Diarios de Campo del Dr. Carlos Enrique López García (página 2)

Camine de regreso al hotel, cheque de nuevo el correo, cerca de las ocho peeme, Salí de nuevo a la sexta y me encamine a los cebollines, (el restaurante los cebollines fue remozado y ahora tienen al frente una cafetería bar muy bonito, cene con el que era asesor del viceministro de relaciones exteriores, ya no está allí, la política esta gruesa y todos están jugando sus cartas para las próximas elecciones. Lo que comentan todos los diarios es la revelación del espionaje mantenido por las embajadas gringas, ahora con Obama y la Hilary, así como sus reacciones al darse a luz detalles de ese espionaje. El sábado Arzú inaugura oficialmente la sexta y creo que voy a ser invitado, no estoy seguro pero creo que Héctor Cifuentes lo va a hacer, los ex alumnos del instituto están preparando un desayuno que me confirmaran si es para mañana miércoles o para el viernes.

A la Lolys le fijaron una fianza de aproximadamente mil quinientos dólares o, si no la paga, un año de encierro. Están haciendo una coperacha familiar para ver si juntan la plata. Yo me excusé pero les dije que iba a ver si podía con algo, todavía no les dije cuanto. Esas son las novedades más sobresalientes hasta este momento), pocos minutos después llego mi amigo, ex asesor ahora, de relaciones exteriores, intercambiamos la información política disponible y nos dispusimos a cenar, advertimos ambos la remodelación del restaurante que en la parte frontal acondicionaron un bar y cafetería de bastante buen gusto, equipales mexicanos rodean las mesas, una menorah se encuentra en una esquina. nos proporcionan las cartas y yo escojo el caldo tlalpeño, que está anunciado en la carta como delicia mexicana muy apreciada por los conquistadores españoles, le hago notar al mesero que ese caldo es invención de Renato Leduc, autor del bolero "sabia virtud de conocer el tiempo, a tiempo amar y retirarse a tiempo, como dice el refrán dar tiempo al tiempo….aquel amor que conocí a destiempo, martirizome tanto y tanto tiempo…", quien acudía con amigos bohemios a un pequeño restaurante de la delegación Tlalpan, con tanta frecuencia que entablaron amistad con el dueño y los empleados, Renato Leduc, amparado en esa confianza se metía con frecuencia a la cocina en donde preparaba sus platillos al gusto y en donde se le ocurrió realizar las mezclas que dieron origen al hoy famoso caldo tlalpeño. El mesero se me quedo viendo con cara de incrédulo pero sabiamente me respondió, a los clientes les gusta la historia de los conquistadores. Cerca de las diez de la noche camine al hotel y me dispuse a descansar.

El martes, como siempre, me desperté cerca de las 5 treinta, me arregle, vi los noticieros y me apreste al desayuno. Desde un teléfono público, ya que del hotel no salen llamadas, contacte a diversos amigos, entre los cuales se encuentra Héctor, me dijeron que no se estaba en su oficina pero que le pasarían mi mensaje. Más tarde me llamo una amiga con la que quedamos de almorzar a las 2 de la tarde. Por alguna razón que se encontraba ya entre mis percepciones, algo me dijo que iba a pasar lo mismo que con el famoso desayuno. Me cito en el restaurante la estancia de la zona 15.

Pregunte en el hotel si encontraría taxi rotativo sobre la 13 calle y me dijeron que era más seguro que tomara un taxi que es cliente del hotel, conteste afirmativamente, me preguntaron hacia donde me dirigía, le di los datos y, efectivamente, cerca de 15 minutos después estaba el taxi enfrente del garaje, me subí tranquilamente, pregunte cuánto me cobraría, me dijo 70 quetzales, asentí e iniciamos el recorrido. Ya cerca del inicio de la carretera hacia el Salvador me manifestó que no conocía el restaurante y que señas me habían dado, le dije que sobre el lado norte de esa salida y que era fácil de distinguir, ya más seguro, siguió por la carretera, pero al ver que no se divisaba el restaurante decidió parar en un lugar para preguntar, no conforme con eso, compro una tarjeta de teléfono y me insto a comunicarme con mi conocida, la llame infructuosamente porque todo el tiempo sonaba ocupado su celular, continuamos la marcha y, finalmente, llegamos al famoso restaurante, bastante bonito y muy bien atendido, el taxista me dijo que me iba a cobrar 10 quetzales mas por el tiempo que había perdido localizando el restaurante, me negué a dárselos porque la tardanza, le dije, había sido causada por el mismo, porque, cuando le hablaron del hotel le habían dicho a donde me dirigía y sabiéndolo él había fijado el precio, refunfuñando acepto lo pactado.

Busque a la persona en un recorrido visual pero no la localice, se acerco un mesero a darme la carta pero le manifesté que éramos dos personas y que me esperaría a su arribo para ordenar. Paso cerca de media hora y ni señales de la otra comensal.

Pedí favor para que me facilitaran el teléfono para comunicarme, llevaba anotados los datos en una libretita que coloque junto al teléfono para leer el numero, seguía ocupado, el mesero, un joven muy abusado, me dijo, los datos están anotados en su nota? Si le respondí, pues aquí dice estancia zona 15, me dijo, y que pasa le pregunte, que este es el restaurante la estancia pradera, me dijo, se trata de otra de nuestras sucursales, Salí a tomar un taxi rotativo después de darle las gracias, le conté al taxista la confusión, despotrico contra el otro taxista y me condujo al restaurante correcto. Entre rápidamente y busque de nuevo con la mirada a mi conocida, no la vi, a quien busca me pregunto un mesero, le di las señas, ella se acaba de ir me dijo, lo estuvo esperando unos 15 minutos y me dijo que la persona que esperaba probablemente no llegaría. Así que de nuevo tome otro taxi rotativo para regresar al hotel, empecé a sentir hambre y me puse a caminar por la sexta avenida no sabiendo donde entrar para sustituir a la estancia, me recordé que en el burger King tienen un pescado que le llaman King de pescado y me dirigí hacia allí en donde lo comí, como buen economista hice cuentas que la suma de los gastos de los tres taxis mas el King de pescado era un gasto parecido a la expectativa de almorzar en la estancia, así que me dije que en cuanto a ese rubro había quedado tablas.

Camine de nuevo por la sexta avenida, ya sin prisas, me dedique a observar a la gente que ahora camina por esa vía con confianza, disfrutando de los remozados aparadores y de los arreglos arquitectónicos de los edificios, gran cantidad de obreros realizan a marchas forzadas el arreglo final de la avenida que se anuncia será inaugurada oficialmente el día sábado 4 de diciembre. Entre los edificios remozados figura el del Teatro Lux, situado en la sexta avenida y 11 calle, y que me trae gratos y tristes recuerdos de mi adolescencia y del final de la misma. Allí acudí incontables veces, a la galería regularmente, donde pagaba 10 centavos de quetzal, o de dólar porque estaban a la par, a ver las entonces películas de moda. Allí también se celebraba la famosa velada universitaria en donde se elegía al rey feo, el personaje encargado de amenizar los festejos de la huelga universitaria más famosa que se celebra cada año el viernes de dolores, dos días antes de que comiencen las celebraciones de la semana santa católica.

En esa misma esquina fue reprimida una manifestación estudiantil en el año de 1956, que dejo como saldo la muerte de 6 estudiantes universitarios.

Una remozada placa, situada en la acera de la contra esquina registra sus nombres. El cine lux fue parte del deterioro no solo de nuestra historia sino con ella de la degradación del centro histórico, hoy comienza a recobrar su anterior prestancia, el lobby, que presentaba hasta hace poco ladrillos gastados y dañados, ha sido sustituido por un piso presentable, las taquillas, prácticamente cerradas, se abren de nuevo al público, la cartelera, con muy poco atractivo, hoy muestra una nueva programación con películas recientes, el conjunto del edificio comienza a lucir en toda su grata hermosura.

El día miércoles me dirigí de nuevo al banco a checar los cargos hechos a la tarjeta y, afortunadamente, no apareció el del hotel. Con más confianza fui de nuevo a indagar que había pasado en ese hotel y a pedirles que las llamadas que me hicieran o las personas que me buscaran las enviaran al hotel donde estaba hospedado. Amablemente me dijeron que así lo harían. Me decidí entonces a contactar a Héctor pero su secretaria me contesto que se encontraba en una reunión que no podía interrumpir pero que le dejara mis datos. Así lo hice. Posteriormente seguí tratando de comunicarme con mis ex compañeros instituteros. Me entere que Raúl estaba enfermo, que Adrian presentaba un cuadro difícil de su diabetes pero que el pelón, maulito, tripa, y los más cercanos se encontraban bien. Más tarde organizaron un desayuno en el restaurante México lindo, para el día viernes 3. Asentí

El día jueves dos, se realizo la primera reunión del grupo historia en FLACSO. La reunión estaba programada a partir de las 9 de la mañana. Puntualmente llegamos Carlos, que se incorporó como oyente y que me llevo a la dirección indicada, y yo, que estaba programado para iniciar la exposición de la parte que me correspondió investigar, relativa al proceso de acumulación en la segunda mitad del siglo XX en Guatemala. Después de casi una hora de espera inició el debate. Mi primera sorpresa fue que se cambio el orden de las exposiciones porque los otros dos integrantes del equipo manifestaron que tenían dificultades para asistir, vale la pena anotar que esta reunión se programó hace ya casi seis meses. Empezó entonces con la exposición de un capitulo que se referirá al concepto de desposesión, supuestamente inferido de la metodología marxista referente a la acumulación originaria.

La expositora utilizó una cañonera y el power Pont pero aclaró que se iba a limitar a exponer el contenido del guión que integraría su trabajo. Nueva molestia para mi, el que solo haya podido elaborar el guión de trabajo y las deficiencias en el manejo de los conceptos marxistas sobre acumulación. Lo hice notar de la manera más comedida posible para no herir susceptibilidades.

