrecargar las responsabilidades del poder ejecutivo del Estado, confiriéndole directamente mayores potestades de intermediación e intervención como actor económico, social y político en una sociedad en permanente conflicto como la ecuatoriana, pues los diversos actores sociales, sin recurrir a las mediaciones tradicionales de representación, ejercen presiones al aparato estatal que desde el retorno a la democracia ha visto mermadas sus capacidades de redistribución e integración social, presenta limitaciones para implementar políticas públicas y evidencia fragilidad institucional al no tener respuestas concretas ante las constantes demandas; una suerte de doble perversidad porque el Estado tiene que debatirse entre una imagen de eficiencia tecnoburocrática que no la posee y una figura de ogro filantrópico enunciada hace muchos años por Octavio Paz.

De otra parte, la ausencia de verdaderos mecanismos de representación que reducirían la complejidad social produce un círculo vicioso entre espacios de informalidad y cultura política que se expresa en pactos de grupos disímiles basados en lógicas patrimoniales, prebendarias y personalistas; no obstante, las prácticas de informalidad política no es atribuible solamente a los denominados informales, es el resultado de un particular pacto entre las clases sociales y los grupos segmentales en los que se divide la sociedad ecuatoriana. Por consiguiente, no se establecen las condiciones mínimas para la representación política en contextos democráticos, pues generalmente se niega una ciudadanía plena y activa, dotada de derechos que atribuyan delegación y poder; se reduce el panorama de certidumbre institucional donde deben desenvolverse las normas y procedimientos capaces de delimitar las relaciones entre representados y representantes; y, al existir incapacidad para procesar la diversidad de intereses y demandas generales, se privilegia el conflicto particular de las élites antes que el consenso, la inclusión y la tolerancia como valores constitutivos de una institucionalidad moderna y democrática. En términos generales, la conjunción de estos factores, entre otros, han conspirado contra la posibilidad de construir mecanismos de representación que sean reflejo de las diversidades del país y la generación de adhesiones a la democracia.

El caso de la intervención militar en la administración y control de las aduanas y en otras áreas vitales de la economía, no hace mas que evidenciar la notoria incapacidad de control de los sucesivos gobiernos frente al problema de la corrupción estatal, factor que ha producido situaciones ambiguas y confusas dentro de las entidades militares, ya que éstas han debido asumir responsabilidades por fuera de sus roles tradicionales que les son inherentes. En tal sentido, estas delegaciones y "abusos" de la gobernabilidad civil pueden ser miradas también como una serie de acciones políticas que, amparadas en la buena imagen de las Fuerzas Armadas, han servido para contrarrestar la permanente percepción de la población de que la "clase" política, al poseer atribuciones e influencia en las esferas institucionales de control y gestión estatal, se encuentra impregnada de corrupción pública y privada a través de una serie de procedimientos alejados de lo formalmente establecido por la ley.

Lo curioso es que en este escenario confuso de delegaciones, las Fuerzas Armadas han logrado mantener esa buena imagen a pesar de las críticas y presiones políticas provenientes de los sectores privados de la economía. Una razón que explicaría esta situación proviene de la manera sui generis con que han manejado el concepto de seguridad nacional, acoplándolo a sus propias apreciaciones que les ha permitido desarrollar una institucionalidad autónoma desde los años setenta. En efecto, estas gestiones autónomas en diversos campos de la sociedad se han expresado, no sólo en la intervención en áreas de seguridad tradicionalmente asignadas a los militares, sino en el manejo y participación en una compleja red de empresas en los sectores camaronero, agroindustrial, minería, transporte aéreo y naval, de infraestructura caminera, educativo y del mercado interno. Este "detalle" de incursión en el ámbito empresarial es el que ha generado las mayores oposiciones del sector privado que ven en esta conducta una competencia desleal, pues está sustentada en una política de subsidios que no concuerda con los proyectos de libre mercado, reducción del aparato estatal y privatización que se han tratado de implementar en el país en los últimos quince años. De ahí que, si bien los militares ecuatorianos han pretendido estar alejados formalmente de las presiones del sistema político, su propia concepción de la democracia, de los niveles de participación en áreas del desarrollo y de la economía, asumidas como un asunto de seguridad y de protección a los sectores estratégicos, han abierto precisamente las posibilidades para estar inmersos en el juego político que no lo deseaban explícitamente.

