Destacamos algunas malas costumbres que exigen de madres, padres, educadores, religiosos e instituciones respetables, un trabajo educativo que alcance mejores resultados.
1° – En virtud de las enormes comodidades que ofrece la riqueza material a los jóvenes, éstos pasaron a vivir con mayor intensidad una libertad sin límites, sin freno, sin rumbo, sin normas, sin disciplina.
2° – Gran número de adolescentes pasa buena parte de su tiempo en la ociosidad, sin actividad física y mental constructiva. Así transcurren horas y más horas sin ninguna actividad edificante.
3° – Gastan tiempo en demasía con juegos y diversiones que bien podría ser mejor aprovechado en el área de su crecimiento afectivo, emocional y mental.
4° – El exceso de horas vacías lleva naturalmente a los adolescentes a la práctica de la holgazanería, de liviandades y delincuencia que pueden llegar al nivel de perturbadores vicios sociales.
5° – El cauce creciente de malas costumbres perturba y arrasa ineludiblemente el sutilísimo sistema psíquico de * gran parte de los jóvenes, dirigiéndolos hacia el triste y destructor camino del tabaquismo, del Alcoholismo y de la toxicomanía.
6° – Experimentan, desde muy temprano, el deseo sexual cuando el cuerpo, la mente y los deseos sexuales no están listos aún para una práctica sexual saludable.
El sabio instructor Emmanuel muestra la íntima relación entre infancia y adolescencia en los procesos de la educación: "Muchos salen de la niñez moralmente mutilados por las manos mercenarias a las que fueron confiados en la cuna"[24].
Las raíces del desequilibrio de las mentes juveniles están fundamentadas en la carencia de una buena orientación y ausencia de buenos ejemplos de progenitores indecisos y afligidos, enfrentando tantas dificultades en la educación de los hijos.
Soledad espiritual
"La juventud no es un estado de la carne. Hay jóvenes que transitan en el mundo, trayendo el corazón repleto de pavorosas ruinas[25]
Uno de los frutos bien amargos en la sociedad actual es el deseo incontenible de libertad sin límites, sin rumbo y sin ninguna disciplina por los jóvenes inconsecuentes. Esas criaturas inmaduras observan a su alrededor, en la familia, la escuela y la sociedad, una infinidad de malos ejemplos cometidos por los más viejos.
Cada persona, incluso inconscientemente, vive tratando de hacer lo que más desea en la búsqueda desesperada de satisfacerse a sí misma en primer lugar. Buena parte de los jóvenes quiere de inmediato y de cualquier manera conquistar y practicar los más diversos deseos. Eso hace que ellos sólo piensen en sus necesidades, pasando a vivir en MAYOR SOLEDAD MORAL Y ESPIRITUAL. La profunda soledad afectiva y mental es bastante difícil de ser percibida, detectada y analizada por padres amorosos y educadores sensatos. Cuanto mayor es el número de informaciones diversas que la mente del niño y del joven captan diariamente, de manera incesante, mayor podrá ser su desorientación, desequilibrio e hiperactividad incontrolable, causando emociones y comportamientos de los más extraños, problemáticos y violentos.
Aunque estemos viviendo juntos en la misma casa, en la convivencia amorosa de padres e hijos —bien unidos unos a los otros- cada niño y joven encarnado está viviendo en el mayor aislamiento afectivo, psíquico y espiritual. La afectividad bella y confortadora es muy escasa en la relación entre padres e hijos; en virtud de millares de opciones y ofertas que el mercado global ofrece de forma irresistible, llamando la atención de su visión, deseos, intereses, tendencias, impulsos que nacen naturalmente de su mente con experiencias multimilenarias acumuladas en las sucesivas encarnaciones.
El corazón juvenil está, por lo pronto, repleto de deseos y sueños, emociones y sentimientos aún indecisos, impulsivos y desarticulados, debido a las imperfecciones morales que predominan en toda la población terrestre. La triste realidad consiste en que cuanto más la mente y el corazón de niños y jóvenes estuvieren distantes de los abnegados padres, mucho más complicado será el proceso de formación educacional de ellos.
Sueños juveniles
"Es indispensable amparar convenientemente la mentalidad juvenil que nadie le ofrezca perspectivas de dominio ilusorio[26]
Nos compete formular una pregunta: ¿en qué dirección estarán los deseos y pensamientos más íntimos de cada chica y de cada chico, en este mundo tan agitado y globalizado de hoy? inevitablemente, casi todos están siendo atraídos de manera irresistible por las ofertas doradas que el portentoso sistema capitalista vende, con belleza y encantamiento, en el mundo de la publicidad oral, escrita, televisiva y en las pantallas ilusorias del cine mundial. Difícil será para la mente de los adolescentes no sufrir las gigantescas influencias de la propaganda materialista que privilegia en exceso el bienestar material, las facilidades y goces que los recursos económicos proporcionan. Coloca todo eso en primer plano en sus ideales, sueños e intereses. Los medios de comunicación no dan la más mínima importancia e incluso se mofan de los superiores de la personalidad.
Enumeremos algunos sueños que toman en cuenta la imaginación de nuestros jóvenes, en embestidas emocionales de la vida social:
1° Prefieren mucho más estudiar y conocer las materias académicas de cuño eminentemente científico que ofrecen mejores perspectivas de profesión y empleo compensador.
2° – El diploma académico es mucho más importante que el conocimiento adquirido, experiencia asimilada y habilidades aprendidas.
3° – La masificación de la publicidad comercial en la excesiva valoración de la presentación personal y belleza física, se tornó idea obsesiva de chicas y chicos para atraer y conquistar la admiración sexual, simpatía afectiva y prestigio social.
4° – La diversidad de vestuarios coloridos atendiendo a la moda predominante, es una de las pasiones de las mentes juveniles. En el mundo comercial, la gran variedad de trajes bien asentados que atienden al refinamiento de la "moda" es confeccionada con maestría para atender al mundo psicológico impresionable de la juventud.
5° – Incentivados por la enorme fuerza de la influencia de películas románticas, novelas apasionadas y músicas bastante soñadoras, los adolescentes están comenzando mucho más temprano a practicar sexo.
6° – Al experimentar más temprano las prácticas sexuales, forman la variedad de copartícipes, que van a sufrir las angustias del placer sin amor: pasión obsesiva, celos, traición, abandono, gravidez indeseada, aborto, criminalidad, suicidio, etc.
7° – La música moderna trae el placer, el delirio y alegría indefinible a los jóvenes inquietos. Al no haber la necesaria moderación se sobrepasa los límites de la audición saludable y se cae en el vicio incontrolable, enfermizo y desequilibrado, colaborando para la desarmonía psíquica y psicológica.
8° – La mente juvenil es fácilmente sugestionable por la admiración y el deslumbramiento hacia los más variados "ídolos" actuantes del mercado global de la fama, sea en la música, el cine, la literatura, el deporte, la televisión, etc. Los ídolos son ingeniosamente fabricados por los medios de comunicación mundial, dominando ideas, anhelos, sueños e inclusive la propia vida íntima de los adolescentes.
9° – Debido a las múltiples opciones que atraen irresistiblemente a los más jóvenes en la carne, de cierta forma están más apartados de la relación afectiva con los padres amorosos, conviviendo más intensamente el espíritu de grupo con sus afines.
Gran número de jóvenes anhela participar más activamente en Las facilidades de la vida, sin darle mayor importancia a los deberes morales, a sus propias responsabilidades, compromisos familiares y obligaciones sociales.
Las sombras del materialismo
"Cada niño y cada joven en el mundo es un proyecto de la Sabiduría Divina para el servicio a la Humanidad, y todo niño y todo joven desviado es un proyecto de la Sabiduría Divina que la Humanidad corrompió o deslustró[27]
Ante el inmenso y sombrío cuadro de influencias nocivas, volvamos a preguntar cómo se encuentra el estado moral y espiritual de ellos. (Observando sus ocupaciones predilectas, actividades culturales, malas costumbres rutinarias, entretenimientos y placeres diarios, se llega a la conclusión que el alma de la gran mayoría de los jóvenes se encuentra en Completo abandono espiritual. Muy poco realizan las religiones tradicionales, en apoyo seguro y educativo a la juventud. Se vive más la creencia vinculada a las cosas transitorias, se cultivan las ideas materialistas de felicidad. El distanciamiento de las prácticas genuinas de la fe religiosa lleva al vacío existencial, a la incredulidad en Dios, a la falta de madurez sentimental, a la fragilidad de la fe, a la debilidad moral y a la visión ingenua de la vida humana.
