Su corazón santo es el recinto sagrado en el que se puede tener con Dios un trato sobresaliente .Sabemos através de múltiples experiencias cuán fuertemente incide en el alma el lugar que nos rodea .Si la atmosfera entorno nuestro está empapada de un espiritu mundano ,frio y congelador ,si está esclavizada a las cosas de este mundo y moralmente infectada, y si tenemos que permanecer en ella en forma constante ,será dificil elevar el alma hacia Dios .En cambio si nuestro entorno está sostenido por pensamientos divinos y por la calidez sobrenatural ,experimentamos el impulso a incorporarnos a ese mismo ritmo de vida .Basta recordar cómo todo nuestro interior resuena y se aúna en nuestro Santuario ,cuando éste esta impregnado de espiritu de oración
Esta es la sabiduria de vida católica que dio origen a la oración del rosario y que la mantiene viva (ver en el libro hacia el Padre-el rosario del instrumento) .Las ave marias nos transportan al ámbito sagrado del corazón de María .Una vez que hemos entrado en él y nos hemos familiarizado alli ,es facil abarcar y degustar amorosamente toda la vida del Señor ,con sus misterios gozosos ,dolorosos y gloriosos (hoy hay que agregar los 5 misterios luminosos).El mundo a nuestro alrededor podrá estar impregnado de paganismo y animalidad .Pero si nosotros estamos en nuestro "nido" ,en ese corazón santo,entonces vivimos en nuestro propio mundo,en el mundo de Dios ;estamos recogidos y llenos de espiritu a pesar de todo el movimiento en torno nuestro ,elevamos un discreto pero verdadero sursum corda (arriba los corazones) y tenemos un trato sencillo con el Amor eterno
Estudio sobre la piedad instrumental mariana dictado en el campo de concentración de dachau el año 1940,el padre tenia 55 años
+hacia el padre n-541
CAPITULO 6-SCHOENSTATT INSTRUMENTO EN LAS MANOS DE MARÍA
Oracion –mujer adviento (en memoria del sacerdote p.jose kentenich) -joaquin alliende
6.1.-Maria en la vida del Padre Jose Kentenich
son muchas referencias de mi comunidad interior y de esa identidad entre la historia de mi alma y la historia de la Familia
-1-pienso en una jaculatoria que lentamente fue surgiendo en mi y cuyos orígenes se remontan a mi primera infancia
Mas tarde se formulo así en latin
Ave María ,puritatis tuae causa custodi animan meam et corpus meum ,aperi mihi cortuum et cor filii tui ,da mihi animan et cetera tolle tibi
Dios te salve ,María ,por tu pureza,conserva puros mi cuerpo y mi alma ,ábreme ampliamente tu corazón y el corazón de tu hijo ,dame almas, y todo lo demás tómalo para ti
No resulta dificil descubrir en esta oración la raiz de la cual luego surgio y se alimenta la espiritualidad de la Familia
-2-la consagración a María ,que ocurre en la vida del niño ,cuando apenas cuenta 9 años y que se desplegará con el transcurso del tiempo ,Aún no quiero descorrer el velo que cubre este hecho .
Si se llama "consagración a María " ,debe agregarse que tuvo una impronta -historiagrafos futuros habrán de constatar con facilidad que realmente toda la obra de schoenstatt se fundo allí ya en forma germinal
Dos aspectos del Estudio pueden ser especialmente corroboradores .Uno es la total soledad interior ,con la carencia de contactos naturales de todo tipo y su interpretación ,sin duda ,hay muchos hombres que vivieron sus años de crecimiento con caracteristicas similares .Pero después de un examen objetivo ,y visto comparativamente ,creo poder constatar que el grado ,el alcance y la duración fueron de dimensiones extraordinarias .
A posteriori se podía comprender fácilmente el sentido de todo esto .En la medida de lo posible ,el alma debía permanecer intacta frente a toda influencia extraña ,para estar abierta ,hasta sus fibras más intimas ,a quiene es propiamente mi maestra de la vida, a su poder plasmador y su sabiduria educativa .Me refiero a la Santisima Virgen
Ella no ocupa este lugar en mi vida desde ayer o antes de ayer ¡Desde tiempos inimaginables ,ella está presente en mi vida consciente bajo esta perspectiva :Es dificil comprobar a partir de que instante comencé a considerarme y a valorarme totalmente como su obra y su instrumento .Este proceso puede rastrearse hasta los más tempranos dias de la infancia .A partir de lo dicho debería comprenderse también por que razón me bloquee más adelante ante influencias de parte de Pallotti .En cuanto fuese posible ,quería depender sólo y en todo de la Santisima Virgen .Aqui naturalmente ,me refiero a la Santisima Virgen ,siempre como simbolo y en relación con Cristo y el Dios Trino .Muchas veces ,en los años pasados me vi como un ermitaño en un gran desierto ,pero en todo momento unido a la Santisima Virgen como la gran maestra de mi vida interior y exterior
Desde que la Familia nació,,mi más importante propósito fue conservarla en íntima vinculación con la Santisima Virgen .De ahí que años más tarde ,con frecuencia anunciaba cursos sobre distintos temas ,pero al final no me decidía a dictarlos (tiene que haber apuntes de esto en inedito,quizas los guarden en el Santuario original) porque desde lejos creía descubrir pequeñas nubes que indicaban que la Familia podría estar en peligro ,sino de perder ,al menos de aflojar su tierra madre:el amor a María
Asi ha de entender la expresión un siervo de María nunca perecerá
En toda mi actividad nunca puse a mi persona ,ni a mis propios proyectos en primer plano sino que siempre a la Santisima Virgen ,en su ser,en su misión y en su obra.Más tarde ,por supuesto en unión con schoenstatt como lugar y como Familia .Recien la visitación canoniga y la polemica que esta desató en torno a mi persona (14 de marzo 1947,lo recibio el Papa Pio XII) ,me hicieron ver conscientemente a está ,mi persona ,en su carácter original ,en su posición y en su misión
Al analizar los planes divinos respecto a mi persona en esos años ,siempre lo hice íntima y profundamente unido a la Mater ter admirabilis(MTA) en el fondo de mi alma ,aún aquellas veces en que exteriormente no lo señalase .Tan marcadamente se desarrollo en mi la conciencia de Misión y de instrumento de María
Resumiendo :los dos aspectos que quería corroborar son la soledad y la consciencia de instrumento de María
Respuesta al estudio -"GRUNDER UND GRUNDUNG -fundador y fundación año 1955,el padre tenía 70 años
6.2.-misión mariana del fundador
Al llegar a la culminación de su vida ,San Pablo ,en una oportunidad ,dirigio un mirada retrospectiva al dia de su nacimiento .Y viendo todos los extravios y errores que habían cometido ,afirmo =—gal 1,10 a 24—Y si preguntaramos a San Pablo en qué consistía esa misión ,él nos dirá :se me confirio la misión de anunciar al mundo el misterio de Cristo :de Cristo ,el mediador ,la Cabeza del Cuerpo Mistico
Es así como nos preguntamos ,espontaneamente :¿Cuál fue la misión que se confio a mi hace 73 años? Mirando de soslayo hacia San Pablo puedo afirmar que mi misión fue y es anunciar al mundo el misterio de María
Mi tarea es anunciar a la Santisima Virgen ,mostrarla a nuestro tiempo como la Colaboradora permanente del Señor en toda su obra redentora,como la Corredentora y Mediadora de gracias : a la Santisima Virgen en su profunda unión con el Señor ,en biunidad con él ,con la misión especifica que ella tiene desde su santuario de schoenstatt ,para el tiempo actual (1958)
¡Mi querida Familia de schoenstatt ! Puedo decir ,ciertamente ,que todos ustedes están incluidos en esa ,mi misión .Tal misión no ha sido depositada solamente sobre mis hombros ,sino también sobre los hombros de todos los hijos de schoenstatt
Reflexionemos un momento cómo le fue entregada en sueños la misión a San Jose ¿Qe le dice el angel en el sueño? -mt2,13.20—No le dijo solamente "Toma al niño ",sino "tomá al niño y a su madre"