La excusa fue que es poco el tiempo disponible dentro de su agenda cotidiana. Y, al final, hizo la propuesta de trabajar conjuntamente. Dada la disparidad en que se encuentra el avance de los diferentes trabajos me pareció que utilizar la tecnología de comunicación disponible desde México y Guatemala no era lo más conveniente sino la concertación de reuniones posteriores que no son fáciles de realizar por la misma distancia entre nosotros. Quedamos pues en chatearnos de vez en cuando para informarnos de los grados de avance respectivos. Finalmente llegó mi turno de exposición, que, debido al tiempo determinado, en un lapso de 10 minutos no fue suficiente para dar cabida a sus pormenores, no obstante utilizando el espacio de preguntas y respuestas pudo redondearse el contenido y hacer una exposición más o menos completa. Por cierto que mi libro, que se refiere a un periodo más largo del proceso de acumulación en Guatemala, 1821-2009, y que se encuentra en venta en la librería de FLACSO, se vendió rápidamente después de la exposición, al final de la misma ya no había ejemplares, aunque debo aclarar que dicha librería tenia disponibles únicamente ocho. Hicimos primero un receso para tomar café y luego uno más largo para almorzar.

Otras exposiciones terminaron hacia las 6 de la tarde, tuve que retirarme antes de esa hora debido a que estaba invitado a un acto, (afortunadamente en el hotel donde me hospedo), de la presentación de un libro conteniendo historias de vida de militantes revolucionarios durante el conflicto armado interno, titulado LA RAZON DE MI LUCHA. Este libro está escrito por dos personas que recogen los testimonios de un número significativo de mujeres y hombres que participaron, principalmente en el departamento del Peten, dentro de las organizaciones guerrilleras y revolucionarias. Encontré antiguos conocidos y amigos que no había visto en varios años, tres de ellos me solicitaron la novela que escribí, UNA PULGA FRENTE AL IMPERIO. Afortunadamente contaba con dichos ejemplares en mi habitación a donde me dirigí rápidamente para proporcionárselas. De mi parte también compre un ejemplar del libro expuesto para llevárselo a Anita. Posteriormente, y después de un refrigerio ofrecido por los organizadores del evento, me dirigí a mi habitación, encendí mi laptop y revise mi correo, respondí lacónicamente debido a que me sentí bastante cansado, vi algunos noticieros en la tv y quede profundamente dormido, eran aproximadamente las 11 de la noche.

El viernes la jornada empezó con el desayuno de los ex alumnos del instituto central que aprovecharon mi presencia para realizarlo, lo cual me halagó sobremanera. A todos los conozco desde que teníamos 12 años de edad. A Adrian desde que teníamos ocho. El gusto de vernos es autentico. Disfrutamos de una camaradería, una hermandad, que ha resistido el paso del tiempo, más de cincuenta años, a pesar de nuestras distintas ideologías y actividades. Dos de ellos nos deleitaron con su extraordinario humor para contar chistes, el pelón y tripa. El primero conto entre otros el de un pueblerino matón al que apodan balazos y de su papa al que le apodan revolver o algo parecido, sucede que su pueblo no tiene teléfono, ni llega la televisión, solamente, cada semana, les llegan los periódicos de la capital que les permite informarse. Balazos decide romper la incomunicación viajando a la capital. Como apenas sabe leer y escribir y el servicio de correos es malísimo, quedan de comunicarse por medio de la lectura semanal del diario. Como la mayoría del pueblo no sabe leer, acuden al señor pistolas para que les cuente las peripecias de su hijo, balazos, la primera semana el padre les lee los encabezados, BALAZOS EN LA UNIVERSIDAD, el se pone feliz, mi hijo está estudiando una carrera profesional, en la segunda semana el encabezado de los diarios reza BALAZOS EN UN CENTRO NOCTURNO, ojala mi hijo no se esté desviando mucho de sus estudios, se lamenta el señor pistolas. Pero luego pasan varias semanas y los vecinos amigos están preocupados porque el señor pistolas no les lee el periódico. Finalmente se lo reclaman, el les contesta muy apesadumbrado, les voy a decir la verdad, estoy muy avergonzado por la vida que lleva mi hijo, por eso ya no les leí el encabezado pero, ni modo, lo tengo que admitir. Léelo pues, le dicen en coro, bueno lo voy a hacer pero les suplico su comprensión, el señor pistolas lee a continuación, POLICIAS Y NARCOTRAFICANTES, EN EL HOTEL TIKAL, SE COGEN A BALAZOS. Entre carcajadas y más chistes, la indagatoria sobre los que no asistieron y las reiteradas muestras de aprecio, concluyó el desayuno. Carlos Maldonado y yo nos dirigimos entonces a FLACSO para el siguiente día y jornada del seminario de historia de la segunda mitad del siglo 20 en Guatemala.

Diario personal del fin de año de 2010

EL HUEVO DE LA SERPIENTE

Mis meditaciones de fin de año aparecen entrecruzadas por infinidad de temas que se arremolinan buscando convertirse en ideas legibles. Uno de ellos, que me asedia desde hace ya largo tiempo, es el referente al comportamiento social y gubernamental que observo principalmente en México y Guatemala. Se trata, parafraseando a Marx, de una historia ya vivida en otro momento y que se repite en este nuevo siglo, moviéndose en círculos que tienden a llevarnos a un mismo lugar pero que, para bien o para mal, no son círculos exactos sino espirales que retornan en su viaje a lugares similares aunque no exactamente los mismos. Marx decía, a propósito, que la historia no se mueve en círculos sino en espirales. Y es que las premisas que agobiaron al planeta, a partir, principalmente, de la tercera década de 1900(lo que no significa que no se hayan manifestado de diferentes maneras en periodos anteriores), se repiten en estos días en nuestros países:

1. se trata de las manifestaciones xenofóbicas, que se ilustran de manera elocuente en el trato que reciben los migrantes en Europa, USA y otros lugares remotos y que paradójicamente, tienen el grado de criminalidad más alto, en los últimos días, en territorio mexicano. Desde hace ya medio siglo, el trato recibido en México por los migrantes indocumentados, para decir lo menos, era denigrante. Progresivamente, las autoridades policiacas migratorias, ejercieron la extorsión y la violación de las mujeres que intentaban cruzar México con rumbo a los Estados Unidos del norte de América. Esto sucedía, como remedo del desarrollo capitalista, a baja escala.

Una vez que los migrantes del sur del continente lograban su objetivo, este tipo de atropellos se convertían tan solo en pesados recuerdos. Pero el nuevo siglo trajo una escalada monopólica organizada a gran escala. La policía migratoria amplió sus redes, combino la extorsión y la violación con el trasiego de drogas y el contrabando de bienes. Diversificó también su base asociativa, incorporándose a un solo cartel todo tipo de tropelías. Pero lo más lamentable es que las autoridades superiores de las que dependían, en lugar de combatirlos, solo cobraron su respectiva cuota o, cuando menos cerraron los ojos. Sospecho además que grupos neofascistas estadunidenses apoyan económica e ideológicamente estos hechos. Y, desde su perspectiva, han logrado éxito reduciendo el número de migrantes indocumentados que llegan a su territorio. Aunque estos hechos no eran ignorados, la masacre ocurrida en Tamaulipas, con más de ochenta indocumentados asesinados y los secuestros masivos efectuados en Oaxaca, sobre más de cien personas, han tornado inocultable la xenofobia ideológica, el huevo de la serpiente nazi fascista que priva en sectores de poder con la asociación ilícita delincuencial de esos círculos y el crimen organizado. Por incapacidad manifiesta o por alimentar de alguna manera esas raíces, la respuesta de la encargada de la diplomacia mexicana ante las protestas de los gobiernos centroamericanos, refleja desfachatez y prepotencia. Se olvida que tratos similares, pero no de la magnitud de los descritos, han recibido y reciben migrantes mexicanos en USA, pero que, al parecer, en el fondo de su visión del mundo, tampoco importan.

2. el huevo de la serpiente neo fascista no se queda aquí, cientos de mujeres han sido atropelladas, comercializadas, violadas, asesinadas a lo largo del territorio mexicano, también en territorio guatemalteco se ha dado este panorama. Los cacareados derechos de la mujer no existen en la vida cotidiana. El último caso es el de la madre asesinada por intentar desenmascarar al asesino de su hija, confeso y absuelto por una triada de jueces, intimidados, sobornados o cómplices.

3. el trato a los ancianos es parte de ese huevo de la serpiente. Personas de más de 80 años son forzados a hacer cola en los bancos, los automovilistas les echan sus automóviles encima incluso en las zonas peatonales, reciben insultos por no moverse aprisa en las calles, no son aptos para ningún tipo de empleo, a juicio de los posibles empleadores, no se les concede plazos especiales para sus trámites. A sabiendas de que no pagan, los pilotos de autobuses no les hacen la parada reglamentaria, etc.

4. la diversidad sexual es pecado y la iglesia lo condena.

5. para la ultraderecha guatemalteca, solo el pobre es responsable de su pobreza y el Estado no debe asumir ningún costo para el equilibrio de las necesidades sociales. Siendo esta ultraderecha la más reacia a cubrir sus impuestos en toda la América latina e incluso a nivel planetario, se queja de que el Estado utilice "sus impuestos" para obra social. Que los utilice para instaurar becas escolares o comedores familiares y cualquier tipo de compensación social para las familias pobres o paupérrimas. Y en el colmo del cinismo, siendo su país ideal el más endeudado del mundo, critica constantemente, a través de los medios impresos de comunicación que les pertenecen, el hecho de que el gobierno de Guatemala se endeude para cubrir las carencias sociales en educación, salud y seguridad. Por cierto aprovecha el viaje para denostar el traslado de recursos prioritariamente para cubrir las necesidades elementales de la población desprotegida. Ellos saben, los ultraderechistas, en que se deben emplear exactamente los recursos del Estado, lo que no saben y no quieren es contribuir con los recursos que el Estado necesita incluso en infraestructura necesaria para el desarrollo capitalista.

