La biblioteca del padre (Parte II) – Escritos del padre Kentenich (página 17)

Pero , a la vez se da una orientación que conscientemente toma en cuenta los grandes acontecimientos y transformaciones del tiempo y,de este modo ,se orienta hacia las más nuevas playas Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificare mi Iglesia La Iglesia en la nueva orilla,en las nuevas playas,novisimos tiempos " Ez 37,9 a 14 Se considera entonces a la Iglesia como una roca en medio del oleaje del tiempo .Luego ,aquel que quiere recibir la salvación de Dios debe encontrar el camino hasta esa roca Como un bloque erratico y aislado en medio del mundo Y este mundo,en lugar de esforzarse por alcanzar en su peregrinación esa roca ,se aleja en el horizonte cada vez más y más de ella.Por eso buscamos un mayor dinamismo ,por eso nos desligamos de un conservantismo rigido BARCA PIO XII-La Iglesia primitiva estaba compenetrada de la conciencia de misión de que ella debia ser alma de todo el mundo .La Iglesia se esforzo ,durante siglos ,por ser alma de todo el mundo limitado .Ahora la Iglesia actual quiere ser en verdad alma de todo el mundo ,de este mundo que constantemente huye de Dios .Con ello se coloca en primer plano una pastoral de busqueda ¡Nos lanzamos en el mar del tiempo! … Cruzada victoriosa por el mundo –alma del mundo Cuando el fundamento de las tres virtudes teologales ha sido perfeccionado por los dones del Espiritu Santo ,entonces la persona puede contar con una seguridad singular .Es este tipo de seguridad que hemos denominado "seguridad" pendular ,que nos viene desde arriba y no desde abajo .La seguridad en el corazón de Dios ,en su amor .Esa seguridad que brota del convencimiento de que el Padre Dios es quien me sostiene ,que es él quien me ha puesto ante una tarea y quien cuida que la cumpla.Mejor aún :él es quien la realiza atraves mío Una Iglesia enteramente regida por el Espiritu Santo-el centro de la Iglesia ,está en el Espiritu Santo que todo lo rige Como resuena esto en un tiempo en el cual Dios ha sido descartado y no se quiere saber más de él…Esa busqueda ,ese impulso hacia lo último ,hacia esa meta religiosa ,se lleva a cabo en una permanente comunidad personal con Cristo y en una permanente comunidad interior entre los cristianos ,es decir ,con nuestros hermanos y hermanas Tomado homilía platica 31 de diciembre 1965(cuando el padre tenia 80 años) -10 de febrero 1968(cuando el padre tenia 82 años y meses antes de su muerte el 15 de septiembre del mismo año) 4-una Iglesia renovada A-situación del cenaculo Una comunidad intima ,una apertura interior y un cerrarse Cerrarse frente a todo lo corrompido que sopla y circula en el tiempo actual Una cierta reserva frente a la penetración sin barreras del espiritu mundano también ,por lo tanto ,un cierto protegerse en medio de un orden social pluralista ,donde el peligro de que todo sea barrido por el temporal del tiempo es muy grande B-espiritu de cenáculo Es el espiritu comunitario El Espiritu de oración Y el Espiritu mariano Sería muy oportuno indicar ,a partir de aquí los signos por los cuales se muestra que este Espiritu es ampliamente universal y que nos introduce en el Espiritu de una autentica y verdadera santidad .Nos lleva al Espiritu Santo ,para invocarlo y sumergirnos en él.Nuevamente sacamos la conclusión que éste tendrá que ser el Espiritu permanente que la Iglesia debiera mantener : la Iglesia renovada quiere ser animada en forma extraordinaria por este triple espiritu Espiritu comunitario Espiritu mariano Espiritu de oración Entendamos como un concilio en pequeño ,como una repetición del Concilio Vaticano II,como una concretización del mismo Espiritu de oración –de eso se trata…tendriamos que ser pequeños o grandes maestros de oración ¡ En hora buena al pensar abstracto , a la consideración reflexiva , a la penetración metafisica de los ultimos principios ,todo el honor a ellos! Pero si el Espiritu Santo no nos convierte en maestros de la oración ,no podremos esperar que el Espiritu de Dios nos infunda todo lo necesario para que pongamos nuestros hombros a dispoción y que sobre ellos se construya un edificio que permanezca largo tiempo ,y esto en un tiempo tan revuelto y confuso como el nuestro ¡Espiritu de oración? "con Maria ,Madre de Jesús" Lo sostenemos con fuerza= queremos que el Espiritu de Pentecostés se mantenga como un bien permanente en nuestra familia Rm8,26 C-fruto del cenaculo Si la Iglesia en las nuevas playas ,en el novisimos Playas de los tiempos ,no experimenta al inicio un nuevo Pentecostés ,creo ,incluso puedo decir ,que si este Pentecostés no llega a ser una posesión permanente para la Iglesia –al menos en el sentido de que si las comunidades de elite no se dejan llevar ,si no despiertan ,si no son animadas ,sino se dejan conformar por el Espiritu de Pentecostés –entonces pienso que no hemos comprendido rectamente lo que el Espiritu Santo quiere con la nueva imagen de la Iglesia ,lo que el Espiritu Santo quiere lograr por medio de la actual revolución … Para nosotros reviste una extraordinaria importancia el que crezcamos en el sentido del concilio Vaticano II,en la conquista del espiritu del cenáculo y en el logro de los frutos del cenaculo y ¿Cuál es el fruto del cenaculo? Es la transformación lo más perfecta posible en Cristo Son exigencias altisimas.dejando de lado que la meta propuesta rara vez es alcanzada ,¿deberiamos dejar de poner como meta estás altisimas exigencias ,para la totalidad de la Iglesia ? Debemos señalar siempre la meta ¿debieramos adecuarnos a lo que hoy constituye la corriente general? Lo que hoy se predica es una aceptación tan abierta del Espiritu mundano que realmente tenemos que decir que no puede ser el Espiritu Santo el que es anunciado –Sabemos que seremos asediados hasta el fin de nuestras vidas por el Espiritu mundano .Pero de lo que aquí se trata es de cual es nuestro ideal .Se trata de lo que el concilio Vaticano II quiere ¿con qué espiritu deben ser entendidas sus disposiciones ? ¿Cuál es el Espiritu ,cual es el fruto que debe surgir finalmente de todos los esfuerzos y ordenamientos conciliares? Es el Espiritu en el cual debe ser entendido el Concilio Vaticano II,es el Espiritu que el concilio Vaticano II quiere despertar .Es el Espiritu que debe ser anhelado con toda seriedad si el Concilio Vaticano II quiere dar frutos reales en el futuro Piensen en los apóstoles antes del advenimiento del Espiritu Santo ¡cuan primitivos eran !….Tan poco esclarecidos ,tan elementalmente primitivos ,tan poco dignos de confianza ,tan humanos en su pensar y en sus cavilaciones…Y más tarde ,después del advenimiento del Espiritu Santo ,cuán agradecidos se muestran de comparecer ante los tribunales y de ser maltratados "partieron con alegría de alli" ¡que inmenso cambio de actitud ! Si expresamos este cambio con palabras que solemos usar ,tendriamos que decir : si antes estaban inmersos en lo terrenal ,ahora en cambio han alcanzado el mundo del más alla ,el mundo y la realidad sobrenatural Vuestro caminar sea en el cielo-una colonia del Cielo Ustedes sospechan que llegara el dia –y no debe estar muy lejos –en que toda la familia sea traspasada por una corriente del Espiritu Santo Retiro para la comunidad de los padres de schoenstatt -4 a 8 de noviembre 1966 ,cuando el padre tenia 80 años 5- encarnar lo divino Personalidades dirigentes ,colmados de fuerza divina El hombre de hoy no se conforma con ver a Dios presente en el cielo o en el tabernáculo ,sino que quiere ver a Dios y a lo divino encarnado en el ser humano ¿saben lo que significa esto para nosotros ? educar hombres,modelar sacerdotes ,formarnos a nosotros mismos como personas que sean una encarnación de lo divino .Permitanme recodarles aquella anécdota de la vida del Santo Cura de Ars .Un ateo parisino habia escuchado hablar sobre el parroco de Ars y su obra .Se propuso entonces "Desenmascarar al impostor " Y fue a Ars .Al regresar a Paris ,sus viejos amigos lo estaban esperando en el anden .Les dijo entonces ,con semblante muy serio "He visto a Dios en figura humana" Un hombre lleno de Dios .En mi tiene que encarnarse ,lo divino y yo mismo debo colaborar hoy en la formación de tales personas.Por eso ¡renunciemos a lo superfluo ! Si porque todo lo que sea secundario acabará por ser suprimido .En nuestros dias lo que está permanentemente en juego son los principios más esenciales .De ahí la importancia de esforzarnos por lograr una profunda divinización de toda nuestra persona Cuando lo divino esté actuando en la naturaleza humana por encima de la medida común ,sabremos entonces que los dones del Espiritu Santo estan obrando de un modo muy especial Presten atención a lo que quiero decir cn esto .El hombre moderno redimido ,el hombre que ha sido redimido de la diabolización en virtud de una profunda divinización ,solo puede ser obra del Espiritu Santo .Por eso ,a partir de una profunda convicción ,queremos sumar nuestras voces a la súplica continua ¡ ven,Espiritu de Dios! ¡envia ,señor ,tu Espiritu! Hoy es necesario ser portadores de Dios ,hombres llenos de Dios ¡ Y que difícil nos resulta serlo! No lo conseguiremos con los dones y gracias normales ,sino que para ello debe intervenir el Espiritu Santo ,los dones del Espiritu Santo La SAntisima Virgen se nos presenta como vencedora de la serpiente –gen 3,15-.El movimiento mariano quiere promover un movimiento de santidad .Alli donde aparezca la Santisima Virgen .Alli donde un movimiento mariano despierte esas importantes y origene una corriente de vida ,alli podemos confiar que ella hará descender al Espiritu de Dios ,al Espiritu Santo ,al dador de la vida Eso es precisamente lo que esperamos de un movimiento de renovación profunda :que no sea sólo un movimiento de ideas,más alla de las grandezas de las mismas y más alla de que estén como cortadas a la medida del hombre de hoy y de sus necesidades .Un movimiento de renovación aspira a ser y debe ser un movimiento de gracias ,un terremoto de gracias "que pase raudamente por nuestras filas haciendonos estremecer La experiencia nos dice que cuando se trata de lograr una obra maestra en la educación de personalidades firmes y de allanar dificultades mayores en esa formación ,dependemos totalmente de las fuerzas divina ,del Espiritu Santo Espiritu creador ,del espiritu santificante Hombres de anhelos .Por que en la medida en que palpite en nosotros un ardiente anhelo por el Espiritu Santo ,Espiritu Santificante ,podremos considerar a ese Espiritu Creador como nuestro Silencio y soledad EMITTE SPIRITUM TUUM –rm 8,27 a 29 VOLLKOMMENE LEBENS FREUDE Retiro para sacerdotes 7 al 13 de octubre 1934 cuando el padre tenia 48 años 6-con María unánimes en oración REGNUM SPIRITUS SANCTI ¿Qué esperamos en estos dias ? ¡El milagro de Pentecostés! Si,porque sin el milagro de Pentecostés ,la suplica por una paz perfecta solo será -1 cor 13- El milagro de Pentecostés debe inagurar y consumar en nuestra alma el milagro de la santidad .Por eso desde un principio tenemos que asumir una fuerte orientación teocentrica y hacer de aquella preparación de Pentecostés -¿no les parece? Hech 1,14 Todos se habian reunido allí,en el cenaculo .Nuestra capillita debe ser desde ahora en adelante nuestro cenaculo Nos sentimos pues reunidos en torno