Aprender a pensar la vida como la empresa más valiosa del universo (página 2)
Enviado por ALVARO MINA PAZ
4. Marco conceptual
"No es breve la vida, nosotros la abreviamos- Los vicios,
las ocupaciones inútiles- las ociosidades nos hurtan una parte del precioso tiempo". SÉNECA.
En cada uno de los ensayos realizados para este trabajo de indagación se pretende demostrar que la Vida, es la empresa más valiosa, que es lo bueno, lo bello y lo útil de la vida. También se discernirá sobre la vida frente al tiempo, los valores que adornan nuestra vida, las cualidades que evidencian que el ser humano tiene un toque de divinidad, la vida y su relación con otros valores como la tolerancia, la comprensión y el afecto. Se termina el ejercicio con ejemplos de administración de grandes vidas: Einstein, Gorbachov, la Madre Teresa, el Rey Pelé, son entre otros, ejemplos administrativos de vidas, los tres son el resultado del esfuerzo del cumplimiento de férreos principios como la consistencia, la generosidad, la tenacidad y la esperanza de lograr lo que se propusieron.
Se realizará una indagación bibliográfica en referencia a grandes vidas y criterios de valoración del valor supremo. Y sobre todo se desarrollará una propuesta en torno a como ser gerente, propietario de la vida como empresa más valiosa.
El lenguaje argumentativo será el utilizado en este trabajo. Se utilizara una estructura deductiva y se citará para facilitar la demostración de las tesis y la sustentación de la hipótesis mayor.
Se espera avanzar en el conocimiento, reconocimiento, la autoaceptación y la proyección que permita la valoración de la vida como una gran oportunidad de ser vivida, y la aplicación de estrategias para administrarla como lo más importante del universo.
Es importante señalar que el resultado de este trabajo es el producto de un largo trabajo de indagación que inicié hace aproximadamente cuatro años cuando me vinculé como profesor en la Universidad Santiago de Cali y conocí el proyecto Educativo Institucional y específicamente el área de Espíritu Empresarial de la que fui profesor en el plan de Finanzas y Negocios Internacionales durante dos semestres consecutivos.
Experiencia que fue extraordinaria y formadora, porque pude por primera vez acercarme a la filosofía de la espiritualidad y la búsqueda de mi grandeza como ser superior. En aquel entonces empecé a escribir las primeras páginas en el libro de mi vida.
El profesor Jorge Velasco refiriéndose al libro "El Origen de la Vida" del profesor Ruso Alexander Ivanovich Oparín, plantea: quizás la aparición de la vida –mucho antes que la del hombre– haya sido un milagro, pero los científicos se resisten a aceptar este punto de vista y más bien aceptan que la vida surgió como consecuencia de factores determinantes y su posterior evolución espontánea por medio de reacciones químicas producidas en la materia.
"SÓLO ESTÁ BIEN INVERTIDO EL TIEMPO QUE SE CONSAGRA
A LA SABIDURÍA –LA VIDA ES BREVE, EL ARTE ES LARGO.– NO ES QUE TENGAMOS POCO SINO QUE PERDEMOS MUCHO". SÉNECA
Las primeras teorías sobre el problema del origen de la vida por su carácter metafísico van más allá del alcance de la investigación científica. Están fundamentadas en manifestaciones de fe en el poder de un ser inasequible a la comprensión humana.
Las segundas teorías sostienen que el origen de la vida responde a leyes de la física y la química y la explican a partir de la existencia de determinadas temperaturas, humedad, radiaciones, sustancias básicas, espacio y tiempo para que puedan tener lugar las combinaciones necesarias que determinaron los cambios y transformaciones que dieron orígen al llamado "milagro de la vida"
Hasta el siglo XIX la materia del universo estaba clasificada de manera muy extraña. Se hablaba del Universo como un paquete con billones de estrellas, el planeta tierra con todas sus rocas, la atmósfera y los océanos. Por otro lado se hablada también de una cantidad infinita de materia que incluye la masa total de los seres vivos, se tenía la creencia que solo la vida la produce un ser vivo. Fue necesario que Luis Pasteur demostrará que la generación espontánea es un mito, para que se negara la tesis que las moléculas de vida se origina a partir de la propia vida.
Creadas así las bases de que la vida procede de la vida no fue fácil para la ciencia demostrar que la vida tuvo un origen material y que esta surgió hace tres mil quinientos millones de años cuando la corteza terrestre crea condiciones favorables para el desarrollo y la existencia de microorganismos vivientes y sin duda el precursor de estas teorías fue el evolucionista Carlos Darwin y el importante desarrollo de la química, la física y la genética de mediados y final del siglo XIX.
Hace 3.500 millones de años comienza la vida, ella no es más que una forma especial de la existencia de la materia altamente organizada, que origina y se destruye dé acuerdo con determinadas leyes según apreciaciones de Alexander Oparín (pag 5)
Acerca del orígen de la vida Chales Darwin y posteriormente sus seguidores y otros hombres de ciencia demostraron que el planeta tierra no había estado siempre poblado por seres vivos y que estos tienen sus orígenes en organismos unicelulares resultado de complejas reacciones químicas y físicas. Las que se organizaron por circunstancias aún desconocidas y que finalmente produjeron el fenómeno realmente milagroso que hoy todos denominamos vida.
Estudiando los restos fósiles de organismos vivos se llegó a las siguientes conclusiones:
La etapa inicial del origen de la vida debió ser producto de una sustancia preorganica que a diferencia de las inorgánicas su composición tenía elementos fundamentales como el carbono y que en dichas sustancias el carbono esta combinado con el hidrógeno y el oxígeno conformando las sustancias más simples los hidrocarburos.
El fundamento de la vida está en las substancias orgánicas que la forman. Investigando cómo surgieron dichas substancias y los factores que le dieron orígen se llegó a la conclusión que el carbono es el elemento fundamental, pero en las estas substancias orgánicas el carbono no está solo, sino que se encuentra combinado con otros elementos: hidrógeno y el oxígeno (que forman el agua), el nitrógeno(se encuentra en el aire), con el azufre, el fósforo, etc.
Los científicos creen que, muchos cuerpos celestes pueden producir substancias orgánicas en forma abiogenética, es decir pueden crearse seres vivos partiendo de materias inorgánicas. Alexander Oparín señala que existe el carbono en la atmósfera de muchas estrellas y la superficie de algunos planetas con elevadas temperaturas lo que imposibilita la existencia de combinaciones químicas, y en donde la materia se encuentra en átomos libres y dispersos.
La conclusión de Oparín es que la vida se originó en la tierra por medio de la formación de substancias orgánicas por vía abiógenica, formándose los hidrocarburos y sus derivados, en un primer momento en un ambiente rico en agua, muy cálido y casi carente de oxígeno libre, como debió ocurrir en sus orígenes.
Las proteínas desempeñan papel fundamental y decisivo en la formación de la "sustancia viva". El protoplasma, que constituye la parte principal y viva de la célula contiene una importante cantidad de proteína. Ellas representan un importante eslabón en el proceso de la vida.
Oparín señala que las condiciones existentes cuando se formó la tierra eran totalmente diferente a las que existen en la actualidad. No existían los gases que forman hoy atmósfera, habían otros como hidrógeno, metano, amoníaco y vapor de agua. Esa mezcla gaseosa, debido a la acción de los rayos solares, dio lugar a gran cantidad de moléculas orgánicas, las que cayeron a los océanos acumulándose allí durante largos períodos de tiempo sin riesgo de descomponerse formando un "caldo nutritivo". Al combinarse entre sí estas moléculas orgánicas llegaron a constituir moléculas de proteínas con muchas decenas de miles de átomos unidos en riguroso orden formando largas cadenas con numerosas ramificaciones laterales. Estas moléculas se combinan en un orden formando complejos ovillos llamados aminoácidos.
Estas proteínas primitivas con moléculas gigantes determinaron el desarrollo de la materia orgánica. En las aguas del océano primitivo debieron formarse numerosos cuerpos "proteinoides" y otras substancias orgánicas complejas que estaban disueltas en las aguas del océano sin ninguna estructura establecida que la uniera.
Las substancias que contenían proteínas, que estaban disueltas en las aguas de los mares, se agruparon más tarde entre sí en verdaderos enjambres moleculares a los que se llamó "formaciones coloidales" con consistencia de gelatina, para luego separarse en forma de pequeñas gotas o "coacervados", con individualidad propia, capaces flotar en el agua.
Dentro de estos complejos moleculares se formaron también los ácidos nucléicos capaces de condensar y sintetizar moléculas idénticas a ellas, es decir duplicarse, fenómeno que bien puede considerarse como el primer tipo de reproducción. Las primeras gotas de coacervados pueden considerarse como seres vivos iniciales o primitivos.
Las propiedades de las proteínas crean las posibilidades de crear coacervados complejos proceso que durante muchos miles de años, algunos desarrollaron la propiedad de transformar la energía del sol, de descomponer el anhídrido carbónico y de aprovechar el carbono para la formación de substancias orgánicas.
