En razón de la intima biunidad existente entre Cristo y su Madre Santisima ,nuestra imagen del Señor determinara a su vez la imagen que tengamos de Maria.La Santisima Virgen se nos presenta asi como la gran mujer formada por Cristo y formadora de Cristo .Y,en ambos aspectos,orientada siempre ,en Cristo y con él ,hacia el Padre del cielo
Notas para una cronica el año 1955 cuando el padre tenia 70 años
5-RELACIÓN DE CRISTO CON EL PADRE
Hacia el padre n-115
5.1-Hijo del Padre en el trabajo,la oración y el sufrimiento
Hijo especialisimo del Padre
Contemplemos a Jesús en su trabajo ,su oración y su sufrimiento
1-primero veremos lo interior .Sabemos que Jesús trabajaba ,predicaba .Pero lo que más nos interesa es que era lo que palpitaba en el fondo de su alma mientras realizaba su trabajo ,cual era su actitud fundamental en medio de su labor ,de su predicación ,que indicios tenemos de ella
Al releer las paginas del Evangelio ,notamos que,a veces de los labios de Jesús se escapan espontáneamente palabras que encierran en si todo un mundo .Y ante ellas nos ocurre algo similar a lo que le pasa a quen se halla de pronto ante una roca aparentemente impenetrable ,pero observa que,en tal o cual lugar de su superficie ,presenta hendiduras y resquicios por los que se puede mirar y descubrir el gran mundo que alberga en su interior
De modo semejante ,algunas palabras del Señor operan como resquicios que nos permiten vislumbrar el fondo de su alma .Todas esas palabras que nos abren una puerta para atisbar en lo hondo del alma de Jesús ,se pueden resumir en una expresión que extraña un universo entero .En su vida ,Jesús no hizo otra cosa que decir "SI Padre "-lc10,21-¿Por qué predicaba Jesús ? No porque tuviese necesidad de ello ,sino porque el padre asi lo quería .Toda la mente y todo el corazón de Jesús tenían como eje al Padre del Cielo
Recorramos la Sagrada Escritura y repasemos en la "oración de la manaña de Jesús" -lc1,38-
-Hb10,5-Que Dios le habia dado un cuerpo significaba que ,en la cruz ,debía hacerle ofrenda de ese mismo cuerpo -hb 10,9-
El Señor desciende del Cielo al seno materno de Maria Santisima y lo hace para cumplir con la voluntad del Padre .Y también esa voluntad del Padre que muriere en la cruz por todos los hombres .Todo en la vida de Jesús tiene como eje al Padre .El Padre esta presente en todo,siempre el Padre es el Padre
Releamos las primeras palabras que pronuncia Jesús en el evangelio de Lucas -lc2,49-En el seno materno habia declarado que iba a devolver ,a elevar su vida al Padre como una ofrenda
Y lo haria con amor .En esta escena del evangelio ,cuando aparece por primera vez ante los hombres,dice ,que renuncia a su madre ,si asi lo quiere el Padre del Cielo.El Padre esta siempre presente ,en el punto central .Y tener al Padre como eje no es algo trivial ,sino que esta siempre unido a una actitud de servidumbre .Quizas a la luz de estos pensamientos entendamos mejor lo que Jesús nos enseña en el Padre Nuestro-mt6,10-
Prosigamos meditando sobre la vida de Jesús y advertiremos que hay otras palabras del Señor que nos permiten vislumbrar matices de lo más recondito de su corazón .Por ejemplo ,cuando nos revela tan bellamente su ideal personal ,aquel que semejante a la estrella de los Magos ,marca el rumbo de toda su vida -jn8,29-
El Señor nos dice que "hace lo que el Padre ordena" Para él es algo natural hacer aquello que le agrada al Padre ,en su programa de vida
Y si el Padre quiere que el muera en la cruz ¿Qué habra de responder?
Si el Padre quiere que renuncie a su madre ¿Qué habra de contestar? -yo hago siempre lo que agrada al Padre
¿Cómo es un "hijo del Padre" ? No es un hijo debil,sino lleno de fuerzas ,una persona cuyos pensamientos y corazón giran en torno a algo esencial y fundamental :El Padre .Un hijo del Padre es una persona de un unico y gran amor .Y ese amor es el Padre ,siempre el Padre ,en todas las circunstancias que le toque vivir
Consideremos como Jesús les hablaba a sus discipulos sobre el Padre.El Señor se llenaba de entusiasmo al hacerlo ,decia cosas muy bellas .Pensemos en las parabolas ,tan hermosas
En ellas compara la vida del hombre con las de los pajaritos -lc21,18—hech 27,34—-De ahí el entusiasmo con que solía hablar Jesús de su Padre
En resumen ,mientras las manos del Señor trabajan ,mientras trabajaba su boca,su corazón latía para el Padre ,todo giraba constantemente en torno del Padre
2-En cuanto a la oración de Jesús ¡AH! ¡que hermosa vida de oración la suya! Repasemos un poco el ejemplo de oración que nos da el Señor
En cierta oportunidad ,algunos se asombraban de cómo la gente muy sencilla lograba entender todo lo que Jesús le enseñaba .Entonces el Señor les dijo que ello era un don del Padre y oro de la siguente manera -mt11,25-
¿ a quien se dirigio Jesús en su oración de alabanza?-Al Padre -siempre al Padre –
Para calar más profundo en la mente y el corazón de Jesús relean y mediten nuevamente la oración sacerdotal-jn 17-imaginense la escena .es como si un Padre tuviese que afrontar pronto la pena de la muerte y hubiese reunido a los suyos para desprenderse .En una hora de tales caracteristicas ,no se hablara de nada superficial o trivial .Los hijos y los nietos de aquiel padre querrán saber en el futuro, y con mucho interes ,lo que hablo en aquella memorable oración .Reparen la oración sacerdotal ,es muy hermosa .Jesus se dirige una y otra vez al Padre :Padre justo,Padre bueno….Y luego se examina asi mismo "Padre -dice-he velado-por los que me has confiado y ninguno se ha perdido .Te los devuelvo a todos a salvo….-jn17,12—-jn17,26—-
Más adelante el Señor vuelve a dar cuenta de si ¿Qué es lo que ha hecho? Fijense entonces como Jesús en su oración se vuelve constantemente hacia su Padre :El Padre es el eje de su trabajo y de su oración
Les pido que cuando regresen a sus casas ,o en alguna hora de meditación ,relean la oración sacerdotal de Jesús ,el discurso de despedida del Señor ,tal como figura en el evangelio de San Juan y observen cuantas veces Jesús pronuncia la palabra "Padre" Es como si no pudiese dejar de invocarlo constantemente
Y con su ultimo suspiro profiere la posterior oración de su vida -lc23,46-Nuevamente ,Padre,Padre ¿ y nosotros? ¿A quien se dirige mi oración?-meditemoslo
Por otra parte ,al comprobar como toda la vida de oración de Jesús gira en torno al Padre ,comprendemos mejor ,porque en la oración que nos enseño se vuelve al Padre.Los apostoles eran judios y habian aprendido a rezar según la costumbre de su pueblo
Pero también habian observado que, a menudo ,Jesús se retiraba a orar y por eso le preguntan -lc 11,1—–lc11,2—-
Todo esta dirigido hacia el Padre ¿Qué voluntad tiene que hacerse?¿que reino debe extenderse aquí en la tierra ? —mt6,9—-mt6,10—-
Todo tiene como eje a Dios Padre .Es como si el Señor quisiera proclamar la consigna :dejemos el yo,vamos hacia el Padre
¿Qué ocurre en nuestro caso? ¿no giramos demasiado en torno a nuestro propio y mezquino yo? ¿no nos hemos colocado a nosotros mismos como eje y punto central ? ¿Quién es el que debe ocupar ese lugar ? ¡El Padre del Cielo! -mt5,48-
En resumen ,tanto en su trabajo como en su plegaria ,Jesús giraba siempre en torno a Dios Padre
3-Existe una tercera área de la vida cristiana :lo del dolor y de la cruz .En nuestro tiempo solemos olvidar con facilidad que no se puede vivir cristianamente sin asumir el sufrimiento que la Providencia quiere que sobrellevemos .En toda la sociedad se advierte en general un rechazo a la cruz y el dolor son parte esencial de la misión de la vida cristiana .Toda persona y toda familia tiene una buena cuota de cruz y dolor que cargar sobre sus hombros
Y asi fue también en la vida de Jesús .El Señor tuvo mucho que sufrir ,sabemos que él incluso salvo formalmente al mundo a través de su cruz y su dolor ,especialmente a través de su muerte ¿Cómo llevo Jesús su cruz y sus padecimientos ?
1-cargo con ellos con una actitud de genuina humanidad .Vale decir ,el Señor dio a entender que la cruz y el dolor lo hacian sufrir .Observen que no se comporto como un indio que reprime y no expresa el dolor ,sino que su conducta fue auténticamente humana
Ya reparamos en como la Santisima Virgen dio cauce a su dolor con ocasión del extravio y hallazgo de su divino Hijo en el templo :"Hijo ¿Por qué nos ha hecho esto?—lc2,48—-
¿Y Jesús? El nos da testimonio a todos nosotros de una hora de dolor como fue aquella del huerto de getsemani -mc 14,32 a 42—fue una hora de terrible sufrimiento —lc22,44——jesús era ya un hombre en la madurez de sus años ,sin embargo no pretendio desempeñar el papel del "hombre fuerte" ,sino que se quebro ¿Qué fue lo que lo hizo flaquear ,no solo espiritual sino también fisicamente? El evangelio nos dice que se lleno de pavor y angustia ¿Qué dolor era este qe lo embargaba tan intensamente ?
Fue como si la divinidad de su naturaleza se hubiese retirado y dejado que la naturaleza humana apurase el caliz del sufrimiento hasta la ultima gota.Puede ser que se imaginase lo que le esperaba :la flagelación ,la crucifixión y el tormento.
