Para tender el segundo puente-2-entre las debilidades religioso-morales de nuestra Familia y la vida de Jesús ,debemos distinguir entre el pecado ,la imperfección ,lo desviado ,lo deficiente ,lo contrario y hostil a Dios ,y el sufrimiento interior unido a ello .También Jesús soportó el sufrimiento interior que conlleva el pecado…Al pensar en esto ,tal vez nos sea más facil descubrir semejanzas entre ambos
Pensemos en el sufrimiento de la soledad ,de la incomprensión ,de la ingratitud humana ,de la falta de gratitud de los hombres ,el sufrimiento de ser ignorado,de ser perseguido ,en los obstáculos que conllevan nuestros trabajos,dentro y fuera de la Familia .Y a todas estas dificultades espirituales se añaden dolores fisicos ,malestares,desmayos de la naturaleza …Todos ellos son clases de sufrimiento de los cuales la Familia posee una medida bien colmada como si fueran "llagas del Cuerpo Mistico de Cristo" …Asi se expresaría San Pablo ,pues no dudaba en llamar "llagas de Cristo" a los dolores y múltiples apremios que martirizarón su cuerpo y su alma
Todo esto nos lleva a la tercera gran pregunta-3-¿Qué relación interior existe entre el sufrimiento en la vida de Jesús y en la vida de nuestra Familia?
La respuesta nos la da el "Ideal de desposorio espiritual (matrimonio espiritual) .La Familia ,como miembro destacado de la Iglesia ,es ,al igual que está ,miembro y esposa del Señor unida a él en una misteriosa comunión de ser ,de vida ,de destino y de tarea
En una profunda ,admirable e inefable biunidad .Por ello no sólo conoce un vivir y una transfiguración en Cristo ,sino que también es crucificada con él.Ella puede y debe decir con Pablo"con Cristo estoy crucificado ,con aquel que me ama"
¡como resuena en este contexto el "Todas mis obras para el Rey crucificado" Muy a menudo hemos empleado las palabras "el orden de ser determina el orden de actuar" –Aplicado a nuestro caso significa :queremos estar plenamente conscientes de nuestra misión como crucificados con Cristo ,abrazarla y cumplirla con todo nuestro amor y fervor .Nos enorgullecemos si experimentamos ,junto con Cristo en la cruz ,el aniquilamiento de las fuerzas humanas y la irrupción de fuerzas divinas para la glorificación del Padre y la salvación de las almas inmortales
Queremos elevar muy alto la cruz en nuestros corazones ,en nuestra Familia y en nuestro pueblo.Un capellán militar alemán me escribio "En los meses penosos y en las peores situaciones ,me senti tan tranquilo y cobijado en Dios como nunca antes .El 20 de septiembre (se supone 1942)estuvimos 36 horas atrapados completamente por los rusos.También muchos de mis hombres me permitieron experimentar hasta dónde es capaz de llegar la fuerza de la fe"
Y esta debe ser mi misión ,asi lo quiere Dios ,y pronto nuevamente también será vuestra tarea :movilizar las fuerzas religiosas y espirituales allí donde nuestro pueblo debe entregar todas sus fuerzas en esta lucha gigantesca .Esto ,para que vuelva a ser un pueblo de Dios ,libre y fuerte ,en medio de los pueblos europeos
"quien quiera conservar para si y sus seguidores la fuerza de la fe ha de levantar la cruz ,inclinarse ante ella y desear estar crucificado en ella con Cristo crucificado"
"¡Todas mis obras para el Rey crucificado !"Nosotros añadimos "y para la Reina dolorosa" Asi lo exige el programa de año (1942)Lentamente nos vamos acostumbrando a considerar a la Esposa maternal de Dios no sólo como la encargada de preparar y ofrecer el sacrificio ,sino también como la portadora de la ofrenda Portadora de Cristo y del sacrificio .Estas dos expresiones deberían entrelazarse cada vez más en nuestro interior ,formando una unidad indisoluble .Asi lo exige de nosotros el espiritu de INSCRIPTIO.Entonces el corazón de la Madre llegará a ser el espacio santo en el que veamos con agrado implantada la cruz con el Crucificado .Asi ,en forma eficaz y esclarecida ,aspiramos cada vez más a encarnar el hombre nuevo en Cristo y en Maria .Ambos deben y quieren formar siempre ,en nuestro pensar y amar ,una biunidad agradable a Dios que nada debe perturbar ni alterar
Pero la redención no implica sólo muerte de cruz sino también resurreción .Por eso ,considero el orden actual como un orden de la cruz transfigurada .Pablo no se cansa de acentuarlo en repetidas ocasiones .El hombre nuevo en Cristo ,por tanto,no vive una unión de ser ,de pensar y de vivirúnicamente con el Cristo doloroso y agonizante ,sino también con el Cristo glorioso .Y la Santisima Virgen es para él no solamente la "Madre dolorosa" sino también la "Madre gloriosa" El programa de este año (1942) nos la recuerda omnia opera mea regi crucifixo et glorioso et reginae dolorosae et gloriosae La formula breve: omnia opera mea regi crucifixo et glorioso presupone que la unidad entre Jesús y su Madre llena tan profundamente nuestra alma,que al pensar en una de las personas se despierta inmediatamente el recuerdo y la entrega a la otra .Por consiguente ,el programa anual debería contribuir considerablemente a la formación del hombre nuevo y de la comunidad nueva en Cristo y Maria
Más adelante ,cuando nos refiramos a los rasgos gloriosos en Cristo y en la vida de nuestra Familia ,nos ocuparemos del "rey glorioso" y nuestra participación personal en la vida transfigurada de Cristo
Por el momento nos interesa enfocar el ideal de "desposorio" desde el punto de vista de la participación en la vida de Jesús doloroso y agonizante .Conocemos estas verdades :ya las hemos visto en las cuatro semanas (cuatro semanas de los ejercicios espirituales) y las meditaciones sobre la santa misa .Pero ¿estamos convencidos interioremente de ellas? ¿es Cristo en verdad nuestro centro ,nuestra fuerza ,el contenido y la meta de nuestra vida?¿vibra toda nuestra alma al decir con Pablo—gal 2,20—Estas palabras nos muestran cúan profunda habrá sido en Pablo esta misteriosa vivencia de la biunidad entre él y Cristo
¿Qué debemos hacer para alcanzar una profundidad semejante en la vivencia de "desposorio"? lo primero es orar,y por ello nuevamente nos arrodillamos y nos dirigimos a la Santisima Virgen,al Padre y al Espiritu Santo .Igualmente eficaz es el serio y constante propósito de asumir todo sufrimiento en una consciente biunidad con el Crucificado
NOVA CREATURA IN JESU ET MARIA –SPONSA GEDANKEN –KOBLENZ 5 a 10 enero 1942,cuando el padre tenia 56 años
En castellano-nueva creatura en Jesús y María ,manuscristo
8.3-sufrir y ser glorificados en Cristo
La doctrina de San Pablo se basa esencialmente en nuestro carácter de miembros de Cristo ,y de Cristo con relación al Padre Dios .Asi ,San Pablo no abandona su postura universal .Somos miembros de Cristo y como tales debemos sufrir y seremos glorificados en él.Se trata de un proceso vital que hemos abordado desde diferentes perspectivas
Primeramente ,hemos ido al encuentro de la palabra del Señor
Recordemos lo que nos dijo en su parábola sobre la vid –jn15,5- Vimos que se refiere a la relación orgánica ,vital,que existe entre él y nosotros .Al mismo tiempo ,expresa ese fundamento ontológico como ultima realidad que fundamenta la unión de amor entre él y nosotros
Esto significa que quien no esté unido vitalmente al Señor ,como señala la parábola ,no entrará al reino de los cielos .Por otra parte ,el Padre poda y limpia los sarmientos para que den mas fruto—jn15,2-Y si queremos agradar verdaramente a Dios Padre ,debemos saber de antemano que él va a purificar los sarmientos(ramas) por medio del sufrimiento y la cruz
Volviendo a la doctrina de San Pablo ,nos encontramos con que ésta tiene un doble aspecto que podemos graficar con la conocida imagen de "cara y cruz" :por un lado la cruz y al reverso un lugar para cada uno de nosotros .Cargamos juntos la misma cruz.Él carga la nuestra y nosotros la suya.Sin embargo ,por grande y pesada que sea nuestra cruz no es más que una astilla de su gran cruz .Y asi la vio San Pablo ,él nunca vio su cruz como aislada sino como una astilla de la cruz del Señor .Nuevamente se trata de la biunidad entre Cristo y nosotros
En último término ,siempre nos encontramos con la constante de que en el orden de la existencia se da una fusión msteriosa entre el Señor y nosotros ,de la cual fluye una actitud y forma de vida que tienden a perfeccionarse .Cristo vive en mi ,él reza en mi,trabaja en mi ,sufre en mi
Al tomar conciencia de todas las crisis y cruces de mi vida ,me doy cuenta de que nunca he estado solo.Incluso cuando estoy solo,participo de la soledad del Señor ,ya sea de la soledad que experimentó en Getsemani o la que sufrio en la misma cruz.Humanamente ,es desgarrador escuchar sus palabras muy proximo a su muerte,se queja de abandono—mc15,34—En su calvario y muerte ,el Señor asumio todos los sufrimientos de la humanidad