Surgieron formas cada vez más estables y complejas como las plantas sencillas, las algas cuyos restos hoy se encuentra en sedimentos muy antiguos. Con la aparición de los primeros vegetales surgen los primeros seres unicelulares muy parecidos a las bacterias y también los pluricelulares agrupados en un solo organismo. Surgiendo así la diversidad, la complejidad.
Hace más de 650 millones de años, en el periodo cámbrico de la historia de la tierra, toda la vida se encontraba sólo en los mares, concentrada en los océanos, fue en esta en época en donde a demás de plantas inferiores surgen las algas y muchos animales marinos invertebrados. La vida no era posible fuera del agua por las temperaturas y la dureza del clima de la superficie terrestre.
A finales del periodo Silúrico aparecieron los peces, los primeros eran seres invertebrados muy rudimentarios y sólo hace aproximadamente 350 millones de años surgen los primeros vertebrados, próximos a las lampreas actuales. En el periodo carbonífero, hace aproximadamente 250 millones de años aparecen en tierra firme los primeros bosques de helechos gigantes, es a partir de este momento que muchos animales marinos se desplazan a la tierra apareciendo los animales anfibios.
En el periodo Pérmico, hace 225 millones de años gracias a la abundancia de la vegetación en la superficie de la tierra. La vida conquista la tierra firme, es este periodo el de los grandes reptiles y cantidades de anfibios.
En el periodo Cretáceo, que terminó hace 60 millones de años surgen los grandes árboles; los que conocemos en la actualidad y a finales de esta época se extinguen los grandes reptiles, apareciendo numerosas especies de aves.
Hace 35 millones de años a mediados del periodo terciario, ya extinguidos la mayoría de los grandes reptiles aparecieron numerosas especies de aves y los mamíferos actuales. En el curso de la segunda mitad del periodo Terciario surgen los mamíferos que evolucionaron hacia los actuales, y a finales del mismo surgen el caballo, el reno, los rinocerontes, los antropoides, los monos cinocéfalos y las fieras.
Hace aproximadamente un millón de años -según los cálculos de Oparín- en los periodos terciarios y cuaternario (último periodo) surge en el planeta tierra los descendientes del hombre actual, los pitecántropos (homínido) y que se le conoce con el nombre de hombre primitivo.
Fue Carlos Darwin quien aportó pruebas científicas sobre la descendencia del hombre de una forma inferior, a partir de la observación de las facultades actuales del hombre en comparación de los animales y sustento la hipótesis de la evolución biológica, intelectual del hombre.
El naturalista inglés causó un verdadero revolcón de ideas al publicar su libro "El origen de las especies" 1859. En su libro plantea la teoría de la selección natural, ley según la cual sólo sobreviven los más aptos, los que están mejor preparados. Además insiste en que los seres que sobreviven reproducen, trasmiten y modifican sus características, de acuerdo a las condiciones del medio donde viven.
Para Darwin todos los seres vivos provienen de una forma inferior. Él no "descubrió" la evolución, pero fue el pionero de este importante hecho científico. Sus ideas se ampliaron en su libro "El orígen del hombre"
Federico Engels en su ensayo "El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre" sustenta la hipótesis de la evolución del hombre a partir del terciario a partir del surgimiento de unos monos antropomorfos extraordinariamente desarrollados y descriptos por Darwin en el origen del hombre; Monos antropomorfos que evolucionaron gracias al consumo de carne y al uso de la mano.
Federico Engels consideraba a la vida como un producto de la transformación cualitativa de la materia. El hombre primitivo vivió una ecología de caza y recolección en condiciones de un nivel de vida precario y hace aproximadamente 8000 años el hombre abandonó la economía cazadora y recolector. Esto ocurrió cuando descubrió la horticultura.
En los tiempos modernos, el hombre ha dejado la pesca, la caza y la recolección para dedicarse a la producción de alimentos y a la vida sedentaria. Superando en buena parte la incertidumbre y la ansiedad de su hábitat, sino que empieza a ejercer en cierta forma control deliberado sobre sus propias condiciones de existencia.
Hoy cuando la vida esta amenazada por muchos factores que hacen responsable al hombre, es este el único con capacidad de respuesta y con posibilidades de evitar la gran catástrofe y sólo esto puede cambiar si es consciente de la vida como valor supremo, de la vida como el principio y el fin de la existencia humana.
"UNA BUENA VIDA ES AQUELLA INSPIRADA POR EL AMOR
Y GUIADA POR LA INTELIGENCIA." BERTRAN RUSSELL.
El hombre debe ser el objetivo principal de las políticas de todos los gobiernos, lograr su crecimiento continuo, la calidad de vida es la prioridad de todo sistema fundamentado en la vida. Es por eso que la Universidad Santiago de Cali fiel a este postulado centra todo su hacer en la defensa de la vida como principio rector, porque él constituye la mayor fuente de crecimiento y de desarrollo.
La misión de la universidad es fortalecer la memoria colectiva a través de "avanzar en el conocimiento y el amor haciendo de la vida un continuo aprendizaje" es decir servir a la sociedad en la producción de un nuevo conocimiento y formar para vivir mejor por tal motivo ella privilegia la vida por encima de toda forma de racionalidad instrumental.
El ser humano es la criatura más compleja que vive sobre la faz de la tierra. Pero no hay nada tan fácil como vivir. La vida surge evoluciona y declina en una incesante sucesión de maravillas. Él hombre es una suma interminable de funciones biológicas destinadas a mantener el equilibrio, al igual que todas las criaturas vivientes, él es un ser de necesidades. El mismo hombre ha hecho insoportable la vida en su afán por dominarlo todo.
"vivimos un momento de la historia de la humanidad en que el crecimiento de la población humana constituye una amenaza no solo para la vida humana misma sino la de todo el planeta"
Humberto Maturana.
La definición común dice que la vida es una actividad propia y peculiar de seres organizados, caracterizado por la inmanencia de esta actividad. Para Aristóteles la vida es algo que gira entre el interior y el exterior, entre el alma y el cuerpo, y es a partir de Descartes que la vida deja de ser un simple fenómeno primario, para convertirse en un complejo proceso mecánico y psíquico; el ser viviente es considerado como una maquina y su organismo como una suma de instrumentos útiles.
Con Federico Nietzsche, la vida es colocada en el centro d e todos los juicios de valor. Con él se origina la filosofía de la vida, que concibe a esta como el valor supremo, ella es superior al bien y al mal; la trascendencia de la vida debe arrastrar a todos los valores en una vida ascendente.
En la definición del catalogo de los derechos humanos, sin duda el derecho a la vida es el derecho por excelencia el trascendental "todo individuo tiene derecho a la vida (…)" (Art. 3° de la C. N). La vida es la existencia misma, la seguridad personal y la integridad física, psíquica y moral. La vida va más allá de la existencia física y psíquica, por tanto tener derecho a la vida es tener derecho a la calidad de vida la que permite su afirmación en condiciones de desarrollo y dignidad.
En síntesis, las diferentes formas conceptuales presentadas en referencia al tema de la Vida: empresa más valiosa del universo podemos identificar:
a) la vida como entidad biológica y que es objeto de la ciencia de lo orgánico.
B) la vida como vida práctica o como existencia moral que da origen a la ética.
C) la vida como valor supremo en el vitalismo y que es sabiamente aplicada en Espíritu Empresarial en el proyecto educativo fundamentado por el profesor Ricardo Maya Correa.
d) la vida como objeto metafísico como aquella realidad que no es ni vale, pero constituye el ámbito de todo y todas especies del ser
Es muy común encontrar que los jóvenes deseen disfrutar la vida sin haber hecho lo suficiente y son pocos los que se formulan el interrogante del ¿cómo administrar la vida? Sobre todo cuando no se tiene la conciencia de que ella representa la empresa más valiosa del universo.
Responder el interrogante no es sencillo, ni se puede lograr en poco tiempo. Para ello son necesarios: el autoconocimiento, el recocimiento y fundamentalmente, el aprender a aceptarnos. Por tal motivo el propósito central de este trabajo mostrar las pautas para la gerencia de nuestras vidas como empresas valiosas.
Para el logro de este propósito empecemos por definir que es empresa y cual es la importancia de la administración del ser humano. El maestro Isaac Guzmán Valdivia define empresa "como una unidad económica-social en el que el capital, el trabajo y la dirección se coordinan para lograr una producción socialmente útil, de acuerdo con las exigencias del bien común de la empresa y de la sociedad". Por lo tanto, empresa es un concepto ético y se puede aplicar también a la vida. La vida es la empresa más valiosa del universo y como tal tiene la responsabilidad de producir para el beneficio del mismo ser humano. Viendo de esta manera la vida como empresa precisa construir una nueva forma de pensar, inspirado en un nuevo amanecer un pensamiento auroral, un pensamiento positivo. Pensando el hombre y en pro del mismo hombre.
