LA MARCA DE LA BESTIA: UN ASUNTO RELIGIOSO

Enviado por josefredy

Cuando en imaginario colectivo se menciona el termino marca de la bestia, se piensa en los monstruo de siete cabezas que surcan el Apocalipsis, en una marca que se pondrá físicamente en la cabeza y en la mano de las personas; y en muchos casos esto se ve como un evento en donde cada quien tendrá que ser librado por cuenta propia de los efectos de este devastador acontecimiento, por una lado pululan los diferentes conceptos que abordan el asunto desde el punto de vista meramente religioso, otros la abordan desde el punto de vista político, y económico, otros desde el punto de vista social, y algunos hasta ambiental; los proponentes de una u otra forma de abordar el tema de la marca de la bestia, producen cualquier cantidad de argumento a favor de sus análisis y pretensiones. ¿Qué es la marca de la bestia? ¿Es un asunto religioso solamente?, ¿es un asunto económico?, es un tema para abordar solamente desde las fronteras social? ¿Es un tema para examinar desde las fronteras políticas? Es posible abordar el tema de la marca de la bestia desde las diferentes fronteras parcialmente, pero explicarlo en todo su contenido y alcance debe hacerse desde una perspectiva holistica, que recoja todos los puntos de vista y los enfoques diversos que en consonancia con las tendencias nos den una visual mas amplia del tema.

El común de los hombres de ciencia, los pensadores, filósofos y eruditos en los temas sociales y económicos restan importancia a la profecía bíblica, pero los que desde mucho tiempo han insistidos en estos son los hombre de religión que atienden a la palabras de Yaveh, "Y Jehová me respondió, y dijo: escribe la visión y grábala bien en tablas para que el pase pueda leerla…"Habacub, 2:2, pero un ejercicio que es valido hacer es un análisis profundo al texto de Apocalipsis 13: " …e hizo que a todos pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se le impusiese una marca en la mano derecha y en la frente y que nadie pudiese comprar ni vender, sino el que tuviera la marca, el nombre de la bestia o el numero de su nombre.." citado por: Ford, Aníbal en la marca de la bestia.

Un análisis del texto a la luz de la modernidad y en consonancia con las tendencias actuales nos da como resultado lo siguiente:

TODOS: GLOBALIZACIÓN

Se impuso la idea de que la Globalización es una suerte de tren en marcha. O algún otro tipo

de transporte, tal vez mas novedoso, que avanza a gran velocidad guiado por el intercambio financiero y económico al que todos deberíamos subirnos, o saltar mas allá de todos los riesgos y costos que estos pudiera tener, pues de otra manera dejaríamos de existir

E hizo que todos: Esto presupone un proceso de Globalización en lo tocante al contexto de las personas, se habla entonces de un ciudadano transnacional, un ciudadano que pertenece a la aldea global y los acontecimientos globales lo tocan, lo insertan, lo asocian con todo lo que se suceden. Todos es un concepto abarcante, el cual es posible abordar desde la idea de agenda global, Ford, 1999., pues un derrotero común que pueda englobar el análisis de las personas y direccionar las políticas y reorientar las tendencias realimente en la ladea global involucrará a todos. Globalización es el termino que está inscrito en el imaginario social de las personas en casi todo el mundo, que visión de futuro tendría el Vidente Juan, cuando en Apocalipsis plantea la Globalización: pues hay allí todo un fósil prospectivo que sería bueno desenterrar y hacer el análisis, quizás después de todo, adquieran pertinencia las palabras de Yaveh, "Aunque la visión tardará por un tiempo mas se aproxima el hacia el fin (el día en que se cumplirá), aunque tardare, esperadlo porque sin duda vendrá y no tardará". en su libro Globalización y Derechos Humanos, Cinthya y Minujin, plantean: La soberanía de los mercados es una profecía autocumplida,aosos lizaci se impone ´e escoger si optar por ella o no, es un proceso que se impone menides nunca seredna mbios en su Yaveh parece también haberse tomado sus precauciones respecto al momento histórico en el cual debía interpretarse la visión y le dijo al profeta Daniel- el cual es considerado unos de los mas grandes futurólogos de la cronología bíblica- que sellara las palabras y cerrara el libro "hasta el tiempo del fin, muchos correrán de aquí para allá y la ciencia se aumentará" Daniel 12: 4, pues bien ya la visión de futuro del vidente de patmos (Juan) es una realidad, la Globalización es un hecho que se impone por fuerza de las tendencias. Y tal como dijo el vidente de patmos aglutina a todos, no es mera casualidad que Yaveh halla puesto de cerca el aumento de la ciencia junto con el cumplimiento de la profecía del ultimo tiempo, la Globalización que llega a todos, afecta a todos y de alguna manera se ven involucrados todos. Con respecto a esto puedo citar un párrafo del libro Globalización y Derechos Humanos: "Claro que la integración de la economía mundial… está relacionado con el proceso gradual de largo plazo de trasnacionalización de la producción, ligada a la expansión de las empresas multinacionales,… no debe olvidarse el papel critico que desempeñaron en este proyecto los progresos habidos en las comunicaciones, en la computación y en los servicios con ella relacionados. Durante los años ochenta la serie de avances dramáticos que ligaron la capacidad de computación con las telecomunicaciones permitió generar lo que algunos observadores llamaría la revolución de la información, consistente en una nueva capacidad de procesar y transmitir la información a tan bajo coste y alta velocidad que las barreras geográficas y temporales a las operaciones mundiales perdieron gran parte de su relevancia anterior. En este proceso , el alcance mundial de las grandes corporaciones aumentó cualitativamente . y junto con la tendencia hacia la liberación y la desregulación … se crearon condiciones adecuadas para que los mercados globales de capital pudieran movilizar diariamente mas de un trillón de dólares alrededor del planeta… es casi seguro que las implicaciones sociales de estos acontecimientos en el campo de la tecnología de la información pueden ser suficientemente serias para ameritar que se les califique como revolucionarias. No solo se han alterado fundamentalmente la subsistencia y los prospecto de vida de muchas personas a causas de los cambios en su entorno económico, sino que su cosmovisión también esta sufriendo una transformación en la medida en que nuevas formas de comunicación les ponen en contactos con culturas distintas a la suya. A través de la televisión por satélite, a las personas de las aldeas mas remotas se les muestra el estilo de vida que jamás hubieran imaginado"(CINTHIA HEWITT Y ALBERTO MINUJIN, 1999). Pero la Globalización no solo podemos verla hoy día en contados aspectos y suponer su aspecto positivo, pues en la realidad, la Globalización presupone no solo abordar el tema de los pro, sino de los contra, en ese orden de ideas, los problemas también se globalizaron: desde la primera guerra mundial, los problemas económicos, políticos, religiosos, sociales, civiles también se globalizaron, al punto que al día de hoy se habla de agenda global,(citado por Aníbal, Ford, 1999) para problemas globales, escuchamos temas como Guerra Mundial contra el terrorismo, los estadista Colombianos solicitan a la comunidad internacional que el narcotráfico sea abordado como un problema global, y dicha solicitud ha hecho eco en los Estados Unidos la potencia mundial que organiza el nuevo orden mundial, seguido en apoyo por Europa, temas como: Drogadicción, Derechos Humanos, pobreza, exclusión social, deterioro ambiental, corrupción y violencia. Asistimos a un momento en la historia en donde todos los problemas parecen estar globalizados o al menos se prepara la agenda para globalizarlos, con la globalización todos los seres humanos pasamos a ser parte del problema o de la solución, pero un espacio, tendremos, ya sea como protagonistas o coprotagonistas de la historia, como actores secundarios, como actores de reparto, o como observadores de las escenas que a diario vertiginosamente se suceden en el mundo cambiante, que como en el ejemplo de Parmenides nunca será posible bañarnos en la mismo río (En las mismas aguas de un río) dos veces, o mejor dicho, "no esperes que ayer vuelva, ni proyectes mañana extrapolando el ayer, porque mañana será un día tan diferente de ayer como lo será de hoy". El mundo vive el proceso de globalización, "nunca antes los países habrían estado sujetos a acontecimientos de carácter global que los afectarán tan decididamente, y frente a los cuales, son impotentes" Cinthya Hewitt de Alcantara, 1999. La globalización no es un proceso que se puede escoger si optar por ella o no, es un proceso que se impone por fuerza de las tendencias. El individuo debe enfrentar entonces, la única alternativa y es ser un ciudadano del mundo.