Es mi convicción de fe que esa misma misión me fue confiada hace 73 años .Quien recibio ,pues ,el llamado aún antes de haber sido concebido en el seno materno ,recibio una misión especifica :ser el heraldo de la Santisima Virgen ,el mensajero que debía anunciar su gloria a nuestro tiempo
Queridas familias de schoenstatt,Dios los ha llamado también a ustedes para ayudarme en esa gran misión
Cada familia recibe hoy (16 de novimbre 1958) de parte del que celebra el cumpleaños(el cumplia años el 18 de noviembre) ,esa misión ,la misión de nuestra Madre y Reina de schoenstatt.¡Es tan consolador el que esa misión no descanse solamente sobre mis hombros ,sino que todos ustedes quieran ayudarme a realizar esa gigantesca tarea ! como San Jose ,también nosotros escuchamos hoy las palabras :Levantate ! No te pongas a descansar ni desees para ti una vida de confort y bienestar ,o pasarlo bien en este mundo …No :el angel dijo Levantate,toma contigo al Niño y a su Madre .Tomalos primeramente tú mismo contigo ,tómalos en tu propio corazón .Después ,preparales un lugar cálido en tu propia familia ,y luego en los corazones de los demás
Platicas para matrimonios en Milwaukee-Estados Unidos -16 de noviembre 1958 ,el pare tenia 73 años
6.3.-el carácter mariano de schoenstatt
El carácter marcadamente mariano de nuestra Familia proviene de su historia .El mismo corresponde a las leyes de gobierno del mundo ,de ordenamiento del mundo y de perfeccionamiento del mundo ,y a la condición sensible de nuestra naturaleza humana
En sabiduría y respeto por sus criaturas ,Dios gobierna el mundo através de causas segundas .El tiene a bien hacer participes a las cosas y a las personas humanas de sus propiedades ,derechos y poderes ,y quiere que nosotros entreguemos a esas cosas y personas el amor y el apego que le corresponde a él y que ,através de ellas ,los transfiramos a él.De esa manera surge un gran organismo de vinculaciones .El Dios infinitamente bondadoso creó en María un ser al que otorgó ,en forma pródiga ,sus propias cualidades .Por eso ,él quiere y desea que nos sirvamos de María como de un lazo santo,vinculandonos intimamente a ella para ser así llevados con ella hacia lo alto ,hacia su corazón
Como nuestra naturaleza no es meramente espiritual ,sino también sensible ,su hambre de eternidad se exterioriza en un fuerte anhelo por seres transparentes de Dios .El omnipotente ,infinitamente bondadoso y omniciente toma en cuenta ,de múltiples maneras ,esa necesidad .Ël nos envio a su Hijo unigenito ,en quien se nos presenta el rostro del Padre celestial vuelto hacia nosotros
El nos dio la multitud de los santos también ellos tienen , a su manera ,la misma tarea .Y en la misma linea se encuentra la persona de la Santisima Virgen .Habiendola creado Dios "como en un extasis" ,ella es ,en forma preclara ,un espejo de las perfecciones divinas .El que la contempla y se regala a ella,se sabe profundamente en la cercania de Dios ,se siente estremecido ante su grandeza y atraido hacia su corazón en forma sencilla y eficaz .Por propio oficio ella es para nosotros la Portadora,Dadora y Servidora de Cristo y de Dios .El que la encuentra ,encuentra la vida y obtiene la salvación del Señor -prov 8,35—
Está posición objetiva de María en el plan de salvación se pone de manifiesto ,con extraordinaria intensidad ,en la historia de nuestra Familia :La Bendita entre las mujeres es a quien la Familia debe su origen y ella ilustra también en forma gráfica todo su método de trabajo
Todo lo que se ha dado en la Familia ha surgido en dependencia consciente de su intercesión y de su ejemplo
Por eso nos agrada llamarla nuestra Fundadora ,nuestra Señora ,nuestra Reina .Y todos nuestros anhelos y esfuerzos se orientan a sabernos interiormente depedientes de ella
Nuestro Poder en Blanco quiere tornar esta dependencia y este apego pasa con ella en una relación intensa y permanente .Nos guiamos en esto por la gran ley que San Isidoro formulo de la siguente manera -"a fin de alcanzar un amor profundo al Señor aspiro a un vinculo profundo con su Madre"-ver www.primeros cristianos.com/isidoro
Pio X dio a esta misma ley una clásica formulación "nadie mejor que María para unir los hombres con Cristo -ver www.vatican.va /Pio X.En efecto ,según la doctrina del Divino Maestro -jn17,3—asi como llegamos por María al conocimiento vital de Jesús Cristo ,por ella también nos es más facil obtener la vida de la cual Cristo es principio y fuente .Y ,en otro pasaje ,afirma :¿Quién no reconoce que no hay camino más seguro ,ni más facíl que María ,por donde los hombres ,pueden llegar hasta Jesuscristo y obtener por él la perfecta adopción de hijos que los hace santos y sin mancha a los ojos de Dios ?-enciclica ad diem illum -2 de febrero 1904-n°s-8 y 5 -ver www.vatican.va/Pio X
Prueba de la claridad y verdad con la que hablá el Papa Pio X(el Papa eucaristico) es la vida interior de nuestro jose engling .Ël se autodenominaba y vivia como "siervo de Maria" ,y precisamente por eso crecio tan profundamente en el amor al Señor
De esa misma ley dan testimonio también los ultimos 25 años de la historia de nuestra Familia (1914-1939)
El hecho de que la Familia se haya vinculado tan profunda y orgánicamente a María es la razón por la cual permanecio siempre receptiva y abierta a lo divino y lucho exitosamente por una gran intimidad con Cristo y por un amor filial al Padre
Y si guardo siempre una sana medida y una vigorosa profundidad en su actitud liturgica ,se debe ,una vez más ,a su vinculación y actitud marianas
Conviene que tengamos muy presente está perspectiva general .Si el amor a María en el pasado ya nos ha calmado con tantos bienes ¡que no hemos de esperar ahora ,una vez que la Familia entera se ha entregado a ella con plena conciencia ,profundamente y para siempre ,en el sentido del poder en blanco!
Pero no nos damos por satisfechos sólo con orientarnos constantemente por la Santisima Virgen como modelo e intercesora :de acuerdo a la intención de Dios ,ella puede y debe ser también fin parcial órganico de nuestra labor apostólica
Asi corresponde al espiritu del Acta de Fundación y a la historia de toda nuestra Familia
Una vez más ,como siempre ,un ejemplo clásico es nuestro JOSE ENGLING
Asi corresponde al deseo del Señor ,que vino a nosotros por el camino de su Madre y que nos ofrece ,por esta razón ,ese mismo camino para llegar a él y al Padre
Asi corresponde a la necesidad de nuestro propio corazón ,pues de la abundacia del corazón habla la boca,y aquella que se ha vivido y experimentado en si mismo se desea comunicar con gusto a los demás
Asi corresponde a que el hombre actual (1939) se deja captar extraordinariamente por lo sensible .En efecto ,suponiendo que aún posea algo de espiritu sobrenatural ,tiene una receptividad especial para captar el mensaje religioso através de la ilustración gráfica .Dios se adecua a esta necesidad ,presentando ante sus ojos las grandes verdades del cristianismo encarnadas sensiblemente en forma gráfica ,en la imagen de la Santisima Virgen
Asi corresponde al desvalimiento y a la desorientación de la pastoral actual.(1939) Innumerables medios que hasta el momento habían demostrado utilidad para la captación religiosa y moral de los hombres ,se han tornado imposibles o han fracasado .Con cuanto mayor razón y mayor agrado recurrira a María el apóstol esclarecido y de actitud sobrenatural ,a fin de mostrarla al pueblo y regalársela como gran agente pastoral .De acuerdo al plan de Dios "ella es la gran misionera .Ella hará milagros "(Vicente Pallotti)¡No:ella ya ha realizado milagros!