La esencia y razón de ser de la empresa es la producción de bienes y servicios, la finalidad social servir al hombre para que satisfaga sus necesidades materiales y espirituales. Ello significa que ver la vida como empresa es pensar en lo productivo que es vivir y como la vida por si misma esta programada para la realización del hombre. De lo que se trata es de aprender a administrarla.
El profesor Oscar Agudelo en su libro "Administración para todos" plantea que administrar es una ciencia, un arte de coordinar, utilizar técnicas, recursos para el logro de objetivos propuestos por la empresa". Esta definición nos invita a considerar nuestra vida con Espíritu Empresarial.
La administración se encuentra en todas las actividades humanas. Cuando hablamos de administrar la vida queremos referirnos a los procesos vitales que deben operar para el logro de los objetivos. Esos procesos también se cumplen para nuestras vidas: Planear, determinar los objetivos y el diseño de acciones para el logro. Organizar, coordinar las acciones. Dirección en las acciones. Control que nos permita comparar y detectar dificultades para su pronta corrección. Son estos principios gerenciales de la administración los que se deben aplicar en la gestión de nuestras propias vidas.
5. Hipótesis
SI MODIFICAMOS LOS HÁBITOS Y NUESTRAS CREENCIAS NEGATIVAS, SE PODRÁ CREAR LAS CONDICIONES PARA GESTAR UNA NUEVA GENERACIÓN DE PERSONAS CON CAPACIDAD DE ADMINISTRAR SUS PROPIAS VIDAS.
Álvaro Mina
SUSTENTACIÓN DE LA HIPÓTESIS
La vida humana es el tema de mayor trascendencia, son muchos los estudios, los análisis, investigaciones en referencia a mejorar la vida misma. Pero son muchos los interrogantes y las inquietudes que origina este complejo tema. De hecho modificar hábitos y creencias negativas arraigadas no es tarea fácil, sobre todo en un medio tan pesimista como el nuestro.
En los procesos de la administración de nuestra vida como empresa más valiosa se requiere el desarrollo de principios y fundamentos indispensables para que la vida humana obtenga la categoría y el lugar que merece. Esos principios son validos tanto para las organizaciones de tipo industrial, comercial y para lo humano, lo importante es no instrumentalizar.
Sólo si se cambian los hábitos negativos y las creencias negativas cómo la indisciplina, la pereza, la falta de compromiso, el desamor por el estudio, el facilísimo, el poco esfuerzo, el egoísmo, será posible gestar una nueva generación de hombres comprometidos con su propia vida y con la vida de los otros.
Es posible gerenciar eficientemente la vida mediante un racional manejo del recurso del tiempo que disponemos para cumplir nuestras metas, de hecho a todos se nos da la misma cantidad de tiempo para disfrutar pero desafortunadamente muchos abreviamos no solo la vida sino la posibilidad de ser feliz. Para la gerencia de nuestras vidas es fundamental el uso adecuado de nuestras habilidades intelectuales, emocionales y sobre todo de la correcta administración que hagamos de nuestro potencial actitudinal y espiritual.
Esta tarea exige una sincera y profunda interiorización y sobre todo un amplio compromiso en procura de mejorar, de ser siempre mejor persona, mejor ser humano y ante todo nunca quejarse y ver el mundo siempre como una posibilidad de mejorar. En tender que todo esta dentro de nosotros, somos nosotros los que pintamos el mundo de alegría, de amor, de ternura de comprensión, etc.
Debemos entender, comprender que los valores son en la medida que nos sirven para pintar de gozo la vida y no son en la medida que los convertimos en antívalores para hacer miserable la vida o desgraciada la existencia de los que me rodean.
Los anteriores elementos nos llevan a comprender la necesidad de desarrollar una propuesta administrativa de gerencia de vida, partiendo del autoconocimiento, del reconocimiento y de la aceptación de nosotros. Es también fundamental la confianza en nosotros, el amor propio, la autoestima, verdaderos ingredientes para el crecimiento personal, el crecimiento espiritual, el crecimiento afectivo, y el crecimiento intelectual, fundamentos para la construcción de un ser humano superior.
Para la administración de la vida han surgido muchas propuestas, la mayoría son heterónomas basadas en principios de autoridad externos, son muchas las religiones, doctrinas que pretenden administrar tu vida. En la universidad Santiago de Cali por medio de su proyecto educativo y a través del pensador Ricardo Maya Correa a diseñado una propuesta de administración de vida desde la autonomía y que se le conoce con el nombre de Espíritu Empresarial y que implica varias notas:
- En primer instancia, la búsqueda de la realización personal a través del diseño de proyectos de vida y que empieza por el proceso de autoconocimiento, reconocimiento y transformación positiva, consciente, continuo, cambio de actitudes, de hábitos, de creencias. Se inicia con la respuesta a la pregunta ¿quién soy? Y culmina con la elaboración de un proyecto de vida, fundamentado en metas, propósitos, objetivos, misión y visión de grandeza.
- Un segundo instante lo constituye la incorporación de valores y principios universales, los principios del aprendizaje permanente, los valores del crecimiento continuo. Del aprender a aprender por medio de la indagación y la investigación de mí "Yo" y de las relaciones con los otros.
- Y un tercer instante la creación de un nuevo pensamiento que privilegie la AUTONOMÍA intelectual, la EMANCIPACION ideológica, y la AUTOFORMACION. Un pensamiento positivo, AURORAL, construido bajo los principios de la sencillez, la sinceridad, la responsabilidad, el respeto por la vida y la integridad del ser humano. Un pensamiento capaz de pensar, proponer y crear un mundo y una vida más justa y digna.
Rodrigo Varela en su libro "Innovación Empresarial" define el espíritu empresarial como un proceso muy profundo y muy permanente, que ha vuelto renacer en un mundo lleno de frustraciones humanas y de dificultades; es un proceso que rejuvenece y da nuevo vigor a toda sociedad que lo posee.
Compartimos con Varela la referencia de que el espíritu empresarial ofrece beneficios de desarrollo para el individuo, la empresa y la comunidad como un todo. Mas adelante sostiene que este ofrece independencia y control sobre la propia vida, creatividad, expresión personal, salud, confianza en sí mismo.
Julio César Arboleda plantea, que la sociedad del mercado ha permitido en mayor medida que cualesquier formación social el crecimiento material de los individuos y las sociedades. Desde la dimensión individual y contrariamente a las expresiones contestatarias, des-ilustradas y /o idílicas, expresadas en su texto "Ser persona en el mundo de hoy" (1995)
El mismo Julio Cesar Arboleda en uno de sus escritos publicado en una revista universitaria presenta un interesante paralelo conceptual entre la visión empresarial de Ricardo Maya Correa desde el humanismo vital y positivo, la de Rodrigo Varela con su enfoque marcadamente empresarial. Si bien es cierto ambos son validos dependiendo de las necesidades concretas. Es el modelo propuesto por Ricardo Maya el que se seguirá para los efectos de esta propuesta.
La propuesta específica de Ricardo Maya Correa en referencia a Espíritu Empresarial plantea que antes de hacer empresa no olvidar que primero el individuo debe descubrirse a sí mismo, para que pueda entender que su vida es la empresa más importante, y que sólo de esta manera podrá aportar a la empresa como agente económico. El doctor Maya ve el asunto no como un problema objetivo como lo describe Varela, sino como un problema subjetivo, es decir que si no se moldea al hombre y si no se le entregan las estrategias para la administración de su vida, no podrá gerenciar cualquier otra empresa.
Conociendo de entrada lo especifico de la noción de, empresa, administración, espíritu empresarial, en sus características generales de lo que se trata de aplicar dichos principios a los procesos de la vida. Por tal motivo a diferencia de Varela, la propuesta de Maya esta centrada en la dimensión del individuo como motor del desarrollo empresarial y como agente generador de procesos gerenciales de vida como empresa de producción en los insumos de la armonía y la felicidad del ser humano.
Creemos, que el presente trabajo es un aporte a la propuesta de Espíritu Empresarial en la medida que damos estrategias y metodologías acerca de cómo gerenciar, administrar nuestra vida.
Las creencias influyen y muchas veces determinan nuestra vida, el problema esta en determinar que tipo de creencias gobierna nuestras vidas, son creencias positivas o por el contrario son negativas, nuestras creencias son de vida o de muerte, son creencias nocturnas o aurorales, son tristes o alegres. De hecho el presente trabajo pretende aportar elementos para superar las creencias destructoras de vida y modificarlas por constructoras de vida.
La base de la vida esta en la creencia. Todas nuestras acciones se realizan por causa de valores ya establecidos. Y estos valores son creados a partir de ciertas creencias. Sin duda el creer en algo nos fortalece y toda decisión se toma en referencia a una memoria, a un pasado.
Si me creencia es la tolerancia, yo busco ser tolerante, si es la comprensión busco ser comprensivo, si es el afecto busco ser afectuoso. Mis acciones estarán gobernadas por dichas creencias.