Todos sabemos muy bien que hay cruces y dolores que nos provocan más angustia antes de afrontarlos que en el momento en que realmente los asumimos
Si,la perspectiva del suplicio inminente ciertamente tiene que haber contribuido a es estado de honda tristeza
Pero mucho más abrumadora fue seguramente la visión de la impureza de tanto pecado acumulado atraves de los siglos .Jesús tomo sobre si todos esos pecados .Los experimento como si el mismo los hubiere cometido
Por eso cae en tierra y suda sangre .Un cuadro auténticamente humano …luego va donde estan sus discipulos para obtener de ellos aunque sea un poco de consuelo….
¡Tan humana es su actitud! ¿Y como los hallo?
Durmiendo indiferentes a lo que le estaba pasando
El Señor vuelve a retirarse y se dirige ahora a su Padre .Nuevo rasgo de honda humanidad -"Padre ,si quieres ,aparta de mi esta copa-lc22,42—-¿a quien se dirige? Al Padre .Y no deben imaginarse que lo dijo una,dos o tres veces .No ,al como la Sagrada Escritura nos lo insinua ,la escena tuvo una larga duración .Siempre de nuevo lucho con el Padre :"Padre,aparta de mi esta copa -El Señor eleva su clamor filial y humano al Padre .Y enseguida se escuchan aquellas otras palabras llenas de majestad -lc22,42—Si toda la vida de Jesús ,en todas las circunstancias ,tuvo como eje al Padre
He aquí el ejemplo que el Señor le dio a su SAntisima Madre
Ahora entendemos mejor que ella haya sido , y de manera especial ,una hija del Pade ,en Cristo y con Cristo .En todas las situaciones de su vida ,ella giro siempre en torno al Padre
Conferencia para matrimonios Milwaukee 9 y 23 de julio 1956 cuando el padre tenia 70 años
5.2- En Cristo,reconocer y amar a Dios Padre
Dios se adapta a la naturaleza humana .El hombre no es solo un ser espiritual ,sino un ser espiritual -corporal- Y Dios esta atento a tomar en consideración estas caracteristicas del ser humano .Por eso la Segunda persona divina asumio la naturaleza humana y nos mostro asi ,concretamente ,cual es la imagen de Dios .Vale decir ,entonces ,que Dios nos manifiesta su rostro humano .La Segunda Persona divina es el rostro que Dios ,que es espiritu ,vuelve hacia el hombre y que este puede percibir con sus sentidos .He aquí pues la adecuación de Dios a la naturaleza humana en cuanto naturaleza dotada de sentidos
La Palabra encarnada ,el Dios hecho hombre ,nos ofrece una ilustración ,una imagen de la divinidad accesible a nuestros sentidos .Pero Dios va más alla aún y nos presenta ,para nuestra percepción sensible ,todo el coro de los santos .Ellos son ,con Cristo y por Cristo ,el rostro del Padre del Cielo que se vuelve hacia nosotros y que podemos aprehender con los sentidos .Los santos son reflejos puros de lo divino
Y esto vale también para todos los hombres .La gran tarea que tenemos es la de manifestar los rasgos de Dios en todo nuestro ser ,en toda nuestra persona ,para que así a otros les resulte más facil ascender hacia Dios a traves de nosotros
Los hombres son dependientes del conocimiento sensible ,no tienen un organo para las realidades abstractas .Si ellos ven en nosotros una encarnación de Dios ,una imagen viva de Dios ,les sera más sencillo ascender hacia el Dios vivo
Recordamos asi las grandes constantes de la accion divina.Dios interviene en la vida del mundo y de las personas valiendose de causas segundas.Y También lo hacen en la vida de cada uno de nosotros
Ahora bien ¿Qué personas ha habido en mi vida que fueron con mayor claridad un reflejo de Dios? ¿acaso soy yo también un reflejo de Dios para los demás? ¿ Y en que medida ? Aprovechamos este retiro para imprimir ,más y más en nosotros los rasgos espirituales de Dios-apoc 5—
Cristo pasa al primer plano de la historia universal .El Padre le entrega las riendas al Dios hecho hombre .Que nuestro anhelo más ferviente sea unirnos a él.Pongamos toda la esperanza en que él conducira el mundo hacia el Padre .Este es el punto de vista de San Juan y también el de San Pablo .No es el Padre sino el Hijo quien esta en primer plano .Cuando se complete el número de los elegidos – 1 cor 15,23 a 28—-
Apreciamos asi cual es el lugar que el Señor ocupa en el gobierno universal -jn14,6—-
Santa Teresa de Avila cayo por cierto tiempo en el error de pensar que ,una vez que se alcanza un cierto nivel elevado en la vida espiritual ,se puede prescindir del Dios hecho hombre.Este sería entonces algo así como una señal en el camino ,que dejamos atrás al avanzar en nuestra senda
Pero tal visión es equivocada .Hay que mantener un contacto vivo con Cristo en todas las etapas de nuestra vida espiritual -jn 14,6—
Siempre habra que estar recorriendo ese sendero .Pronto advirtió la santa carmelita cuan errada iba en su camino y asi fue preservada de enseñar a otros esa senda equivocada
Les repito que,en todos los tramos de la vida ,es necesario cultivar la vinculación con el Dios hecho hombre .He aquí lo grandioso :lo que no es tocado por el Verbo Divino no puede ser santificado .Todo se santifica en el Dios humanado ,incluso el area de la sexualidad
De ahí la consigna que esta en sintonia con el programa anual
Que este año sea esencialmente un año de una gran intimidad con Cristo y de un estar poseido por Cristo .Dios gobierna atraves de causas segundas ,Dios gobierna atraves de Cristo ,el gran redentor del mundo y mediador entre el Padre y nosotros .Por eso es natural que,en todas las personas ,circunstancias y cosas ,hallemos siempre un camino hacia el
Para conocer y amar con fervor a Cristo podemos valernos de la lectura y meditación de la Sagrada Escritura ¡volvamos a introducirlas como otros tantos puntos de nuestro programa de vida !
La ley de la transferencia organica vale también para el caso de nuestra relación con las personas de la Santisima Trinidad
Asi pues procuremos transferir también al Dios humanado a Jesucristo ,el amor debido al Padre ¿Cuánto tiempo habremos de necesitar hasta poder decir :Nada simplemente nada nos puede separar de Dios—rm8,35—
¡Cuan fácilmente nos separamos del amor de Cristo!
Nuestro amor a él suele ser como una mascara ,un barniz que , a la menor dificultad ,se desvanece ¿cuán inestable ,cuan poco ferviente es nuestro amor al Señor ?
Dios nos ha hecho don de su propio Hijo de acuerdo con la ley de la transferencia organica y nosotros ,respetando esa misma ley ,tenemos que ir ,en Cristo ,hacia el Padre .Que arda en nosotros la santa inquetud por participar en la Santa Misa ,en todas las celebraciones liturgicas ,para asociarnos a ese misterioso y santo actuar de Jesuscristo en ellas
Por la liturgia ascendemos hacia el Padre ,no directamente sino por medio de Cristo .He aquí lo original de la liturgia catolica
Se trata de un misterioso coactuar ,pero con Cristo y en Cristo .Pidamos la gracia de que durante este año profundicemos y hagamos más intimo nuestro amor a Cristo .Hoy se habla mucho del reinado de Cristo .Es la aplicación practica de lo que se ha dicho y señalado
Retiro para sacerdotes 7 al 10 enero 1946 cuando el padre tenia 60 años
5.3-en nosotros Cristo ama al Padre
En nosotros Cristo ama al Padre con un amor fillial ilimitado .Este amor filial del Hijo expresa ,de manera muy bella ,una realidad que esta germinalmente presente en nuestra naturaleza humana
Cristo ama en nosotros al Padre con un amor filial sin limites .Una corriente infinita de amor -tomen el termino "infinito" en su sentido literal -mana de lo más intimo del Padre y fluye hacia el Hijo -este caudal inconmesurable de amor se expresa ,en el Padre ,como amor paternal ,y en el Hijo ,como amor filial .Y el Señor quiere ,más aun ,él ha puesto ,en medida ilimitada ese amor filial en nuestro corazón de hijos .Nuestro amor filial ,no es por lo tanto ,una mera tendencia natural que ha sido elevada al plano sobrenatural ,sino que,sencillamente ,es la corriente infinita del amor que brota del corazón de la Palabra Divina y fluye hacia el corazón de la Palabra Encarnada y busca ,finalmente ,desembocar en nosotros
Y el Señor quiere ,más aún ,él ha puesto,en medida ilimitada ese amor fiial en nuestro corazón de hijos .Nuestro amor filial
Cristo ama en nosotros al Padre del Cielo ¡Que visión de la realidad tan hermosa y, a la vez ,tan cierta !