Pero se pregunta este ensayo: Como conciliar la globalización con aspectos como: Racismo, Nazismo, Ciberodio? Planteados por ANIBAL FORD en su libro la marca de la bestia, allí FORD comenta: La aparición en Internet de una tendencia altamente racista, antisemita, y comportamientos que reviven fuertemente el Nazismo. Como abordará la globalización los asuntos tales como: Diversidad de culturas, exclusión, marginalidad, estigmatización, discriminación? ¿Podrá cristalizarse algún día un proceso de globalización y llevarse a feliz término?, para responder a estos interrogantes podemos examinar el término globalización. "…Lo cierto es que la globalización es un fenómeno desigual, asimétrico, heterogéneo, donde lo común muchas veces es la similitud, en los diferentes países, de los problemas críticos, aunque no de sus soluciones en este sentido se utiliza el termino agenda global".(Ferguson, Marjorie, 1992; Ford, 1994; Petras, 1998). Partiendo de lo anterior, podemos inferir que en realidad aunque la globalización se supone un proceso mundial, debe entenderse que su principal base de avanzada no es la homogeneidad, sino la diversidad, la heterogeneidad que se adhiere a la tendencia y se adapta a la continuidad de las propensiones mundiales.

Pequeños y grandes:

No es necesario hacer grandes elucubraciones para entrever que en esta frase antigua- pronunciada por el Vidente – cargada de contenido futuro, está inmersa la gran diferencia que comenta Aníbal Ford en su libro la marca de la bestia, Ford comenta el hecho de cómo en el imaginario colectivo de algunos países pulula el concepto (seudocientifico) de la superioridad racial, pone de presente Ford la película Rocky en la cual es un vivo retrato de los conceptos (sin base) de que unos naturalmente nacen grandes y otros pequeños por vía de concesión natural, por exclusión de origen , o mejor como si por generación espontánea la naturaleza se hubiese inclinado a favor de unos, mientras que la selección natural, los dota de todo. Hay pequeños en estatura, hay pequeños y grandes en todos las facetas que podamos imaginarnos, los niveles que implican estos términos, no necesariamente deben suponer que por ser pequeño se es despectivamente inferior. Pequeños y grande son conceptos que están adheridos al imaginario colectivo, aunque pequeños y grandes siempre han existido. Aun antes de este gigantesco proceso de globalización, la relevancia que adquieren es que el sistema de marca de la bestia no excluye ni a unos ni a otros.

Las clases sociales que aun se suponen existen en el imaginario social de muchos países denotan por si sola una escala en donde se sitúan los individuos de clase alta, media, y baja.

La misma metodología como son escalafonados los países por el PNUD, (PNUD1998, citado por el Aníbal Ford, 1999. Marca de la bestia, pag 125) dejan claro el concepto de pequeños y grandes, pues en la cima es frecuente que aparezcan un País del Grupo de los 8 (los Países altamente desarrollados) y en el último lugar de la lista aparezcan los países del "cuarto mundo" "otro mundo"(Frase acuñada por el autor del ensayo. Refiriéndose a Países que ni siquiera están en vías de desarrollo). Países como Etiopía, Argelia, Filipinas, Somalia.

Brechas infocomunicacionales:

Las brechas que existen entre pequeños y grandes se acentúan en el terreno infocomunicacional, "en primer lugar las diferencias de equipamiento y sus proyecciones. En Estados Unidos hay 805 televisores cada mil personas, Francia 589, pero en Argelia hay 89, en Filipinas en la región mas pobre del mundo Africa Sub-sahariana 33.(WCR,1998. Citado por Aníbal Ford, 1999.

En el equipamiento telefónico, la mayor cantidad de líneas telefónicas como era de esperarse, la poseen países desarrollados, Suecia encabeza la lista con 681 teléfonos por cada mil habitantes y es seguido por los Estados Unidos con 626 y Suiza con 613, (PNUD, 1998). En el otro extremo están los pequeños, como es el caso de Nepal y Bangladesh, que no llegan a 10 teléfonos por cada mil habitantes. (PNUD, 1998).

Pero cuando se creyó que la red, daría asombrosas posibilidades a las personas de acceder a información mundial y que esto en cierta medida daría igualdad en el acceso de la información, nuestras expectativas han sido frustradas, Aníbal Ford comenta: en el caso de Internet, el sistema de comunicación donde se da la mayor brecha, solo navega el 2.7 de la población mundial… pero lo importante es que en el uso de Internet, los Estados Unidos abarcan el 82.7%… Asía y Oceanía, el 3.75% y Latinoamérica el 0.38 de porcentaje del uso del Internet.

Pero las diferencias y evidencias económicas y sociales que denotan la existencia de pequeños y grandes no se agotan en los aspectos mencionados en precedencia, aun hay mas: Para el año 1998 existían "150 millones de computadoras personales en el mundo, pero el 95% de ellas… estaba … en los países desarrollados."

Pero el hecho de que existan estas brechas entre pequeños y grandes no es óbice, para que el Apocalipsis sea relevante en su visión de futuro, de manera que pequeños y grandes resulten cobijados por la influencia del sistema que ha creado todo un proceso para marcar y poner identidad en cada habitante del planeta, al menos eso es lo que se propone.

Ricos y pobres:

Solo basta con pensar en las divisiones que se hacen hoy día en los países. Tales como Países del primer mundo y países del tercer mundo, ricos y pobres es la distinción que se hace de los que tienen y de los que no tienen. Asistimos hoy día a la época de la historia donde cada día se acentúa la diferencia entre ricos y pobres, existe una gran brecha entre estos dos aspectos: según el PNUD el 22% de la población de los países desarrollados concentra el 82% de los Productos Brutos Nacionales. PNUD, 1998.

Podemos citar algunas de las brechas que se presentan: Altos niveles de analfabetismo, desnutrición, mortalidad infantil, carencia de agua potable, carencia de servicios de salud. La relación centro/periferia es sinónimo de riqueza y pobreza, pero ( ), Países como Tanzania, República del Congo, Haití, Etiopía, presentan índices altos de "perfiles de privación humana". PNUD, 1997 Y 1998.

Y si mencionamos los datos que comenta el analista e investigador Fernando Ortiz Crespo, los datos no son nada alentadores,

Así ricos y pobres presentan un panorama, por demás excluyente, para los pobres y lo que se conoce sobre ellos – cuando los medios no lo presentan al modo de su agenda, "… que le indican al publico sobre que debe pensar y como debe pensarlo" Stella Martín y Jorge Gobbi, 1998. "… son los datos sobre aquellos que, de manera creciente, quedaron y van quedando fuera del new order. Que están del otro lado de vidriera, mirando a veces con un televisor cada cien habitantes, los lujos de la sociedad del hiperconsumo y la hitertecnonologia. Aníbal Ford, 1999. Esos que están del otro lado de la vidriera observan como los del primer mundo se hastían y satisfacen todas necesidades en plenitud, en razón muchos que están fuera de la vidriera intentan quebrar el vidrio e ir por un poco de algo para satisfacer sus necesidades básica, este intento, si no está debidamente legitimado por los de adentro es entendido como una conducta poco civilizada, agresiva, terrorista y violenta, de la cual se derivan los estereotipos sociales, las estigmatizaciones. Hacia los que están afuera de la vidriera.