PARA LOS MALES DE LA DEMOCRACIA, MAS DEMOCRACIA

El debate político en Guatemala, en los últimos días del 2010, se ha centrado en glorificar y magnificar las reglas de juego que con ropaje democrático, se encargan de limitar la democracia misma. Y esto deviene del terror que le produce a la ultraderecha, la sola mención de que sus posibilidades de rapiña puedan ser limitadas. Me refiero en concreto a los artículos pétreos, probablemente, en el inconsciente llamados así por su origen cavernícola, de la edad de marras.

El pretexto de ceñirse a la letra muerta de la constitución no logra ocultar las dedicatorias personales que los medios masivos de prensa, de su propiedad, tienen en sus mentes y en sus intereses más inmediatos. Por un lado, un político que salió de sus entrañas pero que aprendió, como político, que esta actividad no es melliza de la rapiña capitalista. Ahora no les es funcional, sobretodo porque no admite directrices ni frenos de la oligarquía empresarial. La posibilidad de que alcance la presidencia sin necesitar de su apoyo y de su necesario compromiso, les ha llevado a realizar una feroz campaña en su contra. Esto por el lado de lo que podríamos llamar la constitución de una expresión social demócrata de derecha. En el otro lado, la expresión social demócrata de izquierda los vuelve esquizofrénicos. ¿Cómo aceptar para la oligarquía a alguien con tantos agravantes?: mujer, sobretodo.

Por sus imaginarios, ex comandante guerrillera, y para acabarla de amolar, simpatizante de Chávez y de Lula. Según sus interpretaciones legales, limitada por su parentesco marital con el presidente. ¿Cómo aceptarla? Con un programa de cohesión social que ha tornado "igualados" a los indios y que a los pobres los ha vuelto pedigüeños. Sus emborronadores de cuartillas oficiosos hasta han sugerido que los pobres, si además son indígenas y campesinos, que no voten porque están engañados y no tienen conciencia cívica. Creo que el huevo de la serpiente nazi fascista se queda corta ante esta forma de pensar. Y es que en el fondo, no les interesa tanto limitar el derecho de ser electos que poseen, dentro de una democracia plena, tanto Álvaro Arzú Irigoyen como Sandra Torres Casanova, sino lo que les preocupa, de un lado, es el cese de la manipulación gubernamental en su favor y de otro, el derecho que tiene la ciudadanía de elegir para los puestos públicos a quien mejor les parezca. Lo básico para la oligarquía, en síntesis, es no perder el control del Estado y no dejar que el pueblo pueda expresarse. No se limitan tan solo los derechos individuales de los ciudadanos mencionados sino los derechos sociales de la población. Creo que la única razón válida para los males de la democracia es intensificar la democracia.

Diario cuatrapeado. 25 de enero de 2011

DIARIO ANTIGUO MEZCLADO CON EL DIARIO DE HOY

Hace algunos o bastantes meses, algún tiempo que se refugió en mi olvido, olvido que venció al recuerdo, un día luminoso que brilló más que los otros y que también duró más horas, tomé la decisión de mirar fijamente en los ojos a la mujer que siempre he amado, y decírselo. Nunca, desde que recuerdo, he podido hacerlo. Podía desnudar mi cuerpo entero ante ella pero no soportaba ni me atrevía a desnudar mi alma. Siempre creí que era una debilidad que no me estaba permitida. Han pasado los años, muchos años, y hoy te amo más que nunca. Poseo valor suficiente para decírtelo y no me importa para nada el uso que le des a esta certeza de mi vida. Voy a gritar tu nombre a los cuatro vientos y no me importa quién se entere, quien deje de sospechar lo que siempre ha existido y lo sepa de una vez por todas. Tal vez te cueste creerme pero sentía pavor de que me rechazaras y por eso fingía que no te veía, volviendo mis ojos hacia otros lugares y personas, pero los ojos de mi alma no podían vivir si dejaban de verte. Si así hubiera sucedido, el mundo se acercaría a su completa destrucción. A veces el deseo de externar mis sentimientos era detenido por tu inconmensurable belleza, que me apabullaba. Yo, pobre mortal, ¿qué derechos poseía para amarte?("…no te hagas mucho jabón de coche que te vas a deshacer…-me decías en la escuelita de Párvulos, Vicenta Laparra De La Cerda-). Tu rubia cabellera, brillando como otro faro, provocada su brillante luz por el ardiente sol de mi barrio, y, no obstante, de pronto, ennegrecía para negar la luz cegadora y entonces lucias hermosamente tu cabellera azabache. Otras veces, en el plenilunio se me antojaba rojiza, cambiaba tanto el color de tu cabello como el de tus grandes ojos soñadores y rebeldes: a la vez que me hacían recordar el azul intenso de los mares o el verde de la mirada de los tigres, que solo pude tener de cerca en mis paseos matinales por el barrio, cuando los llevabas en tu rostro, o, en esa misma hora de otro día, caminando en las veredas de la montaña, portados por ese ostentoso y bello ejemplar de la creación. O el color gris, o el café, o el negro, que solías utilizar para otras ocasiones. No concebía que esos enormes ojos pudieran amarme, y me daba miedo enfrentarme a esa verdad demoledora.

Ni sé, ni entiendo, ni trato de entender, pero un día cualquiera te encontré de nuevo, parecías mas rubia, cerré los ojos, te ame, no quería saber nada más. Llenaste mis angustias de entonces y compartiste tu pan y tu techo conmigo. Otro día trataste de escarbar de mas en mi vida intima, supe que estabas enamorada de lo que yo había sido pero no te interesabas en lo que era. Nos alejamos de nuevo. Pero resurgiste juvenil y cristalina, salida tal vez de lo que esperaba formar la escuela de Fráncfort, en contraposición a la de Stalin, de nuevo rubia, con ojos de gato montés, escondiendo en tu dulzura la gran fortaleza de tu alma. Me dijiste que me ibas a acompañar para siempre y que me ibas a dar en la vida lo que me faltaba, un hogar. Que la razón de vivir, aparte de pretender cambiar la injusticia en la que se encuentra sumida mi patria, se vería fortalecida con los seres que me hacían falta. Creo que has cumplido más allá de lo prometido. Aunque luego te disfrazaste de cantante exótica, tu ternura y firmeza no la cambiaste, después, tu exposición a los soles tropicales amorenó tu piel pero hizo resaltar lo azul de tus ojos enormes. Mejoró la silueta de tu cuerpo. Me abandonaste de nuevo porque no quise darte el hijo que me pedias, pero tu amor hacia mí y mi amor hacia ti no disminuyeron un ápice. Te casaste con otro hombre, eso es un detalle sin importancia mientras me sigas amando y encuentres quien te ame como yo.

Recuerdo otra etapa, en la que estaba enamorado de ti, pero nunca me atreví a decírtelo, también estabas casada y eso me inhibía, aparte de pensar que no me veías como hombre sino, tal vez, solo como una persona pensante. Te agradaba mi compañía, yo lo sabía, pero sentía que no disfrutabas del hombre sino del político, tal vez diferente a los que pululaban en el medio. Nunca quise ni pude beber a la par tuya, apenas si te acompañaba en esas lides, pero en cada sorbo que tu le dabas a tu copa de whisky, yo hubiera querido ser, si no el licor, cuando menos el hielo para sentir tus labios. Hiciste tu propia vida, eres tenaz, inteligente, decidida, capaz de enfrentarte a quien sea por lo que consideres una causa justa.

Tu vida ha estado en peligro pero nunca te arredras, he soñado frecuentemente contigo, de mil diferentes maneras, se que te quiero pero, como al principio, no tengo el valor de decírtelo, temo que me respondas que equivoqué las relaciones de amistad. En las mil vueltas que da mi cerebro y que a veces confundo con las vueltas de la vida, te encontré de nuevo, ahora morena, siempre con tus lindos ojos, ahora cafés a una hora del día y negros en el atardecer. Te encontré como siempre inteligente y decidida pero también, por culpa de un sendero de la historia y del tiempo en los que me extravié, de nuevo estás casada con otro hombre. Eres una pequeña empresaria. Sigo sin entender como amores de toda la vida deben de ser siempre clandestinos. En fin, ahora me he decidido a gritar muy fuerte tu nombre y que te amo, a revelarle a nuestra comunidad lo mucho que te quiero y lo orgulloso que me siento de ti. Y esto porque han desaparecido los temores que me persiguieron siempre y porque sé que tú también me amas. (Me alejaré un momento para poner tu nombre con letras mayúsculas de 14 puntos y no darle a nadie el pretexto de no estar enterado. Regreso en breves momentos).

Cuando regresé tuve una enorme sorpresa, las letras saltaron de las teclas y fueron a dar primero a los bolsillos de mi camisa, algunas, otras sobre mi pantalón, la mayoría salió corriendo por el piso de mi estudio, muchas de ellas se refugiaron en los pliegues de la alfombra de la sala, me ha costado sobremanera juntarlas, se han vuelto rebeldes y no han querido continuar sobre la misma tecla, esto ha sido un problema para mí que escribo sin mirarlas, de memoria. Solo me han salido incoherencias, y cuando veo las letras, antes de teclearlas, son las ideas las que se me escapan velozmente y a esas ya no las puedo atrapar… ya no sé acerca de que voy a escribir. Resulta que a las letras que les tocaba la primer fila, frente a mí, han decidido, ahora, colocarse hasta atrás, y las demás, por supuesto, han tenido que correrse. Para que me entiendan, cuando quise escribir el nombre de mi amada apareció la palabra, qumka o iqfdh o njzhdiz y luego ozzufz9. Así que decidí seguir escribiendo, y al terminar, pedirle ayuda a mi amigo Assange, el de wikileaks, para que me tradujera a mi mismo lo escrito.