¿Cómo se presenta Jesús ante San Pablo? ¿Cuál es la imagen de Jesús impresa en el alma del apostol? ES el "Señor en su muerte y resurreción" –San Pablo comprende su intima unión con Cristo como una participación total en el sufrimiento del Señor crucificado ¡Y como supo clavarse con él en la cruz ! Podemos vislumbrar el eco que encontramos en su alma estas palabras del Señor –hech 9,16—y de su propia boca escuchamos –1 cor 1,23—El Señor crucificado ,el Señor sufriente colmo su alma
Al estudiar los textos de San Pablo ,en todos ellos veremos que el poder de sus expresiones ,su lenguaje creativo ,se orienta en esta dirección para llegar siempre a la misma idea: querer estar crucificado en Cristo y con Cristo ,simplemente pender con Cristo de la cruz y estar orgulloso de ello .Recordemos otra de sus afirmaciones —gal6,14—Es una afirmación extraordinariamente significativa ,una forma de decir "El mundo me ve y siempre debe verme pendiendo de la cruz" Y "si hay que gloriarse" -,2 cor 11,30—
El mundo puede compadecerse de mi pensando en como puedo pender de la cruz tan tranquilo y desvinculado de lo terreno .Pero cuando yo miro al mundo ,tal como se da ,debo decir que,para mi ,pertenecer al mundo sería colgar de la cruz (tal como el mundo la percibe) Aquí vemos dos concepciones esencialmente distintas de la cruxifixión
VORTRAG ,milwaukee TERZIAT -15 de marzo 1963,el padre tenia 77 años
8.4-orar ,trabajar y sufrir
Al encontrarme por primera vez con las Ramas del Movimiento me complazco en repetir "¡Que hubiese sido de nosotros sin ti! Esta expresión se refiere a la Santisima Virgen¡Que hubiese sido de la Familia sin ella,sin su misión ,sin la convicción de que ella quiere glorificarse en el tiempo actual a través de todas las cruces y sufrimientos previstos para la Familia en su totalidad
Si quieren profundizar todas estas cosas ,y si yo puedo ayudarles en su camino de vida con algunas palabras ,entonces creo que debiera repetir dos expresiones .Una de ellas la encontramos en el apostol San Pablo :nosotros ,o —col 1 ,24—Aquí tenemos una forma sumamente precisa de expresar nuestra vida cristiana.Se comprende que no interpretamos estas palabras como si el Señor no hubiese padecido lo suficiente .Nuestro Señor ni siquiera dependía de que la Santisima Virgen compartiera sus sentimientos ,pues su pasión es ilimitada ,es más ,es infinita .De ese sufrimiento podrían beber y beber generación tras generación ,siglo tras siglo,millones y millones de mundos y jamás se agotaría
Cuando el apostol Pablo dice-1 col 1,24- ,quiere decir que todos hemos sido llamados por Dios para actualizar en nosotros la imagen ,los padecimientos ,la vida de Cristo .Cada cristiano ,unido por el bautismo a la misteriosa participación en la pasión y glorificación de Cristo ,debe completar a su manera ,en la propia carne ,lo que le falta a los padecimientos del Señor ,es decir ,debe pender de la cruz a semejanza de Cristo
Y si ahora consideramos nuestra vida,entonces creemos haber sido elegidos precisamente para imitar ,de una manera singular y única ,la vida doliente del Señor .Esta es la misión que todos tenemos
Deciamos anteriormente que la tradición cristiana señala como tarea de nuestra vida dos elementos principales "orar y trabajar" Es extraño que el lenguaje popular no incluya en esa expresión la tarea más poderososa y más dificil ,la de sufrir –aunque probablemente el lenguaje popular cristiano ,el lenguaje popular católico ,lo de por sabido-en realidad debieramos decir que la misión de nuestra vida es triple-orar,trabajar y sufrir-Todos los que peregrinamos en esta tierra debemos sobrellevar el sufrimiento .Y nosotros ,en nuestra condición de cristianos ,de católicos ,deberíamos participar de una manera única y profunda en los sufrimientos de Cristo
Y si este tercer elemento de nuestra vida ,la tarea de sufrir ,no es tomado en cuenta ,creo que estamos llamados a hacer conciencia acerca de la importancia de esta tarea ,la cual con frecuencia resulta ser la más difícil
Una vez más:–1 col 1,24—.Nuestro Señor quisiera continuar y completar su propia vida ,especialmente su pasión ,hasta el fin de la historia de salvación y de la historia universal .Nosotros podemos considerarnos,verdaderamente y de un modo especial sus predilectos (se dirige a un grupo de enfermos) ,pues sabemos que Jesús no redimió al mundo por medio de sus sermones ni milagros ,sino por sus sufrimientos .Somos escogidos y predilectos porque el Padre celestial nos ha escogido para encarnar en forma extraordinaria la vida de sufrimientos del Señor .Y esto adquiere especial importancia en nuestro tiempo
Y nosotros ,que como Familia de Schoenstatt dependemos tan fuertemente de la realidad del más allá,estamos orgullosos de ustedes.A todos les debemos mucha,muchisima gratitud
Personalmente ,a lo largo de mi vida me he visto siempre unido a la Familia .Y cuando pienso que he sido preservado de muchos sufrimientos ,siempre me digo que esto sólo es posible porque formo una unidad con la Familia .El sufrimiento que me fue ahorrado a mi,lo ha llevado y soportado la Familia ….De ello se desprende que tengamos una muy profunda e intima relación ,aún cuando con algunos de sus miembros apenas nos hayamos visto.En el plan de Dios hemos sido pensados de esta manera :como una vigorosa unidad espiritual de uno en el otro y con el otro.El Señor ,el Padre celestial quizo que la Familia recorriera los siglos en esa profunda y misteriosa biunidad
Por eso no me canso de repetir :¡Que hubiese sido de nosotros sin ti! ¡que hubiese podido hacer yo mismo y todos aquellos que conmigo han fundado y conducido la Familia ,sin los enfermos ,sin aquella generación ,sin aquella Rama de la Familia que en forma destacada pende de la cruz,sufre en la cruz para salvar ,para redimir y fecundar a la Familia de schoenstatt
ANSPRACHE AN DIE KRANKEN ,schoenstatt 27 de mayo 1966,el padre tenia 80 años
CAPITULO 9-CONCIENCIA DE MISIÓN
Rm 1,1 a 4—-
9.1-enviados por Dios –aparece en libro niños ante Dios
9.2-poseidos por una misión divina
Si no hubiera estado captado por la misión divina de la Familia ,no hubiera podido soportar tantas vejaciones como las que he tenido que enfrentar .Por una obra meramente humana no hubiera entregado todas mis fuerzas .Estamos poseídos por una misión divina .Este estar poseído por una misión constituye en sí la esencia del liderazgo profetico .El liderazgo profético surge al creer en una misión divina y estar dispuesto a entregarle todas nuestras energias .Si sólo buscamos éxitos exteriores ,no vamos a llegar muy lejos….Los éxitos siempre quedan cortos en comparación a nuestras aspiraciones .Si no tenemos una inmensa fe en que Dios siempre está junto a nosotros ,nos vamos a sentir cansados ,especialmente cuando alcanzamos una cierta edad.Todos deben vivir de la fe y no sólo de la sabiduria que da la experiencia
Ahora bien ,el único fundamento sólido de esta fe es estar poseídos por la misión .Por favor ,miren un poco la historia ¿Cuál fue el libro que después de la guerra ,en 1918 ,letra tras letra fue descorriendo el velo y orientandonos en nuestra misión y en nuestra fe en la misión ? Fue la historia de nuestra Familia ,los acontecimientos que la fueron construyendo .También ahora la historia de nuestra Familia es el gran libro que orienta nuestra misión ,es el libro dictado por la Providencia divina
Por eso debemos leer siempre ese libro(aparece más abajo-la historia del movimiento-ed paulinas) .Aparecen muchas personas en primer plano ,pero detrás de cada una debemos ver la mano de Dios .Las personas son un acompañamiento .La opinion pública podrá decir que se trata de un culto a las personas ,pero si no estudiamos la historia ,lo que nos enseña el pasado ,nunca estaremos profundamente poseídos por la misión .Nos debemos convencer ,una y otra vez,de que Dios nos ha dado una misión .De otro modo habremos dejado de lado el más valioso medio para mantener vivas las fuerzas que nos impulsan
El 20 de enero 1942 se presenta como un ejemplo clásico de fe en la divina Providencia ;en esa oportunidad renuncié a todos los medios humanos disponibles para liberarme de ir a prisión .Desde ese momento ,la historia de la Familia adquirio un rostro marcadamente original .Quienes no vivieron ese tiempo en forma directa ,tal vez se enfrenten a un mundo que les es extraño .Algo semejante les sucede a aquellos que desarrollaban actividades en otros lugares .Probablemente todos ellos hayan trabajado esta etapa interiormente ,pero puede que no sientan el ardor ,la conciencia de misión y el entusiamo de quienes vivieron directamente la experiencia de esa corriente de vida