Pero el asunto de la diferencia entre ricos y pobre no se agota en al ámbito de las fronteras que separa a un país de otro, la pobreza se exporta, la riqueza también. El flagelo de la pobreza ya se globalizó y la riqueza también tiene su asidero aun en Países pobres. En ese orden de ideas es claro, "dentro del primer mundo se ha instalado ya un tercer mundo de desposeídos sin techo enfermos, ancianos y desempleados… en tanto que cada País del tercer mundo tiene su propio primer mundo de privilegios y acceso a la cultura portátil y al universo veloz de la modernidad". (Carlos Fuentes, El Nuevo orden Mundial y Democracia, 1992)

El capitalismo que campea por el mundo tratando de ser la panacea a los problemas, no ha hecho otra cosa que empobrecer a los mas pobres y enriquecer a los que mas tienen, con su fuerza de avanzada el neoliberalismo. Pues partir de una visión netamente economicista ha convertidos a la personas en individuos que son tratados como cosas, el utilitarismo de Jhon Stuart Mill parece hoy estar mas vivo que ayer cuando el Filosofo planteaba sus tesis, pilares del capitalismo, las personas son concebidos como medios para alcanzar fines del sistema, sin importar la otredad de la persona que reclama un espacio en el conglomerado social, en donde pueda dignamente ser tenido en cuenta.; por lo tanto es necesaria como empieza a reconocerlo el PNUD, una concepción diferente que incluya: Esperanza de vida, educación e ingreso, (Aníbal Ford,1999).

Frente a la cruda realidad que afrontan los pobres y desposeídos están los ricos y hacendados que se mecean en una Hamaca hastiados de tanta riqueza, mientras que los pobres ni aun pueden hastiarse de suerte que les parece haber tocado por sentencia del destino, esto reclama por lo menos una reflexión de quienes tienen mas, dado que ellos viven en mundo, al cual tienen la obligación de dejarlo mejor de lo que lo encontraron y mientras exista la mendicidad, la desnutrición y el estado lazareto de pobres enfermizos, este mundo no es nada recomendable aun para el mas rico de los ricos. Descansa pues sobre los ricos un deber que se les impone en razón de su privilegio, ser rico debe tener una razón que se explica en hacer de este mundo un lugar mas digno, quizás al partir puedan dar informe en el mas allá que vienen de un mundo donde no hay tanto dolor y miseria, supongo que no querrán hallar en el mas allá crónicas de que vivieron en un mundo lleno de lazaretos enfermizos, mendigos, ladrones, llagosos, desnutridos y maleantes. Por eso temas como estos sin cesar deben ocupar la agenda de la humanidad, y "La agenda de la humanidad en este próximo amanecer secular no se agota en el dolor de las penurias, el crimen organizado, el terrorismo y las privaciones, sino que reclama también la consideración del vértigo de la abundancia. No solo son las carencias las que mutilan el acceso de los hombres al disfrute pleno de la vida, sino que también la abundancia que genera a la vez necesidad de la negación y del olvido de situaciones de real degradación de la persona (…) no se trata solamente de cuestiones vinculadas a la economía y sus fracasos (…) sino también, como hemos mencionado, de la realización de todas las personas incluso en el marco de la abundancia de bienes, de la perdida del valor de la vida, de la violencia, el vacío y la inseguridad. Se trata también de la soledad y el egoísmo, del quebranto de valores y de la creciente conciencia de estar construyendo sociedades en las que el progreso material acompaña sorprendentemente crecientes barreras al desarrollo de las personas. Se trata de recuperar el humanismo del desarrollo" PNUD, 1995, citado por Ford, 1999.

LIBRES Y SIERVOS:

Esta frase del vidente de Patmos llega a nuestros días a recordarnos que el dominio de un hombre sobre otro todavía no se ha extinguido en la nube de los tiempos, ni se agota en el reconocimiento formal de unos derechos que en letra son muy elegantes y bonitos pero, que en la práctica muchas veces no dicen nada, o en el mayor de los casos el dominio de una persona, grupo, país a otro se camufla de forma que no cause tanta reacción de choque directo a fin de ser aceptado. Castell en su libro las nuevas formas de esclavitud habla de cómo el primer mundo amo y señor del universo, ha ideado la forma de seguirnos direccionando como siervos, por no mencionar la otra frase, que es burda, rastrera, ramplona y denigrantes per se; a saber esclavos.

Pero como si esto fuera poco, nos han condenado a consumir lo que ellos producen a su manera, nos venden nuestra historia, a su manera, nos venden su cultura a su manera, nos dicen como debemos vivir, nos dictan las reglas de existencia y se espera que las cumplamos a menos que queramos parecer mas parias de lo que en su imaginario social nos consideran.(a los tercermundistas y ni hablar de los del cuarto mundo).

Somos dependientes, el siervo depende del amo que es libre. Aníbal Ford, en su libro "marca de la bestia" comenta un aspecto que vale la pena abordar por las implicaciones que tiene, el habla de las nuevas tecnologías y memoria cultural. Pone de presente que "la deslumbrante interactividad multimedia de los CD-ROM informativos (enciclopedias generales, historias, geografía, artes, etc.) oculta un hecho preocupante: la pobreza y la arbitrariedad de la información sobre los países del tercer mundo"(Ford, 1999). Subrayo el término arbitrariedad puesto que este era el común comportamiento de los periodos esclavistas y feudalistas, los esclavos y siervos eran tratados arbitrariamente en su desempeño. ¿En que era estamos viviendo? Según algunos comentaristas esta es la era la información, pero se pregunta el sentido común, ¿ A que se debe exactamente la arbitrariedad en los referente a la información? ¿será que desean los amos libres (primer mundo) que no tengamos acceso a la misma y en caso de tener acceso, nos llegue esta distorsionada? El tiempo lo dirá, pero por lo pronto estoy inclinado a creer que si. Y continua comentando Aníbal Ford: "Estos nuevos soportes de información, que comienzan a poner en crisis importantes sectores de la gráfica y de la documentación tradicional, son producidas fundamentalmente por los Estados Unidos y comercializados en escala global. Por eso –y dada su expansión – es importante detenerse en el hecho de que, al mismo tiempo que recuperan y ponen en escena, exhaustivamente, el patrimonio cultural, histórico y científico norteamericano, simplifican, a veces, de manera elemental, las riquezas y variables de otras culturas, recursos, conocimientos, historia". Lo antes mencionado no deja lugar a otra inferencia, sino que el primer mundo, encabezado por EE.UU, esta utilizando subrepticiamente los medios disponible, para acentuar su imaginario social de amo y señor del universo.

En un ambiente donde todo parece venirnos de afuera, con sus indicaciones y contraindicaciones, pregunta Aníbal Ford ¿Nos resignaremos a ser importadores de contenido?, pues la tendencia y las circunstancia parecen condenarnos sino a esa, al menos a una situación muy parecida si se toma en cuenta aspectos como la información de la red, Aníbal Ford comenta: "hay zonas de concentración e irradiación en Internet. Estas zonas son tanto de condensación como de poder. Nos referimos a la masa de Host en los EE.UU., de usuarios de software de información, de search engines, y a algo que no es o suficientemente tenido en cuenta: el peso de la ideología del técnico o ingeniero en informática medio norteamericano y su cultura".

Nuestra condición de dependientes no hace siervos de los amos del primer mundo que direccionan el proceso de globalización.

Se les imprimiese una marca en la mano derecha o en la frente:

Esta costumbre de marcar era muy común en la Antigüedad (Comentario del erudito Marvin Maxwell, en su libro: Destino del Planeta en Rebelión), pues cuando alguien era sometido (comprado como esclavo) era marcado, lo cual suponía que era pertenencia de la otra persona, este tenía autoridad sobre el, y se identificaba como propiedad del otro. Aunque los estudios bíblicos están de acuerdo que el Apocalipsis es un libro de grandes simbolismos, una cosa no deja duda y es que el Vidente Juan extrajo el concepto de la costumbre de antaño que supone todo un imaginario social de la época.

Porqué en la mano de derecha? La escritora cristiana Ellen Hartmon de White en su libro conflicto de los siglos deja entrever que: En razón a que la mano derecha es símbolo de labor, trabajo y realización, entonces el desempeño de quien sea marcado de allí en adelante será para el sistema que lo marcó. O sus realización estarán bajo la tutela y monitoreo funcional del sistema. Pues su símbolo de labor pertenece al sistema.

Porque en la frente? Puesto que la frente tiene lugar en la cabeza, asiento de los pensamientos, lugar donde se toman las decisiones, el marcar en la frente indica que la persona que sea marcado lo hará después de un proceso de pensamiento y decisión. La pregunta es ¿será un proceso voluntario o una conspiración? Mas adelante retomaremos este interrogante.