Dentro de ese campo no se puede negar el hecho de que las FF.AA., en su interpretación tutelar de la democracia, parten constantemente de la idea de que el sistema político y el Estado son carentes de la capacidad para integrar la sociedad y centralizar su función reguladora. Es por ello que las intervenciones de los militares tienen que ver, en gran parte, con esa incapacidad estatal para hacer predominar los intereses generales sobre los locales; con las limitaciones institucionales y políticas que no han podido resolver problemas históricos como la redistribución de recursos y la riqueza que han influido en la constitución de poderes regionales fuertes que han limitado el proceso de integración del territorio nacional; y, con la persistencia de la fragmentación social producida por los recurrentes conflictos políticos donde las élites tienen mucha responsabilidad en promover condiciones de ingobernabilidad.

En ese contexto, de las iniciales intervenciones catalogadas como "acción cívica" que los militares tenían a principios de los ochenta, han pasado en estos años a un tipo de concepción de "apoyo al desarrollo" que se enmarcan en una estrategia de prevención de conflictos y en una idea de seguridad post guerra fría que implica asumir una noción más societal y menos gubernamental. De ahí que esa concepción societal de las Fuerzas Armadas se haya traducido en un permanente contacto con la población civil a través de diversos programas sociales basados en prácticas de cooptación paternalista y en un despliegue de discursividades ancladas en la invocación de lo nacional como identidad popular; no obstante, la pérdida de sentido de ese concepto tradicional de seguridad nacional y el hecho de asumir institucionalmente determinadas "delegaciones", derivadas de las irresponsabilidades gubernativas que les han conferido nuevos roles, junto a la coordinación de mecanismos de decisión y gestión entre entidades civiles y militares, ha promovido un ambiente de "segurización" del desarrollo que está erosionando el espectro político e institucional del país .

Pero la serie de intervenciones militares en la sociedad ecuatoriana van más allá del manejo de ciertos ámbitos económicos o de su participación en las tareas de desarrollo, pues su desempeño y protagonismo como actores políticos ha sido evidente en las últimas dos crisis constitucionales e institucionales por las que ha atravesado la República.

5. Escenarios complejos: retos democráticos y roles militares

Las situaciones críticas analizadas anteriormente que por lo general han vulnerado la democracia formal, expresan varias dimensiones que deberán ser recapacitadas al momento de plantearse sí, efectivamente, los ecuatorianos podremos construir una democracia amplia y representativa que tenga la capacidad de integrar a la población, sostener un desarrollo distributivo, extender la forma ciudadanía con todos sus derechos a los diversos componentes de nuestra identidad, establecer mecanismos de control a las presiones corporativas y la corrupción que han destrozado al país, recurrir al diálogo y el consenso para superar las persistentes crisis políticas y mantener un sector militar que no sea utilizado para dirimir las pugnas de intereses de las élites que persisten en legitimarse a través de una cultura política autoritaria, despótica y dictatorial, basadas en elecciones amañadas, con un sistema de justicia dócil frente al poder, entregando prebendas y subsidios de manera indiscriminada, vale decir, diseñar y gestionar una sociedad democrática que deje atrás sus anclajes imaginarios.

Un horizonte de esa naturaleza no puede ser asumido sin tomar en cuenta el papel preponderante que han jugado las Fuerzas Armadas en el sistema político y en la democracia mínima que opera hasta el presente en la sociedad nacional. Si bien los militares con sus acciones han salvado en ciertos momentos a la débil institucionalidad estatal, atrapada en ocasiones por lógicas particularistas de gobiernos de turno carentes de representatividad, también han socavado y deslegitimado el mismo concepto democrático a través de sus intervenciones políticas que los condujeron al golpe de Estado; no obstante, la gestión y desempeño democrático en sí mismo tiene que procesar una serie de complejidades sociales, políticas y económicas que afectan a la sociedad en conjunto y a la entidad castrense en particular.

