La biblioteca del padre (Parte II) – Escritos del padre Kentenich (página 14)

Es lo que en nuestro tiempo se designa como "pastoral de busqueda " Expresión de amor .Dios Padre ha salido en nuestra busqueda enviandonos a su Hijo.Pastoral de busqueda ¡Cuánto hizo Jesús por ese entonces ,cuando peregrinaba por este mundo ,para hallarlos ,para encontrar ese precioso tesoro escondido que llevamos en nosotros ¡Esto también debiera marcar una linea de comportamiento para nosotros ¿Cómo buscamos ? ¿buscamos tal vez solo nuestra propia comodidad ¿ O realmente estamos comprometidos con nuestra grey,nos dedicamos solícitamente a trabajar por la salvación de los que nos fueron confiados? "Tengo otras ovejas que no son de este redil" Ellas no han encontrado aún el camino .Volvemos a sentirnos comprometidos con aquellos que estan alejados :recobremos como suele decirse –ese "olfato catolico" ,recuperemos el ímpetu apostolico que nos impulsa a salir al mundo para ganar todos los corazones Terciado para los padres pallottinos –estados unidos –año 1952 ,cuando el padre tenia 67 años 7.4-actividad pastoral de Jesús en la Eucaristía El Buen Pastor –ez 34,14—-¿Cómo son estas praderas? ¿Cuál es el alimento que Jesús ofrece a sus ovejas ? lo sabemos :en su propia carne y sangre .Su vida es pan para la humanidad-Quien come de mi pan vivira para siempre –jn6,51— He aquí el gran misterio :Jesús nos ofrece su carne ,su cuerpo y su sangre ,nos dice que comamos y bebamos de ellos para que vivamos .Y vuelve a repetirlo —jn6,53— ¿a que vida se refiere el Señor aquí? Se trata de la vida del Hijo de Dios en nosotros .Y la eucaristía es naturalmente el alimento que tenemos que recibir tan frecuentemente como sea posible ,para que esa vida no se extinga -Asi cuida de su rebaño el Buen Pastor- En cuanto al significado y los efectos de este alimento ,los teologos nos dicen que separemos en el contenido simbolico de la comida y la bebida ¿Qué contenidos de significación subyacen en el comer y el beber? El alimento ,sea lo que fuese lo que comamos o bebamos ,se incorpora a nuestra vida ,forma una unidad de vida con nosotros ,se asimila a nuestra naturaleza y vida .En la eucaristía hallamos un proceso similar ,solo que en el orden inverso .En ella somos nosotros los asimilamos e incorporamos a la vida del Señor ¡que enorme importancia reviste esta incorporación ! Jesús nos lo dice con total claridad .Nosotros lo sabemos ,pero no lo entendemos –jn6,56—Se trata de una profunda biunidad que ,en virtud de la santa comunión ,se hace permanente y más honda aún –jn10,30—permanece en mi ,y yo en él :unidad de vida ,unidad de amor –Asi como yo vivo en el Padre ….—–jn6,57—– Difícilmente se puede expresar ,con mayor transparencia y de manera tan clasica ,esa misteriosa biunidad entre Jesús y nosotros ,los que comulgamos con él, los que comemos su carne y bebemos su sangre ¿Cómo es esa misteriosa biunidad? En cierta oportunidad el Señor procuro explicar recurriendo a la parabola de la vid—jn15,1 a 17—-Los sarmientos se hallan misteriosamente unidos a la vid ,conformando una biunidad con ella.De manera similar ,por medio de la Eucaristía nosotros nos unimos misteriosamente al Señor ,integrando una biunidad con él.Si permanecemos en esta estrecha unión con Jesús ,el dara abundantes frutos en nosotros .Si no permanecemos en comunión con él,nos dice más adelante el Señor en su parabola ,entonces se nos arrojara fuera ,se nos echara al fuego y asi no podremos dar ningun fruto sobrenatural ¡que importante es esa profunda y misteriosa biunidad entre nosotros y el Señor ! El Padre limpia su vid para que de más fruto .Esa limpieza ocurre cuando participamos de la pasión de nuestro Señor .Por el dolor se nos purifica ,para que estemos más unidos aún con la vid.La parabola de la vid y los sarmientos nos recuerda la hondura de la misteriosa unidad de amor y de vida en las que somos introducidos mediante la eucaristía Homilía para la comunidad alemana de la parroquia de San Miguel –Milwakee-Estados Unidos –12 de abril 1964 ,cuando tenia 78 años Libro hacia el Padre n-145-147-148-154 8-UN NUEVO NACIMIENTO DE CRISTO HERMANA MARIA EMILIA ENGEL -1893 a 1955 8.1.-La Santisima Virgen es camino para que Cristo vuelva a nacer hoy +la idea de un "tiempo novisimo" al que hace referencia ROMANO GUARDINI En la historia de la humanidad se podría asi distinguir la antigüedad ,la edad media , modernidad y los "novisimos tiempos " vivimos en tiempos marcados por un corte tajante de epoca por lo que uno ,sencillamente se cree con todo el derecho de hablar de un "tiempo novisimo" Si vivimos en una epoca en la cual esperamos una nueva iniciativa divina ,luego de que demonio ha tomado y a su diabolica iniciativa .Doy por sabido a que nos referimos con ello .En efecto ,Dios tiene que tomar una nueva iniciativa .Este es uno de mis pensamientos favoritos La historia ,la historia de salvación ,se repite la historia de salvación comenzo con el nacimiento y el "SI" de Maria Para que el mundo actual vuelva a reencontrarse con Cristo ,la Santisima Virgen debe volver a dar a luz a Cristo .Y nuevamente supongo que está es también la convicción de ustedes Pero si ustedes meditan o intercambian sobre el tema,es necesario fundamentar y estudiar todo esto una vez más ,de otro modo ,nunca comprenderán enteramente la profundidad de schoenstatt y de su alianza de Amor con Maria Maria Santisima quiere que surja ,desde aquí ,un mundo nuevo quiere que Cristo nazca de nuevo.Hoy me decia alguien que cuento más ahondaba en el libro "Hacia el Padre" tanto más eran las respuestas que hallaba en esas paginas .Aveces basta alguna palabra o verso para abrirnos un nuevo horizonte.Pero hay que tomarse el tiempo necesario para decantar y asimilar .Pues bien ,frente a esos textos a mi me ocurre algo semejante y pienso que a ustedes también Libro Hacia el Padre –estrofas 6 y 7 ¿Qué nos esta diciendo estos versos ? El acento no recae en el simple hecho de que Cristo nace de nuevo .No hay que interpretarlos en toda su tremenda fuerza ,rescatando esa gran actitud que nos propone Cristo tiene que nacer de nuevo.Por eso hay que permanecer fieles a lo que quisimos desde la primera hora:cultivar el amor a Maria Santisima .Precisamente por que ella no solo es camino hacia una vida de intimidad con el Padre del Cielo sino también camino para que Cristo vuelva a nacer de nuevo hoy ,en estos novisimos tiempos Mantengamos la fidelidad a nuestra Alianza de Amor Ella es la fuente de vida no solo de nuestras ideas sino también de todos nuestros propositos y objetivos .Si no guardamos esta fidelidad a la Alianza de Amor ¿de donde sacaremos fuerzas ? Porque,veamos ¿Qué talentos tenemos ? Seamos sinceros y admitamos que somos como pigmeos y liliputenses Pretender alcanzar nuestro ideal confiando solo en nuestras capacidades y logros nos expondra a que se nos tilde de locos , a que se nos diga que "tenemos algo en la cabeza que no funciona .Por otra parte ,si algo "no funciona" es precisamente porque se ha desconectado el pensar meramente natural.Por eso ,sino creemos en nuestra Alianza de Amor con una fe " de carboneros" entonces todo será un espejismo todo lo que hagamos será delirio .Que una fe profunda nos mueva no desear otra cosa que llevar a Maria Santisima al campo de batalla y darle la oportunidad de alumbrar alli nuevamente a Cristo Conferencia para los padres de schoenstatt -31 de mayo 1963 ,cuando el padre tenia 77 años 8.2-para que Cristo nazca en nosotros Según San Pablo ,el ideal de sacerdotes incluye no solo el don de la paternidad sino también el de una profunda maternidad .Por eso les escribe a los galatas—-gal4,19—Quizas estas palabras resuenen esta vez con mayor intensidad en nuestra alma Nuestra tarea es-En Maria ,con Maria y como Maria –soportar dolores de parto para que Cristo nazca en los hombres .Ustedes saben que terribles dolores son esos .Que todos tengamos , y si no los tenemos pidamoslos a Dios .Pero ¿para que? Para que Cristo nazca en nosotros ,para que todos lleguemos a ser ,en plenitud ,imágenes de Cristo,tal como lo fue Maria Ahora comprendemos mejor a San Pablo cuando confiesa –filipenses 1,21—-El apostol de los gentiles quiere decirnos que al haber nacido de Cristoen él y vivir en él,es Cristo quien vive en el —gal 2,20—Naturalmente este es también el sentido y la meta de su vida ,es su Ideal personal—ef 4,13—De esta manera llegamos a un tercer pensamiento:No solo tenemos que conocer y amar a Cristo ,al punto de poder decir "Cristo es mi vida " ,sino que nuestra meta es alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo .Vale decir que todos debemos luchar por la santidad .De esta manera sabemos ahora en que consiste la santidad :En alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo Vivamos pues con esa actitud "Y no vivo yo… Si ,esta naturaleza ya no vive más,sino que es Cristo quien vive plenamente en mi "Las Palabras de San Pablo no significan que Cristo reina solo "UN poco" en nosotros ,sino que Cristo reina plenamente en nosotros .San Pablo siempre apunta a una sola cosa :Cristo en nosotros y nosotros en Cristo ,nosotros en Cristo de manera perfecta y Cristo en nosotros de manera perfecta Pensemos en aquellas otras palabras de San Juan –jn1,11—-No olvidemos que el vino a su casa atraves de su Madre Santisima .En el regazo y en los brazos de su madre….