Todo en nosotros es sobrenatural ,esta centrado en Cristo,sumergido en el misterio de Cristo .El corazón del Señor arde de amor filial hacia el Padre .Y todo lo que la Sagrada Escritura nos revela sobre ese amor filial quiere hacerse presente también en nuestro corazón
Tanto en su evangelio como en el Apocalipsis ,San Juan nos escribe cosas muy bellas y misteriosas sobre el tema .En ambos libros se lee que es recien ,hacia el final de su vida terrena ,cuando el Señor descubre la riqueza de su ferviente e intimo amor.Por lo común Jesús nos venía mostrando su amor efectivo ;pero ,hacia el ocaso de su vida ,nos revela de manera extraordinaria su amor afectivo .Y este testimonio suyo nos conmueve en lo profundo .Jesús habia mantenido una cuidadosa reserva en cuanto a la riqueza y fervor de su amor .Pero ,al acercarse la despedida ,ya no resiste más y nos vislumbra de toda la riqueza de su amor
Cuando Jesús habla en un nivel de magisterio teologico,llama a Dios siempre "Mi Padre" es un plano objetivo,como el de un predicador que pronuncia una homilía sobre Dios Padre
Pero hacia el final de su vida ,en la oración sacerdotal -jn17— ¡que nuevos acentos cobra esa palabra "Padre" ! Jesús parece no cansarse de repetirla .Lo mismo se puede decir de la delicadeza y ternura de su amor hacia los suyos .Se nota que su corazón está colmado hasta el borde .Es el misterio del amor efectivo y afectivo
Al ahondar un poco más en el ardiente amor filial de Jesús hacia el Padre ,advertimos que esta es precisamente la corriente que fluye continuamente por su mente y su corazón .El Señor gira solo en torno del Padre.Y tomando este punto de partida se pueden solucionar todos los problemas ¿queremos ser fieles seguidores de Cristo ? ¡Todos tenemos que serlo! Pues bien ,seamos entonces,con Cristo,hijos del Padre
Por amor al Padre Jesús se entrego a los suyos hasta el fin.Recordemosle siempre .Por otra parte ,sabemos que no hay que interpretar esta entrega como si el Señor solo hubiera amado al Padre y por causa de ese amor nos hubiere regalado algo de si .El nos amó a nosotros por nosotros mismos .Pero todo en el Padre .Por eso afirmamos que la corriente del amor que refluye hacia el Padre nos lleva consigo ,o bien por decirlo así, nos "arrastra" consigo.Jesús se dio a nosotros por amor al Padre pero,también ,por amor a nosotros ,para asi entregarse nuevamente al Padre
En el Gloria de la Misa del Instrumento (libro hacia el Padre -estrofa 18 a 170 ) se alude a esa calidad de amor y se lo define de esta manera :es una corriente que mana del corazón del Padre,pasa por el corazón de Jesús y llega a nuestro propio corazón para,desde alli ,refluir por ultimo hacia el Padre—jn16,28—
Estas palabras no solo valen en general para el alma y el cuerpo,sino ante todo para nuestro amor .Si,el amor mana del Padre y en Jesús refluye continuamente hacia Dios Padre
Este amor vino al mundo .Y nosotros ,que estamos incorporados a Cristo ,participamos de manera especial de ese amor filial suyo
El amor filial nos impulsa continuamente a ir hacia el Padre .Nuestro amor filial es una participación en el amor filial de Jesús hacia su Padre.Y este amor alcanza en nosotros un alto grado e,incluso ,en ciertos casos ,un grado extraordinariamente alto.Dicho en otros terminos ,en nosotros Jesús quiere amar al Padre de Manera filial
¿Quién es el Padre? En este punto es necesario conservar siempre el modo de ver las cosas que se nos enseñaba antes en la Iglesia y que hemos ido perdiendo con el paso del tiempo
De ahí el gran empobrecimiento que se sufre hoy a nivel afectivo.Dios ha cuidado ,con mucha delicadeza ,que nuestro amor filial maduro y original pertenezca siempre ,solo y exclusivamente a él.Vendrá el tiempo en que ese amor filial que le elevamos al Padre se proyecte y revierta sobre sus criaturas puede ocurrir también de otra forma ,que el amor se encienda primero en la creatura y que luego refluya hacia el Padre .Pero ,por lo general ,el proceso es el siguente :cuando el amor de los padres no suscita el amor filial de los hijos ni lo eleva al corazón de Dios Padre ,el hijo sufre un empobrecimiento afectivo .Dios nos creo asi ,Dios quiere que el amor fluya entre padres e hijos de lo contrario no existiria el cuarto mandamiento -ex 20,21—
Dios no solo habla mediante palabras ,sino mediante hechos concretos .El creo al hombre dotandolo de sentidos y, teniendo en cuenta esa condición del ser humano ,hizo que la Segunda Persona de la SAntisima Trinidad asumiere la naturaleza humana .Jesús es asi el rostro del Padre vuelto hacia nosotros y perceptible para nuestros sentidos .Al crearnos ,Dios nos ha provisto de sentidos y por eso queremos amar vinculandonos también sensiblemente al objeto de nuestro amor.Todas las vinculaciones que establecemos a nivel sensible no deben perderse ,sino tanto más sanamente aun refluir hacia el Padre de los Cielos
Conferencia para las hermanas de Maria -jueves santo 6 de abril 1950 ,cuando el padre tenia 64 años
6-RELACIÓN DE CRISTO CON LA SANTISIMA VIRGEN
Hacia el Padre n-386
6.1-encontrar a Jesús y Maria en la congregación mariana
La imagen de Maria ,en el retablo del altar ,no solo adorna la capilla (del seminario menor) ,sino que reina en ella con toda majestad .Que de manera similar la Santisima Virgen no ocupe un lugar más ,aunque sea uno destacado ,en el templo de la congregación y en el Santuario de nuestro corazón
No.Que ella impere alli con ilimitada potestad .Asi se nos presenta la Santisima Virgen en la congregación
Y asi debe ser .Para que una congregación tenga derecho a ser considerada mariana tiene que cultivar ,como parte esencialisima de su misión ,una devoción mariana especial extraordinaria .La calidad de esta devoción decidira la subsistencia o desaparición de l congregación
La Santisima Virgen y el servicio a ella constituyen el fin proximo de la congregación .En la misma medida en que nos esforcemos por alcanzar esta meta o la descuidemos ,estaremos colaborando en la edificación y desarrollo de la congregación o en su decadencia y destrucción .Todas las aspiraciones y corrientes que brotan en el seno de la congregación -pienso especialmente en las diferentes secciones que la integran -tienen vigencia y valor en tanto son fecundadas por el amor a Maria
La consecución del fin ultimo de la congregación depende asimismo de la recta comprensión y de la realización sistematica de esta idea .Pero ¿Cuál es este fin ultimo?
Ciertamente la imagen de la Santisima Virgen domina el ámbito de la capilla ,pero ,sin embargo ,no constituye su eje ,ni punto central .El centro es unica y solamente el tabernáculo y quien mora en él:Jesuscristo por siempre alabado
El es el punto de partida y el fin de toda nuestra religión .De tal modo que la meta última de nuestra congregación no es Maria sino Jesús.Nos consagramos sin reservas a la SAntisima Virgen par que ella nos conduzca a su divino Hijo.Tal como se aprecia en este cuadro,donde ella conduce con su poder lleno de delicadeza al vacilante y timido Juan hacia Jesús .¡Por Maria a Jesús! Esta divisa resume la meta de la congregación .He aquí la meta de la congregación condensada en la formula más breve .Asi como Maria nos trajo a Cristo ,asi también nos lleva hacia él.Su mayor cuidado ,su unica preocupación ,es mantenernos en la más intima comunión con él,tal como lo apreciamos en esta otra imagen suya ,de tamaño natural ,que nos la presenta en actitud de custodia solicita del tabernáculo
Prov 8,35–.La Iglesia aplica estas palabras de la Sagrada Escritura a nuestra Señora y Reina .Quien me encuentra ,encuentra la vida ,encuentra y conserva la fuente de toda vida ,Cristo Jesús
En efecto ¿podriamos escoger y anhelar una guia mejor que ella ,la Madre de Cristo ,la educadora probada del Señor ? Maria nos conduce .Ella no nos lleva en sus brazos sino que nos guia .Ella no quiere cultivar en nosotros un pasivismo flojo ,precisamente porque el camino que nos señala con mano sabia es empinado y aspero .Su labor pedagogica consiste en despertar toda la caballerosidad y hombría que hay en nosotros y llevarlas a su pleno desarrollo .Cuando a pesar de toda la buena voluntad nuestros esfuerzos ya no sean suficientes para seguir avanzando ,recien entonces ella nos ayudara a sortear la dificultad
El camino es duro y escarpado .Se lo puede definir con aquellas palabras de San Juan Bautista —jn3,30—-.Es necesario que Cristo crezca y yo disminuya .Es necesario que disminuyamos ,que depongamos todo egoismo y espiritu mundano .Para ello debemos ,recurriendo a San Pablo -rm 13,14—-revestirnos de Cristo
Es decir ,tal como lo señala el mismo apostol en otro lugar -"Llegar a ser otro Cristo"
Conferencia con ocasión de la fundación de la congregación Mariana de schoenstatt-19 de abril 1914-cuando el padre tenia 28 años
6.2-relacion filial y esponsalicia de Cristo con la Santisima Virgen
¿Cómo es la relación de Jesús con su Madre Santisima?
Es una relación filial y a la vez esposalicia
Meditemos ,en primer lugar ,sobre su filialidad ante la SAntisima Virgen .Jesús quiso que su vida y la obra de su vida dependiesen de su Madre .Lean los evangelios y comprueben si es asi .Veran entonces cuanta razón tienen quienes toman esta circunstancia de la vida del Señor ,esta manera suya de actuar y proceder ,como ejemplo para sus propias vidas ,también ,yo sigo el ejemplo de Jesús y procuro que toda mi vida y m trabajo dependan de su Madre Santisima ¿Es esta una actitud cristocentrica?