En primer lugar se encuentra el tratamiento de las políticas de la diferencia y del reconocimiento relacionadas con el tenso proceso de construcción de la cultura e identidad nacional. En efecto, una vez acabado el conflicto limítrofe que se mantenía con el Perú y que permitió la firma de los tratados de paz entre ambos países, se abre la posibilidad para el Ecuador de plantearse el reto fundamental de reimaginar la nación sin poner énfasis en un tipo de discurso nacionalista que veía al otro cercano como peligroso, enemigo constante y hostil; de tal manera que, al desaparecer esa dimensión perversa que contiene todo postulado nacionalista de corte esencialista, los ojos políticos se vuelcan a repensar los mecanismos de adscripción cultural, a establecer nuevas pautas de integración social y a debatir sobre una concepción de identidad nacional que supere la noción de nacionalidad homogénea relacionada con la lealtad cívico estatal que ha sido precisamente uno de los pilares ideológicos de las FF.AA ecuatorianas.

El cambio de percepción sobre sus roles institucionales y su "deber ser" se ha incrementado con la aplicación del "Plan Colombia". A partir del acuerdo firmado a fines de 1999 por el ex presidente Mahuad y su ministro de Defensa con los Estados Unidos, que permitió el uso de la Base Militar de Manta por la Fuerza Aérea de este país para operaciones aéreas de detección, monitoreo, rastreo y control de actividades ilegales y tráfico de narcóticos, se han abierto varios escenarios de tensión y conflicto fronterizo, ya que el país, a más de ser el más vulnerable de la región, está siendo depositario de una serie de consecuencias del conflicto armado colombiano como son los desplazamientos forzosos de la población, la afectación del comercio fronterizo, la presencia de intermediarios cocaleros, los ajustes de cuentas en territorio ecuatoriano por los actores violentos involucrados y las acciones que han tenido que desplegar las Fuerzas Armadas; pero, además de todo esto, se debe añadir que ahora, Ecuador ya no es solamente un país de paso obligado de la droga, sino que, ya somos parte de las redes internacionales de narcotraficantes; así como también, de las mafias extranjeras y nacionales dedicadas al lavado del dinero sucio de la droga y que Fuerzas Armadas deben hacer frente para cumplir su misión de resguardar la soberanía y territorio nacional como parte de un desafío institucional y operativo que trata de concatenar el concepto de seguridad humana con el de seguridad estatal, aspectos que formarían parte de los nuevos roles que se ha impuesto la entidad castrense.

En estos contextos que de por sí son complejos, se suman las crisis económicas y fiscales que contribuyen a potenciar los conflictos redistributivos en el marco de una democracia limitada, muchas veces manipulada por élites enquistadas en el gobierno que se han servido y se sirven del aparato estatal para apropiarse de los escasos recursos públicos disponibles. De esa manera, la imagen que proyecta el Estado es de una institución depredadora, pues se genera una práctica perversa que transfiere indiscriminadamente finanzas de la población ecuatoriana a un sector económico no estatal; por ello, los estados que en momentos de crisis manifiestan tendencias predatorias tienden a deslegitimarse y debilitarse a sí mismos, incluso, poniendo en riesgo su sobrevivencia.

En una dimensión similar, los retos democráticos, asumidos como responsabilidad general del país, pero especialmente del sistema político, tendrán que canalizarse hacia la consecución de varios ámbitos positivos que garanticen la gobernabilidad y la coexistencia pacífica en un Estado de derecho pleno. En ese sentido, se requerirán construir espacios políticos e institucionales creíbles que, a más de resolver la pugna redistributiva y la corrupción que tanto daño ha generado, constituyan instancias capaces de procesar las representaciones de las identidades diversas y recuperen la legitimidad en base de la negociación, la tolerancia y el consenso, valores democráticos que aspira poseer la sociedad ecuatoriana en un futuro cercano.