a la imagen de Maria SAntisima ,unidos a la Madre del Señor ,vinculados y ligados a ella Tenían un mismo espiritu ¡un solo corazón y una sola alma! Con Maria ¿no es evidente que sea asi? Abajo ,en el valle ,se alza el Santuario de la SAntisima Virgen .Alli estamos continuamente en presencia de la Madre del Señor ,permanecemos juntos en oración ,los discipulos rezaban y suplicaban con un mismo espiritu y sin cesar pero con Maria madre de Jesús Venga tu Reino ¡que venga el Reino del Espiritu Santo! La Iglesia tiene un componente terrenal ,humano .Por eso , a lo largo de su historia ,participa de los vaivenes del devenir universal .Precisamente esta historia universal es lo humano ,visto desde afuera .Existe pues un elemento humano en la Iglesia que explica la participación de la historia eclesial en la historia universal En virtud de esa participación resulta comprensible que en tiempos como los que corren ,en los que asistimos a una gran desintegración en el campo de la historia ,percibamos también un fenómeno de atomización dentro de la misma Iglesia Y nuevamente son los grupos pequeños el ambito preciso donde detener y revestir ese proceso de atomización La renovación del mundo sólo podrá lograrse mediante la obra de grandes personalidades que actuen ante todo en grupos pequeños De ahí el clamor por personalidades de lideres.Hombres y mujeres que sean líderes autenticos ,que se sacrifiquen asi mismos en los circulos donde actuen ,para que se instaure finalmente una paz verdadera ,para que reine una verdadera unidad en esos ambientes Y en este punto de la unidad ,creo que deberiamos introducir y cultivar en nuestra familia ,en general ,una especie de comunión espiritual .Es hermoso tener anhelos del Jesús eucaristico .Pero en la actualidad es igualmente hermoso ,y quizás más hermoso aún ,tener anhelos del Cristo mistico DER HEILIGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS Retiro para la federación de mujeres y las hermanas de Maria 24 al 39 agosto 1930 ,cuando el padre tenia 45 años,fue editado Hermanas de Maria en 1974 7-alianza de amor con el ESpiritu Santo Los dones del Espiritu Santo calan hasta las estructuras más profundas de nuestra naturaleza .Solemos hablar de inclinaciones y pasiones .Fijense que en los entresijos del subconsciente anidan ,por lo general ,nuestras pasiones más arraigadas Desde este lugar la SAntisima Virgen quiere guiarnos ,no solo también sino especialmente ,hacia una Alianza de Amor con el Espiritu Santo .La Alianza de Amor con Maria Santisima se amplia haciendose una Alianza con el Hijo ,el Padre y Espiritu Santo. La Alianza de Amor con la Virgen debe extenderse especialmente a una Alianza de Amor con el Espiritu Santo Ejercicios espirituales para sacerdotes 1967 cuando el padre tenia 82 años Platica para la juventud 14 de junio 1952 cuando el padre tenia 66 años 2-VINCULO DE UNIDAD EN EL AMOR Tu Espiritu Santo amor eterno-edith stein 2.1-el espiritu de amor El Espiritu Santo tiene una doble tarea .Si Cristo es la Cabeza ,el Espiritu Santo es el lazo que nos une a Cristo y que une entre si a los miembros del Cuerpo de Cristo El dia de Pentecostés no tiene atardecer porque su sol,el amor no se pone jamás ¿Qué quieren decir estas palabras? Pentecostés es,en verdad ,la solemnidad del Espiritu Santo o bien ,dicho con mayor exacitud ,la solemnidad del amor .Del amor podemos decir que ,en cuanto a su ímpetu interior ,no tiene termino ,casi se podria decir que es infinito .Por eso ,dia a dia necesitamos el Espiritu Santo .Porque sin él,el fuego del amor no se encendera suficientemente en nuestro corazón .De ahí que a diario , o al menos con cierta frecuencia ,recemos la jaculatoria ¡Ven ,Espiritu Santo ,llena el corazón de tus fieles y encienden en ellos el fuego de tu amor! Si cada dia tiene que ser para nosotros una fiesta de Pentecostés ,es natural que lo mismo valga, y de manera eminente ,para el tiempo de Pentecostés .Y asi comprendemos por que la liturgia durante todo este tiempo nos llama continua y expresamente la atención sobre la gran ley fundamental del amor cristiano ,sobre la ley del amor a Dios y al projimo Ejercicios espirituales para sacerdotes año 1931 cuando el padre tenia 46 años AUS DEM GLAUBEN LEBEN –editorial VERLAG AÑO 1963 TOMO 8 2.2-comunión espiritual Comunión espiritual-una familia Cristo mistico ,Jesús eucaristico ¿de que me sirve gustar del Jesús Eucaristico,si después salgo de la Iglesia y no le doy acogida al Cristo Mistico? De su bagaje cultural escolastico ,San Buenaventura nos propone dos terminos para expresar esta realidad .Por una parte nos habla de una fuerza unitiva .con estas palabras nos quiere decir que en virtud de la santa comunión ,recibimos la fuerza necesaria para unirnos a Cristo .Pero tambien existe una fuerza conjuntiva ,que se nos concede igualmente por la santa comunión y que nos habilita para unirnos intimamente con nuestro projimo En lo que atañe a su faz humana ,la Iglesia no ha logrado un suficiente cultivo del amor al projimo ,por eso nosotros queremos ayudarla en ese campo con renovados brios ¿de que manera lo haremos? Esforzandonos por ser autenticos heroes y heroinas del amor al projimo a nivel de los pequeños circulos en donde nos desempeñamos Ef 4,1 a 7 DER HEILEGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS Retiro para la federación de mujeres y las hermanas de Maria -24 a 30 de agosto 1930 cuando el padre tenia 44 años fue editado 1974 por las hermanas de Maria 2.3-fuego de amor Aparece en el libro –"niños ante Dios" 2.4-fuente del amor ¿Qué es el amor? Es una santa inclinación encendida por el Espiritu Santo .En virtud de ella ,el alma con todos sus deseos e impulsos se liga a Dios y conserva continuamente esa unión con él Rom 5,5 El manatial del amor ,la fuente del amor de Dios es el Espiritu Santo -¡Ven Espiritu Santo y enciende en nosotros el fuego de tu amor Amor natural .amor sobrenatural Estamos insertados en este mundo todos nuestros organos estan arraigados en él.De ahí que los estimulos del mundo exterior lleguen en gran cantidad al corazón a través de la puerta de los sentidos .No es de extrañar entonces que hoy haya tantas cosas que traten de granjearse nuestro amor .Por otra parte,las exigencias del amor puramente instintivo conmueven con facilidad al amor sobrenatural El manantial del amor :Oremos mucho pidiendo el don de ese amor .Por otra parte ,recordemos que el aumento del amor en nosotros no se logra tanto en virtud de ejercicios asceticos o devocionales sino más bien gracias a la venida del Espiritu Santo que se derrama sobre nosotros calmando nuestras almas.Por eso ¡Ven Espiritu Santo! Imaginemos una pieza .En ella el sol ilumina una de sus paredes .La ilumina y a la vez la hace transparente de tal modo que sus rasgos alcanzan la habitación vecina Algo similar ocurre cuando el Espiritu Santo despliega su acción .El crea en nosotros un órgano nuevo,el órgano del amor .Nos referimos a la virtud del amor infuso.Es el Espiritu pues quien la crea y quien ,atraves de dicho organo nuevo ,ama a Dios y a los hombres Por que Dios se ama a si misma atraves de mi El ama al projimo atraves de mi Ya sabemos en que epistolas San Pablo procuro realzar los valores del amor sobrenatural -1 cor 13-su himno del amor En los primeros tiempos del cristianismo ,en aquella primera comunidad de Corintio,el Espiritu Santo debio actuar con una intensidad realmente fuera de lo común .Esa actividad relevante del Espiritu motivo al apostol a dar una instrucción especial sobre los carismas ,sobre los dones ordinarios y extraordinarios de la gracia .En ella encontramos expresado con sencillez lo que yo les expuse detalladamente en forma cientifica y academica en la primera parte de estos ejercicios 1 cor 12,4 a 11 1 cor 12,12 1 cor 12,13 Aspiremos pues,con toda tranquilidad ,a ser ,por ejemplo ,oradores eximios ,o bien a desarrollar un poco más de comprensión respecto a los jóvenes .Son objetivos buenos ,grandes también puedo aspirar a dominar el arte de estar a la cabeza de una familia….Pero San Pablo nos dice algo más=Y me queda por señalarles un camino más excelente ¿Qué camino es este ? El apostol de los gentiles pasa a exponernos el Himno a la caridad -1 cor 13,1 ¿a que amor se hace referencia ? Al amor sobrenatural que sólo es posible cultivar cuando en nosotros palpita la vida divina .Este amor sobrenatural esta intimamente ligado a la vida divina .La fe ,la esperanza y el amor pueden estar también en el alma sin que se de una vida divina que fluya abundantemente en ella .Y como la vida divina es-por asi decirlo-una porción de Dios ,el amor sobrenatural es una participación en el amor de Dios Hay que tenerlo muy claro .Naturalmente se trata de un misterio .Pero al menos procuremos contemplarlo con claridad .Por eso el Apostol nos dice al final del Himno a la Caridad = Todo eso está bien ,pero lo más importante es la caridad ,por que todo lo demás pasa ¿Por qué la caridad es la más grande de las virtudes? Porque la caridad es una porción del mismo Dios .Por lo tanto ,la caridad es una participación en la vida divina .Dios no tiene fe ni esperanza ,pero si caridad .Por eso la fe y la esperanza pasarán cuando estemos ya en la eternidad .En cambio la caridad permanece para siempre Para profundizar en la comprensión del Himno a la caridad ,habria que explicar otra frase de San Pablo –col 3,14- Nosotros podriamos decir aquí que el amor es el vinculo perfecto .El amor une perfectamente al hombre con su projimo ,al hombre con Dios y a las virtudes entre si.La caridad es la Reina de las virtudes .El amor ,en la medida de lo posible ,nos une de manera perfecta con Dios.Y la explicación de ello es muy facil de dar,si han entendido lo que dijimos anteriormente ,porque el amor es una participación en la vida divina Si,una amistad con Dios sólo es posible porque el amor ha sido infundido en nosotros.Dios nos eleva hasta su altura y de ese modo podemos entablar amistad con Dios .A su vez ,ese amor infuso busca desplegarse ,desarrollarse ,tal como San Pablo nos lo acaba de exponer El amor ,el vinculo de la perfección ,es un vinculo perfecto en la medida que constituye un fundamento nuevo,vale decir ,que ofrece un cimiento nuevo y firme para las relaciones mutuas ,por que cuando lo que nos mantiene unidos es sólo un amor natural ,nuestra unidad no perdura por mucho tiempo Que nuestro amor ,pues ,no esté construido sobre el pilar de una simpatia puramente natural.Por que si esa simpatia natural fuera la fuente intima de nuestro amor mutuo ,la antipatia estaría también justificada exactamente como lo está la simpatia .En verdad ,si nuestra relación mutua se sustenta sólo en fuentes naturales ,observaremos entonces cómo ciertas personas nos causan antipatia y otras nos atraen …..La fuente última de nuestro amor es el amor sobrenatural ,la vida sobrenatural y divina que mora en nosotros En la Santisima Trinidad esa vida divina impulsa a las tres personas divinas a amarse infinitamente .Y nosotros ,en razón de que participamos en la vida divina intertrinitaria ,podemos participar también en el amor ,en la fuente del amor mutuo –gal 5,22 a 26 ¿Cuál es el motivo más profundo de amarnos los unos a los otros? ¿Cuál es la fuente más importante para ese amor? La vida divina en nosotros .