Asi vino él a su casa .Encontro un hogar en este mundo :el corazón de la Santisima Virgen .Esta casa si la recibio ¿Cómo interpretar el termino "casa" en este pasaje? Es licito interpretarlo también como "nuestro corazón" Vino a su casa ¡Cuantas veces vino él a su casa! ¿encontro sus puertas abiertas o bien ya era propiedad de una creatura ,la que a su vez estaba a nuestro nivel o quizás muy por debajo de nosotros? ¿se habia adueñado de nuestra casa alguna cosa creada de valor subalterno? ¿sería quizás una vestimenta ? ¿O que? No lo se Consideren todas las cosas que nos pueden esclavizar San Pablo en cambio se llama a si mismo "siervo de Cristo Jesús"—rm1,1—-se habia entregado por entero a Cristo .No solo debo ser siervo de Cristo ,sino también de los hombres ,nos debemos a todos los hombres —rm1,14—porque en Cristo y con Cristo nos hemos hecho deudor de todos ellos ."Vino a su casa y los suyos no lo recibieron " Nosotros quizás lo hayamos recibido ,¡pero con cuanta ligereza luego lo dejamos irse! He aquí la meta ,una meta elevada .Deberiamos repetir una y otra vez "MI vida es Cristo" Conferencias para el instituto de Nuestra Señora de Schoenstatt –viernes santo 19 abril 1946 cuando el padre tenia 60 años 8.3-dolores de parto hasta que Cristo tome forma en nosotros Al repasar las cartas de San Pablo ,hallamos entre ellas una dirigida a los Galatas .La comunidad alli fundada era su favorita ,San Pablo le tenia un cariño especial —-gal 4,19—-la verdadera sabiduría de un padre Estas palabras quieren decir en la practica que San Pablo ,no es solo padre sino también madre de su comunidad –Tanto la ama que frente a ella se siente como una Madre Fijense muy bien en lo que les dice a los galatas "Hasta ver a Cristo formado en vosotros " No les confia que sufre dolores de parto para que lleven una vida en consonancia con altos valores morales o para que respeten las normas morales también en su actividad comercial .No ,la idea central es "Que Cristo vuelva a nacer en ustedes " Es exactamente el mismo pensamiento del cual ya hablamos anteriormente :Lo esencial es participar en la vida de Cristo ,en la vida de Dios Naturalmente los galatas estaban bautizados , y por lo tanto ya eran participes de la vida de Cristo ,de la vida de Dios Entonces ¿a que apuntaba San Pablo? A que Cristo cobrase una figura plena en sus vidas .de ahí que en aquel pasaje ,donde se describe asi mismo ,diga gal 2,20 El apostol está tan profundamente compenetrado del hecho que Cristo vive en él que ,más tarde ,proseguira ampliando ese pensamiento .Cristo no solo vive en mi ,sino que actua en mi .Cristo sufre en mi,Cristo ora en mi .Fijense que Cristo ha pasado a ocupar enteramente el lugar del propio yo,tan fuerte es el dominio que ejerce el Señor sobre toda su persona .Todo su ser ,todas las manifestaciones de vida de su naturaleza estan siempre orientadas a Cristo y unidas a él ,crecen a partir de Cristo ¿no es este acaso el ideal al cual deberiamos aspirar como padres y madres frente a nuestros hijos? Pienso ahora en las madres ¡cuantos dolores han soportado hasta ver nacido a su hijo ! Eso paso una vez .Ahora también tenemos que sobrellevar dolores de parto ,a fin de que surja y viva Cristo en mis hijos .Y esto no solo es labor de una vez ,sino misión permanente .No basta ,por lo tanto procurar que mis hijos esten sanos .Naturalmente hy que cuidar tambien de ello No es suficiente velar para que mis hijos aprendan algo a fin de que en el futuro puedan ganarse la vida ,No :Cristo debe cobrar figura en ellos .No es facil educar asi a mis hijos Cuesta muchos dolores de parto .Incluso puede exigir dolores de muerte ,ya que no raras veces los dolores de parto son dolores de muerte De lo expuesto pueden deducir dos observaciones 1-que San Pablo amaba entrañablemente a la comunidad de los galatas .es como si quisiera decir :Yo no soy solo vuestro padre espiritual sino que también he llegado a ser vuestra madre. Y no se averguenza en absoluto de decirlo .simplemente se trata de una relación evidente de mutuo afecto 2-advertimos la profunda vinculación de San Pablo con su ideal ,todo en vista desde Cristo y a partir de la vida de Cristo Apliquemonos ahora estos dos observaciones a nosotros mismos ,como matrimonios ¿Qué conclusiones podriamos sacar? En mi condición de esposo ¿A quien rindo honor en mi esposa? A cristo . Y yo como esposa ¿ a quien rindo honor en mi esposo? Nuevamente , a Cristo .Si ambos nos consideramos imágenes de Cristo ,daremos lugar a una entrega mutua muy profunda ,respetuosa y llena de amor Quizás algunos me diran que esta es la primera vez que escuchan tales palabras ,que nunca antes los escucharon en las homilías ¿no les parece extraño que haya sido asi? San Pablo tuvo el coraje de decirles estas cosas a los cristianos que recien se habian convertido del paganismo ¿Y nosotros ? ¡Cuánto tiempo hace que somos cristianos ! las verdades específicamente cristianas nos resultan ,en su esencia ,casi desconocidas Conferencias para matrimonios –Milwakee –Estados Unidos -20 de marzo 1961 cuando tenia 75 años 8.4-Cristo,el Señor de los nuevos tiempos Que la Santisima Virgen nos bendiga ,que eleve su brazo y nos bendiga con su divino Niño,que ella lo deposite en lo profundo de nuestro corazón .Maria Santisima quiere regalarnos este niño ,tan grande y lleno de gracias y ,a la vez ,tan desvalido ¡que hermosa y sublime recompenza es para nosotros entregar a este niño nuestros brazos ,toda nuestra persona .La Santisima Virgen es,por oficio ,la portadora de Cristo .En virtud de la consagración que sellamos hoy ,ella quiere vernos junto asi asumiendo una muy determinada figura:debemos ser imágenes suyas como "otras marias" portadoras de Cristo ,llenas de grandeza .Es como si ella nos dijiese :Lo que ustedes escucharon hoy sobre los rasgos del verdadero y autentico jefe ,contemplando en mi Hijo .Si quieren dirigentes de la familia ,hagan suyos los rasgos del gran guia,asuman la forma y figura de quien es el conductor del mundo .El debe estar delante de ustedes.Su imagen debe irse estampando más y más en ustedes….

Hoy la Santisima Virgen nos regala a su niño para que lo contemplemos y nos asemejemos cada vez más a él,para que ,en la entrega a Cristo ,el Rey ,crezcamos gradualmente en nuestra misión de dirigentes .Esta sería la consigna que nos confia hoy la Santisima Virgen:"Que Cristo sea el Señor de la nueva epoca " A él es a quien nos estamos entregando aquí .Y ,de ese modo ,nos sumamos a la misión de hacer que Cristo sea el Señor de los nuevos tiempos ,tanto en Alemania y Europa como en el resto del mundo Esta misión presenta un acento especial .La Santisima Virgen esta actuando desde hace unos 2000 años ¿Y cuantos han seguido su llamado ? todavía hay millones que no conocen a Cristo .Pero incluso de aquellos que lo invocan ,pocos han entendido el llamado de Maria ¡En nombre mio sean portadores de Cristo.Acerquen la persona del Señor a todos los hombres de nuestro tiempo .Ustedes tienen que realizar lo que tantos siglos no lograrón alcanzar en su debida plenitud .Que estos nuevos tiempos reconozcan a Cristo Jornada para miembros de la federación de mujeres y para Hermanas de Maria-27 a 30 diciembre 1933 cuando el padre tenia 48 años Libro hacia el Padre n-629 a 631 9-CRISTO Y LA HISTORIA UNIVERSAL FRANCISCO REINISCH -1903 a 1942 9.1-Cristo ,sentido de la historia El sentido de la historia es la preparación ,continuación ,perfeccionamiento y comunicación de la historia de vida de Jesús ,orientada a alcanzar una perfecta unión de amor con Dios Padre.El tiempo que precedio a Cristo es el tiempo de preparación a su venida ,anunciada ya con claridad en el protoevangelio —– gen 3,15 —– El tiempo que lo siguió es el de la misteriosa repetición de cada una de las etapas de su vida .Tanto a nivel de determinadas personas como a nivel de generaciones enteras.Unas veces es la imagen de Jesús Niño lo que predomina en el plano del individuo y de la sociedad imprimiendoles sus rasgos .Otras veces se trata del Señor que enfrenta a sus adversarios y lucha .Ora se repite de manera palpable el espanto del golgota ,ora el jubilo de la mañana de pascua El primer hombre debio abandonar el paraíso y encaminarse hacia el destierro ,llevando consigo ,en el corazón ,el anhelo del paraíso perdido .Ya en ese momento se le unio Cristo ,con el protoevangelio en su mano ,y no habria de abandonarlo nunca más ,ni a ese primer hombre ,ni a toda la posterioridad que surgiria de su simiente .Como "LOGOS SPERMATIKOS (semilla de la Palabra) sigue a los paganos , y acompaña a los cristianos envuelta en un misterioso velo .Aqui prepara el adviento o la navidad ,aunque sean pocos los que vengan adorarlos ,aunque sean pocos los que esten dispuestos a ofrecerle oro ,incienso y mirra .Alla vuelve a vivir sus años de nazareth .Lo hace en todo lugar donde haya familias cristianas que lo reciban en su seno.En los sacerdotes y en los laicos ,Jesús recorre el mundo predicando y curando .En todas partes su palabra y obra exigen en forma inexorable una decidida opción El Señor revive misteriosamente su pasión en todos los que ,como San Pablo —col 1,24—-en aquellos que guardan silencio cuando la turba les grita con salvaje insistencia a los Pilatos de turno ¡Crucificalo! En los que no desmayan cuando otros Judas los traicionan y los venden por 30 monedas de plata .Dia tras dia ,el Señor celebra la Pascua aunque solo haya un puñado de testigos fieles de su resurrección y de su glorioso triunfo .Y les envia el Espiritu Santo a todos los que oran y parten el pan con perseverancia Todas las tribulaciones de la vida y del acontecer del tiempo se resuelven en Cristo .Hablamos de tribulación cuando las debiles fuerzas humanas entran en conflicto con poderes más fuertes y superiores y se derrumban en la lucha ,pero de tal manera que de la derrota fluye bendición abundante .En este sentido ,los teologos dicen que en Cristo ,el misterio de iniquidad ,se transforma en misterio de gracia Carta desde Buenos Aires –Argentina , a la familia de schoenstatt-18 de octubre 1949,cuando el padre tenia 63 años 9.2-repatriación victoriosa del mundo en Cristo El sentido del acontecer del mundo es el retorno del mundo a Dios .El sentido de un acontecer mundial de caracteristicas apocalipticas es acelerar el retorno a Dios .Detengamonos un poco sobre el termino "retorno a Dios" Quizas esta meditación nos de algunas claves para solucionar cuestiones urgentes Al escuchar las palabras "retorno de Dios" ,advertimos la lucha entre la fe y la incredulidad .La fe en Dios nos impulsa a regresar a Dios .En cambio ,la incredulidad nos empuja a acelerar un proceso de rechazo y alejamiento de Dios .Entonces ,por un lado observamos un acelerado regreso a Dios y,por otro ,una acelerada apostasía Pensemos en el acontecer mundial y preguntémonos sobre el significado que Cristo tiene en él.¿que nos dice el Apocalipsis de Cristo? 1-nos presenta al Padre sentado en su trono –apoc 4,2—De él fluye y hacia él refluye toda vida .Aquel que esta sentado en el trono constituye el eje de tranquilidad y reposo en el más alla Todavía existe un trono que no vacila jamás :El de Dios Padre,quien ha puesto en manos de su Hijo las riendas del acontecer mundial –apoc 5— El Apocalipsis nos pinta bellamente esta realidad .El apostol Juan,a quien se le concede estas visiones ,desea saber cual será el destino de la Iglesia .Ve entonces un libro sellado con siete sellos y un angel le advierte que nadie puede abrirlo Comprendemos que el apostol llorara ,pues anhelaba que se le revelase el secreto de la historia universal y vio que sus esperanzas se desvanecian .Pero uno de los ancianos le dice que el Cordero que habia sido degollado ,es Cristo ,el glorioso ,pero también el crucificado .Que él es quien puede abrir el libro de los siete sellos ,el es quien conoce y contempla los planes del Padre y ha recibido la misión de llevarlos a cabo ,Cristo ocupa ,entonces ,el centro de la historia Hoy se tolera al cristianismo ,pero despojandolo de un Cristo vivo ¿tambien nosotros hemos dejado a Cristo de lado? ¿Cuál es la actividad de Cristo en el acontecer del mundo ,según el Apocalipsis ? El es quien abre los sellos .Vale decir que ,sin la permisión divina ,obrada atraves de Cristo ,no hay guerras ,epidemias ni revoluciones ,etc.