Tenemos que hacer todo lo posible por asimilar y experimentar esa fe en la misión ,pues ella constituye el impulso vital que una y otra vez nos mueve a los más grandes sacrificios ,a vivir el espiritu de los consejos evangélicos ,a la libertad interior ,a dejar de lado toda superficialidad
No se trata aquí de un juego .Esto es especialmente importante respecto del trabajo que deben realizar tanto los sacerdotes como las mujeres .En el estar poseidos por la misión está la solución de muchos problemas .Se dirá ¡ah…..ustedes y su misión …! Isaias tartamudeó "¿Cómo lo haré? –is 6,5—El Tartamudeo ,el sentirse indigno ,es algo personal que no lo mostramos públicamente .Eso lo vivimos ocultamente ,pero debemos cultivarlo .No deben pensar que tenemos una fuente en la cual podemos beber la fe en la misión ,tal como Isaias .No,nosotros no hemos recibido ninguna aparición .Nuestra misión se basa ,como sucede con cada cristiano ,en el bautismo .Más allá tenemos otra fuente :la fe en la divina Providencia .Esto significa que Dios habla a través de las circunstancias .Durante estos dias tenemos que implorar intensamente el crecimiento de nuestra fe en la misión .Pablo siempre defendio su misión y en torno a ella edifico toda su vida
Como comunidad no debemos esperar apariciones,es decir ,manifestaciones sobrenaturales extraordinarias .Nos mantenemos en el terreno de la fe sencilla en la Providencia .En la historia de la Familia podemos recabar el material necesario para profundizar la fe en la misión .Nosotros sabemos estas cosas,pero el tiempo actual las desconoce
La fuerza vitalmás grande para edificar la Liga Apostólica es un marcado carácter misionero ,el estar poseído por la misión
VORTRAG FUR FUHRUNGSKRAFTE DER FRAUENLIGA schoenstatt 29 diciembre 1945,el padre tenia 60 años
9.3-He sido enviado
He sido enviado.Estoy completamente convencido de que Dios me ha llamado personalmente .No como un número junto a otros números El llamado de Dios fue genuinamente personal
Y todo ello no implico nada que me hubiese violentado .En mi interior se repetía una y otra vez el llamado —is 6,8—Pero también sabemos que —jn8,29—Aunque exteriormente me dejen solo,interiormente me sostiene un poder superior.Por eso tengo la firme convicción de que en mi vida nunca estoy recluido en la soledad .Él esta conmigo en todo momento —jn8,29—
Cuando nos hemos esforzado seria y personalmente por el Poder en Blanco o la INSCRIPTIO ,sabemos qué significa estar incorporados a la gran misión del Señor .Cuánto sufrimiento ,cuántas desilusiones vemos en la vida de San Pablo y,sin embargo ,una y otra vez repite "¡He sido enviado!" Y cuando muestra su lista de sufrimientos,nos damos cuenta de que no le llegamos ni de lejos…La vida de Cristo ,la vida de los cristianos es una vida de lucha y de cruz.Para San Pablo ,la gracia de la misión siempre se traduce en "conciencia de misión" ,fui enviado ,resuena siempre en medio de todas las penurias que padecio .Conciencia de fundadores implica conciencia de misión.Como nuestra Obra es una Obra de Dios ,también podemos asumir lo mismo que San Pablo
"conciencia de instrumento"-Cuando juntos delineamos el gran programa de nuestra misión ,junto al tema de la alianza de amor estaba también el tema del instrumento y del apostolado .Instrumentos en manos del Constructor de la obra.No hay nada que nos haga tan felices y libres como el ser instrumentos en las manos del Maestro.Por ello ,cuando veo que mi obra sufre deficiencias ,me resulta fácil decir—"Esto es obra mía" Cuando mi obra es bendecida ,me resulta fácil decir "Es Dios quien actúa ,yo sólo le ayudo un poco" Asi puedo resistir aun cuando me sobrevengan grandes dificultades .Entonces mantengo siempre una paz soberana,porque hay otro que actúa .Mientras mayores las dificultades ,todo recibe un nuevo impulso .A través de ello ,en último término ,la conciencia de fundador se convierte en conciencia de jefe
Un autentico y verdadero liderazgo encierra tres elementos esenciales
1-una entrega indivisa a una gran tarea
2-una entrega indivisa a las personas que nos fueron encargadas
3-poseer una capacidad mayor a la del término medio en el campo de la acción que dirigimos
Si queremos ser apóstoles ,jefes y no caudillos ,entonces no basta estar entregados a una idea ,por grande que sea ,debemos entregarnos de corazón a los que nos fueron encargados
Hay muchos hilos que de forma misteriosa nos unen entre nosotros y con la misíon .Todo lo que hemos escuchado de "paternitas" ,corresponde al vedadero liderazgo .Todo éxito despierta en nosotros una fuerza creadora.Posteriormente ,puede ser que el Dios de Amor nos considere dignos de enfrentar fracasos .Cada cierto tiempo ,debemos contar con que se nos quite la honra y que la oscuridad se apodere del corazón y de la inteligencia
Para ser jefes debemos "poseer una capacidad superior" a la del término medio en el campo de acción que dirigimos .Y todos tenemos esa capacidad por el hecho mismo de ser sacerdotes ,y además ,hemos sido formados por la experiencia de todo lo que Dios nos ha dado en el curso de nuestras vidas
¿Hemos logrado en estos diás lo que nos prometió? Pienso que se ha logrado más allá de lo que yo esperaba .Podemos repetir con Tertuliano "¡Miren cómo se aman!" (test apologeticum 39 BKV,1,24,p 143) (ver www.primeroscristianos.com) Si miramos hacia el pasado y vemos todo lo que ha sucedido,surge la inquietante pregunta:¿Y ahora qué? Sabemos que mañana o pasado mañana volveremos a la vida cotidiana y que el gris acontecer de la rutina nos arrastrará al pantano de la vida .Estamos en una edad en que las leyes de la naturaleza se dejan sentir con mayor fuerza en nosotros ,la comodidad nos pesa más .A pesar de todo ,dirigimos constantemente nuestra mirada hacia el sol que nos alumbra
¿Qué haremos ahora para que el ideal y los santos ,que nuevamente han aflorado en nuestra conciencia ,nos ayudan a obtener la victoria? Podría darles varias recetas que ,por lo demás ,todos conocemos .Pero ,para mi ,personalmente ,lo más seguro es simple y definitvamente la alianza de amor con la Santisima Virgen .Por lo demás ,es esto lo que hemos decidido hacer,después de haberlo meditado y deliberado en nuestro interior
Hoy(1951) ,más que nunca ,necesitamos reflexionar y tomar decisiones ,porque en estos dias ha revivido el niño que hay en nosotros .Quisiera resumir en una fórmula lo que anima nuestra mente y corazón :La Santisima Virgen nos quiere inscribir nuevamente a sangre y fuego en su corazón ,y ella espera que nosotros también la inscribamos a sangre y fuego en el nuestro
VORTRAG FUR PALLOTINENERPATRES chile terziat santiago de chile 2 febrero 1951,el padre tenia 65 años
9.4-vivir para una misión
Ustedes hablan con gusto de misión y de conciencia de misión
Agradezco muy especialmente que en ustedes esto sea una característica sobresaliente ,ello prueba que participan del espiritu de San Pablo .Si observamos los testimonios que de si mismo da San Pablo ,descubrirán que no se cansaba de repetir "He sido enviado" .No se apoya en sus cualidades ni en ser un letrado ,en tener estudios superiores ni en las muchas experiencias que posee .Lo único que lo impulsa es su conciencia de misión "he sido enviado"
Al meditar en los dichos y hechos de San Pablo ,surge luminosamente ,con fuerza ,este pensamiento ,que parte de su vida interior y que encontramos en todo lo que expresó en palabras .Cuando insiste en que su misión viene de lo alto y que no se apoya ni en su poder ni en cualidades humanas ,compredemos que él sigue las huellas del Señor –jn8,29-¿Qué significa esto? Que Jesús también fue enviado por el Padre ,y de ahí la conciencia de misión "El que me ha enviado no me deja solo" ¿Por qué? –jn8,29-lo que el Padre desea de mi
Pueden agregar cita tras cita ,y siempre encontrarán que Pablo y el Señor tienen la misma actitud fundamental .Pienso que esto vale igualmente para nosotros .Por eso debemos estar firmemente convencidos de que tenemos una misión divina .Esta conciencia de misión debe acompañarnos constantemente durante toda nuestra vida
También nos ha dicho el Señor —jn17,5—
Esa obra y no otra .Y la obra que le fue encomendada fue la de redimir al mundo .Y esa fue la tarea que asumio y a la cual dedicó todas sus fuerzas y su vida
Teniendo esto en cuenta ,cabe preguntarse por qué estamos convencidos de que a nosotros también nos ha sido encomendada una misión divina ,en qué basamos esta creencia .La respuesta es muy sencilla :Dios Padre nos ha llamado .De hecho ,no podemos realizar nuestra misión si no nos entregamos por entero y completamente al Dios de amor
