Pero, entonces, aquí de quien es la responsabilidad, del gobierno o del pueblo. Yo digo que de ambos. Porque el pueblo, no puede delegar, responsabilidades que le son inherentes, y por otro lado si el gobierno asume responsabilidades que no le corresponde debería sincerarse y hacerle ver a su pueblo el error, que se comete, entonces al no cumplir con este requisito, se solidariza en la irresponsabilidad o la falta de responsabilidad. Gobierno y sociedad se hacen cómplices.
Además, el gobierno le preguntó a los trabajadores, si querían todos estos beneficios o si desean un precio digno por el trabajo (salario). Por supuesto trabajo que debiera ser responsable, eficiente y conciente, para que de esta manera cada trabajador, sea el artífice de su futuro y vele el mismo por su seguridad y bienestar. Esto hace que la vida en sociedad se encuentre mal estructurada, mal sistematizada, mal regulada, donde no prevalecen igualdad de oportunidades y de posibilidades. Esta debería ser la tendencia de la legislación vigente. Entonces los esfuerzos que cada individuo debería realizar, para posibilitar una vida digna y que esta le permita cubrir y satisfacer sus necesidades, se convierten en esfuerzos efímeros, estériles que predisponen y perjudican las conductas y acciones que nos dirijan por el camino de nuestro Señor.
Así es como comienza la lucha, evidentemente en una gran desigualdad de condiciones.
El Señor Gobierno no debería vender absolutamente nada, ni viviendas, ni servicios, ni salud. Solamente debería velar, por los derechos de todos y cada uno de nosotros, de sus habitantes. Debería crear o recrear las condiciones necesarias y suficientes para que cada individuo con su responsabilidad, honestidad y trabajo se provea de lo necesario para poder vivir.
A través de muchos sectores de la sociedad, se promueve, que el Estado debe garantizar, la salud pública, la educación pública, etc.
Pregunto:
¿Un sistema para atender estas necesidades de la población, acaso, SERÍA GRATUITO?
Según la experiencia me informa, estos servicios resultan muchísimo más oneroso, que si se instrumentaran por parte de la sociedad civil otros medios, organizandose entidades cooperativas, mutualidades impulsadas por los propios trabajadores según cada gremio o actividad. En este tipo de instituciones, necesariamente existiría responsabilidad patrimonial, valor fundamental para el sostenimiento de un emprendimiento, cualquiera sea su clase
Repito, una vez más. Como debemos hacer frente a todas estas situaciones que cotidianamente se nos presentan, y no relegando en ningún momento la escala de valores. Como por ejemplo: la ética, la responsabilidad, conciencia de nuestros actos.
Vuelvo a preguntar, nuevamente
¿Dónde ha quedado el crecimiento?.
La respuesta, la encuentro de manera inmediata. Sólo se ha dado el crecimiento material de unos pocos seres humanos frente a la pobreza generalizada y en progresivo aumento de la humanidad.
El verdadero crecimiento, está en la enseñanza que nuestro Señor Jesucristo nos legó. El Amor, el respeto por la vida de todos y cada uno de nosotros. Decía: "Amarse los uno a los otros, como yo los he amado". La solidaridad en este caso no es una mera palabra, se convierte en un sentimiento. Sentir que nuestras necesidades son las mismas que las de nuestro semejante. Indudablemente se ha equivocado la definición del concepto CRECER.
Debo observar, la responsabilidad que le he atribuido al estado. Como irónicamente lo expreso EL GRAN DIOS ESTADO.
La ley
natural
o la norma desarrollada por
los burócratas de
turno
Las leyes que se promulgan y sancionan, deben necesariamente obedecer a una ley natural. Es decir que para que las leyes humanas, regulen y administren justicia (este sería el espíritu de la ley) debe estar sometida inexorablemente a la madre naturaleza, a nuestro Creador, en cuanto aquella está en pugna con la ley natural, sobreviene irremediablemente el caos, los conflictos, desequilibrios, en una palabra, distorsiona el orden natural, con las consecuencias ya apuntadas.
Montesquieu, señalaba; "Hay dos géneros de corrupción. Uno cuando el pueblo no observa las leyes, otro cuando las leyes mismas lo corrompen. Mal incurable este último, porque está en el remedio." Por otro lado, Santo Tomás de Aquino, decía: "Toda ley ideada por el hombre, lleva el carácter de ley, exactamente, en la medida en que ésta deriva de la ley de la naturaleza. Pero si en algún punto, está en pugna con ella, cesa en el acto de ser ley, se convierte en una mera perversión de la ley."
El lector, puede deducir con facilidad, el clima y la orientación que pretendo continuar en este sentido del GRAN DIOS ESTADO. Hay muchas palabras relacionadas, ya que una se debe a la otra, por ejemplo: JUSTICIA, VERDAD, LIBERTAD, RESPONSABILIDAD, VALOR, CRECER. ETC.ETC.
CAPITULO III
Los Estados
Si tomamos un diccionario y buscamos la definición, de cual es el significado de Estado, me refiero por supuesto, a aquel organismo, institución encargado de administrar los intereses de una sociedad, puede decir, por ejemplo. "En las repúblicas federativas, porción de territorio autónomo, sometido en ciertos asuntos al gobierno federal". Una de las tantas definiciones que se pueden otorgar.
Debo hacer una salvedad, en el sentido de que personalmente ostento un espíritu COSMOPOLITA, por esta razón siempre me he cuestionado, el porque de las fronteras, las divisiones políticas entre los estados. Indudablemente, estos obedecen a intereses personales y sectoriales, que con el tiempo han ido moldeando cada uno de los países.
Es muy evidente, por lo menos para mí lo es, estas divisiones son pura y exclusivamente atribuibles al género humano desde los orígenes.
Un pensador francés, expresaba, Frederic Bastiat, (entiendo que no debiéramos alarmarnos por la opinión del mismo), las que no la encuentro desacertadas, ya que de nosotros depende para que esta fatal tendencia, sea corregida, decía, entonces lo siguiente: "Fatal tendencia de la especia humana, las personas padecen de dos grandes males. La falsa filantropía y el egoísmo".
Esta supuesta tendencia, produce un fraccionamiento del Ser colectivo, dividiendo las comunidades, erigiéndose así, cada una con poderes absolutos y autónomos. Es necesario un verdadero federalismo, pero con perspectiva cristiana.
Creo que mediante estas palabras de alguna forma explico, el porqué de las divisiones políticas, atribuibles a la humanidad.
En ésta década, la última del siglo, se gestan quinientos años del descubrimiento de América.
¡Que gran hecho histórico!
¡Que acontecimiento!
Pregunto.
¿Cuál fue el ánimo que los llevó a los "encumbrados" personeros de aquella época a embarcarse en tamaña empresa?
Podrían ser las siguientes:
La aventura de conocer nuevas tierras, tratar en descubrir si la misma era¡ (redonda o plana)! O es ese espíritu aventurero que motiva a las personas en pretender llegar al más allá, deseosos de conocer la razón de su existencia, cual es el objeto y finalidad de su vida. Una aventura quizás.
Por otro lado también, podrían haber influido, la ambición y los deseos de poder, con el propósito de erigirse sobre el resto de la humanidad, controlando y regulando de esta manera las vidas de las personas, buscando a través de esta posición territorial, un lugar hegemónico.
Si continúo en la búsqueda de razones o motivos, que indujeron valga la redundancia, a los personeros de la época a tamaña empresa, las encontraría. Pero estas, de alguna forma son la suma de todas esas razones o motivos que impulsaron a los seres hacia una objetivo.
No es de ninguna manera mi deseo, es más ni siquiera puedo atribuirme al derecho de juzgar, ni mucho menos el de condenar a aquellas personalidades de la época, simplemente vierto una opinión o aporto una idea, para que de alguna manera llegue a la mente de mis contemporáneos y compartir libremente con quien pueda o esté de acuerdo en comulgar las misma
Entonces, probablemente, existía en el ánimo de éstos (algunos sí, algunos no) pensamientos y deseos altruistas, con los cuales pretendían encontrar beneficios, o a través de esta aventura, obtener algún medio o razón para darle significado y posible solución, a los problemas que entiendo, tenían sometidos y preocupados a los pueblos europeos, ya que las condiciones de vida de los mismos, no deben haber sido para nada agradables, mucho más, éste fue otro motivo o razón que los impulsó en busca de nuevos horizontes, nuevas tierras, tratando de obtener medios materiales para satisfacer las necesidades que cada día conspiraban más en sus alicaídas economías.
En función de lo que hasta aquí llevo expuesto, trato entonces, de encontrar un punto de equilibrio, que me permita alumbrar y develar lo que considero importante destacar y que aun no halla sido expresado o pensado.
Ironía en la institución de las repúblicas
Por ello cada vez, que se conmemora este tipo de hechos históricos, me resulta una total ironía, porque lo que de alguna manera cada país americano celebra en el día de su independencia, es una verdadera y total ironía.
Ironía: Figura retórica, por lo que se da ha entender lo contrario de lo que se dice. Burla fina y disimulada
En esto de la independencia, tiene mucho que ver el tema de la libertad, y cuando esta es controlada y regulada, crean condiciones que atentan contra la vida de las personas, ya que sin libertad no hay vida, la misma libertad es vida. Una se debe a la otra. Ambas se encuentra relacionadas.
