- Su Creación V. 1
- Su Presencia V. 2
- Su Soberanía V. 3-27
- La Creación del Hombre V. 26
- La creación del hombre y la mujer (Gen. 1:26; 2:7)
- Conclusión
Génesis y la Creación Divina: Principios y métodos teológicos de la creación del Antiguo Testamento
La Creación Divina Génesis 1:1-1
Introducción:
Dios es el creador de toda la creacion. La filosofía budista se basa en la emanación,
que Dios representa las cosas, que podemos descubrir quienes somos para descubrir quien es Dios. En Génesis 1, se refiere a que Dios es el creador, no la emanacion, la creacion no esta confundida de la esencia de Dios. Dios habla y aparece y el fundamento se encuentra en la palabra de Dios. 1
El verbo crear en el A.T. casi siempre es traduccion del verbo heb., bara. La Biblia
comienza con la sencilla y sublime declaracion de que "en el principio creo Dios el cielo y la tierra" (Gen. 1:1). Ha habido multitudes de intentos de comentaristas, asi como algunas traducciones de la Biblia, que han intentado torcer el sentido de la frase original, que habla de una creacion original, de la nada, dando la traduccion alternativa "cuando Dios empezo la creacion de los cielos y la tierra, la tierra era el principio", implicando asi que Dios meramente actuo Dios de una materia preexistente. 2
Genesis 1 y 2 habla contra tres cosas:
- Contra el ateismo, que no cree en Dios.
- Contra la evolución, que dice que vienen del mono.
- Contra el politeismo, que cree en muchos dioses. 3
Vamos a considerar algunos puntos biblicos importantes relacionados con El Dios de la creaccion del cielo y la tierra.
Su Creación V. 1
"En el principio Dios" Dios es el sujeto de la primera frase del libro, y domina todo el capitulo.
"Principio" se refiere al inicio del tiempo en nuestro universo y demuestra que el universo tubo su origen definido.
"Creo" se traduce del hebreo <bara> los eruditos hebreos han comprendido que significa traer a la existencia, de la nada, sin utilizar material preexistente. 4
De un modo evidente, Dios es el origen absoluro de todo y la unica voluntad que se encuentra detrás de todo. Existe para sus propios fines. El relato de Genesis es simple y directo, dando muestras de lo que alguien denomino, "sobriedad resplandeciente".
En el Antiguo Testamento no hay especulaciones respecto al origen de Dios como en tantos mitos del Cercano Oriente. Se da un sentado a Dios al principio y al fin (Job. 38:4; Is. 41:4). La creacion por la palabra recalca la trascendencia de Dios, el predominio de su voluntad y la fasilidad de su trabajo. La palabra "crear" <bara> se usa solo para referirse a la creacion divina, y nunca se emplea con el acusativo de material. 5
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