GRUBWORT FUR DIE SCHONSTATTER FRAUEN –LIGA DER ERZDIOZESE-FREIBURG –OBERKIRCH -3 septiembre 1967,el padre tenia 81 años
9.5-con fe en la misión
Nuestra fe victoriosa en la misión tiene su fundamento en la fe práctica en la divina Providencia .Quien conozca la historia y el espíritu de la Familia verá que esto es asi.La fe en la misión y el estar poseído por ella son parte de la esencia del cristianismo y,con mucha mayor razón ,la esencia del sacerdocio
Através del bautismo y del orden sagrado ,asi como también en virtud de la confirmación ,se nos imprime un "marca indeleble" que nos incorpora de manera misteriosa y profunda en la corriente de la misión de Cristo
Al igual que Jesús ,también nosotros debemos estar poseidos por la misión y su espiritu victorioso
Nuestra misión de cristianos y de sacerdotes debe asumir lo que dijo San Pablo al referirse a su propia misión de apóstol .Para él,ser apostol significa vivir y actuar a partir de la conciencia "he sido enviado" –los primeros cristianos sentían tal fervor y convencimiento de su misión ,que a pesar de su escaso número osaban decir-"Somos el alma del mundo"
Lamentablemente ,los cristianos de hoy (1944) hemos perdido esta fe victoriosa en la misión ,y de ahí el cansancio ,la tristeza y el desvalimiento que se observa entre nosotros
Cuando hablamos de la misión de la Familia no nos referimos a una misión o tarea que nosotros hayamos elucubrado ,sino a la misión que Dios nos ha encomendado .Si reflexionamos a la luz de la divina Providencia acerca de la historia y los hechos de nuestra Familia ,podemos tener la certeza de que detrás de nuestra misión está Dios ,que aquí no hay ligereza ,fantasia o designios humanos .Esa asistencia divina la descubrimos también al considerar la pequeñez de los instrumentos ,a magnitud de las dificultades que enfrentamos y los éxitos obtenidos
Toda comunidad religiosa debe cultivar una marcada fe en su misión,sean cuales fueren los fundamentos en los cuales se cimiente .Por ejemplo ,en una determinada comunidad ,la fe en la misión se basará en la santidad de su fundador ,en otra será una visión ,etc.Nosotros la derivamos de nuestra fe en la Divina Providencia :una fe simple ,concreta y "casera" ,núcleo de toda piedad popular auténtica y sana .Es ésa la fe que tuvieron los más grandes santos .Por otra parte ,existen también comunidades que,por diferentes motivos ,perdieron la fe en su misión particular ,o bien ya no viven ni trabajan nutriéndose conscientemente de ella.No obstante ,esto no debe impedirnos continuar por nuestro camino tal como lo hemos hecho hasta ahora ;muy por el contrario ,debería motivarnos a profundizar la fe en nuestra misión y hacerla fructificar en nuestra vida cotidiana
Dios nos ha llamado a asumir las fuerzas fundamentales ,elementales y universales del cristianismoy a tomarla como base de toda nuestra vida y aspiraciones ,para que así vuelvan paulatinamente a ser patrimonio común de toda la cristiandad .La fe practica en la Divina Providencia y la fe en la misión son parte principalísima de esas fuerzas fundamentales
Se trata de una fe capaz de vencer al mundo y triunfar en la vida.Nutrimos esa fe día a día y nos alegramos de corazón al ver cómo Dios la ha ido confirmando através de la historia de la Familia en los bendecidos acontecimientos de los últimos años.Dios es el que nos ha dado una victoria visible y concreta sobre todos nuestros adversarios .Por eso ,gracias a nuestra fe no nos cansaremos jamás de percibir ,recordar y saborear todas las pequeñas y grandes manifestaciones de Dios ,todo lo que él dispone y su conducción divina.Dios es un Dios fiel y no olvidará la alianza de amor que selló con nosotros hace ya 30 años(1914-1944).Nosotros ,por nuestra parte ,debemos esforzarnos continuamente en permanecer fieles a él,en mantener una actitud creyente y dócil.Asi nuestra historia futura será ,más aun que hasta ahora ,una incomparable marcha triunfal del poder ,la bondad y la fidelidad de Dios
MARIANISCHE WERKZEUGSFROMMIGKEIT KZ-dachau 1944,cuando el padre tenia 58 años
En castellano-instrumento de Maria –patris argentina 2006-
9.6-proclamar el misterio de María
En las últimas semanas hemos recordado más de una vez las palabras que Dios dirigiera al profeta Isaias—jer1,5—is49,1—-is43,1—Estas palabras resultan muy adecuadas para la celebración que hoy nos congrega aquí en el Santuario ¿Qué significa "te llame por tu nombre ,tu eres mio"?
En primer lugar ,significa que Dios me llamo a la vida .Creemos que él habló asi en un dia como hoy,hace 73 años (1885-1958) Él dijo :¡De la nada te llamé a la vida! Hace 73 años me llamo por mi nombre y me dijo"¡Tu eres mio!" –"Mio eres tú,con tu originalidad y tu misión original "……
Si pudieramos preguntar a San Pablo cuál era su misión ,sin duda nos contestaría "Se me confió la misión de anunciar al mundo el misterio de Cristo ,el redentor ,el Mediador y la Cabeza del Cuerpo Mistico "Hoy nos preguntamos ¿cuál fue la misión que a mi se me confió hace 73 años?
Teniendo presente a San Pablo ,puedo decir:"MI misión fue y es anunciar al mundo el misterio de María" Mi tarea es proclamar a la Santisima Virgen ,mostrarla a nuestro tiempo como la Colaboradora permanente de Cristo en toda la Obra de la Redención ,como la Corredentora y la Medianera de gracias
Anunciarla en su profunda unión con Cristo,en su biunidad con él,en la misión especifica que ella cumple desde su Santuario de schoenstatt para el tiempo actual
ANSPRACHE IM EXIL-HEILIGTUM milwaukee-16 de noviembre 1958,cuando el padre tenia 73 años
PABLO ,UN AUTÉNTICO DIRIGENTE
1 cor 4,15 y 16——
10.1-confiar en la conducción de San Pablo
A continuación enumeramos algunas de las cualidades de nuestro jefe,San Pablo
1-Pablo es un jefe dotado de un rico conocimiento y capaz de formar a los suyos
Esto se deduce de sus escritos .Si bien pertenece fundamentalmente al mundo teológico ,es también un gran conocedor de la sicología humana.Quien quiera ser dirigente en el mundo de la redención ,debe ser también un buen sicólogo .Para educar no se puede ser solamente teólogo,hay que ser una especie de oficial de enlace entre la teología y la vida .San Pablo ,inspirado por el Espiritu Santo ,es a la vez un eximio teólogo y formador de hombres ,pues sabe aplicar a la vida lo que ha conocido conceptualmente ,darle forma y transmitirlo en un lenguaje atrayente ,original y creativo
2-Es un jefe experimentado
Lo es porque él mismo recorrio el camino de la redención ,porque luchó con problemas que hoy están muy vigentes .En particular ,con el problema de la auto redencion y de la redención através de otro.Hoy decimos que del "servilismo" se pasó al "tiranismo" .Por eso nos interesa la relación entre la redención através de otro y la auto redención ,así como también la pregunta acerca de qué implica la auto redención ,la auto redención del mundo y la redención del mundo a través de otro
3-es un jefe vigoroso
Creo que tenemos conciencia de que una vez que le hemos tendido la mano y nos hemos confiado a su conducción ,él nunca nos abandona ,nos coge firmemente y nos conduce hasta alcanzar la cima de la montaña
4-es un jefe probado
El sentido de su conversión fue imprimir el rostro de Cristo en el mundo .Ésta fue la unica tarea de su vida .¡Y como probo la fidelidad a su misión a lo largo de toda su vida,incluso hasta la muerte! Las tareas que asumimos y tratamos de realizar en esta vida,las continuamos en la eternidad a través de nuestra intercesión .Lo mismo vale para Pablo
Además ,Pablo continúa actuando por medio de sus escritos .San Crisostomo ,por ejemplo ,acudía constantemente a la escuela paulina de la redención ,y cuan grande llegó a ser .San Agustin debe su último cambio profundo ,su impresionante conversión ,a la lectura de un pasaje de San Pablo,tras el cual sin duda se encontraba el Espiritu Santo .Si nos queremos confiar a un jefe en el orden humano ,San Pablo posee todas las características que buscamos en un guia .Él nos señala las fuentes en las cuales debemos beber,nos enseña una verdad tras otra
Pero hay más:Pablo no es uno de esos profesores que se contenta con dar instrucciones ,con señalar que esto y lo otro están aquí y alla .Él no teme tomar posiciones ;nos da respuestas claras ,definidas,personales,referidas a su propia vida
DER ERLOSTE MENSCH .PRIESTEREXEZITIEN ,schoenstatt 1935,cuando el padre tenia 50 años
LIBRO 17 -PLATICAS EN SUIZA
Platica del 7 de diciembre de 1938 en el monasterio del Monte Sión ,el padre tenia 53 años
¡mis queridos hijos de schoenstatt!-hijos de la gracia
1-como hijos de schoenstatt ,somos ¿hijos de la gracia? ¿una familia bendecida ?¿por que?