Conclusiones

1. El Poder Militar, definido como la expresión del poder nacional que le permite a éste alcanzar y mantener los Objetivos Nacionales Permanentes, no estuvo presente en la revolución del 10 de agosto de 1809; por lo que no se alcanzó el triunfo pretendido, no existió el valor cuantitativo para enfrentar a un Poder Militar español que se opondría a la conquista de este objetivo nacional, la independencia; y, desde el punto de vista del análisis cualitativo de este fundamento, la carencia de preparación y de convicción de las fuerzas militares. Así se explica entonces la incorporación de las pocas fuerzas destinadas a detener a las que venían de Cuenca y Guayaquil a las filas realistas en Zapotal, así se explica también la derrota y más aún la retirada de las fuerzas revolucionarias con la sola noticia de la llegada de las tropas de Guayaquil, Cuenca y Lima.

Las fuerzas improvisadas reunidas por los patriotas y comandadas por los mismos; no contaron con una "subordinación legal", ya que estas fuerzas no tenían argumentos reglamentarios para subordinarse a la Junta Soberana; es así como, habiendo estado inicialmente sujetas a la autoridad de la Real Audiencia, apoyaron luego a los revolucionarios y más tarde se incorporaron al ejército realista en el Zapotal, confirmando de este modo, la carencia absoluta de subordinación. Las fuerzas militares que apoyaron al movimiento revolucionario del 10 de agosto de 1809 no tenían carácter de permanentes, pues no se sentían integradas a un ancestro nacional y no se proyectaban hacia el futuro, como confirman los hechos analizados.

Las virtudes militares del pueblo son el fundamento del Poder Militar, definido como "Las virtudes de más acentuada significación peculiares a un pueblo". Si analizamos a continuación, los Factores del Poder Militar, definidos como "elementos de menor estabilidad, pero capaces de modificar, valorizar o depreciar el Poder Militar", diremos que la ausencia de una "doctrina militar" no permitió la organización, preparación y empleo de aquel en un apoyo adecuado al movimiento político gestado en Quito, impidiendo su consolidación victoriosa.

La capacidad del alto mando, como factor del Poder Militar en 1809, no tuvo expresión propia, preparación, capacidad, ni calidad de dirección, ya que don Juan Salinas no fue un líder militar con formación para ejercer autoridad sobre las fuerzas patriotas, a pesar de sus cualidades personales y de su altísimo amor a la libertad.

2. En los inicios de la República, el Presidente Vicente Rocafuerte Bejarano, creó el Colegio Militar para instruir y moralizar el ejército, quiso que nunca se reconociesen los ascensos obtenidos en las guerras civiles; que los Congresos tuvieran la facultad de conocer premios y grados a los militares que se hubiesen distinguido en la defensa del orden legal, ya que el interés de los militares revolucionarios era ascender y satisfacer la ambición cubriéndola con el velo de la libertad, de odio y tiranía. "Entre los oficiales revoltosos, se ha hecho moda promover disturbios públicos para adelantar en grados", aseguró Rocafuerte en 1839. Y tuvo ideas justas y precisas sobre la institución militar: "La profesión de las armas, ha sido la más honrosa en las naciones antiguas y modernas, por las ventajas que proporciona a la sociedad y por los medios que ofrece a las almas privilegiadas de desenvolver las virtudes heroicas que realzan la gloria de la especie humana. La Fuerza Armada, elemento indispensable de todo gobierno para su defensa exterior y seguridad interior, se convierte en instrumento de tiranía cuando no está dirigida por la moral, el saber y el patriotismo… La libertad, según la define el filósofo de Ginebra, es la esclavitud a las leyes; y en la milicia, podemos decir que es la perfecta obediencia de los inferiores a los superiores". Y luego hizo observaciones del más alto interés acerca de la Academia Militar de West Point en los Estados Unidos, "que tanto ha contribuido a la paz interna de la Gran República; esos jóvenes que ponen su gloria en no formar un cuerpo deliberante; no aspira a fueros, privilegios ni distinciones que los separen del resto de la sociedad y retemplan sus armas con los modelos que les ofrece la historia, especialmente la admirable abnegación de Jorge Washington".