Ante el lamentable abandono e indiferencia en la educación de la personalidad juvenil, los jóvenes vitalizan sus mentes, adoban sus sentimientos y fertilizan sus ideas en tres fuentes de poderosa influencia destructoras de las buenas costumbres:
Cultura materialista, costumbres pervertidas y medios de comunicación social irresponsables.
Batalla bastante difícil y deslucida será la de luchar y combatir esas gigantescas fuerzas sociales repletas de materialismo e incredulidad, inmoralidad y depravación.
La Filosofía materialista de los medios de comunicación irresponsables estimula las malas costumbres, siempre unida a los intereses de industrias criminales, comerciantes que venden todo tipo de vicios y la tenebrosared de tóxicos —todos muy ávidos por lucros financieros desmedidos. Esa inmensa red de sombras se une a las acciones invisibles de las falanges de espíritus impuros especializados en atacar, dominar y subyugar la mente de la clientela humana, ofreciendo el trío inseparable del placer inmediato que arrasa personas y destruye hogares: ALCOHOLISMO, SEXUALIDAD DESMEDIDA Y ADICCIÓN A DROGAS.
Estas cadenas psíquicas atormentadoras que crean la desgracia humana están siendo lanzadas insistentemente en todos los medios de comunicación social, tanto en el ámbito local como mundial y en las redes comerciales de los antros de los vicios movidos por la ganancia e intereses ilimitados de hombres ambiciosos destituidos de sentimientos cristianos.
¿Cómo salvar y retirar a los jóvenes del camino del mal y del vicio, de la violencia y de la delincuencia, si nosotros los adultos que manejamos la gerencia de la organización social les ofrecemos diariamente, lo peor para su uso y consumo en el cuerpo y en la mente, en las ideas y en el corazón, en el pensamiento y en las emociones?
Es urgente desarrollar mejores sentimientos por parte de los más maduros en la experiencia, a fin de amar y comprender a la juventud, tanto entre los de buena conducta como en los que se enriquecen en el libertinaje y en la delincuencia.
Amemos con sinceridad y mucha serenidad a todos los jóvenes, como elucida Jesús, a través del espíritu Humberto de Campos: "Cuando te rodee el rumor de la mocedad, ama a los jóvenes que revelen trabajo y reflexión; entretanto no dejes de sonreír, igualmente, a los livianos e inconstantes: son niños que piden cuidado, abejas que aún no saben hacer miel[28]("Buena Nueva", Francisco Cándido Xavier – "Viejos y Jóvenes" – IDE-Mensaje Fraternal)
Responsabilidad educacional
"Los padres que se preocupen en despertar en los hijos la vocación para el Bien estarán cuidando de la parte esencial en la formación del carácter de ellos. Las demás cualidades morales e intelectuales habrán de ser consecuencia de esa iniciativa[29]
Ante la pesada artillería de las armas automáticas del materialismo ateo, dominando, chupando las mejores energías de la mente juvenil, vale la pena indagar: ¿cómo ayudar de manera eficiente a la buena formación de la vida mental de la juventud?
Para atender a las profundas necesidades de educación del espíritu eterno
No basta crear centros educativos bien organizados, equipados con maravillosas bibliotecas y recursos de informática y telecomunicaciones.
No basta esparcir la extraordinaria cultura de los libros didácticos.
No basta ejecutar las emocionantes ceremonias de orden religioso.
No basta el ejercicio de los deportes educativos y saludables.
No basta promover mayores recursos financieros para las escuelas.
No basta mejorar el cuerpo docente con profesores mucho mejor preparados, SI LA MENTE Y EL CORAZÓN DE GRAN PORCENTAJE DE JÓVENES CONTINÚA ACCESIBLE A LAS MALAS COSTUMBRES, SUMISOS A LOS VICIOS, AUSENTES DE MORALIDAD ELEVADA Y ESPIRITUALIDAD SUPERIOR.
– El espíritu Emmanuel explica con claridad y lógica pedagógica quién debe amparar a los más jóvenes: "El adolescente podrá y hará mucho si el Espíritu envejecido con experiencia no lo desampara en el trabajo. Nada nuevo conseguirá erguir, en caso de que no se valga de los esfuerzos que precedieron a sus actividades. En todo, dependerá de sus antecesores".
¡Es urgente socorrer amando, convivir comprendiendo y orientar educando, la personalidad espiritual de nuestros jóvenes!
Las instrucciones, informaciones y conocimientos son transmitidos abundantemente a los cerebros de los jóvenes con cierta facilidad para moralizar, sin embargo, la educación de sentimientos y formación del carácter, se encuentra relegada al esfuerzo santo de muy pocos en la sociedad mundial.
No resulta positivo exigir con impaciencia ante la indisciplina de los jóvenes, no ayuda cobrar insistentemente a toda costa la buena conducta de ellos, ni castigar con autoritarismo agresivo los que practican desobediencia, crímenes y delincuencia. La violencia engendra violencia, destruyendo la paz íntima tan indispensable para la verdadera educación de las personalidades.
¡Lo que más se necesita para la fecunda EDUCACIÓN DE LOS JOVENES, es la cobertura espiritual seria, sensata y profundamente santa, a fin de dar esclarecimientos morales e iluminación de los sentimientos, equilibrio en los deseos y fortaleza para vencer las embestidas del mal!
Para un trabajo educativo provechoso, es preciso unir en ideas objetivas, sentimientos cristianos y acciones constructivas a las mayores fuerzas culturales de la sociedad:
1° – La elite cultural sinceramente comprometida con la mejor formación moral de los jóvenes.
2° – Los centros de enseñanza e instituciones educativas implicados en inculcar valores humanos.
3° – Las organizaciones religiosas seriamente interesadas en la educación de la juventud.
4° El compromiso afectivo-pedagógico de padres y madres responsables y abnegadas. Sin la unión idealista y respetuosa de las mayores instituciones de la sociedad, podemos tener la convicción de que todo esfuerzo educativo obtendrá pocos resultados concretos.
Ante la delincuencia juvenil que se extiende en todo lugar, no podemos dar prioridad únicamente a las investidas policiales para capturar, procesar, encarcelar y punir adolescentes desamparados del mejor apoyo de las elites culturales, financieras y religiosas.
¡Aprender es razonable, comprender es imprescindible, amar es esencial, pero educar el carácter es la meta fundamental!
Dificultades mucho mayores
"No podemos olvidar que esa fase de la existencia terrestre es la que presenta mayor número de necesidades en el capítulo de la dirección.[30]
En su abrumadora mayoría, la juventud en los días actuales se encuentra desamparada en cuanto al aspecto de la formación moral del ser, debido a las empobrecidas metas pedagógicas, a las influencias tremendamente perniciosas de los mensajes difundidos por los medios de comunicación de masas, a la fragilidad y cansancio moral de padres y madres en la aplicación de la autoridad educativa, a las indecisiones, miedos y traumas de directores y profesores ante la incontrolable insubordinación, violencia y delincuencia juvenil en las escuelas públicas y particulares
Trabajar en la orientación de jóvenes adolescentes constituye enfrentar mayores desafíos, mayores dificultades, mayores problemas, mayores trastornos, mayores angustias, mayores sufrimientos, mayores fracasos, mayores frustraciones, mayores peligros, mayores lágrimas. Las montañas de dificultades educacionales surgen y se acumulan porque los adolescentes aplican con insensatez su libre albedrío, voluntad rebelde y el abuso de la libertad, ampliando y multiplicando las murallas de obstáculos, echando muchas veces por tierra todos los beneficios recibidos.
Los jóvenes rebeldes, inconstantes e inconsecuentes son espíritus con psicología profunda de desequilibrios generados por tristes dramas de odio, criminalidad y violencia de existencias pasadas, esperando ser educados con las mejores lecciones de vida: amor genuino, ejemplo cristiano, seriedad moral, a fin de que puedan reconstruir sus infelices destinos.
El espíritu del joven presenta una personalidad inconstante y rebelde, cargando muchos más problemas de comportamiento que los niños en el ambiente afectivo del hogar o en las conflictivas relaciones en las escuelas primarias.