Cuando ustedes expresarón la intención de venir acá a un pequeño encuentro,yo tambien me pregunté: ¿Qué sentido tiene?…¿somos también nosotros hijos de la gracia? Puedo seguir preguntando :La Familia a la cual pertenecemos ahora,¿es también ,en forma especial ,parte de los hijos de la gracia?
Nosotros ,los que conocemos la historia de nuestra Familia ,sin ninguna dificultad responderemos que "si" .Nosotros creemos en forma sencilla y filial que nuestra Familia de schoenstatt tiene una misión muy especial para la dificil época actual
El Santo Padre (Pio XI) no se cansa de resaltar una y otra vez que el mundo cultural actual se encuentra en un peligro extraordinariamente grande :en el peligro de caer en una incultura mucho mayor y peor que la incultura de la época en que vino Jesuscristo a la tierra.Esto (la comparación con ese tiempo (año 0 en israel)es actual en este periodo del año litúrgico .Quien vive con la Iglesia ,se traslada con gusto a los años del antiguo paganismo,aquel vivencia las sombras oscuras ,incluso negras ,del antiguo paganismo .Y ahora el Santo Padre(PIO XI) dice que hoy ( 1938) estamos ante el peligro de experimentar sombras más grandes y noches más oscuras que en los tiempos de Jesuscristo
Yo no sé en qué medida ustedes ,los que de momento se sienten tan seguros en Suiza ,pueden experiementar también el tremendo peligro que azota hoy dia (1938),no sólo a la cultura ,sino que especialmente al cristianismo
Y vean ustedes que aquí comienza nuestra sencilla misión fielmente concebida a la luz de la fe
Por su parte ,EL Santo Padre(Pio XI) –que es el que más sufre por las circunstancias –ha resaltado muy claramente que debiera introducirse un ritmo de vida absolutamente nuevo dentro del catolicismo ,justamente alli donde a él le preocupa más.Mientras tanto,y por la misma causa por la cual en el otro lado trabajan y se agitan tanto ,él piensa que en el mundo católico se debiera desarrollar un estilo de vida absolutamente nuevo ,otro ritmo de vida ,otra fuerza vital .En otras palabras ,preguntémonos ,y la pregunta es especialmente actual para ustedes que se encuentran tan influidos por lo que ha sucedido en checoslovaquia y Austria
12 de marzo de 1938,llega el primer representante de hitler-heinrich himmler,jefe de ss y la gestapo,solo en la ciudad de viena murieron 67.000 personasen vez del referendum de schuschnigg,se proclama seyss-inquart la tristemente famosa anschluss o union germana :austria se integra a el reich germano con la denominación medieval de ostmark o marca del este,seyss-inquart quedaba ,por supuesto ,como gobernador del nuevo territorio alemán
18 de marzo hitler llama a heinlein ,para que ostigue a los checolovacos
Mayo 1938-los checos decretarón la movilización parcial ,los ingleses formularón a berlin enérgicas advertencias y francia se declaró dispuesta a hacer honor a sus compromisos y asistir a checoslovaquia ante cualquier agresión .Rusia ofrecio ayuda aerea inmediata y militar si se le facilitaba paso ,e incluso incondicionalmente ofrecio 300 aviones ,oferta que benes rechazo
En septiembre 1938 hitler proclama que chcoslovaquia es "Su última reivindicación territorial en europa"
Los checos se negaron rotundamente ,el territorio de los sudetes les proporcionaba una frontera de facíl defensa ,en la que además ,habían instalado sólidas fortificaciones ,su perdida dejaría a checoslovaquia en insostenible posición estrategica ante la agresión de la alemania hitleriana .Pero las potencias occidentales insistian torpemente con análoga energia para convencer a praga a ceder.A los 70 años de edad y tomando por primera vez en su vida –neville chamberlain viajo o volo tres veces consecutivas de reino unido –entre el 15,22 y 29 septiembre para entrevistarse con hitler en berchtesgaden,en bad godesberg y por fin ,en munich tratando de hallar una solución .En cada una de estas ocasiones ,la cohesióny la decisión de los occidentales perdian terreno,por consiguente ,el fuhrer acentuaba sus exigencias
29 de septiembre 1938-pacto de munich-diktat
Checoslovaquia debia ceder a alemania 4 zonas nacionales de lengua germana
Noviembre ,la citada comisión ofrecía a hitler 700.000 personas integradas al reich ,mientras que 500.000 sudetes quedaban todavía –sólo en forma provisoria –dentro de las fronteras de checoslovaquia
Esta nación se convertía en un pais amputado ,paralizado e indefenso-
Fuente : historia universal –carl grimberg –tomo 30 –segunda guerra mundial)
¿cuándo terminará este gran desorden ? Ahora ya casi me atrevería a contestar que esto se va a terminar recien cuando Dios logre en la Iglesia lo que Él quiere lograr
Dense cuenta de lo que quiero destacar: no debemos mirar tanto el campo enemigo,sino permanecer en nuestro campo ¿Qué quiere Dios? ¿Querrá un profundo rejuvenecimiento para el cristianismo ? De eso estoy convencido :al final de la crisis habrá un cristianismo singularmente floreciente
El Santo Padre (Pio XI) ha repetido esto en varias oportunidades .Recién hace un par de meses,cuando estuve por última vez en suiza ,escuchamos una noticia acerca de que el Papa le había dado una charla a varios sacedotes alemanes ,que estudiaban en el Germanicum de Roma y que les resalto que tenían que estar convencidos –incluso los felicito-de que aún experimentarían la victoria del cristianismo en su patria .A pesar de las dificultades ,acentuó que la Iglesia saldrá victoriosa .Si la Iglesia saldrá siempre victoriosa .Entonces ,así ,tan cierto como que ustedes están aquii,van a vivir la victoria del cristianismo .Los sacerdotes tenían entre 25 y 30 años ¿Cuánto podemos esperar entonces la victoria?(ver www.vatican.va/Pio XI)
No nos hace daño escuchar cosas como éstas .Quien vive en el presente ,tiene que estremecerse interiormente con todo lo duro y dificil que sobrevendrá contra la Iglesia .Aunque aquí tengamos una tregua por el momento ,sin embargo sufrimos con la Iglesia .Si,también esperamos que Dios nos proteja aquí en Suiza de grandes confusiones políticas ,tenemos que saber que hay confusiones religiosas por todas partes.Debo felicitarlos de que tengan el valor de comprender el tiempo y también de responder a los signos del tiempo,y que se hayan unido a la Familia de schoenstatt
He hecho una introducción tan larga que me alejé un poco de mi pregunta ¿Cómo hijos de schoenstatt,somos también hijos de la gracia? La respuesta es: esperamos que como hijos de Maria Santisima,como sus instrumentos ,hayamos sido elegidos por Ella y que tengamos una misión muy profunda para el tiempo actual
¿en que consiste esa misión ? Esto lo entenderán ahora :Nuestra gran misión consiste en colaborar de manera especial en el rejuvenecimiento del cristianismo ,en el transfondo ,de preocuparnos de que florezca un nuevo mundo católico .En el caso de que sea verdad que el tiempo se apaciguará recién cuando Dios alcance su meta ,deben examinar la gran tarea que el buen Dios nos ha regalado.¡Si nos diera resultado cultivar un catolicismo ideal entre nosotros y hacer de la Familia una Iglesia Ideal! Eso significaría entonces que entre nosotros vivimos tal como Dios quiere que vivamos ,cada uno en su lugar como un pequeño santo de la vida diaria .Y entonces debiéramos ensanchar y profundizar esta meta ,llevarla a cabo ,parte por parte ,aquí en nuestro país y quizá en Francia ,Polonia ..,donde Dios nos quiera llevar .Entonces creemos silenciosamente que tenemos una misión universal ¡NO tenemos sólo una misión para Alemania ,para Suiza o para europa ,sino que para todo el mundo!