Entonces, cuando las condiciones económicas dadas en una sociedad, no son justas y no proponen igualdad de oportunidades y posibilidades, la libertad queda suspendida y la misma se convierte en una mera ilusión. Por lo siguiente la anhelada independencia no se ha concretado, por esta razón sostengo que es una IRONÍA.
Continuando con la ironía, es dable observar aquel tema relacionado con la cultura. En América, existían, si, bien digo, existían, civilizaciones, las cuales eran las auténticas propietarias de estas tierras y en ellas practicaban y desarrollaban lo que consideraban más apropiado a su modo de vida. Fueron invadidas. Los invasores se asentaron en éstas, imponiendo sus condiciones, en la mayoría de los casos a través de la fuerza y en otros acompañados por la persuasión psicológica.
Lisa y llanamente se perdió la identidad nacional, porque los auténticos naturales y habitantes de América fueron asesinados y desplazados, y si no se los esclavizó como hicieron con la raza negra en África, fue por pura conveniencia, a mi entender hicieron algo peor. Me detendré a realizar la siguiente digresión, por considerarlo importante, por otro lado hace al contenido del pensamiento:
En la actualidad somos, argentinos, uruguayos, colombianos, peruanos, brasileros, mexicanos, etc. me refiero de Centro América hacia el sur, nuestras ascendencias, no es difícil darse cuenta, está integrada en sus orígenes por costumbres y culturas de pueblos europeos, ya que con posterioridad a la llegada de los españoles, lo hicieron otros pueblos, italianos, árabes, judíos, en el norte los ingleses, y los genes indudablemente ejercen su influencia, en virtud de nuestra carácter psicofísico de la persona.
Continuando entonces con el tema de la esclavitud, es importante destacar, considerando que la peor de todas las esclavitudes, es la ESCLAVITUD ENCUBIERTA, la que se realiza por medio del engaño, de la mentira, del fraude, la utilización que se hace de la persona, con finalidades puramente egoístas y una actitud netamente anticristiana, por el hecho de que el hombre, todo hombre, es a imagen de Dios. En esto radica la dignidad sublime de la persona, que no tolera ni puede tolerar, cualquier clase de racismo claro o solapado, ni cualquier tipo de esclavitud, por disimulado que aparezca, o por defendido que se encuentre por las armas del dinero o de la policía.
Complicidad en los acuerdos de supuestos representas del estado
La persona que oprime a cualquier hombre, o el ESTADO, que se considera dueño absoluto de las personas, están concebidas en pecado mortal, han lesionado la imagen de Dios en el hombre, se han erigidos a sí mismo en Dios. Esta arrogancia, no puede quedar impune, pues Dios es celoso de sus Derechos, no da a nadie la gloria que sólo a El le pertenece.
Claro está, que no todo fue aniquilación o imposición de condiciones arbitrarias y autoritarias, también existieron (lamentablemente aún existen) negociaciones, acuerdos entre las partes. Pregunto:
¿Quienes participaron en estos acuerdos o "arreglos"?
Estos son los representantes de la democracia, son los que conforman un Estado. Con otros nombres en la actualidad también existen. Aquellos y éstos, que utilizan un arma muy poderosa, esta es la retórica, apoyada muchas veces por la fuerza y como ya expusiera, la persuasión psicológica,
Se ECARAMARON y se ENCARAMAN en los distintos estratos de cada pueblo y dentro de este en cada sector de la sociedad y asumían en algunos casos legítimamente, esto es democráticamente. Otra ironía. (Capítulo VIII, desarrollo el significado de la democracia) Entonces como digo, asumían el poder y exigían a los colonizadores, estos son los europeos, condiciones más equitativas y beneficiosas para su pueblo.
Como resultado de esto, se producía un intercambio de fuerzas y llegaban a un "acuerdo".
Claro, se trataba, se tratan de "acuerdos" que atenuaban y atenúan, las condiciones esclavizantes, pero nunca proponían condiciones y situaciones claras y definitivas de verdadera solución.
Eran y son simples medidas sintomáticas.
Por otro lado estos representantes, sólo no podían concretar sus "acuerdos", necesitaban, necesitan, de otros que lo servían (serviles) a sus intereses personales o sectoriales, de tal manera que así se fue creando un sistema corrupto, instaurando la miseria y como consecuencia la pobreza con todos los efectos que la misma trae aparejada. Lamentablemente esto se dio en cada uno de los niveles de la sociedad y el tiempo fue pasando…hoy l.992…hoy 2007.
Entonces, de que independencia se habla, es sólo la independencia de aquellos que lograron sacar ventajas en detrimento de toda una civilización, de toda una cultura.
Para tranquilizar mi espíritu, reflexiono lo siguiente:
Indudablemente, estaba escrito, como también se encontraba en los planes de nuestro Creador, respecto a la vida, pasión y muerte de Jesucristo. Este Ser, fue y seguirá siendo el único colonizador, el único descubridor, que verdaderamente deseaba, valga la redundancia, colonizar y apoderarse de las almas de sus semejantes, claro está, para salvarlas, ya que si éste hubiese sido el espíritu de aquellos personeros, nuestras condiciones actuales, serían a todas luces más equitativas e igualitarias con una verdadera justicia.
Se podrá apreciar, que he circunscripto este tema, a las condiciones que se fueron desarrollando en nuestro continente americano, pero el mismo puede hacerse extensible con lo sucedido en toda la historia de la humanidad del mundo entero.
De este modo surgieron los Estados.
Estados que dominaban, o tenían poder o autoridad sobre grandes extensiones geográficas, dentro de las cuales ya existían civilizaciones, cada una con su cultura y costumbres.
Influencia negativa de potencias históricas que alentaron la conformación de los gobiernos
La historia antigua nos enseña, las conquistas del imperio romano, a la finalización de la edad moderna, el deseo de Napoleón de conquistas, más próximo a nuestro tiempo, así observamos también el imperio alemán, generador de dos guerras mundiales, quedando dividida Europa. El imperio británico solidarizado, con los Estados Unidos de Norteamérica creando colonias en Asia, África, Oceanía y Sudamérica .
Habrá que destacar también, a medida que las naciones europeas avanzaban en su industrialización, comenzaron a plantearse una distribución distinta de las áreas de influencia en el mundo. Comenzaron a buscar nuevos mercados de consumo, como así también regiones productoras de materias primas para proveer a sus fábricas.
Gran Bretaña, se adelantó en este sentido, el cual puede sintetizarse en tres puntos:
I. Incrementó su poderío naval.
II. Se aseguró el dominio de los océanos, solidarizado indudablemente en la actualidad con los Estados Unidos, mediante la posición de sitios estratégicos.
III. Utilizó la violencia y la persuasión diplomática para apropiarse de territorios aptos para la explotación de materias primas.
Esto, es simplemente una reseña y pequeña síntesis para ilustrar convenientemente lo apuntado.
CAPÍTULO IV
Regulación o libertad
He tratado de ir orientando la idea, con el objeto de que el lector entienda claramente, al finalidad que me propongo, para poder explicar el porqué de nuestra situación actual, ya que nuestra realidad, no es para nada normal.
De lo contrario que alguien me explique el porqué de la pobreza, las guerras, los crímenes, la droga, la prostitución, los robos, etc.etc. en una palabra las consecuencias negativas que dichos efectos producen.
Nuestra existencia, obedece, primero, causa esencial, a un Creador, omnipotente y misericordioso, el Ser por excelencia, a quien nos debemos completamente, ya que por su Amor infinito dispuso nuestra existencia.
Evidentemente, por ese Amor, no sería admisible el sufrimiento, estas consecuencias negativas que la persona debe cargar en sus espaldas. Pero pareciera que se está tan acostumbrado al sufrir, a vivir en estas condiciones, entonces no importa, que toda siga igual y que nada cambie. Pensar así indudablemente es muy estúpido y muy necio, ya que si somos responsables por el sufrimiento de nuestro semejante no es para nada justo, además que estas situaciones se irán encadenando, produciendo un efecto bumerang, por lo tanto me darán la razón que es una estupidez y una necedad.
Esto se debe pura y exclusivamente, a que el género humano, desobedeció, ignoró en sus orígenes, lo que ese Amor significaba, la culpa y responsabilidad es exclusivamente nuestra.
Trataré en desarrollar, lo que según mi criterio sucedió, investigar las causas y sus correspondientes efectos.
Las personas se sumergen en un mar de confusiones y discusiones de todo calibre, se disertan, se dan cursos de economía, tratando de demostrar el porqué de los problemas económicos, como por ejemplo; la inflación, el alza en los precios (este es un efecto de lo anterior), la desocupación, la recesión, políticas interior y exterior, acuerdos entre sectores, etc.etc.etc. Observo que nunca se llega a la causa primera de todos estos inconvenientes.
Es que los problemas económicos, son un efecto, provocado por una causa. La causa es la inmoralidad, la deshonestidad, la falta de respeto por la vida de nuestro semejante. Pero esta situación es un efecto de otra causa
Causas que originan procesos regulatorios y normativos
¿Cual es ésta?