Y QUE NADIE PUDIESE COMPRAR O VENDER SINO EL QUE … El sentir del vidente de Patmos en esta frase es el reflejo de una visión de futuro de un mundo permeado por el influjo de las fuerzas del mercado: Oferta y Demanda en la cual participan todos las personas de una u otra manera. La frase comprar o vender va mas allá de comprar en una simple tienda, pues denota la acción de negocios desde la venta de productos y servicios, pasando por la venta de compañías enteras, fusión de empresas, alianzas estratégicas, mercados futuros, joint venture, outsurcing, y en definitiva toda esa gama de actividades conexas con la actividad comercial. Comprar y vender será una actividad en extremo necesaria en el nuevo orden mundial que se avecina, pues la estructura mundial de las comunicación, en este contexto, sirve para que se expandan los negocios globales, que son os encargados de producir y vender sus productos en el mercado mundial…(Schiller, 1996) estamos hablando de noticias globales para un publico global, muy parecido a lo que realiza la CNN, (Ford, 1999). Que nadie pudiese comprar o vender si no… es un asunto por cierto pavoroso, que un País ponga un bloqueo económico a otro país, es preocupante, ¿pero que hacer cuando la gran conspiración mundial ponga el boicot en casi la mayoría de los países? ¿ quien está preparada para enfrentarse a un sistema que como un pulpo cierne sus tentáculo en todas partes? De seguro que nadé querrá estar por fuera del sistema que se llama BESTIA, que marcará, identificará, y pondrá su señal en todos su asociados. Pero como pasará esto, de que a nivel mundial todos sean obligados a unirse al sistema, a menos que desean excluirse con sus respectivas consecuencias? De todas maneras algunos no querrán subsistir como clase aparte del sistema? Un breve comentario nos muestra otra realidad. "Actualmente, la mayor parte de los recursos de le economía mundial están bajo el comando de actores transnacionales; las megacorporaciones y los mercados financieros globalizados. Las transacciones económicas no se realizarán predominantemente en los espacios nacionales sino en el mercado planetario, en consecuencia la capacidad de resolver sobre la asignación de recursos, la acumulación de capital, el cambio técnico y la distribución del ingreso radicaría en los centros de poder transnacional. Las decisiones se adoptan entonces, fuera de los espacios nacionales. Son los mercados globales los que dispondrían, cada día, cual es la suerte de cada país integrante del orden mundial, las fronteras han sido borradas por la revolución tecnológica y los estados son impotentes para influir en las cuestiones cruciales" (Cynthia Hewitt y Alberto Minujin, Globalización y Derechos Humanos, 1999). Será fácil para el sistema hacer un boicot económico para todo aquel, que no se adhiera a el. ¿Pero como conocer, identificar y comprender al sistema? Después de todo sería coherente preguntar como hará el sistema para encauzar a todos el mundo en ese propósito? ¿porqué el sistema desea marcar, identificar a todos sus asociados?

Como operará el sistema: MARCA DE LA BESTIA?

"Las cosas están dichas y escritas… queda a los hombres, a cada uno, juzgar su responsabilidad en la realización del libreto. Dios hizo al hombre libre y no una marioneta de sus designios. La historia es hechura del hombre y el hombre está hecho de historia. La profecía no dicta la historia, sino que la prevé y la preanuncia. El hombre sigue haciendo la historia y es bueno que no desoiga la profecía. En tanto Dios aguarda mas allá de la profecía y de la historia". (Reflexiones sobre el Apocalipsis, Prensa Buenos Aires, 1978). "Ganarse la confianza de la mente colectiva del publico es una tarea monumental; sin embargo la

industria parece estarlo logrando". (Tide)

El como operará el sistema que intentará poner una marca a todos los seres humanos, es un asunto de serios debates y acaloradas discusiones entre cristianos de diferentes vertientes, eruditos, estudiosos, hombres de ciencias, políticos y hasta escritores de literatura y ficción.

Los proponentes de uno u otro enfoques presentan argumentos en los que parecen tener razón y algunas veces unos mas que otros. Las formas mas común de presentar la marca de la bestia corresponde a los contexto económico, religioso, político, tecnológico y social.

En el canal de televisión People And Arts, presentan una de televisión llamada CONSPIRACION (a las 8 pm) en la cual se deja entrever los subterfugios a los cuales puede acudir una gran organización, firma, el mismo gobierno, o algún sistema para lograr fines oscuro que tarde o temprano se darán a conocer al conglomerado social, o una conspiración entendida como la forma de influenciar a la gente para que siga alguna moda, tendencia o sistema inconscientemente esto se logra a través de acciones subrepticias, que se llaman conspiración, "que es lo que hay detrás de algo, que es lo que hay en el fondo de la punta del ICEBERG. De las anteriores consideraciones saqué la conclusión que los diferentes enfoques sobre como operará la marca de la bestia, no estaban desenfocados del todo, se trataba mas bien de una CONSPIRACION: Religiosa, económica, social, tecnológica y política.

BESTIA: tradicionalmente entendida como: Poder, denota a un sistema de magnitud y alcance mundial, que detenta el poder o por lo menos tiene la capacidad de influir mundialmente. En el contexto bíblico ejerce autoridad, aun se superpone a la autoridad divina, es entendida como un sistema con influencia político –religioso.

Significado del 666: La Biblia comenta que es un numero de hombre y que hay que contarlo: eso porque el hombre fue creado el 6to día de la creación. Y un numero con tres seis denota la existencia de una trinidad humana que se unen para conspirar. Según un comentario muy difundido en algunos círculos cristianos de la ortodoxia protestante, la tiara que llevaba el jefe del Papado: decía: V I C A R I V S F I LI I D E I S = VICARIO DE CRISTO EN LA TIERRA: Según la ortodoxia, protestante, en numero romanos contado este numero (sumando los letras que tienen valor romano, y dándole un valor de cero a las demás) como ordena Apocalipsis, esto da 666. Esto lo dicen porque sostienen que el papado desde la edad media se sentó en la silla de Dios haciéndose pasar por Dios y cumple con las característica del poder político – religioso. (Tesalonicenses 2) Elena de White, Conflicto de Los Siglos, 1900. Cap, América en la Profecía.

Otros sin embargo le dan un sentido económico meramente, otros le dan un sentido político, cual será? Según el registro bíblico los Protestantes Ortodoxos parecen tener la razón. Aunque los aspectos económicos que rodean este numero, son de amplia divulgación en el mundo.

MARCA: Es la señal de autoridad de la bestia, es un distintivo de pertenencia, es una señal de identificación para reconocer a quien (o a que) se pertenece. Marca de identidad.

CONSPIRACION ECONOMICA

El mundo vive bajo el signo de la Globalización. Las tendencias a la conformación de un mercado unificado de alcance planetario, presentes siempre en el corazón del modo de producción capitalista, definen ahora con toda fuerza las modalidades de la economía política internacional. Mas que tendencias hipotéticas, se trata de procesos avasalladores que imponen su impronta en las políticas nacionales hasta el grado de poner en cuestión la capacidad de los Estados para ejercer soberanía.