Para orientar mejor al joven, es necesario asistir moralmente al niño. Como nos dice Humberto de Campos: "Niños sin disciplina y jóvenes sin orientación sana constituyen el germen de los inmensos desastres humanos". ("Reportajes de Ultratumba", Francisco Cándido Xavier – "El Caso de André", página 43 – FEB).
Los jóvenes deben ser socorridos en sus necesidades internas con el trabajo cuidadoso de su ego, sus valores morales, sus sentimientos, su capacidad de iniciativa y de inventiva, su vocación, sus talentos, sus tendencias, entrenando su inteligencia y primoreando sus sentimientos para el bien y lo bello, lo útil y lo verdadero.
En vez de preocuparse con la aplicación de la MAYORÍA DE EDAD PENAL para castigar y condenar mejor a los adolescentes delincuentes es inaplazable trabajar con el más dilatado amor por la orientación de la MAYORÍA DE EDAD MORAL -en la mente de ellos.
Aprendizaje escolar
"La razón sin el sentimiento es fría e implacable como los números, y los números pueden ser hechos de observación y catalogación de la actividades, pero nunca crearán la vida. La razón es una base indispensable, pero sólo el sentimiento crea y edifica".[31]
Las escuelas del mundo están operando muy bien en el área de enseñar las ciencias y culturas del mundo, la elaboración del conocimiento científico Y tecnológico, es desarrollo y sofisticación de la inteligencia, pero desprecian y no dan el debido valor al trabajo más difícil y más importante –LA EDUCACIÓN PSICOLÓGICA, AFECTIVA Y MORAL. Ésta irá a iluminar el mundo íntimo del joven, perfeccionando al SER MORAL y no solamente al SER INTELECTUAL.
No es suficiente el promover la información científica, la formación artística y profesional de los jóvenes. Es imprescindible adentrarse con afecto y amor en su mundo interior, enseñándoles a valorar su intimidad, a crecer dentro de sí mismos, mejorándose para actuar en la sociedad que los observa con atención, expectativa y esperanza de aprobación. Actuar con mucho amor envolviendo la personalidad de cada adolescente, templando su voluntad, iluminando su ego, estimulando sus talentos, valorando sus recursos artísticos, técnicos, musicales, deportivos, desarrollando sus energías mentales en el crecimiento de sus potencialidades Estimular a cada joven adolescente a razonar sobre el conocimiento que está adquiriendo, a extraer sus propias conclusiones, a tomar iniciativas propias, a promover la creatividad, a valorarse a sí mismo, y perfeccionar sus propios valores íntimos.
Por más problemática, perturbada y desajustada que sea su personalidad, ningún adolescente podrá ser infravalorado, desmotivado, humillado, condenado. Tales actitudes violentas y orgullosas que hieren su personalidad no obtendrán buenos resultados educativos y jamás será el amor-cristiano que socorre y ampara, corrige y ennoblece.
Nunca, como ahora, los principios, métodos y contenidos pedagógicos de la Educación del mundo fueron colocados en peligro por la insubordinación de los jóvenes en los centros educativos del mundo, demostrando que no es suficiente prestigiar la intelectualidad de niños y jóvenes.
La adquisición de los conocimientos es siempre buena, útil y altamente positiva en la inteligencia de cada niño o niña, chico o chica, sin embargo, en cuanto a la buena formación de la personalidad y del carácter en la infancia y en la juventud, casi no observamos resultados realmente constructivos, porque esta área no es preocupación básica en ninguna escuela particular o pública, de primaria o de secundaria.
Ser Intelectual y ser Moral
"El cerebro y el corazón no pueden vivir separados en la tarea constructiva. Sin la perfecta armonía de ambos todo trabajo edificante se torna imposible. ( … ) La razón calcula, cataloga, compara, analiza. El sentimiento, crea, edifica, alimenta, ilumina. (…) La razón es el camino humano. El sentimiento es la luz divina".[32]
Todo ser humano posee, en la vida de relación con sus semejantes, dos vertientes básicas de manifestación incesante de su mundo subjetivo y psicológico: cerebro y corazón; inteligencia y sentimiento; raciocinio y deseo; pensamiento y emoción; idea y acción; conocimientos y hábitos. Al hablarse de Educación del ser humano, en los días atribulados de la actualidad, no se la puede focalizar para educar únicamente los brillantes talentos de la inteligencia.
Los centros educativos del mundo están demasiado preocupados e interesados en estimular, instruir y trabajar más las potencialidades de la inteligencia, con desprecio por el mundo interno de sentimientos tan enfermos y frágiles de las criaturas.
Los deseos, intenciones y sentimientos son mucho más poderosos para determinar las acciones, hábitos, comportamientos y costumbres de la persona que todas las potencialidades de los conocimientos culturales y científicos, técnicos y religiosos acumulados. Las inmensas reservas psíquicas de buenos o malos sentimientos archivados en la mente del espíritu eterno, cuando salen a la luz, definen, en verdad, el carácter y la personalidad moral de cada persona, sea niño, adolescente o adulto.
Quien desee realmente formar la personalidad de un adolescente deberá trabajar tanto el SER INTELECTUAL como el SER MORAL.
Estudiar la belleza y grandeza de la cultura humana, pero aprender también la ciencia de vivir bien la buena moral.
Conocer las teorías brillantes del pensamiento, pero desarrollar también las riquezas de los sentimientos humanos.
Estudiar y manipular los sofisticados recursos de la tecnología actual, pero aprender también a ejercitar la ciencia de la buena conducta en la convivencia con personas amigas y desconocidas.
Conocer y dominar las leyes del racionamiento matemático, pero aprender a practicar las energías de afecto, amistad y sinceridad que tienen origen en el departamento espiritual del corazón.
Estudiar los secretos de la Naturaleza, dominando sus extraordinarios fenómenos, pero aprender también a controlar y corregir la propia naturaleza inferior de su problemática personalidad.
Conocer los misterios infinitos del espacio sideral y del Universo, abriendo la mente para la grandeza de la Creación, pero aprender también a analizar con sinceridad, a fin de conocerse, el universo de malos sentimientos y de malas tendencias que cada joven carga en su personalidad.
Estudiar con mucha atención, dominando las técnicas electrónicas de las Telecomunicaciones, pero aprender también a relacionarse con amor y respeto por los semejantes.
Estudiar con profundidad y controlar las ecuaciones, conexiones y sistemas de la Informática, pero aprender también a controlar sus deseos y emociones en el intercambio con diferentes personas.
Estudiar, ejercitar y adiestrar las técnicas de los sonidos y de la música, pero aprender además a sensibilizarse en la práctica de las buenas acciones con los otros, muy especialmente con los familiares.
Estudiar y desarrollar las diversas modalidades de deportes, enalteciendo la belleza y salud del cuerpo, pero aprender además la buena convivencia con adversarios y personas no afines.
Estudiar y perfeccionar las técnicas en el manejo de los instrumentos musicales, pero aprender también a superar los impulsos violentos de cólera y malas tendencias, exhibiendo la melodía iluminada de las emociones de equilibrio y serenidad.
Estudiar las leyes y misterios de la física nuclear y de la astrofísica, enalteciendo y valorando el acervo científico de la actualidad, pero aprender también a dar el debido valor a la ciencia del comportamiento humano para ser un ciudadano respetado, de personalidad bondadosa, digna y simpática.
Juventud espírita
"Los jóvenes que, en la edad de la inquietud, de las caídas, de las distracciones, se dedican a la propaganda y a la práctica del Espiritismo, si perseveran en ello, llegarán muy rápido".[33]
Los jóvenes tienen su lugar respetado y valorado en el centro espírita: es la reunión de las mocedades, dividida en ciclos I, II y III, de conformidad con la edad de los jóvenes, facilitando el trabajo en la formación del conocimiento espirita y penetrando sus mentes abiertas y corazones alegres.
La reunión de las mocedades es una valiosa pasantía de estudio, conocimiento y aprendizaje espírita, muy especialmente de las obras básicas de la Doctrina Espirita. Es preciso conocer bien y asimilar con profundidad, partiendo de los primeros años de la adolescencia los principios fundamentales del Espiritismo contenidos en las obras del codificador, Allan Kardec.