La falta de espiritualidad, la que se encuentra directamente relacionada con las condiciones que nuestro Creador dispuso para la humanidad. Esto es la FE. En la conclusión explico el contenido de la misma.(pag.156)
Comenzaré a plantear, el mecanismo de la economía. Explicar porqué la administración de los factores de la producción, tienen que estar sometidos a determinadas normas o reglamentaciones, y si fuera así, quien es el encargado de regularlas, ya que si están reguladas, es porque alguien las regula, a quien se le atribuyó la facultad o el derecho para regular.
En esto de la regulación, interviene una palabra, esta es la libertad. Con la palabra libertad, me viene a la mente, otra, esta es Hombre. Ordenando la frase, digo que el hombre fue creado para vivir, y para vivir necesita libertad, pero observo la realidad y veo que esta libertad, se encuentra regulada, reglamentada, condicionada. Como consecuencia de ello los factores de la producción que intervienen en la economía, se los regula.
Pero sostengo que la libertad económica, es aquella en donde los factores de la producción tierra, capital (entender al capital como una derivación del trabajo) y TRABAJO deben participar en la economía, no regulados por ninguna autoridad. Mejor dicho, sí, regulados por la Autoridad Divina, la única y verdadera autoridad.
Nuestra realidad no es así. Ya sea esta autoridad de corte dictatorial, monárquica, democrática o cualquier otro sistema instituido, el cual pueda influir mediante decretos o leyes, que determinan de un modo caprichoso y arbitrario, promovido en función de intereses particulares y sectoriales, corporaciones burocráticas del gobierno y gremios sindicales y empresariales, (entiéndase, no me opongo a la conformación de este tipo de instituciones, pero con una organización horizontal y no verticalista) que es lo que se debe a tiene que hacer con esos factores de la producción.
En mi opinión, la regulación de estos factores deberían estar sometidos a las decisiones del mercado, el único con capacidad para determinar o decidir, que es lo que se debe o tiene que hacer con los mismos. Recordemos, que mercado, es el ámbito económico donde existe la posibilidad de vender o comprar un determinado producto o servicio. Es un intercambio de bienes y servicios por bienes y servicios.
Ahora, se me podría preguntar.
¿Cual es entonces la función de un Estado?
Función de un estado
Entiendo que éste debería ser una institución, el cual sólo debiera administrar justicia. REGULAR, este aspecto de la vida en sociedad. Debería velar por los derechos de todos y cada uno de las personas. Su acción tendría que encaminarse a sancionar drásticamente a quienes lesiones derechos de terceras personas, con una legislación adecuada que privilegie los intereses de todos los habitantes, indudablemente, intereses legítimos.
Con este marco, la estructura del Estado que imagino, sería de un mecanismo tan simple y transparente, que se evitaría la corrupción, por la razón de que no se administrarían bienes de capital. Los bienes de capital estarían en manos privadas. Pero no en grandes monopolios, sino distribuidos en distintos sectores de la sociedad. Todos los emprendimientos que deben hacerse y concretarse, como pueden ser también las obras públicas, deberían realizarse con el aporte de capitales privados, o mediante la formación de consorcios y porqué no consorcios de vecinos, ya que serán éstos los beneficiarios de las obras. Traería ventajas, a través de una mejor asignación de los recursos, como así también mejores y mayores controles, por el hecho de que las concreciones se sentirían verdaderamente como un patrimonio personal al ver los beneficios que surgirían en abundancia.
El monopolio que los gobiernos apropiados del Estado ejerce sobre la moneda. Es más ni siquiera la moneda sería administrada por el estos gobiernos, la función de ésta sería únicamente la de instrumento de cambio y servir como denominador común, para tener referencia de los precios y la posibilidad de comparar los mismos, además de ser ésta la razón y el motivo por la cual se creó y se institucionalizó.
En este sentido y si es deseo del lector, conocer el origen de la moneda y su aplicación en el mercado, deberán remitirse a la obra publicada por Murray Rotbar, cuyo título es MONEDA LIBRE Y CONTROLADA) 2da edición ampliada. Edic. Fundación Bolsa de Comercio.Bs.As. 1979)
Así también en el completo a este libro, titulado ¿Se puede trabajar por la justicia? en el cap. Moneda como instrumento de cambio, desarrollo ideas al respecto.
Justamente el fraude, que se pudiera cometer en la falsificación de la moneda, sería sancionado por el Estado, ya que ésta sería su función, como cualquier otro fraude que se comete en otro ámbito de la economía. En las condiciones dada en la realidad, los gobiernos usan de esta a su antojo, utilizando la misma para apalear el déficit de las cuentas fiscales, el efecto que este adicional de moneda ejerce sobre la economía es nefasto. Esta es consecuencia de la inflación, ya que los bienes que se necesitan para la satisfacción de las necesidades aumentan su valor y los sectores asalariados son las más vulnerables.
Cabe hacerse la pregunta, de quien sanciona el fraude que los gobiernos cometen a través del monopolio que ejerce en la moneda.
Nadie, absolutamente nadie, por no existir ningún responsable directo, a quien se lo pueda culpar de su accionar. Indudablemente, responsables existen, pero sucede que se encuentra amparados por el hecho de habérsele dado el carácter a la moneda de curso legal, el fraude se ha convertido en un recurso legal, para apalear el déficit de las distintas actividades económicas en que el estado debe participar, directamente o mediante concesiones a empresas internacionales o nacionales o la fusión de ambas.
En otro orden de cosas, deberíamos preguntarnos, como es que estos factores de la producción han llegado a las garras de los gobiernos.
Por ello entiendo, que deberíamos remontarnos a los tiempos de la CREACIÓN. Sí, aunque parezca un tanto estúpido y quizás absurdo, pero es así. La planificación económica no es patrimonio de nuestro tiempo, la apropiación de estos factores por parte de los gobiernos (apropiados del estado), se ha desarrollado en todos los tiempos de existencia y su sucesiva transferencia en cada una de las generaciones de la humanidad.
¿Pero porqué esto ocurrió?
Debo aclarar fundamentalmente, que estas apreciaciones que realizo, están dadas en mi total creencia y convicción que la existencia de la humanidad, obedece a la existencia de un Ser Superior. Dios. Creador de todas las cosas y todos los seres. Pero esencialmente a sus seres privilegiados y amados. Nosotros los hombres. Hechos a su imagen y semejanza.
Pero justamente por su Amor infinito, Dios quiso que fuéramos libres, nos concedió la libertad y lamentablemente sobrevino el caos.
Indudablemente, nuestro Creador le puso condiciones a esa libertad. Debo hacer la salvedad, es importante realizarla, en el sentido de que esta es una CONDICION NATURAL, EQUILIBRADA Y DE TOTAL JUSTICIA, porque supone la igualdad de oportunidades y posibilidades.
Estas condiciones regulan en su esencia la vida de los seres proponiendo beneficios para todos. Es importante la aclaración; beneficios para aquellos que se someten a las mismas. Este sometimiento no implica, esclavitud, pérdida de la libertad, ni mucho menos. Implica obedecer naturalmente a quien nos dio la vida, la existencia y poder disfrutar de ella, y no que se convirtiera como sucedió, en la libertad sin límites, sin condiciones, en erigirnos dueños y absolutos de nuestras vidas, y lo que es peor, no sólo de nuestras vidas, sino de la vida de otros, ya que al condicionar la economía con regulaciones que no proponen condiciones de igualdad, (trabajos extorsivos), provocan miserias y pobrezas materiales que irremediablemente perjudican la vida que Dios y no los hombres, decidió para la humanidad, y de esta manera creerse lo suficientemente fuertes y poderosos, para someter y dominar a los más indefensos, débiles (pero no de espíritu), sino débiles comparados con aquellos que desconocieron a su Creador y al no comprometerse con su mandamiento, tergiversaron las condiciones de libertad dadas en función de Dios.
Comenzó la explotación del hombre por el hombre, la confusión fue tal, que los llevó a olvidarse de la esencia, del comienzo, Nadie prestó atención a otros y aquellos que intentaban hacerlo no lo escuchaban, no le oían.
Es más ni siquiera escucharon al Mesías, lo crucificaron y se lo continúa crucificando. Lo mataron por una causa, quien intentó revalidar los orígenes, los principios de la creación, en fin…
Por otro lado, quisiera hacer una reflexión, respecto a la muerte de nuestro Señor. Cristo ama a todos los seres, no desea el mal de nadie. Ni siquiera de aquellos que se servían de sus semejantes, a ellos se dirigía para hacérseles cambiar su actitud. El dogma judeo-católico-protestante, en especial la iglesia católica realiza una terrible interpretación de Cristo como el Redentor de la humanidad. Diciendo que entregó su vida por el perdón de muchos. Es una mentira. Una falsedad ideológica Sólo mostraba un camino ético. Igualmente lo crucificaron. Nadie salió en su ayuda, ni siquiera sus discípulos, evidentemente estaba escrito. A Pedro le dijo: "Me negarás tres veces ante de que cante el gallo."
Este gran silencio de la humanidad (por aquella época, el pueblo judío), su pueblo, el mundo entero, tiene enorme significado. En este sentido el lector podrá remitirse, en otro capítulo que he titulado de una manera irónica VERDAD O HEREJIA, entiendo que a través del mismo, le otorgo otro significado al mensaje bíblico, develando interpretaciones equivocadas o que no se quieren reconocer.