3. En todo el período de independencia, el Poder Militar realista observó la doctrina militar vigente en la península; en cambio, el Poder Militar patriota operaba siguiendo las prescripciones napoleónicas, mediante batallones de infantería, regimientos de caballería y baterías de artillería, organización que tiene como objetivo la destrucción total del adversario en la batalla.

Es importante analizar, cómo los Generales de la independencia aplicaron los mismos principios de la guerra y la misma doctrina militar que los Mariscales europeos, así cómo observaron idénticos procedimientos.

Como conclusión final, queda esta lección; solamente un Poder Militar fortalecido es la garantía para mantener la integridad territorial y la soberanía nacional como Objetivo Nacional Permanente.

4. Los acontecimientos del 21 de enero del 2000, En términos generales, profundizaron el imaginario democrático ecuatoriano, visibilizaron nuevamente su fragilidad institucional, potenciaron aún más los espacios de disputa simbólica de la nación y permitió a las élites políticas mantener hasta ahora un control precario sobre esa institucionalidad democrática caotizada que ellos mismos generaron. Para que ese escenario se cumpla se ha echado mano de una receta conocida: reedición de pactos corporativos que incluyen al mismo movimiento indígena, establecer alianzas con la derecha política que expresa los intereses de sectores empresariales costeños y algunos serranos, mantener un bajo perfil de los militares, entregados a sus tareas tradicionales y habituales, reproducir una serie de prácticas patrimoniales y prebendarias desde el Estado, y sostener la dolarización que ha sido asumida como la panacea y el "deber ser" del gobierno.

Las vacilaciones del gobierno de Mahuad, entre pactismo y decretismo dejaron percibir una falta de claridad política, lo cual tuvo las dos consecuencias enunciadas por Adam Przeworski: desacreditar las instituciones y debilitar la democracia con la baja de participación. En la medida en que los electores y actores sociales fueron frustrados, favorecieron el ascenso de una acción extraparlamentaria, así como en 1997, con esta diferencia que, en el levantamiento del 21 de enero 2000, surgió una alianza inédita entre indígenas y los mandos medios del ejército.

  • 5. Ecuador afrontó su crisis, la más grave de su historia, pero sigue siendo un país sin soluciones idóneas y que se repite, en realidad, en sus problemas, sin partidos políticos fuertes, sin dirigentes nacionales con carisma, frente al autoritarismo de un único líder con amplio respaldo popular, que no han logran acuerdos y consensos, más necesario en las horas críticas. Los resultados están a la vista. El país no logra superar sus deficiencias y más bien existen amenazas para volver a lo de siempre, la búsqueda de salidas facilistas, incluyendo ascenso y cambios en la cúpula militar, con oficiales afines al proyecto político de corte comunista, que han preferido mirar a otro lado, a fin de mantenerse en el cargo y permitir la depredación de las Fuerzas Armadas, menoscabando la imagen institucional, que cada vez, está siendo marginada y arrinconada por medio de Leyes y Decretos Ejecutivos que le colocan contra la pared a la otrora gloriosa Institución. Ecuador no está listo para salir del pozo sino que va cayendo cada vez más adentro.

  • 6. Continuamente, los Gobiernos involucran o tratan de involucrar a las Fuerzas Armadas en labores internas de control, que generalmente las realiza la Policía Nacional. No es que las autoridades militares deban negarse a participar en estas labores, sino que en muchas de las ocasiones los Gobiernos han pretendido utilizan esos legítimos instrumentos constitucionales del Ejecutivo para neutralizar situaciones de índole socio-económicas, en lugar de realizar acciones prioritarias para mantener en paz a la sociedad, como es el proporcionar a la población la satisfacción de sus necesidades de trabajo, estabilidad y protección social. Eliminar el desempleo, la miseria, la ignorancia, esa es una labor del Gobierno y no de Fuerzas Armadas.