Primero me entregó la traducción del texto que había agregado y me dijo, "te vas a meter en problemas". Esta es una parte de ese texto: "… te encontraba esperando el autobús, mostrando discretamente tus turgentes pechos por encima de tus brazos cruzados. Te dirigías a la escuela del Estado, de esas que fueron el orgullo de Arévalo, en la que te desempeñabas como maestra. Un día fui a tu casa, a la hora del té, que era una costumbre que guardaba tu familia, desde su exilio, desarrollado en todos los rincones del mundo que les toco vivir. Tu padre me pregunto a cual rama pertenecía mi apellido, y mencionó varias familias, a ninguna, le conteste. El seguramente pensó que era para ocultar mis orígenes, tú no le diste importancia, yo creí que trataba de averiguar si valía la pena que su hija fuera amiga de un desconocido. Cuando nos despedimos te besé furtivamente en la mejilla, sentí que tú me devolvías el beso un poco menos furtivamente, algo habíamos presentido los dos en ese instante. 12 horas más tarde yo estaba agonizando. Cuando desperté, varios días después, lo primero que quise ver fue tu rostro, anhelaba que fueras a verme en la ergástula fascista en la que me encontraba. Nunca llegaste. Comprendí que el amor mutuo tal vez no existía y que las reglas a las que estábamos sometidos tampoco lo permitirían en esas condiciones. Te volví a ver muchos años después, estábamos empezando una historia diferente. Fue en casa de una familia salvadoreña, exiliada como nosotros. Nos vimos de pronto solos y huérfanos de amor. Parecía que el destino nos obligaba a estar unidos, pero también a permanecer distantes, otro amor irrumpió en tu vida y poco después me apareciste perdida para siempre, no solo para mi vida sino para la de mi pueblo. Aun cuando años antes hubo coincidencia de nuestros compañeros sobre el hecho que solo tú y yo permanecíamos solteros, y acordamos, nosotros y ellos, unir nuestras vidas de allí en adelante, nuestras mutuas tareas nos alejaron tanto que otro amor se entrometió en el nuestro, como eras irrepetiblemente abnegada y bella, mucho más del alma que del físico, que valió te nombraran Reyna de Guatemala, te entregaste de lleno a la causa en la que creías, te detectaron, te siguieron, te persiguieron, te atraparon, te torturaron, te violaron. Te habían masacrado los fascistas. En lo que sigo sin entender de la vida, retornaste, pero ahora eras morena, atlética, viuda, de las viudas de mi pueblo que abundaron durante la mayor saña de los fascistas. A tu esposo lo habían ahorcado con un alambre. Te ame de nuevo, tal vez más que antes. Pero el recuerdo de tu infame viudez te hacía pensar que yo estaba llamado a vengarla. No comprendiste que ya no quería sentir ni un solo gramo de odio, así sea el que emergió con naturalidad frente al mismo que ha sufrido mi pueblo durante más de 500 años. O el que padeció, renovado, después del año de 1954. Ahora fuiste tú la que me dejaste, por mi negativa, dijiste, por mi perdón sin olvido. Me dejaste de nuevo tan solo como el lobo estepario que casi siempre he sido.

Finalizada la traducción, Julián me dio su versión del nombre de mi amada, y me dijo, "preferí no quedarme con el primero que encontré sino darte todos los que aparecieron en mi traductómetro, creo que los problemas que enfrentarás ahora son mayores, salvo que te esperes a mi segunda entrega, más o menos a mediados del 2011." No sé qué hacer…

Diario del 5 de febrero de 2011

GUATEMALA: CAOS POLITICO DE UNA NACION EN PROCESO

Aun cuando se han dado pasos históricos importantes, la nación guatemalteca es aun un proyecto en ciernes. Descubierto su territorio, conquistado, masacrada la población que lo habitaba, destruida su cultura hasta sus cimientos(los recuerdos, que permanecen escritos no están internalizados en la población, constituyendo entonces, fundamentalmente, un ejercicio de carácter académico sobre una historia virtual culturalmente inexistente). Los grupos humanos que establecieron la cúpula social a partir de 1525, una vez destruida la anterior en la que los conquistadores se cuidaron bien de quemar viva la realeza existente y la hegemonía cultural dominante, destruyendo según lo escrito por Adrian Recinos, todo vestigio de carácter documental que atestiguara y, más aun, que recreara su cultura.

Esos grupos, en primer lugar, aparecieron asociados al régimen monárquico español y a la institución eclesiástica católica vigente entonces. El movimiento independentista en 1821 lo fue efectivamente de la Corona pero no de su formación social dominante ni de la ideología que le acompañó, centrada en el catolicismo. De allí la destrucción de las creencias religiosas indígenas que tuvieron un cierto repunte con la hibridación religiosa, caracterizada en México con la vertiente guadalupana. En esta hay un cambio en el tono de la piel de la deidad, alcanzando un matiz mestizo. El Cristo de Esquipulas, de un tono oscuro mayor, no alcanza la preponderancia de la virgen morena. El intento liberal de 1871, copiado casi literalmente de los pronunciamientos liberales de la época, modificó un tanto el dominio criollo heredado de la independencia y suavizó la presencia de la jerarquía católica dominante pero, en contrario, definió a los herederos natos de ese dominio, impulsado en su proceso de acumulación por la gran propiedad de la tierra y la situación semiesclava de sus antiguos poseedores, las etnias indígenas. Instituyó la dictadura personal militarista como el régimen político por excelencia y cobijó en su seno a la oligarquía como la suprema relación dominante económica, política y social.

Es hasta 1944, conjuntadas coyunturalmente, en el mundo, las consecuencias del final de la 2ª guerra mundial, la afirmación en boga de liberalismo democrático, y las figuras relevantes de pensadores políticos situados a la cabeza de un movimiento revolucionario profundo en la Guatemala de las circunstancias mencionadas, que se trazó por primera vez, históricamente hablando, el sentido de una patria republicana democrática. Y así se intento durante 10 años de afanes libertarios. Pero las contradicciones históricas no resueltas de los grupos sociales formados o en formación, dieron al traste con ese proyecto acaso no suficientemente entendido por los grupos humanos en los que trataba de asentarse. En ello jugó de manera crucial, el interés geopolítico contradictorio del nuevo imperio surgido de la segunda guerra mundial. Para sostener su propia democracia y para impulsarla dentro de su territorio, USA necesito de impedir el surgimiento de otras democracias que pudieran cuestionar a la suya, cuya necesidad militarista y de acumulación sobrepasó cualquier otro interés externo.

La puesta en marcha de un imperio, pues. Coyunturalmente, la floreciente oligarquía guatemalteca encontró acomodo político y económico en la ultraderecha norteamericana que desarrollaba febrilmente la amplitud de sus monopolios planetarios. El ropaje de la lucha contra el comunismo les vino bien a ambas. Desde 1954, fecha en que lograron su "gloriosa victoria" sobre la revolución guatemalteca, hasta el fin del siglo XX, han logrado tejer una alianza que les ha resultado satisfactoria. Entre ese año y la década de los ochenta, utilizaron al Ejército criollo, con la asesoría del ejército de la metrópoli y sus servicios de inteligencia, para liquidar cualquier intento profundo de cambio que reeditara el proyecto surgido en octubre de 1944. El final de la guerra fría volvió innecesaria la presencia de ese ejército criollo, que ha sufrido mermas y descalificaciones provenientes de la voluntad imperial, mismas que aun no alcanzan a comprender incluso sus más destacados representantes y pensadores, que los tienen. Ellos siguen creyendo que su enemigo es el comunismo y la izquierda en general.(muchos izquierdistas también piensan que su enemigo principal sigue siendo el Ejercito) Ignoran que son parte del desmantelamiento generalizado del Estado que comenzó en la década de los noventa y cuya deslegitimación ha adquirido tal virulencia que se mantiene cotidianamente en los medios de comunicación. Su formula y explicación es simple: "el Estado solo existe en razón del control delincuencial, no debe inmiscuirse en la distribución del producto social, la pobreza es el resultado de la haraganería y la mendicidad, cada quien debe buscar cómo educarse y como mantenerse sano, esta no es tarea del Estado. Si mucho, debe participar en las tareas de infraestructura y ornato." De allí su odio contra el gobierno de Alfonso Portillo y contra el actual de Álvaro Colom y su elevación a la ene potencia con la posibilidad de un gobierno dirigido por Sandra Torres. Aquí se conjuntan no solo el desprecio a los grupos sociales desposeídos del país sino también al florecimiento de raíces nacifascistas que fomentan el odio de género, particularmente contra la mujer y el de clase que detesta fundamentalmente lo indígena y mestizo. Como ya no les sirve mucho la bandera del anticomunismo usan la de la corrupción, siendo como son, los mayores beneficiarios de ésta.

En la contienda electoral que se avecina, sus coordenadas son simples, su democracia no consiste en la amplitud de los derechos ciudadanos sino contrariamente, su restricción. Su bandera fundamental es que cualquier opción que les signifique la perdida mínima del control social que ejercen, no puede ni debe participar. Si participa contraviene la constitución, modificada a su antojo cuando notaron los primeros "peligros" para su dominio absoluto. No quieren ni pensar que la constitución de la Republica es el acuerdo social histórico establecido por los ciudadanos en plenitud de libertad para decidirlo y no una camisa de fuerza ahistorica acomodada exclusivamente para la elite dominante. En tal sentido, si esa constitución se vuelve pétrea para encajonar a la sociedad, la sociedad tiene el legítimo derecho de cambiarla. La constitución es un instrumento de convivencia social. No es la sociedad un instrumento de la constitución, la sociedad esta antes que ella y la constitución solo es legítima si representa la voluntad de las mayorías. ¿Respetaremos desde ya la voluntad mayoritaria de la ciudadanía o nos esperaremos a que esta explote y entonces decida devolver al basurero de la historia a los grupos oligárquicos que hoy la oprimen? Cualquier similitud con Egipto es pura coincidencia.