Se podrá apreciar, el haber tratado aspectos relacionados con economía, y seguidamente temas de carácter religioso, pero sucede que ambos se encuentran relacionados.
Los problemas económicos, son decididamente problemas humanos, de la misma manera los cuestionamientos relacionados a temas de la religión, son cuestionamientos humanos. Observemos entonces, que lo económico y lo religioso deberían marchar por los mismos caminos, auxiliarse en forma permanente, es más la economía debería hallarse subordinada a la religión. Las leyes de la economía deberían obedecer ciegamente los preceptos religiosos.
Todo esto que he expresado, tiene que ver para demostrar de que manera el Estado, no me interesa referirme al sistema de gobierno como lo dijera al principio, que rija una determinada sociedad, se apropió de los referidos factores de la producción.
Creo que con lo explicado se puede deducir con facilidad la respuesta.
Aquellas personas inescrupulosas, que se erigieron así mismo como todopoderosos, sometieron y se encaramaron en el poder, ya sea a través de la fuerza o la persuasión psicológica, cualquiera sea el método empleado, desconocieron, negaron o deformaron, esto es lo peor, el origen de la creación.
Es importante también destacar, en este tema de la libertad, aquel otro aspecto que se encuentra directamente relacionado. Es el de la responsabilidad.
Al conceder Dios la libertad, hizo que cada persona se hiciera responsable de sus actos, y que no trasladase sus errores a otros seres para "safar", para aliviar su situación. Es totalmente estúpido este comportamiento, porque ante los ojos de nuestro Señor, es imposible ocultar el error.
Entonces esto se fue utilizando como un recurso continuado en todas las acciones y conductas de las personas, de alguna manera fue tomado como ejemplo. Hipocresía, corrupción, éstas se INSTITUCIONALIZARON.
Hipocresía: El que finge o representa lo que no siente o lo que no es.
Instituciones como la hipocresía y la corrupción
Con este proceder las sanciones que deberían aplicarse, no resultaba fácil encontrar el responsable y así se instrumentaban leyes sintomáticas, se fue tejiendo un sistema (realidad actual) que atacaban los efectos, pero las causas que originaban el desequilibrio permanecían inmunes.
Por ejemplo, puedo mencionar, la ley de accidentes del trabajo (hoy administradas por las ART) Esta responsabiliza al empleador. Entiendo el sentido de la ley, fue instrumentada para beneficiar de alguna manera al trabajador por los infortunios del trabajo con sus consecuencias. Es decir cobertura social. Es decir, existían desigualdades, en cuanto a los recursos materiales para hacer frente a los posibles accidentes y satisfacer los mismos.
Pero esta desigualdad es producto de no haberle asignado al trabajo (primer factor de producción) el valor económico que el mismo merece. En el capítulo V, entiendo que desarrollo con mayor amplitud esta realidad.
Otro tanto sucede con las leyes previsionales, porque no dejar a la persona que ella misma vele por su futuro, procurar cada uno su bienestar y seguridad, ser uno el artífice de su destino.
Con esta situación es fácil observar, el estado de injusticia que se va creando en la vida de todos y cada uno de los pueblos.
Como consecuencia, sobrevienen padecimientos, sufrimientos, los cuales conspiran en la integridad psicofísica del Ser, lo que los predispone y condiciona en su conducta.
En razón de lo expuesto, los otros factores de la producción deberían encontrarse subordinados al trabajo.
Según la creación, las cosas (tierra, capital) fueron puestas para que las personas se sirvieran de ella, y no que algunos seres se sirvieran de otros para apropiarse de las cosas.
De este modo el capitalismo se convierte en un modo de enriquecimiento, pero justamente por haberse colocado al factor de producción trabajo por debajo de los otros factores. Observo que se produce un error de conceptos, ya que el común de las personas, tiende a confundir el sistema capitalista con el sistema liberal o la libertad económica (economía de mercado). Así es como los legisladores consideran a la libertad económica como algo nocivo a la vida y más aún en las clases más necesitadas, de aquí deriva luego, la creación de un Estado planificando la economía y regulando la vida de los pueblos.
El trabajo, fue originalmente el primer medio de acumulación de riquezas, en que el capital consiste. Los primeros instrumentos de trabajo de que el hombre se valió constituyeron ya un capital. En los capítulos sucesivos se podrá develar porque razón se alteró la relación y se invirtieron las funciones de trabajo y capital.
Reflexionemos, y en todo momento que se nos presenten situaciones confusas no nos apresuremos a emitir opinión, si previo a ello no hemos buscado las causas que originan los desequilibrios. No actuemos apasionadamente, por impulsos sensitivos y utilicemos la mente. Ya que Dios siempre presente en nuestras vidas, permitirá que ésta ilumine el camino para acercarnos a la verdad. Esta depende únicamente de nosotros.
La verdad palpita en el corazón de las personas, sólo que la falta de fe y la vida sensible, evitan que aquella se convierta en realidad.
CAPÍTULO V
El trabajo
Quizás, puedan llegar a ser poco simpático, los fundamentos que expongo. Pero deseo se mi interprete. De ninguna manera con estas ideas estoy emitiendo un juicio. Sólo aspiro a blanquear las circunstancias y los hechos que la vida nos presenta a cada momento. Por lo cual me incluyo, en esta suerte de blanqueo, circunscribiendo este desarrollo en el ámbito laboral, pretendiendo en este sentido, que nuestras acciones y conductas, sean lo más transparentes posibles, justamente para no padecer por equivocaciones o irresponsabilidades de otros. Que no carguemos sobre nuestras espaldas, culpas que no nos pertenecen.
Deberá reconocerse el costo social, que las malas políticas económicas producen.
Costo social,
tareas improductivas
Este costo social, incluye la salud pública, la educación, Poder de policía, fuerzas armadas, el presupuesto que significa el mantenimiento de la democracia ( con nuestros queridos supuestos representantes). Toda esa estructura burocrática gigantesca, oficinas públicas superpobladas armada por los gobiernos.
Este costo social, son errores (lo expreso así, por no asignarle otro calificativo) que debemos asumir cada uno de los integrantes de la sociedad, y como se podrá apreciar, no es para nada justo.
Ahora bien
¿Cuáles pueden ser las razones, o las causas que originan se crean estas estructuras?
Sostengo que la corrupción y la hipocresía se encuentran institucionalizadas, dentro del tejido social. Como consecuencia de esto no se combaten las injusticias, todos aquellos hechos y sucesos, que en la sociedad sobrevienen, con honestidad, ética y responsabilidad.
Es así, que deriva, en que la arbitrariedad y el autoritarismo nos gobiernen, y a la vez resulta prácticamente imposible erradicar el mal, que día a día conspira contra lo que debiera ser un equilibrada convivencia.
Se podrá apreciar en este pensamiento, el significado y la orientación que pretendo dirigirle al mismo, y la relación que existe con nuestras acciones y conductas.
Teniendo en cuenta esta situación, como interviene uno de los factores de la producción y la importancia y trascendencia que el mismo debería tener.
A que factor de producción me refiero.
Al Trabajo.
En este radica y sobre el cual gira la vida. Es decir que mediante esta actividad permitimos o no, el verdadero crecimiento. Primero el crecimiento espiritual, formarse como personas y por consiguiente a través de este desarrollo, permitimos el progreso material o económico.
Indudablemente a este factor de producción, no se otorgó el valor económico que el mismo merece, pero quien no se lo concedió, o es que alguien se lo tiene que otorgar.
Por lo tanto expondré lo siguiente: El trabajo, económicamente hablando es un factor de producción, es aquella actividad, encaminada, dirigida, con el objeto de procurarse bienes materiales para la satisfacción de necesidades. En esta actividad se da la participación total de la persona, esta es en su aspecto psicofísico.
Desarrollo del concepto de trabajo como factor de producción
Ahora, según una mala interpretación del génesis, dice que el mismo surgió, como consecuencia del castigo que Dios le impuso al género humano debido a la desobediencia de la primer pareja.
No deja lugar a dudas, de que esta interpretación es equivocada. La desobediencia a la que refiere no es tal., se la confundió con la falta de responsabilidad, en que incurrió el género humano.
Por Amor Dios nos concedió la libertad, pero para que se utilice correctamente, lamentablemente la misma se convirtió en libertinaje. Se le puso condiciones a esta libertad, pero eran y son condiciones que proponían y proponen beneficios para todos.
Entonces, esta libertad, era y es responsabilidad del género humano de cuidarla y velar permanentemente por su ejercicio. Y si se equivocaba o cometían algún error, no "zafar" no trasladar esos errores a otras personas, en otras palabras asumir el error.
Pero, volviendo nuevamente al tema que me ocupa, este es el TRABAJO, por lo tanto, no hay que considerarlo como una carga, como un yugo, ya que esta actividad es una necesidad inherente a la vida, considerar a esta actividad con finalidades altruistas, las que llevan implícitas un proceso de crecimiento del Ser Humano, en el sentido de otorgarle un significado a nuestra existencia.
Hay que observar, que en este proceso, han participado e intervenido condiciones opuestas a las que debieron ser, las que han deteriorado el significado del trabajo, y este justamente tiene mucho que ver con el origen de la creación.