No hay lugar a dudas que un gran sistema universal se mueve vertiginosamente en los linderos de la conspiración económica, buscando globalizar todo los aspectos de la actividad económica, "Actualmente, la mayor parte de los recursos de le economía mundial están bajo el comando de actores transnacionales; las megacorporaciones y los mercados financieros globalizados. Las transacciones económicas no se realizarán predominantemente en los espacios nacionales sino en el mercado planetario, en consecuencia la capacidad de resolver sobre la asignación de recursos, la acumulación de capital, el cambio técnico y la distribución del ingreso radicaría en los centros de poder transnacional. Las decisiones se adoptan entonces, fuera de los espacios nacionales. Son los mercados globales los que dispondrían, cada día, cual es la suerte de cada país integrante del orden mundial, las fronteras han sido borradas por la revolución tecnológica y los estados son impotentes para influir en las cuestiones cruciales" (Cynthia Hewitt y Alberto Minujin, Globalización y Derechos Humanos, 1999). En ese orden de ideas a fin de enmarcar la conspiración económica, me permito tomar del libro "Un nuevo sistema monetario internacional, escrito por Mary Steawrt Relfe, ella comenta: La identidad del consorcio que fomenta el uso global del 666, y trata de extender el numero de usuarios de este numero para incluir a jefes de estado, departamentos de gobiernos, ordenes religiosas y organizaciones mundiales… un uso en código del numero 666, en el CODIGO UNIVERSAL DE PRODUCTOS o códigos de rayas… el que como los productos son ahora identificados por el código de rayas, nuestra identificación personal será pronto en la forma de un Código de rayas…La transferencia electrónica de fondos (el sistema sin dinero contante) ha sido diseñado para eliminar la entrega de toda clase de dinero a individuo; pero con ello se elimina toda libertad y secreto personal en las transacciones, y mas aun, como persona, lugar y cosa está dentro del control e identificación de este sistema de marca de código de rayas, los arquitectos principales de su motivo ulterior: el nuevo sistema monetario. Marcas en las personas. Dinero para ellos. Aunque la escritora limita el asunto de la marca al código de rayas, no deja de ser importante su aporte al tema de la conspiración económica mundial, y es un articulador del tema en muchos aspectos, porque en realidad el código de rayas es un asunto casi universal se utiliza para identificar los productos, ¿que tanto recorrido hay de identificar productos universalmente a identificar personas universalmente?, en realidad el recorrido es poco. ¿como se dará esto? Mas adelante retomaremos la tesis de Ford para comentar la tecnología de la información, la electrónica, y el infoentretenimiento.

Pero la conspiración económica también puede rastrearse en el terreno de la geopolítica, solo basta con analizar los grandes bloques económicos: Unión Europea, Mercosur, la Alianza de Norte América: EEUU, Canadá y México, y el posible bloque Asiático (liderado por Japón), y que decir si se concreta el ALCA, para Latinoamérica, son estos bloques económicos los que serán objetos de negociación con el sistema que se une para crear la triada de conspiración económica. Es mucho mas fácil negociar con la Unión Europea que con Alemania, Francia, Reino Unido por aparte. En un mundo multipolar seguir una conspiración será mucho mas fácil en el terreno de la Globalización económica, y este aspecto no deja de tener importancia cuando se analiza que los países del primer mundo son los que establecen las directrices en el mundo de la economía, así sucedió con los intentos de establecer un Acuerdo Multilateral de Inversiones – AMI, "Nos encontramos en una época de cambios revolucionarios en la economía, que avanza hacia un mundo de mercados globalizados transnacional, desregularizado y virtual, en el que el margen de maniobra política y la soberanía de los Estados nacionales se ven limitados en favor de los consorcios multinacionales, los bancos internacionales y las poderosas organizaciones internacionales, como el FMI, el Banco Mundial y la OCDE. El presente proyecto del AMI se corresponde plenamente con el espíritu de nuestra época". Wolfgang Kreissl-Dörfler, 26 de febrero de 1998 A4-0073/98.

Son los países del primer mundo los que mueve el mundo (Ford, 1999) a través de gran poder de influencia, y es a esos niveles que está la conspiración económica.

La conspiración tiene un poder de cambiar imaginarios sociales, culturas y costumbres, en ese sentido "el impacto de la economía mundial crecientemente globalizada sobre la ciudadanía debe ser analizado en este contexto. El argumento esencial es que la Globalización económica está debilitando los vínculos territoriales entre la gente y el estado de distintas formas que están trasladando el eje de las identidades políticas, especialmente alas elites, de forma que la importancia de fronteras internacionales está disminuyendo, minando los fundamentos de la ciudadanía tradicional". Ha prosperado la tendencia negocios globales para mercados globales, de ellos habla, Aníbal Ford, cuando comenta: La estructura mundial de las comunicación, en este contexto, sirve para que se expandan los negocios globales, que son os encargados de producir y vender sus productos en el mercado mundial…(Schiller, 1996). El asunto de la conspiración económica se agrava cuando pocos tienen tanto, y pocos controlan tanto, compañías como la Time Warner, Walt Disney, Viacom, News Corp Bertelesmann, Sony Entertainnment, NBC, CBS controlan el negocio de la televisión, la tecnología satelital, estudios de filmación, la industria musical, la radio, los centros de entretenimiento, (citando a Ford en su libro marca de la bestia), ¿el accionar de estas compañías no es capaz de crear un imaginario social a favor del sistema global que intentará marcar a sus adeptos en todo el mundo?, pues claro que sí el camino está allanado, cada vez mas todo se está aglutinando alrededor de… un no se que, pues bien pocos saben que es una tendencia de conspiración mundial, la MARCA DE LA BESTIA. Pronto, por vía económica se podrá identificar a los adeptos del sistema, de ello habla Mary Stewart Relfe: El UPC = Sistema de Identificación Común: El UPC debería ser considerado como dos partes relacionadas entre sí: primero un CODIGO A SISTEMA DE NUMERACION cuyo objetivo es IDENTIFICAR A CADA ARTICULO VENDIDO, por los comerciantes al deptall; segundo, una representación que puede ser leída por una maquina (el símbolo)… Nótese la comparación en la terminología de este folleto y Apocalipsis 13: 16-18, Juan el revelador o Vidente, escribió que las personas se vería obligadas, al fin de los tiempos, a recibir una Marca, que los identificaría para poder comprar o vender: el sistema UPC, primero IDENTIFICA; y (usando la terminología de la Biblia), en segundo lugar MARCA el NUMERO EN código… sobre cada articulo, y la finalidad es IDENTIFICAR CADA ARTICULO VENDIDO, cuando cada articulo manufacturado pueda ser IDENTIFICADO, comprado y vendido con un numero en código no va a ser muy difícil para un sistema amplificado el poder identificar a cada persona con una tecnología similar.

Que haremos cuando todos las transacciones comerciales se estén realizando, a través de tarjetas únicas, por lo visto el mercado mundial camina hacia la eliminación del dinero, tal como lo conoció el siglo XX y los siglos anteriores, hoy día se habla de la vertiginosa carrera hacia el dinero plástico, la desaparición de la caja registradora, (Mary Stewart Relfe),1982, la aparición de una tarjeta aceptada para toda transacción, Mary Steawrt Relfe va mas allá y habla de una tarjeta que identifique a la persona, a partir de la cual se le pueda comprar o vender según las codificaciones previamente encriptadas, vía microchips al interior de la tarjeta, ella sugiere un símbolo, este símbolo cruzado con el punto de vista de algunos cristianos protestantes ortodoxos, no es ni nada mas ni nada menos un símbolo netamente religioso, que se obtiene como señal de distinción de seguir a un sistema religioso que se supone universal, y tiene autoridad de cambiar los tiempos y la ley. (parafraseando a la escritora Elena de White, 1990), según ella esto denota la aceptación de la autoridad (marca) del sistema, y queriendo complementarla, yo diría entonces que para obtener la tarjeta de aceptación universal para comprar y vender hay que aceptar la autoridad del sistema religioso, y unirse a las condiciones de la conspiración económica, entonces, a la persona se le entrega la tarjeta con el símbolo, religioso y los códigos de la conspiración económica. Desde luego son discutibles estos enfoques, pero no dejan de ser dignos de consideración.

Aníbal Ford, comenta del uso ya común de las tarjetas inteligentes: "Las tarjetas inteligentes… como sistema de identificación personal, son dispositivos personales portátiles de comunicación capaces de dejar registro de horarios, y lugares por donde pasó el portador. Pueden utilizarse con propósitos de cobranzas o acceso a servicios o de control de empleados. Una Smart card es un tarjeta de plástico con un microprocesador incrustado. A diferencia de las magnéticas, puede usarse para múltiples aplicaciones, en la misma por ejemplo podría almacernarse el perfil del usuario, lo datos de su monedero electrónico y la habilitación a acceder a determinadas actividades recreativas, de consumo o vinculadas". … un ejemplo de la multifuncionalidad de las tarjetas inteligentes es TIME, el primer sistema integrado de débito, crédito y compra con el soporte de una tarjeta inteligente implementado en la Argentina. (Aníbal Ford,1999).