Detrás de todos el acontecer mundial esta Cristo que da cumplimiento a todos los planes del Padre ¿Cuándo derramen los angeles sobre el mundo la copa de la ira divina ,quien les da la señal ?-Cristo-apoc 16— ¿Cuál es el sentido del acontecer mundial considerado desde el punto de vista de Cristo?¿que papel desempeña Cristo en él? Debo ver en todos los acontecimientos y sucesos una oportunidad más para decidirme nuevamente por Cristo,que incluso ,los acontecimientos más difíciles sean motivo para volver a decidirme por Cristo,con toda mi alma,por libre elección ,con libre voluntad En este punto distinguimos dos dimensiones de la libertad 1-la capacidad y disposición para decidirse 2-la capacidad de poner en practica lo decidido Dios tiene en cuenta mi capacidad de decisión .Cuando llega la hora en que grandes dolores nos quiebran interiormente ¿hacia dónde se dirigen los anhelos del corazón? ¿acaso habremos de abandonar la bandera y huir del campo de batalla? El sentido del acontecer mundial ,el sentido de mi propia vida y aspiraciones es que todas las circunstancias y sucesos de mi existencia me lleven a renovar la entrega al Señor ,a abandonarme en él En medio del acontecer mundial ,el Dios vivo ha constituido a Cristo como el gran luchador y vencedor del demonio .En el final de los tiempos ,Cristo obtendra una victoria plena .y nosotros podemos participar de su valor para luchar ,de sus sufrimientos y de su victoria ¿Qué bienaventuranza saber que ,finalmente ,alcanzaremos el triunfo –quizás yo sucumba ,pero la causa a la que sirvo saldra victorioso Cristo vencera .En el acontecer mundial ,Dios aparentemente se deja vencer y doblegar .se pueden ganar todas las batallas y sin embargo ,perder la guerra .Cristo es desterrado de muchos ambientes y lugares .Pero luego de toda la confusión que genere el demonio ,Cristo aparecera sobre el caballo blanco como rey y heroe ,triunfante y vencedor de satanas ,entonces habra llegado el fin del mundo –apoc 19,11 a 21—-Cristo vence ,Cristo reina ,Cristo impera-nosotros entregamos ,nos abandonamos a Cristo Que todo acontecimiento sea para nosotros una oportunidad de decidirse por o contra Cristo-¡Si ,Señor Jesús ! ¡queremos jurar nuevamente tu bandera! Jornada 1946 cuando el padre tenia 61 años 9.3-imagen de Cristo en el Apocalipsis 1-La primera imagen ,bella y grandiosa ,la encontramos ya en el capitulo 1 del Apocalipsis :Dios Rey y Sumo Sacerdote —apoc 1,13 a 16 —- El Señor lleva una tunica talar ,símbolo del sumo sacerdote En su talle ,un ceñidor de oro ,símbolo de la realeza .El es Sumo Sacerdote y Rey .Su cabeza y sus cabellos ,blancos como la lana y la nieve .El color blanco alude al esplendor de la divinidad de su ser.He aquí a Cristo ,el sumo sacerdote ,El Dios Rey .Sus ojos son como llamas de fuego ,vale decir ,nada queda escondido a su mirada .Ya por entonces se decia que él ya no se preocupaba de sus comunidades .Sin embargo ,el existe y se nos presenta con ojos como llamas de fuego :el es el Juez .Sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno .Su voz como la voz de grandes aguas .En su derecha tiene 7 estrellas ,que son los 7 parrocos de las comunidades .Las comunidades de él y él las ha colmado en gran abundancia con gracias y dones .Por que ,al fin y al cabo ,es Cristo quien va peregrinando por las comunidades ,bendiciendolas y atendiendolas El es asimismo quien los gobierna a través de sus dirigentes El es juez de vivos y muertos ,aún cuando guarde silencio ,esta presente como juez del acontecer mundial .Contemplen todos estos rasgos de grandeza ,sin olvidar aquellos de cercania y ternura Asi se nos presenta el Señor ,es el mismo Cristo quemara en el tabernáculo y viene a nosotros en cada eucaristía ,bajo la forma del Pan ¿no deberiamos adorar más a este Cristo Victorioso? Naturalmente el camino de la victoria fue el sacrificio .Cristo lleva , en todo momenta ,impresas las llagas de su pasión ,está ante nosotros como el cordero degollado .El se inmolo ,entrego su vida para que su Padre fuese el triunfador sobre el mundo .El Señor recibio la misión de incorporar asi mismo al mundo y colocarlo a los pies del Padre .Esta es la primera imagen de Cristo 2-a la segunda imagen de Cristo ,le hemos puesto por titulo "El cordero de Dios victorioso "En —-apoc 5—- nos traza una estampa extraordinariamente hermosa de este cordero victorioso Se nos muestra además otra imagen del Cordero .es la que surge de la contra posición entre él y el demonio .Ambos se encuentran en perpetua lucha ¿Quién es el cordero ? Cristo ¿Y quien es su enemigo encarnizado? Satanas —–apoc 12 y 13—— nos trazan un panorama de esta confrontación —-apoc 12—-se nos presenta a la mujer apocaliptica ,La Santisima Virgen .Su adversario es un gran dragón rojo que quiere devorar a su hijo .Más adelante —apoc 13—aparecerán los otros dos enemigos :El anticristo y el profeta del anticristo ¿Cómo aparecera Cristo en este contexto? Libre como un cordero de monte —apoc14,1—-Se trata de descripciones maravillosas ,especialmente cuando uno puede interpretar ,de alguna manera ,las distintas figuras e imágenes El cordero de Dios victorioso …victorioso porque ,por su sangre ,nos trajo la redención ,victorioso porque el Padre puso en sus manos las riendas del acontecer mundial .La meta de Cristo es poner ,triunfalmente ,todo el mundo a los pies del Padre Y el camino que él recorre para ello es incorporar asi mismo a todos los hombres que sea posible .El quiere incorporarlos a nivel del ser ,de la vida y de la verdad Cristo impera como rey en la medida en que los hombres esten incorporados a él .Cuando algún dia nos presente al Padre ,cuando el numero de los elegiodos este completo,vale decir,cuando esté completo el numero de aquellos que ocuparán los lugares que dejarón los angeles caidos ,entonces estaremos ante el fin del mundo .Ese dia habremos alcanzado la gran unidad ,conformaremos un unico y gran Reino de Dios 3-¿Cómo se nos presenta también el Señor ? como Palabra todopoderosa de Dios .Quizás esta imagen no les interese tanto como las anteriores ¿En que capitulo del Apocalipsis lo hallamos ? Se podian citar dos textos 1-la mujer apocaliptica —apoc 12,1—¿Quién es el sol? El Sol simboliza a Cristo .El lugar que ocupa el sol en el orden cosmico de nuestro mundo es el mismo que ocupa Cristo rey en el acontecer Más adelante ,cuando Cristo aparece como el gran Juez Universal ,se lo llama "Palabra de Dios" .Es la Palabra de Dios todopoderoso .de este modo se nos llama la atención sobre el pensamiento favorito de la teologia de San Juan .La gran portada del evangelio de San Juan –jn1,1sig—Es necesario releer el prologo de este ,evangelio para comprender lo que quiere decir San Juan al mencionar la Palabra de Dios .Jesús oculto en el tabernáculo es la Palabra de Dios Si quieren saber con mayor exactitud lo que quiso decir San Juan ,hay que repasar todo su evangelio En cuanto a la Palabra de Dios ,podemos afirmar dos cosas:

1-todo lo creado ha sido creado ,por la Palabra de Dios .El "Verbo Divino" ha participado de la creación de todo el universo 2-todo lo creado ha sido creado para él –col1,16— ¿Quién esta en el principio del acontecer mundial? La Palabra de Dios Todopoderosa o todo fue creado por ella y para ella .Por eso todo lo creado ,en ultima instancia ,existe para dar gloria a la Palabra .Asi ,cuando nos arrodillamos ante el tabernáculo o ante la cruz ,repitamonos en el silencio de nuestro corazón –col 1,16— 4-El Señor se nos presenta también como temible Juez del mundo Para comprender esta imagen ,recordemos que el cetro del gobierno universal ha sido depositado en manos de Cristo .El es quien conduce el mundo hacia el Padre,de ahí que sea también su juez .He aquí el juez que encontraremos en el final de nuestra vida,en el juicio particular .Y él estara nuevamente frente a nosotros como el gran juez universal en el dia del juicio final,luego de la gran tribulación .Entonces en el cielo apareceran una señal ,aparecera la señal del Hijo del Hombre ,aparecera la cruz y el Señor vendrá a presidir el juicio .Tomense el tiempo para separar estos textos —mt24,29sig— ¿Y como será el juicio universal? Leamos algunas descripciones del libro del Apocalipsis —apoc 19,11 a 12—-19,19 a 21—- Cristo ira a juicio con nosotros y alli será el gran juez universal . A su vez es el mismo Cristo quien será nuestro Salvador El Será también nuestro juez .Un juez a quien no se puede engañar en absoluto .Por eso es bueno proponerse con claridad y firmeza la siguente consigna:No hacerse participe de nada que pueda significar quebrantar la fidelidad debida al Señor 5-Por otro lado ,no pasen por alto que Jesús es representado también , y con trazos muy luminosos ,como el gran redentor del mundo .Juez es él para los reprobos ,y redentor del mundo para los elegidos.Si él es redentor del mundo y de los hombres a)redentor del mundo =El Señor ha llevado al mundo a su plenitud y consumación schoenstatt será transfigurado Todo será como una gran revolución pero….