Diario de campo del 12 de febrero de 2011

BARAK LE HACE MU UUU (0 la vaca BARAK)

Muchas ideas encontradas bullen en mi cerebro. No se me borra la expresión de Fidel acerca de la olla de grillos formada alrededor de los sucesos políticos en Egipto, por un lado, decía, el gobierno norteamericano sustentando su política imperial en el medio oriente mediante una alianza sólida con el de Egipto, por el otro, la USAID, financiando a los contrarios al régimen, para realizar sus manifestaciones. Es evidente el rechazo manifestado públicamente al presidente de Egipto.

En lo personal, aunque sé que es pedir demasiado, me hubiera gustado un rechazo al régimen y la propuesta de un programa mínimo para cambiarlo. Las personas como diría Marx, solo son sujetos representativos de una forma del orden social establecido. Para decirlo de otra manera, la salida o la entrada de un hombre (el ejemplo claro es el propio Barak sin el MU), no cambia fundamentalmente las estructuras sociales y económicas de un país. Es tan solo una esperanza, un foquito de 10 kw al final del túnel. Como se encuentra el mundo no pueden tampoco desecharse ni ignorarse ni dejar de darle su importancia. Quizás lo peligroso es echar las campanas al vuelo.

Entiendo por carne propia la necesidad de un triunfo de la izquierda en el mundo después de haber evidenciado la dependencia de un alto número de gobiernos respecto del imperio por los mensajes de wikileaks, que han puesto al desnudo lo que todos sabíamos pero que algunos nos negábamos a aceptar, el hecho de que no se mueve la hoja del árbol político terrenal sin la voluntad del santo imperio. Pero esa necesidad no puede expresarse, al menos ahora, como un triunfo de lo que desdichadamente es hoy una confusa y difusa izquierda, como hubiera dicho Enrique Arce Berhens en sus días de cómico. Es simple y llanamente una esperanza de cambio que ojala se esparza por todos los rincones de la tierra. El otro hecho que me llama la atención es el papel de la prensa, normalmente al servicio monopólico del capital y el poder, ahora censuraron al unísono al gobierno egipcio y difundieron ampliamente el repudio popular. Hasta opinadores o columnistas de diarios del tercer mundo, como Guatemala, furibundos defensores de la oligarquía y censuradores cotidianos de los gobiernos no atados con nudo ciego al imperio, saludaron con entusiasmo periodístico la renuncia del tirano. Como diría García Márquez, hicieron la crónica anunciada de una baja necesaria. ¿Tiene algo que ver el trasiego de petróleo por el canal de Suez? ¿Era, a su manera, menos dependiente de lo que se suponía el gobierno egipcio del gobierno de USA? ¿Existe una nueva propuesta de dominio mundial en la disputa interna de republicanos y demócratas? Todas estas preguntas me las formulo sin el ánimo de echar a perder la fiesta y las celebraciones que se dan en el seno de una izquierda que en el fondo, sospecho, no tiene nada que ver con lo sucedido en Egipto.

Diario del día del cariño. 14 de febrero de 2011.

Hoy, aunque ya sé que el comercio se apodera del día y de los sentimientos humanos, no puedo sino ser víctima de esa ola y pensar en los míos, los quiero todos los días de mi vida pero hoy más que ayer y, seguramente mañana más que hoy. Ayer que llegué a Guatemala, literalmente no había cable para conectarme a internet, de allí mi parquedad.

El vuelo que inició cerca de las 4 pm en México, llegó a las 8 pm a Guatemala, previo cambio de avión en El Salvador. Me toco sentarme junto a una señora sesentona originaria de Honduras, había llegado a México a dejar instalada a su hija porque esta obtuvo una beca para estudiar 4 años otorrinolaringología en el Hospital siglo xxi. Muy agradable la señora hasta que tocamos la política, ella es contraria a Manuel Zelaya, al que le dieron el golpe que, según ella, está justificado por los macabros planes que Zelaya tenia para Honduras, "fíjese, anexarla a Chávez". A partir de ese momento guarde silencio, ella nunca se entero si yo estaba de acuerdo. Estuve una hora en el aeropuerto dando vueltas por el duty free, aproveché para tomar un café con leche, exquisito, y la hora no se me hizo larga, el aeropuerto es más chico que el de Guatemala pero luce más vivo, con mucho movimiento. Me agrada el espíritu emprendedor de los salvadoreños, el más huevón que he conocido es mi amigo Castellanos, el de la empresa editora que publicó durante más de 10 años la revista SIGLO XXI. PERSPECTIVAS DE LA EDUCACION EN AMERICA LATINA. Tal vez porque fue cura, no es cierto, estoy bromeando. El tramo a Guatemala fue un suspiro, el avión se elevo altísimo, descendió y ya estábamos en La Aurora. Tanto en el Salvador como en Guatemala se siente la amabilidad de la gente con la que uno se topa en migración y la aduana, en México son más solemnes.

Carlos Maldonado llego justo cuando yo salía, ni él ni yo tuvimos que esperarnos. Tiene la manía o el deporte de cambiarse de casa, ahora se está cambiando a un dúplex propiedad de una hermana suya, como no tiene prisa, solo ha pasado la mitad de sus muebles, quedando en cada lado únicamente una cama, me dice que tengo dos opciones, conseguirme una cama o esperar a que el termine su traslado, por cierto que se cambia desde el sur al oriente de la ciudad, unos 40 kilometro de distancia. Voy a pensar que resuelvo, por de pronto separé tres días en el hotel, así que estaré por lo menos hasta el miércoles. Cuando llegué, muy guatemaltecos me dijeron  que habían prestado el cable del internet y que solo tenían uno, así que fue hasta hace más o menos una hora, la de chec out, que el huésped lo devolvió. Lo primero que me dijeron fue  que les diera la medicina para guardarla en el refri, me imagino que es buena noticia para Adri y eso muestra que ya me superconocen. Así que anoche tuve que usar una computadora que es de uso general y que se encuentra en el lobby del hotel. Hoy temprano vino Isaías a hacerme los honores de bienvenida y aprovechar para desayunar opíparamente, él no yo. Luego me acompaño a pagar la tarjeta, quede a deber el equivalente de 150 dólares pero ya está disponible, tratare si es posible, de pagarlos antes de irme. Luego Isaías también me acompaño por mi credencial del RENAP guatemalteco, muy parecida al IFE mexicano, que, estaba lista y donde no me tardaron ni cinco minutos. No entiendo la cantidad de ataques que sufre esta institución por los empresarios de la prensa.

En el banco me tardaron casi dos horas. Cuando salimos y previo de contarme todos los pormenores de los chismes oficiales de la familia, Isaías me manifestó que estábamos en un excelente lugar para comer, la verdad yo no tenía hambre y solo tome una sopa de verduras con arroz y agua fresca de horchata. Luego nos encaminamos hacia el hotel en donde se despidió la caravana de bienvenida, no sin antes prometerme que me llamará hoy por la noche y mañana temprano para verificar que no se me ofrezca algo, Oscar hizo puente del 5 de febrero, fecha de su cumpleaños, al 14, día del cariño, para navegar en aguas etílicas, así que lo podre saludar hasta que termine de cruzar el puente. Hoy por la tarde hare una pequeña donación al centro antidiabético, consistente en lapiceros vacios para que los rellenen de nuevo. Tengo la experiencia, al estudiar el capitalismo, que son más caros los empaques que el contenido. Por eso lo hago. Que sean muy felices este y todos los días de la vida. Derrochen amor, guarden el odio en una caja fuerte.

Diario de campo del día 15 de febrero de 2011

Los noticieros anunciaron que la temperatura subiría. Pero la mañana les jugó una mala pasada, por lo menos en el centro histórico de la ciudad de Guatemala. La mañana amaneció, valga la redundancia, sumamente fría y con una leve brisa impulsada por corrientes fuertes de aire helado. Después del cotidiano baño, baje a desayunar, huevos fritos, frijoles volteados, queso, fruta, un pan francés y café, que repetí un par de veces. Subí a checar mi correo dando tiempo a que apareciera Isaías que me manifestó ayer que estaría en punto de las 8 para auxiliarme en mis compromisos urgentes. Se apareció a la 1, diciéndome lo usual en los guatemaltecos, mucho frio, viento, demasiado transito, buses repletos, etc. Mientras tanto, tratando de que me alcance el tiempo, decidí salir después de las diez para realizar un chequeo médico. Regresando de ese chequeo se me presento un desorden estomacal y una súbita calentura. Llego Isaías y lo invité a almorzar, el pidió carne asada, yo pedí pollo cocido. Solo pude tomar el caldo porque de pronto perdí el apetito.

Pedí que me arreglaran el pollo para llevar pero luego me di cuenta que tampoco tendría chance de comerlo en el hotel, así que le pedí a Isaías que se lo llevara a su casa. Nos despedimos, me tome dos aspirinas y dormite un poco, aproximadamente hasta las 18 horas, me levante y sentí un huequito en el estomago, me decidí a ir al FULUSHO, pero solo pedí una tarta de plátano y te chino. Ya más calmado, con algo en el estomago, vi un programa sobre OSAMA BIN LADEN, una entrevista muy significativa. Vi en el noticiero que las inquietudes sociales de Egipto parecen extenderse en la zona. Por mal pensado que soy, creo que los poderes gringos no tenían en la mira al gobierno de Egipto, sino al de Irán, al cual botarán con los mismos argumentos que estimularon en Egipto, el fin de las dictaduras y el arribo de las democracias. No veo por donde el nuevo gobierno que se gesta en Egipto podrá zafarse de la injerencia yanqui, al contrario, estará agradecido del apoyo y pondrá el nuevo proyecto sometido a esos intereses.