Sin duda ,y de manera muy especial .Observemos con cuanta delicadeza supo el Señor hacerse totalmente depediente de su Madre y, a la vez ,educarla para que fuese capaz de asumir los padecimientos propios de una Madre dolorosa
Asi paso a ser Madre del Cuerpo Mistico de Cristo y por lo tanto capaz de educarnos a nosotros .Jesús se confio y se dejo formar como un niño .A la luz de esta experiencia con Jesús ,la Santisima Virgen sabe como tiene que formarnos también a nosotros
Y nosotros nos hacemos depedientes de ella tal como lo hiciera el Señor
Deben conceder cuán justificado es este punto de partida organico ,esto es lo más importante .Sea como fuese ,hay que admitir que se trata de un camino salvifico extremadamente valioso .Al fin y al cabo ,es el camino que recorriera el mismo Jesús .Pero con ello aún no hemos agotado todo lo que se puede decir de la relación del Señor con su Madre Santisima
Ambos estan asimismo unidos por una vinculación esponsalicia .En la vinculación con su Madre,el Señor nos muestra como en su vinculación con toda persona que cultive la filialidad ante Dios y la intimidad con él
Dos son los puntos en los cuales debemos ahondar en la meditación
1-la actitud que manifiesta Jesús ante la Iglesia ,ante los hombres ,ante nosotros mismos
2-y ,por otro ,la actitud de apertura esposalicia de Maria Santisima y nuestra propia apertura esposalicia frente al Señor ,Al Dios hecho hombre que sale a nuestro encuentro
Aquí pueden observar con claridad cúan universal es la integración de lo mariano en la totalidad organica
Jornada pedagogica 22 al 26 de Mayo 1934,cuando el Padre tenía 48 años
6.3-llegar a estar poseido por Cristo a través de la Santisima Virgen
La esencia más profunda de todo el ser de Maria SAntisima en su vinculación a Cristo .Si nos hemos entregado a la Madre del Señor ,si aceptamos el orden de ser objetivo ,entonces nuestro amor a la SAntisima Virgen y el fervor mariano tienen que estar profundamente vinculados a Cristo .De entre todas las criaturas ,es en Maria Santisma en quien la corriente de Cristo fluye con su caudal más puro y original ,con su fuerza más arrolladora .Que nuestro fervor mariano este hondamente vinculado a Cristo ,significa ,por lo tanto ,sumergirnos y ser llevados por esta corriente que fluye en ella .Si ,que nuestro amor a la bendita entre las mujeres esté por entero ligado a Cristo .De lo contrario ,no estará en armonia con el orden objetivo del ser .Por eso ,todo depende de que ,en nuestra devoción a la Madre del Señor ,ingresemos en la corriente que va hacia Cristo,de que lo hagamos de manera especialisima Y ,naturalmente ,por Cristo nos encaminaremos hacia El Padre y Espiritu Santo
Detengamonos aquí un poco más y procuremos avanzar hacia una argumentación teologica más fina .Les advierto entonces sobre el peligro de caer en la "ley del ahorro" del pauperrismo
Una visión pauperrima del punto que estamos tratando constituiria un gran error .Dios permite que Maria Santisima participe de manera sobreabundante en su gloria ,especialmente del amor que Dios Padre tiene por su divino Hijo
No es posible imaginar que haya otra creatura que ame tan fervientemente al Señor como su propia Madre Santisima
Por eso nuestro amor hacia ella tiene que convertirse ,más y más ,en un amor que esté unido a Cristo ,que cultive la intimidad con Cristo y el estar poseido por Cristo .Si nuestro amor a la SAntisima Virgen no se desarrolla en este sentido ,entonces le faltara algo
¿Cómo será entonces nuestra vivencia de ser instrumentos de Maria Santisima ,nuestra vinculación y amor a ella?
Tiene que ser un amor mariano que lleve hacia una vinculación a Cristo viva y vivificante .Poco a poco nos acercamos a un pensamiento muy nuestro y que queremos mucho ¿Cómo debe ser el amor a la Santisima Virgen ? Un amor que genere una vinculación a Cristo viva y vivificante ¿Qué significa esto? Que toda mi persona ,llena de vida nueva ,ame entrañablemente al cristo vivo .Si disponemos de un poco de tiempo ,y creo que todos nuestros sacerdotes deberían hacerlo alguna vez ,lean por favor la encíclica de PIO X -addiem illum laetissimun -año 1904(-ver www.vatican.va/Pio X- ) En ella hallaran una explicación clara y sencilla del termino "conocimiento vital de Cristo" ¿Qué nos regala nuestro amor a la Santisima Virgen? ¡Un conocimiento vital de Cristo!
Permitanme decirles que una de las cosas contra las que ,personalmente ,siempre lucho en contra del idealismo ,también en el campo de la religión
Muchos intentan hoy amar a Jesús separandolo de la Santisima Virgen .Y lo hacen por que hoy son millones los que no han aprendido a amar de corazón otras personas .No conocen ningún organismo de vinculaciones ,no aman los hombre
Dicen que aman a Dios ,pero no es cierto ¿A quienes aman entonces? A una idea.He aquí la gran tragedia .Si queremos aprender a amar a Maria Santisima ,aprendamos primero a amar a los demás .Asi sabremos ,algún dia,lo que es amar a la Santisima Virgen .En realidad no amamos solamente a la persona en si misma sino que,en ella ,amamos a Dios .Y esto hay que haberlo experimentado alguna vez.
Que la meta sea vincularse a Cristo que esta presente en el projimo
Este proceso se da con mayor facilidad en el caso de la Santisima Virgen .En estos tiempos que corren ,la mayoria de la gente ,incluso aquellos que son capaces de hablar de Dios con mucho entusiasmo ,no aman a Dios como persona sino que aman una idea .Y esto no es devoción .Como filosofo puedo comprender que alguien se entusiasme por una idea y hable de ella con fervor ,pero existe una enorme diferencia entre ese entusiasmo y el amor hacia una persona.Por ejemplo ,un teologo descubre un nuevo aspecto fundamental del misterio de la Trinidad…¡Que grande será su entusiasmo! Pero eso no significa directamente que ame a Dios
No nos engañemos ,no hay nada mejor que un profundo amor a Maria Santisima para infundirle calidez a nuestro amor a Cristo .Y ello ocurre asi por dos motivos
1-porque nuestro amor a la Bendita entre las mujeres
2-la vinculación vital de ella con su Divino Hijo estan fundamentados en el orden del ser objetivo
2.1.-el lugar que ella ocupa en relación con Cristo ,con todos nosotros ,es necesario para nuestra salvación y se cimenta en el orden de ser objetivo
2.2.-por ser mujer ,ella como persona esta especialmente orientada al trato con personas .Pero hay un motivo mucho más profundo .La Santisima Virgen tiene indudablemente el carisma de establecer vinculos de amor personal y de entregar amor personal .Quien quiera prepararse para afrontar tiempos difíciles tiene la posibilidad de ahondar en la figura de Jesús y, asi,puede ser que Dios le conceda el don de una vinculación personal al Señor .Pero si profundiza en la figura de Maria Santisima accedera a un "conocimiento vital de Cristo" .La Madre del Señor es la persona que salva a Dios de la despersonalización .Ella nos preserva de la despersonalización en nuestro trato con Dios ¡No se imaginan cuán despersonalizado es hoy el amor con que se ama a Dios! -Meditenlo a fondo –
El camino que pasa por la SAntisima Virgen es el más facil ,el más seguro y el más corto para alcanzar una profunda intimidad con Cristo y un profundo estar poseido por Cristo
Jornada de delegados de la Familia de schoenstatt 16 a 20 octubre de 1950 ,cuando el padre tenia 64 años
Hacia el Padre 487 a 489
7-RELACIÓN DE JESÚS CON LOS HOMBRES
Libro hacia el Padre n-261
7.1-vinculación de Jesús con los hombres
Jn13,34
Quien quiera saber en detalle como amaba el Señor ,solo le bastara abrir La Sagrada Escritura ,la carta que Dios escribio a sus hijos .Y se llenara de alegria ante el amor solicito ,compasivo y heroico que Jesús nos manifesto en abundancia con palabras y obras
1-Su amor es solicito .El Señor nos invita ,lleno de bondad —mt 11,28—
El se llama a si mismo "El Buen Pastor" que va en pos de la oveja extraviada .Desafiando incendios de la estepa y zorzales espinosos,el Buen Pastor sale a la busqueda de la oveja perdida y no descansa hasta dar finalmente con ella ,colocarla sobre sus hombros y traerlos de regreso al redil .Asi pues ,el Buen Pastor esta dispúesto a dar su vida por sus ovejas
2-Su amor es cordialmente compasivo .El Señor sabe comprender las necesidades fisicas ,sicologicas y espirituales de la gente ,sean cuales fueren Aquí lo vemos resucitando al joven de Nain y devolviendole a su madre deshecha en lagrimas .Más alla cura una mano seca ,expulsa demonios o bien alimenta a la multitud que ,durante tres dias lo habia seguido fielmente ….Y cuando le trajerón ante si a la mujer adultera ,abrumada por el escenario publico ,su mirada ,pasando atraves de la impureza y la miseria del pecado ,llega hasta el fondo de aquella alma y ve alli una chispa de anhelo de pureza y bondad …..y no la condena -Jesús peregrino por el mundo haciendo el bien
3-Pero su amor es muy nonisimo ,va aún más alla -gal 2,20—–jn15,13——
Si queremos comprender ,aunque sea un poco ,como es el amor de Jesús ,entonces hay que detenerse en estas citas del evangelio
El Santo de la vida diaria se siente conmovido por todas estas demostraciones del amor divino y no se cansa de repetir con San Pablo —gal 2,20—
Libro "la santidad de la vida diaria " el padre lo escribio el año 1937 cuando tenia 52 años ,se volvio a escribir con el nombre de "SANTIDAD AHORA" -ver www.patris.cl
7.2-Jesús ,El Buen Pastor
Jn 10,11 a 16 -Es la del Buen Pastor .Nuestra propia imagen de Dios,nuestra imagen de Jesús ¿tiene los rasgos del Buen Pastor?
Es muy probable que sea asi ,ya que ésta es una imagen del Señor que ha palpitado muy hondo en el sentimiento de vida de los cristianos ,atraves de todos los siglos .Baste recordar los frescos de las catacumbas romanas .Se cuenta alli más de 90 pinturas que representan a Jesús como el Buen Pastor ¡Tan hondo ha calado en la sensibilidad de los cristianos esa imagen que de si mismo esboza el Señor en el evangelio de Hoy! Desde los albores del cristianismo ,y pasando por toda la edad media ,esta imagen se mantiene viva en nosotros
¿Quién no ha visto una estampa ,estatua o cuadro del Buen Pastor ? ¿Cómo se suele representar a Jesús Buen Pastor? De dos maneras
1-lo vemos vestido con manto de zagal ,cayado en mano y rodeado de la majada ¡con cuánto amor se posan los ojos del Pastor sobre su rebaño! ¡como lo siguen sus ovejas! En estos gestos se manifiesta la profunda conciencia de la mutua pertenencia del Pastor y el rebaño .Si el Pastor y su grey integran una solida unidad espiritual extraordinariamente profunda viven en una grande e incomparable comunión ,están el uno en el otro,con el otro y para el otro
Pero existe otro modo de representar al Buen Pastor ,que quizás haya calado más hondo aún en nuestro corazón
En ella vemos al Pastor ayudando a una de sus ovejas ,que se ha enredado en una zarza y no logra salir por sus propias fuerzas .Con decisión y a la vez con exquisita delicadeza,el Pastor introduce su mano entre los espinos y la libera,la toma en sus brazos y la coloca sobre sus hombros
Ambos están de nuevo juntos ¡con que dulzura el Buen Pastor lleva a la oveja sobre sus hombros y cuan cobijada se siente esta ,como sino estuviese solamente sobre los hombros ,sino en el corazón mismo del Buen Pastor!