Esta sería una fe arriesgada ,si no estuviera apoyada por las pruebas ….Eso es entonces lo que creemos ,que realmente somos hijos de la gracia ,que nuestra Familia es un solo gran hijo de la gracia
2-¿es la voluntad de Dios que juntos construyamos un nuevo santuario de la MTA(mater ter admirabilis-la madre tres veces admirable)?
Si podemos suponer que somos hijos de la gracia ,todo lo relacionado con la historia de la Familia ,por muy pequeño que sea ,está en los planes de Dios .Por eso ,la verdadera pregunta que quiero hacerles y responderles es:¿Cuál es la intención de la Divina Providencia en este encuentro que realizamos ? Yo veo todas aquellas pequeñas cosas en el gran marco de la Divina Providencia ¿Cuál es entonces la respuesta? O tengo que preguntar ¿Qué quiere Dios? Les doy una respuesta en forma de pregunta :¿Es su intención que todos juntos erijamos aquí un nuevo santuario de la Madre tres veces admirable
Sería hermoso .Significaría abundantes gracias .Sería una linda misión ¿Por qué ? Ya sabemos que allá en Alemania se ha construido una gran cantidad de santuarios a la Madre tres veces admirable ,y han servido incluso como fuentes de una vida profundamente religiosa (no se trata aun de copias fieles del santuario original)
No queremos ser solamente un movimiento de oración ,sino que también un movimiento de educación .Esa es la gran misión que tenemos en schoenstatt.Por eso se van a encontrar con que en Alemania ,en muchos lugares de peregrinación hay una imagen de la Madre tres veces admirable .Esto debe significar dos cosas :primero ,el movimiento de peregrinación como tal debe renovarse y segundo,hay que transformarlo más en un movimiento de renovación .Se puede pensar ambas cosas de este lugar (en el monte Sión) ,En todo caso no sería una contradicción para el lugar de gracias o para la imagen de Maria que ya existe
¿pero qué será lo que me insinua tan fuertemente la fe respecto de que la Divina Providencia quiera algo semejante? En estos dias he observado todo aquí ,miren continuamente hay adoración ,también una hermosa liturgia .A mi me parece que esto es ideal :un movimiento de profunda renovación debe surgir también hoy a partir de ciertos lugares .En la edad media cada convento era un centro espiritual .Sin embargo ,hoy ya no es asi( 1938)Un convento puede tener un alto espiritu ,pero fuera de las murallas se acaba todo.Hoy en dia los conventos deberían ser una fuerza y una fuente de irradiación espiritual para sus alrededores .Asi se podría aprovechar todo lo que hay aquí y llevarlo a circulos más amplios .Y viceversa versa : nos podríamos preocupar de que todo lo que suceda desde aquí tenga un matiz apostólico ,de que en lo posible ,muchos hombres y mujeres sean atraídos a nuestro Movimiento de renovación ….Déjenme decirles de inmediato que si Dios asi lo permite ……,sería realmente uno de los mejores regalos que yo pudiera recibir
Pero tengo más planes aún ,estos tienen que guardárselos .Miren ,yo ya he estado bastante tiempo en Suiza,también en Wolhusen .Pero lo que realmente quería ,aún no lo he logrado .Yo quisiera trabajar lo más posible en un lugar y en lo posible en un lugar que reciba abundantes gracias¿acaso no sería posible que con el tiempo pudiéramos usar la casa realmente como casa de ejercicios? Yo les digo esto sólo para que recen,comprueben ,mediten e investiguen si estos planes que tenemos ahora también son los planes de Dios .Si todo esto está en los planes de Dios ,se hará realidad muy rápido .La casa de ejercicios Monte Sión sería una gran bendición para nuestro Movimiento ,justamente porque este es un antiguo lugar religioso que podría y debería ser muy fecundo para amplios círculos
Quizá esto no les interese mucho,pero en Alemania es así:después de que se destruyó cada vez más toda vida comunitaria religiosa fuera del ámbito de la Iglesia y también se prohibieron las asociaciones religiosas ,me parece que un movimiento religioso de peregrinación podría ser un sustituto valioso para la vida de las asociaciones .¡Eso si que crea unidad! Pero no quiero explayarme ahora en estas ideas
Bueno ,la pregunta entonces :¿Por qué nos hemos juntado? ¿para suplicarle a Maria Santisima que se establezca aquí como Madre y Reina tres veces admirable de schoenstatt y para que por eso nos llame ,y nos envíe a ver y cumplir en forma más profunda nuestra verdadera misión?¡vaya pregunta! ¿ O vinimos solamente para conocernos ? Eso también sería una meta .En si ,es verdad ,así como el enemigo se reúne en un frente ,nosotros también tenemos que darnos cuenta de que nos mantenemos unidos .Eso también es una meta
3-¿quiere la Santisima Virgen que juntos nos regalemos a Ella?
Existe también una tercera pregunta :¿Quiere acaso la Madre de Dios que antes de su fiesta principal,juntos nos regalemos y ofrezcamos a Ella? Miren ,en schoenstatt creemos en forma sencilla que la Santisima Virgen tiene una misión nueva y original .Seguro que ustedes han escuchado las ideas de Grignion de Monfort .El dice que al final de los tiempos habrá hombres que estarán intimamente ligados a la Madre de Dios y que esos hombres salvarán al mundo .Casi quisiera decir que esos no serán los últimos ,sino que los primeros tiempos .¡Con esto quiero decir que cuando exista ese tipo de hombres y cuando María Santisima introduzca más que antes su Fiat en el mundo ,entonces nacerá un nuevo mundo!
¿Nos queremos consagrar entonces a la Santisima Virgen? Nosotros que somos hijos de schoenstatt creemos en forma sencilla que mediante nuestra consagración a la Madre tres veces Admirable de schoenstatt nos introducimos de manera singular en el acto de fundación de 1914.Quien conoce la historia de schoenstatt puede pensar: ¡si hubiera estado ahí! El próximo año ,en 1939 ,tenemos el jubileo de los 25 años ¿No sería bonito acaso que nos entregáramos a la Santisima Virgen no sólo como un regalo del jubileo ,sino que también lleváramos a cabo ese acto con el profundo convencimiento de su misión desde schoenstatt,es decir ,incluirnos en el Acto de Fundación de 1914? Esto también significaría recibir las gracias de fundación y comprometernos con la misión fundadora .La pregunta entonces sería: A causa de nuestra consagración a Maria Santisima ¿deberiamos estar unidos unos con otros y comprometernos mutuamente a continuar juntos con la Madre de Dios la Obra de 1914 aquí en nuestra patria(suiza)?
¿o deberiamos mirar mucho más profundamente (que antes) la imagen de la Santisima Virgen María ,para que después podamos encarnarla en nuestra vida personal ? En si esto no es otra cosa que lo que les acabo de decir.Ustedes ya saben cuál es nuestra misión .Nosotros ,que pertenencemos a las mujeres del movimiento de schoenstatt ,queremos reflejar la imagen de la Madre de Dios y asi salvar el ideal de la mujer para llevarla a un tiempo nuevo .Este es el sentido más profundo de nuestro movimiento femenino
Quizás ni se imaginan en que peligro está el ideal de la mujer,ni tampoco se imaginan en absoluto lo grande que es la misión de rescatar ese ideal.Aveces le digo a quienes estuvieron en la guerra (la primera) que el daño de está es enorme ,pero lo que está inconmesurablemente deformado es el ideal de la mujer .Por eso les digo de otra manera,que quien quiera salvar al mundo debe entregarle de nuevo el verdadero ideal de la mujer .Un catolicismo renovado sanamente no puede existir ni crecer , a menos que se rescate sin daño alguno y de manera especial el ideal de la mujer querido por Dios .Esta es la gran misión de la Santisima Virgen Maria
De acuerdo con nuestro pensamiento declaramos en forma inquebrantablemente clara: lo eternamente femenino ,lo eterno de la mujer está encarnado en Maria Santisima.Por eso es que Dios nos ha regalado en schoenstatt en forma extraordinaria a la Santisima Virgen.Por Ella nos podemos orientar una y otra vez ¿Cómo pensó Dios a la mujer desde el principio ? ¡Asi como es la Santisima Virgen María!
Es algo grande también que en la fiesta de la Inmaculada volvamos a ver nuestro ideal de mujer en la imagen de María Santisimay con valor extendamos nuestras manos hacia Ella
Piensen un momento qué es lo que más les dice la imagen de la Santisima Virgen.Las posibilidades de imitarla son iangotables .Tal como piensa Dante,decimos con gusto :Ella lleva grabado el rostro de Cristo en forma perfecta .Todos los rayos que salen del sol,que es Jesuscristo,están encarnados de manera extraordinaria en Ellay se reflejan hacia afuera.Nosotros queremos "Atrapar" un rayo ,encarnarlo y reflejarlo a los demás .Entonces ,pregúntense a ustedes mismas¿Qué es lo que más me gusta de la Santisima Virgen Maria? De una u otra forma ,el rayo que más nos guste también tiene algo del rayo de la Inmaculada
¡Hoy queremos felicitar a Maria Santisima porque es tan hermosa! ¡Tota pulchra(toda pura) es Maria….! Eso lo canta la Iglesia y siempre encuentra encuentra eco en nuestra alma¡Eres toda pura ,María ,y en ti no hay mancha de pecado !