Es reiterativa mi opinión e insisto en que la persona, la sociedad en general, (disculpen por la aseveración) le han conferido un significado equívoco al término VALOR. Esta equivocación tiene que ver, en la negación, en el desconocimiento, en la falta de fe o como se lo quiera interpretar de la razón de nuestra existencia.
En función de mi experiencia, capto que el pensamiento generalizado de las personas, es el siguiente: "Hay que salvarse, sea como sea, cueste lo que cueste", a los efectos de prolongar de alguna manera nuestra existencia sensible. Como consecuencia de este pensamiento, las personas recurrieron en forma continuada, existen lógicamente las excepciones, a medios ilícitos para procurarse de los bienes materiales que le "salvarían" o "prolongarían" y si es posible con la mayor comodidad que se pueda procurar, como dijera en esta existencia sensible.
Me viene a la mente, aquel pensamiento maquiavélico que dice: "El fin justifica los medios", entonces las acciones y conductas de los individuos se transformaron en esos medios ilícitos. Es aquí donde quiero develar, resaltar el concepto equívoco del término VALOR, ya que los medios utilizados, hacen o no al SER de la persona. Ético, responsable, respetando las necesidades del semejante, es decir que no por el tener, vamos a relegar esos principios inalienables.
De todo lo expuesto, se puede ya ir infiriendo, la degeneración (entiéndase el significado de la palabra) la deformación, la mala interpretación, por lo que se consideró al trabajo como una carga o un yugo. El trabajo tristemente, se transformó en un empleo.
Sobrevino, lisa y llanamente, la explotación del hombre por el hombre, en esta lucha sobresalió, el más inescrupuloso, utilizando en algunos casos la fuerza (fuerza dada en la hegemonía económica) y en otros la persuasión psicológica. En la actualidad a todo lo señalado, se le debe agregar "la sociedad de consumo". Esta a través de la publicidad, ejerce permanente presión, perturbando la inteligencia, distorsionando y creando imágenes falsas de la realidad, cuya única finalidad es el vender, para "tener".
Esto da por resultado y es importante destacarlo, que se confunde negocio con el trabajo, es decir que para el negocio se utilizan a las personas, considerándolas como un objeto de trabajo, se le está otorgando más valor, a las cosas que se van a obtener como resultado del negocio, en deterioro del trabajo.
Interpretación de la ley
y su confrontación con la realidad
El Art. 4to. De la ley de contrato de trabajo dice: "Tiene por objeto regular las actividades productivas y creadoras del hombre, en sí. Sólo después ha de interpretarse que media entre las partes una actividad de intercambio y una finalidad económica en cuanto se disciplina por esta ley."
Sencillamente y de algún modo para explicar con la mayor claridad posible el proceso de la actividad económica, de la que indudablemente el principal protagonista es el Ser Humano, los factores de la producción que en ésta intervienen son tres: tierra, capital y TRABAJO.
De estos factores a cual habrá que asignarles más valor. La respuesta surge con total evidencia, el TRABAJO. Y porqué. Sencillamente, representa la vida de las personas. Esta respuesta sella definitivamente el significado y sentido del TRABAJO.
Por otro lado, y con el objeto de dar una idea mas acabada al tema desarrollado, el presidente de una república, expresaba lo siguiente, diciendo que existen dos clases de pobreza, la material y la espiritual.
Con respecto a la pobreza material, decía que su gobierno a cargo se encontraba trabajando para erradicar la misma o por lo menos tendía hacia ese objetivo, dado en función de los numerosos reclamos sociales que recibía, en virtud de la situación de extrema pobreza.
Con respecto a la pobreza espiritual, expresaba que la iglesia trabajaba para ello, valiéndose, como por ejemplo, de las bienaventuranzas de nuestro Señor Jesucristo, es decir que ésta institución, trataba de influir e infundir en el espíritu el alimento necesario para poder sobrellevar las cargas que la pobreza significaba. O hipócritamente mediante "obras de caridad".
Evidentemente, el presidente no se equivocaba en la opinión y el informe emitido, pero a mi criterio el mismo careció de una conclusión acertada. Esta es la siguiente. El presidente debió decir que la causa de la pobreza material, es justamente la pobreza espiritual, en esta pobreza radica que aquella sea una realidad.
Esta es una situación que se da permanentemente y no es patrimonio exclusivo de nuestro tiempo de existencia. Si nos remitimos a la historia, se podrá apreciar que en todos las épocas esta misma situación se ha dado constantemente.
Como consecuencia de este desequilibrio producido, se comenzaba a reclamar por la defensa de los derechos humanos, ya sea a través de organizaciones sindicales, grupos organizados a estos efectos, etc. Pero sucede, no es que no considero los derechos humanos, creo que soy uno de los pocos y verdaderos defensores de los mismos, lo que no creo, es en la proclamación que se hace en la defensa de estos derechos.
Estas organizaciones, pueden estar llenas de las mejores intenciones, por ello se brindan por la defensa de los mismos, pero sucede o puede suceder, que los representantes de estas organizaciones no respondan con la lealtad o fidelidad debida. No estoy emitiendo un juicio, simplemente deseo evitar, suponiendo que pudiese suceder, la falta de lealtad o fidelidad que le corresponda por el otro lado a los representados, debe o debería existir reciprocidad, se está corrompiendo la relación entre representante y representado.
Asimismo, deriva en este antojo de querer velar por la seguridad y defensa de nuestros semejantes (nuestros derechos), al aspecto previsional del trabajador, es decir como va a sostener su vida el día en que su trabajo (vida activa) no le proporcione más los medios para cubrir y satisfacer las necesidades.
Influencia negativa del legislador
en la promoción de leyes laborales
He aquí al legislador.
Se instrumentan leyes, tendientes a regular y supuestamente solucionar la cuestión previsional. Considero, también que en este punto, se está controlando y regulando nuestro futuro, hay quienes se convierten o erigen directa o indirectamente en artífices de nuestro destino.
En función de esto, se argumenta, que se retendrá un porcentaje del precio del trabajo (salario), para la formación de fondos del sistema previsional, es una manera arbitraria, compulsiva, este sí es un juicio, que emito, el cual se deducirá de la siguiente exposición:
A este sistema de trabajo, se lo denomina RELACIÓN DE DEPENDENCIA, a todas luces se trata de una dependencia económica, no se le pregunta a la persona, al trabajador, si desea que se le administre su futuro y por ello se le retendrá, previo consentimiento un porcentaje del precio de su trabajo, ya que el problema de la administración del futuro no pasa por este procedimiento, sino que pasa como ya lo expusiera por el escaso o nulo valor que se le otorgó a uno de los factores de la producción, el TRABAJO. Ese empleo miserable.
Por otro lado, si no se diera esta situación, es decir que se le asigne al trabajo el verdadero valor, tampoco existe razón o motivo para hacerlo arbitrariamente, compulsivamente, esto es sin el consentimiento expreso del trabajador.
No es responsabilidad del Estado, velar por la presunta defensa, que se quiere enarbolar, como argumento del bienestar y futuras necesidades de la sociedad, teniendo en cuenta la disminución vital que se va produciendo en las personas, proceso inevitable de esta vida sensible. Cada ser humano, con honestidad, ética, responsabilidad y conciencia de sus actos debiera o debería velar por este derecho y necesidad. LA FUNCIÓN DEL ESTADO, SERIA SÓLO LA DE VELAR POR LOS DERECHOS DE TODOS Y CADA UNO DE SUS HABITANTES. Bajo este marco la responsabilidad es exclusivamente de cada persona, que no podrá delegar bajo ningún pretexto o excusa.
Debería existir plena y total libertad en cada trabajador, para que este determine quien será el administrador de su futuro y así decidir y no permitir que se le retenga bajo ningún pretexto el aporte a cajas provisionales, obras sociales, etc. Creándose mercados cautivos.
Cada actividad o gremio, deberían reorganizar las cajas de jubilaciones y pensiones, que sean los trabajadores sus propios administradores. Creando sus propios estatutos. El sistema de reparto dejaría de estar en manos de un poder estatal, que concentra su gestión, se posibilitaría de que cada trabajador, mantenga la aptitud de controlar el destino de esos fondos, sería un sistema de reparto horizontal, no dependiendo de decisiones políticas, evitando jubilaciones de privilegio, jubilaciones fraudulentas, etc.
Existe otra situación, que también perturba y desequilibra permanentemente las relaciones de trabajo y como una consecuencia de esto la vida en general, conspirando directa o indirectamente, contra el equilibrio natural, que el individuo necesita para elevarse y crecer en el verdadero significado que el término debería llevar implícito, esta situación es la siguiente.
Como ya expusiera, toda ley, debe necesariamente atacar las causas del desequilibrio, para que la misma resulte positiva. Por ello los legisladores, deberían reconocer y observar, porque se crea una ley.
Citaré la ley de accidentes del trabajo, la cual ampara los infortunios y accidentes que le pudiesen sobrevenir al trabajador en el desarrollo de su actividad.
La intención de la misma, no es mala, tiene una finalidad social, se encuentra orientada a solucionar un potencial problema. Cubrir los gastos de medicamentos y médicos, salarios caídos y fijar una indemnización, como consecuencia de la incapacidad que le pueda sobrevenir en su aspecto psicofísico,etc.