¿acaso no son estos los rasgos del Buen Pastor que se han grabado en lo profundo de nuestra alma? Rasgos que también han influido en la modelación y formación de nuestra propia imagen de Cristo ,en nuestra imagen personal de Dios
Miremos más en lo profundo y preguntémonos por la fuente de esa secreta simpatia entre nosotros y el Buen Pastor
La respuesta no es difícil de hallar,todos sin excepción cargamos con el peso de la irredención :llevamos el lastre del pecado original y de nuestros propios pecados personales ¿Quién habra de liberarnos? ¿acaso no somos como ovejas atrapadas entre espinas?
¿Quién vendra a rescatarnos ? ¿ quien nos liberara de los lazos de las pasiones ,de las cadenas de la esclavitud? Ah comprenderemos muy bien de donde viene ese secreto anhelo de redención ,esa secreta simpatia entre nosotros y el Buen Pastor .El Buen Pastor nos sacara también a nosotros de la zarza ,nos libera para que podamos decir "Ahora comenzaremos a ser Hijos de Dios verdaderamente libres,hijos que gozan de libertad interior ,Hijos de Dios interiormente libres"
Vale la pena detenerse hoy en la imagen del Buen Pastor para aplicar luego a nuestro caso todo lo que escuchamos decir en general sobre el tema …..¿como es la imagen ideal del Buen Pastor? Acabamos de contemplar en el Evangelio .Jesus mismo era quien nos la presenta ,en su autorretrato .Examinemosla con mayor atención y distinguiremos que, en realidad son dos .Una nos la brinda el propio Jesús con palabras y conceptos sencillos y populares .La segunda nos la ofrece la contemplación de su vida cotidiana
Jesús nos pinta el retrato ideal del Buen Pastor con palabras claras
Y lo que nos dice al respecto cobra mayor relieve aún porque esta en una relación de contraste con otra imagen ,aquella del falso pastor ,del asalariado.Nos expone dos imágenes que contrastan mucho entre si y luego se identifica y caracteriza a si mismo como el ideal del Buen Pastor
¿Cómo nos presenta al pastor asalariado ,la imagen deformada del Buen Pastor? La hallamos en el evngelio de San Juan
Repasemos un poco el contexto ,el señor acabo de curar a un ciego de nacimiento -jn9–,el cual fue llevado luego donde los fariseos
Ellos quieren obligarlo a confesar que Jesús ,quien lo habia curado ,era un pecador y alborotador del pueblo .El ahora vidente ,sabe evitar con destreza el lazo que le tienden,se pronuncia por Jesús y les reafirma que el habia nacido ciego de nacimiento ,pero que el Señor lo ha curado de su ceguera .Su sinceridad le costo la expulsión de la sinagoga por parte de los sacerdotes y fariseos .Este es pues el telón de fondo sobre el cual el evangelio nos ofrece el discurso del Buen Pastor
¿Qué clase de pastores eran los sacerdotes ,la casta sacerdotal de aquellos tiempos? ¿buscaban ellos el bienestar del pueblo ,de cada uno de los creyentes y miembros de la sinagoga? ¡De ninguna manera!
En el marco de este estado de cosas se inserta el discurso del Buen Pastor .Es como si el Señor ,ante tales pastores,nos dijese "Ahí tienen la imagen deformada de lo que es un Pastor ,yo,en cambio soy el ideal del buen Pastor "Tres son los rasgos que Jesús destaca de si mismo como Buen Pastor
1-nos quiere decir que el es el maestro de su pueblo y de sus seguidores .El tiene la misión del maestro ,su vida misma es un magisterio.De ahí las palabras "Mis ovejas escuchan mi voz" ¡cuantas veces a lo largo de su vida elevo el Señor su voz y le predico al pueblo ! ¡cuantas veces actuo como maestro ! meditemos sobre ello
2-el evangelio ,el mismo Jesús ,destaca que él es sacerdote de su pueblo Y este es quizas el núcleo de todo los que nos dice .El Buen Pastor da su vida por sus ovejas …He aquí el sacerdocio del Señor
3-él es también Pastor de su pueblo y se compara con los malos pastores ,los asalariados .Cuando viene el lobo ,estos no guardan el rebaño sino que lo abandan y huyen.Jesús ,en cambio ,es custodio de sus ovejas ,cuida de su grey hasta dar la vida por ella
Esta es,pues ,la imagen ideal del Buen Pastor ,pintada con palabras
Al contemplar la vida de Jesús nos resulta difícil demostrar con todo detalle ,que el Señor ha dado testimonio en la vida concreta de su vocación de sacerdote ,Maestro y pastor del pueblo
Podriamos destacar un rasgo particular en la vida del Buen Pastor .Precisamente aquel que en el autorretrato ocupa el primer plano -jn10,11—-Esta generosidad del Señor es lo que enciende tanto nuestro amor por él y es también lo que nos impulso continuamente a ir hacia él ,cuando pasamos por tiempos en los que fuimos como la oveja perdida .Con la entrega de su vida Jesús nos demuestra su amor .Asi lo resume y subraya San Juan : Dios nos manifesto su amor entregandose por nosotros y lo hizo para que también nosotros amasemos a nuestros hermanos -jn3,16— Aquí se trata de la gran ley del Reino de Dios :Dios quiere ser amado
El ha querido que lo amemos y por eso le dio al mundo y a la humanidad el más grandioso testimonio de amor "Si quieres ser amado,ama ", Ama a manos llenas ,entregate a manos llenas .Por que sino lo haces asi ¿Cómo entonces atraeras el amor de los demás hacia ti? Poner exigencias es algo que cualquiera puede hacer tu en cambio ¡echate al agua! Si quieres ser amado ¡tienes que amar ! Y Dios mismo quiere ser amado .Por eso permitio que su Hijo Unigenito diese testimonio de su amor de una manera tan sublimente generosa ,que entrego hasta la ultima gota de sangre por nosotros
Se dice que todos los grandes hombres,los grandes cristianos y catolicos ,comenzarón a luchar por la santidad a partir del momento en que se sintieron amados especialmente por Dios.He aquí una grande y verdadera ley del Reino de Dios :cuando me se y me siento amado por Dios y encendido interiormente por ese amor divino,entonces se despierta mi amor por él.El vuelo de ayuda del Dios hecho hombre suscita en nuestra alma el anhelo de valor como las aguilas .El vuelo de aguila del amor divino despierta en el hombre un amor que se echa a volar con las a las de aguilas
Homilía para la comunidad alemana de la parroquia San Miguel -Milwakee-Estados Unidos -28 de abril 1963-cuando el padre tenia 77 años
7.3- amor ,fidelidad y solicitud de pastor
Amor de pastor-¿de donde tomamos el "termino amor de Pastor" ? Jesús se caracterizo a si mismo con las siguentes palabras —jn10,14 sig—–
1-mediten sobre la envergadura de este ideal ¿Cómo conoce el Padre al hijo y el Hijo al Padre? No se trata solo de un conocimiento intelectual sino de una aprehensión amorosa.Fijense que de esa misma manera debería conocer a los mios .Jesús nos conoce tal como el Padre lo conoce a él y él al Padre .El Señor sabe incluso de nuestras pequeñeces .Y este es el punto sobre el cual siempre volvemos :El Señor sabe de todos y cada una de nuestras más pequeñas realidades y necesidades .Todas estan presentes en sus pensamientos y previstas en sus planes .He aquí el amor de Pastor .El amor de Pastor es tan profundo que puede compararse con el amor entre el Padre y el Hijo en el seno de la Santisima Trinidad .Que esto me sirva de norma también a mi.Si quiero ser un reflejo del amor eterno ,la actitud basica ,esencial para mi no es la acumulación de conocimientos a nivel intelectual -esto puede darse también ,pero no es lo principal sino el amor del Pastor
2-jesús al presentarse asi mismo como el Buen Pastor nos habla de la fidelidad del Pastor -"EL Buen Pastor da su vida por las ovejas—-jn10,11—-.Para meditar sobre la fidelidad de Pastor del Señor ,es necesario separar su vida desde el punto de vista del amor ,ya que toda ella fue una vida de sacrificios por los suyos "El Buen Pastor da su vida por sus ovejas"
Reflexionen asi sobre tres pensamientos
Tratemos en primer lugar ,de recuperar el verdadero punto de partida—jn3,16—-Fijense entonces que todo lo que el Señor hace por nosotros ,todo lo que Jesús fue y llego a ser para nosotros es,hasta en lo más hondo ,expresión del amor de Dios Padre
Y esto es lo importante ,que con la ayuda de la ayuda de la Sagrada Escritura ,alcancemos un correcto concepto y visión de lo que debe ser un padre
Y quizas también logremos asi preparar el terreno para una correcta vivencia del Padre
Escuchemos nuevamente las Palabras de San Juan="Porque tanto amo Dios al mundo que dio a su Hijo unico" ¿Y como entrego a su Hijo? En la imagen del Cristo crucificado .Este Jesús doliente es demostración de su amor ,es testimonio de amor hacia su Hijo unigenito y perfecta expresión de su amor hacia nosotros .He aquí la respuesta a la pregunta de cómo es posible que un Padre ,que es todopoderoso,pueda permitir que maltraten tanto a su Hijo Unigenito .La Sagrada Escritura lo dice muy claramente :Es una expresión de amor .Si nuestro corazón no puede decirle ¡SI! A esa demostración de amor ,sabremos entonces cual es la razón de ello:la escasez de experiencias personales de lo que significa un amor paternal genuino y sano ,que sabe unir bondad y dureza ,amor y severidad
Y como nos lo dice el apostol San Pablo -gal 2,20—-
Tal como el Padre entrego a su Hijo por amor ,asi también Jesús en alas de ese mismo amor ,se sacrifico por nosotros .Repasen en la dimensión hondamente personal de este amor ,una y otra vez se coloca el amor a la persona en el primer plano
3-pasemos a ver un tercer pensamiento que suelen recordarnos los teologos ,haciendo referencia explicita a Maria Santisima
En efecto ,las mismas palabras que escuchamos de labios del Padre,podemos escucharlas como si brotasen también de labios de la SAntisima Virgen.Si es verdad que "Tanto amo Dios al mundo que dio a su Hijo unico.Nos dicen los teologos -podemos poner esas mismas palabras en labios de la Madre del Señor y formularlas asi :Tanto amo la Madre al mundo que dio a su Hijo unico
¿Cómo plasmo el Buen Pastor su fidelidad en la vida cotidiana?