Las reuniones de las mocedades deberán ser aprovechadas para estudios metódicos de la Doctrina Espírita; crear grupos musicales para cantar himnos y músicas evangélicas; promover, entrenar y presentar maravillosas piezas teatrales; propiciar encuentros de confraternización entre los corazones jubilosos de los jóvenes. Su actividad educativa deberá ir mucho más allá de esas actividades, pues lo más importante es preparar convenientemente el espíritu de los jóvenes en la idea, en el conocimiento, en el sentimiento, en la educación y en la experiencia, aun en los años verdes de la vida, iluminando y fortaleciendo su personalidad para enfrentar con grandeza las luchas y las pruebas en el futuro de la existencia, a fin de aprovechar más y mejor su tiempo en la existencia actual.
El joven que participe con seriedad, determinación y perseverancia, que asista a las reuniones de las mocedades y también a las tareas doctrinarias y de caridad del centro espírita, estará realmente enriqueciendo su alma y aprovechando muy bien su tiempo, como afirma André Luiz: "El período de la juventud terrestre es el más propicio para las modificaciones de la deuda kármica[34]
La reunión de las juventudes cuando es muy bien orientada y coordinada en las líneas del estudio doctrinario, trabajo y afectividad cristiana, los prepara con Amor, Educación y Espiritualidad, a fin de aprovechar al máximo el tiempo de la existencia terrestre.
En la reunión de las mocedades, cuando es seria y productiva, la chica y el chico muy bien podrán habilitarse en las virtudes evangélicas: Buena Voluntad, Amor, Bondad, Esfuerzo, Dedicación, Atención, Obediencia, Respeto, Disciplina, Determinación, Abnegación, Alegría, Espontaneidad, Sinceridad, Espíritu de equipo, Desprendimiento. Son tesoros del espíritu para la verdadera felicidad en la eternidad gloriosa.
Es importante que el joven inicie bien temprano su trabajo de esclarecimiento, renovación y educación en la formación de la fe espírita. André Luiz enaltece el espíritu emprendedor de los jóvenes: "Quien se aplica a servir, desde los años de la juventud, mucho antes de la vejez, es servido por la victoria en la madurez[35]
Quien ejercite la fe desde la juventud conquistará la fortaleza moral del espíritu, asegurando la maduración de las experiencias imprescindibles para asegurar la victoria espiritual en la existencia terrestre.
Los verdaderos educadores
"Cuando te rodee el rumor de la mocedad, ama a los jóvenes que revelen trabajo y reflexión; entretanto; no dejes de sonreír, igualmente, a los livianos e inconstantes; son niños que piden cuidado, abejas que aún no saben hacer miel".[36]
Educadores y profesores, instructores técnicos y coordinadores de mocedades espíritus que más aciertan en la formación del carácter de los jóvenes son exactamente aquellos que se transforman en verdaderos amigos, siembran gran simpatía, conquistan sus corazones juveniles, estimulan en ellos la autoestima, promueven el crecimiento del valor individual de cada adolescente, trabajan las dificultades de cada joven y ayudan substancialmente al crecimiento de sus propios valores.
Ciertamente, los mejores educadores son los que promueven la maravillosa transformación humana, trabajando con dedicación en el alma de cada adolescente, por más problemático que éste sea.
Los jóvenes inmaduros, inseguros e ingenuos, encontrarán en éstos buenos educadores, las energías inductivas que hacen nacer dentro de ellos mismos: seguridad, equilibrio, disciplina, estímulo, alegría, idealismo, fuerza de voluntad para mejorar, deseos de aprender, voluntad de aumentar las habilidades técnicas, desarrollar su valor personal, quererse bien a sí mismos, trabajar la autoestima.
Esos educadores son sabios y sencillos, buenos y humanos, muchas veces pueden estar muy lejos de los grandes centros educativos, pero están muy cerca del corazón de los jóvenes.
Van mucho más allá de la aplicación responsable de la materia específica y dan espontáneamente clases de amor, de vida, de convivencia, de amistad, de simpatía, de buen carácter, de comprensión, de empatía, de aceptación, de interés, de respeto, de solidaridad…
Trabajan con cariño la ESTRUCTURA PSICOLÓGICA de ellos para enfrentar con seguridad los peligros y dificultades de la vida humana.
Sin desarrollar buenos valores morales en la personalidad de los jóvenes, ¿cómo esperar mujeres y hombres honrados, dignos y honestos en el mañana?
La Psicología del Porvenir
En otro artículo (La psicología avanza) nos referíamos a que la psicología, como también otras ciencias, están avanzando de manera expresiva descubriendo nuevos rumbos, los procesos psicológicos comunes, siempre basados en el psiquismo de superficie o zona consciente, no está mostrando eficiencia en fase a los hechos y conceptos modernos. Con eso, nuevas faenas de investigación están siendo emprendidas con la finalidad de alcanzar el psiquismo de profundidad, el inconsciente o zona espiritual.
Es cierto que muchos movimientos filosófico-religiosos de origen oriental, los que aportan principios correctos y coherentes, han sido mirados con interés y simpatía por la física y la biología moderna. Con esto, los investigadores han agregado interesantes propuestas, dentro de rápidas y perfectas experimentaciones, llamando la atención para la validez de hechos abandonados como místicos y sin valor científico
Los saltos más importantes de esas propuestas se dieron en el siglo pasado, con Jung Assagioli y Maslow. Sus concertaciones ofrecen condiciones científicas que no pueden ser despreciadas. Agregamos que el movimiento espírita, con sus trabajos experimentales, principalmente en lo que concierne a las comunicaciones mediúmnicas, ha ofrecido a los estudiosos especialmente en el Brasil, buenas condiciones de ampliaciones psicológicas, en aquello que retrata los métodos transpersonales donde estaría también enumerada buen contribución de las denominadas "activaciones de los núcleos Pretéritos del espíritu" las conocidas regresiones de memoria.
Sin intención de homenajear personas y sin Poder citar a todos los del área psicológica transpersonal en el Brasil, hacemos especial referencia a Ruth Brasil Mesquita, psicóloga residente en Salvador Bahía y María Julia Prieto Pérez, de Sao Pablo Brasil, Como abanderadas de ese dignificante trabajo.
Al lado de eso, en nuestros medio, los grupos Espiritas laboriosos y correctos, en la mayoría anónima, incansables trabajadores en las sesiones de desobsesión han contribuido en la ampliación de la temática con buena suma de experiencias y resultados dignos de admiración, aún más; libros de origen espiritual, criteriosos y bien sustentados, han hablado a favor de la psicología transpersonal Específicamente de "El Hombre integral a plenitud con el fin de citar los más importantes de la autora espiritual Juana de Angellis, psicografiada por Divaldo Pereira Franco. Toda la estructura y esencia de ese armonioso y constructivo mensaje mediúmnico, muestra esos valores psicológicos abriendo horizontes para una buena y más iluminada psicoterapia.
La terapia traspersonal inició sus impulsos a partir de 1.960 con la explosión de las prácticas de meditación, experiencias espirituales en general y, principalmente el contundente fenómeno mediúmnico. Con eso en los inicios del año 70 hubo, realmente, seriedad psicológica en este sector pasando a ser un área disciplinada con adecuada orientación.
Las raíces de tal evento, a pesar de muchos simpatizantes y diversos colaboradores, fueron plantadas por C. G. Jung. R. Asasagioli y A Maslow.
JUNG fue gran psicólogo, iniciador marcando época, para la psicología moderna. Tuvo el coraje de hacer los cambios dando mayor valor al inconsciente que al consciente y las constantes permutas entre ambos. Dio al inconsciente, no un deposito de instintos y hechos reprimidos pero si una fuente creativa atada al mundo cósmico, donde fenómenos típicamente espiritas se mostraron.
Ante tal premisa, Jung nos dice que el inconsciente era espíritu de todas las posibilidades creadoras y de unidad universal. Así preguntamos, por cuanto evaluó, con adecuado celo, las constelaciones de los complejos, y los respectivos núcleos arquetípicos influenciando en los fenómenos psíquicos fue en el inconsciente colectivo que sedimentó sus propósitos, observando un campo de energías donde deslizan los mitos individuales (sueños) y los mitos como sueños colectivos, de manera a demostrar raíces pretéritas a hacer parte de una estructura psíquica inmortal. Avaluó la importancia y existencia del inconsciente colectivo, porque estudió, con profundidad, filosofía oriental.