¿como será finalmente schoenstatt? Será transfigurado .Imagenemos que, algún dia volveremos a estar sentados aquí.Sea como fuese,el mundo será transfigurado b) Pero también los hombres alcanzaran la plenitud .Recuerden en este punto una verdad qe,a menudo ,suele estar poco presente en nuestro corazón .Se trata de la verdad de que nuestro cuerpo será transfigurado.Si este mismo cuerpo que tengo aquí en la tierra ,afectando pr tantos achaques y que se siente tan debil los catolicos no consideramos al cuerpo como algo malo El cuerpo no es solo un instrumento ,sino también el compañero del alma .Cuerpo y alma van justos .Habremos de resucitar con nuestro cuerpo .Amemos por eso a nuestro cuerpo ,cuidemoslo con mesura .Pero ¿Qué ocurre cuando el cuerpo tiene que padecer mucho? ¿Cómo resolvían esta situación los cristianos de las grandes epocas del cristianismo? Ellos vivian teniendo siempre presente la eternidad 6-El apostol Juan nos presenta además otra imagen de Jesús :la del esposo lleno de ternura y ferviente amor Tomense el tiempo necesario para meditar esta imagen del Señor que se halla hacia el final del Apocalipsis .Les dara mucha alegria-apoc 21—Jesús ,que antes se nos presentaba como el gran vencedor del mundo ,aparece ahora retratado como el esposo de la nueva Iglesia .El ,el esposo y vencedor ,ha hecho todo nuevo.Ya nosotros ,queridas hermanas ,se nos dice que un cielo nuevo desciende sobre una nueva tierra .Es maravillosa,la descripción que se hace de la Iglesia ,la esposa de Cristo,adornada de dones igualmente maravillosas .En la Iglesia y atraves de ella ,nuestra propia alma se hace también esposa del Señor .Ella ama a Jesús con amor esposalicio ¿Cómo es esta novia adornada con tantos dones? Es la nueva Jerusalén .Casi se podria decir ¡SCHOENSTATT! Y porque todos somos hijos de la Iglesia ,por eso mismo todo lo que se dice de la Iglesia ,ataviada como una novia ,vale también para cada miembro de ella .Todos nosotras somos esposas del Señor .Si estamos en estado de gracia somos miembros vivos de la Iglesia y por lo tanto ,esposas del Señor .Por eso el Apocalipsis concluye con ese fuerte clamor ¡ven! Si que venga el Esposo,que venga a buscar a su esposa .Todos nosotros queremos ir tras él Tenemos sed del Señor ,sed de una intima unión con él Y asi llegamos a las ultimas palabras que nos escribe el apostol—apoc 22,20— Retiro para las hermanas de Maria -21 al 26 octubre 1940,cuando el padre tenia 54 años LIBRO 49-SER PADRES HOY CRISIS Y PROPUESTAS LA PATERNIDAD TEXTO TOMADO DE MI FILOSOFIA DE LA EDUCACION PAG 36 A 51-lo escribio en milwakeee en 1961-tenia 76 años-ya visto- ETHOS FAMILIAR Y AUTORIDAD PATERNAL DEL LIBRO PEDAGOGIA PARA EDUCADORES CATOLICOS EL "ethos" familiar El ethos es fruto de la formación del corazon "el arca de la familia" Mt 13,1 sig La conciencia paternal La raiz de la conciencia paterna:engendrar El actuar sigue al ser y el orden de ser determina el orden de actuar Jn1,1 sig-jn3,31 sig-jn5,19 sig-jn 14,28 Autoridad paterna y materna Educación a la obediencia y a la audacia La encíclica de leon XIII-lo mas probable es que la de la familia Mt 5,48 Dignidad paterna La paternidad humana alude ,en todas sus dimensiones, a la paternidad divina Inmutabilidad del padre La maxima jesuita-el motor primero no se mueve-la inmutabilidad de Dios Apoc 4,2b Omnipresencia del padre Dios ,el Padre eterno,inmutable,es tambien omnipresente El padre siempre tiene a sus hijos en su mente,los tiene presentes en el ambito de sus intereses y,ojala,por lo menos en su corazon Platica 18 de junio 1966-tiene 81 años-los educadores son personas que nunca dejan de amar Omnisciencia de Dios DIOS PADRE ES OMNICIENTE-el padre humano debe saber,de alguna manera,todo lo que concierne a su hijo Sabiduría del Padre Omnisapientia- Santidad del padre Platica 18 de junio 1966 a los 81 años-mi santidad consiste en que en mi vida ya no conozca otra meta que realizar la voluntad de Dios Padre-si a la voluntad de Dios Misericordia y justicia del padre No se deja doblegar ,sino que es la justicia personificada,la verdad personificada Lc 15,11 sig DIOS es justo y veraz El actuar paterno:la autoridad El padre debe presentarse ante el hijo como encarnación de la autoridad divina El padre es la encarnación de la ley Ley y legislador El amor a la ley siempre debe implicar tambien amor al legislador Padre terreno y Padre DIOS Porque ya no existen verdaderos padres,por eso hay poquisimos hijos religiosos El ejercicio de la autoridad y su influencia en el niño El padre abuso de su autoridad hasta llegar a la brutalidad Debe existir firmeza,fuerza,inmutabilidad, en las manos ,en la cabeza y en todo el ser del padre Hay que ser padres y no abuelitos (blandos se require disciplina) Actitud de respeto y autoridad El respeto esta al servicio del niño EDUCAR según el padre kentenich –"servir desinteresadamente la peculiaridad y la originalidad ajena,significa servir desinteresadamente la gran idea que Dios ha colocado en cada personalidad y,con ello ,servir desinteresadamente a Dios Sustituto del padre-padre sustituto putativo o espiritual Experiencia por contraste Atraves del desengaño Lo que el padre natural regala al hijo Tierra de padres,tierra de niños,tierra de Dios Puede ocurrir que a personas ,que en su infancia nunca recibieron un amor autentico de parte de su padre, a pesar de todo,Dios les regala más tarde hijos espirituales ,lo cual les permita ,ya en edad adulta,desarrollarse sanamente y recuperar esa vivencia no vivida del amor filial y paternal Cuanto mas amo a mis educandos ,tanto mas me formo a mi mismo Educar para la audacia Funcion de la autoridad materna "la madre debe ser el elemento que equilibra la familia El llamado a ser perfectos como el Padre ¡vosotros padres ,sed santos como santo es vuestro Padre celestial! El varon debe ser creador y no solamente un "hacedor" de cosas *****EL padre kentenich cuando usa expresiones como fiera,indio(salvaje),hiena, o bestia hace referencia a la literatura de su tiempo,es lo que HETTINGER ha llamado-humanidad sin religiosidad se convierte en brutalidad EL PROBLEMA DE LA AUTORIDAD-JORNADA PEDAGOGICA 1951-EL PADRE TENIA 66 AÑOS-ESTO APARECE EN EL LIBRO QUE SURJA EL HOMBRE NUEVO La familia ,celula basica del orden natural A-imagen e importancia del padre La autoridad paterna,su raiz Conciencia paterna y de la paternidad 1-perdida de la autoridad paterna 2-razones de esa perdida de la autoridad paterna a)razones inmediatas externas. La guerras****recuerde que el padre kentenich vivio las dos gueras mundiales y la guerra fria,por eso vivio siempre pensando en los tiempos difíciles o apocalipticos b)razones inmediatas internas desvalimiento el mismo ha tenido que exponerse continuamente a peligros para los cuales no estaba preparado ***recuerde que era huerfano de padres y fue educado por los abuelos y luego estuvo internado en un hogar,después su familia fue los pallotinos de san Vicente,luego fue preso politico y estuvo en el campo de concentración de dachau y estuvo exiliado 14 años en estados unidos,quien mas que el sabe del desvalimiento……Por eso su cobijamiento en la Mater y Padre Dios c)Razones mediatas –protestantismo -El iluminismo 3-importancia de la autoridad paterna A)-la autoridad paterna constituye un vigoroso apoyo para la persona y la comunidad Busqueda de otros valores para reemplazar la carencia de padre -la comunidad B)-la autoridad paterna es fundamental para experimentar la paternidad divina Padre ejemplar El padre no tiene un profundo respeto por la madre,por su esposa muy pronto,la mujer con los hijos formaran,de acuerdo a una ley de sobrecompensacion,un partido de oposición contra el padre Renovación del mundo,mediante la renovación del padre,de la paternidad b-polaridad creadora 1-primera funcion Para llegar a ser verdaderamente madre,ella necesita