Donde otros medios fallan ,ella realiza realmente cosas grandes y maravillosas .Ella es la llena de gracias .Y Dios hizo el alma humana tan profundamente receptiva a su influjo ,que el sentido religioso de los cristianos tendría que estár ya enteramente apagado como para bloquearse totalmente a ella
Palabras de oportunidad WORTE ZUR STUNDE-18 de octubre 1939,cuando el padre tenía 54 años ,platica considerada por el fundador y su obra como la "segunda acta de fundación"
6.4-amar a Dios através de causas segundas
En sintesis ,hacen bien ustedes y actúan con prudencia al procurarse un medio del tipo indicado o,si prefieren ,algún otro que corresponda ,que los impulse una y otra vez a decidirse :estoy sobre la tierra para que Dios pueda amarme ,y no sólo para que yo pueda amarlo a él .El quiere que yo considere todo lo que hago como prueba de su amor
Detengamonos ,nuevamente por un momento ,en esta hermosa expresión .Ella no dice solamente :Dios me creo para que él pueda amarme ,sino también para que yo pueda amarlo .El quiere ser correspondido en su amor .El quiere que yo lo ame y que ame todo lo que él ama y como él lo ama .Esta es una concepción hermosisima ,y en ella se perfila simplemente todo el mundo de nuestra vida através del amar y del ser amado
Ahora debo retomar otra idea .Se trata de la idea que ya hemos meditado un par de veces en común ,cuando dijimos que queremos aprender a amar en forma schoenstattiana
¿Qué quiere decir "amar en forma schoenstattiana ? Ya conocen la respuesta ascender hacia la cumbre del amor através de causas segundas,es decir ,que amemos también:las criaturas ,que son ciertamente un regalo de Dios y que ,según el plan de Dios -no se si recuerdan aún la expresión -deben ser para mi un imán
Sin embargo ,considero que ahora debería decirles también lo siguente =esto mismo vale de manera eminentisima respecto de la Santisima Virgen .Amar en forma schoenstattiana ,significa amar através de causas segundas ,y una de las causas segundas más importantes de las que se sirve Dios para amarnos ,para atraernos hacia él,es la Santisima Virgen .Creo que lo comprenden de inmediato ¿Qué es entonces ,la Santisima Virgen ? Ella es,en medida acrecentada ,lo que nosotros somos unos con los otros y para los otros.Por ser la coronación de la creación ,ella es en si misma ,de manera singular
La coronación de la omnipotencia ,de la sabiduria y del amor divinos .Ella debe ser para mi ,también en forma singular ,el imán ,debe ser para mi un anzuelo
Asi se la denomino también muchas veces durante la Edad Media .Ella no está solo para si misma :es también una criatura ,pero una criatura que Dios creo para mi.Al modo de un anzuelo ,ella debe atraerme hacia sí ,pero no retenerme consigo ,sino como un anzuelo,atraerme y llevarme al corazón del Dios vivo
Y si Dios le ha dado esa tarea ,nosotros no tenemos derecho a pasarla por alto ¿no es acaso evidente ,entonces ,que nos digamos :cuanto más ame a María ,con tanta mayor seguridad llegare al corazón de Dios ? Y,como es natural ,por último esta siempre el pensamiento de que Dios me creo para poder amarme y para que yo pueda amarlo ¿Cómo ingreso de la manera más rapida y segura a ese mundo del amor de Dios?Si me dejo atraer y apresar realmente por ese anzuelo ,es decir ,si regalo mi corazón a María
Esto mismo lo decimos en nuestro lenguaje :sellamos una Alianza de amor con la Santisima Virgen .Y esto lo comprendemos mucho mejor aún si decimos :sellamos también una alianza de amor entre nosotros ,Si esto es verdad ,si nos está dado ser anzuelo ,imán,unos para otros ,es obvio entonces ,que siendo María en cierto sentido la corona de la creación ,la obra maestra que hizo Dios ,nosotros deberiamos amarla también intimamente ,deberiamos sellar una alianza de amor con ella ,pero no para quedarnos en ella ,sino para profundizar esa alianza de amor ,de modo que se torne un imán para mi ¿Quién tiene en sus manos el iman ? O bien ¿Dónde está ,en ultima instancia ,el pescador que quiere hacerse del pececillo? En el mismo Dios viviente .El creó a la Santisima Virgen y quiere que yo la ame, a fin de que ,de ese modo ,yo pueda entrar lo más profundamente posible en su corazón
Al leer la Sagrada Escritura encontrarán lo que el Señor nos dejo como testamento :algo inmensamente hermoso ,inmensamente sencillo ,cuando pensamos en Juan y en María
Juan es simbolo nuestro ,de toda la sociedad ¿Qué dice el testamento ? —jn19,26—él nos dejo a María como testamento ¡he ahí a tu Madre! Es decir =debo amarla
¡que sencillo suena esto ahora !No se trata sino del testamento ,que requiere de nosotros sellar una Alianza de amor con María ¿no es acaso algo sencillo ? Nos hemos remontado ,entonces ,al origen de la Alianza de Amor en el testamento de Jesús
Por esa razón ,ustedes hacen muy bien en tener siempre a la memoria estos sencillos pensamientos y en asumir asi el vacío interior ¿Qué hemos de hacer ,pues ,cuando nos sentimos interiormente vacios?pensar en la alianza de amor con María y decirnos :María me ha sido regalada por Madre
Y yo la he reconocido como Madré através de la alianza de amor .Me he regalado a ella y ella se me ha regalado como Madre ¿Qué debo hacer ,por tanto ? mantener la Relación interior con ella ,con la intención expresa de que ella me tome de la mano me reciba en su corazón ,para introducirme más hondamente en el corazón del Señor y en el corazón del Padre Celestial
Nuevamente ,entonces ¿ a que hemos venido? Pienso que ya lo sabemos ,que ahora podríamos decirlo :hemos venido para aprender a dejarnos amar por Dios en todas las situaciones de la vida ,pero también para aprender nuevamente a amar entrañablemente a Dios y para cumplir su mandamiento que dice —deut 6,4—mt22,37—
Platica para las hermanas de María de schoenstatt -3 de marzo 1967-cuando el padre tenía 82 años
6.5-la alianza de amor con María como mensaje de schoenstatt
El espiritu de las Actas de fundación es siempre el mismo =una alianza de amor perfecta de la Madre y Reina tres veces admirable de schoenstatt con la Familia de schoenstatt ,una alianza de amor perfecta ,que recibe su impronta original por la perfecta fe en la Providencia divina y se expresa en una perfecta conciencia de misión ¡ Tres expresiones importantes!
-1-una alianza de amor perfecta
Tengan la bondad de constatar ustedes mismos que clasica la expresión que se da a esto mismo en la última parte de la primera Acta de Fundación -"NO os preocupeis por la realización de vuestro deseo,-Amense ,y yo haré lo que ustedes me exigen .-lean los textos y detengase a meditarlos ¡haganlo por favor! ¡una alianza de amor perfecta !Y si observan con más exactitud ,la tercera Acta de fundacion (primera acta de fundacion-18 de octubre 1914—-segunda acta de fundacion-18 de octubre 1939—-tercera acta de fundación 20 de enero 1942) lo dice en forma explicita -ego (perfecte) diligente (me) perfecte(diligo) –Todo esto ya está contenido ,en cuanto a su sentido ,en la primera Acta de Fundación .Pues ,donde se ha de dar prueba del amor ,se trata de luchar por alcanzar un amor perfecto
De acuerdo a ello ,queremos y debemos intensificar al maximo nuestro al maximo nuestro amor Y entonces ,es evidente que la Santisima Virgen ,nos retribuira con amor perfecto
-2-Una Alianza de amor perfecta en cuanto a la profundidad :este es el espiritu de las actas de fundacion (1914-1939-1942)
-3- pero se trata también de una alianza de amor perfecta en cuanto a la altura ,a la amplitud y a la longitud
Lo que se fundo aquí se hizo realidad con el correr de los años .La Alianza de amor con la Santisima Virgen ,se torno más y más en una Alianza con el Señor ,con Dios Padre ,con el Espiritu Santo ,con la trinidad .Esto y mostrando aquí perspectivas de conjunto misteriosas y de una maravillosa profundidad ,que solo son visibles para aquel que penetre con su mirada en el gran organismo del orden de la gracia .También através del acto que ustedes realizarón en octubre -la colocación del simbolo del Espiritu Santo -la Santisima Virgen sello su Alianza de amor perfecta .Ella introdujo a la Familia en la correspondiente alianza de amor esposal con el Señor (en la Alianza de Amor )con el Padre y con el Espiritu Santo
¡con cuánto gusto se habla actualmente del mensaje de Fatima ! (ver pelicula el milagro de nuestra señora de Fatima-esto se escribio 1946-apariciones fueron en 1917)
¿no tiene acaso también schoenstatt un mensaje?
¿en que consiste ese mensaje ?-En introducir nuevamente el mundo en esa profunda Alianza con la Santisima Virgen ,a fin de que la Alianza con el Padre ,con el Hijo y con el Espiritu Santo llegue a ser inamisible ,profunda ,indestructible ,y lo sea en forma permanente
He aquí ese gran mundo ante nosotros .En efecto ,no solamente luchamos por una nueva imagen de sociedad ,sino también por una nueva imagen del mundo
La falta de alma y de sentido que hay en el mundo se supera en la medida en que nosotros estemos traspasados de la convicción de que Dios ha sellado una alianza con sus criaturas
¡es tan hermoso todo lo que se sabe por la teología dogmática acerca de los atributos de Dios ! Pero eso sólo seduce cuando se ve detrás de ello al Dios del amor ,al Dios de la sabiduria .Sería atrayente ,pero ahora debemos renunciar a adentrarnos en una profundización de estos pensamientos a partir del pulso del tiempo actual ¡Alianza de amor de Dios ! Nuestra tarea consiste ahora en despertar en el mundo la conciencia de esa alianza de amor .Y lo hacemos poniendo al mundo nuevamente en relación con la alianza de amor con la Santisima Virgen .Este es el gran mensaje de schoenstatt
Jornada de Delegados de la Familia de schoenstatt -14 al 18 octubre 1946 ,el padre tenía 61 años
6.6-la dinamica de la alianza de amor de schoenstatt
Renovamos nuestra Alianza de Amor ,pero lo hacemos de tal modo que esta Alianza Amor sea para nosotros ,cada vez más y en forma cada vez más profunda ,el fundamento ,el sentido ,la norma y la forma de nuestra vida .En la práctica esto significa lo siguente :la Alianza de amor con la Santisima Virgen -y creo poder repetir esto siempre-como expresión de garantía y camino para la Alianza de amor con el Señor y con la Trinidad ,debe llegar a ser ,en el futuro aún más que hasta ahora (1966) ,el fundamento ,la norma y la forma de nuestra vida .Verdaderamente ,la alianza de amor con María no es algo secundario ,algo accidental ,lo que no está vinculado a Dios ,lo que no surge de él ,lo que no lleva hacia él ,no significa realmente nada para la actualidad (1966)
Cuando el 31 de mayo de 1949 asumi personalmente el riesgo -casi no quisiera decirlo de este modo-de " a tocar" a amplios circulos de la jerarquía eclesiastica (Santo padre y la congregacion de la fe) ,lo hice solamente a partir de la convicción de que si Alemania quiere llegar a ser un pais mariano ,es preciso superar un germen patogeno ,un bacilo del espiritu alemán ¿de que se trata? Del pensar mecanicista
Toda la lucha fue iniciada en interés de lo mariano .Pero no de lo mariano separado de lo cristologico ,cristo mistico y patrocentrico ,sino para llegar bien al nucleo de lo central
Verán : ¡Lo que habeis heredado de vuestros mayores ,adquiridlo para poseerlo !Esta es la gran misión ,sobre todo en la actualidad (1966) ,cuando todo lo mariano tiene tan poco valor ,por lo menos en la practica ,en circulos más encumbrados y nosotros no lo sabemos en absoluto Esta era mi inteción cuando viaje al extranjero(1937 viaja a austria y suiza y 1952 a brasil–uruguay-argentina chile y desde 1952 a 1963 en milwaukee -estados unidos) y me di cuenta cómo el pensar latino no habia "vacunado" al germanico ,sino que él estaba siendo "vacunado " por este último
Podría explicarles todo esto y demostrárselo en todas sus dimensiones .Sólo si ven las cosas en estas amplias perspectivas de conjunto comprederán el porque de la valentia de sostener ,incomoviblemente en toda la línea ,nuestra misión mariana
Permitanme que haga referencia nuevamente a lo siguente= La imagen externa de la Familia en la actualidad es mucho más acentuadamente patrocentrica que mariana O mejor dicho = justamente es patrocentrica porque es mariana .Nuestro maximalismo mariano nos ha traido el maximalismo patrocentrico .Se trata una y otra vez del organismo integro de la realidad sobrenatural y la relación entre el organismo sobrenatural y el natural.Debemos sostener esto ideologicamente,si no lo hacemos ,por lo menos ,funcionalmente ,si no vemos la perspectiva de conjunto ,puedo afirmar que la Iglesia ha perdido un contra peso : un contrapeso que nosotros constituimos como Familia de schoenstatt ,un contrapeso contra las leyes de la gravedad que actualmente operan en la Iglesia ¡Y cuántas comunidades semejantes a la nuestra que tienen una tarea similar ,serán victimas ,mañana o pasado mañana -tarde o temprano ,de esta misma tragedia !