Pero el aspecto que debería observarse, es el referido a la RESPONSABILIDAD, que la ley atribuye al empleador. La norma obliga al empleador. Ya se está condicionando la vida de las personas, lo cual no es justo. Lo obliga a hacerse cargo de lo que ésta establece. Porque digo que la ley es sintomática. Porque el problema no pasa en este sentido.
El trabajador no necesita cobertura social. Por supuesto ya lo he reiterado, me refiero al trabajo responsable, eficiente y consciente. El trabajador lo que necesita es el precio que verdaderamente merece por su actividad, por su trabajo, para cubrir y velar el mismo por su seguridad y bienestar.
Se debería actuar de manera más objetiva, para no limitar y fijar la atención a la situación planteada, al hecho o suceso presentado en el trabajo y observar que las acontecimientos que se presentan, deben arrastrarse y retrotraerlas en el tiempo, llegar hasta el origen, a la primera causa. A partir de entonces, comenzar a hilvanar nuevamente las situaciones que en el tiempo se han ido encadenando.
Si desde un comienzo, el trabajo hubiera tendido el valor real, el verdadero valor,
(en el actual sistema de desigualdad y la gran tergiversación de valores, se hace muy difícil precisar este valor)
no se hubieran dado los conflictos y litigios, (los que a su vez son causas de otros males) con demandas y reclamos constantes a efectos de resarcir derechos supuestamente violados en algunos casos y en otros realmente violados.
Conceptos de vida,
hombre,trabajo.
Lo que sucedió y lamentablemente sucede, es no haber considerado la relación dada entre Vida-hombre-trabajo, estos tres conceptos son una misma cosa, y cuando se corrompe esta relación, produce irremediablemente un daño, más aún, cuando quien la corrompe, no asume la responsabilidad del error, de la equivocación cometida. Como consecuencia de ello, se desvalorizó la actividad por causa inherente a la misma persona y lamentablemente y es más grave, que otras personas utilizaron para su beneficio esta ruptura dada en la relación vida-hombre-trabajo-
La persona no actuaba como Dios había "reglamentado" las condiciones de vida, estas son muy simples: el respeto, el AMOR (como conveniencia) con que cada persona se debería a su semejante, asumir en cada momento sus obligaciones y mantenerse incólume.
En estos comienzos, entiendo que se fueron instrumentando de
una u otra forma, normas legales para reglar, regular este desequilibrio, pero lo que se reglaban o regulaban eran sus efectos.
Con que derecho se lo hacia responsable a una persona por las irresponsabilidades propias a otros. Esta es la causa que se fue dando en toda la historia de la humanidad y que en nuestro tiempo persisten.
Como se apreciará, estas elucubraciones, las visualizo en un marco, conformado de manera individual, por ello es de imaginarse en el conjunto de la sociedad, el embrollo, la complicación que deviene y lo difícil que posteriormente resulta encontrar la causa, sumando todo a una serie de aspectos complejos en cuanto a la existencia, su sentido, interpretaciones sobre la misma que cada persona realiza, niveles intelectuales, culturales, estados anímicos y afectivos, situaciones, hechos y sucesos, que la vida presenta.
Se incorporaron en esta serie de hechos y sucesos, los intermediarios (organizaciones sindicales, derechos humanos, partidos políticos con denominaciones persuasivas y demagógicas, como por ejemplo partido de la liberación, justicialista, humanista, radical, etc.) A estos intermediarios no los juzgo, ellos solamente trataban de atenuar los desequilibrios, pero generalmente las buenas intenciones no alcanzan, porque así también muchos inescrupulosos se escudaban y se escudan en estas organizaciones para sacar sus ventajas. No es ninguna duda una gran necedad de estos personeros. Deberían haber observado lo que sucedía y es la responsabilidad que les cabe a los representantes políticos que son los que legislan y a través de estas leyes gobiernan.
Sostengo la libertad, en todo sentido para que la persona comience a darse cuenta y asuma la responsabilidad que alguna vez se perdió y se continúa perdiendo y a partir de aquí comenzar a construir una nueva sociedad.
En el contexto explicado, cada persona, por supuesto con las debidas excepciones, comenzaron a sacar ventajas, viendo el clima y la situación desencadenada, vivir significada, acomodarse a las circunstancias para obtener beneficios, por supuesto de ninguna manera es una actitud cristiana.
Se daban en forma permanente, situaciones de injusticia y se instrumentaba una ley, y caíamos en la inoperancia o la creencia, de que ley tiene relación con justicia, se confundía la legalidad que la ley impone, como ámbito de lo justo o lo legal con legitimidad, y quizás por respeto, o temor por la sanción que la misma imponga aceptábamos las prescripciones y disposiciones que la misma establecía, sometiéndonos dócilmente y aceptando su omnipotencia.
La ley debiera esta encaminada a lograr igualdad de oportunidades y posibilidades, a develar lo que se encuentra encubierto, de lo contrario la enfermedad persiste, causando daños sociales con las consecuencias previsibles (pobreza, guerras, crímenes, drogas, prostitución, etc.)
En la sociedad ideal, la administración del futuro, con una ley, orientada en el sentido señalado sería el más óptimo. Nadie, reclamaría nada a nadie, ya que cada individuo sería el responsable de sus actos. Repito, entonces, la intervención del Estado sólo se justificaría, cuando se lesionan derechos de terceras personas. Este es el aspecto que permanentemente debería regular. Si la sociedad de la cual formamos partes, no satisface sus necesidades debidamente, nuestra situación individual, va ha encontrarse permanentemente cuestionada y presionada, por una serie de circunstancias, ya que en el sentimiento, si verdaderamente decimos llamarnos cristianos, jugará en contra de nuestro estado emocional, reclamando por las necesidades de nuestro semejante. Por ello, este es el camino no existe otra posibilidad.
En las condiciones señaladas o apuntadas, con el marco de libertad que propongo, con leyes que resguarden los derechos de cada persona, sin privilegiar ninguna, cada individuo estaría en condiciones de discutir el precio o el valor de su trabajo, lográndose el acuerdo de las partes.
El trabajo, como expresara, representa la vida de las personas, esto es tiempo, es decir, nuestro patrimonio (tiempo) para servirle a los intereses de otra persona.
Así, se establecerían las pretensiones de cada una de las partes. Estas prestaciones se instrumentarían en un contrato privado, en el cual quedaría establecido, mediante cláusulas claras y precisas los derechos y obligaciones de cada uno. En hacer cumplir debidamente este contrato, es donde se exige la intervención del Estado, regulando este cumplimiento acabadamente.
En el apéndice del libro, he redactado un contrato marco, el cual contemplaría esta situación.
Obras Sociales,
¿sentido de su legislación?
Un párrafo aparte y con la misma orientación, se sigue en el tema de las leyes sociales. En este rubro también se retienen de los sueldos, como así también el aporte que se obliga a la patronal, a efectos de formar un fondo que en el futuro, sirva para cubrir las necesidades que se puedan presentar en la salud. Esta retención también es compulsiva, coactiva y arbitraria. Cada trabajador, deberá velar, tanto por su presente como futuro de salud, y determinará que asistencia social, le será más útil y conveniente para la atención de dicha necesidad. En las condiciones actuales, se nos impone que obra social será la que prestará los servicios de salud (la legislación modificó en parte la situación, el aporte sigue siendo compulsivo, el afiliado elige su obra social) sumado al exiguo ingreso del trabajador, es apreciable entonces la dirección regulada que se le impone al sistema, no quedando otra alternativa que aceptarla o aceptarla, pero no, claro está por ser la mejor. Sino porque es la única posibilidad que el trabajador tiene. Se facilita el control social y expoliativo, usando a la personas a la conveniencia o intereses de los dirigentes.
Modificando el sistema, se lograrían ventajas, ya que se evitaría el abuso que se produce en el amparo que brinda la ley, por la siguiente razón:
Con la vigencia de la ley actual, ocurrido un siniestro o accidente, es análogo el caso para la prestación de la salud regulada, son tres o más las partes que intervienen:
El asegurador, en el caso de que el patrón haya contratado una póliza de seguro (hoy regulado mediante las ART) El accidentado, el facultativo médico y el organismo del estado que sirve de árbitro y en otras circunstancias por no llegar a un acuerdo, se deriva la causa a la justicia, con la necesaria intervención de un abogado.
En el primer caso el servicio que brinda el asegurador, se convierte en un acto especulativo, quizás no por el puro afán de ganancia (negocio) sino que para brindar el servicio, se hace necesario crear un sistema que permita cubrir con solvencia las riesgos propios que presenta la actividad.
Una entidad seria, que desea ofrecer un servicio eficiente, necesariamente debe constituir reservas de capital, para garantizar los riesgos para beneficio y tranquilidad del asegurado. En la sociedad ideal a la que aspiro, seguramente este servicio, si existiera sería instrumentado de otra manera, en otro oportunidad podré referirme al respecto, no es este el trabajo en el cual pueda detenerme para explicar como podría instrumentarse un nuevo sistema.
Existe o mejor dicho debería existir una tarifa que regule y establezca el valor del servicio a brindar, el que lamentablemente no se cumple o no se respeta, debido fundamentalmente a una competencia desleal, no se observa la ética como norma comercial.
Asimismo y como indudablemente existen presiones y abusos que se cometen sobre las personas, ésta se encuentra desamparada ante tales injusticias, y de alguna manera para aliviar el peso que significa la opresión y el sometimiento, trata de buscar el amparo ante la supuesta ley que lo protegerá.