Recomendaciones

1. Exhortar al Ejecutivo sobre el respeto que le debe a las demás funciones del Estado, la independencia de cada una de ellas, que el Sistema de Justicia, la Corte Constitucional y el Consejo Nacional Electoral no sean un apéndice de la Función Ejecutiva; que los poderes del Estado asuman y tomen decisiones por ellos mismos. El Legislativo, la Función Judicial, el Poder Ejecutivo debieron haber asumido con responsabilidad y con tiempo sus tareas. Los poderes, la población civil deben buscar soluciones claras y concretas al problema de la pobreza, de los indígenas, de la corrupción, que no es problema de una o dos personas sino de todos los ecuatorianos.

2. Los ecuatorianos debemos buscar soluciones viables y de largo plazo. Frenar el gasto y endeudamiento agresivo. Es imperativo incentivar la inversión privada, dejando de lado la ideología política, buscar otras alternativas al estractivismo, la depredación de los recursos naturales, poner límites al tamaño del Estado burocrático, respetar la institucionalidad de las Fuerzas Armadas y Policía Nacional, buscar consensos con las otras fuerzas políticas. El acuerdo con el FMI tiene su importancia en el sentido de un apoyo en el campo económico y una garantía hacia el exterior. Pero si no hay una tarea nacional sólida, en todos los frentes, sobre todo en lo económico, el país volverá a sus conflictos permanentes. La búsqueda de soluciones es el imperativo nacional, sin soluciones serias y lógicas, la imagen nacional se seguirá deteriorando, con las graves consecuencias del caso.

  • 3. Si bien es cierto que las Fuerzas Armadas del Ecuador a nivel de la región latinoamericana, después de Chile, son las más democráticas y constitucionalistas, dependerá ahora de la capacidad de los civiles la suerte de la Nación, ya que los poderes Ejecutivo, Legislativo, Judicial, Electoral y la Corte Constitucional, entre otras, se encuentran al servicio de una sola persona, el Ejecutivo. Se debe hacer un llamado a la reflexión e inculcar que la Institución Militar no está llamada a arbitrar pugnas entre esas funciones, a lo sumo, sugerir determinadas medidas para garantizar los condicionamientos mínimos en los cuales debe sobrevivir la Nación.

  • 4. La disciplina es vital en la Institución armada, esa íntima relación de deberes y derechos, que conforman el esquema jurídico de Fuerzas Armadas, es la argamasa que fragua su estructura. Sin la disciplina no existen los ejércitos, quebrantar esa obligación básica del soldado es desconocer su propia profesión, jerarquía militar y organización del mando. Es urgente la despolitización del estamento militar, pues nos debemos al pueblo y no a ningún caudillo o líder político. La disciplina es la fuerza moral de la Institución; por lo tanto, es imperativo se exhorte al Ejecutivo a no tratar los temas militares en las peroratas de los días sábados, menoscabando la autoridad y la imagen institucional, que seamos merecedores del respeto e independencia hacia nuestras propias leyes, por cuanto los militares conocemos que para hacer frente a las nuevas amenazas nacionales y regionales, fundamentalmente dependemos de las fortalezas y energías morales de su pueblo para defender la heredad de su Nación.

  • 5. Que sea el Estado, a través de un Consejo Nacional Electoral idóneo e independiente, los encargados de incentivar el fortalecimiento de las agrupaciones políticas de ideologías diversas, respetando el derecho universal de igualdad de los seres humanos. En un país democrático, es inaceptable que se busque establecer una hegemonía con un partido político único, de una sola ideología, que polarice a la sociedad, entre amigos y enemigos del Ejecutivo, en desmedro de una gran mayoría de compatriotas que se sienten marginados de los asuntos transcendentales del Estado. Es deber de los partidos políticos la concientización urgente de la población, en la necesidad urgente de formar nuevos líderes políticos provinciales y nacionales, con visión de estadistas, educados en valores éticos y principios morales, a fin de neutralizar el aparecimiento de legisladores faranduleros, cantantes y bailarinas, deportistas populares que, en definitiva, crean una pésima imagen de la política nacional.