Repasen ahora estas reflexiones desde un punto de vista más filosofico.Piensen ,por ejemplo ,que la vida divina no sólo abarca al Dios trino sino tambien a todos nosotros .Por eso nos debería resultar fácil amarnos unos a otros , a pesar de que la manera de ser de cada uno pueda ser tan distinta .De ahí la necesidad de profundizar en el amor sobrenatural mutuo :"Yo amo en mi projimo al hijo de Dios " .Este pensamiento nos ayudara también cuando en la relación mutua haya atractivos que se tornen demasiado fuertes ,cuando en una u otra oportunidad sintamos con excesiva fuerza sus reclamos .En esos momentos no fijemos la atención en lo amable que pueda haber en la otra persona sino recordemos que lo fundamental es el amor divino De este modo lograremos en nuestra relación mutua la cercania y la lejania necesarias .Eso es lo más importante .Tenemos que permanecer como un misterio para el otro y , a la vez ,acercarnos más los unos a los otros.Distancia y cercania ; es necesario cultivar ambas en su debida proporción La caridad es también la reina de las virtudes .Todas las demás virtudes tienen sentido en la medida en que se nutrán de la caridad y sean guiadas por ella Concluimos asi estas palabras sobre las fuentes del amor .Que el amor se encienda ahora en nosotros .En la mira de mañana , ¿no podriamos orar pidiendo el don de este amor? Tomado de: DER HEILIGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS ,retiro para la Federación de mujeres y las hermanas de Maria -24 al 30 de agosto de 1930 ,cuando el padre tenía 45 años ,editado por las hermanas de Maria ,1974 2.5-Amor a Dios y amor a los hombres Pasemos ahora a trazar nuevamente un esbozo y a plantear luego la pregunta sobre cuál de las bienaventuranzas está en correspondencia con el don de la piedad Recuerden lo que nos dicen la teologia y la mistica sobre el don de piedad .En esta oportunidad podríamos expresarlo también en los siguentes terminos = con el transcurso del tiempo ,el alma colmada por el Espiritu Santo recibe una impronta especifica en su fuero intimo ,desarrolla una actitud interior .

Esto sucede gradualmente con el paso del tiempo y no de un día para otro ¿Qué se puede decir sobre ese sello que recibe el alma? Vuelvo a proponerles en este punto tres afirmaciones El don de piedad hace :

-que el alma cultive una devoción y sumisión extraordinarias ante Dios -que manifieste un amor y amabilidad extraordinarios en su relación con el projimo y -que ejercite una bondad y compasión extraordinarias en su trato con Dios y los hombres Al separar en estos terminos advertimos en seguida que han sido tomados de la mistica tradicional .En efecto,los misticos describieron los dones del Espiritu Santo con esas palabras tan sencillas y simples .Sin embargo no se pretende afirmar que para que los dones del Espiritu Santo desplieguen su obra en nosotros debamos tener dotes misticas No ; de ninguna manera .Los dones del Espiritu Santo ya actúan en nosotros por vía de la iluminación Pasemos a examinar los puntos enunciados 2.5.1.-el don de piedad hace que el alma cultive una devoción y sumisión extraordinarias ante Dios Mediten sobre la claridad que tenemos a la hora de creer que Dios es nuestro sumo bien.También sabemos que sólo Dios es la fuente de nuestra más perfecta bienaventuranzas .Y sin embargo nuestra alma está muy poco capatada y traspasada por esa verdad ,¡demasiado poco! Muy pobre es también nuestro entusiasmo por el Dios todopoderoso .Si ,nuestro corazón se conmueve muy escasamente ,por Dios y lo divino ,está muy poco abierto a él ¿Cuál es la causa de esta situación? La respuesta es siempre la misma :porque hemos confiado en exceso en nosotros mismos .Por que en nuestras aspiraciones y en nuestra vida según el ideal de santidad hemos colocado con desmesurado énfasis a nuestro propio yo en el centro .Si bien mantuvimos la consigna de esforzarnos por la santidad y reconocer y amar a Dios con la ayuda de la gracia ,ahora sabemos que sólo valliendonos de ese camino –el de la fe ,el de las virtudes –no llegamos muy lejos .Más aún ,es como si nos quedasemos varados en el primer cuarto de ruta y alli se acabase nuestra jornada .Nuestros recursos naturales y sobrenaturales se han agotado ¿Qué nos hace falta ? …..