Esta misma mañana, comentando con Gustavo Gaitán, que me lo encontré en la calle y con quien tome un café no programado, llegamos a la misma conclusión. Por cierto que cuando entré al fulusho estaban platicando tres personas que se encontraron casualmente allí. Yo tome lentamente mi te, no tenía prisa alguna y, habían pasado algo así como 45 minutos, todavía los dejé un momento, cuando se disponían a pagar la cuenta, casi al unisonó dijeron: "a ver cuando nos vemos mas despacito porque ahora llevo mucha prisa…"

Sábado 19 de febrero de 2011

EL sábado ha sido día particularmente especial de mi visita a Guatemala. Previo acuerdo para acudir a Zacapa, Isaías y yo nos despertamos a las 4 de la mañana, con el objeto de estar a tiempo en la terminal de los autobuses foráneos que conducen a esa ciudad, después de un ligerísimo desayuno, abordamos el taxi previamente avisado para que nos recogiera a las 5 am. Llegamos con exactitud y ya nos esperaba Lola, a quien la llevo su hijo Checha, en compañía de su esposa. Abordamos el autobús pero este, como es característico de Guatemala, salió con casi 20 minutos de retraso.

A una velocidad de no más de 60 kilómetros por hora, llegamos por fin a la terminal de autobuses de Zacapa, alrededor de las 10 de la mañana, comimos porciones de tortilla con frijoles y chicharrones, típico de esa región, y enseguida abordamos un taxi que nos condujo a nuestro destino: el penal de máxima seguridad instalado en las afueras de esa ciudad. Pasamos el chequeo respectivo, dando nuestras identificaciones personales y, finalmente fuimos conducidos a un salón del penal acondicionado como bartolina, más o menos amplio, unos doscientos metros cuadrados, sin camas, al fondo el servicio sanitario y el baño, una mesa de madera parecida a la que utilizan los carpinteros para laborar, y, junto a una de las ventanas una pequeña estufa eléctrica, sobre una mesita de madera. Unos dos metros separada de ésta, otra mesa con un televisor. A partir de allí y en dirección hacia la puerta de entrada, 9 colchonetas para igual número de reclusas. Una de ellas es Lolita, el motivo principal de nuestra visita. Aproximadamente, el espacio por reclusa es de 10 metros cuadrados. Salvo una pared alta, las otras tres paredes que completan el cuadrado, están formadas por enormes ventanales con vidrios. Esto ha obligado a las reclusas a cubrirlas con plástico, dejando algunos espacios para observar un tétrico campo árido que constituye el paisaje, a lo lejos se divisa la cerca que limita el campo carcelario. Evidentemente que esta construcción, o salón, estaba hecha para realizar reuniones y no para albergar reos.

El promedio de edad de las reclusas es de 35 años, pero la mayoría se sitúa alrededor de los 40 años de edad. Una de ellas, la menor, tiene 22 años, las mayores 48. 7 de ellas pertenecen a alguna "clika" de pandilleros. 2 no están organizadas. Sus delitos son de carácter circunstancial, y no fueron realizados sino quedaron en la intención de su realización. No obstante fueron condenadas a 3 y 7 años de cautiverio.

La de mayor edad ha sido condenada a purgar 25 años de cárcel, acusada de homicidio. La de menor de edad a purgar los 7 años mencionados. Mi sobrina Lolita ha recibido la pena de 3 años, por lo que llaman falsedad ideológica. Jerga legal en la que cabe mucho y no cabe nada.

Una defensa encargada a un abogado de oficio, sin interés especifico en el caso, por deficiencias, impuntualidades y falta de compromiso con su profesión, alcanzo este dictamen en lugar de una absolución. Pero así es el desenlace de juicios generalmente mal llevados cuyos acusados no pueden pagar a su defensor y recurren al disponible gratuito. Lolita recibió a 6 visitantes, otra reclusa recibió a una pariente que al mismo tiempo es la encargada de asistir económicamente a las 7 que forman parte de las clikas, cada una recibe 400 quetzales semanales, que les entrega esta visita.

En contrapartida, no recibieron la visita de ningún familiar o amigo. Todas han sido abandonadas por su familia directa y cobijadas por su relación delictiva. Esa es la identidad que las une, su sentido de pertenencia. Pero eso no significa que se hayan vuelto inmunes a los afectos o que no los necesiten. La manera como nos recibieron lo demuestra.

Fuimos presentados una por una por mi sobrina. Y, después de un poco más de una hora de compartir con la visitada principal, a una voz, las reclusas nos avisaron que tenían listo el almuerzo del mediodía y que procediéramos a comer. Intercaladas con las visitas nos sirvieron la comida, en mesas plásticas para cuatro, ocasión en la que la conversación adquirió carácter generalizado y en otro momento se particularizó con cada una de ellas. Lo cocinado me supo a gloria por las condiciones del viaje pero también por el esmero que pusieron al hacerlo. Me tocó departir, aparte de mi sobrina, con cinco de ellas (Eda Quezada, 48, Nidia Patricia García Escobar, 48, Janeth Carolina Jiménez Sinay, 25, Flor de María Sosa Paz, 23, Arlee Marilyn Palma Ovando, 22). En ningún momento se refirieron ni a sus delitos ni a lo justo o injusto de su detención. Aceptan todos los hechos con naturalidad y únicamente se refieren a las condiciones de su reclusorio. A diferencia del resto de detenidos y detenidas (la cárcel es bastante grande), solo reciben visitas los días jueves y sábados. El resto de detenidos las reciben los domingos y otro día entre semana.

Según ellas, esto es con el propósito, en el primer caso, de no facilitar dichas visitas ya que se trata de días de trabajo. Tienen que permanecer en el recinto descrito las 24 horas del día. No tienen permiso para caminar en el patio ni existe ningún campo de juegos, al que puedan ir para ejercitar su cuerpo. Existe una biblioteca a la que no tienen acceso y tampoco pueden solicitar que les lleven un libro de allí.

A excepción de la reclusa de menor edad, las ocho restantes tienen sobrepeso evidente. Pareciera que parte de la pena ha sido ponerlas a engordar ya que tienen su ración diaria suficiente para ello. Aunque casi siempre la hacen a un lado y comen el producto de su cocina, las condiciones de ocio las hacen engordar. En parte, manifiestan que no ingieren esa comida porque según ellas contiene demasiado yodo. Temen también que pueda contener alguna otra sustancia que les modifique su calidad hormonal.

Evidentemente por el abandono social al que están sometidas, vieron virtudes de más en la visita inesperada y manifestaron que habían pasado un día especial con esta, que aunque no era para ellas, departió con ellas. Al grado que, la menor y otra no tan pasada de peso, decidieron maquillarse y lucir zapatos de tacón aun cuando esto les llevo tanto tiempo que estuvieron listas finalizando pocos minutos para las dos de la tarde, hora en la que se termina el horario de las visitas, que comienza a las 10 am. Llama la atención que la puerta principal, la única que existe, tiene cerrojos por fuera y también por dentro. Así, al mismo tiempo que los carceleros no las dejan salir, ellas no los dejan entrar, sobre todo por las noches en las que según dicen, podría colarse algún vivales para hacer de las suyas con ellas, así que la salida y entrada de gente se da con mutuo acuerdo. Mantienen el lugar muy limpio y aparentemente superan todo tipo de dificultades entre ellas evitando la intervención externa. La solidaridad les viene no solo de la convicción de compartir similares condiciones sino la de pertenecer a alguna organización que les exige mantener la unidad. Cualquiera sea la razón, su record de buen comportamiento es óptimo. Cuando abandoné el lugar de regreso a casa, salí convencido de la dificultad social para considerar y evaluar el delito, la necesidad de hacer exhaustivas las investigaciones y de juzgar sin prejuicios. La imposibilidad de que nuestras cárceles dejen de ser lugares de castigo y puedan convertirse en lugares de reinserción social. Estamos a años luz de alcanzar esos niveles. Nuevamente utilizamos 4 horas para volver a casa, llegando alrededor de las 7 pm después de haber salido cerca de las 3 de la tarde. Tomamos el metrobus a inmediaciones de la antigua estación central de los ferrocarriles, su costo es de un quetzal, unos doce centavos de dólar, dirigiéndose rápidamente, por un carril exclusivo hacia el CENMA, construcción enorme que recibe y concentra no solo los productos agrícolas del país que llegan a la capital sino que concentra también el estacionamiento de los autobuses que se dirigen a las conurbaciones de la zona sur de la ciudad, estando bastante bien organizado. El CENMA se ubica en el límite geográfico sur de la Capital. Allí abordamos el bus que nos llevo al Tabacal, Villa Nueva. Su costo, por un recorrido de cerca de 5 kilómetros, es de 4 quetzales, poco más de medio dólar. Aquí la primera reflexión sobre las ventajas del servicio público municipal frente al servicio privado. No solo es estructuralmente mejor el primero sino que representa un menor costo para el usuario. Yo no encontré ningún café internet disponible para comunicarme por esa vía con Anita. Y estoy preocupado porque los domingos, mañana, no abren esos pequeños negocios de barrio, sin embargo tengo prometido el acceso a un USB de movistar que espero me libere la preocupación de dos días incomunicado. Mañana domingo empiezo también un día especial.

Domingo 20 de febrero de 2011

LA FAMILIA

Así como Lola, mi hermana, me pidió solidaridad para el problema de su hija Lolita, me ha pedido ayuda para los problemas surgidos en la casa de su propiedad. Desde hace algunos años la mala fortuna la persigue, a partir de la muerte inesperada de su esposo por un paro cardiaco, que la dejó con una fuerte hipoteca. Posteriormente, fue asesinado su yerno, el esposo de Lolita, quien conducía un autobús urbano propiedad de su padre. No haber pagado la extorsión le resulto caro.