Repasemos todas las estaciones de su pasión y veremos que todos ellos son estaciones de su amor ,de su fidelidad de pastor
"El Buen Pastor da su vida por sus ovejas".Somos continuamente el objeto de sus pensamientos ,de su amor ,de su sacrificio personal ,de su pasión y oración ¿acaso no es esto una expresión de amor ?
Dios es amor y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él—jn4,16—si queremos ser buenos pastores ahora sabemos todo lo que ello exige
TERCERA VIRTUD-SOLICITUD DEL PASTOR-al meditar la descripción que hace el Señor de lo que es un Buen Pastor ,resuenan asimismo en nuestro corazón aquellas otras palabras -jn10,16—He aquí la solicitud del Pastor
Se trata del cuidado de todos aquellos que Dios nos ha confiado ,pero que todavía no han encontrado el modo de llegar a nosotros .El Señor va tras la oveja perdida .
Es lo que en nuestro tiempo se designa como "pastoral de busqueda " Expresión de amor .Dios Padre ha salido en nuestra busqueda enviandonos a su Hijo.Pastoral de busqueda ¡Cuánto hizo Jesús por ese entonces ,cuando peregrinaba por este mundo ,para hallarlos ,para encontrar ese precioso tesoro escondido que llevamos en nosotros ¡Esto también debiera marcar una linea de comportamiento para nosotros ¿Cómo buscamos ? ¿buscamos tal vez solo nuestra propia comodidad
¿ O realmente estamos comprometidos con nuestra grey,nos dedicamos solícitamente a trabajar por la salvación de los que nos fueron confiados? "Tengo otras ovejas que no son de este redil" Ellas no han encontrado aún el camino .Volvemos a sentirnos comprometidos con aquellos que estan alejados :recobremos como suele decirse -ese "olfato catolico" ,recuperemos el ímpetu apostolico que nos impulsa a salir al mundo para ganar todos los corazones
Terciado para los padres pallottinos -estados unidos -año 1952 ,cuando el padre tenia 67 años
7.4-actividad pastoral de Jesús en la Eucaristía
El Buen Pastor -ez 34,14—-¿Cómo son estas praderas? ¿Cuál es el alimento que Jesús ofrece a sus ovejas ? lo sabemos :en su propia carne y sangre .Su vida es pan para la humanidad-Quien come de mi pan vivira para siempre -jn6,51—
He aquí el gran misterio :Jesús nos ofrece su carne ,su cuerpo y su sangre ,nos dice que comamos y bebamos de ellos para que vivamos .Y vuelve a repetirlo —jn6,53—
¿a que vida se refiere el Señor aquí? Se trata de la vida del Hijo de Dios en nosotros .Y la eucaristía es naturalmente el alimento que tenemos que recibir tan frecuentemente como sea posible ,para que esa vida no se extinga -Asi cuida de su rebaño el Buen Pastor-
En cuanto al significado y los efectos de este alimento ,los teologos nos dicen que separemos en el contenido simbolico de la comida y la bebida ¿Qué contenidos de significación subyacen en el comer y el beber?
El alimento ,sea lo que fuese lo que comamos o bebamos ,se incorpora a nuestra vida ,forma una unidad de vida con nosotros ,se asimila a nuestra naturaleza y vida .En la eucaristía hallamos un proceso similar ,solo que en el orden inverso .En ella somos nosotros los asimilamos e incorporamos a la vida del Señor
¡que enorme importancia reviste esta incorporación !
Jesús nos lo dice con total claridad .Nosotros lo sabemos ,pero no lo entendemos -jn6,56—Se trata de una profunda biunidad que ,en virtud de la santa comunión ,se hace permanente y más honda aún -jn10,30—permanece en mi ,y yo en él :unidad de vida ,unidad de amor -Asi como yo vivo en el Padre ….—–jn6,57—–
Difícilmente se puede expresar ,con mayor transparencia y de manera tan clasica ,esa misteriosa biunidad entre Jesús y nosotros ,los que comulgamos con él, los que comemos su carne y bebemos su sangre
¿Cómo es esa misteriosa biunidad? En cierta oportunidad el Señor procuro explicar recurriendo a la parabola de la vid—jn15,1 a 17—-Los sarmientos se hallan misteriosamente unidos a la vid ,conformando una biunidad con ella.De manera similar ,por medio de la Eucaristía nosotros nos unimos misteriosamente al Señor ,integrando una biunidad con él.Si permanecemos en esta estrecha unión con Jesús ,el dara abundantes frutos en nosotros .Si no permanecemos en comunión con él,nos dice más adelante el Señor en su parabola ,entonces se nos arrojara fuera ,se nos echara al fuego y asi no podremos dar ningun fruto sobrenatural
¡que importante es esa profunda y misteriosa biunidad entre nosotros y el Señor ! El Padre limpia su vid para que de más fruto .Esa limpieza ocurre cuando participamos de la pasión de nuestro Señor .Por el dolor se nos purifica ,para que estemos más unidos aún con la vid.La parabola de la vid y los sarmientos nos recuerda la hondura de la misteriosa unidad de amor y de vida en las que somos introducidos mediante la eucaristía
Homilía para la comunidad alemana de la parroquia de San Miguel -Milwakee-Estados Unidos –12 de abril 1964 ,cuando tenia 78 años
Libro hacia el Padre n-145-147-148-154
8-UN NUEVO NACIMIENTO DE CRISTO
HERMANA MARIA EMILIA ENGEL -1893 a 1955
8.1.-La Santisima Virgen es camino para que Cristo vuelva a nacer hoy
+la idea de un "tiempo novisimo" al que hace referencia ROMANO GUARDINI
En la historia de la humanidad se podría asi distinguir la antigüedad ,la edad media , modernidad y los "novisimos tiempos " vivimos en tiempos marcados por un corte tajante de epoca por lo que uno ,sencillamente se cree con todo el derecho de hablar de un "tiempo novisimo"
Si vivimos en una epoca en la cual esperamos una nueva iniciativa divina ,luego de que demonio ha tomado y a su diabolica iniciativa .Doy por sabido a que nos referimos con ello .En efecto ,Dios tiene que tomar una nueva iniciativa .Este es uno de mis pensamientos favoritos
La historia ,la historia de salvación ,se repite la historia de salvación comenzo con el nacimiento y el "SI" de Maria
Para que el mundo actual vuelva a reencontrarse con Cristo ,la Santisima Virgen debe volver a dar a luz a Cristo .Y nuevamente supongo que está es también la convicción de ustedes
Pero si ustedes meditan o intercambian sobre el tema,es necesario fundamentar y estudiar todo esto una vez más ,de otro modo ,nunca comprenderán enteramente la profundidad de schoenstatt y de su alianza de Amor con Maria
Maria Santisima quiere que surja ,desde aquí ,un mundo nuevo quiere que Cristo nazca de nuevo.Hoy me decia alguien que cuento más ahondaba en el libro "Hacia el Padre" tanto más eran las respuestas que hallaba en esas paginas .Aveces basta alguna palabra o verso para abrirnos un nuevo horizonte.Pero hay que tomarse el tiempo necesario para decantar y asimilar .Pues bien ,frente a esos textos a mi me ocurre algo semejante y pienso que a ustedes también
Libro Hacia el Padre -estrofas 6 y 7
¿Qué nos esta diciendo estos versos ? El acento no recae en el simple hecho de que Cristo nace de nuevo .No hay que interpretarlos en toda su tremenda fuerza ,rescatando esa gran actitud que nos propone Cristo tiene que nacer de nuevo.Por eso hay que permanecer fieles a lo que quisimos desde la primera hora:cultivar el amor a Maria Santisima .Precisamente por que ella no solo es camino hacia una vida de intimidad con el Padre del Cielo sino también camino para que Cristo vuelva a nacer de nuevo hoy ,en estos novisimos tiempos
Mantengamos la fidelidad a nuestra Alianza de Amor
Ella es la fuente de vida no solo de nuestras ideas sino también de todos nuestros propositos y objetivos .Si no guardamos esta fidelidad a la Alianza de Amor ¿de donde sacaremos fuerzas ?