Una vez más :¿qué es lo que queremos intentar renovar nuestra Alianza de Amor con la Santisima Virgen ,pero en toda su amplitud
¿Cómo se presenta María ante nosotros en virtud de la Alianza de Amor ? Dicho con sencillez ,aunque se trata de una expresión que está viva en la Familia y se puede encontrar varias veces en el libro –Hacia el Padre- :María ha inscrito nuestro nombre con sangre y fuego ,imborrablemente en su corazón .Pero debo agregar de inmediato lo siguente ,pues temo que no me sigan muy de pronto con la idea del organismo :habiendo inscrito imborrablemente nuestro nombre con sangre y fuego en su corazón ,lo hizo al mismo tiempo en el corazón de Jesuscristo y en el corazón de Dios Padre .Dicho de otro modo :Dios inscribio imborrablemente mi nombre ,el nombre de ustedes ,en su propio corazón ,y para que fuese imborrable ,lo inscribio al mismo tiempo en el corazón de María
Cuando hayamos avanzado un poco más en nuestro pensamiento ,podre exponerles más extensamente que ,según mi concepción ,el Concilio (se refiere al vaticano II) concluyo precisamente alli donde debería haber comenzado-¿Qué quiere decir esto? El problema del tiempo actual (1966) no es ,en primer lugar ,la liturgia ni siquiera la Iglesia ,aunque ciertamente lo es desde cierto punto de vista .El problema ,en cambio ,es la relación entre causa primera y segunda .Si esa relación fundamental no se clarifica ,sino se explica cientificamente ,sino se aclara y realiza en forma vital ,funcional ,creo poder reiterar que, hablando y pensando humanamente ,la Iglesia está demasiado "desnuda" ,demasiado desvalida frente a las actuales herejías .Escuchen ,entonces ,una y otra vez de qué se trata (causa primera y causa segunda) no se contraponen ,sino que forman una unidad .Debemos tener claro el plan integral del Padre eterno .Y si la Familia ha sufrido tanto ,si se interpuso tan valientemente en el engranaje de nuestro tiempo ,también en el engranaje de la historia de la Iglesia ,lo hizo sólo por esas razones .En absoluto se ha tratado de un juego ,de una superficialidad ,sino que de principios últimos y de profundo alcance ,de los que ustedes deben tener ,por lo menos ,una idea
Platica para la Familia de schoenstatt de la diocesis de MUNSTER ,alemania -23 de octubre 1966,el padre tenía 81 años
6.7-la misión de María desde el santuario
Asi se presenta ante nosotros la gran meta de nuestra Familia ¿Qué es,en realidad ,lo que nos impulsa siempre de nuevo a visitar nuestros santuarios ? ¿Qué es,en realidad ,lo que nos atrae una y otra vez como un imán? Es la gran misión que María quiere realizar para el tiempo actual desde sus santuarios.Ustedes ,por cierto sospechaban ,saben cuánto desorden reina en el mundo actual .Percibimos ,en efecto,como todo aquello que en nuestros años de juventud tenía vigencia como algo absolutamente seguro ha sido cuestionado .Ya no sabemos lo que es verdad y lo que no es .Y en este tiempo de conmoción de todas las circunstancias ,en este tiempo de revolución total ,el Padre Eterno planeo ,desde la eternidad ,otorgar a María el encargo de establecer ,de manera especial ,en nuestros santuarios de schoenstatt para formar desde alli al hombre nuevo,al hombre que según el plan de Dios ,exige el tiempo que vendrá
No deben perder de vista que vivimos en un tiempo de cambio radical ,del cual se afirma que es el tiempo mas nuevo " ( neueste zeit)
Si preguntamos ahora cuál es ,entonces la misión de la Santisima Virgen para este tiempo más nuevo ,creo poder afirmar lo siguente :ella tiene ,para esta más nueva Iglesia ,la misma tarea que tuvo para la antigua Iglesia .La antigua Iglesia no surgio sin que Maria pronunciara su fiat .Lo mismo vale para el tiempo actual .Ella debe pronunciar su fiat para que surja esta Iglesia más nueva que esta en desarrollo y cuyos miembros somos nosotros ¿Qué significa esto?Si echamos un vistazo a la situación actual ,si prestamos atención a lo que se predica ,si escuchamos las discusiones que se producen en los lugares de trabajo ,percibiremos los esfuerzos que se realizan para destituir ,de alguna manera ,en el tiempo más nuevo ,en la Iglesia más nueva , a la Santisima Virgen .Y nosotros ,asi me parece ,con razón podemos decir que la Santisima Virgen se ha establecido en nuestros santuarios ¿Qué quiere ella en esos santuarios?
-1-quiere pronunciar alli su fiat para que surja la Iglesia más nueva en la ribera de los tiempos más nuevos
¿Qué es lo que ella quiere?-doy una segunda respuesta
-2-ella no quiere realizar alli milagros fisicos ,como lo hace en otros lugares de gracia .
Ella ve su tarea en dar nuevamente a luz a Cristo ,tal como dio a luz a Cristo al comienzo de la Iglesia .Dar nuevamente a luz a Cristo ,pero ¿Cómo? Ella quiere darlo nuevamente a luz en nosotros ,es decir , en los miembros de la Iglesia , y de la forma en que deben presentarse el nuevo cristiano y la nueva comunidad cristiana del mañana y del pasado mañana
¿Qué tarea tiene entonces ,la Santisima Virgen?
Pienso que podría abordar este proceso vital desde otro ángulo y decir lo siguente :ella tiene la tarea de glorificarse a si misma en la Iglesia más nueva de la ribera de los tiempos más nuevos ,regalando gracias de transformación en todas partes donde los hombres se le entreguen con confianza .Ella quiere crear este hombre nuevo,capaz de dominar el tiempo nuevo
Como ven la Santisima Virgen quiere actuar también para tiempo desde sus santuarios .Repito :es igual si se trata del santuario original o de los santuarios filiales .Por eso ,acertamos bien con acceder a las inquetudes de la Santisima Virgen .No se trata naturalmente sólo de establecer en nuestra casa un rincón de oración o un rincón de schoenstatt .no debemos darnos por satisfechos con haber ofrecido a la Santisima Virgen un lugarcito .Antes bien ,debemos dejar que ,desde ese santuario del hogar ,la Santisima Virgen se preocupe de que la casa entera esté envuelta por el hálito de una atmosfera religiosa; que esa atmosfera religiosa mantenga unidos al padre y a la madre;que esa atmosfera religiosa penetre el corazón de hijos y nietos .Pero la tarea más grande que quiere realizar María en el Santuario del hogar consiste en que lentamente crezca en nosotros el santuario del corazón y que partiendo del santuario del corazón ,se capte y se impregne cada vez más toda la vida
Platica después de la consagración de una familia-2 de octubre 1966,cuando el padre tenía 81 años
6.8-¡Maria ,glorificate!