Palabras como transnacional, Globalización, aldea global, ciudadano global, entre otras de alcance mundial, ya hacen parte(están escritas) de un imaginario colectivo que ya se pasea por los escenarios mundiales, la conspiración ya es un hecho…

CONSPIRACION POLITICA

La conspiración política es ya perceptible en el imaginario social y político, alianzas como OTAN, LA ONU, OEA, UE, aunque algunas son antiguas serán un escenario donde se darán grandes conspiraciones políticas. Un ejemplo de conspiración fue el realizado por Juan Pablo II y el Ex -Presidente George Bush, para orquestar la caída del comunismo; pues el comunismo era una gran amenaza para la propagación y desarrollo de la conspiración política – económica que se fraguaba y se sigue fraguando. Fue en ese contexto que Karoll Wouiftila, de nacionalidad polaca se unió con el Presidente de EEUU en una conspiración para derrotar el comunismo en Polonia, efectivamente así sucedió y con la caída del muro de Berlín que también fue una conspiración se consumó la caída total del comunismo en Europa oriental. (comentarios extraídos del libro: Las llaves de esta sangre, autor: Malachi Martín.

A partir de las acciones emprendidas por el papa y el ExPresidente Bush se inició a hablar de un Nuevo Orden Mundial que no es otra cosa, que según el escritor Cliford Goldstein, Cliford Goldstein, el Día del Dragón, 1992).no es otra cosa que el lema del sistema que intentará imponer la identificación mundial a todos los habitantes de la tierra. Pues bien y para confirmar esto dejó en constancia las palabras proféticas y contundentes del ExPresidente George Bush: Es una gran idea: Un nuevo orden mundial, donde distintas naciones son atraídas a un causa común (conspiración del sistema, marca de la bestia) para alcanzar las aspiraciones universales del ser humano del ser humano: paz, seguridad, libertad y el imperio de la ley(…)solamente los Estados Unidos tienen el derecho moral así como los medios para respaldarlo" Los Angeles Times, 18 de Febrero de 1991. Las palabras en paréntesis son mías. Todo lo que hemos venido mencionando no deja otra salida, sino mencionar que un no se que… se está cocinando a nivel mundial. Pues la conspiración parece ser eso que muchos no saben, solo basta ver los últimos movimientos y tendencias que ha tenido la geopolítica después de los acontecimientos del 11 de Septiembre de 2001.

¿Acaso es gratuito que China haya sido admitido finalmente en la OMC, y que Rusia haya sido incluido en el Grupo de los más ricos?, ¿Es eso algo tan normal como parece?, pues creo que se trata de maniobras políticas para extender la influencia de la conspiración política que tendrá como desenlace un NUEVO ORDEN MUNDIAL… "El auge de las fuerzas sociales transnacionales como una forma de política innovadora y variada esta relacionado con la interdependencias de la vida contemporánea, así como con las posibilidades de establecer vínculo y redes transnacionales" (Wapner, 1996)

Habrá acciones desestabilizadora contra todo lo que se oponga al sistema: El régimen Iraquí de Sadan Hussein, pronto sucumbirá a la conspiración política del nuevo orden mundial, el régimen de Fidel Castro, también sucumbirá a la conspiración del nuevo orden mundial, y así los regímenes que no sean afectos al sistema se unirán en cooperación o desaparecerán.

CONSPIRACION RELIGIOSA:

Aunque Ford, no aborda el tema desde la connotación religiosa en el desarrollo de su libro, pues este ensayo introduce la importancia que tiene el aspecto religioso en el tema marca de la bestia como un todo, en ese sentido corresponde plantear lo referente a la CONSPIRACION RELIGIOSA, para ese aspectos disponemos de pocas fuentes, sin que la inexistencia de otra información convierta a la información existente como la única valida para abordar el tema en otros espacios.

La escritora Ellen White, en libro Conflicto de los Siglos señala: "El deber de adorar a Dios estribas en la circunstancia de que el es creador, y que a el es a quien los demás seres deben su existencia". En Apocalipsis se deja indicado que el asunto no solo será económico, social, político, sino que allí aparece un elemento clave que es la adoración (a la bestia, es decir al poder que representa el sistema o a Dios). Pero dado que el término adoración para efectos de análisis resultaría muy vago y ambiguo, debemos contextualizarlo, en ese orden de ideas, Elena White, comenta: "Después de amonestar contra la adoración de las bestia de su imagen, la profecía dice: Aquí está la paciencia de los santos los que guardan los mandamientos de Dios y Tienen la fe de Jesús (Apocalipsis 12: 14), En vista de que los que guardan los mandamientos de Dios están puestos así en contraste con los que adoran a la bestia y a su imagen y reciben su marca, se deduce que la observancia de la ley de Dios, por una parte, y su violación, por la otra, establecen la distinción entre los que adoran a Dios y los que adoran a la bestia" (Ellen White, 1954) entendida a así la adoración se presenta en cuanta a la observancia y obediencia a los mandamientos de Yaveh. para esta autora perteneciente a la corriente de cristianos protestantes ortodoxos, quienes en el momento histórico y dadas las circunstancias de imposición universal adoren a la bestia que imponen un falso sistema de adoración en el cual no se reconoce a Dios como autoridad suprema, en el cual no se le da preeminencia a Dios como creador, sino a las criaturas que en su triple alianza –conspiración han formado el 666, numero de hombre (por cuanto fue creado el sexto día) que cuando aparecen tres significa conspiración de los hombres contra la autoridad divina, cuando el hombre se toma la jurisdicción que le pertenece a la Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, que conforma el sistema que llamamos Dios. La marca de la bestia, en su fase religiosa es impuesta, a aquel que voluntariamente decida llevar la identidad de un sistema que ha creado, y fortalecerá un falso culto, por medio del cual mostrará que tan poderoso es, es decir su autoridad, quien a través de la obediencia al sistema tenga el distintivo como adepto al mismo, entonces tendrá la marca de la bestia, pero será "solo cuando la cuestión haya sido expuestas a las claras ante los hombres, y ellos hayan sido llamados a escoger entre los mandamientos de Dios y los mandamientos de los Hombres, será cuando los que perseveren en la transgresión recibirán la marca de la bestia" (Elena White, 1954). Tal como lo decíamos al comienzo Elena White parece apoyar nuestro comentario hecho al comienzo de este tema, según el cual será un asunto de decisión. Según la escritora en mención una crisis universal sobrecogerá al mundo, los hombres dirán que es necesario hacer leyes religiosas entre las cuales se encuentra un falso sistema de adoración (que no tiene la solvencia y el aval bíblico), entonces mundialmente se instalará el sistema para volver la paz, la concordia y el orden al universo, a través de la obligatoriedad de un sistema que abarque lo religioso, lo político y lo económico*.(* el comentario anterior es una paráfrasis de los escritos de Elena White).

CONSPIRACION TECNOLOGICA: COMUNICACIÓN E NFORMACION Y DATA VIGILANCIA.

Y uno de los temas en el cual mas abunda ANIBAL FORD, es el que me dará los elementos para plantear la COSPIRACION TECNOLOGICA, un gran adelanto científico sin precedentes se instalado en nuestro mundo, hoy mas que nunca parecen cumplirse la frase de quien yo llamará el futurólogo de la Antigüedad bíblica, hablo del Profeta que existió en los días del imperio babilónico, me refiero exactamente a Daniel, en su libro sobre el futuro de la humanidad, el dice: "…La ciencia se aumentará", puede que a alguien resulte lógico que está afirmación se haga, porque después de todo la evolución de los tiempos supone un adelanto y desarrollo de la humanidad; pero lo relevante de frase futurista es el contexto en que se dice, pues Daniel acababa de mencionar, profecías del tiempo del fin (Daniel, 400AC)

Asistimos hoy a la gran revolución de la tecnología y la ciencia, un nuevo orden de cosas parece estarse gestando, detrás del avance gigantesco de la infocomunicación, que sin lugar a dudas a está llamado a replantear nuestro imaginario social.