  • 6. Que sea el respeto irrestricto a la Constitución Política del Estado y sus leyes, la base fundamental para que los actores políticos puedan dirimir sus conflictos, a través de consensos, de acuerdos de buena fe, en beneficio del pueblo ecuatoriano; y, definitivamente se despolitice a las Fuerzas Armadas, pues ellas, se deben a la Nación y no al gobierno de turno, que busca afianzar su poder, en el respaldo político del estamento militar, obligando a descuidar su misión fundamental de mantener la integridad territorial, para dedicarse a tareas de seguridad interna y seguridad ciudadana, labor encomendada, por la Constitución, a la Policía Nacional.

Bibliografía

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RAMÍREZ Franklin, 2000. Impugnación regional: Demanda autonómica e identidades regionales y nacionales en el Ecuador post firma de la paz, Tesis de maestría, Flacso, Quito.

Anexo

ANEXO No. 01

Ligeros apuntes sobre los antecedentes del 9 de julio y la actuación del regimiento de Artillería "Bolívar" No.1.

Diario escrito por el Teniente A. Rodríguez sobre el proceso que originó y desencadenó en la "Revolución Juliana", donde jóvenes oficiales organizaron una agrupación para hablar de la desgracia de la patria y de los medios para salvarla.

(Transcripción)

EL EJÉRCITO A LA NACION

TODO POR LA PATRIA

El Ejército de la República, convencido de que los sagrados intereses del país, no podían continuar a merced de un régimen de gobierno que se encontraba en absoluto divorcio con la voluntad nacional, que prácticamente no tenía dirección e implicaba una desorganización completa; convencido así mismo, de que por el más elemental concepto de dignidad no podía servir de instrumento para mantener un orden de cosas que carecía de títulos legítimos, que no poseía elementos de firmeza y estabilidad, que no reflejaba la opinión pública que se conservaba a pesar de la enorme corriente popular levantada por el abandono de los más esenciales problemas de la vida nacional especialmente respecto de la profunda crisis económica, agravada recientemente de manera que exigía una acción urgente, enérgica e inaplazable, ha resuelto desconocer al actual Gobierno y proceder a organizar una Junta, integrada por elementos de comprobada honorabilidad, que inspiren plena confianza a toda la Nación y que sinteticen las aspiraciones de la hora presente.

El Ejército, movido por los más sanos propósitos, aspira a que este movimiento patriótico sea apoyando con entusiasmo por el Pueblo Ecuatoriano, y, consciente de su fuerza y de sus deberes, garantiza la conservación del orden y el respeto irrestricto de los derechos de todos los ciudadanos.

Quito, a 10 de Julio de 1925

ANEXO No. 02

(Extracto)

A LA NACION

ERA HORA de que el ejército, la única fuerza organizada en el país, en un momento de que este había se convertido en una estratificación de oligarquías que esquilmaban al pueblo y lo reducieran a la miseria moral y económica, tomara la dirección de los destinos nacionales.

EL EJERCITO ECUATORIANO nuevamente se pone de pie y reta a quienes han tomado el país como Hacienda o Industria lucrativa; expulsa de los sitios de administración a todos los que no supieron responder a los dictados del honor y de la moral.

NO QUIERE SOPORTAR el dolor de la ciudadanía que angustiada reclama que se le libren de las medidas de opresión.

EL EJERCITO ECUATORIANO declara que es el último minuto de su prueba de la autoridad política y no quiere entregar a los avatares de los GRANDES POLITICOS las riendas del país mientras haya que ratificar errores.

Y ASI, declara de que hoy en adelante asume la dirección del Gobierno de la República hasta que se encuentre encauzado dentro de las normas permanentes del Orden y de la Paz.

Para esto, llama a la concordia a todos los ecuatorianos, invita a declinar postulados de luchas ideológicas exóticas y exige que la Prensa, las Organizaciones Culturales, los Partidos políticos y todos los hombres inteligentes y honrados, presten el contingente de sus luces, de su consejo, de su labor, desde que el prestigio y el honor de la patria es el imperativo de todos los ECUATORIANOS.

Quito, octubre 23 de 1937

Alberto Enríquez Gallo

General

ENCARGADO DEL MANDO SUPREMO

ANEXO No. 04

(Transcripción)

MEMORANDUM DE PEDIDOS URGENTES PARA LA DEFENSA NACIONAL

La situación militar en nuestra frontera sur occidental entre el Ecuador y el Perú, está resultando día a día más desfavorable y peligrosa para el Ecuador.