Por ello me parece que el sello mariano de todo el orden salvifico es también una misión especial que tiene nuestra Familia.En efecto ,suele decirse reiteradamente que,si se quiere saber que es algo ,debe saberse también cómo surgio -¿Cómo surgio schoenstatt? Desde el comienzo ,con esta misión mariana
Si me permiten que,primeramente ,extraiga un par de consecuencias prácticas de lo dicho ,para pasar después a algunas consideraciones teoricas ,pienso que podía subrayar lo siguente .Conocemos toda una serie de expresiones que se han transformado en corrientes en la Familia .Tal vez sólo ahora están ustedes en condiciones de comprender todo su alcance
Cuando se dice ,por ejemplo -clasifica-te++clasifica-me-;glorificate-glorificame
Problablemente estamos acostumbrados a tomar estas expresiones ,clarificate,en forma muy general
Pero si conocen su trasfondo ,siempre está entendiendose a la Santisima Virgen tal como ella es representada en schoenstatt (ver la imagen de la mater),tal como ella ha actuado en schoenstatt:como la gran educadora ,como la gran maestra de obras ¿que significa ,entonces ,clasificate? De acuerdo a lo que dije antes ,ya lo supondrán .Lo que digo ahora no es solamente una consecuencia de lo dicho con anterioridad ,sino que ha sido sostenido siempre en forma consciente ,al menos en lo que a mí respecta
Les dije ,en efecto ,que yo no tenía la intención de hacer un aporte mayor de orden teorico ,para la glorificación de María ,o como contribución a la cuestión de la mediación universal de gracias .Se trata de la posición consecuente en el sentido de que la Santisima Virgen debe mostrar ella misma qué tan poderosa es
Ella debe glorificarse ,glorificarse desde schoenstatt y através del movimiento de schoenstatt
¿comprenden ustedes que posiblemente ,podría haber sido un aporte muy valioso-y tal vez también lo ha sido o lo será todavía – a la cuestión del poder y de la bondad de la Santisima Virgen ?clasificate Ella debe glorificarse .Ella debe mostrar ,en la practica ,que poder tiene en el Reino de Dios ,que influencia tiene a la hora de resolver los problemas de la época actual .Me parece que,considerada de esta manera ,la expresión adquiere un contenido mucho más profundo ,es mucho más consecuente ,mucho más personal ¡aplicado a nosotros! Naturalmente ,como ya saben y podrán sospechar ,en el fondo ,yo siempre vi esta actividad de la Santisima Virgen como una concreción particular de su posición en el plan salvifico en general .Pero eso podemos dejarlo ahora fuera de consideración .Entonces ,clasificate
Y esto deben aplicarlo a ustedes mismos .Pues no deben pensar que estén ya al final de su tarea ,también ustedes deben contar con que existe una gran cantidad de dificultades que todavía hay que superar .Y si ya se les ha penetrado hasta la médula que la Santisima Virgen es la fundadora que ella quiere glorificarse ,pienso que entonces tendrían motivo para estar siempre alegres .Y cuando todo se enrede clasificate.Se trata de tus asuntos .Si tu quieres que el tiempo actual te reconoce como la gran engendradora de Cristo para el tiempo actual,si lo que quieres ,ahora tienes la oportunidad .Esto puede expresarse de modo sumamente ingenuo y sencillo .Mucho depende de que tengamos ante ella esa sencilla actitud interior
Por supuesto ,también la otra expresión adquiere una coloración especial:clasificame ¿en quien te has de manifestar admirable? Clasificame No se que dificultades tenga cada cual .Podría tratarse de un proceso de ebullición interior ,que todos debemos atravesar en la adolescencia ,clarificame –Tú debes glorificarme ,es decir ,tú te glorificas en cuanto me glorificas a mi ,en cuanto haces milagros en mi-por decirlo con la antigua expresión -,milagros de orden moral.
Más tarde ,cuando el movimiento entro en relación más fuerte con Pallotti,se hizo corriente la expresión que encuentra en la segunda Acta de Fundación :"Ella es la gran Misionera ".En lugar de ello ,con gusto decimos y dijimos siempre que ella es la gran educadora .Ella hará milagros .Por favor ,escuchenlos siempre en relación a la Santisima Virgen
Tanto se me han hecho carne y sangre estas cosas ,que no solamente lo he aplicado siempre al individuo con sus dificultades ,sino también a todo el Movimento
¡Tú debes glorificarte ! Era una convicción tan sólida e inconmovible que,ciertamente ,no existió nada a lo cual yo no extendiera mis manos
Pero el suelo donde me apoyé fue siempre esa posición de la Santisima Virgen ¡Ella debe hacerlo!
Platica para estudiantes de teologia -milwaukee -estados unidos -1 de enero 1963,cuando el padre tenia 78 años
+hacia el padre n-267
LIBRO 54
María en el plan de Dios, el sacerdote mariano
Fue escrita julio,agosto y septiembre 1941 y la concluyo el 20 de septiembre 1941, a los 55 años
INTRODUCCION
"me alegro sobre lo que me han dicho.Vamos a la Casa del Señor , a la Casa de la Señora "
Francisco de Sales-el 8 sacramento del sacerdote
Todo nuestro saber tiene que llegar a ser amor y vida .Queremos aprender a dominar la vida ,la epoca
Los ejercicios quieren ser un oasis para nosotros -pausa y nuevas fuerzas-un faro….
El Dios tranquilo ,todo lo tranquiliza (San Benito)
El tiempo apocaliptico exige espiritus apocalipticos que no es otra cosa que un marcado espiritu de martires y confesores
Jn15,13
Pertenece al estado normal del cristianismo ,desangrarse en la cruz
Sacerdocio apocaliptico -retiro 1941 tenia 56 años
Concepto a imagen del hombre primero entender concepto de Dios
EL SACERDOTE MARIANO
Hombre apocaliptico,sacerdote heroico
A continuación doy una lista de retiros y coloco su edad para tener una referencia del nivel de madurez que el padre con los años iba alcanzando
Retiro 1931-tenia 46 años-sobre el Espiritu Santo en la vida del sacerdote
Año 1932-tenia 47 años-sobre la mision del sacerdote
Año 1933-tenia 48 años-sobre la santidad del sacerdote en la vida diaria
Año 1934-tenia 49 años-sobre la sabiduría del sacerdote
Año 1935-tenia 50 años-sobre la alegria en la vida del sacerdote
Año 1936-tenia 51 años-el hombre redimido según la carta a los romanos
Año 1937-tenia 52 años-el sacerdote heroico-ejercicios ignacianos
Ver el hombre heroico -ediciones patris-www.patris.cl
Año 1938-tenia 53 años-ser hijo de Dios -(el sacerdote filial)
Año 1939-tenia 54 años -santificacion de la vida diaria y liturgia
Ver libro santidad ahora-www.patris.cl
Año 1940-tenia 55 años-la problemática del sacerdocio en la actualidad y su solucion
***estamos a visperas de empezar la segunda guerra mundial y hay hegemonia de hitler (algunos consideran a este personaje de la historia,como uno de los anticristo escatologico )sobre alemania
Año 1941-tenia 56 años -el sacerdote sobre el telon de fondo del tiempo de persecución y de guerra ,según el apocalipsis
Este año es tomado prisionero por la GESTAPO en coblenza
Espiritualidad =teologia dogmatica y biblica aplicada
El orden del ser es el orden del actuar(centro su enseñanza espiritual,ascetica y pastoral)
A-¿ que entendemos por el ideal del sacerdote mariano?
Sacerdote audaz o apasionado
Devocion mariana -comun
-grande
-extraordinaria
Un sacerdote mariano es aquel que posee una devocion mariana extraordinariamente profunda
DEFINICION 1=aquel que conoce a la luz de la fe ,con la mayor claridad posible ,la posición de la santisima virgen en el plan de la salvacion y la realiza en la vida practica con la mayor perfeccion posible
DEFINICION 2=aquel que conoce con la mayor claridad y profundidad posible la idea primordial ,eterna de Dios sobre la santisima virgen y su posición en el plan de salvacion ,como tambien su realización conforme a la esposa , y la expresa en su amor y en su vida ,hasta la perfeccion
Ella es colaboración de Cristo ,por eso es que se justifica una devocion filial a Ella
Pio XI-ad catholici sacerdotii-20 de diciembre de 1935-ver www.vatican.va/pioXI
Poder en blanco=ella puede hacer con cada uno lo que quiera-MTA(MATER TER ADMIRABILIS-madre tres veces admirable)-entrega total a ella
Devocion mariana de grignion de montfort
El poder en blanco requiere altas cualidades morales
B-¿Qué argumentos hay en favor de este ideal y nos empuja hacia él?