de la autoridad paterna 2-segunda funcion La paternidad necesita de una verdadera maternidad para su desarrollo a)la mujer auténticamente maternal tiene la funcion de complementar la tarea de la autoridad del padre frente a los hijos b)frente a la funcion del padre,corresponde a la madre,la segunda tarea de calar mas hondo,abarcar la totalidad de la vida y cobijarla c)además ,en tercer lugar ,la mujer tiene la tarea de complementarse al varón ,al padre,en su propia manera de ser el padre es cabeza,fuerza,seguridad,y firmeza de varon la madre es corozan,acogida y dulzura LIBRO 50 -EN LAS MANOS DEL PADRE PADRE NUESTRO como escuela de oración Hacia la casa del Padre va nuestro camino-SCHOENSTATT La fe activa y practica en la Divina Providencia implica vivir con radical seriedad la fe en el mensaje del Padre que nos proclama Jesús Del abandono de Dios La luz fundamental universal del amor –SAN FRANCISCO DE SALES—1 jn4,8—– Juego de amor –cantar de los cantares hasta Teresita de Liuseux y su parabola del fuego Patrocentrico Reino mariano del Padre Jesús –Hacia el Padre por el Hijo Maria-conducir al Hijo hacia el Padre 31 de mayo 1949,cuando el padre tenia 63 años-fundamentar un pensar,vivir y amar organicos y hacerlo fecundo para el futuro del cristianismo 1-EL MENSAJE DE CRISTO SOBRE DIOS PADRE Poema padre de charles foucauld 1.1.-jesus anuncia que Dios es Padre Jesús nos habla sobre el Padre ,sobre el sentir paternal de su Padre .Ser Padre y ser paternal no es lo mismo ¡cuantos padres desnaturalizados existen hoy! Por ejemplo padre alcoholico …..Pues bien ,Dios no puede ser asi .En su caso ,ser padre y tener un sentir paternal constituyen una sola realidad Escuchemos con atención lo que nos cuenta el Hijo sobre su Padre.es la Buena Nueva de Jesús .Dios es nuestro Padre .El viene a su pueblo elegido ,a Israel ¿Y qué imagen de Dios halla en él? El Fariseismo se habia difundido ampliamente y queria destacarse a toda costa en el cumplimiento de la ley .En alas de ese legalismo habia creado nuevas leyes .Los judios fueron modelando asi un Dios que estuviese en consonancia con la imagen que ellos tenían de si mismo ¿Cómo concebían los judios a su Dios en tiempos de Jesús? Como un Dios tan ligado a la ley como ellos .Como si este Dios tuviese en el cielo su propio Sanedrín ,y cavilase con él todo el dia sobre la ley ,sobre lo que aún podia permitirse o no .Un Dios que observa con exactitud la ley ,que cumple con el sabado .En el cielo tiene además un templo .Alli celebra su Sabado con sus filacterias En la concepción que se tenía de Dios en tiempos del Señor ,no se habia dejado ya lugar para la bondad divina .En el Pero luego la imagen de Dios se fue anquilosando ,y paso a ser figura de un severo Dios legislador y terrible .Y llega entonces Jesús ,y enseña la noción de padre,si bien contemplando en el ser de Dios ese aspecto de seriedad y severidad .El concepto que Jesús tiene de Dios es simplemente el concepto de padre o bien una concepción fuertemente impregnada de la idea de la idea de la paternidad divina –mt11,27—Queremos conocer al Padre ,por eso queremos ir a Jesús .Porque el concepto de Dios que tiene el Señor es sustancialmente un concepto de padre.De ahí que cuando Jesús habla de Dios ,en su discurso encontramos casi continuamente el nombre padre Los israelitas comenzaban su oración diciendo :Señor ,Dios de Israel ,de Abraham,de Jacob,dios todopoderoso,etc …Cristo nos enseña a orar—jn17,6— Asi habla Jesús ¿Qué nombre emplea entonces para dirigirse a Dios? El de padre He aquí la Buena Nueva .Por eso , a la servidumbre del Antiguo Testamento ,San Pablo le contrapone ,y con énfasis ,la filialidad del Nuevo Testamento .En efecto "siervo de Yahve" era el termino del Antiguo Testamento que definia la relación del creyente con Dios Dios es nuestro Padre .He aquí –repito-La Buena Nueva Ypor eso Dios está colmado de un autentico sentir paternal .Jesús habla sobre el Padre de una manera que contagia entusiasmo ,al punto que uno de sus discipulos exclama —jn14,8—- ¿Dónde pone de manifiesto el Padre su sentir paternal? En todo ,simplemente en todo .Por eso no hace falta pedir nada,ya que él sabe lo que necesitan —mt6,32— A la hora de referirse al Padre ,Jesús sabe hacerlo con acentos poeticos ,brindandonos una imagen muy distinta de Dios .Ya no se trata del Dios que solo quiere leyes.El es mi Padre y su paternidad no se ve perturbada por su justicia .Es justo y castiga a los pecadores por que ellos no se pliegan a sus designios paternales ,el no premia ateniendose con criterios rigoristas a determinadas medidas o meritos ,sino queda la recompenza plena ,da el ciento por uno Dios quiere ser el Padre de todos ,sin excepción .Y este concepto de Dios es muy distinto de aquel del judaísmo ,tanto del judaísmo temprano como el tardio .He aquí la nota dominante de la religión de Jesús :entregarse filialmente al Padre ,plegarse amorosamente a sus designios de Padre.Esta concepción de Dios habra de transfigurar la cosmovisión humana La cosmovisión judia se habia distorsionado también en nuestra cosmovisión catolica detectamos hoy muchos aspectos enfermizos .Jesús y su doctrina dan testimonio de otra cosa: Dios es el Padre .Todo lo que hace nuestra vida nos llega de sus manos divinas .Por eso debemos recorrer llenos de alegria el camino de la vida .Alegremonos por todo lo bueno y hermoso ,porque todo proviene del Padre Todos los apostoles y especialmente aquellos que supieron comprender mejor al Señor ,abrazarón esta enseñanza —rm8,14 y 15— Asi como una madre le enseña a su hijo a pronunciar ¡mamá,papá! ,asi también el Espiritu Santo clama en nosotros ¡Abba,Padre! Más aún ,Dios nos persigue con su amor paternal El hombre moderno es un buscador de Dios .Ahora bien..¿que tipo de Dios busca? ¿al del Antiguo o al del Nuevo Testamento ? también nosotros buscamos a Dios ¿A que Dios hemos encontrado hasta ahora ? Muchos hemos hallado al del Antiguo Testamento ,al que nos infunde temor .Por eso hay tantas casas enfermizas en nosotros ,hombres modernos También en nosotros ,los sacerdotes .En Efecto hay muchas personas cuya fe gira en torno a obsesiones No en vano se habla de una religión carente de alegría .En Cambio la religión de Jesús es la de una razonable despreocupación …..

Queremos llegar a ser sacerdotes ,queremos hacer feliz a la gente .Llevemos al mundo el Dios del Nuevo Testamento .De lo contrario agravaremos su crisis religiosa (este puede ser un tema de brillantes conferencias capaces de motivar al publico más exigente) De ahí que nuestra consigna sea entonces destacar todo ritualismo vacio .No debemos asumir obligaciones a la manera tradicional .Las obligaciones que cultivamos en el movimiento operan solo a modo de un seguro ,y nada más Si no las concebimos como tales ,estableceremos vinculos obligatorios según un criterio ya superado ,que pronto nos retrotraera a la antigua imagen de Dios Vivamos entonces como Hijos de Dios y demos testimonio de esa vida en todas nuestras acciones ,incluso en nuestra oración .Porque ,hablando humanamente ¿no parece como si Jesús hubiera venido en vano,como si debiera volver a traernos al Padre? GOTTESKINDSCHAFT 1 de junio 1922 cuando el padre tenia 36 años 1.2-marcados rasgos de Padre en la imagen de Dios que predica Jesús Imagen paternal de Dios en el Nuevo Testamento La imagen neotestamentaria de Dios tiene marcados rasgos de Padre .De ello nos hemos convencido con tanta frecuencia y profundidad a lo largo de decenios ,que basta con hacer una mención .Se ha hecho carne y sangre en nosotros la tarea del Señor de revelar esos rasgos a sus atonitos oyentes y a su sequito y sumergidos ,de una manera misteriosa ,en su propia filialidad .En su oración sacerdotal ,repasa toda su vida y da testimonio ante su Padre celestial:YO he proclamado tu nombre……—-jn17,6— Tu nombre de Padre .Tal como el siempre y en todo giro entorno al Padre-en la oración ,en el trabajo y en el sufrimiento –asi también atrae a todos los que le siguen hacia esa corriente de amor al Padre .Asi lo hizo durante el transcurso de su vida .Asi también lo hace ahora en la liturgia y atraves de mociones interiores .Nadie lega al Padre sino es por él.Solo entonces ha cumplido su misión ,cuando todos los elegidos encuentren vitalmente ,en su ser ,en su actuar ,el camino hacia el Padre El pone el nombre del Padre en los labios y en el corazón de los suyos y les enseña a rezar :Padre Nuestro….