¿Por qué no sobresaltó los lastres pretéritos del espíritu en su trabajo estructural de una psicología profunda sustentada en el proceso reencarnatorio? Creemos que Jung sufrió el asedio implacable de la onda materialista muy acentuada en sus tiempos. Se siente en sus escritos el contorno intelectual algunas veces prolongado al referirse a la fenomenología espiritual, es como si desease decir más, sin embargo no acentuó debidamente la parte espiritual.
A pesar de todo, Jung ofreció, con su trabajo psicoanalítico, un método científico a la moderna psicología, resaltando las dimensiones espirituales de la psiquis a pesar de estar veladas para el, pero siempre afirmando su existencia. Casi todas las ecuaciones psicológicas de JUNG tuvieron comprobaciones con el modelo de Stanlila v Grof (psicoterapia por el LSD), uno de los modernos trabajadores de la psicología transpersonal, donde ya se notan afirmaciones científicas de las renovaciones reencarnatorias.
R. Assagioli, psiquiatra Italiano, oriundo de la escuela Freudiana, hace sugerencias mostrando fallas y limitaciones del psicoanálisis. Con eso modeló la psicosíntesis basada en los procesos creativos y alegres de la naturaleza humana, como deslizando el potencial de la voluntad.
Como JUNG, monologó el inconsciente colectivo y los campos espirituales, fue por eso que en varios grados dimensionales, tornando el método complejo, sólo realizado en 4 estados. La psicosíntesis como modelo Jungiano, dio grandes énfasis a los mecanismos anímicoemocionales relacionándolos con la dimensión espiritual.
En Maslow, las experiencias espirituales fueron, en su manera, benéficas y concurrentes para un estado de autorrealización. Es claro que su proceso, sin sombra de dudas, estaría revestido de informaciones anímico -medíumnicas. Así numeró en la psicología ciertas y determinadas experiencias que denominaba como supernormales, ofreciendo apoyo incondicional a la terapia profunda. Todos esos modelos transpersonales, afirmamos, producen consecuencias psicológicas que jamás debemos llevar hacia el terreno patológico, a pesar de que los menos estudiosos así lo piensen.
La psicología transpersonal por experiencia, enfatiza el contexto dejando el contenido para que sea determinado por el paciente. El modelo transpersonal reconoce los valores de la dimensión espiritual produciendo un espectro total. ¿será un holismo psicológico?
El intenso movimiento espirita demostraría su valiosa contribución.. Si los pretenciosos científicos de la doctrina miraran con más acentuado vigor las vertientes de la pesquisa. La doctrina espirita tiene mucho para aportar a la psicología transpersonal, valorizando de manera correcta, a aquellos que se dedican a tal menester. No debemos dejar que movimientos esdrújulos se acerquen al trabajo espirita, por cuanto en esa base de transformaciones que estamos viviendo, existirán desarmonías y desequilibrios por parte de los soñadores, narcisistas y paranoicos.
Preservamos el patrimonio de la doctrina espirita con mesurado equilibrio, de manera a valorar nuestros investigadores que en último análisis, buscan brechas correctas y armoniosas en el accidentado y aún sombrío terreno del psiquismo humano[37]
ALGUNOS APUNTES DE IVONNE A. PEREIRA
Estos apuntes fueron tomados de los capítulos VIII y VIX de la obra descubriendo el invisible. Queremos manifestar a nuestros lectores que solo estamos traduciendo del texto del Portugués al Español, un resumen sobre los temas sutilezas de la mediumnidad del capítulo VIII, y los grandes secretos del Más Allá en el capítulo X.
De las tesis presentadas, una nos parece la más seductora: procurar saber, sobre nuestros mentores espirituales.
También la razón por la cual ciertos espíritus desencarnados se suponen aún vivos. ¿Cuál será el motivo para considerarse hombres carnales cuando en verdad, algunos, hace siglos que están separados de la condición humana? Este – agregó un amigo, recordando la tesis– se juzga lanzado al fondo de un pozo hace dos siglos! Aquel, que hace un siglo paso al invisible, empero continua montando guardia a sus propios tesoros, desdoblándose en transacciones para aumentar la fortuna, convencido de que continúa en el mundo de los encarnados. Mas allá otro que se juzga aún súbdito del rey D. Juan III de Portugal, manteniéndose de esta manera mentalmente retardado cuatro siglos.
¿Por qué? cual es el mecanismo en tal fenómeno?
En la hora acostumbrada de nuestros trabajos hicimos la solicitud a la espiritualidad para que se nos explicase este asunto, sin embargo, por ese momento y a través del recurso mediúmnico no obtuvimos respuesta.
No es recomendable en insistir sobre este tipo de solicitudes, pues pretender forzar el intercambio con el invisible es considerado como indisciplina, que los códigos Doctrinarios no recomiendan, es provocar la auto sugestión, favoreciendo la posibilidad del (animismo), la puerta fatalmente franqueada a la mistificación.
Mas adelante diez días después, nuestros mentores voluntariamente nos proporcionó la tesis deseada. Empero fue diferente a aquella que esperábamos, pues se realizó durante el recurso proyectivo o (desdoblamiento consiente), y dentro del panorama del mundo material. Obtuvimos observaciones en torno a impresionantes aspectos de la existencia extraterrena, y sus reflejos en las acciones cotidianas de los hombres comunes, o del populacho. Eso quiere decir que visitamos antros sórdidos de la vida invisible, donde la ignorancia generalizada prolifera, sustraída a la vista de las criaturas humanas por el secreto de la muerte. Y el resultado de ese extraño reportaje, que dictamos en estas páginas, toma el lugar del tema que buscamos.
Nuestro mentor el Dr. Becerra de Meneses considerando imperioso su deber con la espiritualidad, constantemente se motivan a visitar escenarios donde la maldad y el vicio, el atraso, y la delincuencia plasman rastros calamitosos, cuyas consecuencias serán tal vez, siglos de lágrimas para aquellos que se dejan arrastrar por sugestiones maléficas.
Jamás nos fue posible concluir, categóricamente, si esos antros invisibles, visitados por nosotros y nuestros instructores, son localizados en ambiente terreno o en un mundo paralelo, o sea en el plano de la otra dimensión. Suponemos por lo tanto, que a pesar de ser invisible a los ojos humanos, algunos de ellos por lo menos, existen en cualquier lugar de la sociedad terrena, donde se aglomeran desencarnados creando escenarios y dramas formados por sus propios actos y creaciones mentales, según su aspecto vulgar, repugnante y vil.
Tan pronto salimos al astral dejando nuestros cuerpos en reposo, durante ese transe lúcido que nos facultan para tales visitas, nos vimos ingresando a una taberna de muy sórdido aspecto, un bar inmundo, penetrado de alcohol y humo, donde individuos desencarnados, de miserable educación y escasa moral, esos vagabundos del plano astral los cuales, a veces pueden haber sido personalidades altamente destacadas en la sociedad terrena, empero cuyos vicios y paciones los afinaran con las bajas camadas de la sociedad del mundo invisible, ebrios y desordenados se aglomeraban para entrar en conversaciones del más innoble tenor.
Nos acompañaba un guardián de la espiritualidad, siendo que, si en vigilia no es lícito a un médium penetrar en ambientes de esa naturaleza, excepto de que sea para servicios de legítima caridad, pues menos admisible será que el médium lo haga en espíritu, durante el sueño natural o transe, sin ser acompañados por los amparadores espirituales e igual mente, para fines nobles o ilustrativos.
Ese personaje que nos garantizaba la seguridad y tranquilidad además como nuestro instructor, indudablemente se trataba de la figura venerable Dr. Becerra de Meneses. Con una fuerza vibratoria significativa, nuestro asistente se hacía entender, telepáticamente, como si conversase en voz alta y con vehemencia, así mismo con autoridad y contundencia. Es médico, tal como el mismo que fuera gran cirujano en la tierra. Nos reveló en esa fecha, desempeñar tareas psíquicas a personas operadas y accidentadas, en varios hospitales en Río de Janeiro, con participación de otros cirujanos y enfermeros militantes en aquellas instituciones.