Quienes conocen en cierto grado de los efectos que tendrá la tecnología aplicada en muchos campos, temen que una gran avalancha de violación a los derechos humanos, se abra paso en nuestra sociedad, temen la llegada de una sociedad donde se socaven los valores de la libertad y la privacidad sea cosa del pasado, y lleguen a convertirse en una utopía de la humanidad, de cual estuvo mas cerca el hombre de las cavernas que la sociedad contemporánea, ven como "los sistemas, dispositivos y procedimientos informáticos de recolección y procesamiento para identificar, monitorear, rastrear y analizar simultáneamente un número formidable de individuos han crecido en forma notable…" (Aníbal Ford, 1999) y han rubricado a esta sociedad como la sociedad de la VIGILANCIA, otros al ver "El uso sistemático de bases de datos personales en la investigación o monitoreo de las acciones o comunicaciones de una o mas personas"(Roger Clarke, citado por Ford, 1999) se prestado a llamarla DATAVIGILANCIA.

En medio de ese panorama, aparecen sistemas superavanzados y sofisticado que se emplean en los aspectos cotidianos, sistemas tales como: Biometría al ADN, sistemas de identificación de huellas digitales, sistema de reconocimiento de voz, sistemas de lectura del iris (ojos), entre otros, despiertan expectativas en el conglomerado social que observan que paso a paso, se están especializando mas en la identificación personal y particular, pero lo que preocupa al conglomerado social, apenas se inicia a comentar, Aníbal Ford, en su libro nos comenta de los dispositivos de espionaje: "La vigilancia total de las comunicaciones es el sueño dorado de todas las instituciones de control del mundo. En casi todos los países hay alguna forma de intercepción de teléfonos, faxes y comunicaciones vía telex. A veces, esta actividad se hace con el aval de la legislación vigente. Otras, constituye un abuso destinado a inhibir la actividad de opositores políticos, lideres gremiales o defensores de los derechos humanos". (Aníbal Ford, 1999), la tendencia no parece quebrar la curva, antes cada día aumenta, desde los días de la guerra fría cuando las conspiraciones de espionaje se hacían entre países la tendencia ha aumentado, y parece trasladarse al terreno individual, Aníbal Ford en su libro la marca de la bestia, nos comenta un incidente ocurrido en un ascensor, en el cual un joven con una cantidad de aparatos electrónicos, según le confirmaron, sin que los que le rodeaban se percatarán estaba trasmitiendo imágenes de todo lo que ocurría a su alrededor, imágenes que eran enviadas a Internet, (Ford, 1999) El solo pensar en que una actividad como esta se haga mas común en los próximos días y sea convalidada por el imaginario colectivo, deja per sé, una sensación de fatalidad. ¿que es esto? ¿que está pasando en una sociedad, donde la gente nos vigila, y nos puede rastrear por Internet, en nuestras acciones sencillas, complejas y en situaciones comprometedoras? Creo que aquí hay razones para llamar esto una conspiración, ¿quien querrá ser parte de esto cuando sus acciones con su pareja en una salida de campo, que se suponen privada, sean la primera imagen que consigan los internautas al accesar a la red? La tendencia apunta a un sistema que reglará el accionar de los individuos, donde será mejor atender a los avisos "sonría, los estamos firmando"(citado por Ford, 1999) que orientarse por el libre albedrío de la persona. En ese orden de ideas Ford comenta que el creciente uso de cámaras en las calles se hacia lo que se ha dado en llamar "autopistas inteligentes. Y continua comentando Ford: Emprendimientos mixtos, estatales y privados que pueden incluir sensores de uso obligatorio en vehículos y satélites, robots espías o cámaras ocultas capaces de reconocer las señales emitidas por aquellos, con el fin de controlar infracciones transito…Los satélites espías no se usan solo para control de autopistas, sino que pueden producir imágenes de objetos del tamaño de una pelota de fútbol y acceden a cualquier lugar del planeta. Es mas, los modernos sistemas inteligentes de reconocimiento de imágenes son capaces de reconocer rostros en una multitud para localizar sujetos de interés" (citado, por Aníbal Ford, 1999). Con semejante panorama delante de nosotros, parece que estamos entrando en una sociedad donde los derechos humanos, tendrán que redefinirse, o simplemente predicarse la doble moral, (el derecho quedará en letra muerta) puesto que el espionaje se convertirá en un negocio individual y colectivo (planteó esta tesis futurista, como una propuesta que espero desarrollar en un ensayo posterior) y será normal ver a personas tratando de obtener imágenes, sonidos o cualquier elemento de referencia informacional que pueda atraer público e impactar, o en otro caso servir de eslabón para adelantar investigación pesquisas, o descubrir aspectos no antes conocido de una persona e institución y vender esas imágenes a los medios de comunicación o al mejor postor. Pero quien intente predicar o salir como abanderado de los derechos humanos tendrá un escollo fuerte, pues el asunto de la jurisdicción será tema complejo, después de todo ¿Quien tendrá jurisdicción sobre una empresa o individuos que tomen imágenes, espíen o en definitiva capten información cualquiera sea desde la tierra y las reproduzcan desde el espacio? ¿como definir los limites jurisdiccionales?

Pero el asunto no tiene otras allí Ford comenta una tendencia que aun genera mas preocupación "… pero también es factible saber donde está alguien y que está haciendo sin recurrir a cámaras. Un ejemplo de lo que puede hacerse es el Sistema de Rastreo Satelital de Móviles usado… por la Policía Federal… y lo mas preocupante del asunto es que el sistema también se utiliza para particulares o empresas que quieran adherirse". Una tendencia que preocupa es el libre movimiento de tecnología de uso privativo del sector público al sector privado. ¿quien podrá soportar el escrutinio cuando cualquier particular pueda interceptar su teléfono, captar imágenes de su vida privada, leer su mensaje de correo electrónico, (recibido y enviado), o escuchar una conversación privada en el recinto de su casa y saber lo que consumen diariamente, a que hora, y en que cantidad? De seguro que nadie querrá pasar por una experiencia como esa, pero la tendencia de la conspiración tecnológica y científica no nos deja otra salida que avizorar la existencia futura de situaciones que hoy suenan, a desvaríos de mentes permeadas de ciencia ficción.

Pero como si lo anterior fuera poco, la interacción en la web, presenta otros interrogantes referente al destino que tiene la información que sobre una persona se suministra en Internet, ¿porqué tantos datos sobre la persona?, la información que solicitan en Internet para abrir una cuenta "gratis" o para acceder a otros servicios en muchos casos la comparo con la información que se suministra al solicitar un crédito en el banco. Está claro que en la mayoría de los casos lo que se busca es recolectar datos con fines comerciales. Ford nos comenta al respecto: " Una de las formas más comunes de recolectar datos sobre usuarios de Internet y sobre sus computadoras son las cookies. estas son ficheros de datos guardados en un directorio especifico del ordenador del usuario. Los crean ciertos servidores web para enviarlos a los programas navegadores del usuario, y así recoger la información que dicho fichero ha reunido. La información recolectada puede ser utilizada para por los administradores para construir perfiles personales de las personas que visitan su site".

Estamos hablando de un sistema sutil que no requerirá de una convocatoria nacional. O mundial para que todo el mundo facilite sus datos, pues de hacerlo así resultaría muy complicado y despertaría sospecha, por el contrario, el sistema utilizará los datos ya existentes y los que estratégicamente pueda agregar, pues bien es simple y sencillo: Tomemos el caso de Colombia, sin que esto, pueda juzgarse como un análisis limitado en el ensayo, pues sabemos que en otras partes del mundo existen sistemas parecidos y en muchos casos mas desarrollados. Retomando el caso de Colombia, al día de hoy es difícil encontrar una persona que no esté en estos aspectos; en los cuales de una u otra forma se recogen datos: Afiliación a una EPS, IPS, SIBEN, o que no se posea de el una historia clínica (la población es proclive a la enfermedad), registros médicos, eso en el terreno de la salud, y en aspecto económico: La mayoría de los trabajadores hoy día se les paga por el sistema de abono, es decir se le abona directamente a la cuenta de ahorros, eso supone la existencia de una gran cantidad de datos suministrados al banco y una tarjeta débito. Y en aspecto académico las escuelas, colegios, universidades, y centros de formación en general reúnen una gran cantidad de datos sobre sus usuarios, ni hablar de la base de datos que sobre las personas poseen las empresas de servicios públicos. Aun las iglesias posee información sobre sus feligreses. Esto de por sí hacen suponer que en el futuro habrá un interés nunca visto en esta clase de información que al ser introducida en bases de datos y cruzada con diferentes informaciones generará lo que Ford denomina los megarhivos (Ford, 1999), al respecto Ricardo Altmark comenta que: "La informática da la posibilidad de concentrar en bancos de datos volúmenes de información sobre personas. Y, fundamentalmente, la de recuperarla rápida y eficientemente y entrecruzar la registrada en bancos de diferentes características, incluso ubicados en jurisdicciones nacionales diferentes. El entrecruzamiento permite la creación de perfiles de personalidad que no surgen de la información sobre un individuo registrada en cada uno de esos bancos de datos, sino del cruce de todos ellos..". (citado por Aníbal Ford, 1999)

En medio de ese panorama tan nublados hay quienes en su imaginario social no ven salida a esta sociedad y lo mas seguro es que vayamos rumbo al caos total, al despeñadero, el interrogante es si después de todo el sistema mismo podrá ordenarse.