Por eso ,con un entusiasmo arrebatador y mediante coloridas imágenes ,anuncia no solo el mensaje de la providencia general del Padre ,sino también , y sobre todo ,de su Providencia especial.La Providencia general era conocida por sus oyentes ,que habian pasado por la escuela del Antiguo Testamento .No era novedad para ellos que Yahve se preocupara de toda la creación ,que alimentara las aves del cielo y vistiera los lirios del campo.Ellos sabían que Israel era el favorito de Yahve su pueblo elegido también conocían suficientes casos de su historia ,en los cuales habia actuado una Providencia especialisimo de Dios .Solo tenian que pensar en los patriarcas y en los profetas .Con cuanta frecuencia se habia repetido en el curso de los siglos pasados de una u otra forma ,lo que la Sagrada Escritura cuenta de Moisés —ex33,11— Novedad era para ellos que el Padre esta personalmente interesado al maximo por cada infima pequeñez de cada persona en particular ,que se preocupa paternalmente de ello ,de tal modo que —-mt10.30—Este es el mensaje de la Divina Providencia especial o individual Nos hace prestar atención al hecho que Dios no sólo abarca todo el gran acontecer mundial con sus leyes inherentes y activas y que lo conduce sabiamente a una gran meta planeada , al hecho que con ello no solo tiene ante su mirada algunos grandes jefes del pueblo,sino que ,simultáneamente y de igual modo ,se preocupa solicito por cada uno en particular ¿Qué nos dice Jesús sobre la fe en la Providencia ,tal como lo bosquejamos? Primero ,escuchamos un par de enseñanzas de Jesús y tratamos luego de condensarlas en una doctrina general sintetizndola en pocas frases —mt 6,8—- ¿Qué debemos presuponer al escuchar estas palabras? Toda la doctrina de la Divina Providencia .Dicho de modo más exacto,se trata de la doctrina que nos dice que el Padre Dios ha proyectado un plan-expresado en forma humana –que lo ha sopesado todo en forma cuidadosa …..¿de que modo he sido creado? ¿Cómo son los distintos caminos del destino en mi vida? Todo esto esta previsto .Si yo digo "predeterminado ",entonces ,de todos modos ,debo decir "predeterminado" en un recto sentido "Todo previamente planeado ,todo previsto ,todo predeterminado ,pero tambien y al mismo tiempo ,precalculadas las gracias que se pondrán a mi disposición para tener la capacidad de descubrir este plan en detalle .Pero no solo para descubrirlo ,sino también para realizarlo .Entonces ,escuchen nuevamente "El Padre sabe" ….Y es asi porque él lo planeo todo por si mismo ,porque todo lo previo y porque tiene en su mano la realización hasta en el menor detalle .El conduce mi vida .Pienso que deberiamos grabarnos la frase " conducción de mi vida " él la conduce y la ha conducido Y por eso –cuando esto asi sucede ,como consta teológicamente –podemos comprender la frase "El Padre sabe lo que ustedes necesitan .El lo sabe ,él ha establecido que yo necesito tal cosa y él esta dispuesto a darmelo todo.Es por eso que agrega "sin que se lo pidan" Por lo tanto ,yo no necesito decirles que me falta algo,no debo hacerle ver que ahora lo necesita .Esto es algo evidente en si mismo……—-mt10,29 a 31—– Otras formulaciones van aún más lejos .Acentuan intensamente algo que a los oyentes de aquel entonces también les era extraño :Dios no se preocupen solo del pueblo elegido .Sus oyentes estaban convencidos de este solo pensamiento :Israel es el pueblo elegido.Esta fe iba tan lejos que los israelitas pensaban que los demás pueblos no eran objeto de su Providencia y de su amor ¡Pueblo elegido! Pero el pueblo en su conjunto ,no cada uno en particular Esto deben tenerlo presente como telón de fondo y entonces comprenderán lo que sgnifica :El Padre no sólo se preocupa del pueblo de Israel ,en su conjunto ,no solo de cada israelita en particular no sólo se preocupa de cada miembro del pueblo de Israel ,de cada pequeñez ,sino que ,aún más alla ,se preocupa de todo lo creado ,y especialmente de todos los hombres No hay nada en mi vida ,ni lo más minimo ,que no esté contemplado en este plan El se preocupa de cada pequeñez en lo que nos atañe a cada uno y en cada uno .Presupongamos esto y entenderemos de inmediato las enseñanzas que el Señor nos quiere impartir dos gorriones por una moneda Cristo se expresa en forma practica (él es,por lo demás,muy popular en sus descripciones ,se adapta al pueblo ,es decir ,a sus oyentes ,y dice –mt10,29—No es difícil trasladarnos las circunstancias de entonces .Evidentemente ,para la mentalidad de esa época ,si no nos equivocamos ,y quizás más que en la actualidad ,el mundo de los pajaros tenía muy escasa importancia .No se trata solo de que se pueda comprar ,dos gorriones por una moneda ,sino que lo más importante ,lo más esencial ,es que "ninguno de los gorriones cae al suelo sin el consentimiento del Padre " ¿puede expresarse esto en forma más sencilla? De modo que de estos seres insignificantes ,de los que Nadie se preocupa ,se preocupa el Padre ,y ninguno cae al suelo sin que así este en el plan del Padre .¡cuanto más se preocupara de vosotros! Todos los cabellos estan contados —-Mt10,30—– ¿Qué significa esto? Dios debe ser un estupendo contador.El conoce,por lo tanto ,todos y cada uno de los cabellos de mi cabeza.Los exegetas acostumbran a explicar la frase "todos los cabellos de vuestra cabeza ",diciendo que se trata de esos pequeños vellos que tenemos comúnmente en el cuello,de eso se trata.si esto es asi ….asi parece ser…¿o será solamente una imagen cualquiera? Y si fuera sólo una imagen ,entonces la imagen es en verdad suficientemente explicita. .Si esta imagen tiene un valor simbolico ,entonces nuevamente ,en la practica solo puede significar : él se preocupa de mi ,él sabe de mi.Y todo lo que se realiza en mi vida ,él lo previo y lo planifico .Pero todo por amor ,para el amor y a través del amor .Todo esto debe reforzar mi vinculación amorosa a él Los lirios del campo Una ultima enseñanza va en la misma dirección :se nos llama la atención con un nuevo ejemplo de la vida practica.Dice que observemos como se viste a los lirios del campo y como se cuida de los pajaros del cielo ,Salomón ,en todo su esplendor —-mt6,28 y 29—-.Los pajaros del cielo no siembran ni cosechan,estan solamente entregados a la Divina Providencia ,y el Padre se preocupa de todos ellos ,sin excepción Texte-ZUM VORSEHUNGSGLAUBEN 1.3-jesús y la misión de revelar al Padre En realidad deberia bastar lo que les expuse al comienzo ,ya que vivimos en ese mundo.Cada palabra que apunte a la meta fijada debiera estar saturada de significado para nosotros .No obstante añadirse algunos pensamientos sobre la misión del Señor .En este punto podría decirles ,de manera suscinta ,lo siguente :según la Sagrada Escritura ,el Padre del Cielo le confirio muy claramente a Jesús la misión de revelar al Padre .Y esta misión fue cumplida en tres etapas distintas 1-Dios es Padre 2-Dios es mi Padre 3- Dios es también el Padre de ustedes ,por lo tanto es nuestro Padre 1.3.1-Dios es Padre Para examinar este punto con todo detalle abran el evangelio y fijense lo que nos relata San Mateo sobre el sermón de la montaña .Advertiran entonces que todo lo que Jesús dice alli esta orientado conscientemente en una dirección y puede resumirse en un solo termino PADRE mediten pues con —-mateo capitulos 5 al 7—– En el comienzo del sermón de la montaña ,en la pericopa de las 8 bienaventuranzas ,observen que,luego de exponerlas ,Jesús nos exhorta a hacer "brillar asi nuestra luz delante de los hombres ,para…..—-mt5,16—- Es muy recomendable encuadrar en el marco de la Sagrada Escritura todos los procesos de vida ,las vivencias y regalos que recibimos en la interioridad del alma .En el sermón de la montaña ,Jesús nos da la nota dominante de su enseñanza .Pero el Señor no se conforma con hablar sólo de obras exteriores sino que su interes se centra ,para decirlo sin rodeos en nuestro propio lenguaje ,en que esas obras broten de una profunda actitud Repasen en el énfasis que pone Jesús en ello ,y como lo fundamenta de un modo singular.En efecto ,nos dice que el Padre ve en lo secreto,en lo oscuro ,su mirada cala hasta el fondo de nuestra alma .Se trata pues del Padre .Dios es Padre ¿Quién es padre? Dios es Padre,Dios es bueno ,bueno es todo lo que él hace Pero sigamos adelante ….como comprenderan ,lo importante es presentar las ideas esenciales .Cuando Jesús enseña a orar ,propone una unica oración que les repite a los suyos y les lega como herencia ¿Qué tipo de oración es está? Una oración filial ,una oración dirigida al Padre Podriamos detenernos más en este punto para meditar sobre las razones dogmaticas que llevan a Jesús a volverse hacia el Padre.Creo que no se nos hará fatigoso hacerlo La liturgia es representación de las acciones de Cristo y ,por eso,siempre gira entorno al Padre,al menos asi lo observamos en las oraciones liturgicas tradicionales Por otra parte ,el Movimiento Liturgico ha comenzado a rescatar gradualmente esta gran constante del estilo y de las oraciones de la liturgia .Y nos preguntamos por la razón de tal viraje .Por que en cuanto a la vida Cristiana y al estado oracional ,el movimiento liturgico se limita durante decadas solo a la mistica cristica Sin embargo –todo tiende por ultimo hacia el Padre- A la luz de todas las observaciones que estoy enumerando comprendemos cuan importante era para Jesús la misión de revelar al Padre y el fervor que puso en ella De lo dicho podemos extraer la siguente conclusión y consigna :encendamos personalmente y encendamonos los unos a los otros de entusiasmo ,por enta misión de revelar al Padre .que nuestra oración ,nuestro amor ,nuestra vida ,que todo de alguna manera palpite por Dios Padre ,que vuelva a estar inspirado por él ,centrado y concentrado en él Prosigamos ….Preguntemonos asimismo cómo fundamenta Jesús su enseñanza sobre la perfección .Hemos escuchado a menudo esas palabras suyas,pero pocas veces las hemos puesto en este contexto tan profundo .Repasemosla—-mt5,48— ¿Por qué otro motivo habremos de aspirar también a tal perfección ? por la razón de que Jesús mismo ,con toda su vida ,su empeño,su pensamiento y su amor,solo quiso una sola cosa :ser igual a su Padre Hemos enfocado el primer tramo de las enseñanzas del Señor durante su vida publica .si lo hemos hecho con acierto ,si hemos entendido cabalmente a Jesús y los textos citados ,cabe preguntarse entonces , a modo de resumen :¿Qué es lo que enseño el Señor ? ¿Qué debía enseñar alguien