Es notable que, penetrando en el referido antro ningún malestar nos alcanzase. Nos sentimos envueltos como en un remolino de tenue neblina, invisible a las miradas de los desencarnados inferiores. Parece que los espíritus caritativos, que visitan tales locales, se inmunizan previamente, para poder resistir los choques vibratorios de entidades maléficas que por ahí gravitan, también inmunizan a sus médium. Frecuentemente visitamos en espíritu esos antros, en compañía de nuestros tutores espirituales y así, nunca nos resentimos de cualquier depresión o excitación nerviosa en el día siguiente; lo contrario acontece cuando incursionamos solos, presumiendo estar a la altura de los mentores para ejecutar tales servicios sin la debida vigilancia.
Las entidades desencarnadas contactadas en dicha taberna bebían aguardiente y cerveza, devoraban comestibles ávidamente, fumaban, jugaban cartas y dados, reñían, discutían, se insultaban, se bofeteaban, se mimoseaban con epítetos de bajo tenor. Nuestro guardián, invisible para nosotros, a pesar de estar ciertos de su presencia, por la seguridad que sentíamos y los oíamos como si se tratase de una voz, explicándonos: a estos– y a sus congéneres debe la sociedad de Río de Janeiro gran porcentaje de accidentes verificados diariamente en las vías públicas y por los domicilios domésticos: atropellamientos, caídas, brazos y piernas partidas, quemaduras, suicidios, homicidios, peleas, escándalos, incomprensiones domésticas, asaltos etc. es la atmósfera en que viven y se agitan, por que ya eran afines con el ambiente antes de pasar para la vida invisible.
Es lo que constantemente inspiran, sugieren e incitan. Encontrando en el hombre un colaborador pasivo, que fácilmente se deja dominar por sus terribles seducciones.
La infelicidad ajena es su espectáculo preferido. Provocan mil disturbios en la sociedad y en los hogares, pues se divierten con la práctica del maleficio. No entienden el sublime significado de los vocablos– amor, caridad, piedad, fraternidad, honestidad!. No creen en Dios ni tienen religión. Odian el bien y lo bello con todas las fuerzas vibratorias que poseen. Odian a los hombres y los siguen de manera asolapada y cobarde, porque odiaban a la propia sociedad, antes de desencarnar, entendiendo que no son vistos ni presentidos.
La persecución mental que les mueve, es inveterada e implacable, afirmando ellos que así actúan porque igualmente fueron perseguidos cuando hombres, por la sociedad, que nunca los protegió contra los males con que tuvieron que luchar: enfermedades, miseria, hambre, falta de educación. Huerfandad, desempleo, delincuencia, y miseria de toda naturaleza… y muchos de estos fueron en efecto, delincuentes que la sociedad persiguió y llevó al desespero, en vez de ayudarlos en la orientación hacia Dios… este es el resultado de esta sociedad carente de caridad y servicio: una vez desaparecidos de la vida objetiva, por la mal llamada muerte, infectan, como espíritus malhechores perjudicando a los encarnados, encubiertos por el secreto de la muerte… inquietos decidimos preguntar al paciente mentor a pesar del respeto que nos inspiraban:
_ ¿como pueden persistir tales procedimientos contra los humanos ¿ no existirá mas allá de la sepultura, una ley que los margine de tales monstruosidades contra personas que, ignoran encontrarse bajo sus influencias?
__ ¡Mi querida hermana! __ explicó vehemente___, será oportuno considerar que, de la misma manera en que la sociedad permite el abandono por las calles a un huérfano, o un hijo de padres miserables o delincuentes, y la sociedad lo hace ahora, como también lo hizo con estos mismos que estamos viendo aquí … terrorismo será también omitir providencia humanitaria para que el joven abandonado o pobre, se instruya, eduque y habilite de manera a sustraerse a la humillación de la ignorancia, negándole la escuela del deber y la honestidad … por lo tanto, estos que aquí vemos fueron rechazados por la sociedad, que no les facilitó buena instrucción, ni buenos ejemplos, sino, la dureza de corazón con que los trató… no se educaron porque no tuvieron medios para pagar profesores, y las escuelas públicas no siempre son accesibles para los desheredados como fueron estos… no pudieron educarse porque el hogar es el que moldea los caracteres, y ellos desde la infancia, vivieron deambulando por las calles … tal como los vemos, son aún fruto de la sociedad… su impiedad fue libada en la impiedad que recibieran, se tornaron veteranos criminales en la tierra y en el más allá , porque fueron víctimas del criminal egoísmo de los gobernantes y la sociedad… por lo tanto, pertenecen a la sociedad terrena, esta es afín con ellos, y ellos viven en el ambiente que les conviene…
___ es pues irremediable ese mal social?
___ en el presente caso le corresponderá al hombre para evitar el disturbio de tales influencias, habilitarse para la luz, o sea, con el bien. Para eso el posee la conciencia, más allá de una experiencia de siglos o milenios, de generaciones que lo antecedieron, cuyo patrimonio de moral y sabiduría el heredó, para su orientación. Será necesario que el hombre comprenda, que, como artículo Divino que es, vino al mundo para colaborar en la obra de perfeccionamiento del planeta en que vive, y esa colaboración ciertamente extenderá auxilio a las almas más frágiles que gravitan a su lado y en las peripecias de la evolución. Mas, si el prefiere permanecer en las tinieblas del propio egoísmo, permitiendo libre curso a los instintos inferiores, negándose a reaccionar contra las propias tendencias, será envuelto por las tinieblas, pues se involucró con ellas… en el hombre honesto, sensato, prudente, sobrio, amigo del bien, difícilmente, o jamás, un asedio de estos, encontrará repercusión… olvidaste que ellos tienen libre curso en el grado de afinidades y también, en la in-vigilancia, en la imprudencia, en la inadvertencia de cada uno! … raciocinemos, que: es claro que ningún hombre querrá ser atropellado y sentir fracturas en una pierna o en un brazo e ir para el hospital. Es verdad que tanto el honesto como el indiscreto podrán ser atropellados y pasar malos ratos debido al hecho. Más ambos, con la propia in-vigilancia, con la imprudencia, la irreflexión y la indisciplina con que se habituaran a encarar las cosas del mundo, se dejaron envolver por las fajas malhechoras, de aquellos invisibles, que vibran maliciosamente, divirtiéndose con el sufrimiento del prójimo y se arriesgaran a la travesía de una calle en lugar y momento inadecuado, involucrarse en una discusión, demorándose de manera inconveniente en cualquier bar o taberna, tornándose entonces, pasivo a los deseos de los citados invisibles… y de ahí en adelante…¿___ y saben si son desencarnados… ____ indagamos, recordando la tesis sugerida por los amigos.
___ ¿como no habarían de saber? _____ respondió, vibrante. ___ pues fueron de aquellos que acompañarán minuto a minuto, en la propia sepultura, la disgregación de la materia putrefacta , rodeándose de los complejos de una atracción material reforzada por el odio por el deseo de venganza, por el sensualismo, por la embriaguez, por la deshonestidad, etc. saben que no poseen cuerpo material, pero fingen que no saben, pretendiendo engañar a la consciencia, tal como los enfermos incurables en la tierra… en verdad, no entienden el mecanismo de la separación de sus propios cuerpos astrales, de las formas carnales… y, como la muerte los aterroriza alimentan la creencia de que aún son humanos y, como tales, viven y actúan en la vida invisible… cuando alguno de nosotros, incumbidos de la instrucción a delincuentes, desea explicarles la situación y mostrarles, con vistas retroactivas, el fenómeno del propio desprendimiento de los lazos materiales, tentando atraerlos para el raciocinio de la situación, se niegan a atender conceptuando, que viven más felices que en otrora, pues ahora, pueden residir hasta en los palacios de los magnates, en hoteles de lujo, al lado de bellas mujeres; pueden reposar en lechos perfumados, a cambio de cuando vivos, todo les faltaba, en algunas veces hasta el pan… y agregan sarcásticos: _ ¿por qué tenemos que convertirnos al amor del prójimo, si el prójimo nunca nos amó?.