Cierto es que cuando nos hincamos en silencio ante la imagen de Ella,se despierta algo misterioso en nosotros
Hay una tendencia misteriosa que nos empuja hacia esa imagen y todo en nosotros fluye hacia arriba .La Santisima Virgen Maria ,justamente bajo el nombre de la Inmaculada ,nos ha cautivado
Alguien que no era católico ni cristiano ,ni siquiera creía en Dios ,se encontró una vez con un profesor de teología en Roma y le dijo ¡Que grande es la Madre de Dios tal como la muestra el catolicismo! Sólo por Ella valdría la pena ser católico ,por que Ella rescata la naturaleza humana .Esa es una observación exacta .En su imagen encontramos la única imagen pura del ideal humano .¡El salvador (es el ideal,pero) Él también era Dios
Además podemos decir: Ella es la única pura del ideal femenino .Si quieren saber cómo las pensó Dios ,sólo necesitan contemplar la imagen de la querida Madre de Dios .Entonces con mucho amor y calidez ustedes se quedan con el rayo de la Inmaculada
Examinen una vez lo que significa que la Madre de Dios sea inmaculada …Entonces sopla contra nosotros un viento de siglos particularmente sofocante .
En otras palabras ,desde Adán y Eva se arrastra una sucia corriente a través de los siglos ¡Y de esa corriente debiera nacer el Hombre de Dios! Entonces Dios dispuso que la linea divisoria que debía trazarse no estuviera inmediaamente delante del Salvador ,sino que delante de una mujer .Se podría haber pensado también que del sucio suelo de la descendencia de Adán y Eva ,de pronto por un milagro hubiera crecido una flor totalmente pura,el Salvador .Sin embargo ,Dios quiso que el Hijo de Dios virgen naciera de un suelo virgen.Y ese suelo se llama María .Imaginenselo así: Toda la humanidad se encuentra en una sola corriente suciay esta se detiene ante la Madre del Salvador.Por eso es que Ella es exaltada sobre todos los hombres ,también sobre todas las mujeres .Ella ha sido concebida Inmaculada .No tiene la mancha del pecado original
Eso no significa sólo algo negativo; no es una carencia ,o que Ella no tenga simplemente la mancha del pecado,no,esto encierra algo sumamente positivo .Ser puro,no tener el pecado original,significa estar lleno de gracia .Reflexionenlo que significa esto:Ella tiene algo y tiene a alguien desde el momento de su concepción .Este "algo" es lo que nosotros llamamos la vida divina ,la gracia santificante .Y Ella tiene a alguien con Ella ,este alguien es Dios Trino :Padre,Hijo y Espiritu Santo ¿Cómo es todo esto en mi? Yo nací en el pecado No tenía aún la vida divina ,mi naturaleza aún no podía participar de la naturaleza divina,Dios Trino aún no vivia en mi corazón .Sabemos que por el bautismo tomamos parte en la vida divina,ya que recién entonces vive Dios Trino en nosotros .En el caso de la Madre de Dios ,no hubo segundo en que esto no sucediera
¿Qué es lo que significa esto para el ser moral de la Madre de Dios ? Si leen la vida de Santa Teresita ,o de su santo preferido,se encontrarán siempre con que se quejaban de sus debilidades y faltas de no seguir los impulsos de la gracia ,de las tendencias instintivas de su naturaleza …Eso no le sucedió nunca a la Madre de Dios
Nosotros que aspiramos a una grandeza religioso-moral y que percibimos fuertemente en nuestro interior que no hemos seguido los impulsos de la gracia ,entendemos dónde radica la grandeza de la Madre de Dios "Toda la belleza de la hija del rey está en su interior " ,es lo que se dice de Ella .Esa es su gran riqueza .Ella estuvo siempre con Dios y respondio siempre a sus más pequeños deseos.Los defectos y debilidades morales siempre estuvieron lejos de Ella.Los teólogos han llegado incluso tan lejos que dicen que ya en el momento de la concepción tenía pleno uso de su entendimiento .Si fuera así,pudo haber hecho actos virtuosos….No necesitamos creerlo,sólo nos quedamos con lo que se quiso pensar con esto para mostrar cuán rica debe haber sido la Madre de Dios.Entonces también entendemos que el ángel le pudiera :-"¡Eres llena de gracia!" Ella se encontraba como un ser lleno de virtudes ante el ángel y ante el Dios Trino
Si se figuran de esa forma la imagen de la Inmaculada ,entonces en su alma se despertará el anhelo –"¡llevanos hacia ti!"-Queremos meditar siempre ante esta imagen y peregrinar hacia ella .Queremos ser cada vez más semejante a la Inmaculada y en su brillo percibir cada sombra y cada debilidad de nuestra pobre naturaleza
Entonces sabremos que este ser tiernamente virginal y al mismo tiempo puro,es nuestra Madre .Cuando miramos hacia Ella también recibimos gracias .También Ella pone sus manos en oración por nosotros para que con la ayuda de la gracia de Dios vayamos encarnando con el tiempo cada vez más un ideal semejante
Asi queremos encendernos un poco por este ideal .Esta sencillez ,esta incoluminidad ,esta pureza ,esta virginidad ,tal como la vemos en María ,es la raíz de toda verdadera grandeza de la mujer .Nunca verán que una mujer es grande a menos que se le parezca en este sentido a la Madre de Dios.La mujer casada tampoco puede ser grande ,si no encarna esta dulzura ,esta delicadeza ,esta ternura
Asi va tomando forma la fiesta de mañana (8 de diciembre –Inmaculada concepción) para todo nuestro movimiento femenino .Nuestras hermanas se consagraron en forma muy sencilla a la Inmaculada hace ya 11 años( 1927) Desde ese momento en la Familia existe la frase ,que ya es una expresión fija:"¡La tierra de la Inmaculada es la tierra madre de la Familia!" Asi tiene que ser esto .Una familia de mujeres que no surge de esta tierra madre ,nunca podrá formar verdaderamente grandes mujeres.La grandeza de cada mujer verdadera tiene como raíz ,de una u otra forma,este espíritu de Inmaculada
Si no queremos regalarle nuestro amor a un hombre ,es decir ,si queremos permanecer virgenes,tendríamos que decirnos : estar sola con Dios es tremendamente dificil.Por eso debemos tener claro que la virginidad es bastante austera .Esto en parte es cierto y en parte no tanto .La virginidad pierde lo que tendría de austeridad a través del espíritu de servicio .Una virginidad que no actúa en forma maternal ,es una virginidad mediocre
Mientras más puros somos ,mientras más tiernas somos y más incólume es nuestro ser ,mayor debe ser en nosotras(las hermanas) el impulso a regalarnos .Nosotros le llamamos "apostolado y el espiritu de apostolado" Esta es una maternidad que cala hondo
Les digo estas cosas para que comprendan más profundamente que la fiesta de mañana nos muestra efectivamente la raíz de la verdadera grandeza de la mujer .Por eso mañana queremos tratar de decirle en silencio a la Madre del Señor ,que de una u otra forma bendiga nuestro encuentro de hoy .Y si se fijan bien ,se darán cuenta de que todas las preguntas que les he hecho llegan siempre a la misma respuesta
Quiera entonces la Madre de Dios bendecir nuestro primer encuentro .Nos bendiga y bendiga a todas las personas que nos rodean .Y sobre todo,quiera regalarnos mañana en la santa comunión ,o ahora cuando estemos silenciosamente unidos ,la bendición y la gracia de la incolumidad sencilla, de la verdadera pureza de niña y de la virginidad como raíz de un profundo espiritu de servicio ,de una grandeza femenina universal y de un auténtico ideal femenino .Y para que nosotros hagamos lo nuestro ,quizá sería bueno ,si ahora rezáramos la alabanza a la Madre tres veces admirable de Schoenstatt,y después nos regaláramos juntos a Ella ,a través de la pequeña oración de consagración:
Oh señora mia ,oh madre mia………….