Imagen=sacerdote el buen Pastor ,en la mano izquierda el evangelio,en la derecha baculo y a sus pies ,el rebaño-un cordero sano
-un cordero enfermo
-un cordero perdido
Consultas
B.1-la SAGRADA ESCRITURA
B.2-necesidades del rebaño
B.3-necesidades del pastor
La sagrada escritura y la devocion Mariana
Mujer apocaliptica
Mujer proto-evangelio
Gen 3,13 a 15 apoc 12,1 a 6
1-la corredentora -consorcio del salvador con su Madre
2- la medianera de todas las gracias
3-la asuncion corporal de Maria a los cielos
FABER=muchos se afanan por progresar en la vida religiosa y se valen de multiples medios
Las necesidades del rebaño y la devocion a Maria
Sano-comprometido
Enfermo-vacilante
Perdido-descarriados
En el año 1945 -termina el tiempo de la misericordia y comienza el de la justicia
El tiempo de la justicia es el tiempo de la maxima misericordia(**ese año termina la segunda guerra mundial)
A- COMPROMETIDOS-los martires
-los católicos desconocidos
Por ejemplo JUAN BAUTISTA SPROLL
B-LOS VACILANTES-naturalismo-NAZARENO OVERBECK
DIABOLISMO
-penitencia ,espiritu de fe
-diabolismo=la politica en religión ( la virgen anti diablo)
C-DESCARRIADOS
SAN BONIFACIO
Pio XII- summi pontificatus-año 1939-ver www.vatican.va/Pio XII
-Iglesia ideal (la familia) le da a la fe lo delicado ,aroma,perfume
C-las necesidades del pastor y la devocion mariana
Sacerdotes dentro del pueblo
Personalidades sacerdotales profundisimos y de gran vida interior y por esto deben ser Marianos
Malos sacerdotes -cazadores de beneficios
-fingidores,agentes de policia
-teologos "del gobierno"
La virgen ante estos es la "Madre del buen consejo"
Según el cardenal VAUGHEN existen sacerdotes del -cobre
-de la plata
-del oro
"gobierno"-mal gobierno-"entre exigir el martirio y el negociar para salvar lo que se puede…..hay muchas escalas de posibilidades de compromiso
CAPITULO 1-PREDISPOSICIONES PARA LA DEVOCION MARIANA
LAS FUENTES DE SCHOENSTATT
1-congregacion Mariana
2-coloquium marianum de INGOLSTADT
3-Vicente Palotti
Todos tienen el derecho de crecer lentamente
CAPITAL DE GRACIA=todos los sacrificios y oraciones -todo el trabajo diario realizado bien y con el amor que se le ofrece a Maria para el bien de los demás
1-¿Qué exige el ideal del sacerdote mariano y cual es su motivación?
1.1.-un corazon libre de prejuicios
Un corazon sin reservas para todo lo que la fe y la teologia saben decirnos sobre la Virgen
"con gusto se cree lo que se desea"
El deseo es el padre del pensamiento
"un afecto piadoso de credulidad -movimiento del alma-hacia la gracia
¿en que situación esta mi corazón?
1.1.1-posturas diferentes ante lo mariano
"rosa roja"-"rosa blanca"
Nunca se dice demasiado de Maria
Que no se diga demasiado de Maria
ANTI MARIANO
a)movimiento biblico-liturgico
"aceptar solo que esta "explicite" errores
Primer grupo–1-se confunde la fuente de la Fe con la regla de Fe
Regula proximia fidei
b)disposición natural
conocimiento de la fe
conclusión filosofica
la inclinación personal del corazon y un impulso natural del intelecto para sistematizar
SCHEEBEN-devocion mariana "organica"
"medianera de todas las gracias ",aquí actua solo el intelecto filosofico
Una epoca naturalista y vitalista como la de hoy solo puede ser vencida salvando la totalidad de la vida de la fe vital
¿volvamos al cristianismo primitivo?
El buen espiritu es siempre ,el espiritu de una humildad profunda
"no necesito intermediacion entre Dios y yo"
***niegan los puentes intermedios
Segundo grupo-teologia kerigmatica =(pastoral)
Predicar solo lo más esencial del evangelio
Se opone a la teologia cientifica
Disciplinas teologicas 1945-homiletica
-pastoral
-moral
Problemas relacion vida-fe-ciencia
Vincular la ciencia con la vida y traducir la ciencia en vida
Unilateralidad organico-Cristo-Maria
JUNGMANN S.J.-solo Cristo ,no Maria
Decimos "necesitamos un movimiento mariano que busque y aspire expresamente a Cristo
Tercer grupo= La MISA ALEMANA-en lengua alemana y no latin,como era la costumbre,****recuerde que es la liturgia de antes del concilio Vaticano II
Supresión de la confesion de devocion
Reduccion a lo elemental del influjo de la Curia
Cuarto grupo-modernistas
es solo un símbolo ,ella ha sido creada por nuestros sueños .Todo lo que la dogmatica enseña no tiene ,según esta opinión ,una realidad de existencia ,sino solo una realidad de valor
2-que importancia es la devocion mariana frente a todas estas corrientes
"tu sola has vencido todas las herejiasen todo el mundo"-protoevangelio
"las herejías son la simiente o la cabeza del demonio
La Madre de Dios,las aplastara en todos los tiempos
-seguridad sicologica de Maria
1-garantiza una seguridad instintiva catolica
2-llegara un tiempo en que nos quitaran todos los libros "catolicos"
"Maria es el libro de un valor unico"
Un libro rico en doctrina moral,teologia , ascetica"
Las masas populares la comprenden mejor que a todos los demas libros llenos de ciencia"
Nunca se dice demasiado de Maria
PRIMER DIA -SEGUNDA PLATICA
Poder en blanco
Nuestra tarea actual es representar la Iglesia ideal -familia=ARCA
1-un corazon libre de prejuicios
JULIUS TYCIAK
MARIENGEHEIMNISSE
RUDOLF GRABER —MARIA IMGOTTGEHEIM
VISS DER SCHOPFUNG
MAURA BOECKELER OBS-DAS GROSSE
ZEICHEN
3 linea-"estamos ante una "primavera mariana " extraordinaria
Razones =los factores que obstaculizan desaparecen y los favorable se fortalecen
Los factores que obstaculizan pueden venir de parte del objeto y de parte del sujeto
Objeto-imagen objetiva de Maria
Sujeto-hay personas a las cuales se puede explicar logica y convincentemente lo mariano ,pero les falta la receptividad
Imagen objetiva de María
1-Maria como compañera junto a cristo (la madre y el hijo)
2-medianera de gracias-auxiliadora
3-asuncion de Maria,incluso corporal
Imagen de Maria -redimido -prerredimido
Es la gran imagen contra el hombre -masa
Si estuviera pues asegurada su colaboración en la redencion ,estaria asegurada ,en forma incontrastable la dignidad de la persona humana
2-La Iglesia ante el tema de la devocion mariana
a) La Iglesia misma ha tomado en su mano la direccion en la disputa mariologica actual
-la Iglesia y el Magisterio -regla proxima de fe-"regula proxima fidei"
El estado actual de la Mariología
Imagen dogmatica de Maria
A)imagen fundamental y primordial de Maria Virgen Madre
Madre virginal de Dios
Credo=Nacido de Maria ,"la virgen"
Historia del dogma
1-posesion asegurada irreflexiva
2- disputa por el dogma
3-posesion asegurada ,renovada,consciente
Imagen basica ,fundamental ,primordial de Maria
"A la imagen primordial y fundamental se le añade una dote nupcial,a partir del dogma de la inmaculada concepción-el ideal del hombre redimido
Problema
1-universalidad del pecado original
-universalidad de la redencion
Madre de Dios y colaboradora en la obra de la redencion
Desde Irineo-eva-Maria
Corredentora-mediadora-inmaculada concepción
Una breve historia de la Mariología
1-la imagen biblica de maria -Madre-virgen
Madre virginal de Dios
Madre de Jesús-(8 veces)-genesis comienza de la Biblia
-protoevangelio
-apocalipsis
2-eva es un tiempo personal de la Madre de Dios
3-No dice Nada de Maria
"primero hay que dar a conocer el rol,solo entonces se puede conocer , reconocer y comprender ,tambien la imagen que refleja
Por otro lado -la esencia de la mujer =la entrega receptiva (su símbolo es el velo) condiciona esta reserva de la escritura
Lc 2,48-un poco de -velada,pero más aun velada
3-el primer florecimiento de la devocion mariana en oriente
El cristianismo es un organismo vivo .Hay alli crecimiento ,desarrollo a partir de un germen
Hay un desarrollo del dogma y de la doctrina ,por que hay un desarrollo de la vida
Efeso-la excelsa Madre de Dios-theotokos
Las Madonas orientales-ICONOS
El primer florecimiento en occidente promovida por la mentalidad germana
Anunciacion -pie de la cruz
Debido a su elevado concepto de la mujer ,el germano pudo comprender a la Madre de Dios como colaboradora de Cristo(san Bernardo y san Alberto Magno)
Jansenismo
En contra de esto -alfonso Maria Liborio
-luis maria Grignion de Montfort
SCHEEBEN-era contrario al dogma de la inmaculada concepción
-"nueva primavera Mariana"
B-El Espiritu Santo ha tomado las riendas en sus manos
Pascal=La Iglesia ,aquí en la tierra,esta constantemente en agonia
La gran "mater dolorosa" del golgota
Ella debe ayudar en la agonia actual
El 18 de octubre 1939 ,a los 54 años escribia
Nosotros debemos ,nosotros podemos ayudar para que la glorificacion de la Madre de Dios que el Espiritu Santo prepara ,tenga lugar atraves de nuestra Familia