Es necesario que un movimiento de ideas se convierta en un movimiento de vida ¿Por qué somos tan poco ,un movimiento de vida? Porque son escasos nuestros anhelos por el dador de la vida . CREO EN EL ESPIRITU SANTO ,SEÑOR Y DADOR DE LA VIDA ¿Qué efectos produce el Espiritu de Dios ,el dador de la vida,el Espiritu vivificante ,en la relación del hombre con su Dios ? Algo similar a lo que opera a la luz en la cera.La luz la llama ,el calor ,primero ablanda la cera y luego la derrite ,la hace fluida.Asi le acontece a mi alma cuando se entrega por entero a la guia del Espiritu Santo Si ,el alma pasa a ser entonces como cera blanda .Cuando el Espiritu de Dios ,busque modelar esa cera ,cuando desee ,por ejemplo ,imprimirle la imagen del crucificado o de la herida del costado ,esa cera blanda asumira todas esas formas con gusto y alegria Por favor ,entiendan bien lo que quiero transmitirles ….cuando el alma no es como cera blanda ,vale decir ,cuando no es dócil a la impresión del Espiritu ,aunque se describa y presente con brillantes razonamientos y palabras todas las verdades de la fe,o bien cada una de las estaciones del via crucis ,la pobre alma quedará fria ,paralizada ,no acogerá en si la imagen que se quiere estampar sobre ella .En cambio cuando el Espiritu Santo colma el corazón ,lo hace blando como la cera .De ese modo no sólo el entendimiento sino también el corazón dará cabida a esas imágenes .Renovemos por lo tanto nuestra súplica : ¡VENI,SANCTE SPIRITUS! -ef4,29 a 32- No crean que esta blandura nos resta capacidad para afrontar la vida .¡No,en absoluto ! Precisamente en esto consiste lo maravilloso de la acción del Espiritu : Cuando yo quiera abrazar la cruz y el dolor por mis propias fuerzas ,no conseguire hacerlo,pero cuando esté captado por el Espiritu Santo,mi corazón se ablandara y recien entonces podre cumplir fielmente con mi deber frente a la cruz y el dolor Pero aún hay más .El fuego asimismo derrite la cera ,la hace fluida .De esa manera la cera liquida llena la figura ,que se le imprime .El alma acoge en sí la forma de Jesús crucificado con ductilidad y calidez .Y en este punto observamos en los santos afectos de una ternura y amor extraordinarios Sigamos adelante 2.5.2-El don de piedad hace que el alma manifieste un amor y amabilidad extraordinarios en su relación con el projimo ¿Qué quiero decir con esto? Cuando el don de piedad ,cuando el Espiritu Santo colma mi alma ,entonces el amor hacia mi projimo se convierte en un reflejo del amor de Dios hacia el hombre ¿Y cómo ama Dios al hombre? Como a si mismo .Dios ama al hombre a causa de si mismo ,a causa de Dios mismo.Porque en el hombre ve precisamente su huella ,su imagen ,su hijo .Asi ama pues Dios al hombre a causa de si mismo ;y si lo ama a causa de si mismo lo ama entonces como así mismo ,vale decir ,infinitamente Pasemos ahora a considerar la aplicación de este par de ideas a nuestro caso concreto .Si mi alma está colmada interiormente por el don de piedad ,amare a mi projimo en Dios y por Dios ;y lo amaré también con extraordinaria calidez en Dios y por Dios Hasta aquí pues el primer punto ,la unidad .El hombre es ,por asi decirlo ,como un trozo de Dios .Asi pues lo amaré con calidez sobrenatural a causa de Dios De ahí que todo lo que en el amor humano me separe de Dios ,no proviene del Espiritu Santo ,o bien ,si el amor de Dios arde en mi y no me lleva a cultivar un cálido amor al projimo ,entonces pueden estar seguros de que ese amor de Dios no ha sido encendido por el Espiritu Santo De esta manera el don de piedad hace que el hombre trate a su projimo con amor ,con un amor abundante ,sobreabundante .Y asi mismo con amabilidad también en este punto el alma imita el amor de Dios hacia los hombres .Dios ama al hombre y por eso se siente impulsado a brindarse a él hasta el final Al hablar sobre la "pequeña santidad "(se refiere al camino de santidad que propone Teresa de Lisieux ) ya les llamé la atención sobre el hecho de que el corazón de Dios tiene una fuerte tendencia a obsequiar , a manifestar a los hombres misericordia tras misericordia ; y que la alegría más grande que podemos procurarle es precisamente brindarle nuevas oportunidades de derramar sus misericordias sobre nuestras miserias De modo similar procede el alma colmada por el Espiritu Santo .Ella no busca sólo darle sus bienes ,sino entregarse ,en la medida de lo posible a los hombres ,entregarse a si mismo con todo lo que posee .Pero lo hará a causa de Dios ,realmente a causa de Dios y no de si misma ; no como si esperase adquirir algo para sí a través de esa donación .De ahí que en ese amor suyo al projimo se mantenga siempre la distancia ,vale decir ,una cercania extraordinariamente cálida ,pero también una sana lejanía Meditemos un poco que concepto de santidad hemos tenido hasta ahora ….¡cuantas faltas cometimos contra el amor fraterno ,contra el amor al projimo ! Es verdad ,pero no es tan tremendo ,seguiremos cometiéndolas en el futuro .Pero lo que si es grave es no haber buscado la santidad en el cultivo de un amor al projimo extraordinariamente grande .Hemos considerado que las virtudes más valiosas eran el espiritu de oración ,la observación del silencio,la practica de la obediencia …Si ,es cierto ,son virtudes importantes .Pero ¿en qué consiste la esencia de la santidad ? En el amor al projimo por amor de Dios .Porque en la eternidad seremos juzgados sobre cómo vivimos el amor al projimo .He aquí pues la medida que se utilizará para pronunciar la sentencia ,con ella se nos medirá en la eternidad para recompensarnos o bien para enviarnos a las penas del purgatorio o del infierno Examinemos ,por ultimo ,un tercer aspecto 2.5.3-El don de piedad hace que el alma ejercite una bondad y compasión extraordinarias en su trato con Dios y los hombres Compasión en su relación con Dios….¿acaso Dios puede sufrir ? No ; sin embargo el hombre puede ejercitar esa compasión con Dios .El alma colmada por el Espiritu Santo experimenta una compasión extraordinariamente tierna por Dios cuando ve que es ofendido .Vale decir entonces que padece los pecados del mundo ,de los hombres ,con una intensidad mucho mayor que en el caso de que ella misma fuese la agraviada por tales pecados .Porque donde reina el amor ,alli el ser humano transfiere todo lo noble y bueno al objeto de su amor .Por eso el alma es capaz de experimentar una compasión extraordinariamente fuerte y entrañable por Dios Para darle a esta reflexión un marco teológico claro ,hay que recordar que el Señor durante su vida terrena podía padecer ,sufrir grandes dolores que él por entonces apuró el caliz de todo el sufrimiento que le depararón los pecadores .De ahí la entrañable compasión del alma .¡ cuántas cosas tenemos que ver y escuchar afuera ,en el mundo ! Y sin embargo ,¡ que poca impresión nos hacen! Lamentablemente el alma no se deja conmover ni captar en profundidad por ello Por otra parte el alma siente también una intima compasión por su projimo .Fijense que cuando en una persona arde ese celo desenfrenado contra las faltas de los demas ,tal actitud revela en primer lugar un egoismo y una malevolencia instintivas.No ;el Espiritu Santo no anda incentinvandonos interiormente a castigar o impedir las faltas del projimo.Cuando es el quien está actuando en el alma ,entonces sufrimos en su real dimensión lo que padezcan aquellos que nos fueron confiados ,incluso cuando ellos hayan fallado o hayan pecado En este caso se trata pues de un celo lleno de amor que busca que se supere aquel que comete una falta y no ese otro celo ,infatuado y lleno de soberbia ,que se complace en lanzar sabe Dios cuantas duras invectivas sobre el projimo .Es cierto que veces es necesario "hacer doler" al otro ,ya que el mismo amor lo exige .Pero ese dolor que se infiere tiene que brotar de un amor calido y bondadoso ¡cuantas veces en nuestra vida cometemos el error de inflingirle un dolor a otro ,pero no en aras de la bondad y del amor ! Fijense que todos nosotros desempeñamos una labor que nos pone en contacto directo con personas ,a los que ayudamos o bien formamos Si queremos ser verdaderos educadores a imagen del Dios encarnado ,del gran educador ,entonces el Espiritu Santo tiene que colmar nuestra alma . Y asi ese celo riguroso al que aludiamos se transformará en un celo lleno de amor y bondad ;el alma toda se transfigurará por la acción del Espiritu Santo .Por eso –"envia tu Espiritu y todo se renovará! También mi interioridad más profunda será renovada .Asi pues no pensemos que quizás no sirvamos para tal o cual puesto.Es verdad que todos tenemos nuestras limitaciones ,pero cuando nos colma el Espiritu Santo ,él puede enderezar lo que se ha torcido y allanar incluso las montañas ¿Por qué no debería hacerlo en nuestro caso ? Sólo es necesario que nos mantengamos en la humildad y nos volvamos hacia él con perfecta confianza Si ahora nos preguntamos sobre cuál de las bienaventuranzas corresponde al don de piedad ,los teólogos nos dirán que es precisamente la de la mansedumbre La mansedumbre pone el acento en el trato lleno de bondad y amor con los hombres a causa de Dios .La virtud de la mansedumbre sólo me preservará de deslices o extravios graves .En cambio el heroísmo de la mansedumbre sólo será posible cuando me capte y colme el Espiritu de Dios Observen la vida de Jesús .Repasen cúan manso es cuando se ocupa del pueblo.Pero fijense también la actitud dura que asume cuando debe reprender a quienes fueron llamados a ser dirigentes de ese mismo pueblo.Podriamos imitar este ejemplo del Señor cuando tengamos que tratar con dirigentes de ese mismo pueblo.Podriamos imitar este ejemplo del Señor cuando,tengamos que tratar con dirigentes .Si,debemos exigir más de ellos ,tanto de los superiores de comunidad como de los jefes de grupos .En esos casos hay que ser entonces más severos –ez 36,26 a 27- Si queremos aprender el heroísmo de la mansedumbre ,no lo conseguiremos por nuestros propias fuerzas .Existen personas que por naturaleza son blandas .Pero esa blandura no es mansedumbre .La mansedumbre es también valiente ,y madura en una maternidad o paternidad enérgica y decidida .No se puede identificar la mansedumbre con la blandura .El equilibrio justo ,lo hallaremos solamente cuando en nosotros actue el Espiritu Santo,cuando se produzca una acción sobrehumana ,divina ,que colme ,anime e impulse al alma Ahora bien ,al separar todas estas reflexiones ,lo puramente doctrinal y seguro ,lo que nos dice nuestros profesores de dogma y los misticos sobre la obra del Espiritu Santo en nuestra alma ,observamos que de todo ello se desprende una sola conclusión :la necesidad de fundamentarse más en Dios No se trata de neutralizar la cuota de actividad propia que nos cabe- y hay que hacer siempre esta salvedad –sino de apuntar a una humildad más intima ,más profunda , a una confianza ilimitada ,y esperar que la Santisima Virgen nos envíe ,desde su cenáculo,el Espiritu Santo… Lo importante de ahora en adelante es sentir "crecer" el amor en nosotros Porque solo si el Espiritu Santo se va derramando en nuestra alma podemos esperar que,al final de estos dias de retiro ,tenga lugar el milagro de Pentecostés .Hace ya mucho que anhelamos ese milagro ,nosotros que,año tras año ,venimos trabajando seriamente en nosotros mismos y que aún percibimos con intensidad la fuerza de nuestra vida instintiva y la aridez de espiritu ¡ah! ¡si nuestro corazón se abandase ,si adquiriese calidez !¡si dejase modelar por lo divino y sobrenatural como cera blanda y calida En la medida en que el Espiritu Santo empuñe el cetro en el alma ,estará asegurada nuestra naturaleza en su originalidad .Recuerdenlo siempre .Es un tremendo error pensar que bajo el cetro de la gracia ella podía sufrir algún quebranto .No se hara añicos lo sano,sino lo enfermo ,lo defectuoso .Si ,bajo el cetro del Espiritu Santo lo sano se tornará más sano aún .Porque el Dios que ha creado nuestra naturaleza es quien mejor sabe lo que nos hace falta Por eso oremos sincesar :¡ven Espiritu Santo ! captemos con la mayor claridad posible la realidad del cenáculo ,reunámonos más y más entorno de Maria Santisima ET ERANT OMNES UNANI MITER PERSEVERANTES CUM MARIA MATRE JESU IN ORATIONE .UNANIMITER -,es verdad .Nosotros también nos sentimos como una sola alma ,y estamos congregados junto a la Madre del Señor ,que con su anhelo y su súplica contribuyo a que descendiera el Espiritu Santo sobre nosotros Esta debe ser pues nuestra tarea , y con mayor razón a medida que nos vayamos acercando al final de los ejercicios .Por eso "envia tu Espiritu" Tomado de DER HEILIGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS- retiro para la federación de mujeres y las Hermanas de Maria -24 al 30 de agosto de 1930,cuando el padre tenia 45 años ,editado por las Hermanas de Maria -1974- 3-TRANSMISION DE VIDA -Espiritu Santo ,alma de mi alma –libro hacia el padre –lo escribio en Pentecostés 1965 en Milwaukee-iglesia Parroquia de San Miguel cuando el padre tenia 80 años 3.1- cristianismo como comunicación de vida El cristianismo es en primer lugar una revelación de vida y no una revelación de verdades.He aquí la tesis que nos servira de punto de partida Y al abordarla ,mediten sobre el significado del termino revelación. Puede haber una revelación de verdades o bien de vida.Dicho con otras palabras ,la revelación puede consistir en sacar a luz verdades o bien vida .En lo que hace al cristianismo ,les repito ,éste es en primer lugar una revelación de vida y sólo en segundo lugar una revelación de verdades ;es en primer lugar una manifestación y comunicación de vida y solo en segundo lugar una manifestación y comunicación de verdades Hablamos de que en primer lugar es ¡una comunicación de vida !….¿a qué nos estamos refiriendo? La religión católica ,el cristianismo ,constituye ante todo una irrupción de la vida divina en lo terrenal ,en lo temporal.Una irrupción que se verifica en la persona de Cristo ¡revelación de vida! ¿Qué se nos revela? ¿Qué se nos regala? La vida divina en la persona de Cristo Pero aún no es suficiente ,hay que avanzar un poco más.Esta irrupción de la vida divina en lo temporal significa a la vez una union ,una vinculación ,y, si les parece ,un desposorio de esa vida divina con la esposa de Cristo,con su Iglesia aquí en la tierra Prosigamos ahondando .En esa vida que es la religión podemos distinguir la accion de Cristo ,que se despliega continuamente según leyes de desarrollo especificas , y la acción coadyuvante de su esposa ,la Iglesia .Ambas confluyen en la tarea de erradicar del mundo a satanas y al pecado ,para divinizar y transformar ese mismo mundo .Es importante entender cabalmente esta tesis y tener así suficiente claridad a la hora de meditar sobre la Iglesia Ya en camino hacia un análisis más minucioso del tema no hay que pasar por alto que toda vida auténtica y verdadera está sujeta a leyes de desarrollo .Y lo mismo acontece en el caso de la vida divina que se nos ofrece en Cristo.Ahora bien ,¿Cuáles son las fuerzas motrices que actúan en este desarrollo ,que están vivas y operantes en él? Me parece que ante todo podriamos citar tres de ellas 1-vida divina inmanente .Cristo mismo es aquí la fuerza motriz ;la persona del Dios encarnado constituye una fuerza de extraordinaria potencia .Es lógico que una fuerza tan potente no se despliegue de una sola vez ,porque ese vacio que es la Iglesia no sería capaz de contenerla Precisamente porque la Iglesia está constituida por hombres La primera fuerza motriz es por lo tanto Cristo mismo ,es la vida divina ; la incomparable plenitud que nos ha sido regalada en Cristo ;es la persona del Señor ,cargada con tal fuerza 2-elemento decisivo es la receptividad de los miembros de la Iglesia .No lo subestimen .Fijense que el Dios vivo suele adaptarse de muchas maneras a la capacidad de recepción del alma humana .Repasen ,por ejemplo ,en la modalidad de ser germánica .Su profunda afectividad dio importantes frutos en la Edad Media ,similares a los que aún hoy se pueden apreciar entre nuestra gente sencilla .En la idiosincrasia de nuestros pueblos detectamos una capacidad particular ; nos referimos a la facultad de percibir e integrar verdades y germenes de vida provenientes de la fuente de la vida divina ,de la plenitud de Cristo .Y se trata justamente de aquellas verdades y germenes que pueden ser captadas e internalizadas con mayor faciidad por el corazón Asi podemos explicar que , a lo largo de toda la historia de la Iglesia ,fue la gente sencilla la que se constituyo en abanderada en el campo de la mariología .Y ello ocurrio asi porque la vida divina en Cristo se fue derramando de acuerdo con la receptividad del vaso que la acogía .Y la mariología ,precisamente porque la mariología se ocupa por excelencia de verdades,de procesos y formas de vida que se comprenden con el corazón ,por ello el pueblo germano fue abanderado en el area de la mariología….