Prestamos atención al aspecto de los infelices que teníamos frente a nosotros. A despecho de la gran inferioridad de que daban pruebas, percibimos, que aún existían otros aún más degradados en la moral, pues no eran de aquellos que, en vocablo espirita denominamos como encapuchados, o sea, los que se presentan trajeados con largas túnicas negras con la cabeza cubierta con una capucha. Parecían más bien hombres que espíritus desencarnados. Y se apreciaban embriagados. Parece que tales entidades absorben la esencia, o exhalaciones de bebidas alcohólicas, en los bares y tabernas, casinos, clubes de lujo, y también en los domicilios familiares, cuando los circunstantes encarnados son dados a libaciones cotidianas. Parece que, esas entidades incitan a todos a beber continuamente, y que, a través de ellos (envolviéndolos en sus irradiaciones, en su aura), por los cuales establecen afinidades positivas, absorben las emanaciones del alcohol, como las de cualquier otro vicio, inclusive el sexual, y se satisfacen de igual manera como si fuesen encarnados. Por eso eran tipos comunes, como todos esos que vemos en las calles: vestidos en desaliño con trajes rotos e inmundos, pies descalzos, fisonomías torturadas por la miseria y la fealdad, ojos profundos, como sin vivacidad, como haciendo reminiscencias a la repercusión de los estragos que la putrefacción de sus propios cuerpos carnales en el fondo de las sepulturas, como si hubiesen producido la indumentaria trajeada por el cadáver. Reflexionando sobre el periespíritu, impresionándoles la mente, actuando sobre las sensaciones, esa repercusión daba como resultado los vestidos absurdos como nuestra visión los apreciaba. Y todos se uniformaban en el mismo bajo nivel de moral, a despecho de las diferentes posiciones sociales que algunos de ellos había vivenciado en la tierra.
Al contactarnos, nos saludaron con alegría convidándonos a beber, suponiéndonos o nosotros, como compañeros de aventuras. Naturalmente nos negamos igualmente como si estuviésemos en el círculo de los encarnados. Sin embargo lo hicimos con cortesía agradeciendo la invitación. Uno de ellos, que parecía ebrio sentado sobre la mesa que otros rodeaban, y descansando los pies sobre el travesaño del asiento donde se encontraba sentado zapateando sobre el, en cuanto cantaba y tamboreaba con los dedos a una garrafa, para acompañarse en la canción que entonaba, y luego dice de súbito, malhumorado dirigiéndose a mí:
– si no bebes, su idiota, que viniste hacer aquí… vete (desmancha—placeres), antes que yo te mande para el infierno con un puño… vete, vete!… antes que yo te quiebre el brazo o la pierna, o con un encontrón en la cara…
Sonreí, oyéndolo segura de la presencia del amparador, y aunque no veíamos, lo sentíamos junto a nosotros.
– vengo apenas a visitarlos, pues somos hermanos ante Dios… ___ respondimos con serenidad.
Parecía no escuchar. Y acreditamos que todo cuanto pudiésemos decir en el intento de adoctrinarlos sería en vano. Nada entendería, nada asimilaría, pues eran criaturas de mala voluntad, ciegos que no querían ver. Por lo tanto, continuó hablando, aun dirigiéndose hacia nosotros:
– observa! Tienes el brazo quebrado? … como quebraste tu brazo?… estás con el brazo partido!… fuiste atropellada?… cuando hoy? … si? Serás atropellada mañana, y se partirás el brazo, irás al hospital… estaré allá para asistirte y consolarte… se te partirá el brazo, se te partirá el brazo… serás atropellada mañana si! mañana…
Los demás se pusieron a mirarnos con actitudes burletonas y prorrumpieron en carcajadas estridentes. Se estableció el desorden, un vocerío, confusión, y todo el grupo me tocaba el brazo, afirmando que este estaba quebrado, pues en el día siguiente sería atropellada…
Dolor violento comencé a sentir en el brazo, lo examinaba estaba en efecto fracturado, ensangrentado, el hueso a la vista, y los dolores eran cada vez más atroces. Fui íntegramente envuelta por las vibraciones maléficas de aquellas entidades. Sentía con absoluta certeza que en el día siguiente algo sucedería, acarreando tal consecuencia para nuestro cuerpo carnal, completamente olvidada de que allí nos encontrábamos bajo la vigilancia de un guardián de la espiritualidad, en servicio de instrucción. A pesar de todo, tuve fuerza para hacer una suplica:
– Mi Dios líbrame de estos obsesores!
Fuimos entonces retirados del terrible recinto y el amigo espiritual explico:
– así hacen ellos con aquellos que se dejan envolver por sus sugestiones… en vez del brazo fracturado o atropellamiento, supongamos que surgiera el suicidio, el homicidio, el impulso hacia una mesa de juego, a un conflicto, a una riña, o a un adulterio… imaginemos que, en vez de cargar de vibraciones pesadas un brazo, para que la víctima lo suponga fracturado y sienta dolores atroces, carguen la mente con sugestiones lujuriosas… ahí tenemos también la irremediable deshonra, el vicio, el desarreglo sexual… aplicando la maléfica hipnosis, pues aquel que no tubo fuerzas morales y vibratorias para deshacerse, de las telas en que se dejó envolver se dejaría someter a todo…
– las víctimas no tendrían responsabilidad, por lo tanto, en los delitos que de esa manera practicaran?… – contrariamente tendrán gran responsabilidad, debido a que encontraron exactamente aquello que deseaban y buscaban, a través de los malos pensamientos que alimentaban y de la displicencia con que se conducían… pues que, si no fuesen igualmente inferiores, como los referidos perseguidores, sus espíritus no se involucrarían con ellos durante el sueño, ni aceptarían sus sugestiones, por así decir, hipnóticas… ¿entonces no sabes que los afines se buscan!…
– como, entonces, fui sugestionada, a punto de observar mi brazo fracturado y dolorido?…
– estábamos en instrucción, estudiando el fenómeno con el fin de presentarlo como material de estudio y advertencia, y por eso yo permití que te envolviesen en cierta onda de vibraciones emitidas por ellos… pues si hubiese sido afín a ellos mañana sufrirías cualquier accidente provocado por ellos, y te abría fracturado el brazo… ellos saben preparar el lazo para los incautos… mas, por ventura aún sientes el brazo estropeado? Observamos con sorpresa, y sobre la saludable influencia del mentor espiritual, todo habría desaparecido del brazo peri espiritual, no obstante, volvemos a la indagación.
– y no existirá un medio de retirar tales entidades del seno de la sociedad, para que nosotros humanos, obtengamos un poco mas de serenidad para vivir y trabajar, cuidando de nuestro progreso?
– si, existe, y muy eficiente! Que el hombre se reeduque, transformándose sobre las inspiraciones del deber, practicando actos justos todos los días se su vida ¡ que se conduzca guiado por mente sana y honesta ¡ que se torne respetuoso y sumiso a la idea de Dios disponiéndose a observar sus leyes … y tales falanges desertarán de los ambientes terrenales… contrariamente, los mismos hombres obsesan a esos seres, debido a que frecuentemente los atraen con pensamientos, vicios y acciones idénticas a las de ellos incitándolos a imitarlos, en vez procurar instruirlos con buenos ejemplos…
– no podríamos adoctrinarlos!
– a quienes? …
– a los obsesores…
– La ley de progreso ciertamente actuará sobre ellos empero, tal como se encuentran en el momento, no aceptarían la palabra de la verdad… será necesaria la acción del tiempo, el trabajo de la conciencia, el dolor consecuente del desequilibrio, en que viven, provocando el arrepentimiento, para que se decidan a la enmienda… vosotros, espiritas y médium, traéis consigo fuerzas magníficas para el trabajo de auxilio a vuestros guardianes espirituales, en la catequesis de esos hermanos. Si vuestros núcleos de trabajos espiritas, por su idoneidad, por la respetabilidad y eficiencia de los trabajos a realizar, cautivarán la confianza de vuestros instructores de la espiritualidad, y hasta podemos detenerlos en la sed de ellos, para que aprovechen de nuestra labor doctrinaria, recibiendo con vosotros diarias instrucciones… la dificultad residirá en la decisión para los sacrificios a practicar durante los trabajos indispensables, sacrificios que implicarán gran serie de renuncias, devoción incansable, renovación diaria de vuestro propio carácter, que en cuanto lo posible deberá elevarse a la altura del discípulo de la revelación, que exige de sus adeptos una extensión a sus principios verdaderamente heroica!. Al vosotros reunirse en oraciones y estudios, si te recordarás de dirigir a estos un pensamiento amoroso, a través de las exhortaciones de oración; si leyere páginas educativas y que aconsejen bien sea a solas o en conjunto además de comentarlas
Pues así vigorizaréis vuestros pensamientos y vuestras imágenes hasta el lugar donde ellos se encuentren. Ellos observarán y oirán a pesar de la distancia en que se encuentran. Si por los predicados adquiridos por vos, soportaren la responsabilidad de su presencia, podríamos hasta traerlos momentáneamente junto a vosotros, pues vuestras virtudes serán poderosas estimulantes para la reacción que necesitan aplicar así mismo, visando a recuperasen para el arrepentimiento… aún que por su propia voluntad serán obligados a venir a escuchar, pues este fenómeno esta en la ley natural, y es tan normal y común como las lluvias cayendo después del verano, las cuales alegrarán a algunos e incomodarán a otros, por que se trata de un hecho natural inevitable… con el tiempo, si eres perseverante en vuestra actitud del amoroso auxilio, el efecto será satisfactorio. Nuestra dedicación, conjugada con las vuestras beneficiarán de tal manera a esos pobres delincuentes, que en la buena voluntad para la enmienda bien temprano rayará… nueva encarnación se delineará para ellos, ofreciéndoles medios mas rápidos en la purga de la conciencia… y, de ahí hacia el futuro no será tan difícil la caminata para la regeneración total…
– podréis explicarnos ahora, cual es la razón por la cual algunos hermanos desencarnados pasan a veces siglos suponiéndose vivos, o como habitantes encarnados en la tierra? Donde reside el mecanismo de tal fenómeno?