Muchas de las creencias de los jóvenes universitarios son el facilísimo, la línea del menor esfuerzo, no tengo por qué preocuparme, la indisciplina, el dinero como paradigma de vida rica y prospera, el sexo como el máximo goce, la falta de compromiso con su propia vida y por lo tanto muchos son fracasados sin haber empezado a vivir.
Las creencias se originan en la familia, se refuerzan en la escuela y toman forma y fuerza en la vida del joven. Por tal razón hay que modificar las creencias no solo en casa o en la escuela sino en la misma universidad.
El gran propósito de este trabajo es servir en la construcción de nuevas creencias formadoras de vida, por medio del autoaprendizaje, del discernimiento del pasado y la construcción de una nueva creencia el vivir el aquí y el ahora plenamente con gozo
Cuando se estudia la vida y su historia se llega a la conclusión que el hombre en referencia a creencias erróneas y elloicas ha convertido el mundo en un espacio de sufrimiento cuando por el contrario este fue pensado, creado para su felicidad.
Modificar las creencias sólo es posible si estamos comprometidos con la vida, si aspiramos a un mundo mejor. La escritora Laura Esquivel en su obra "Como agua para chocolate", uno de sus personajes manifiesta que todos nacemos con una especie de caja de cerillos en nuestro interior pero que es preciso encontrar el detonador que les ponga fuego. Eso refleja que los seres humanos tenemos talentos y aptitudes que es importante descubrir, canalizar y desarrollar
6. Metodología
"El futuro es imposible sin haber recorrido el presente"
Álvaro Mina Paz
En cada uno de los ensayos realizados en el presente trabajo pretendo demostrar que la administración de la vida empieza por la autovaloración, el autoreconocimiento, la autoaceptación, elevada autoestima. Ellos son fundamentos para el diseño de los proyectos de vida.
La proposición Tesis del presente ejercicio, privilegiar la vida por encima de toda forma de racionalidad instrumental debe ser el eje central de todo proyecto humanista. Por tal motivo el texto estará dividido en varias unidades en los que se aclaran, se describen situaciones relacionadas con la búsqueda de lo bello, lo bueno y lo útil de la vida.
La metodología tiene relación con el procedimiento lógico y racional, que el investigador busca al someter al proceso de identificar un fenómeno tan complejo como es la vida misma. El método que proponemos carece de cientificismos por tal motivo se fundamenta en lo experiencial, lo vivencial y en él priman la subjetividad en algunos casos y sobre todo en la convicción, que las proposiciones o hipótesis formuladas tienen valides en la medida que responden a las nuevas exigencias espirituales que no es posible cuantificar pero si ver sus efectos y resultados.
Dentro de este marco de referencia, los objetivos de las siguientes unidades están pensados en referencia a la formulación de proyectos de vida, comprender la finalidad de la gerencia de los proyectos de vida, identificar las necesidades y ofrecer estrategias administrativas para guiar a los jóvenes por un camino productivo y provechoso fundamentado en valorar el valor trascendental: la vida.
El lenguaje argumentativo será el utilizado en este trabajo, lo mismo que las citas como ejemplos, y en general la deducción como proceso de lo general a lo particular. Porque estamos convencidos de que solo a partir de las enseñanzas de los grandes hombres podemos edificar nuevos y más productivos proyectos de vida.
Como ayuda a la sustentación se realizaran entrevistas "en profundidad" a personas que por su hacer pueden ser consideradas modelos gerenciales de vida. Personas que no sólo han demostrado amor por vivir sino que han administrado sus vidas como empresas significativamente valiosas.
Por otra parte se hace un reconocimiento a personajes como el Rey Pelé, a la Madre Teresa, a Albert Einstein y a Gorbachov como ejemplos gerenciales de vidas fundamentadas en principios y valores universales como la Tenacidad, la generosidad, la comprensión el afecto, el Estudio y la Esperanza en una sociedad distinta, ellos fueron forjadores de sus propios destinos ellos fueron autónomos y sobre todo en algún sentido héroes, santos, mártires y líderes de líderes.
Se proponen las siguientes estrategias metodológicas:
1. Desarrollar la autoconfianza en el ser humano, hacia el pleno desarrollo de sus potencialidades que le permitan ver la vida como la empresa más maravillosa.
2. Desmitificar el tener como única posibilidad vivir y gozar la vida y ver el Hacer y el Ser como fundamento de vida.
3. Estimular a la búsqueda de la grandeza por medio de la autorealización en la vida.
4. Propiciar el goce por vivir plenamente y crear el deseo constante de autorealización.
5. Avivar el entusiasmo por gerenciar nuestra propia vida con pasión y entrega.
Sexta. Generar un alto grado de compromiso con la vida como valor supremo.
6. Generar un alto grado de compromiso con la vida como valor supremo.
7. Esquema temático
"La vida es la empresa más importante del universo
y sólo ella nos da la posibilidad de trascender"
Álvaro Mina Paz
LA VIDA: VALOR SUPREMO
Adela Cortina señala que los valores son cualidades que nos permiten acondicionar el mundo y hacerlo habitable. Son también cualidades a las que damos cuerpo creativamente. Los valores son siempre positivos o negativos, ellos poseen dinamismo. Existen distintos tipos de valores: sensibles, útiles, vitales, estéticos, intelectuales, morales, religiosos, económicos, etc.
Risieri Frondizi en su libro "Pensamiento Axiológico" dice:
"Es cierto que algunos valores inspiraron profundas páginas a más de un filósofo, desde Platón en adelante, y que la belleza, la justicia, el bien, la santidad, fueron temas de viva preocupación de los pensadores de todas las épocas. No-menos cierto, sin embargo, que tales preocupaciones no lograban recortar una región propia."
A la pregunta ¿qué son los valores? Los filósofos responden que los valores no existen por si mismos, requieren de un depositario en quien encarnar. El valor esta determinado por "cualidades irreales", ellas no agregan realidad, los valores no son cosas ni elementos de las cosas, sino propiedades, cualidades sui generis, que poseen ciertos objetos llamados bienes.
Los valores no existan por mismos, los valores son "objetos" sin sustantividad, los valores no son "objetos ideales", esencias, relaciones, conceptos, entes; ellos son irreales, ellos "no son" y si valen.
La otra pregunta es ¿cómo captamos los valores? Los valores tienen una existencia parasitaria, se presentan siempre apoyados en algo, y ese algo es un objeto real, son los objetos reales que sirven de vehículo a los valores. Es un problema de los sentidos o un problema de orden intelectual.
Lo cierto es la vida por ser vida es el vehículo que permite la manifestación de todos los valores, y ella en si misma es el valor de valores, sin ella no es posible la existencia de los otros valores. Ahora bien estamos hablando de la vida humana.
Sin duda, el valor supremo, es la vida misma, sin ella no es posible la existencia de los demás, y dentro de la vida, la humana es el valor trascendental. Aún la ciencia no se ha resuelto el interrogante si la vida es producto de un milagro de la naturaleza o por el contrario es la obra maestra del arquitecto del mundo. De lo que sí estamos seguros es que la vida es el producto de la materia altamente organizada y que esta no surgió del caos en si no de la "voluntad" de fuerzas espirituales y materiales que hoy desconocemos.
Hay quienes no encuentran contradictorio, simplemente plantean que la vida es obra de Dios, es un milagro de Dios. Por tal motivo la vida en todas sus manifestaciones es importante y en especial la vida humana a la que dan el calificativo de sagrada, él tiene la obligación de protegerla, la vida es el registro de la inmortalidad de una divinidad.
Hoy estamos seguros no basta con sobrevivir hay que vivir, y la vida implica esfuerzo, lucha, sacrificio por el logro de propósitos, metas y sobre todo visión de grandeza. El hombre es el único ser que posee libertad de hacer por eso es ético, es el único ser que puede captar la belleza por eso puede ser feliz y es el único que puede descubrir lo útil que hay en todas las cosas del universo, por eso puede trascender.
Responsabilidad con la vida. Responsabilidad viene de "dar respuesta." Asumir una responsabilidad es dar una respuesta y en este caso, es dar una respuesta a la vida. La vida se debe asumir con responsabilidad. La responsabilidad Marcelo Bulk en su valioso libro "El camino hacia el autoliderazgo"; la responsabilidad me da el poder ser el creador de mi propia vida.
LA VIDA EN LOS TIEMPOS QUE VIVIMOS
La máxima aspiración de todo ser humano en cualquier época consiste en vivir, no simplemente sobrevivir. La vida es una manifestación especial que todos debemos defender por encima de cualquier cosa, razón o circunstancia. No entendemos la vida como el simple vivir biológico de los seres vegetales y animales, sino como una vida digna y con responsabilidades frente a los otros seres de la naturaleza.
A ningún ser humano le interesa vivir más de cien años en estado de enfermedad, en el que falta la salud, ni llevar una vida como un simple animal encerrado en la jaula de sus propias necesidades fisiológicas e instintivas. La vida humana, sólo tiene sentido en el ser persona y no se nace siendo persona, se llega a ser persona. Tenemos que realizarnos como personas, es ese el compromiso de la vida humana en nuestros tiempos. Vivir por tanto una vida digna, en la que no tengamos carencias en referencia a las necesidades básicas, culturales y espirituales.