3-las necesidades de la época constituyen el tercer elemento .Estas necesidades o exigencias del tiempo actúan como fuerza de arranque ,como energia motriz .El Dios vivo quiere regalarnos la vida divina en Cristo también para que superemos la situación que nos toca vivir en la actualidad ,para que atendamos a las necesidades que sufre el hombre de hoy La religión católica ,el cristianismo ,está asi ante nosotros en primer lugar como una revelación de vida ,una revelación del desposorio de la vida divina en Cristo .Con su Esposa ,La Iglesia .Desposorio que a su vez supone un desarrollo de esa vida divina de acuerdo a determinadas leyes….

Cristo quiere comunicarle a la Iglesia toda esa vida que fluye sin cesar .Pero lo va haciendo gradualmente a través de los siglos .De ahí que no hallemos ya en la Iglesia Primitiva el desarrollo completo,la efusión plena de las fuerzas contenidas en Cristo .Les repito entonces que el despliegue en plenitud de dichas fuerzas se ira efectuando recién con el paso de los siglos .Y no importa donde ,como y cuando quiera el Señor dar cauce a la fuerza que mora en él,puede hacerlo tanto en los primeros siglos del cristianismo como en el siglo XVI u otro momento historico .Repasen pues en cuán universal es esta concepción de Iglesia Por cierto ,ustedes quizás me pregunten ,y con toda razón :¿No se corren ciertos peligros con esta concepción .Sin duda .Pero justamente aquí está el sensus fidei communis ,el sentido de la fe ,el Espiritu de Jesuscristo ,que nos dice que en tal o cual momento es la fuerza viva y divina ,es Cristo en persona quien está actuando –jn6,63-,él da testimonio de que es el Señor quien está actuando-ef3,14 a 18- Fijense que el laico dispone del magisterio oficial de la Iglesia como agente corrector .Porque es al magisterio a quien compete por último la tarea de declarar si algo que se interpreta como espiritu de fe se funda realmente en el Espiritu de Cristo o bien se trata de una inclinación personal subjetiva .A la hora de discernir tales casos ,nuestros teologos sienten que se estremece el suelo debajo de sus pies .Hay un temblor .¿que es lo que está temblando ? Todo el piso .Porque de pronto los razonamientos del hombre pasan a un segundo plano ¡Cuánto necesitamos entonces ,como iglesia en conjunto de una guia superior ! ¿Y de que manera se guiara la Iglesia ? Ella se guia por la fe en que el Espiritu de Dios está vivo y obra en la Iglesia y a través de la conducción de la Iglesia….

Expresemos estos contenidos con una imagen .La vida divina que nos ha sido regalada en Jesuscristo es semejante a una semilla en la cual subyace una increíble fuerza germinal .¿cuando habrán de desplegarse esas fuerzas ? No importa que sea hoy, mañana o quizas pasado mañana .lo que cuenta es que no se desarrollara nada que no esté ya contenido en dicha semilla ¡Y cuanta fe en la Iglesia requiere de nosotros este proceso ,fe en la conducción de la Iglesia ,acatamiento de la jerarquia !Por una parte ,la dogmatica y, como telón de fondo ,la conducción de la Iglesia… ¿se dan cuenta del dinamismo ,de la movilidad que se introduce sí en la Iglesia ? ¿advierten como tambien en nuestra familia arde en todas partes el espiritu de fe y cómo ella ha sabido tomar las decisiones oportunas ,obrar lo correcto? Por eso nuestros corazones deberían rebosar de gratitud .Si,porque asi podemos afirmarlo –en todo lo que hemos emprendido hasta hoy ha estado presente la conducción del Espiritu Santo .De ahí nuestra confianza en que ese mismo Espiritu seguira guiandonos igualmente en el futuro En resumen ,vemos el cristianismo como un organismo vivo ,como una irrupción de lo divino en medio de la Iglesia .A modo de ensayo ,permitanme formularlo con otras palabras:Cristo imprimió sobre la faz de su Iglesia una imagen de si mismo y de su cuerpo mistico .Si bien esta imagen ya ha sido estampada ¡Cuánto tiempo necesita la iglesia hasta verla desplegada en plenitud !¡Y cuantas veces habrá que volver a imprimirla sobre la Iglesia ,cuánto más se deberá desarrollarse la Iglesia hasta ser capaz finalmente de percibir en si misma cada uno de los rasgos de dicha imagen-ef 2,18 a 22- Jornada de dirigentes de la familia de schoenstatt -16 al 20 octubre 1950 cuando el padre tenia 65 años 3.2.-Espiritu Santo ,dador de vida El Espiritu Santo es quien hace germinar todas las buenas semillas de nuestra alma ,infundiendoles una vida joven ,fuerte y floreciente .Para convencerse de ello sóo basta recordar la misión de la Tercera Persona de la Santisima Trinidad y su acción en aquella primera fila de Pentecostés,que se ha ido repitiendo a través de los siglos ,en todas partes y sin cesar ,pero también hoy el Espiritu Santo continúa actuando de esta manera En el credo de nicea –constantinopla ,confesamos y oramos :"creo en el Espiritu Santo ,Señor y dador de vida En el tema que nos ocupa es,sin duda ,nuestra fe catolica ,la que ,en definitiva ,tiene la última palabra .Y esa fe pone al Espiritu Santo en estrecha relación con la vida .Por que él crea y hace surgir la vida SPIRITUS DOMINI REPLEVIT ORBEM TERRARUM ET HOC ,QUOD CONTINENT OMNIA ,SCIENTIAM HABET VOCIS .Asi comienza la oración inicial de la misa de hoy ;asi lo rezamos durante la semana de Pentecostés ,al mediodía y a la noche ,antes de las comidas .El Espiritu del Señor ha colmado la faz de la tierra;y él,que todo conduce y abarca ,conoce las voces ;vale decir ,ante él están expuestas hasta las mociones más reconditas de la criatura ,hasta sus más intimos pensamientos ,tanto los que comunica como los que calla SPIRITUS DOMINI REPLEVIT ORBEM TERRARUM ¿ acaso estas palabras no constituyen una clara alusión ,una manifiesta repetición de aquellas otras que leemos en el comienzo de la Sagrada Escritura-Gen 1,2- sobre esta materia primordial de la cual debía formarse todo lo terreno? Por que Pentecostés está efectivamente en estrecha vinculación con la obra de la creación ,Pentecostés es otro dia de creación,es un nuevo dia de creación .El Espiritu Santo desciende del cielo a la tierra para llevar a cabo una nueva creación a nivel espiritual y moral .Porque la vida moral y religiosa de cada hombre debe renovarse .Cda vez que juntamos las manos y oramos "envia tu Espiritu y todo será creado nuevamente ",reconocemos esta verdad y pedimos que ella se confirme en nosotros Si,toda la faz de la tierra tiene que cobrar nueva vida ,debe renovarse por obra del Espiritu Santo y renovarás la faz de la tierra .Ahora bien ,Cristo ,el Señor fundo su Reino en la tierra :La Iglesia Catolica .Y precisamente será el Espiritu Santo quien reciba este reino y lo extienda hasta los últimos confines del orbe .Por medio de él el Espiritu de Cristo triunfará sobre el espiritu de este mundo ; el poder de los espiritus malignos cederá ante los derechos inalienables de Dios He aquí pues la misión de aquiel que vivifica: lograr la renovación moral y religiosa de cada hombre y de la humanidad en su conjunto .Y su acción en la fiesta de Pentecostés da pruebas de que el Espiritu Santo está a la altura de tal misión Hablando humanamente ,los planes del Señor en cuanto a la redención del mundo acabarón en un fracaso .El ,el gran conocedor del alma humana ,fue durante tres años el maestro y el educador ,el "maestro de novicios " de sus apostoles ¿con que resultado? Los discípulos no entendían a su maestro,no comprendían sus enseñanzas Inmersos por completo en lo terrenal ,los doce no lograban remontarse hacia las alturas del pensamiento del Señor .Porque su atención e interes estaban fijos en los puestos y honores del reino mesianico forjado por su fantasía .Cada uno quería ser el primero y el más grande en dicho reino .Pero cuando la dura realidad destruye sus castillos de arena ,cuando el Señor emprende el amargo camino de su pasión y muerte ,los discipulos lo dejan solo y huyen cobardemente .Uno de los de mayor coraje ,que poco antes había desenvainado la espada por Jesús ,en un rapto de su temperamento guerrero,tiembla ahora….-jn18,17- ¡he aquí pues los hombres ,los escogidos ,aquellos a quienes el crucificado les confía su causa y su misión !….Con tales colaboradores ,¿No es una locura esperar el éxito y la victoria de la causa de Cristo? Pero la preparación de los apóstoles no estaba aún concluida El Señor tenía que poner orden en el caos de sus corazones ,desiertos y vacios como en aquel tiempo del sexto dia de la creación .El debía introducirlos en toda la verdad y fortalecerlos para que llevasen a cabo actos de apostolado marcados por la valentía y el arrojo .Si ,porque el Señor habia prometido esa ayuda para la formación apostolica de los suyos Los discipulos esperaban anhelantes el cumplimiento de la promesa del maestro .¡Y finalmente despunto el dia! Vino el Esperado .Viento impetuoso y lenguas de fuego le abren camino –hech 2,1 sig-El Espiritu se posa sobre cada uno de ellos y tiene lugar el milagro de la transformación .A partir de ahora los Doce ya no se asustarán ante una criada .Percibirán con claridad toda la grandeza de su vocación sobrenatural-hech 2,4- Et coeperunt loqui ,y se pusieron a hablar en otras lenguas .Comienzan así a renovar gozosamente en su interior todas aquellas palabras que Jesús les había dicho y que desde hacia tiempo estaban muertas ,habian quedado infecundas en el fondo del alma ¡ y ahora reconocen toda la grandeza de su vocación sobrenatural ! et coeperunt loqui …Ya no se asustarán ante la sonrisa sarcástica y burlona de una criada sino que se presentáran valientemente ante todo el mundo ,llenos del anhelo de derramar su sangre ,de inmolar sus vidas por Cristo y su Reino .De ellos se irradiara una fuerza que resultara difícil de resistir De esta manera la campaña que emprendan los discipulos se convertirá en una marcha triunfal .Y mientras el Espiritu Santo halle corazones humanos llenos de anhelos sobre los cuales pararse ,esa marcha triunfal se ira repitiendo a lo largo de los siglos .SI ,basta recordar el caso de San Felipe de Neri :con sólo diez sacerdotes realmente desprendidos del mundo ,este santo florentino quería hacer que todos y todas las cosas fuesen súbditos del Reino de Cristo….