Entonces que ocurre, se hacen pasar accidentes que no son tales, o en otros casos no revisten la gravedad, que en condiciones normales de trabajo se evitarían, es decir que no se dieran los factores negativos que ya expusiera, con lo cual cada uno continuaría en su trabajo, responsable, eficiente y consciente.
Luego se presenta la asistencia médica y farmacéutica, la cual es difícil de comprobar, pero no por ello se me puede privar el derecho a dudas, sobre la asistencia honesta brindada por la clínica o el facultativo, facturando prestaciones que no han sido realizadas, o aplicando ítems no necesarios, y esto sucede por el hecho, de que el paciente, en su carácter de paciente pasivo, ya que no es él quien deberá abonar los gastos (directamente) de asistencia médica, será abonada por la patronal o el asegurador, según sea el caso, no se preocupa por observar si la asistencia recibida coincide con la facturada.
Industria del
juicio laboral
En este contexto, es necesario que relate un hecho, del que personalmente fui testigo, cuando trabajaba en la Cooperativa de Seguros Sancor, este suceso es el siguiente:
Me encontraba desempeñando tareas en el sector de Accidentes del Trabajo (hoy administrados por las ART). Un accidente ocurrido a un trabajador rural, le produjo una incapacidad parcial (la pérdida de una falange de un dedo de su mano). Luego de todo el período de tratamiento médico y la rehabilitación correspondiente, la subsecretaría de trabajo estableció su incapacidad parcial aplicando el nomenclador según cada caso en función de porcentajes previstos en la ley.
El hecho era de que el trabajador había dado su conformidad, en cuanto al porcentaje de la incapacidad, con el objeto de cobrar la indemnización pertinente. Previo a este tramite administrativo, la aseguradora para proceder a realizar la correspondiente liquidación, era necesario que llegara desde la Subsecretaría de trabajo el correspondiente dictamen, informando el importe a liquidar. También existía la opción en la ley, que el accidentado ejerciera su derecho al cobro por la via civil, si no había un acuerdo de la junta médica en cuanto a su porcentaje de incapacidad. Pero este no era el problema, ya que el accidentado había dado su conformidad.
El bendito dictamen del ministerio no llegaba, por lo tanto el pago se dilataba.
En este sentido y luego de varias idas y venidas, acompañé personalmente al accidentado a la subsecretaría de trabajo con la finalidad de acelerar el trámite burocrático y no comprendiendo su demora.
La trampa de la CORRUPCIÓN, se dejaba ver, ya que el sistema lo que buscaba, era que el accidentado se cansara de estas idas y vueltas y poder ejercer la otra acción civil (juicio civil) y demandar a Sancor por una monto mayor, en cuya demanda lógicamente se incluirían todos los gastos inherentes al juicio (entre ello los honorarios de algún letrado) se promovía la famosa INDUSTRIA DEL JUICIO.
Por último, respecto a la intervención de un abogado, se presenta un caso similar al expuesto en el párrafo anterior, en el sentido de la actuación honesta, ya que el beneficio que se puede obtener con su participación, está dado en función directa con el monto de la demanda, y más aún cuando a través del poder que el actor le otorga lo acredita para demandar por sumas mayores, desconociendo el verdadero interesado la intención dolosa del patrocinante. Actualmente la regulación de honorarios, ha sido modificada, fijándose los porcentajes de estos, no sobre el monto demandado, sino sobre el homologado, de cualquier manera mientras más elevado el monto, los honorarios lo serán también, y las tasas de justicia que el ministerio establece.
Concluyendo el trabajo y el objetivo del capítulo, este no es otro que el de sincerar la realidad, ya que no se obtiene ningún beneficio con ocultar la verdad, todo lo contrario, el efecto que se produce es doblemente negativo, la solución que la pretendida ley deseaba mejorar no es alcanzada, por lo consiguiente la causa o la enfermedad continua su camino, obstaculizando e incrementando el problema, haciendo cada vez más difícil alcanzar la verdadera solución.
CAPITULO VI
Herejía o verdad
Este vocablo (herejía) resulta un tanto cruel y quizás mal pensado, para alguno de los sentimientos, que en sus diversas manifestaciones el cristianismo profesa, ya sea el catolicismo, protestantismo, etc.
Pero entiendo que esto sucede, porque de alguna manera expresa una verdad y se la considera como una ofensa a los intereses o a la FE que el dogma ha establecido. Entiendo que una fe equivocada. Porque la FE, la verdadera FE (PRUEBA DE REALIDADES QUE NO SE VEN, O ES UN ANTICIPO DE LO QUE SE ESPERA) no se encuentra en el dogma o en las formas rituales o sacramentales de modo que nuestro espíritu desea manifestarse o comunicarse con nuestro Creador.
Conceptos
de fe
Entiendo que la FE, está en relación directa con nuestras acciones y conductas.
Entonces los representantes de cada una de las manifestaciones religiosas, al considerar ofensivas ciertas apreciaciones (por supuesto ofensivas a los representantes, pero no ofensivas a Dios) o conceptos sobre el dogma, se pronuncian en contra de las mismas, para salvar lo que ellos creen importante y necesario.
Pero pregunto.
¿Qué es más importante?
El dogma o nuestra actitud y vida cristiana.
A continuación expongo, algunas ideas que me sugiere mi experiencia, las que me han llevado a reflexionar sobre el tema.
Formulo la siguiente pregunta.
¿Qué diferencia existe entre un Ser Judío y un Ser Cristiano?
Considero, según mi criterio lo siguiente (Es por esto que los defino con EL DOGMA JUDEO-CATÓLICO-PROTESTANTE).
El pueblo hebreo, no aceptó al Mesías, al Hijo de Dios, estos no aceptaron su presencia. Jesucristo les hacia ver sus equivocaciones, les reprochaba en forma permanente sus acciones y conductas, les llamaba HIPÓCRITAS, hablaban de Dios con la boca, pero nunca de corazón.
Hoy estas mismas palabras se las dice al mundo católico.
Por ello Cristo no murió, lo mataron, se encontraba en los planes de Dios. El sabía lo que sucedería estaba escrito.
Formación dogmática por parte de las
instituciones religiosas
A partir de este episodio o hecho histórico comienza a gestarse la era cristiana. Comenzó a establecerse un dogma, con el correr del tiempo se fue declarando una FE. Indudablemente los hombres y no Dios establecieron las pautas. Comenzaron los ritos, se sacralizaron formas, es decir quienes se acogieron y aceptaron las mismas, se les comenzó a llamarles cristianos. Con posterioridades sobrevinieron las divisiones del cristianismo. La religión fundamentalmente, por lo menos así lo interpreto es acción de vida. El culto, la liturgia son simples corolarios, formas que no hacen a la esencia del espíritu religioso.
Entonces reflexiono en este sentido:
Que es ser cristiano
Ser verdadero cristiano, por ejemplo en una de sus manifestaciones, el catolicismo, es ir a misa, bautizarse, confesarse, comulgarse, cumplir con el dogma. O ser verdadero cristiano, es actuar en la vida conforme a la enseñanza de su maestro. El respeto mutuo, con un profundo sentimiento de solidaridad. Incorporando los valores innatos del Ser.
Indudablemente, se podrá responder que las dos cosas son importantes. Cumplir con el dogma y el respeto mutuo, la ética, la responsabilidad, la conciencia, pero ha pesar de ello continuo reflexionando.
Pueden llegar a ser duras y violentas las ideas que sostengo, pero considero, sería un pecado de omisión, no exponerlas y recibir las críticas o condenas que se crean convenientes.
De la misma manera que condenaron a Jesucristo, ante su pueblo no callaba no omitía sus sentimientos (cuantos mártires han sido crucificados)
¿Qué sucedería si cada uno de nosotros hiciéramos, solamente lo segundo?
Esto es, practicar las enseñanzas cristianas. Así no existiría la necesidad de acercarnos a la iglesia para cumplir con el dogma, para que a través de éstas purifiquemos nuestras almas, librarnos de nuestros pecados. Por ello sostengo que los que decimos llamarnos cristianos, verdaderamente no lo somos. Somos judíos, argentinos, alemanes, italianos, etc. (seres con distintas nacionalidades) no hemos entendido para nada las enseñanzas del maestro, el mensaje que nos dejó y que permanentemente nos recuerda, en fin. Dios espera nuestro arrepentimiento, la verdadera purificación.
En esto la iglesia, como institución, supuestamente continuadora en la tierra del mensaje Divino, es RESPONSABLE de informar, educar y hacer reflexionar de forma continuada, propender al plan de salvación.
Observo, que no se cumple, claro quien puede ser para verter tamaña opinión. Si verdaderamente la iglesia CATÓLICA-PROTESTANTE, fuera fiel representante de Dios en la tierra, se hubiera ido produciendo una transformación en la vida. No existirían tantas injusticias, la cual es causa de muchísimos padecimientos y sufrimientos (pobreza, guerras, crímenes, droga, prostitución, etc.)
Un párrafo aparte merece destacarse, en lo que se refiere al robo. El peor de este, es el robo encubierto, el que se realiza a través de la mentira, del engaño, actuando en la vida con hipocresía ( a los tibios los vomitaré de mi boca) una de las tantas formas de corrupción.