En la familia vivimos claramente desde el principio,la colaboración de la santisima virgen en la redencion .Siempre nos hemos considerado colaboradores de la "colaboradora" de Cristo
A)formación mariana del mundo en Cristo
B) regnum christi Marianum
Trinidad-cristo-madre-nosotros
PRIMER DIA -TERCERA PLATICA
3-SUPERACION DE DIFICULTADES EN LA MANERA DE PENSAR
Quien tiene dificultad para pensar simbolico
Maria le puede ayudar
Nuestro pensar-conforme -naturaleza
-fe-tiempo
Pensar natural es un pensar -simbolico
-organico
-integral
-centrado
La corriente de coronación o la corriente de inscriptio son pruebas de un pensar ,hablar, querer y obrar simbólicos
Un pensar, hablar ,querer y obrar vinculados a símbolos que se exteriorizan mediante símbolos
El símbolo es una imagen ,perceptible por los sentidos,que representa una realidad superior que esta detrás de él
Tipos,tipos reales,tipos personales
Pensar mariano de los primeros siglos-canto y la pintura
Fundamentos teologicos
Somos imágenes naturales y sobrenaturales de Dios
El Dios vivo suele hablar atraves de símbolos y este se revela de la misma forma
Todo es un símbolo -varon,mujer,Dios
Las cosas todas juntas son un libro de Dios -rm 1,19 y 20
Dios habla atraves de la creación ,la creación entera se convierte en una cancion de alabanza a Dios
Caminemos de la afirmación ,negacion y de la excelencia a una forma totalmente superior
Espejo de justicia =ella es la imagen más simbolica del eterno
Dios vivo habla y obra —-nosotros como imágenes suyas ,ver nuestra tarea en
-interpretar
–desarrollar ——- — SIMBOLOS
–formar
-interpretar símbolos-escuela del pueblo
-desarrollar símbolos-tarea del educador
Tiene que velar por que cada criatura desarrolle el valor simbolico que se esconde en germen en ella
-formacion de símbolos-creativo
Fundamentacion filosofica
No hay nada en el intelecto que no este primero en los sentidos
Abstraemos de los objetos lo que sensiblemente percibimos en toda verdad se esconde un misterio
En toda verdad hay develado y por develar
Fundamentos sicologicos
Un pensar sobrio y abstracto descubre tan solo el esqueleto de un cuerpo vivo
El corazon tiene una infinita capacidad creadora
Los autenticos cantos populares hablan siempre en el lenguaje de las imágenes
-consecuencias del pensar simbolico
El pensar natural es un pensar organico no mecanico y nos anuncia primavera mariana
Cristo-Flor de Jese-son buena ventura
Tallo-Maria
Perfume-la divinidad
Pensar natural es integral=la cruz y Maria
Gal 4,14-"nacido de mujer"-si no tomo en cuenta esto,vana es la cruz
El pensamiento natural debe ser centrado en Maria -Cristo
Pensar conforme a la fe
1-la doctrina de la Iglesia como regla de Fe
2-reconocer un desarrollo dogmatico
Nuestro pensar se hace cada vez mas conforme al tiempo Maria debe ayudarnos a descubrir las herejías y las verdades de la fe ,asi queda contestada la pregunta sobre los rasgos que debe tener el corazon libre de prejuicios
SEGUNDO DIA-PRIMERA PLATICA
UN CORAZON RECEPTIVO
Parabola del sembrador -lc 7,4 sig-necesito semilla y terreno adecuado
Quienes no pueden recibirla-terreno malo-espiritu mundano
-"camino pisoteado"
-terreno pedregoso -sin carácter-vacilante
-espinas-crece en cuidados terrenales pero termina
Sofocado por ellos
Corazon receptivo-lc 8,15
-mt 13,23
Escuchar al que comprenden -Mi corazon es receptivo cuando escucho la palabra de Dios ,la comprendo ,lo conservo y produzco frutos en paciencia .Para conservar la Palabra de Dios tengo que darme tiempo ,tengo que poder esperar ,es necesario tener tiempo de silencio y adentrarnos en la oracion ,en la divina
III-UN CORAZON MAGNANIMO
Por que el objeto se lleva a un rango excelente ,orden hipostatico
Atraernos ,consensos detrás del perfume tuyo
PERFUME=imagen de la santidad y belleza espiritual de Maria
1-mostrar los caracteres pensar,vivir, amar y obrar mariano (conocimiento de la idea primordial y de su realización en el tiempo
2-adentrarnos idea primordial sobre santisima Virgen Maria (estudio de….)-nos quedamos con el segundo por
.a)-da una firmeza extraordinariamente grande en medio de la confusion actual
b)recibimos una capacidad muy especial ,la distinción de espiritus ,aprendemos a distinguir lo que es sano en la vida catolica
c)independencia creadora
GERTRUDIS VON LEFORT-su libro "la mujer eterna"-la mujer en el tiempo
CAPITULO 2-LA ETERNA IDEA PRIMORDIAL QUE TUVO DIOS DE LA SANTISIMA VIRGEN Y DE SU POSICION EN LOS PLANES DE SALVACION
Idea primordial -idea personal
-carácter personal
Esto es la propiedad caracteristica de una personalidad
¿Cuál es su personalidad ,su carácter personal?
La razon que explica su personalidad es puramente sobrenatural-SCHEEBEN dice que incluso es un acto de predestinacion absoluta
Se adentra en el orden hipostatico
Tenemos ante nosotros al hombre-Dios ,que como persona divina se apropia una naturaleza humana con miras a constituir una persona humano-divina
Tenemos ante nosotros un mundo que supera sin limites a todas las demas criaturas
II-en que consiste en concreto este carácter personal sobrenatural misterioso de la santisima virgen
1-introduccion al tema
Carácter personal de la virgen Maria
¿Cuál es la fuente de su grandeza?
-gracia plena -lc 1,28-PRIMERA RESPUESTA
-mater Iesu-madre de Jesús-SEGUNDA RESPUESTA
-sensus obviu-sentido obvio
-lo inmediatamente dicho
Maria presto a Cristo el servicio natural de Madre ,más para esto ,no es preciso el privilegio de la virginidad antes ,en y después del parto
ESCOTO-BUENAVENTURA-"Dios podria quizas crear un mundo mayor,pero no una madre mayor"
TERCERA RESPUESTA-Maria es la segunda eva
CUARTA RESPUESTA -Maria es la esposa divina-maternal(aca hago un paréntesis trinitario,no aparece explicito en el libro del padre,pero si no se aclara se podria confundir y algun sicologo ateo ,me diria que el padre ,esta llamando a una relacion "incestuosa" entre la virgen maria y el hijo,como se entiende la relacion de la Maria con la trinidad divina,de la siguente manera
-es esposa del Padre Dios
-es madre ,de Jesús
-es colaboradora y compañera del Espiritu Santo)
-a la Madre divina nupcial del Señor -"maternidad divina"
Ella es y puede ser llamada la compañera y colaboradora nupcial ,permanente y singularmente digna ,de Cristo ,cabeza de toda la creación,en toda su obra redentora-(la nueva eva)
INTERMERATA-libre de toda mancha de pecado -La Santisima Virgen es el milagro de los milagros,el misterio de los misterios "tesoro del campo"-lc 1,42
2-Una aclaracion y explicación sobria y objetiva del "carácter personal" de la santisima Virgen
El Ideal personal (tan propio del movimiento schoenstatt) contiene un ideal de personalidad ,y un ideal de tareas ,de la tarea concluimos el ser y del ser la tarea
Maria opositora de eva (ayuda semejante adan-gen 2,18)
Cristo es la nueva cabeza de la humanidad y Maria es la esposa de esta cabeza -colaboradora nupcial de Cristo-"compañera de Cristo"
SEGUNDO DIA-SEGUNDA PLATICA
El sacerdote mariano debe distinguirse por una fe ,un amor ,una vida y un obrar encendidos en María
Maria es siempre para nosotros el rostro del infinito dirigido sensiblemente a nosotros-SCHEEBEN-La madre nupcial de Dios-esposa divino-maternal de Dios
a)El carácter personal de Virgen Maria en el ser Esposa y Madre
MTA-mater ter admirabilis-Madre tres veces admirable
1-ser esposa-verbum divinum
Ha descendido al talamo nupcial de Virgen Maria y asumido alli una naturaleza humana ,para expresar ,asi ,su deseo de unir consigo a toda la naturaleza humana
-lo bueno es una difusión de si mismo
-Dios busca a seres que lo aman a él con él
"esposa singular,esposa digna"
2-os he desposado con un solo hombre para presentaros a Cristo ,como Virgen Pura
" si toda alma en gracia es esposa de Dios"
Ella es un mundo en si ,un universo en si ,un sistema planetario en si
3-el germen carnal que el Verbo Divino escogio libremente -esposa nupcial-Y el verbo se hizo carne-es una union hipostatica
4-esposales divino -en el momento de su "concepción,esposa del verbo eterno-logos
Argumentos
4.1.-opositora a eva-gen 2,18
"costilla del Espiritu Santo"
La maternidad divina es un fruto de la muerte redentora del "adan" durmiente en la cruz
El verbo divino la desposo en el primer instante de su concepción la sustrajo totalmente del uso terrenal y se apropio de Ella en forma maravillosamente profunda -Fue un matrimonio prometido y un matrimonio realizado entre la virgen y la divinidad
Inmaculada concepción -alli se realiza un desposorio divino de singular intimidad y esta dirigido hacia la maternidad