La viuda, hija de Lola, fue a vivir a su casa con 4 hijos adolescentes, dos empezando ese ciclo y dos terminándolo. Los asesinos eran vecinos del barrio que sabiendo la situación familiar y creyendo aprovechar la oportunidad de reclutar a los jóvenes, comenzaron a asediarlos, supuestamente, para compensar el daño infringido, esperaban un pago considerable del cual, si el mayor de ellos cooperaba para cobrarlo, le darían una parte. Para ello debería hacer una serie de llamadas mediante un celular, este, sin avisarle a su mama, utilizo el celular de ella, quien cuando se dio cuenta ya se había pactado el supuesto pago, mismo que se haría en una caseta de cobro electrónico. Allí acudió, también bajo presión, una jovencita de 22 años, quien fue aprehendida por una denuncia previa del afectado quien esperaba junto con la policía. El rastreo del celular los condujo a Lolita. Este fue el inicio del calvario de la madre.

Para solventar los crecientes gastos, decidió vender su casa, que está situada en una esquina que no es esquina puesto que el terreno aledaño pertenece a la municipalidad de Mixco. No obstante, con una ingenuidad increíble decidió vender la mitad de su propiedad partiendo en dos la casa. La mitad interna ha quedado legalmente sin salida y se hace necesario disponer de lo que se llama "servidumbre de paso" para no quedar aprisionada. Este domingo hizo una cita para que el que escribe conversara con el comprador para establecer un arreglo al respecto. Un poco tarde se presentó y aun cuando se conversó de la manera más amigable posible, este insiste en que el trato ya está hecho y la salida si se puede porque él conoce varios casos en los que se ha faltado a los reglamentos municipales y no ha pasado nada. Se niega a proporcionar la salida necesaria y pide que se le compense con la misma cantidad de metros cuadrados a la hora de la partición legal del inmueble o que se le rebaje considerablemente el precio pactado. Una importante parte de esta cantidad es para pagar la hipoteca que pesa sobre dicho bien.

En un largo dialogo en que aparentemente no entendía las razones legales de la modificación, dejamos en suspenso el nuevo acuerdo que supuestamente tendrá lugar al término de dos días. Cerca de allí, en la colonia Santa Martha, vive la familia de mi hermano mayor, fallecido hace 5 años a causa de un cáncer severo, su esposa y su hija, también viuda, cuyo esposo joven falleció por complicaciones diabéticas hace tan solo un año, dejándole tres hijas preadolescentes. Esta parte de mi familia parece ya un club de viudas. Mi hermana, su hija, mi cuñada y su hija, todas víctimas de una pobreza súbita. Mi cuñada y su hija Carmencita, me habían invitado a almorzar pero llegué un poco atrasado debido a la tozudez del comprador de la casa de mi hermana que parecía no entender razones.

Finalmente llegué y almorzamos los seis, mi cuñada, mi sobrina, y sus tres hijas. Me comentaron sus dificultades pero también su deseo de lograr mantener el estudio de las hijas, una de ellas goza de una beca de amigos de Israel que lamentablemente no ha sido pagada en el último mes y que pone en riesgo su estancia en la institución en la que estudia. Al final del almuerzo, en la hora del postre, hablamos de cosas más placenteras, las hijas de Carmencita parecen calca de las hijas de Marina y una parece en sus facciones calca de las del abuelo, mi hermano mayor fallecido. Las tres son rubiecitas. Gerardo, uno de los hijos de Thelma, le gusta cuidar perros, criarlos y educarlos. Una preciosa perra y sus crías atestiguan su afición. Thelma murió a los 39 años víctima de cáncer. La tercera hija, Sandra, sobrevivió hasta los 45 años habiendo nacido con un soplo al corazón. Como habíamos acordado, a eso de las 6 pm llegó Isaías quien me acompañaría de regreso a casa. Traía el USB prometido, de moví star, que lamentablemente no funcionó, sigo sin conexión directa al internet. Nuevamente repetimos la rutina, taxi, transmetro, bus. Me convenzo de la conducta practica del alcalde ya que es innumerable la población que utiliza satisfactoriamente el medio de transporte municipal a un precio bajo.

Miércoles 23 de febrero de 2011

Tengo problemas con el internet conectado a mi computadora por medio de el USB de movistar, no tiene la suficiente capacidad para mantenerse ni para captar todos los mensajes y contenidos de la red. El correo se interrumpe con frecuencia, así que tendré que acudir a los cafés que existen para el efecto. Ayer ya no acudí a la presentación del libro del comandante Pancho, pensar en la distancia que tendría que recorrer a la salida, que calculé seria alrededor de las ocho pm, me hizo dirigirme, después de mi entrevista con Pablo, a la casa de Villanueva. Nuevamente sigo pensando en las condiciones económicas, sociales y políticas de mi país. A vuelo de pájaro, destaca la brecha entre los que tienen y los que no tienen. Es obvia e insultante. No obstante, la hegemonía política estructurada desde 1954 se mantiene firme en el control social. Lo único que escapa de su dominio es la delincuencia cotidiana de carácter minoritario, me refiero con esto a la delincuencia que ataca directamente a la población, que la confronta para obtener sus ingresos. La delincuencia macro, que se ocupa del trasiego de la droga no afecta a la población de manera directa, de hecho pasa inadvertida, solo se entera de ella a través de los medios de información masiva, si no fuera por estos se pensaría que no existe.

En la ciudad de Guatemala la movilidad de la gente es frecuente y masiva, las grandes distancias relativas que tiene que recorrer la población la mantienen en movimiento constante, pareciera que quienes viven al sur desarrollan sus actividades en el norte y viceversa. Lo mismo pasa con quienes viven en el oriente de la ciudad que se movilizan al poniente y estos últimos hacia el oriente, pareciera que nadie desarrolla sus rutinas cerca de sus hogares sino lo más lejos posible de ellos. En este sentido destacan los medios de transporte, por una serie de condiciones de este mismo ritmo de vida, la clase media posee automóvil y este medio de transporte es el que mejor permite identificarla. Miles de automóviles inundan las calles de la ciudad en una eterna procesión que parece carecer de sentido.

De alguna manera han internalizado que el automóvil les provee de seguridad y presencia social, aspiran parecerse a las clases altas que, de otra parte, guardan una enorme distancia con dicha clase media. Las clases altas se distinguen por automóviles lujosos y su respectiva guardia pretoriana. Circulan brevemente en los molles de lujo y viajan continuamente al exterior. Pero, a su vez, las clases medias resultan bastante diferenciadas de las clases bajas que integran más del 80% del conjunto social. Estas se movilizan mediante el transporte público, en esa difusa relación social, resulta que la delincuencia ha encontrado su modus vivendi mediante la extorsión de los concesionarios de ese medio de transporte quienes por su lado, aprovechan los subsidios para su beneficio pero no lo repercuten sobre el mejoramiento del servicio que se proporciona en autobuses desvencijados, conductores sin mayor instrucción, hacinamiento de personas en su interior y malos tratos. La justificación social de estos hechos se da en el peligro que enfrentan los conductores quienes son asesinados cuando no cubren las cuotas de circulación fijadas por los extorsionadores. La municipalidad de la capital ha echado a andar por su parte un medio masivo de transporte exitoso que se conoce como transmetro. Este resulta entonces cómodo, eficiente y seguro, mas barato que cualquiera otro.

En un año al que se le denomina electoral, es evidente que Álvaro Arzú, quien se encuentra al frente de la comuna, goza de la mayor simpatía de los usuarios de este transporte que constituyen una mayoría indiscutible en la ciudad capital. Ningún otro de los posibles candidatos a puestos de elección puede exhibir obra relevante alguna frente a la que si realiza el alcalde.

Estos candidatos se dedicarán a prometer lo que consideren hace falta pero no tienen el acervo de haber hecho algo concreto a favor de la sociedad, mi impresión es que si los obstáculos legales que enfrenta el alcalde para presentarse como candidato presidencial son allanados por las instituciones competentes, no tiene rival de peso en el área metropolitana y seguramente contendería en una segunda vuelta frente a Sandra Torres, quien también arrasaría en el interior de la Republica. Para ello, Sandra Torres tendrá que vencer los obstáculos legales reales o inventados por sus opositores que pienso llegan a las mismas conclusiones que llego yo. Esta es la explicación política, en resumen, de la oposición de derecha manifestada ampliamente en los medios de comunicación que controla, a la participación en la contienda electoral de Álvaro Arzú y Sandra Torres. Esta última se ha dedicado a paliar la miseria, principalmente de la población de las zonas geográficas más deprimidas del país, su programa de cohesión social es cuestionado continuamente por los corifeos de la derecha que argumentan con razonamientos semejantes a la más depurada concepción neofascista, los derechos de los pobres y de las minorías sociales. Su argumento central es que el Estado no está para mantener vagos con el dinero de los contribuyentes. Por cierto que los impuestos en Guatemala son los más bajos del mundo y, además son evadidos con miles de artimañas por la oligarquía dominante. Desde1954, los afanes de la clase dominante en materia de impuestos es impedir cualquier tipo de reforma fiscal que tienda a establecer impuestos adecuados a los ingresos privados y a las responsabilidades del Estado en materia de Educación, salud y seguridad, desde mi punto de vista en ese orden. Para la derecha, el Estado debe actuar en primer lugar en seguridad y de lo que sobre de su capacidad financiera, en educación y salud.