Y nosotros ,mis queridos congregantes ¡cuantas veces y con que insistencia hemos suspirado y deseado en este ultimo tiempo que descendiera sobre nosotros el dador de la gracia -¡Ven Espiritu Santo ! ,¡Ven oh ,ven ,Espiritu Divino y no tardes ! Sabemos qe para ti es muy facil transformarnos por entero y desarrollar victoriosamente todas las mociones y fuerzas positivas que subyacen en nosotros .¡oh ,ven ,colma de la fuerza de tu gracia este corazón que tú mismo has creado! Conferencia para los miembros de la congregación Mariana de Schoenstatt ,31 de mayo 1914,cuando tenia 29 años 3.3.-Espiritu Santo alma de la Iglesia Necesitamos el Espiritu Santo .En estos dias recordamos cúal es la misión que tenemos ,representándola ante nuestros ojos con perfiles bien nitidos :Trabajar en la construcción y expansión del Reino de Dios El cristianismo ,y en nuestro caso además el sacerdocio ,son para nosotros como una escalera hacia el cielo .Pero ellos también constituyen hoy ,más que en otros tiempos ,una escalera hacia la tierra : ¡venga tu reino! Se trata pues de trabajar en la construcción y expansión del Reino de Dios ¡Y nosotros podemos y debemos colaborar en la empresa ! Apuntamos a realizar una labor satisfactoria en este campo ,más aun ,queremos trabajar con heroísmo .Y para ello es necesario esperar el Espiritu Santo ,recibirlo .Si ,anhelamos llevar a cabo un eficiente servicio de construcción en el Reino de Dios .Y para trabajar como es debido ,para trabajar a fondo ,no hay que quedarse en lo periferico.Superficial,en lo secundario o en aquello que sea menos importante Para que nuestro trabajo sea util y fecundo ,debe estar orientado a lo central , a tomar como eje el alma de la Iglesia ,el alma del Reino de Dios ¿ Y cual es esa alma? Recordemos que el alma de la Iglesia es el Espritu Santo .Quizás hasta ahora no lo tuvimos presente en absoluto, o no de manera concreta ,porque de lo contrario no nos habriamos distanciado tanto de él ,y nuestras obras de apostolado habrían sido más fecundas a nivel pastoral Aquellos que desconocen en absoluto el hecho de que el Espiritu Santo es el alma de la Iglesia ,ésos son en particular los enemigos del Reino de Dios aquí en la tierra .Porque de otro modo no dejarían oír sus voces de triunfo ,jactandose de que disponen de algo más que de meros medios administrativos para abatir a la Iglesia que tanto aborrecen … Estos adversarios que piensan y se expresan así ¿ de qué se estan olvidando? Sólo ven a la Iglesia como una mera organización exterior y no como organismo Por lo tanto tampoco advierten que ella tiene un alma que es el Espiritu Santo ¿queremos realmente que el Espiritu Santo halle corazones receptivos cuando descienda a nosotros? Si así es,profundicemos en la meditación de una gran verdad:El espiritu de Dios ,el Espiritu Santo,es el alma de su Iglesia aquí en la tierra Eso y no otra cosa es precisamente lo que nos quiere decir el Señor cuando ora al Padre-jn17,18-jn20,21- Escuchemos estas palabras de Jesús como si estuviesen haciendose realidad ahora mismo ,cumpliendose al pie de la letra ….Padre ,como tú me has enviado al mundo ,yo también los envio ,para que sean uno,como tú en mi y yo en ti .Que todos ellos sean uno en nosotros ….

¿Qué nos está queriendo decir el Señor? ¿Cuál es el principio de unidad entre el Padre y el Hijo ? ¿cuál es el vinculo de unión o bien ,como dice Santo Tomás ,la fuerza primordial entre el Padre y el Hijo ? Basandose en la Sagrada Escritura ,los teologos nos dicen que ese principio ,vinculo y fuerza unitiva ,es el Espiritu Santo .El es quien enlaza y une a todos los miembros de la Iglesia entre si .Y él es quien los une asimismo con el unigénito Por eso decimos que el Espiritu Santo es alma de la Iglesia A esta realidad aluden algunas definiciones tradicionales de lo que es la Iglesia en su esencia Con su estilo genial BOSSUET nos dice ,por ejemplo ,que "La Iglesia es Cristo mismo ,en cuanto continua viviendo y actuando a través de los siglos ,las edades y las generaciones "Aquí tenemos pues a la Iglesia considerada como Cristo que continua engendrandose através de los tiempos .Y por eso se puede decir que el ESpiritu de Cristo es también el Espiritu de su Iglesia ,el Espiritu Santo En este sentido ,comprenderemos mejor lo que nos dicen grandes docotores de la Iglesia como son San Agustin y Santo Tomás de Aquino.El primero afirma que el espiritu santo es para la iglesia lo que el alma para el cuerpo.Vale decir que las funciones que el alma cumple en el cuerpo son similares a las que desempeñan el Espiritu Santo en la Iglesia…..