El matrimonio rato (fiat) se consume (consumato) en la anunciacion
Engendradora de Dios=Madre de Dios
Dei genetrix
-Union juridica
-union cuasi fisica
-union hipostatica
La mujer vestida de sol
SEGUNDO DIA-TERCERA PLATICA
Concepción -anunciacion
La Santisima Virgen es el libro que debemos estudiar
-anunciacion
-concepcion ———maternidad divina -esposa y Madre de "Dios"
-nacimiento
El "ser" madre de la santisima virgen
Deseo natural de Dios
Dios que conserva y mantiene todos los seres en existencia
El carácter personal de la santisima Virgen en su actuar
Colaboradora permanente de la redencion ,por que es compañera permanente de Cristo
Naturaleza de la colaboración
No es de la misma naturaleza del hijo
No es del mismo valor
Pero esta dirigida hacia la misma direccion
COLABORA
-prepara
-redondea y en parte hermosea
-representa
-simboliza
-con merecimiento al pie de la cruz
Ef 1,10
Col 1,16 sig
Cristo cabeza de la creación
La cabeza destaca atraves de su excelencia
La cabeza es fuerza y fuente de vida para todo
Rey de toda la creación
Cuando Cristo actua como redentor ,se presenta como cabeza " de la creación" sobrenatural, en los otros casos ,como cabeza de toda la creación
Colaboradora permanente
Maria Madre de la "divina gracia",corredentora
Maria esta a su lado como Reina y compañera
Como Reina del mundo
TERCERA DIA-PRIMERA PLATICA
3-una profundizacion que transforma el conocimiento en un valor para nosotros
La gran señal-apoc 21,1
Gran símbolo
a) contenido simbolico de la actividad colaboradora
-colaboradora humana en general
Maria vuelve a hacerse realidad la personalidad de noble libertad ,la personalidad creativa y formadora del hombre
Maria uso su capacidad de decisión para lo mas alto dentro de lo que el hombre es capaz de decir Si a Dios y a su voluntad
Su cooperación es una actividad creadora y formadora
Ella coopero en la obra más grande de la creación ,en la encarnación
En la Imagen de Maria ,puedo leer la gran idea del hombre ,de la personalidad libre.Todo hombre es para mi un reflejo de Maria
En Maria la mujer se ha hecho corredentora del mundo
Eva-AVE
Toda mujer se haga otra Maria .Maria es la imagen femenina ,es la traducción femenina de la imagen de Cristo
Cuando yo forjo la imagen de Maria en otros ,su imagen se hace viva tambien en mi,sin que yo lo sepa
Ella vencio y piso la cabeza del demonio (la serpiente)
Don Bosco ,las columnas de cristo y Maria
He aquí la esclava del Señor ,hagase en mi según tu Palabra
Contenido simbolico de la actividad colaboradora nupcial de Maria
Símbolo del Dios desconocido de la cristiandad del Espiritu Santo
Cantar de los cantares(cant) 6,8
En la actividad cooperadora nupcial de Maria ,tenemos un símbolo de la mision de toda la creación -GERTRUD VON LE FORT-,en la mujer se encarna el impulso metafisico de entrega de toda la creación
La actividad de entrega femenina nupcial consiste en la obsequiosidad receptiva
Los organos de la mujer estan orientados para la recepcion .La mujer debe entregarse ,acoger ,recibir ,recibir el germen ,la vida
El velo es el símbolo de la mujer y cubre la profundidad del vaso ,que la palabra,la obra y la belleza del Señor que recibio Maria
Los invito a detenernos un rato y fijar nuestra mirada en la imagen de la mater…….
Varon el empuje creadoramente dinamico ,el símbolo masculino es la flecha que se proyecta al infinito,en cambio la mujer es el circulo que siempre vuelve a si mismo
El varon debe encarnar o asimilar tambien lo femenino
¿no debo yo tambien buscar mi complementacion en la imagen de Maria ¡ el varon tambien tiene que tener dulzura,bondad y entrega
La actividad colaboradora nupcial de Maria es símbolo del ideal de la mujer
El servir constituyo la cosa más evidente de su vida. Esto nos ilumina el gran ideal y finalidad de la educación de toda mujer:servir ,heroica y permanentemente
La metafisica de la mujer permanece incorruptible en cada imagen femenina
La imagen ideal del sacerdote
Carácter sacerdotal indeleble es separado de todo lo profano y vinculado en la forma más intima con Cristo ,el sumo sacerdote
Por el sacerdocio se constituyen "esclavo" de Cristo
Participación por el amor .amor ,sufrimiento,muerte,sacrificio
Union hipostatica del hombre -Dios
TERCER DIA -SEGUNDA PLATICA
III-como se desarrolla la idea primordial de Maria
Cuales son las consecuencias de la idea primordial de Dios acerca de la Colaboradora permanente nupcial
1-en los planes divinos-concepcion idea
2-revelacion de estos planes-revela
3-consumacion de estos planes -la realiza
1-¿Cuáles son las consecuencias ,pues de la idea primordial de Maria en los planes divinos
Predestinacion mutua perfecta absoluta y perpetua a Santo Tomas -Maria tiene una dignidad casi infinita a Dios no podria incluir más profundamente una criatura en esta eleccion que como lo hizo con Ella
Maria fue concebida en biunidad con Cristo desde la eternidad y tambien para toda la eternidad
Primero es la gracia nupcial y luego la santificante
2-la revelacion de estos planes
Maria en el antiguo testamento
Pio X-el 2 de noviembre 1904-AD DIEM ILLUM-ver www.vatican.va/PioX
Protoevangelio-la madre virginal de Dios
Mariano y mesianico
Dote nupcial =inmaculada concepción
La gran colaboradora en la obra de la redencion
La batalla del redentor y su Madre contra el demonio y su reino
Si Maria ,en alguna forma ,hubiera estado sometida al demonio por el pecado original ,no habria una perfecta y perpetua enemistad
"semen" del protoevangelio ,no se nombra la genealogía masculina ,muchas veces ven en esto una alusion a la virginidad de su Madre
LA COLABORADORA=el proceso de la destrucción responde al proceso de la reconstrucción
Signo de la cruz y signo de Maria
Is 7,14
Signo de Maria -su virginidad
De la estirpe de David
Pio VI-(1775 a 1799)
La gran señal
La sabiduria Eterna e Increada
a)sabiduria se ha escogido ,como una causa instrumental para la Encarnación ,una casa :MARIA
esta sede de la sabiduría ,es a la vez ,fruto de la Sabiduría espléndidamente dotado :la casa oro .Pero el fruto de la Sabiduría es, al mismo tiempo ,tambien el arbol de los frutos de la sabiduría para ser distribuidos
TERCER DIA-TERCERA PLATICA
3-LA consumación de los planes divinos
La consumación de los planes de Dios ,comienza alli donde la redencion entra en vigor (hecho y modo)
a)¿ha colaborado ,realmente ,Maria ,en toda la obra de Redencion?
Los tres momentos -inicio-anunciacion————-obra redentora
Sacrificio de la cruz-punto culminante ————distribucion de las gracias
Cielo -terminacion ————————-
Al comienzo-oriente -madonas
-la Madre de Dios
Punto culminante en el golgota
Modo-teologos germanos
ROMAE 193-SEILER -CORREDEMPTRIX
FECKER-SANTO TOMAS-el obrar salvifico de Jesuscristo
1-merecimiento de la gracia
2-una separacion de las ofensas a Dios
3-un pago de rescate
4-victima propiciatoria
Papas: ella fue la colaboradora permanente de Cristo,en el sacrificio redentor
En castigo del demonio:tendria que someterse precisamente a una mujer (por una mujer entra el pecado y por una mujer la redencion )
Las obras de Dios son perfectas-ver Pio X-ad diem illum-www.vatican.va/Pio X
Salmo 30,11
Ester-judit
En la distribucion de las gracias
¿es Maria la medianera y dispensadora universal de las gracias ¡
1-unidad organica de la obra redentora
2-eva-Maria
3- Maria -Iglesia
María es "tipo" de la Iglesia ,y esta es medianera de las gracias
b-¿Cómo ha colaborado,Maria?
CORREDEMPTRIX -MEDIATRIX
LA cooperacion es de tipo nupcial
Obsequiosidad receptiva ,servir respetuoso
Cooperacion de ministerio ,de servicio
No se debe concebir la cooperacion como algo mayor valor que el sacrificio de Cristo ,en consideracion a la sensibilidad del hombre moderno ,tampoco del mismo valor (Cristo derramo su sangre y Maria coopero con el afecto (sufrimiento) de su corzón
No se trata de dos sacrificios separados que convergen ,como si el sacrificio de Maria fuera un sacrificio diferente ,ni como que el cosacrificio de Maria hubiera completado el sacrificio de Cristo:no es un sacrificio colateral en el sentido propio de la palabra
La cooperacion es actividad que prepara ,que encamina (es de un alto valor moral-nupcia peligroso-nupciall)
Lo nupcial es un simbolo de la permanente compenetracion mutua ,de su permanente comunidad de destino -Benedicto XV (1914 a 1922)-En la reconciliacion de la justicia ,Maria aparto todo lo que era posible
SACRIFICIO DE CRISTO=completo ,acabado ,eficaz
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