Diario del jueves 24 de febrero de 2011

De nuevo me falla la conexión inalámbrica de moví star, tendré que ir a un café internet para comunicarme rápidamente con los míos. Sigo pensando en la realidad que se presenta ante mi mirada cuando circulo por la ciudad. Debo aclarar que mi rutina actual comprende Villanueva hacia el centro de la ciudad y viceversa. Ayer obtuve la tarjeta dorada que otorga el sistema SIGA para acceder gratuitamente al transporte de pasajeros que controla la municipalidad capitalina. El uso de este transporte es el que me da la visión de lo que alguien denominó la Guatemala profunda.

La circulación de vehículos automotores particulares comprende ya a varios miles que operan a paso de tortuga en una ciudad concebida militarmente desde su fundación, con cuatro accesos principales a ella que podían ser vigilados sin mayor problema, hoy constituyen tres embudos que dificultan su acceso no solo para los que vienen de fuera sino para sus zonas conurbadas que integran ya un anillo humano impresionante.

Las familias que carecen de vehículo propio, centenares de miles, abarrotan el transporte público, bastante bien organizado, y el transporte privado de autobuses, integrado por chatarra traída de USA y manejado por pequeños propietarios de una voracidad extrema que ha permitido que algunos amasen fortunas considerables. A ellos no les preocupa la calidad del servicio, lo dejan en manos de sus choferes que entregan una cierta cantidad diaria a los propietarios y guardan el resto para sí. Los propietarios, además, reciben un subsidio gubernamental supuestamente para mantener un precio accesible al público cubriendo sus gastos de mantenimiento. En esas condiciones lo único que les interesa a los conductores es llenar literalmente los autobuses y correr lo más rápidamente posible para dar mayor número de vueltas, y, llegada la penumbra del día, que anuncia la proximidad de la noche, subir las tarifas arbitrariamente a los usuarios. La moral de estos conductores se encuentra sumamente baja como para pensar en un buen servicio ya que a su vez son víctimas de extorsiones que cuando no son satisfechas las pagan con su propia vida ante extorsionistas que no vacilan en darles muerte. En otro diario refería que de aquí parte la sensación de inseguridad de los capitalinos y de la población en general. No es, ni de lejos, el narcotráfico el que afecta la cotidianidad guatemalteca ya que si los medios no lo reportan pareciera no existir. Los narcotraficantes se mueven en una dimensión social que no conecta directamente con el grueso de la sociedad. Si se legalizara, ese grueso de la sociedad lo ignoraría igualmente y los medios no tendrían noticias que transmitir.

Volviendo a la gente que se transporta en los servicios públicos privados y municipales, su distancia social medida por volumen e ingresos es abismal respecto de quienes tienen vehículo propio. Apenas, en promedio, por familia, significan tres dólares diarios, que cubren sus precarias necesidades básicas de alimentación, teniendo que hacer milagros para cubrir el resto. Necesariamente tienen que acudir a los servicios del Estado. Estoy refiriéndome aproximadamente a un 80% de la población. Quienes tienen vehículo, el resto, se dividen a su vez, en cerca de un 80% de automóviles desvencijados que son continuamente reparados o a vehículos en buen estado que son comprados a crédito y cuyos pagos y mantenimiento agobian a una clase media depauperada. Los ingresos familiares de este segmento giran alrededor de los quinientos dólares mensuales. El resto, 20% de los que utilizan automotores propios, es la llamada clase pudiente, con ingresos regulares de alrededor de 10 mil dólares por familia, de aquí, otro 20% de ellos, son multimillonarios. Es preciso anotar que estos últimos porcentajes respecto de la población total constituyen menos del 1%. Pero volviendo al 80% en condiciones de pobreza y pobreza extrema, que pueden detectarse en el paisaje urbano cotidiano, es notorio, p e, la ropa que visten, con tal cantidad de lavadas que se vuelve semitransparente, o con remiendos uno sobre de otro, zapatos con suelas que casi se integran al pie por la cantidad de pasos efectuados, raidos y sin lustrar, cabello ensortijado por la falta de limpieza, tez curtida por el sol.

Como dije, rellenan literalmente el transporte que, en el caso del transmetro municipal es un alivio por la rapidez, limpieza, seguridad y orden que les proporciona y que les enseña a su vez a ser ordenados. Al menos un policía municipal acompaña a cada unidad, cuidando no solo el orden interno sino a los propios pasajeros, he visto llamadas de atención a los jóvenes para que cedan su asiento a personas adultas o mujeres embarazadas o con niños en brazos, hay lugares específicos para discapacitados y estos son conducidos por personal del transmetro a sus lugares respectivos. Como es sabido por la comunidad, el transmetro circula por una vía especial que obvia el pesado tránsito vehicular. Los propietarios de automóviles, en los inicios del transmetro, se quejaban de este hecho que reducía sus carriles de circulación de tres a dos, sin comprender que los embotellamientos se derivan del absurdo de utilizar un automóvil por persona o dos a lo sumo en vez del transporte público municipal que por unidad transporta 119 personas en promedio. Hoy las quejas han disminuido sustancialmente ante la firme actitud del alcalde quien, por cierto es acusado de derechista por la izquierda política y es saboteado por la oligarquía por considerarlo infiel a sus prácticas neofascistas que la caracterizan. Yo identifico políticamente al alcalde como un social demócrata de derecha. Esto, en un país del atraso político que presenta Guatemala, es un avance del pensamiento social de considerable significado.

Domingo 27 de febrero de 2011

EL TRANSMETRO DE LA CIUDAD DE GUATEMALA

Desde hace un par de semanas pienso en la importancia del transmetro en el transporte de personas cuyas actividades principales tienen lugar en la ciudad de Guatemala. En un diario anterior me refería a una clasificación social de bote pronto que surge de observar el movimiento de esas personas así como del resto que utilizan vehículo propio. En un primer acercamiento, resalta la abrumadora mayoría de viajantes que utilizan el transmetro y las desvencijadas camionetas de servicio público aptas mas como chatarra que como medios de transporte humano.

Quienes viajan en automóviles propios pertenecen en su mayoría, a una raquítica clase media baja que busca mantener un status superior, endeudándose hasta la coronilla para acceder a ese transporte. Fácilmente constituyen el 80% del parque vehicular que por miles atosiga las calles capitalinas cotidianamente. Aunque parezca ocioso, debo advertir al lector que he usado cotidianamente todos los tipos de transporte que menciono.

Una ciudad planificada originalmente con características de defensa militar, ofrece tan solo cuatro grandes salidas o entradas a su centro político: al nororiente, al oriente, al sur y al occidente. Estas entradas y/o salidas orientan el destino de esos miles de vehículos, a los que se suman el transporte de carga pesada y semipesada. Las calles se convierten, pues, en embudos por los cuales el transito paradójicamente "no transita". La solución pensada es fácil, dejar la circulación a menos vehículos y más personas, es decir, promocionar el transporte público. De entrada sabemos por experiencia o de oídas, lo calamitoso y peligroso del transporte público privado, lo que lo sitúa como necesidad insoslayable, cuando vemos el abigarrado número de usuarios en el mismo. A pesar de su pésimo servicio, se utiliza, a ojo de buen cubero, por más del 50% de la población urbana. Entre un 5 y un 10% utiliza los cientos de miles de vehículos propios que circulan estorbándose mutuamente. El restante 40% utiliza a la fecha, el transporte público municipal. Aquí es donde pongo el centro de la mira.

Me parece que por desconocimiento y mala fe y porque quienes han escrito en los diarios utilizan vehículo propio, además de la tirria personal que mantienen contra el alcalde Álvaro Arzú, se refieren despectivamente a este medio de transporte. Ignoran lo cómodo, rápido, seguro y barato de este medio diseñado a instancias y bajo la vigilancia del alcalde. Tanto los conductores como los encargados de mantener este servicio están dotados de amabilidad y competencia. Ubican a la gente de la mejor manera y mantienen trato especial para discapacitados, con espacios específicos, personas de la tercera edad, mujeres embarazadas, mujeres con niños en brazos y cualquier otra persona que necesite o solicite atención especial.

El domingo ofrecen un paseo gratuito por la sexta avenida. Y la central CENMA es no solo el lugar donde se adquieren los productos agrícolas de primera necesidad sino avanza a convertirse en un inmenso mol con todo tipo de satisfactores para solventar la vida cotidiana. Mantiene ordenado el abordaje de autobuses extraurbanos de rutas cortas y largas, permitiendo de manera eficiente el servicio a los usuarios. Es de comparar que en tanto el trayecto del transmetro desde el centro cívico hasta el CENMA cuesta un quetzal, para poner un ejemplo, el transporte privado desde esa central a Villanueva, cuesta 4. Esto sin mencionar que para los adultos mayores el transporte municipal es gratuito. Por cierto que dada la cantidad de personas en esta situación, los gastos de operación de esta empresa fácilmente podrían estar en números rojos. Sin embargo creo que por los cientos de miles de usuarios que diariamente lo abordan hay posibilidades de que sea rentable. El clásico tema de la masa y la tasa en economía. Hasta hoy son cuatro las rutas del transmetro, la más larga conduce del centro cívico, concretamente de la plaza del ferrocarril, al CENMA. Aproximadamente unos 20 kilómetros. La más corta consiste en un paseo turístico por la sexta avenida. La intermedia constituye un circuito entre la sexta avenida y la séptima, en las zonas 1, 9 y 10. La cuarta utiliza el bus desde la calle martí, hasta la 18 calle. Perdí el espacio correcto en este diario para referirme a la ausencia social de una clase media definida en Guatemala y la presencia de una enorme distancia entre la clase media baja y la clase alta. En una conversación con un amigo logramos ubicar la ausencia de la clase media en el comportamiento de la asistencia a los estadios de fut bol, en tanto que en México, por citar un ejemplo, lucen abarrotados, en Guatemala hasta en los juegos aparentemente trascendentales, los estadios lucen semivacios, con una asistencia que explica por que la insolvencia financiera de los clubes.

Jueves 3 de marzo de 2011

VISPERAS DE MI PARTIDA.