Tenemos la obligación de entender la vida en nuestros tiempos en su pluridimensionalidad, aceptando que todos tenemos el mismo derecho a la vida. Hecho contrario a la cultura de la muerte que cada día se impone y que tiene su expresión en la negación de la vida como valor supremo. Por tal motivo, sólo se puede garantizar la vida como valor supremo si modificamos las actuales estructuras económicas y políticas de injusticia e iniquidad. No es posible hablar del derecho a la vida en una sociedad como la colombiana en la que más de la mitad de su población padece de hambre, en la que hay más del 30 % de su población mal vive en la miseria. Gerardo Remolina en el libro "Colombia una casa para todos" sostiene que la mayor demostración del "vacío ético" de la sociedad colombiana la encontramos en la falta de aprecio y de respeto por la vida humana, la cual es negociada y suprimida por el sicariato, el terrorismo, el secuestro; o es sofocada y disminuida por la desigualdad de oportunidades, por la marginación, la exclusión, y la explotación laboral, en aras del egoísmo individualista. Que patrocina sistemas de gobierno como el neoliberalismo expresión de la individualidad extrema y del egoísmo insensato de la ganancia por la ganancia, de la producción sin beneficios humanos.
Leo Buscaglia en su libro "El arte de ser Persona" señala que el verdadero significado de la vida no se encuentra tan solo mirando atrás. La vida es más que el simple nacer, crecer y madurar. Es enfático: "Si queremos descubrir el significado de la vida lo encontraremos en todas sus etapas, por tal motivo hay que asumir el reto de vivir cada momento, cada instante conforme a lo que vamos viviendo".
Buscaglia nos invita a que "vivamos al máximo" y nos recuerda que si queremos vivir plenamente y en armonía con la vida, tendremos que convertirnos en estudiantes automotivados. Tenemos que estar siempre listos para asumir el riesgo de ver dentro de nosotros y proceder con el método de tanteo.
Según Buscaglia el propósito de la vida en nuestros tiempos es enriquecerla siendo algo y procurando que nuestro yo este presente en ella. Por lo tanto a la vida hay que darle un significado muy especial y sólo quién vive plenamente puede alcanzar la belleza, la fuerza de lo bueno y lograr el verdadero significado de lo útil.
En síntesis, en la medida que administremos, gerenciemos nuestra vida tendremos la oportunidad de valorar la vida de otros y contribuir en su engrandecimiento.
LA NOCIÓN DEL TIEMPO
"El tiempo es el recurso más escaso; si no se administra,
Ninguna otra cosa podrá ser administrada".
Peter Drucker
El primer filósofo en considerar la existencia del tiempo fue Anaximandro, pensador presocrático de la escuela de la escuela jónica, quién lo concibió como la forma en que ha de ejecutarse la necesidad de las cosas del volver al apeiron, inmortal e incorruptible, donde no predominan unos contrarios sobre otros; el tiempo hará que las cosas vuelvan a la unidad, a la quietud e indeterminación.
Para Pitágoras los números son, ante todo medida del tiempo y entendía el tiempo como duración de la vida, eternidad como vida sin fin. Pero fue Aristóteles quién a partir de la observación del movimiento circular de las esferas celestes y del hecho de que tiempo y movimiento se perciben en forma conjunta llega a la definición de tiempo: "El tiempo es el número del movimiento según el antes y el después"
Para Platón el tiempo es una imagen móvil de la eternidad, imagen que se concibe como la vida del alma; el tiempo del alma. Tiempo como duración de la vida y eternidad como vida sin fin. Concepción que es recogida por Plotíno y quién considera que el alma es aquello que da unidad y continuidad, y realidad al tiempo, al servir como puente mediadora entre la eternidad y el devenir que es un agregado de "ahora".
Aristóteles a partir de la observación de los movimientos de las esferas celestes y del hecho de que el tiempo y el movimiento se perciben en forma conjunta, define el tiempo así: tiempo es el número de movimientos según el antes y el después, entendiendo por movimiento el circular
Para San Agustín el tiempo es una gran paradoja: algo que no se tiene dimensión y que cuando tratamos de aprenderlo se esfuma " cuando no me preguntan lo sé; cuando me preguntan, no lo sé"; si no hay presente no hay pasado y si no hay pasado no hay futuro por lo tanto no hay tiempo por tal motivo hay que radicar el tiempo no en lo externo sino en el alma: el alma es la medida del tiempo.
La concepción teológica del tiempo, ve el tiempo como una realidad creada por Dios. Tiempo y eternidad son análogos, por cuánto ambos son "presente". Santo Tomas concibe el tiempo como algo natural siguiendo a Aristóteles.
En general los griegos entendían el tiempo como dos dimensiones el tiempo formal o (kronos) de tiempo años, meses, días, horas, minutos, segundos y el tiempo de la vida del gozo, de la calidad de vivir, y remendaban disfrutarlo al máximo.
Es en la Modernidad que se va a considerar el tiempo como un hecho natural y en su relación con el espacio. Concibiéndolo de tres modos: como realidad absoluta, como propiedad, y como relación.
El principal exponente de ver el tiempo como realidad absolutista fue Newton, el de la relacionista es Leibniz. Para Kant tiempo y espacio son dos intuiciones puras, las formas apriori de la sensibilidad. Para Hegel el tiempo es un devenir, es solo espíritu. Cohesistencia de lo temporal con lo intemporal, de tiempo y el espíritu.
Heideger relaciona la angustia ante la muerte con la idea de temporalidad en su ser y tiempo. La angustia por la muerte no produce esperanza. Ortega y gassette al hablar del tiempo distingue el ahora y del después y dice: el tiempo es una forma del hacer humano.
Sin duda, alguna quien modificó por completo el concepto de tiempo fue albert Einstein, en 1905 cuando publicó un famoso articulo, era entonces un hombre desconocido y empleado en una oficina de patentes de Suiza, donde señaló que la idea del éter era totalmente innecesaria y la del tiempo absoluto. Postulando su famosa teoría de la relatividad.
Stephen W. Hawking admite que la teoría de Einstein, de la relatividad nos fuerza a cambiar nuestros conceptos de espacio y tiempo, y debemos aceptar que no están completamente separados e independientes sino que por el contrario se combinan para formar un objeto llamado espacio-tiempo, y concluye Hawking con Roger Penrose en referencia a la teoría de Einstein que el universo, a sí como tiene un principio, posiblemente tenga su final.
"El tiempo es el bien más preciado del hombre.
Todos lo descuidan; todos lamentan su perdida; nada puede hacerse en su ausencia".
Voltaire
Sin suda el tiempo y el espacio es la matriz de la realidad humana y de lo que se trata de administrar el tiempo que se nos da, el tiempo que tenemos para vivir y disfrutar.
LOS VALORES QUE ADORNAN NUESTRA VIDA
La vida humana es más que un valor; es la norma y el fin de todo valor. Por tal razón la vida es el valor supremo y el hombre es su vida, pues sin vida sería un pedazo de naturaleza inerte. Por lo tanto la vida es para ser vivida y todo hombre debe tener vocación de vivir.
La vida humana, como realidad suprema, está amparada y defendida por el imperativo universal y fundamental no mataras. El "No matar" representa el respeto que debemos tener por la vida misma como realidad como espiritualidad. Ahora bien sólo es posible la defensa de la vida si existen otros valores que adornen la vida. Ellos son la esperanza, la compresión, la tolerancia, el estudio, el afecto, la generosidad, la dignidad, la consistencia, la tenacidad, la libertad, la justicia, la disciplina, la fe, la esperanza, la bondad y la igualdad.
Los valores, por lo tanto, son mediaciones y sólo mediaciones de la vida misma. Por tal motivo los valores deben estar al servicio de la vida como tal. En la actualidad el ser humano experimenta el deseo ferviente de redescubrir su verdadera dimensión. En esta nueva perspectiva ha vuelto ha comprobar que es más importante ser que tener y que para tener hay que hacer, y que el hacer debe hacerlo con ética conforme a unos principios.
El valor de la vida a pesar de ser un valor trascendental requiere de la presencia de otros valores. Los que adornan la vida ellos son: tolerancia, comprensión, justicia, disciplina, generosidad, consistencia, fe, esperanza, afecto, libertad, constancia, tenacidad, bondad, dignidad, igualdad; son ellos los que incorporados en nuestra vida determinan la calidad de vida y el respeto por la el valor supremo.
La época actual es de reencuentro con los valores, sobre todo los valores éticos. Ahora bien pretender definir que son los valores sigue siendo una tarea iniciada para muchos pensadores, pero aún inconclusa, por lo tanto cada uno se puede conformar construyendo su propia definición, la cual refleja el grado de compromiso que tenemos con la ética y con los valores.