Pero las cosas no quedan allí derechos como el habeas data, sufrirá duros golpes, los ciudadanos darían todo por volver a la vida a Juan Jacobo Rouseau, pero en vano una gran conspiración mundial se encargaría de enterrarlo si intentara ponerle limite al modus operandi del comercio, los negocios y las transacciones que se moverán en un mundo supremamente atípico en masas, que después de todo será típico, pues los acciones comportamentales en el conglomerado social llegarán a ser normales. La tecnología de la información y la comunicación se encargarán de crear un imaginario social, que terminará por imponerse lo extraño como normal y lo inmoral, como moral, lo injusto como justo, hallarán su cumplimiento cabal las palabras del Profeta Bíblico: " A lo malo llaman bueno, y a lo dulce, le llaman amargo, y hacen de las tinieblas, luz y de la luz tinieblas" (Isaias, Sagrada Biblia, AT), la tecnología del infoentretenimiento, los mass media serán la fuerza de avanzada de un sistema que cambiará el imaginario social, pues ese parece ser el mensaje que nos llega desde el futuro. y bien traídos resultan los comentarios del: libro Globalización y Derechos Humanos, Cinthya y Minujin, "Además de la irrupción de los medios de comunicación multiplicó la imagen convirtiendo la realidad en espectáculo y simulacro. Ya no es fácil distinguir entre realidad y simulación parecería ser que lo real, lo verdadero, sinónimo de estar en los medios de comunicación, estos han modificado la noción de realidad hasta el punto de que ya no se ve como lugar de la verdad objetiva, sino como un conflicto de múltiples interpretaciones, no es fácil distinguir entre la información y ficción, la publicidad suplanta a la critica, el propósito es impactar no perdurar".

CONSPIRACION SOCIAL

El filosofo Hegel, hace mas de un siglo escribió las masas avanzan, despúes Jose Ortega Y gaset, escribió un libro titulado la rebelión de las masas: La connotación de este tema es el poder que tiene la multitud, la superpoblación, el hacinamiento humano, sobre el individuo, el poder de las masas, comenta Felix Cortes, se ejerce en la opinión pública, la sociedad absorbe al Individuo, borra su personalidad, moldea su forma de pensar y lo convierte en hombre masa. (Felix Cortes, su Libro Un Sitio en la Cumbre. Editorial Safeliz, España). Felix Cortes también nos refresca la memoria con una de las películas del legendario Jacques Cousteau, donde aparece un cardumen de peces. "Allí se ve que ningún pez tiene alma, ni pensamiento, ni albedrío. Un misterioso mecanismo hace que todo el cardumen tenga una sola voluntad. Parecen tener músculo y reflejos comunes. El cardumen se mueve como dirigido por un solo cerebro. No siguen a un guía. Todos son uno y uno son todos. Cuando el cardumen cambia de dirección, se mueve cada pez al mismo tiempo. Es emocionante ver como cambia de color el cardumen, porque todos los peces ofrecen el mismo flanco al mismo tiempo. ¿como se ponen de acuerdo para cambiar instantáneamente de dirección? No se ponen de acuerdo. Cada pez siente y vive la vida del grupo. No hay vida individual. La vida y el cerebro están en el grupo, y no en el pez." (Felix Cortes, su Libro Un Sitio en la Cumbre, Editorial Safeliz, España).

Lo mismo, o algo muy parecido, pasa en las multitudes, el hombre- masa, con mentalidad social, tiene deseos, impulsos, gustos, ideas y necesidades. Cree que son suyas y las defiende con pasión, pero no sospecha que son los deseos, ideas, etc., del grupo que el ha hecho suyas sin darse cuenta. Creo que detrás de los comportamientos tendencias sociales hay una ola que en este ensayo se denomina CONSPIRACION.

COMENTARIOS SOBRE EL LIBRO DE FORD

Aníbal Ford en el libro marca de la bestia, hizo un buen trabajo que reflejó las tendencias mundiales y su gran relación con el tema marca de la bestia, fue un intento documentado de decirnos como en que mundo viviremos y que negocios pudiéramos visualizar en el ese mundo, complejo (mas complejo de lo que es hoy) que tendremos que enfrentar en pocos días. El libro de Ford puede leerse para que de su lectura el gerente analista simbólico pueda leer oportunidades en un mundo permeado por el infoentretenimiento, la infocomunicación, las tendencias de la red y su interacción con el usuario. O puede leerse para ver en el una conspiración mundial que se cierne sobre los derechos individuales. Ford se quedo corto en su planteamiento macro, pues no incluyo temas como el quehacer religioso, que sin lugar a dudas jugarán un papel protagónico en el nuevo orden mundial. Ford no va al fondo en sus comentarios sobre el titulo de su obra, y e cierta medida crea una expectativa no cumplida por el lector, que es necesario complementar al momento de hacer un ensayo sobre Ford. El libro de Ford está muy occidentalizado, en su percepción del mundo, pues no aborda temas complejos como culturas complejas en un mundo occidentalizado. Un comentario que es valido hacer es que Ford al final de su libro parece un poco desenfocado de la ilación de su libro, toca temas que si bien en alguna medida se relacionan debió haber establecido ese puente y darle esa relación de causalidad.

CONCLUSION

El libro de Ford "la marca de la bestia" hizo que emergiera en mi análisis del mundo un elemento articulador de las tendencias mundiales capaces de conectar todo a un sistema de modo que la búsqueda de la paz mundial y la resolución de los problemas fuesen pensadas en torno a un sistema que en este ensayo propuse que operaría como una CONSPIRACION, me refiero un sistema que con la predica del bien universal, con miras a resolver problemas universales creará la mas grande situación de complejidad antes vista, y como en un bucle de refuerzo en teoría de complejidad, este sistema desbordará sus alcances, colapsará y hará mas daño que los problemas que se pensaba solucionaría, buscará imponer el orden, la uniformidad en la diversidad, pero olvidando que el caos mismo tiene capacidad de organizarse, perderá el rumbo.

Una cosa que quiero dejar como conclusión es la preocupación que subyace al terminar este ensayo:

La sociedad actual amenaza con arrebatar la individualidad al ser humano y producir el naufragio de la persona humana. Es preocupante ver como la fuerza social disminuye la fuerza individual, y con el apoyo de la tecnología, la producción y la comunicación masiva, ejercerá un dominio mas formidable.

Es curioso lo que sucede, porque si fuera un malvado tirano el que quisiera controlar al individuo, al menos se escucharían los quejidos. Pero el control que la sociedad ejerce sobre el individuo a través de la tecnología, es agradable (en cierta medida) imperceptible y nadie protesta.

Este ensayo nos pone de presente que la sociedad actual tiene características totalitarias y su instrumento mas efectivo es la tecnología. Es como si los mass media estuvieran cortando el cerebro de todos los individuos con la misma tijera. Bien traída pueden resultar la frase de Herbert Marcuse que llamó a este hombre el hombre unidimensional. El tipo de hombre que ha producido y producirá la sociedad actual es un tipo de gente que solo parece pensar en una dirección: La dirección en que lo empuja el espíritu del tiempo impuesto por la tecnología.

José Fredy