El Perú por su parte, ha empleado una gran unidad, el "Agrupamiento de Norte". Esta fuerza peruana desenvuelve en la actualidad una febril actividad de preparación bélica, constituyendo una amenaza permanente para el Ecuador.

En cumplimiento de la TAREA de este Comando Superior y para salvar así la responsabilidad de "Omisiones" que pudieran imputarse a este Comando, presenta a la ilustrada consideración del señor Ministro las sugerencias siguientes:

Estas serían:

  • Inmediatas (1941); y,

  • para un próximo futuro (1942)

MEDIDAS INMEDIATAS. (1941)

  • a) Empréstito interno por lo menos de $ 15"000.000 para las múltiples necesidades del Ejército.

  • b) Completar las unidades del sur-occidental, elevando sus efectivos al orgánico de movilización.

  • c) Establecer almacenes de aprovisionamiento para las tropas en las provincias de El Oro y Loja.

  • d) Proceder a la distribución técnica del material de guerra, equipo, etc., en los centros de movilización.

  • e) Mejorar la red de enlaces con hilos y sin hilos.

  • f) Nombrar con carácter urgente un Oficial General o Superior para Adjunto Militar en el Perú y establecer en territorio peruano agentes de espionaje.

  • g) Realizar con oficiales superiores ecuatorianos viajes de Estado Mayor de reconocimiento y estudio de la frontera.

  • h) Fabricar el vestuario, equipos y calzado (factible en el país) para cincuenta mil movilizables.

  • i)  Adquirir el material de servicios indispensables para el Ejército.

  • j) Adquirir el ganado necesario para completar, según el reglamento de dotaciones de paz.

  • k) Organizar la Escuela de Aviación y la Reserva Aérea con el material de adiestramiento necesario.

  • l) Organizar la Escuela Naval a bordo de una unidad de guerra.

MEDIDAS PARA UN FUTURO PROXIMO

(1942)

  • 1) Reformar la Ley Orgánica, a fin de que conste la V Zona Militar con sede en Zaruma y con jurisdicción sobre las provincias del El Oro y Loja.

  • 2) Reformar el Orgánico para 1942, por el aumento de la V Zona Militar, con incrementos.

  • 3) Completar los trabajos iniciados en 1941; enlaces, vías de comunicación, centros de movilización, etc.

  • 4) La cobertura debe ser orgánica de la V Zona Militar.

  • 5) Intensificar la preparación de los cuadros de Jefes y Oficiales:

  • Del Ejército Permanente; Cursos rápidos de información y maniobras con tropas; y

  • Del Ejército Movilizable; cursos de oficiales, suboficiales y clases de reserva.

  • 6) Maniobras con las guardias nacionales.

  • 7) Envío de oficiales al exterior.

  • 8) Adquisición de los materiales necesarios para los servicios logísticos para el caso de una movilización.

  • 9)  Organizar un grupo mixto de aviación comunidades de combate.

  • 10)  Organizar una flotilla naval defensiva

Este memorando termina así:

"Vuelvo a insistir ante el señor Ministro en que todos los aspectos expuestos tiene carácter urgente deben ser puestos en práctica en el menor tiempo, ya que el ritmo agresivo del Perú se vuelve peligrosísimo e intolerable, pese a la actitud mediadora de Estados Unidos, Brasil, y Argentina, lo que quiere decir que el Perú busca la guerra como única solución del diferendo que mantiene con nosotros. Por lo tanto, nos corresponde prepararnos para afrontarla poniendo en juego todos nuestros recursos, de lo contrario la nación ecuatoriana, si no desaparece, quedará desmembrada en forma tal que toda la imaginación al respecto no puede acercarse a lo que será la trágica realidad."

El Comandante Superior del Ejército

(f) Francisco Urrutia S.

Coronel

 

 

Autor:

Luis Pacheco

 

Partes: 1, 2, 3
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