Porque,veamos ¿Qué talentos tenemos ? Seamos sinceros y admitamos que somos como pigmeos y liliputenses
Pretender alcanzar nuestro ideal confiando solo en nuestras capacidades y logros nos expondra a que se nos tilde de locos , a que se nos diga que "tenemos algo en la cabeza que no funciona .Por otra parte ,si algo "no funciona" es precisamente porque se ha desconectado el pensar meramente natural.Por eso ,sino creemos en nuestra Alianza de Amor con una fe " de carboneros" entonces todo será un espejismo todo lo que hagamos será delirio .Que una fe profunda nos mueva no desear otra cosa que llevar a Maria Santisima al campo de batalla y darle la oportunidad de alumbrar alli nuevamente a Cristo
Conferencia para los padres de schoenstatt -31 de mayo 1963 ,cuando el padre tenia 77 años
8.2-para que Cristo nazca en nosotros
Según San Pablo ,el ideal de sacerdotes incluye no solo el don de la paternidad sino también el de una profunda maternidad .Por eso les escribe a los galatas—-gal4,19—Quizas estas palabras resuenen esta vez con mayor intensidad en nuestra alma
Nuestra tarea es-En Maria ,con Maria y como Maria -soportar dolores de parto para que Cristo nazca en los hombres .Ustedes saben que terribles dolores son esos .Que todos tengamos , y si no los tenemos pidamoslos a Dios .Pero ¿para que? Para que Cristo nazca en nosotros ,para que todos lleguemos a ser ,en plenitud ,imágenes de Cristo,tal como lo fue Maria
Ahora comprendemos mejor a San Pablo cuando confiesa -filipenses 1,21—-El apostol de los gentiles quiere decirnos que al haber nacido de Cristoen él y vivir en él,es Cristo quien vive en el —gal 2,20—Naturalmente este es también el sentido y la meta de su vida ,es su Ideal personal—ef 4,13—De esta manera llegamos a un tercer pensamiento:No solo tenemos que conocer y amar a Cristo ,al punto de poder decir "Cristo es mi vida " ,sino que nuestra meta es alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo .Vale decir que todos debemos luchar por la santidad .De esta manera sabemos ahora en que consiste la santidad :En alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo
Vivamos pues con esa actitud "Y no vivo yo…
Si ,esta naturaleza ya no vive más,sino que es Cristo quien vive plenamente en mi "Las Palabras de San Pablo no significan que Cristo reina solo "UN poco" en nosotros ,sino que Cristo reina plenamente en nosotros .San Pablo siempre apunta a una sola cosa :Cristo en nosotros y nosotros en Cristo ,nosotros en Cristo de manera perfecta y Cristo en nosotros de manera perfecta
Pensemos en aquellas otras palabras de San Juan -jn1,11—-No olvidemos que el vino a su casa atraves de su Madre Santisima .En el regazo y en los brazos de su madre….
Asi vino él a su casa .Encontro un hogar en este mundo :el corazón de la Santisima Virgen .Esta casa si la recibio
¿Cómo interpretar el termino "casa" en este pasaje? Es licito interpretarlo también como "nuestro corazón" Vino a su casa ¡Cuantas veces vino él a su casa! ¿encontro sus puertas abiertas o bien ya era propiedad de una creatura ,la que a su vez estaba a nuestro nivel o quizás muy por debajo de nosotros?
¿se habia adueñado de nuestra casa alguna cosa creada de valor subalterno?
¿sería quizás una vestimenta ? ¿O que? No lo se
Consideren todas las cosas que nos pueden esclavizar
San Pablo en cambio se llama a si mismo "siervo de Cristo Jesús"—rm1,1—-se habia entregado por entero a Cristo .No solo debo ser siervo de Cristo ,sino también de los hombres ,nos debemos a todos los hombres —rm1,14—porque en Cristo y con Cristo nos hemos hecho deudor de todos ellos ."Vino a su casa y los suyos no lo recibieron " Nosotros quizás lo hayamos recibido ,¡pero con cuanta ligereza luego lo dejamos irse!
He aquí la meta ,una meta elevada .Deberiamos repetir una y otra vez "MI vida es Cristo"
Conferencias para el instituto de Nuestra Señora de Schoenstatt -viernes santo 19 abril 1946 cuando el padre tenia 60 años
8.3-dolores de parto hasta que Cristo tome forma en nosotros
Al repasar las cartas de San Pablo ,hallamos entre ellas una dirigida a los Galatas .La comunidad alli fundada era su favorita ,San Pablo le tenia un cariño especial —-gal 4,19—-la verdadera sabiduría de un padre
Estas palabras quieren decir en la practica que San Pablo ,no es solo padre sino también madre de su comunidad -Tanto la ama que frente a ella se siente como una Madre
Fijense muy bien en lo que les dice a los galatas "Hasta ver a Cristo formado en vosotros " No les confia que sufre dolores de parto para que lleven una vida en consonancia con altos valores morales o para que respeten las normas morales también en su actividad comercial .No ,la idea central es "Que Cristo vuelva a nacer en ustedes " Es exactamente el mismo pensamiento del cual ya hablamos anteriormente :Lo esencial es participar en la vida de Cristo ,en la vida de Dios
Naturalmente los galatas estaban bautizados , y por lo tanto ya eran participes de la vida de Cristo ,de la vida de Dios
Entonces ¿a que apuntaba San Pablo? A que Cristo cobrase una figura plena en sus vidas .de ahí que en aquel pasaje ,donde se describe asi mismo ,diga gal 2,20
El apostol está tan profundamente compenetrado del hecho que Cristo vive en él que ,más tarde ,proseguira ampliando ese pensamiento .Cristo no solo vive en mi ,sino que actua en mi .Cristo sufre en mi,Cristo ora en mi .Fijense que Cristo ha pasado a ocupar enteramente el lugar del propio yo,tan fuerte es el dominio que ejerce el Señor sobre toda su persona .Todo su ser ,todas las manifestaciones de vida de su naturaleza estan siempre orientadas a Cristo y unidas a él ,crecen a partir de Cristo
¿no es este acaso el ideal al cual deberiamos aspirar como padres y madres frente a nuestros hijos? Pienso ahora en las madres ¡cuantos dolores han soportado hasta ver nacido a su hijo ! Eso paso una vez .Ahora también tenemos que sobrellevar dolores de parto ,a fin de que surja y viva Cristo en mis hijos .Y esto no solo es labor de una vez ,sino misión permanente .No basta ,por lo tanto procurar que mis hijos esten sanos .Naturalmente hy que cuidar tambien de ello
No es suficiente velar para que mis hijos aprendan algo a fin de que en el futuro puedan ganarse la vida ,No :Cristo debe cobrar figura en ellos .No es facil educar asi a mis hijos
Cuesta muchos dolores de parto .Incluso puede exigir dolores de muerte ,ya que no raras veces los dolores de parto son dolores de muerte
De lo expuesto pueden deducir dos observaciones
1-que San Pablo amaba entrañablemente a la comunidad de los galatas .es como si quisiera decir :Yo no soy solo vuestro padre espiritual sino que también he llegado a ser vuestra madre. Y no se averguenza en absoluto de decirlo .simplemente se trata de una relación evidente de mutuo afecto
2-advertimos la profunda vinculación de San Pablo con su ideal ,todo en vista desde Cristo y a partir de la vida de Cristo
Apliquemonos ahora estos dos observaciones a nosotros mismos ,como matrimonios ¿Qué conclusiones podriamos sacar? En mi condición de esposo ¿A quien rindo honor en mi esposa? A cristo . Y yo como esposa ¿ a quien rindo honor en mi esposo? Nuevamente , a Cristo .Si ambos nos consideramos imágenes de Cristo ,daremos lugar a una entrega mutua muy profunda ,respetuosa y llena de amor
Quizás algunos me diran que esta es la primera vez que escuchan tales palabras ,que nunca antes los escucharon en las homilías ¿no les parece extraño que haya sido asi?
San Pablo tuvo el coraje de decirles estas cosas a los cristianos que recien se habian convertido del paganismo ¿Y nosotros ? ¡Cuánto tiempo hace que somos cristianos ! las verdades específicamente cristianas nos resultan ,en su esencia ,casi desconocidas
Conferencias para matrimonios -Milwakee -Estados Unidos -20 de marzo 1961 cuando tenia 75 años
8.4-Cristo,el Señor de los nuevos tiempos
Que la Santisima Virgen nos bendiga ,que eleve su brazo y nos bendiga con su divino Niño,que ella lo deposite en lo profundo de nuestro corazón .Maria Santisima quiere regalarnos este niño ,tan grande y lleno de gracias y ,a la vez ,tan desvalido
¡que hermosa y sublime recompenza es para nosotros entregar a este niño nuestros brazos ,toda nuestra persona .La Santisima Virgen es,por oficio ,la portadora de Cristo .En virtud de la consagración que sellamos hoy ,ella quiere vernos junto asi asumiendo una muy determinada figura:debemos ser imágenes suyas como "otras marias" portadoras de Cristo ,llenas de grandeza .Es como si ella nos dijiese :Lo que ustedes escucharon hoy sobre los rasgos del verdadero y autentico jefe ,contemplando en mi Hijo .Si quieren dirigentes de la familia ,hagan suyos los rasgos del gran guia,asuman la forma y figura de quien es el conductor del mundo .El debe estar delante de ustedes.Su imagen debe irse estampando más y más en ustedes….