Como punto de partida, los valores están relacionados con las grandes convicciones humanas de lo bueno, lo bello y lo útil. De lo que es mejor, lo que es optimo, de aquello que puede producir alegría, satisfacción, felicidad y que son fundamentales para la plena realización del hombre.
Los valores por si mismo, no son susceptibles de ser percibidos directamente, nunca podrán ver la bondad, la generosidad, la solidaridad, etc. Son y encarnan actitudes, ellos están enraizados en los comportamientos. Son disposiciones permanentes de ánimo para obrar en consonancia con las grandes convicciones de lo bueno, lo bello y lo útil, las que nos permiten descubrir, que valores posee una persona. En síntesis las actitudes son las demostraciones tangibles de los valores. Eso explica el porqué del proyecto pedagógico de la Universidad Santiago de Cali se fundamenta en lo actitudinal.
La gran característica de las aptitudes humanas, es que ellas son: contagiosas, se desarrollan con el efecto bola de nieve, funciona con la ley del eco, actúan en doble dirección, y afectan la conducta en forma positiva o negativa.
Los valores engrandecen a quienes los profesan y perfeccionan a quienes los poseen. El primer gran principio que debe adornar nuestra vida debe ser la autovaloración, autoestima, el autoreconcimiento y la autoaceptación. Todos estamos dotados de una serie de facultades indelegables, que podemos desarrollar si creemos en nosotros mismos.
En la vida cotidiana "todo el mundo debería ser justo". La justicia es un valor que adorna nuestra vida, el día que tengamos una sociedad en la que todos tengamos incorporados el valor de la justicia habrá equidad y se podrá pensar en la superación de las desigualdades
La responsabilidad: es la obligación que tenemos en desempeñar profesionalmente cualquier actividad que se nos encomiende. El deber que tenemos en cada uno de nuestros actos. Responsabilidad es sentir gozo intenso en saber que cumplimos con nosotros mismos y con los demás.
Disciplina es cumplir correctamente con las reglas de juego impuestas por nosotros o por la comunidad, ser disciplinado es un valor trascendental en nuestra vida. Porque este valor implica tener orden en todo lo que realizamos.
La honestidad, para lograrlo es fundamental empezar por ser honesto consigo mismo y luego con los demás. Hay que sentir gozo pleno siendo honesto. La honestidad va de la mano de la honradez, sinónima de rectitud.
Sólo cuando hay autentico desprendimiento por el otro, cuando hay apoyo por causas nobles estamos practicando la solidaridad, valor fundamental para el ejercicio de la vida en comunidad. La Comprensión, la dignidad, el respeto, la comprensión, la generosidad, la consistencia, la esperanza, el afecto, la libertad, la constancia, la tenacidad, el estudio, la bondad y la igualdad; una vida sin esos valores estará falta de humanidad y lograrlo estaríamos hablando de hombres integrales como lo propone la Universidad Santiago de Cali en su novedoso proyecto educativo fundamentado en el humanismo.
La devaluación del valor de valores sólo sirve para impedir que haya nobleza en los actos humanos, la degradación del valor supremo sólo contribuye a la instrumentalización de las costumbres y por ende a hacer odiosa la vida y sin sentido de grandeza. Por tal motivo hay que adornar nuestra vida con valores éticos, aquellos que permiten el disfrute de lo bueno, el éxtasis de lo bello y la identificación de lo útil de la vida.
LAS CUALIDADES QUE EVIDENCIAN EN EL SER HUMANO ESE TOQUE DE DIVINIDAD
Capacidades como la proyección, la inteligencia, la imaginación, el autodominio, la voluntad, la convivencia, la comunicación, el goce, la felicidad, la libertad, el aprendizaje, la ensoñación, la fantasía, la procreación, el autoequilibrio, la recuperación, la sensación, la percepción y la conciencia, nos convierten en seres excepcionales, en criaturas maravillosas, en personas con toque de divinidad.
Somos seres con capacidad de superar la adversidad, ahí radica la grandeza del hombre, hemos sido creados por la naturaleza para triunfar, somos poseedores de la más grande dignidad. Por esta razón todo cuanto desee, si lo deseas fervientemente lo lograra.
Desde los griegos se creyó que la racionalidad era el máximo atributo del hombre, se creyó que era la esencia del ser humano. Sin duda, ella le permitió crear la ciencia, la técnica. La lógica y otros atributos en la conquista del espacio y el tiempo. Hoy esa misma racionalidad es una amenaza que coloca a la humanidad al borde de la destrucción.
"todo lo que vívidamente imaginamos,
ardientemente deseamos, sinceramente creemos,
y emprendemos con entusiasmo,
inevitablemente sucederá"
Paul Meller
M. Sidorov en su obra "Cómo el hombre llegó a pensar", presenta una historia muy elocuente en referencia a las cualidades del hombre. Se trata del hallazgo hecho por el misionero Singih, su esposa y un grupo de expedicionarios en las selvas de la India. Impulsados por descifrar historias de fantasmas en una madriguera de lobos, contadas por los asustados aldeanos. El misionero descubre que se trata de dos niñas, una de año y medio y la otra de ocho años aproximadamente. Y quienes para efectos de posteriores estudios les dio el nombre de Ámala a la pequeña y Kamala la mayor.
La vida con los lobos de estas criaturas produjo cambios considerables en sus estructuras físicas, óseas y musculares. Y una gran capacidad de adaptación al medio (comer carne cruda, entre otros) pero lo más sorprendente fue la perdida de la capacidad de habla. Con aullidos, gruñidos, semejantes a los de lobos establecían a determinadas horas cierto tipo de comunicación.
Si bien hemos dicho que el ser humano posee capacidades que lo determinan como ser superior y que tiene un toque de "divinidad", también es cierto y lo argumenta Humberto Maturana en su libro "El sentido de lo Humano" son las condiciones culturales, sociales e históricas las que en últimas determinan la grandeza del hombre y no simplemente su condición biológica, a pesar de contar con uno de las disposiciones biológicas más trascendentales como es su cerebro humano.
En la historia anterior, aunque simplificada en muchos detalles es menos importante, ilustrar para los efectos del presente ensayo que al carecer de habla, estas niñas carecían de lenguaje humano y por tanto de racionalidad humana. Las niñas encontradas en el cubil de lobos en sus hábitos parecían más a animales que seres humanos. Comían sobre el piso, andaban sobre las cuatro extremidades, mordían, arañaban y todos sus comportamientos eran absolutamente animales.
Amala murió poco después de ser hallada, pero Kamala sobrevivió ocho años más. Con el tiempo y con los cuidados llegó a desarrollar un vocabulario limitado de cincuenta palabras a los diecisiete años, también aprendió a llorar. Lo que de hecho pone en duda la racionalidad como esencia del hombre y destaca la importancia de la cultura y por ende del lenguaje. El lenguaje ha creado al mismo hombre.
El toque de divinidad del hombre radica esencialmente en que es capaz de trascender su entorno y superar sus impulsos instintivos, crear un mundo artificial simbólico con sus propias leyes y reglas que denominamos cultura, lenguaje y que facilita la comprensión y el dominio sobre los demás seres. Solo él puede configurar el mundo con su propia actuación, solo él puede proponerse objetivos y cumplirlos, solo él puede tener sueños y realizarlos en la realidad. El hombre es una divinidad viviente como genero y como especie humana.
La conciencia es una cualidad específica en el ser humano, es un conocimiento reflejo de sí mismo como sujeto de sus propios actos. Ella es un archivo de conocimientos, experiencias, ideales, aspiraciones y nos permiten valorarnos y reconocernos como seres con un toque de divinidad.
Deepak Chopra señala que cada uno de nosotros está aquí para descubrir ese toque de divinidad, descubrir su verdadero yo, para descubrir por su cuenta que somos en esencia seres espirituales que han adoptado forma física para manifestarse. Este pensador nos invita en su célebre libro "las siete leyes espirituales del éxito" a que descubramos nuestra divinidad, que encontremos nuestro talento único y sirvamos a la humanidad. Y para ello sugiere que comencemos experimentando la vida como una expresión milagrosa de la divinidad.
LA VIDA PARA SÓCRATES
Sócrates (470-399 a. De C) fue un de los primeros hombres que reconoció su grandeza, su toque de divinidad, admitía que una voz interior guiaba sus pasos. Fue también el primer hombre señalo el camino de la grandeza humana al formular la proposición del "conócete a ti mismo" y al reconocer sus limitaciones "sólo sé que nada sé". Sócrates estaba seguro que el saber no se alcanza desde afuera sino desde adentro y que si el hombre obra por interés común alcanza la felicidad propia, que es el obrar con justicia y llegar al dominio de sí mismo por medio de la razón.
Según Sócrates el hombre ha nacido para la virtud, y la virtud está en el saber. El fin del hombre es la felicidad y el orden del mundo. La virtud conduce a Dios.
"La virtud no viene de las riquezas sino, por el contrario, que las riquezas vienen de la virtud y que es de aquí de donde nacen los demás bienes".