que estaba tan colmado por la misión de revelar al Padre? Que ese Dios es Padre Dios es mi Padre En la segunda etapa el Señor no se cansa de repetirles a su pueblo ,oyentes ,discipulos y apostoles ,la gran verdad de que Dios es también su Padre.Que lo es de una manera incomparable .Que él ,Jesús ,es el Hijo Unigenito del Padre y consubstancial al Padre .Como solía hacerlo siempre ,también en este punto el Señor evito proceder con precipitación .Fue preparando lentamente al Pueblo para esta revelación ,lo hizo a través de una serie de milagros , de intervenciones divinas en el orden natural.Y el pueblo que lo contemplaba ,que vivia junto a él ,se maravillaba Jesús procuro crear el espacio en el cual dar su testimonio ¿Qué testimonio ? Que él era el Hijo consubstancial del Padre Eterno Paso a citarles dos sencillas escenas del evangelio para que volvamos a tener una mayor claridad en este campo hablando humanamente ,era comprensible que en ciertas ocasiones el Señor les preguntase a los suyos —mt 16,13—Esta pregunta estaba unida a una intención pedagogica de parte de Jesús .Y los apostoles dieron varias respuestas A continuación hallamos la clave ,la meta de la educación que el Señor impartia a los suyos —mt16,15 sig— Naturalmente nuestros exegetas se dedicaran a desentrañar lo que esta confesión significa en particular .Sea como fuese ,prestemos atención a lo que el Señor le dice a Pedro y nos dice también a nosotros mismos,es realmente una confirmación —mt16,17— Estas palabras constituyen un testimonio contra tantos pensamientos religioso, o mejor dicho ,teñido de religiosidad ,que abunda en estos tiempos modernos .No la carne ,ni la sangre ,no el pensamiento terrenal –natural .Porque el pensamiento terrenal –natural no toma en cuenta todo eso "no te ha revelado esto la carne ,ni la sangre ,sino mi Padre que esta en los cielos " En otra oportunidad jesús fue exhortado públicamente a decir si era el Cristo —-mt26,63—.El Señor hubiese podido esquivar la respuesta ,y cometer una traición como quizás muchos de nosotros la cometerian si se viesen en una situación similar .En cambio Jesús ,en aquella hora,se yergue en toda su majestad y responde —mt26,64—Y a continuación expone cómo el mismo habrá de venir un dia sobre las nubes del cielo En suma ,un aspecto de su misión era demostrar que él es el Hijo Unigenito y consubstancial del Padre Para completar el panorama podemos decir que su misión admitia otro aspecto .en cuanto a su naturaleza humana ,resulta evidente que Jesús solo tenía una gran misión :la de entregarse totalmente por amor al genero humano ,para llevar asi a los hombres hacia el Padre Repasen la oración sacerdotal de Jesús -pero,haganlo,por favor ,realmente ¿Qué perciben en ella? ¿ De que tomamos conciencia al leerlas y meditarlas? En ella se nos revela toda la riqueza de su corazón de Hijo frente a su Padre .Un corazón que,en su relación con los hombres ,se muestra como un corazón paternal transmitido de suma calidez y lleno de un extraordinario espiritu de sacrificio Pues bien ,no se ahora que texto podriamos examinar en particular .Quizás habria que enfocar ante todo aquel otro —jn17,6— Tomen estas palabras del Señor al pie de la letra ,como plena confirmación ,expresión ,afirmación y confesión .Al contemplar su vida ¿Qué es lo que él ha llevado a cabo?¡cumplio su misión ! "he manifestado tu nombre(el nombre de padre ) a los hombres Observen además la calidez de su discurso cuando habla de su Padre .Fijense en cuantas frases comienzan y concluyen con la palabra padre .Si "Padre,Padre,Padre……" Ora se trata del Padre justo ,ora del Padre que ama a los suyos .Jesús gira continuamente en torno al Padre Para tener otro ejemplo sobre el tema ,relean asimismo el versiculo —jn17,4— ¡La Obra! ¿a que obra se refiere ? La de establecer el Reino del Padre.La obra y solo la obra .Considerado desde el punto de vista puramente humano,¡Cuánto hubiera podido hacer Jesús en alas de su inteligencia y talento .sin embargo se limito solo a una cosa :"He llevado a cabo la obra que me encomendaste realizar " ¿Podre decir lo mismo el dia en que Dios me llame a su presencia? ¿he anunciado yo por todas partes el Reino del Padre tal como Jesús lo hiciera ,vale decir ,como una misión recibida de Dios ,de Dios Padre? Sea como fuese ,les anticipo ya que se trata de Dios Padre contemplados en el contexto y marco de una visión global organica .Examinen ustedes mismos lo que esto significa en detalle —-jn8,29—- ¿perciben la riqueza de contenidos de estas palabras ? Nos hablan de un estilo de vida patrocentrico y de la actitud fundamental que cultiva Jesús :hacer siempre lo que le agrada a su Padre Dios es nuestro Padre En resumen, en la primera etapas se nos presenta por excelencia la doctrina sobre Dios Padre ,segundo se pone de relieve la sabiduría de Jesús que enseña a los hombres :Yo soy el Hijo Unigenito del Padre….

¿Y la tercera ? ahora la comprendemos cabalmente =estamos arraigados en el Padre Eterno ,integrados misteriosamente a la filiación divina del Hijo ,por eso Dios es también nuestro Padre ANSPRACHE AM HEILIGEN ABEND DIE SCHOENSTATT FAMILIE año 1967 cuando el padre tenia 82 años 1.4-el Padre Nuestro,una escuela de oración "Padre Nuestro"…..-Me encuentro aquí ante Dios como Dios Padre,como Dios Trino –PADRE- Padre del hijo,Padre del unigenito,pero también Padre de nosotros .Si ,Padre nuestro ,yo estoy ,como hijo ,como hijo adoptivo ante Dios ,mi Padre .Por eso es tan importante meditar nuevamente sobre el "tu" que tengo frente a mi ¿acaso no perciben como la luz que se irradia de este tú –ilumina ,mi pequeño yo,ennobleciendolo ,haciendome levantar los ojos hacia lo alto ,elevando todo mi ser ? Y yo ,por mi parte ,me apoyo en él,en Dios Padre "Padre Nuestro"…."nuestro Padre.Estas palabras me hacen sentir espontáneamente miembro de la gran familia de Dios ,y no tanto como individuo aislado "padre nuestro que estas en los cielos" a nivel popular sabemos bien lo que significan estas palabras ¿No es cierto? Ellas nos recuerdan la omnipotencia de Dios .Dios se nos aparece como la bondad y la amabilidad personificadas .Pero esta frase "que estas en los cielos " nos llama además la atención sobre la omnipotencia divina.De ahí que ante Dios debamos mantener una actitud de respeto y a la vez de amor .Con toda nuestra alma ,desde lo más hondo ,acogemos ,abrazamos al otro polo ,al tu divino ,con un movimiento en el que se observa una linea que va y otra que vuelve Traten de profundizar más en esta introducion del Padre Nuestro .No se precipiten en sacar enseguida consecuencias eticas ,sino dediquen más tiempo a sentir y gustar esta gran realidad de la inhabilitación divina ,de la Santisima Trinidad morando en el alma ,de nuestra propia entrega al Dios trino que habita en nosotros .Esta vinculación al Dios que esta en nosotros es ya oración en el sentido más eminente del termino En efecto ,necesitamos vincularnos a Dios .Procuremos por lo tanto que ese proceso de vinculacion sea siempre lo esencial,lo excelso ,en nuestra oración .No pongamos enseguida la misa en las exigencias eticas,sino más bien procuremos lograr una honda vinculación que cale en nuestro ser.

Busquemos pues a Dios en las moradas más reconditas del alma He aquí la oración por excelencia .Quizás no podemos orar porque tenemos una concepción equivocada de lo que es la oración Pasemos a la parte central del Padre Nuestro , a las principales peticiones "santificado sea tu nombre " aquí se trata de honrar la majestad divina ,de glorificar a Dios .Lo importante no es que me vaya bien a mi ,lo unico que cuenta es que le vaya bien a Dios,que Dios sea reconocido por los hombres .He aquí el sentido y el fin último de la creación Que esta consigna de alas y remonte hacia lo alto todo nuestro corazón ,toda nuestra vida Solo una es la meta a alcanzar "santificado sea tu nombre" consumamonos por ese objetivo ,trabajando ,orando,haciendo sacrificios dia y noche .que Tú ,Dios de majestad ,seas reconocido y glorificado .Y si Tu quieres alcanzar esa glorificación a través de las circunstancias politicas "santificado sea tu nombre" Pero a este objetivo se agrega un segundo :Que Tú seas santificado en mi mismo "venga a nosotros tu Reino" venga también a mi Tu Reino , a nuestra familia ,a fin de que seas glorificado por nosotros Enfoquemos ahora los grandes medios "hagase tu voluntad asi en la tierra como en el cielo" En este punto se trata de la conformidad con la voluntad divina .La gloria de Dios aumenta en la medida en que mi propia voluntad asuma la forma de la voluntad divina "hagase tu voluntad asi en la tierra como en el cielo" "danos hoy nuestro pan de cada dia " Aquí se hace referencia tanto al pan sobrenatural como a los medios naturales necesarios de subsistencia .Sabemos muy bien que para el hombre es tan peligroso vivir en la abundancia como sufrir miseria El ser humano debe disponer de lo necesario ,para que asi le resulte más aliviado vivir y pueda elevar su corazón y sus ojos hacia Dios con mayor facilidad "perdonanos nuestras ofensas como también ,nosotros perdonamos a los que nos ofenden.No nos dejes caer en tentación ,libranos del mal .Amen" Fijense que en cada una de estas frases se nos ofrece un nuevo medio ,de valor secundario ,que debemos aplicar a fin de alcanzar ,con el transcurso del tiempo ,la meta de nuestra vida Por todo esto es aconsejable que cuando no puedan orar bien,cuando se sientan fatigados ,en el tren , de viaje ,etc,recen calmadamente el Padre Nuestro .Porque es una escuela de oración de primera categoría Cuando lo que nos transmite el Padre Nuestro se haya convertido realmente en parte de nuestro pensamiento y en forma concreta de vida,entonces creceremos orientandonos hacia la grandeza misma de Dios .Quedaremos libres de ese continuo girar en torno de nuestro yo y participaremos de las cualidades de Dios ,de la grandeza de Dios y del ser de Dios —-mt6,9 y10—- VORTRAG BEI MARIENSCHWESTERN- 8 de marzo 1933 ,cuando el padre tenia 47 años 1.5-el amor del Padre al Hijo Prodigo —-lc15,21 a 24— El amor del Padre de Dios sobrepasa todo pensar humano,todo calculo humano .Si quieren profundizar esta reflexión les recuerdo una conocida parabola .Por lo común se la designa como la parabola del hijo prodigo –lc15,11 a 32—Pero me atrevería a decir que habria que ponerle un nuevo titulo y llamarla "La parabola del Infinito cuidado paternal de Dios" Contemplemos la vida diaria .Vale la pena hacerlo.