Hoy la Santisima Virgen nos regala a su niño para que lo contemplemos y nos asemejemos cada vez más a él,para que ,en la entrega a Cristo ,el Rey ,crezcamos gradualmente en nuestra misión de dirigentes .Esta sería la consigna que nos confia hoy la Santisima Virgen:"Que Cristo sea el Señor de la nueva epoca " A él es a quien nos estamos entregando aquí .Y ,de ese modo ,nos sumamos a la misión de hacer que Cristo sea el Señor de los nuevos tiempos ,tanto en Alemania y Europa como en el resto del mundo
Esta misión presenta un acento especial .La Santisima Virgen esta actuando desde hace unos 2000 años ¿Y cuantos han seguido su llamado ? todavía hay millones que no conocen a Cristo .Pero incluso de aquellos que lo invocan ,pocos han entendido el llamado de Maria ¡En nombre mio sean portadores de Cristo.Acerquen la persona del Señor a todos los hombres de nuestro tiempo .Ustedes tienen que realizar lo que tantos siglos no lograrón alcanzar en su debida plenitud .Que estos nuevos tiempos reconozcan a Cristo
Jornada para miembros de la federación de mujeres y para Hermanas de Maria-27 a 30 diciembre 1933 cuando el padre tenia 48 años
Libro hacia el Padre n-629 a 631
9-CRISTO Y LA HISTORIA UNIVERSAL
FRANCISCO REINISCH -1903 a 1942
9.1-Cristo ,sentido de la historia
El sentido de la historia es la preparación ,continuación ,perfeccionamiento y comunicación de la historia de vida de Jesús ,orientada a alcanzar una perfecta unión de amor con Dios Padre.El tiempo que precedio a Cristo es el tiempo de preparación a su venida ,anunciada ya con claridad en el protoevangelio —– gen 3,15 —– El tiempo que lo siguió es el de la misteriosa repetición de cada una de las etapas de su vida .Tanto a nivel de determinadas personas como a nivel de generaciones enteras.Unas veces es la imagen de Jesús Niño lo que predomina en el plano del individuo y de la sociedad imprimiendoles sus rasgos .Otras veces se trata del Señor que enfrenta a sus adversarios y lucha .Ora se repite de manera palpable el espanto del golgota ,ora el jubilo de la mañana de pascua
El primer hombre debio abandonar el paraíso y encaminarse hacia el destierro ,llevando consigo ,en el corazón ,el anhelo del paraíso perdido .Ya en ese momento se le unio Cristo ,con el protoevangelio en su mano ,y no habria de abandonarlo nunca más ,ni a ese primer hombre ,ni a toda la posterioridad que surgiria de su simiente .Como "LOGOS SPERMATIKOS (semilla de la Palabra) sigue a los paganos , y acompaña a los cristianos envuelta en un misterioso velo .Aqui prepara el adviento o la navidad ,aunque sean pocos los que vengan adorarlos ,aunque sean pocos los que esten dispuestos a ofrecerle oro ,incienso y mirra .Alla vuelve a vivir sus años de nazareth .Lo hace en todo lugar donde haya familias cristianas que lo reciban en su seno.En los sacerdotes y en los laicos ,Jesús recorre el mundo predicando y curando .En todas partes su palabra y obra exigen en forma inexorable una decidida opción
El Señor revive misteriosamente su pasión en todos los que ,como San Pablo —col 1,24—-en aquellos que guardan silencio cuando la turba les grita con salvaje insistencia a los Pilatos de turno ¡Crucificalo! En los que no desmayan cuando otros Judas los traicionan y los venden por 30 monedas de plata .Dia tras dia ,el Señor celebra la Pascua aunque solo haya un puñado de testigos fieles de su resurrección y de su glorioso triunfo .Y les envia el Espiritu Santo a todos los que oran y parten el pan con perseverancia
Todas las tribulaciones de la vida y del acontecer del tiempo se resuelven en Cristo .Hablamos de tribulación cuando las debiles fuerzas humanas entran en conflicto con poderes más fuertes y superiores y se derrumban en la lucha ,pero de tal manera que de la derrota fluye bendición abundante .En este sentido ,los teologos dicen que en Cristo ,el misterio de iniquidad ,se transforma en misterio de gracia
Carta desde Buenos Aires -Argentina , a la familia de schoenstatt-18 de octubre 1949,cuando el padre tenia 63 años
9.2-repatriación victoriosa del mundo en Cristo
El sentido del acontecer del mundo es el retorno del mundo a Dios .El sentido de un acontecer mundial de caracteristicas apocalipticas es acelerar el retorno a Dios .Detengamonos un poco sobre el termino "retorno a Dios" Quizas esta meditación nos de algunas claves para solucionar cuestiones urgentes
Al escuchar las palabras "retorno de Dios" ,advertimos la lucha entre la fe y la incredulidad .La fe en Dios nos impulsa a regresar a Dios .En cambio ,la incredulidad nos empuja a acelerar un proceso de rechazo y alejamiento de Dios .Entonces ,por un lado observamos un acelerado regreso a Dios y,por otro ,una acelerada apostasía
Pensemos en el acontecer mundial y preguntémonos sobre el significado que Cristo tiene en él.¿que nos dice el Apocalipsis de Cristo?
1-nos presenta al Padre sentado en su trono -apoc 4,2—De él fluye y hacia él refluye toda vida .Aquel que esta sentado en el trono constituye el eje de tranquilidad y reposo en el más alla
Todavía existe un trono que no vacila jamás :El de Dios Padre,quien ha puesto en manos de su Hijo las riendas del acontecer mundial -apoc 5—
El Apocalipsis nos pinta bellamente esta realidad .El apostol Juan,a quien se le concede estas visiones ,desea saber cual será el destino de la Iglesia .Ve entonces un libro sellado con siete sellos y un angel le advierte que nadie puede abrirlo
Comprendemos que el apostol llorara ,pues anhelaba que se le revelase el secreto de la historia universal y vio que sus esperanzas se desvanecian .Pero uno de los ancianos le dice que el Cordero que habia sido degollado ,es Cristo ,el glorioso ,pero también el crucificado .Que él es quien puede abrir el libro de los siete sellos ,el es quien conoce y contempla los planes del Padre y ha recibido la misión de llevarlos a cabo ,Cristo ocupa ,entonces ,el centro de la historia
Hoy se tolera al cristianismo ,pero despojandolo de un Cristo vivo ¿tambien nosotros hemos dejado a Cristo de lado?
¿Cuál es la actividad de Cristo en el acontecer del mundo ,según el Apocalipsis ? El es quien abre los sellos .Vale decir que ,sin la permisión divina ,obrada atraves de Cristo ,no hay guerras ,epidemias ni revoluciones ,etc.
Detrás de todos el acontecer mundial esta Cristo que da cumplimiento a todos los planes del Padre ¿Cuándo derramen los angeles sobre el mundo la copa de la ira divina ,quien les da la señal ?-Cristo-apoc 16—
¿Cuál es el sentido del acontecer mundial considerado desde el punto de vista de Cristo?¿que papel desempeña Cristo en él?
Debo ver en todos los acontecimientos y sucesos una oportunidad más para decidirme nuevamente por Cristo,que incluso ,los acontecimientos más difíciles sean motivo para volver a decidirme por Cristo,con toda mi alma,por libre elección ,con libre voluntad
En este punto distinguimos dos dimensiones de la libertad
1-la capacidad y disposición para decidirse
2-la capacidad de poner en practica lo decidido
Dios tiene en cuenta mi capacidad de decisión .Cuando llega la hora en que grandes dolores nos quiebran interiormente ¿hacia dónde se dirigen los anhelos del corazón? ¿acaso habremos de abandonar la bandera y huir del campo de batalla?
El sentido del acontecer mundial ,el sentido de mi propia vida y aspiraciones es que todas las circunstancias y sucesos de mi existencia me lleven a renovar la entrega al Señor ,a abandonarme en él
En medio del acontecer mundial ,el Dios vivo ha constituido a Cristo como el gran luchador y vencedor del demonio .En el final de los tiempos ,Cristo obtendra una victoria plena .y nosotros podemos participar de su valor para luchar ,de sus sufrimientos y de su victoria
¿Qué bienaventuranza saber que ,finalmente ,alcanzaremos el triunfo -quizás yo sucumba ,pero la causa a la que sirvo saldra victorioso
Cristo vencera .En el acontecer mundial ,Dios aparentemente se deja vencer y doblegar .se pueden ganar todas las batallas y sin embargo ,perder la guerra .Cristo es desterrado de muchos ambientes y lugares .Pero luego de toda la confusión que genere el demonio ,Cristo aparecera sobre el caballo blanco como rey y heroe ,triunfante y vencedor de satanas ,entonces habra llegado el fin del mundo -apoc 19,11 a 21—-Cristo vence ,Cristo reina ,Cristo impera-nosotros entregamos ,nos abandonamos a Cristo
Que todo acontecimiento sea para nosotros una oportunidad de decidirse por o contra Cristo-¡Si ,Señor Jesús ! ¡queremos jurar nuevamente tu bandera!
Jornada 1946 cuando el padre tenia 61 años
9.3-imagen de Cristo en el Apocalipsis
1-La primera imagen ,bella y grandiosa ,la encontramos ya en el capitulo 1 del Apocalipsis :Dios Rey y Sumo Sacerdote —apoc 1,13 a 16 —-
El Señor lleva una tunica talar ,símbolo del sumo sacerdote
En su talle ,un ceñidor de oro ,símbolo de la realeza .El es Sumo Sacerdote y Rey .Su cabeza y sus cabellos ,blancos como la lana y la nieve .El color blanco alude al esplendor de la divinidad de su ser.He aquí a Cristo ,el sumo sacerdote ,El Dios Rey .Sus ojos son como llamas de fuego ,vale decir ,nada queda escondido a su mirada .Ya por entonces se decia que él ya no se preocupaba de sus comunidades .Sin embargo ,el existe y se nos presenta con ojos como llamas de fuego :el es el Juez .Sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno .Su voz como la voz de grandes aguas .En su derecha tiene 7 estrellas ,que son los 7 parrocos de las comunidades .Las comunidades de él y él las ha colmado en gran abundancia con gracias y dones .Por que ,al fin y al cabo ,es Cristo quien va peregrinando por las comunidades ,bendiciendolas y atendiendolas
El es asimismo quien los gobierna a través de sus dirigentes
El es juez de vivos y muertos ,aún cuando guarde silencio ,esta presente como juez del acontecer mundial .Contemplen todos estos rasgos de grandeza ,sin olvidar aquellos de cercania y ternura
Asi se nos presenta el Señor ,es el mismo Cristo quemara en el tabernáculo y viene a nosotros en cada eucaristía ,bajo la forma del Pan ¿no deberiamos adorar más a este Cristo Victorioso? Naturalmente el camino de la victoria fue el sacrificio .Cristo lleva , en todo momenta ,impresas las llagas de su pasión ,está ante nosotros como el cordero degollado .El se inmolo ,entrego su vida para que su Padre fuese el triunfador sobre el mundo .El Señor recibio la misión de incorporar asi mismo al mundo y colocarlo a los pies del Padre .Esta es la primera imagen de Cristo
2-a la segunda imagen de Cristo ,le hemos puesto por titulo "El cordero de Dios victorioso "En —-apoc 5—- nos traza una estampa extraordinariamente hermosa de este cordero victorioso
Se nos muestra además otra imagen del Cordero .es la que surge de la contra posición entre él y el demonio .Ambos se encuentran en perpetua lucha ¿Quién es el cordero ? Cristo ¿Y quien es su enemigo encarnizado? Satanas —–apoc 12 y 13—— nos trazan un panorama de esta confrontación —-apoc 12—-se nos presenta a la mujer apocaliptica ,La Santisima Virgen .Su adversario es un gran dragón rojo que quiere devorar a su hijo .Más adelante —apoc 13—aparecerán los otros dos enemigos :El anticristo y el profeta del anticristo
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