Sócrates
Sócrates, hijo de una partera, fue escultor, soldado, se dedicó a la filosofía, dominó todas las artes, los oficios y las ciencias conocidas en la antigüedad. Se convirtió en el hombre más sabios según el oráculo por la búsqueda del conocimiento, la búsqueda de la verdad a través del conocimiento de sí mismo y de la práctica de la virtud.
Su método de filosofar le permitió descubrir los conceptos o ideas universales de las cosas su propuesta fue inductiva. Descubrió un nuevo saber, no el saber retórico que ya existía sino el saber hacer, el saber comportarse y en consecuencia el mal procede de la ignorancia.
La apología de Sócrates ante los jueces es una de las obras más bellas de la literatura filosófica, escrita por Platón para la defensa de su maestro. La apología es un discurso en el que Platón describe a Sócrates en el asombro frente a la respuesta del Oráculo de Delfos en el que señala que no hay otro hombre más sabio que Sócrates.
El asombro conduce al escéptico de Sócrates a indagar, a investigar y después de investigar a supuestos hombres más sabios que él encontró que el oráculo tenia razón. Lo que se pretendía enseñar era que todo hombre que reconoce que en realidad tiene algo que aprender en la vida es sabio porque busca y encuentra la sabiduría.
"Conócete a ti mismo" significa admitir nuestros vacíos, nuestras carencias. Contrario a los sofistas del mundo de Sócrates que estaban llenos de opiniones, de ignorancia, de insensatez producto de la arrogancia, la prepotencia intelectual. Contrario a todo esto Sócrates es humilde y modesto frente al saber.
Esta hermosa obra de filosofía nos recuerda que hay que indagar, investigar, aprender, toda la vida y que nunca sabremos toda la verdad y debemos admitir nuestra propia ignorancia.
Dice Sócrates la vida no conocida, no vale la pena de ser vivida, hay que disfrutar, conocer y elegir lo que uno construye por medio de su propia experiencia, hay que disfrutar la vida sin apegarse a lo material, hay que vivir las circunstancia en la búsqueda de la verdad.
El objetivo de esta referencia de la apología es pensar para donde va nuestra vida. Muchos de nosotros nos sentimos como fichas de dominó que encajan en un juego lineal, y sin saber que va a pasar. El poder responder "Yo sé quien soy" es la parte más importante de todo proyecto de administración de su propia vida.
LA VIDA COMO OPORTUNIDAD DE SER HÉROE, MÁRTIR, SANTO, O LÍDER DE LÍDERES
En la mitología griega, el arquetipo de los héroes es Heracles, cuyo nombre significa "gloria de Hera", hijo de Anfitrión, un humano. Heracles tipifica al héroe y se define como el que sale victorioso de grandes pruebas y que rayan con lo imposible. Por ser una prueba entre humanos y una vez terminada se les venera por sus ejecutorias.
En las primeras décadas del siglo XIX el pensador Thomas Carlyle, en su libro "De los héroes, el culto de los héroes y lo heroico" afirmó que la historia de la humanidad es la historia de los grandes hombres, es decir que los hombres de genio son textos sagrados. Es decir que los grandes hombres son héroes.
Por otra parte en los tiempos antiguos y medievales la preparación que se exige es cristiana y se fundamenta en la idea clara de que los ídolos son falsos y de que solo hay que adorar a Dios único y que él da el premio o el castigo, según las obras. Así surgió el martirio como uno de los motivos de credibilidad del cristianismo. Como una virtud "heroica" producto de una providencia de Dios y con ella los mártires como manifestación de la virtud del sacrificio.
La santidad es considerada en el lenguaje moral como el grado supremo de la bondad, es un ideal al que aspiran ciertos hombres que buscan la perfección ética. En la doctrina ética de Kant cobra especial importancia el termino de santidad al hacer referencia en su libro "Crítica de la razón púra" de la santidad de las costumbres.
Ahora bien, Kant no confunde el concepto santidad con el de virtud, él aclara que el mundo contemporáneo requiere de héroes, hombres con capacidad de enfrentar lo imposible; requiere de mártires hombres con capacidad de sacrificarlo todo aún hasta la vida misma. En la santidad el bien es cumplido por inclinación y amor mientras que, en la virtud se logra por obediencia a la ley en su lucha con las tendencias de la sensibilidad. Pero aún así hay una relación estrecha entre los dos conceptos, por tal motivo llamamos santo en la vida ordinaria, a la que con mayor constancia revela en sus actos la bondad que la virtud supone.
La vida nos ofrece múltiples oportunidades, y tal vez la más trascendental e importante es la de trascender, y sólo es posible trascender si se es héroe, mártir, santo o líder de líderes.
Vida misma en pos de un ideal de grandeza universal, requiere de "santos hombres" con infinita capacidad para la bondad, de "mártires" hombres con capacidad de sacrificarlo todo aún el bien más preciado, "héroes" dispuestos a lograr lo "imposible" o "líderes de líderes" hombres con capacidad de influir sobre otros para el bien de los otros.
Pero tal vez la necesidad mayor de esta época es la de líderes, hoy el mundo requiere de miles de líderes, centenares de líderes, de millones de líderes hombres visionarios capaces de influir y conducir al hombre por los nuevos caminos del humanismo.
De lo que se trata es de tallar al héroe, despertar el santo y proyectar al mártir que todos llevamos dentro. Es decir desarrollar nuestro liderazgo en beneficio del hombre y para el hombre.
Que nos impide ser héroes, santos, mártires o líder de líderes, sin duda el miedo. El miedo es un derivado de la inseguridad. La filosofía hindú admite que el hombre nace perfecto pero por causa del sufrimiento va adquiriendo vicios que corrompen el espíritu y lo llevan al miedo. Esos vicios son: la lujuria, la ira, la arrogancia, la codicia, y el apego.
LA VIDA EN LA PELÍCULA "QUE BELLO ES VIVIR"
Bajo la dirección de Frank Capra. Se realiza esta hermosa película en blanco y negro en el que aparece el protagonista abrumado por la repentina desaparición de una importante cantidad de dinero, el banquero en mención toma la decisión de quitarse la vida sin importar la suerte de su familia y amigos.
En el momento culminante un ángel que aún no ha logrado sus alas le hace recapacitar sobre el verdadero sentido de la vida. Después de que le da una oportunidad de vivir siendo otro en las mismas circunstancias. La película enseña que el verdadero sentido de la vida es aprovechar, disfrutar y aceptar las circunstancias pero con actitud distinta y positiva.
La película "que bello es vivir" es vivir es una referencia importante que nos enseña dos de las múltiples alternativas que tiene el ejercicio de vivir. Ella expresa en forma lógica como transcurre la vida y cómo esta responde a una lógica o circunstancias que muchos llaman destino y que no son hechos fortuitos sino por el contrario responden a unos designios.
No pretendo hacer un análisis, por el contrario lo fundamental es extraer las profundas enseñanzas morales y éticas que tiene el filme. Cuando nos invita a sacar lecciones de cada uno de los acontecimientos que transcurren en nuestras vidas. Es decir siempre ver el lado positivo de las cosas.
Ser proactivo nunca reactivo es tal vez el propósito mayor de la película. La vida es una oportunidad de crecer, pero todo tiene un "precio" no hay nada "gratis" y sólo en la medida que reconocemos que las cosas se dan con una lógica entenderemos que el pensamiento negativo no resuelve nuestros problemas. Y tal vez si se diera una oportunidad de vivir de nuevo tendríamos una vida por cierto diferente si cambiamos los agentes que moldean nuestros acontecimientos.
Por lo tanto hay que ver los hechos con beneficio de inventario como dicen los abogados y no quejarnos o intentar justificar hechos que por presentarse en forma negativa no son determinantes de nuestro fracaso.
MANERAS DE VIVIR LA TOLERANCIA, LA COMPRENSIÓN Y EL AFECTO
Valor es todo aquello que produce satisfacción trascendental, son categorías axiológicas en referencia al comportamiento humano. Existen valores vitales, económicos, lógicos, estéticos, religiosos, sociales, políticos, culturales, ideológicos, éticos, etc. Pero definitivamente los más significativos en estos tiempos son los éticos.
La Tolerancia, la Comprensión y el Afecto son valores éticos fundamentales en la convivencia humana sin los cuales no hay vida en comunidad. La mayor tragedia cultural de la época consistió en hacer mucho énfasis en la conceptualización del valor cuando lo importante es ponerlos en practica.
Ken Blanchard y Michael O´Connor en su exitoso libro "Administración por Volores nos recuerdan que es posible lograr el éxito organizacional y personal mediante el compromiso con una misión y unos valores compartidos. Prosigue, los actos de la vida son significativos si el triunfo es interno y los tres actos de la vida son: primero realizar, segundo, conectar, tercero integrar. Nos recuerda que somos la única especie que puede fijarse metas más allá de la super vivencia diaria. Por eso el primer acto es hacer para ser.