Por ello deberíamos buscar las causas, que originan los permanentes desequilibrios, los que perturban nuestra inteligencia, no permitiendo la participación de la razón, para que esta pueda captar en toda su amplitud, los hechos y circunstancias que se presentan y poder valga la redundancia, razonar convenientemente, evitando sufrimientos.
Actuamos mal, y como consecuencia de ello nos acercamos a la iglesia, buscando el perdón (la tranquilidad de conciencia) necesitamos la asistencia de Dios, en esto momento nos acordamos de El, invocamos e imploramos su presencia.
Repaso, actuamos mal consciente o inconscientemente. Somos nosotros los causantes de nuestros propios padecimientos. Hasta cuando, que cada uno cargue con su cruz y no cargarla sobre la espalda de Jesús, tomar conciencia y hacernos responsables de nuestros actos, comenzar a ser verdaderos cristianos.
En función de lo expuesto, aporto una idea, la que entiendo positiva, y contribuiría al plan de salvación, es la siguiente:
En el momento de la comunión (Eucaristía, hay una nota en el anexo sobre el tema, dirigida al arzobispado de la pcia de Mendoza) debería hacérseles reflexionar a las personas informándoles que la ostia, solamente no va ha purificar el alma, no la va ha liberar del pecado. Esta acción debería ir acompañada de las acciones y conductas cristianas.
Es aquí en este punto donde la iglesia, debe observar, reiterar en forma clara, es esta la verdadera responsabilidad del sacerdote que comulga.
Por lo consiguiente, si no se produce el verdadero arrepentimiento, la purificación no se realiza, no se concreta, el alma continúa corrupta. Entonces para nada sirvió la comunión, este simple acto no purifica.
Entiendo que la intención de Jesucristo en la institución de la Eucaristía, radica esencialmente en la observación que el sacerdote debiera poner en practica para una conversión. (Ver nota en el anexo, titulada Eucaristía)
Jesucristo, depuso intereses para bien de la humanidad (NO QUIERO BEBER DE ESTA COPA, PERO HAGASE TU VOLUNTAD) en esto consistió dar su vida. Un ser con una coherencia absoluta en su sentimiento hacia Dios y las acciones de su vida y esto lo que cada Ser Humano debería realizar, la permanente deposición de intereses, si pretende ser cristiano.
Esto no significa que el deponer intereses, vamos a permitir, tolerar, o favorecer al inescrupuloso, a aquella persona que pretenda obtener beneficios en función de nuestra actitud generosa, ya que esta deposición enaltece, la cual proporciona autoridad moral, con las consiguientes ventajas.
Por otra parte, que se puede perder en esto de deponer intereses, la pérdida o la no adquisición de bienes materiales (no hagas tesoros en la tierra donde el orín y el hollín corroen)
¿Qué es de mayor valor?
La autoridad moral que podamos concretar, con todas las ventajas que lleva implícita, o el tener una importante caja de ahorro, un importante o valioso auto, una casa lujosa, llena de aparatos electrodomésticos, etc, etc, (sociedad de consumo)
La iglesia, debería develar, el concepto equívoco que la sociedad ostenta en el término valor. Valor en cuanto al SER o valor en cuanto al tener. Ser una persona honesta, ética, responsable, conciente de sus actos. Entonces el que actúa, o por lo menos tiene la tendencia hacia los valores del SER, se convertirá en un verdadero CRISTIANO.
Pero que sucede, para que el Ser Humano pueda crecer en este sentido, otorgándole al término valor, el concepto verdadero. Es necesario que las condiciones materiales, las condiciones económicas, sean las más dignas posibles (mejorar la calidad de vida) tanto la iglesia con los gobiernos (apropiados de los Estados, y la iglesia, apropiada de la palabra de Dios) sean responsables para que estas condiciones se logren, mediante una tendencia a lograr igualdad de oportunidades y posibilidades.
Habría que establecer condiciones, que le permitan a las personas, despreocuparse de los temas de carácter económico.
¿Cómo hacerlo?
En el desarrollo general del trabajo expongo los fundamentos necesarios para la solución. Porque los problemas económicos no deberían significar una urgencia tan grande e inmediata, las que provocan incertidumbres y hacen de esta vida sensible una existencia tambaleante, por lo menos para una gran mayoría, provocando distorsión y error en la atribución de conceptos, como por ejemplo en lo referido al CRECER Y VALOR.
Los problemas a los que me refiero, oscurecen y distraen la atención, porque pareciera que la vida, sólo es lo sensible, lo material. Es muy importante en esto, realizar la siguiente diferenciación entre VIDA Y EXISTENCIA.
La vida del Ser Humano, es cuando experimenta, libertad, paz, felicidad y tranquilidad. Los otros instantes de tiempo, en que la persona no experimenta estos estados del alma, los denomino simplemente existencia y no vida. La existencia es parte de la vida, pero no la vida.
Claro que nuestra existencia sensible, debiera ser lo más placentera posible, justamente en tratar de solucionar este aspecto me estoy ocupando, pero como es lógico dentro de las reglas del cristianismo, esta reglas consisten en el respeto, no la falsa filantropía, solidaridad y esto no se da, sencillamente porque no lo practicamos.
Existe falta de FE, y esto está dado en función del dominio, que la vida sensible ejerce sobre el resto de la persona. Esta vida oscurece y de alguna manera llega a negar la vida espiritual, la verdadera vida. No debemos olvidar el carácter total de la persona, en su aspecto psicofísico, y se dan dos situaciones.
Influencias
de la mente y el cuerpo
Una, la influencia de la psique (mente, alma) sobre el cuerpo, se la denomina psicosomática, por ello los estados de LIBERTAD, FELICIDAD, PAZ Y TRANQUILIDAD, influyen positivamente para que nuestro cuerpo actúe en forma correcta y en estado óptimo.
La segunda influencia, se denomina somato psíquica, la que ejerce el cuerpo sobre la psique. Si nuestro cuerpo satisface las necesidades debidamente (hambre, sed, vivienda, etc.) influirá positivamente sobre la psique, de lo contrario se condicionará y se predispondrá el estado afectivo y anímico de la persona.
A que viene que me haya detenido a explicar el carácter en su integridad total de la persona, dado en su aspecto psique-cuerpo. En nuestro afán de querer vivir en esta vida sensible, material, corporal, relegamos, olvidamos la esencia y la que conduce a la vida, esta es la espiritual y toda lo que ésta exige para concretar la aspiración máxima del SER (libertad, paz, felicidad, tranquilidad)
Valores
Cristianos
¿Qué nos exige?
Los valores del cristianismo. Lo que Cristo significó y significa para nuestras vidas. A El recurrimos permanentemente, cuando nuestros estados del alma lo requieren. En razón de no haberla alimentado con los valores del SER, con los valores cristianos (ética, responsabilidad, conciencia de los actos) La iglesia sus representantes tienen mucho que ver con la que significaría esta educación.
Por otro lado pareciera que la iglesia, empieza y termina en las paredes del templo. Pareciera que Dios sólo lo encontraremos en el templo. Considero que no es así. La iglesia, somos nosotros, las personas. El templo de Dios es el cara a cara. Por lo tanto perfectamente, podemos trasladar, ese momento que compartimos en misa, a nuestra vida cotidiana, a donde se nos requiere que nuestras acciones y conductas las encaminemos por los valores cristianos por los valores del SER.
CAPÍTULO VII
Verdadera democracia
Una definición, muy arraigada y difundida de democracia, dice: "Es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo".
Es decir que el soberano, la soberanía recae en el pueblo. El pueblo es la máxima autoridad. Por consiguiente la democracia implica la subordinación al pueblo. La democracia al pueblo se debe. El pueblo, somos nosotros, las personas todas, sin distinción de rangos o títulos.
La única distinción que debería admitirse, sería la siguiente.
"RESPONSABLES POR IRRESPONSABLES, CONCIENTES POR INCOSCIENTES, MORALES POR IMORALES, SINCEROS POR HIPÓCRITAS, ETC."
La distinción en SER lo que Dios quiere que seamos y la desobediencia a sus imposiciones. Como Dios nos hizo, a su imagen y semejanza y si este deseo o aspiración de nuestro Creador no se cumple, El espera que así sea, permanentemente nos asiste para ello. Indudablemente exige, y es natural y conveniente que exija. Se trata de una exigencia para nuestro bienestar, para nuestra paz, felicidad y tranquilidad.
Se trata, entonces, que esto de democracia, vivir en función de ella, obedece a una de las exigencias de Dios. El no delegó en nadie la administración de la misma. Es decir, sí, la administradora de ésta, es el pueblo, ya que de éste es la soberanía.
Se observará que se da, una línea de continuidad. Dios creó entre todas las cosas, entre todos los seres, sus seres privilegiados, nosotros. El Género Humano, para que viviéramos en democracia, en libertad, que nos exigiéramos a vivir en este sentido.
Se ve aquí, que la exigencia de Dios, se ha convertido en una exigencia recíproca de la humanidad, de la democracia. Su soberano el pueblo. Nosotros los hombres, debemos exigirnos a esta exigencia, presupone vivir con ciertos principios, con ciertos valores. Nuevamente surgen los valores del SER.
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