Sin mostrar admiración por tal pregunta el instructor respondió con naturalidad:
– en primer lugar el hecho ocurre porque sus ideas, en cuanto al mundo espiritual, eran muy diferentes a aquellas que los cercan después de la muerte, al punto de sentirse más vivos, más vibrátiles de lo que sentían cuando humanos. En segundo lugar, porque son retrógrados, ciegos que no quieren ver, o sea, son señores de su propia voluntad para aceptar o rechazar este o aquel hecho, a como eran en la tierra. No obstante, existen múltiples causas en el mecanismos que inventaste para complicar el acontecimiento, o la enseñanza de la revelación espirita que ya ofrecieran a los que permanecen atentos… en el caso del infeliz tirado en el pozo repleto de víboras, hubo el traumatismo moral—mental, mas allá del físico, antecediendo la llamada muerte. El supliciado sintió tal error pues en el Oriente era común tal género de suplicios para los grandes criminales, sufrió tan intenso martirio por la situación en que se vio, que todas las moléculas de su peri espíritu se chocaron violentamente, provocando un traumatismo generalizado. El suicida no se siente vivo y así no se juzga a despecho de haber procurado la muerte?. contrariamente, hubo también el despertar de la conciencia delictuosa: el revió en reprospecto, como en pasarela, el crimen por él mismo cometido en el pretérito, contra cierta personalidad de quien deseo deshacerse… no guarda un poco mejor el secreto de un homicida que de un río o una sepultura abierta en el campo o en fondo del patio.
La sorpresa, o remordimiento, el pavor de lo desconocido, el terror a la justicia Divina le agravaba la situación mental. Se estableció la confusión y se consideró víctima de una pesadilla. En verdad, su espíritu no permaneció en el fondo del poso durante dos siglos. Lo que sucedía era la impresión mental, provocando las sensaciones intensas del periespíritu, en el fenómeno de la repercusión, en la mente, del acontecimiento que produjo la muerte del cuerpo de carne, muerte violenta y dolorosa por excelencia, y sobre todos los aspectos. El verse y sentirse en el fondo de un pozo, irremediablemente perdido atado por múltiples impresiones torturantes; la conciencia culpada de un crimen idéntico, en la persona del prójimo, trayéndole remordimiento traerá como resultado un complejo de culpa, traumatizado el peri espíritu por el acerbo de sensaciones violentas. Y como la mente es creadora, y como el pensamiento tiene posibilidades de plasmar cualquier impresión, idealiza la recordación, considerando encontrarse en el fondo de un pozo. Cuando emprendéis largo viaje, la trepidación del convoy, que te perturbó los nervios, sin la sensibilidad mental, en adelante no prolonga, las impresiones del viaje, no obstante ya habrá llegado al destino ¿. No continuas repitiendo visiones sobre los paisajes que a través del viaje fueron contemplados, aún no nos ensordecen las vibraciones del vehículo, continuando sentir como si estuviese en el vehículo en movimiento. Solo en el día siguiente, después del sueño reparador, estaréis sereno, y recuperado del trauma nervioso-metal… No olvidemos sin embargo, que las impresiones y las sensaciones son vigorosas e intensas en los desencarnados más que en los humanos. Así siendo, un choque violento, el odio inveterado especie de traumatismo moral sentimental, el viaje y como el amor desordenado operan tales fenómenos, y su mecanismo está siendo en el poder natural de la muerte, en la voluntad imperiosa que actúa en contrariedad de la propia conciencia, en la inferioridad de los sentimientos, pues todo eso es producto del acerbo de las paciones incontrolables.
A una entidad de buenas condiciones morales, y mentales no le sucederá lo mismo. Demoráis a entender tal mecanismo por que voz estáis lejos de comprender la intensidad de las sensaciones y de las impresiones de un desencarnado, así como de su poder mental. Existen espíritus que, apartados de la vida terrena hace siglos, insisten en vivir conforme sus inclinaciones apasionadas, o sea, habitando castillos y otros locales, como lo hicieron en otros tiempos. La voluntad que tienen de prolongar la época del fausto y del poderío y la fuerza mental de que pueden disponer retienen los recuerdos del pasado, consolidándolas, permaneciendo estas así, dentro de la época que vivieron sobre la tierra, empero sin comprender lo que realmente sucede. Si les preguntamos: ( sois hombres o espíritus halados ), responderán: " somos hombres!. Y porque viven y actúan como hombres, frecuentemente se entrometen en la vida de los humanos, influenciándolos de una y mil maneras y de manera cotidiana…
El más allá de La sepultura en la tierra está colmado de castillos, abadías, cortes poderosas, plazas públicas y hasta tribunales y patíbulos. La inquisición, aún allí no fue extinta! y todos sus habitantes, o actores, se consideran vivos ( como real mente son, sin embargo destituidos de la carne ) , muchos de ellos ignorando, al afirmar tal como tal conocen la propia situación, así no entiendan muy bien lo que pasa. Otros fingen ignorar el verdadero estado, debido al terror que sienten por la muerte, la cual les traerá a través de la conciencia el juzgamiento Divino, según las creencias que arrullan. Están todavía aquellos que aún no se sienten animados para la responsabilidad que la evidencia de tal realidad acarrea para el desencarnado, y sin embargo otros aún vacilan… mas raro son con efecto, los sinceros en afirmar la ignorancia de un acontecimiento que se impone por la fuerza de la propia realidad… apartando los recién desencarnados del orden mediocre o inferior. Sin embargo, todos ellos viven dentro de la eternidad. Y que son los siglos o los milenios para la eternidad ¿…
No debes complicar acontecimientos de ese orden con discusiones estériles, interpretaciones personalistas o supo-cisiones arriesgadas. Debes re-estudiar, metódicamente, lo que ha sido concedido con la revelación espirita, elevándose ante lo posible, al nivel de sinceros intérpretes del mundo invisible, propagando los secretos, que fueron desvendando explicándolos de lo alto de las tribunas, a través de tal prisma, en mesas redondas o en reuniones públicas o particulares, por que el hombre moderno tiene urgente necesidad de conocer los grandes y terribles secretos del más allá, con el fin de conducirse a la altura de la responsabilidad para ser partícula de la propia esencia Divina, como espíritu inmortal que es en verdad, y no apenas sustancia material destinada para la sepultura .
La revelación espirita es bella grandiosa y profunda, que nadie podrá detener en su propagación, ocultando los velos de las grandes enseñanzas que ella trae, pues este es vuestro deber, y para eso nacisteis dotados del inapreciable poder que a voz torna porta voces de los dos mundos….
Sutilezas de la mediumnidad
"Para conocer las cosas del mundo visible y descubrir los secretos de la naturaleza material, Dios le otorgó al hombre la vista corporal, los sentidos e instrumentos especiales, como el telescopio, con el sumergen las miradas en el espacio, y con el microscopio descubrió el mundo de los infinitamente pequeños. Para penetrar en el mundo invisible, le dio la" mediumnidad".[38]
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