El segundo acto es conectar o estar con los otros para ser, es invertir en nuestra vida y en la vida de los demás, compartir su tiempo, sus capacidades, su compañía, y el tercer acto es integrar o cambiar para integrar los dos anteriores.
Vivir la tolerancia, la comprensión y el afecto son valores básicos en las relaciones con el otro, son el puente de comunicación para dignificar la vida. Sir Karl R. Popper en su conferencia de Tubinga "Tolerancia y Responsabilidad Intelectual" en la que se formula la pregunta ¿por qué pienso que nosotros los intelectuales podemos ayudar? Se refiere a la posibilidad de construir un mundo más tolerante. En dicha conferencia Popper cita a Voltaire "Tolerancia es consecuencia necesaria de la comprensión de que somos personas fiables: equivocarse es humano, y todo nosotros cometemos continuos errores. Por tanto debemos perdonar a otros nuestras necedades. Esta es la ley fundamental del derecho natural." Voltaire apela a nuestra honradez intelectual debemos reconocer nuestros errores, agrega Popper nuestra falibilidad.
A pesar de todo resalta Popper la Tolerancia tiene sus límites, es decir, hay cosas que no se deben tolerar, por ejemplo la tesis de ciertos intelectuales que dicen que todo esta permitido. Debemos ser tolerantes pero sin hacer concesión a la intolerancia, a la violencia, a l a crueldad.
El proyecto de la Universidad Santiago define la Comprensión como asumir la realidad de cada persona para entenderla, comprensión es ponerse en el lugar del otro, ser empático. Mientras que el afecto lo entiende como la capacidad de acariciar el alma del otro. El afecto es la más noble determinación de ternura.
Luis Carlos Restrepo en su ensayo "El derecho a la ternura" nos planeta que manejamos el valor del afecto cuando abandonamos la arrogancia de una lógica universal y nos sentimos afectados por el contexto del otro. Somos tiernos cuando nos abrimos a la sensibilidad cuando captamos en nuestras vísceras el gozo o el dolor del otro. Somos tiernos cuando reconocemos nuestros límites y entendemos que la fuerza nace de compartir con los demás el alimento y el afectivo.
En síntesis, para vivir plenamente la tolerancia, la comprensión y el afecto debemos:
- Buscar amigos que aporten en nuestro crecimiento.
- Tener siempre un tiempo para cada cosa, incluido el tiempo del reposo.
- Querer a los otros como a mí mismo.
- Entender que el hombre es una totalidad grupal y no individual.
LA EMPRESA DE MI VIDA
La vida para poder ser vida, necesita de muchos elementos: disciplina, constancia, perseverancia y evolución propia. El hombre es poseedor de muchos atributos pero muchos de ellos requieren de perfeccionamiento progresivo y constante.
No se trata simplemente de vivir porque tenemos la vida. El nacer, crecer, reproducirse y morir son simples reglas del vivir no son la esencia. La vida es algo más, es entrega, lucha, sacrificio y sobre todo pasión y gozo de vivir.
Federico Nietzsche, (1844-1900) en su obra "Así habla Zaratustra" muestra una forma de vivir y de administrar la vida y que consiste en la superación moral del hombre. Por lo tanto hay que pensar, razonar, reflexionar y sobre todo actuar para superar los rectos y las adversidades, hay que reconocer al Dios que tenemos dentro de cada uno de nosotros y es esto lo que nos permite lograr lo uno quiere.
El Zaratustra nos invita a ser apáticos a las religiones y creencias. Sólo a creer en nosotros, el creer en sí mismo es la regla fundamental de la vida. Según él Dios vive en el "Super Hombre" es lo que se denomina el Hombre Superior y para poder superarse debe pasar por muchas etapas.
Estamos llamados a realizar caminos, vencer las adversidades, y sobre todo nunca perder el interés por la vida. Cada uno de nosotros es protagonista, escultor, actor de su propia vida y el logro de llegar a convertirnos en seres superiores en ultimas depende del esfuerzo, genialidad, originalidad, dinamismo y empeño por crecer integralmente.
La vida de todo ser humano es un proyecto en construcción permanente, el futuro nos compromete a vivir el presente, pensando en el porvenir como una consecuencia del hacer de hoy. Tenemos que ser conscientes de la necesidad de formarnos en sólidos valores, el crecer en lo espiritual, emocional, intelectual y esto sólo lo conseguiremos realizando obras y estas se consiguen con perseverancia y voluntad.
Para administración de nuestra vida es fundamental aplicar los principios del proceso administrativo: Investigar, Planear, Organizar, Ejecutar, Controlar y Evaluar. Debemos hacerlo como si se tratara de una organización empresarial. Pero debemos tener en cuenta, que la existencia humana presenta variables espirituales, emocionales, intelectuales, físicas, culturales, sociales y económicas.
Nuestra vida requiere, ser administrada estratégicamente en cuento a los recursos e insumos que poseemos. El éxito de este proceso estará determinado por la capacidad de liderar nuestro destino. Para una oportuna administración de nuestra vida es importante la aplicación de seis principios:
- Empatía, relacionarme, bien con los otros.
2. Simpatía, caerle bien a los demás.
3. Proyección, proyectar mi imagen positiva.
4. Logro, obtener resultados positivos en todas las metas y propósitos.
5. Resistencia, aceptar la adversidad y luchar para modificarla.
6. Liderazgo, y transformación de mi vida.
7. Sinergia, obtener resultados altamente positivos en el trabajo de equipo
Como vemos todas las acciones humanas se realizan por efecto de unos valores y los valores son creados a partir de creencias, es importante que la empresa de mi vida se fundamente en nuevas y positivas creencias.
Las nuevas creencias deben ser:
- Yo soy un ser superior
- La vida es para disfrutar y gozar en todo lo que haga.
- No me rendiré nunca porque soy un ser maravilloso.
- Mi nombre quedará grabado en la memoria de las nuevas generaciones.
La mente es una herramienta que nos permite, pensar, reflexionar, planear y direccionar nuestra vida. Tememos la obligación de hacer uso responsable, creativo de nuestro pensamiento, por medio de ella podemos superar los miedos, temores, y lo más importante indagar quienes somos ¿quién soy? Tenemos que empeñarnos en hacer de la vida la empresa más importante.
Para una correcta administración de nuestra vida se requiere; confianza en nuestra intuición en la toma de decisiones trascendentales. La intuición es la base de la experiencia vivida. Se requiere un toque de creatividad y de imaginación.
Si de antemano conocemos nuestro propósito, si tenemos metas concretas y si conocemos nuestra visión será fácil formular la misión. Ahora bien, son principios de la administración:
INVESTIGAR: Hay que conocer el medio, las circunstancias que rodean mi vida, mis capacidades, mis limitaciones, mis aspiraciones, mis fortalezas, mis oportunidades. Es trascendental pensar, reflexionar, indagar, investigar sobre mi propia vida y la de otros para realizar ajustes a mi vida y así obtener la plena satisfacción.
PLANEAR: Es importante pensar qué voy a hacer, cómo lo voy a hacer, cuales son los recursos con qué dispongo, quién dirigirá mi vida, cuales serán las características de mi proyecto de vida, con quién debo contar, cuales son mis objetivos, metas, propósitos, visión, misión. Planear es elaborar un cronograma, tener claras mis actividades.
CONTROL: La función del control es fundamental, consiste en la medición y corrección del rendimiento de las facultades y acciones de mi vida, con el fin de asegurar que se alcancen los objetivos y los planes ideados para su logro. Para que haya control se requiere la existencia de metas y planes previos. El control permite reflexionar ¿ estoy cumpliendo con los objetivos?. El control permite hacer correctivos y verificar el alcance de la meta.
ORGANIZAR: es coordinar todas las funciones y recursos de la empresa de nuestra vida para alcanzar las metas propuestas. Permite reflexionar y preguntar ¿cómo está organizada mi vida? ¿Cuáles son las funciones que cumplo? EJECUTAR: es realizar, requiere de liderazgo y ejecución de planes. Antes de ejecutar escuche a las personas que han vivido igual experiencia, a profesionales que le permitan sopesar su decisión. EVALUAR: si desea administrar favorablemente su vida debe ser consciente de evaluar sus actos, renovar sus conocimientos, mantener una actitud auroral. Debe verificar sus logros y sobre todo darle valor a sus actos.
Administrar la vida es ser consciente del valor y la trascendencia del ser humano. Norman Víncent Peale en su obra "El poder de la imaginación tenaz" nos dice que si nuestra vida no es lo que anhelamos, si no hemos conseguido nuestras metas. Debemos hacer lo que según él han hecho muchas personas felices y exitosas: unirnos a la corriente del poder espiritual y lograremos los propósitos creyendo, imaginando, deseando y haciendo.
En la universidad Santiago de Cali esa corriente Espiritual se llama Espíritu Empresarial fundada por el Doctor Ricardo Maya correa y se fundamenta en la creencia en uno mismo.
¿La empresa de mi vida tiene un gerente que valora sus recursos físicos, espirituales e intelectuales?
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