Nosotros que vemos la Iglesia en forma diversa a lo que era usual,que nos sentimos responsables de que la Iglesia continúe viva en el mundo actual ,nosotros que nos sentimos llamados a entregar todo por la Iglesia,lo mejor de nosotros mismos ,nuestros cuerpos y nuestra vida ,aguardaremos la venida del Espritu Santo para,de esta forma ,poder realizar un trabajo apostolico fecundo en el Reino de Dios .Si ,queremos prestar un servicio eficiente y por eso clamamos al Padre y a su Hijo unigenito:envia tu Espiritu Santo para que nos colme de vida y asi podamos actuar con mayor profudidad y continuidad sobre el alma de la Iglesia ,sobre está porción de Iglesia ,que es la pequeña familia parroquial que nos ha sido confiada Ya vamos vislumbrando con mayor detalle en qué consiste la accion del Espiritu Santo.Hemos partido de la idea de "alma de la Iglesia" Ahora bien,ese Espiritu de Dios ,esa alma de la Iglesia ,¿Qué papel desempeña? ¿Qué función cumple el alma en relación con el cuerpo ? Crea ,anima ,ordena y modela El Espiritu Santo es el principio creador en la Iglesia .El es quien verdaderamente crea la Iglesia ,crea el Cuerpo Mistico ,crea a Cristo ,crea la naturaleza humana del Hijo de Dios ,crea a Cristo como Cabeza de la Iglesia .El es quien crea lo divino ,la dimensión de la gracia ,crea en nosotros a Cristo y a sus miembros misticos .Este es pues el Espiritu de Dios ,el Espiritu Santo actuando en la Iglesia como el alma que despliega una fuerza creadora Pero también él es principio animador .El le infunde a su Iglesia el espiritu de la verdad y del amor ; él le insufla el espiritu de la alegría y del gozo El Espiritu Santo actúa además en la Iglesia como principio ordenador ,y en tal sentido es asimismo quien la modela creadoramente .Obra en la Iglesia como el gran principio de unidad ,fomentando sobre todo su crecimiento en la eucaristía Asi pues estamos esperando el Espiritu Santo que es el alma de la Iglesia emitte spiritum tuum Hay que agregar que no elevamos está suplica en soledad ,sino siempre en compañía de Maria Santisima ,que pide ,ruega y ora con nosotros :emitte spiritum tuum Nuestro anhelo es prestar un servicio eficaz en la construcción y expansión del Reino de Dios .Si ,en nuestros grupos ,en nuestra ambiente y parroquia ,queremos colaborar en la creación de una ciudad catolica ideal Pero no basta con enarbolar esta consigna ….¡los tiempos que corren exigen más! En nuestros dias todos tenemos que estar dispuestos a cumplir un trabajo heroico de construcción y expansión .Hace falta heroísmo ,hace falta gracias extraordinarias y no en último termino para discernir sobre que cimientos hay que construir .Hace falta fuerza y voluntad plasmadoras para educar a aquellos que nos fueron confiados y lograr de ese modo que el Reino de Dios sea realmente capaz de vencer al mundo ¿no fue acaso necesario en todas las épocas un heroísmo de esta indole?Si,pero hoy (1934) lo es de manera especial.Porque nos hallamos en un cambio de época y la barca de la Iglesia debe hacerse valerosamente al mar ,desafiando las tormentas de este siglo y de este mundo ¿acaso no comprobamos cómo en estos tiempos el Espiritu de Dios sopla de una manera extraordinaria ? Asi acontecio en los albores de la Iglesia y así fue siempre en los grandes cambios de época-1 cor 2,12- A la Hora de realizar obras heroicas en y para Dios ,pasamos a depender totalmente del Espiritu Santo Asi nos lo dice la teologia ,insista en que nuestros anhelos es llevar a cabo un trabajo heroico ,no quedarnos a mitad de camino,sino lograr una ciudad catolica ideal a despecho o bien como respuesta a este mar de fondo de confusiones en que se debate el tiempo de hoy Cuanto más nos sintamos convocados y llamados a la misón ,tanto mayor el fervor con el cual suplicaremos,pediremos y rogaremos:emitte spiritu tuumesperamos el espiritu de Dios ,el Espiritu Santo .Si ,lo aguardamos porque todos lo necesitamos inexorablemente Permitanme recordales la otra faz de esta misma realidad:Nosotros esperamos el Espiritu Santo porque también el nos necesita Dios es el independiente ,el inconmesurable ;él puede actuar y disponer lo que quiera y como quiera .Pero una vez que se ha impuesto leyes a si mismo se atiene a ellas .Por eso cuando San Agustin dice:Dios te ha creado sin ti,pero él no quiere redimir sin tu colaboración ,alude a la ley divina a la que me estoy refieriendo ahora :el Espiritu de Dios ,el Espiritu Santo ,se ha hecho dependiente de causas segundas,dandonos asi testimonio de un gran respeto hacia nosotros .El quiere imprimir al mundo los rasgos de Cristo,pero no realiza esta labor a solas ,sino que se sirve de instrumentos ,depende de ellos ¡Si ,el Espiritu de Dios necesita instrumentos ! Retiro para sacerdotes -7 al 13 de octubre 1934,cuando el padre tenía 49 años 3.4-Por Cristo,en el Espiritu Santo ,hacia el Padre La fiesta de Pentecostés ,el envio del Espiritu Santo ,está intimamente ligado a la misión de vida de la Virgen Maria….DE ahí se explica también que todos nosotros anhelamos conngran fuerza y profundidad el Espiritu Santo ,a pesar de que no hemos hablado expresamente de ello,al menos no en las conferencias publicas Y aquí observamos de nuevo el cumplimiento de una nueva ley del Reino de Dios :Si nos entregamos por entero a la Madre del Señor ,ella nos guiara sin rodeos no sólo hacia su divino Hijo sino también hacia el Espiritu Santo;Ella nos acompañara adentrándonos en la totalidad del organismo del mundo sobrenatural ¡Por Cristo,en el Espiritu Santo ,hacia el Padre! El Espiritu Santo es el gran vínculo de unión que nos enlaza estrechamente con Cristo y a unos con otros.El Espiritu Santo es el Espiritu de Cristo.El Espiritu Santo es por eso también el Espiritu del Cuerpo mistico .Por eso tiene que llegar a ser nuestro propio Espiritu….

En la medida en que Maria Santisima nos acompañe adentrándonos en la totalidad del organismo sobrenatural ,en esa misma medida nos encenderá el Espiritu de Dios ,el Espiritu Santo Conferencia para las Hermanas de Maria -24 de mayo 1931,cuando el padre tenía 46 años 4-MARIA SANTISIMA Y EL ESPIRITU SANTO Oracion=maria ha preparado para ti mi alma (libro hacia el padre) 4.1.-El Espiritu Santo en la vida de la Santisima Virgen ¿acaso no hemos recibido a menudo el Espiritu Santo? ¿acaso no celebramos todos los años la fiesta de Pentecostés? Sin embargo la renovación reliogioso-moral que se aprecia es nula o solo muy escasa .Si ,puede ser .Pero la culpa la tenemos nosotros y no el Espiritu Santo Por otra parte ,en este año podemos estar seguros de que tendremos mayor éxito .Por que nos hemos preparado a la venida del Espiritu Santo como lo hicieron los apostoles en el cenáculo-hech1,14-congregados entorno de la Madre del Señor ,rezarón junto con ella en un clima de fraternidad durante nueve dias ,para que ,desde el cielo ,descendiere el Espiritu Santo en una medida colmada y rebosante de gracia En la primera navidad y la primera Pascua Cristianas ;María Santisima colaboro con la obra de la encarnación y de la redención como ningun otro ser humano lo ha hecho .Igualmente en el primer Pentecostés ,ella colaboró como ningún hombre sobre la faz de la tierra .Nosotros ,como miembros de la Congregación de Maria ,nos hemos reunido también entorno de la madre del Señor para unir nuestras oraciones a las suyas .Y ciertamente la oración de la Santisima Virgen será hoy tan fecunda como lo fuera entonces .Porque la efectividad de su intercesión es proporcional a la complacencia que ha hallado en ella el poder de las gracias y a la influencia que ella ejerce sobre sus determinaciones La Sagrada Escritura y la tradición de la Iglesia llaman a Maria SAntisima "Esposa del Espiritu Santo";llamandonos así la atención sobre cuán especial y única es la influencia que ella ejerce .Entre la madre del Señor y el Espiritu Santo reina un tierno amor esposal ,una alegre condecesdencia mutua a los deseos y pedidos de cada uno .El Espiritu Santo se complace en dispensar sus gracias a través de su Esposa ,más aún ,el accede lleno de amor a todos sus deseos Luego de haberla cubierto con su sombra ,el Espiritu Santo impulsa a la Santisima Virgen a ir a la región montañosa,para brindar atraves de ella sus dones a la casa de ZAcarias .Isabel es colmada por el ESpiritu Santo y a su hijo –juan-el precursor del Señor –recibe la gracia de la justificación .Y para que se interprete correctamente este acontecimiento ,para que se exprese con nitidez su amor y su simpatía por María ,el Espiritu entona por boca de Isabel la alabanza de su Esposa virginal La escena de la Visitación nos ilustra una ley de validez irrevocable en el orden sobrenatural :El Espiritu Santo no solo se complace en la veneración y la alabanza de Maria ,sino que él mismo es causa de esa alabanza .Por que sin la iluminación y la fuerza del Espiritu Santo no se puede alabar dignamente a la Madre del Señor .Por eso ,cuanto mayor sea el amor a Maria ,tanto mayor la abundancia y la continuidad con que fluiran los dones del Espiritu Santo .Y viceversa,cuanto más este uno colmado por el Espiritu Santo,tanto más fervoroso será su amor a la SAntisima Virgen-lc1,35- Felices los apostoles que se asegurarón el favor de Maria SAntisima e imploraron con ella la venida del Espiritu Santo .Los frutos cosechados colmaran plenamente sus expectativas .Y dichosos también nosotros que nos hemos vinculado estrecha e intimamente a la Madre del Señor ,que le hemos encomendado nuestras intenciones ,que hemos puesto a los pies del Espiritu Santo nuestras súplicas y deseos Conferencia para los miembros de la congregación mariana ,schoenstatt 31 de mayo 1914,cuando el padre tenia 29 años 4.2-vaso e instrumento del Espiritu Santo Las letanias lauretanas constituyen un florilegio de los titulos más hermosos con los que se honra a Maria Santisima …La mayoria de ellos son fáciles de comprender ,especialmente los de la primera parte,que nos presentan las prerrogativas de Maria :Madre de Dios,Virgen,etc. Su vez estas excelencias nos hablan del poder y de la bondad de María Santisima .En la segunda parte de las letanias lauretanas topamos con algunas invocaciones que son más difíciles de entender .Para comprenderlas a fondo hay que estar un poco familiarizado con la Sagrada Escritura ,ya que esos titulos se inspiran en imágenes del Antiguo Testamento Entre éstos se halla la invocación vas spirituale," vaso espiritual" ¿Qué quiere decir este titulo? Hay que consultar la Sagrada Escritura para que ella nos indique cómo interpretarlo .La palabra "vaso" es imagen del hombre ,a veces de su cuerpo ,otras de toda su persona ….