Repasemos en la relación de padres e hijos .Quizás constatamos casos en los que el padre es bueno con sus hijos mientras estos son buenos ,pero cuando se producen situaciones en las cuales el hijo o la hija defraudan las expectativas paternas ,el padre reacciona de manera terriblemente dura Mediten de nuevo la parabola del hijo prodigo .Este habia llevado ,en su casa,una vida muy comoda.Pero un buen dia se deslumbro por la posibilidad de la aventura y ya no le gusto más estar en casa.Y simplemente se fue,no quiso saber más de su hogar ¿ Y que le paso ? Todos sabemos como se fue despeñando paso a paso a la ruina Acabo conformandose con el alimento de los cerdos .Entonces se acordo de cuan bien se esta en la casa paterna Y quizas pienso también "Santo Cielo"¿qué dira papá viendome regresar con la cabeza gacha,pidiendo perdon ?" ¿Cuál fue pues la respuesta del padre? En realidad no podia pensar que en este caso el Dios de justicia deberia decirle "Ya has tenido tu parte ,por lo tanto ,ahora la puerta esta cerrada para ti, y quedara asi" O bien "Te recibo,pero con la condición de que demuestres que a partir de hoy seras otro" ¿Qué hace en cambio el padre? -¡le abrio los brazos! –la casa esta abierta ,el establo esta abierto ,el corazón esta abierto .Es como si el hijo hubiese salido ayer a pasear y hoy regresa a casa Contemplen la escena con ojo atento y mediten cabalmente sobre lo que Jesús nos trata de decir .El quiere darme un ejemplo de cómo es el cuidado paternal del eterno Padre Dios para conmigo .Todo lo hecho por él no basta ,manda sacar el mejor novillo del establo y prepara un gran banquete claro,si la escena se hubiere desarrollado en America no se cuantas cosas hubiese habido sobre la mesa:pavos,cerveza,vino…… Tomense el tiempo necesario para hacerse una composición del lugar ,vale decir ,para proyectar en nuestro tiempo actual todo lo que nos dijo el Señor por aquel entonces .Pero el padre de la parabola no se da aún por satisfecho .No le basta con haber colmado el hambre de su hijo,haberlo elevado de nuevo al estado que tenia antes de su partida del hogar ,haberle dado lo necesario ,sino que hace algo más :le pone un anillo de oro.Si ,el hijo debe llevar un anillo de oro,le da todo ,como si no hubiese pasado absolutamente nada.Más aún ,en realidad es tratado mejor que el otro hijo que se habia quedado en casa.Y este lo siente asi y protesta:¡por favor! ¡cuando has matado un ternero para mi! Y mi anillo,¡lo he tenido que pagar yo mismo,porque tu jamás me regalastes uno!" ¿se dan cuenta de la situación ? Es maravilloso ,si uno sabe tomarla en serio .Es el ideal del padre autentico .Asi debe cuidar un padre de sus hijos .Por eso tengo razón al preguntar y responder :¿Cómo es el cuidado que le brinda un padre a sus hijos?Es un cuidado paternal infinito AM MONTAGABEND –tomo 21-verlg 1996-lunes por la tarde 1.6-filiación divina en el nuevo testamento La predica del Señor y de los apóstoles ,sobre todo de San Pablo y San Juan ,utiliza con perceptible calidez la palabra hijo para caracterizar las relaciones en las que ingresa el hombre respecto del contrayente divino del Padre ,a través de la alianza —mt5,45—-rm8,14 a 16—–1jn2,14—–entre otros (ambas palabras padre e hijo reciben en sus labios una sanacidad que en el Antiguo Testamento no tenían ni podían tener para los oyentes y lectores de aquellos tiempos .Desde que la fe sabe de un Dios trino y de una vida divina intratrinitaria ,desde que ésta trajo el mensaje ,la buena noticia de la misteriosa participación en esa vida intratrinitaria que se nos ha regalado por el bautismo a través de la implantación en el Hijo de Dios hecho hombre,los conceptos padrehijo en la Alianza divina han experimentado un cuño ,una misteriosa profundidad ,un enriquecimiento sorprendente Dios ya no es más para sus criaturas meramente bueno como un padre que hace llover y brillar el sol para todos y cuido de todos—mt5,45——mt6,25 a 34– o bien ,como lo ve Goethe cuando habla del " ancianisimo,Santo Padre" y de su mano serena "que" desde las nubes que truenan siembra sobre la tierra rayos de bendición ,al que se "besa la ultima orla de su vestido",con "estremecimiento de niño fielmente en el pecho" (J. W. GOETHE,poema "limites de la humanidad ) No ,el Dios de la Alianza es Padre,nuestro Padre en los cielos —mt6,9—que ha engendrado a su Hijo eterno y consustancial ,que ha enviado a ese Hijo a la tierra y lo ha hecho asumir la carne ,que a través de nuestra incorporación en el unigenito nos hace hijos suyos de una manera que sobrepasa y eclipsa infinitamente toda paternidad puramente natural Por eso ,el credo reza……..(rezar mentalmente el credo)—–ver libro hacia el Padre n-60 a 72— Nuestra Familia ha estado impulsada desde el comienzo hasta la fecha en forma creciente por una palpable corriente del Padre y del Hijo .Ella ha explorado en todas sus direcciones el contenido de la "relación Padre-hijo" como símbolo de la Alianza de Amor con Dios y ha plasmado a partir de alli la vida personal y comunitaria .Al hacerlo,ella ha seguido una clara conducción del Espiritu Santo,quien ha hablado de manera inequivoca a través de la "ley de la puerta abierta" y nos ha indicado teorica y prácticamente los caminos del ser niño y del Espiritu filial ,los mismos caminos que él revela en la Sagrada Escritura con un amor y cuidado que manifiestan claramente sus deseos DAS LEBENSGEHEIMNIS SCHOENSTATT-tomo II-verlag -1972 1.7-el amor paternal y misericordioso de Dios ¿Dónde esta la novedad de esta imagen de Dios ,de esta imagen de Padre? ¡ah! ¡Ya hemos tocado tantas veces el tema ! Sin duda ante nuestros ojos tenemos ya la imagen de Dios Padre como un Dios de Amor ,pero no de un amor justiciero ,sino de un amor rico en misericordia ¿Y como es verdaderamente la imagen de hijo que se nos presenta a nuestra vista? Una imagen que esta en correspondencia con aquella del padre.Porque la imagen del hijo motiva la imagen del padre .Es la imagen del hijo signado por la miseria y digno de compasión o,dicho más exactamente ,la del hijo de rey ,signado por la miseria y digno de compasión .Aparentemente cualidades que forman un contraste violento ,imposibles de conjugar Si caminamos en la luz de la fe ,si vivimos en la luz de la fe ,si aquellas palabras de San Pablo se han cumplido en nosotros y apuntan a cumplirse cada vez más —-filipenses 3,20—entonces será natural que nos sintamos interiormente como criaturas extraordinariamente valiosas ,que mantengamos la conciencia ,cada vez con mayor intensidad ,de que hemos experimentado una elevación de nuestro estado :somos hijos de rey,estamos integrados en la realeza de Cristo,integrados en la realeza del eterno Padre Dios Hijos de rey ,pero a la vez ,hijos de rey signados por la miseria ,dignos de compasión .Signados por la miseria porque el pecado original y nuestro pecado personal nos hacen sentir en todo momento y en lo profundo ,nuestra limitación ,nuestra miseria—rm8,16 y 17— En nuestra condición de hijos de rey estamos a la vez marcados por la miseria y por eso nos experimentamos también como personas dignas de compasión .Tenemos anhelo de la compasión de Dios Padre,y ese anhelo fuerza ,por asi decirlo ,al eterno Padre Dios a derramar sobre nosotros en abundancia ,su misericordia infinita Por eso,si queremos verter en forma de suplica lo que estamos meditando hoy ,esa plegaria podría expresarse quizas de la siguente manera Querida Madre ,Reina y Victoriosa tres veces admirable de schoenstatt,haz que seamos hijos de rey,signados por la miseria y dignos de misericordia .Hijos de rey que se experimenten de manera incomparable como predilectos del infinito amor misericordioso y paternal de Dios Padre Por lo tanto ,en todas las situaciones que me toque vivir,confiare en la misericordia del Padre .No me apoyare en lo bueno que yo mismo pueda haber hecho.Dos son los titulos a los cuales hemos de apelar siempre .Uno de esos grandes titulos es la misericordia infinita de Dios Padre .En virtud de esa misericordia ,Dios no ama al hijo porque el hijo se haya portado bien ,tampoco porque haya llevado a cabo tal o cual obra.Naturalmente ,esto no quiere decir que no debamos ser buenos ni que no nos esforcemos por realizar buenas obras .Pero no serán esas las cosas sobre las cuales pondre mi confianza .Apelaré siempre ,en todas las circunstancias ,al infinito amor misericordioso del Padre ,es decir ,a un amor que no he merecido, a un amor que ni siquiera puedo merecer en la medida en que me es obsequiado Por una parte ,apelaré al infinito amor misericordioso y por otro,a mi miseria personal .Estare orgulloso de estar signado por la miseria .Si bien la experiencia de limitación ,mezquindad ,falibilidad y pecabilidad ,me harán sufrir ,me causaran dolor ,no obstante estaré orgulloso de ello ¿Por qué orgulloso?¿por que habre de estar agradecido y contento? ¿Por qué? Porque la miseria personalmente conocida y reconocida es el titulo más seguro que me dará derecho a la misericordia infinita de Dios Padre Si ponemos las cosas una al lado de la otra ,sin reparar en el contexto mayor en el cual se insertan ,acabarán resultandonos incompresibles ,pareceran prácticamente inútiles al menos para el hombre de hoy ,cuya fuerza creadora se ve estimulada sin cesar por la realidad del mundo actual .Para Dios .En efecto ,el hombre de nuestro tiempo cree no necesitar de Dios porque el mismo se ha constituido en Dios .Se coloca a la altura del Dios creador ,sabe incluso imprimirle rasgos nuevos a la creación ¡Y sin embargo! Ahora bien ,por otra parte ,tenemos esa actitud de sentirse indigno y,no obstante ,brindarse con simplicidad y sencillez En esta area ,San Pablo vuelve a darnos una lección oportuna —2 cor 12,10—cuando estoy debil ,vale decir ,cuando experimento mi debilidad ….esa debilidad la sufro con la mayor intensidad cuando ,luego de haber empeñado todas mis fuerzas para hacer lo que Dios me exige a través de las circunstancias ,compruebo mis falencias por todas partes… Cuando estoy debil ,cuando me siento débil,entonces ,soy fuerte ¿Por qué fuerte ? porque en ese momento me veo obligado ,casi naturalmente ,a desposar mi propia miseria con la infinita misericordia de Dios VORTRAG FUR FUHRUNGSKREISE DER SCHOENSTATT FAMILIE -8 de diciembre 1965,cuando el padre tenia 80 años – en ROMVORTRAGE III 1.8-retorno a la casa del padre como el sentido de la historia de la salvación ¿Cuál es el sentido de la historia? La búsqueda acelerada de los elegidos y su retorno a la casa del Padre,victoriosa por Cristo ,en el Espiritu Santo Una formulación muy rica en contenidos….