Asi por ejemplo Dios le dice a Ananias ,refiriendose a San Pablo-hech 9,15-Con esto se quiere decir que Dios santifica y toma posesion de toda la persona en forma especial Cuando invocamos a Maria Santisima diciendole "vaso espiritual" ,nos referimos al hecho de que también ella es un instrumento escogido y mucho más que San Pablo y todos los otros grandes apostoles Pero a la palabra vas le añadimos otra ,spirituale un vaso espiritual ….En ella debía cobrar figura el misterio de la encarnación .Ella debía colaborar en la obra de la redención y santificación del mundo .Ella es ese miembro de la humanidad que el Espiritu Santo utilizo para posibilitar ,realizar y consumar la redención 1-la santisima Virgen es un vaso admirable .Vuelvan a contemplarla con detenimiento .Ella está totalmente colmada por el Espiritu de Dios .Mediten como el Espiritu Santo descendio sobre ella ,sobre su alma y la preservo del pecado original.El Espiritu Santo transfiguro también su cuerpo,preservándolo del aguijón de la conscupicencia ¿ Y para que lo utilizo? reflexionen un poco en la importantisima misión que se le encomendo a la Madre del Señor 2-La Santisima Virgen es un instrumento dócil .Dios como causa prima ,causa primera ,actúa con la colaboración de las causae secundae ,las causas segundas ,él las utiliza para llevar a cabo sus planes .Pero en el uso que hace de estas causas instrumentales Dios se atiene a su naturaleza particular .Y como ha creado al hombre libre ,toma en consideración la libertad con que lo ha dado todo.Dios en cada caso le pide y ruega que de su consentimiento a la misión que le ofrece .De ahí que en su momento también le pidiese a la Santisima Virgen su "si" .Y ella Vas spirituale ,pronuncio su fiat –lc1,38- 3-La Santisima Virgen es un instrumento extraordinariamente fecundo .Repasen en la fecundidad que tuvo el fiat de la anunciación y sus efectos sobre toda la Redención .Piensen en la fecundidad del fiat junto a la cruz de Jesús e igualmente en la ley de la mediación universal de las gracias ….De este "instrumento de todas las gracias " dependemos nosotros Curso pastoral año 1927 ,cuando el padre tenía 42 años 4.3.-cuando el Espiritu Santo encuentra a la SAntisima Virgen Examinemos ahora una constante peculiar del Reino de Dios .San Luis Maria GRIGNION DE MONTFORT ,gran devoto de la Madre del Señor ,nos reveló en cierta oportunidad ,y de una manera muy comprensible ,una ley particular del Reino de Dios .Nos dice que cuando el Espiritu Santo descubre en un alma a su Esposa ,Maria SAntisima ….desciende entonces hacia esa alma con todos sus infinitos tesoros En Primer lugar es él mismo quien forma en mi a la Santisima Virgen ,y cuando descubre en mi alma una imagen de Maria ,no se muestra parco o reservado conmigo ,ni se queda lejos ,sino que viene a mi con sus infinitos tesoros .Y me obsequiara sus dones ,sus gracias y sus regalos ,en la medida en que mi alma es imagen de Maria Santisima ¡hermosas y profundas realidades !¿no les parece ?…. Pero el santo agrega además una interesante observación :en el campo cristiano se encuentran hoy muy pocas personalidades en las que Dios ,el Espiritu Santo ,obre milagros de transformación interior ¿y por que ocurre así? Precisamente porque el Espiritu santo sólo forma y plasma heroes alli donde encuentre a su inseparable Esposa.El Espiritu Santo calará en lo hondo del alma humana sólo cuando encuentre alli a su Esposa , a la cual está indisolublemente unido .Por lo tanto si en mi no halla a Maria ,si no encuentra los rasgos ,actitud o imagen de la SAntisima Virgen ,no tendrá entonces interes en obrar cosas grandes en mi –gal 4,4 y 5- Detengamonos un poco en este punto .Ahondemos más en él.Recordemos lo que rezamos en el Credo (se encarnó por obra y gracia del Espiritu Santo ….nacio de Santa Maria ,virgen) ¿Qué significa esto? ¿por cual camino ,de que manera se encarno el Hijo de Dios ,et incarnatus est? La respuesta ,que tantas veces rezamos ,es :mediante el desposorio del Espiritu Santo con la Santisima Virgen de spiritu sancto ex maria virginie Porque al descender el Espiritu Santo sobre Maria Santisima,comenzo la gestación del Verbo en el seno materno:Y la palabra se hizo carne y se hizo hombre Esta ley es la misma según cual de nosotros debemos volver a nacer ¿Cómo acontece esto ? mediante el renovado desposorio del Espiritu Santo ex Maria virgine .EL sentido del cristianismo es que el cristiano asuma los rasgos de Cristo ,que se conforme con él ,que se convierta en "otro Cristo" .Ahora bien ¿Cómo lograrlo?¿cual será el camino más perfecto para alcanzar la meta? Que el Espiritu Santo encuentre en nosotros a la Santisima Virgen y,en su Esposa y atraves de su Esposa ,vuelva a modelar a Cristo en nosotros AUS DEM GLAUBEN LEBEN tomo 2-platicas en milwaukee –Estados Unidos :predica 3 de junio 1962,cuando el padre tenia 77 años ,se publico patris verlag año 1969 4.4.-a la espera del Espiritu Santo Los apostoles reciben del Señor el encargo de realizar una novena mariana de Pentecostés para ser asi dignos de recibir el Espiritu Santo ¿acaso no debería valer también para nosotros esta consigna? Ora pro nobis ¡ruega por nosotros ,santa Madre de Dios ,para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor ! Y en especial la promesa del Espiritu Santo ,de la fuerza que viene de lo alto –lc24,49-¿Quién de nosotros no la necesita ? Aprovechemos entonces muy bien estos 9 dias antes de Pentecostés ,a fin de que el Espiritu Santo descienda sobre nosotros y seamos transformados .Para que pasemos ser ,de hombres de pensamiento terrenales a hombres de pensamientos divinos y sobrenaturales ,para que en nuestra condición de hijos de Dios crezcamos y maduremos ,convirtiendonos ,a partir de ahora ,en luchadores de Dios ,que den testimonio suyo en todas partes ,hasta los confines de la tierra Piensen entonces en cómo dar forma a los 9 dias que tenemos por delante ,tanto a nivel individual como comunitario ,para que esta novena supere incluso a las de años anteriores .No olviden que se trata de una forma de devoción que cala y fructifica en lo profundo de nuestra vida y de toda nuestra comunidad Tres son los métodos ,o bien modos de trabajo ,o quizás también podemos definirlos como afectos a cultivar :recogimiento ,comunidad de oración y compañía de Maria SAntisima Tengámoslos en cuenta a lo largo de estos 9 dias ,a lo largo de nuestra novena En Primer lugar ,recogimiento.Conquistémonos un espacio de soledad espiritual .Además de la promesa ,Jesús les dio a sus discipulos la consigna de permanecer juntos de no ir a sus hogares .Y asi ellos se dirigieron al Cenáculo ¡cuantos recuerdos les vinieron a la mente en aquel recinto ! Alli se habia sentado el Señor .Alli habia instituido la Eucaristía y pronunciado tales y cuales palabras….Si bien los discipulos estaban aún asidos a lo terrenal y tenían un animo vacilante y temeroso ,la gracia de Dios ya estaba actuando en ellos …..

Recojamos también nosotros espritualmente ,en especial en estos dias .Y que uno de los grandes anhelos de nuestra alma sea el clamor :¡Ven ,Espiritu Santo! Pero les pido además , y con insistencia ,que no piensen sólo en su propia alma .No;permanezcamos en estrecha comunidad .Porque así lo hicieron los apostoles .Pidamos uno para otros el Espiritu Santo ….El recogimiento de los apostoles estaba traspasado de ese anhelo y clima de oración .Asi lo consigna claramente el libro de los hechos de los apostoles –hech 1,14- Quizás rememoraron entonces tantas palabras que les habia dicho el Señor ,como ,por ejemplo –mt18,20- Renovemos pues todos juntos nuestro espiritu de oración Es cierto que ahora no tenemos mucho tiempo para participar de más momentos comunitarios de oración .Pero por eso mismo cultivemos la oración silenciosa del corazón ,mientras trabajamos .Ya hemos dicho a menudo que la oración es el indice de la vida divina en nuestra alma .Tomense el pulso ,apliquen el termómetro ¿Cómo anda mi espiritu de oración?¿sigue aún debil? ¡entonces tiene que venir el Espiritu Santo ! En todo caso sería bueno que por lo menos tengamos el anhelo de ese espiritu de oración Hablamos además de una novena Mariana de Pentecostés .La Santisima Virgen fue entre los apostoles no solo ejemplo de espiritu de oración sino a la vez intercesora de mismo ,¿no les parece asi? Ella es ejemplo ; y no me lo puedo imaginar de otra manera .Porque los apóstoles estaban aún muy apegados a lo terreno ,en cambio Maria SAntisima había recibido ya el Espiritu Santo .Estaba colmada por la gracia .Que esta condición de nuestra Madre del cielo conmueva nuestros corazones y nos llene de un extraordinario entusiasmo por ella .Si ,mientras los apostoles –que sin embargo debían constituirse en los pilares de la Iglesia –eran todavía tan terrenales en sus pensamientos ;en la Santisima Virgen ardía el fuego del amor de Dios y el Espiritu Santo había descendido ya sobre ella La Sagrada Escritura nos dice en este sentido que ella era la llena de gracia entre todas las criaturas ¡Y cuánto ánimo les infundiría esta certeza a todos los que la rodeaban ! Ciertamente ella era ejemplo de oración ,de atmosfera y espiritu de oración Pero no sólo eso .No se si ya han visto alguna vez la imagen de la Virgen que está en la capilla ,arriba .Es un ejemplo de cómo los artistas de antaño acostumbraban representar la venida del Espiritu Santo .Pues bien ,en el centro se halla la Madre del Señor y los apostoles se ubican a su alrededor .Es el momento del envio del Espiritu .Los haces de luz se irradian hacia la derecha y hacia la izquierda ,pero los más intensos caen sobre la SAntisima Virgen .Por su parte los apóstoles parecen no saber hacia dónde dirigir la mirada .Unos se fijan en la paloma ,otros vuelven sus ojos a Maria Santisima ¿Qué significan esos gestos ? Que los apóstoles agradecen a la Santisima Virgen su intercesión .Por que gracias a dicha intercesión ,el Espiritu Santo descendio con mayor prontitud y en mayor abundancia sobre ellos Esta representación pictorica está en plena consonancia con la actitud espiritual de la Iglesia primitiva .Los teologos nos dicen que la oración de Maria Santisima contribuyo a acelerar el nacimiento del Salvador .Y de modo similar se puede decir que ,en virtud de su oración profunda y ferviente ,el Espiritu Santo acelero su venida y descendio con especial fuerza y poder sobre los discipulos .Es cierto que este pensamiento no ésta expresado textualmente en la Sagrada Escritura ,pero es uno de esos conceptos centrales o rasgos fundamentales del Evangelio que una lectura atenta puede descubrir y recoger alli donde han sido consignados entre lineas….

Congreguémonos pues entorno de la Santisima Virgen,para aprender de ella ,en recogimiento y en espiritu de oración ,la espera de la promesa del Hijo de Dios ,de la fuerza de lo alto.Traten de poner en práctica estas reflexiones en los proximos dias….