SANTIDAD MARIANA DE LA VIDA DIARIA –retiro 21 y 22 de enero 1939,en el monasterio Monte Sion,el padre tenia 53 años
***parece que es solo para mujeres por las palabras que usa el Padre
PRIMERA PLATICA
La oración inicial que acabamos de hacer nos señala que la hora más importante ocurrió cuando la Virgen Maria expreso su Fial.De esto estamos todos convencidos ,porque después que Ella asumió la palabra en forma sencilla y servicial ,se hizo realidad el gran misterio "El verbo se hizo carne" En ese momento ,la segunda persona de la divinidad asumió la naturaleza humana .Desde ese momento tenemos un redentor del mundo .Desde ese momento estamos conscientes de toda la grandeza de nuestra naturaleza humana que debe ser divinizada en Jesuscristo
Mientras escuchaba la oración ,muy en silencio ,me asaltó el sentimiento de que hace 25 años la Santisima Virgen expresó la misma palabra .Ustedes ya saben que el fiat al que me refiero cumple 25 años este año(1914-1939) Son 25 años desde que la Santisima Virgen se ha establecido en schoenstatt .En ese momento también dijo Fiat y en cierto sentido también se hizo realidad la frase :EL verbo se hizo carne .Desde ese momento Ella quiere ayudar a renovar el tiempo actual y el mundo en Cristo desde schoenstatt,como la Madre tres veces admirable de schoenstatt
¿querrá repetir acaso ese Fiat en nuestros circulos ?Nosotros sabemos que si schoenstatt quiere cumplir con su misión necesita una fuerte descentralización .Entonces necesitamos filiales donde María Santisima se vincule localmente ,de forma parecida a como ocurre en schoenstatt .Esta es la gran pregunta ,el verdadero objetivo de nuestro encuentro de hoy :¿Quiere Ella escoger realmente el lugar donde permanecemos en este momento para que ahora ,después de 25 años ,fluya una fuente de gracias semejantes a la de su época en schoenstatt?
Una nueva casa filial de schoenstatt
Hace ya 5 años (1934) –celebrábamos un jubileo ,los 20 años de fundación -,tuve la oportunidad de consagrar dos santuarios en Alemania ,uno en la gran ciudad de Colonia ,el otro en la Diáspora ,en Friedrichroda y desde ese momento ambos son centro de una renovación religiosa en Cristo .¿permitirá el año 1939,es decir ,el jubileo de los 25 años de existencia de schoenstatt ,que la Madre de Dios funde filiales de la misma forma en Suiza? ,o dicho de otra forma ¿quiere la Santisima Virgen decir su Fiat también aquí? ¿quiere establecerse aquí de la misma manera ?
Los antiguos paganos ,que eran considerados muy religiosos,tenían las siguentes costumbres:cuando se expandían en algún lugar ,cuando el terreno que poseían ya estaba muy poblado ,entonces iban y elegían a los jovenes más nobles del pueblo.A ellos les entregaban sus divinidades nacionales y los enviaban a cualquier lugar extranjero ,a cualquier isla extranjera .Allá debían crear un espacio para su divinidad y para el propio pueblo .Debían fundar un nuevo estado .Pero ,escuchen ,siempre eran los más preciados y los más nobles ,los mejores a quienes se escogía .Se les llamaba VER SACRUM ,"primavera sagrada" .Se debía comenzar una nueva primavera sagrada para todo el pueblo ,porque en algún lugar se erigía una nueva entidad estatal
Ahora ,para mi la pregunta es la siguente :¿podemos considerarnos nosotros,los que estamos aquí como un ver sacrum? O más precisamente ,nosotros como hijos de schoenstatt-encarnados en la Madre superiora,en el reverendisimo Padre espiritual y en las religiosas de aquí-¿podemos considerarnos un ver sacrum? ¿querra acaso la Santisima Virgen escogernos para que fundemos aquí una nueva entidad estatal,un nuevo reino de schoenstatt? ¿no ha dicho ya su fiat? Casi me perece que sí,porque hubo personas nobles y amables que para su asombro,se han esforzado en prepararnos este lugarcito y dejarlo a nuestra disposición .También queremos agradecerle a todos los que se han preocupado de dejarnos a disposición este lugarcito .Incluso podría decir que ha sucedido muy rápido ,que ha sucedido sin ninguna lucha.Por eso yo interpreto el Fiat que la Madre de Dios ha dicho a nuestras intenciones ,más bien como algo provisional .Lo puedo expresar así: Maria Santisima quiere que ahora nosotros le respondamos a su Fiat con otro Fiat de parte nuestra.Ella se quiere establecer ,se ha establecido ya aquí
Si nos preguntamos ¿Por qué? ¿Quién se atreve a dar una respuesta asi? Es la misma respuesta que sale de nuestros labios cuando pensamos en schoenstatt ¿Cómo fue posible eso el año 1914?
Unos jovenes "hicieron descender" a la Santisima Virgen a la capillita .Eso fue ,(observado desde arriba) ,un acto de la misericordia de Dios .En su infinito amor,Dios previó que su Madre debía escoger un lugarcito .¿acaso previó,él también que en 1939 debía erigirse ,otro lugarcito aquí? La Virgen Maria dio su fiat .Pero Ella aún no lo ha dicho definitivamente .Ella quiere que cuando miremos la imagen del Ver Sacrum ,la interpretemos así: Ella nos ha enviado ya una vez como mensajeros a la "NUEVA ISLA"para que demos una vuelta de reconocimiento .Y,cuando estemos dispuestos para contestar a su fiat con nuestro fiat ,se establecerá definitivamente aquí
Entonces surge la interrogante :¿estamos dispuestos o tenemos que prepararnos para dar definitivamente nuestro fiat? Este encuentro sería entonces un momento de decisión ,no sólo para nuestra pequeña vida personal, sino que para todo el convento,para los alrededores y quizá para una gran parte de nuestra querida patria(suiza)
¿nos arriesgamos entonces a dar el fiat? Hasta ahora en nuestra Familia siempre hemos creído que todo debe ocurrir por la Santísima Virgen,pero también por nosotros .Tienen que pensar en cómo surgio schoenstatt el año 1914;con qué avidez ,con qué ahinco ,con qué entusiasmo se entregaron nuestros jovenes en ese tiempo en schoenstatt ,para mover realmente a la Madre del Señor para que se quedará .Este debería ser el sentido y la meta propia de nuestra renovación espiritual .Vamos a meditar juntos qué podemos hacer para que nuestro Fiat no sea solamente fervoroso ,sino que sea fuerte y fecundo
La respuesta no puede ser dificil .En la Familia ya se ha hecho común la frase:¡ Lo que heredasteis de vuestros padres,conquistadlo para poseerlo !¿que han hecho nuestros "padres" ,que han hecho aquellos que construyeron la Familia?
Vuelvo de nuevo al antiguo paganismo .Ya dije que los antiguos paganos eran muy religiosos ¡Si el nuevo paganismo fuera tan profundo como el antiguo! Podemos aprender muchísimo del antiguo paganismo .En ciertos paises y naciones existía la costumbre de que cuando se le construía un santuario al Dios de la nación ,se colocaban niños vivos en los fundamentos ,y a esos niños se les llamaba ofrendas de construcción
Creo que nos entendemos ¿Qué queremos ? Queremos estar dispuestos a ser ofrendas de construcción para el nuevo Santuario que,tal como esperamos ,la Santisima Virgen quiere construir aquí,Ella lo hace con un amor profundamente bondadoso,pero también quiere que nosotros colaboremos en esto.Vive en la Familia la tan conocida frase:Nos volvemos a la querida Madre de Dios y le decimos :Nada sin ti,y cuando nos referimos a nuestra coalboración :Nada sin nosotros
¿saben ustedes que nuestro movimiento de schoenstatt aquí sigue caminos muy distintos a los que sigue en Alemania? Allá comenzó con jovenes estudiantes y conquisto rápidamente a los circulos sacerdotales.Una gran parte del clero alemán de una u otra forma ha estado en contacto con schoenstatt y mucho después fueron elegidas las mujeres para ser instrumentos.Aqui ocurre lo contrario :aquí fueron las mujeres las primeras ,permitanme usar de nuevo la palabra ,las primeras ofrendas de construcción que quieren enterrarse vivas en los fundamentos del templo de la Familia que debe crecer aquí.Sé cuantos sacrificios y oraciones han elevado todas por esta meta, también sé todo lo que han hecho para mover a la Santisima Virgen María mediante su colaboración ,sobre todo para que atraiga a muchos sacerdotes a la corriente de la Familia .Pueden estar seguras de que si se mantiene esta actitud sería y la aspiración profunda ,tarde o temprano tendrán un éxito rotundo .No hay que actuar como si la Obra no fuera a enfrentar dificultades serías y dificiles .Schoenstatt siempre ha sido un hijo de la guerra .Si alguna vez las balas de los cañones no pasaran por nuestras narices,no estaríamos felices y pensariamos que algo no esta en orden ¿creen ustedes que schoenstatt sería lo que es y se encontraría tan firme en su evolución interior,si no hubiera pasado por una guerra y por una primera y segunda revolución ? Entonces de una u otra forma tienen que armarse para la lucha .La Providencia nos revelará la forma de hacerlo .Luchar como una mujer significa sobre todo sacrificarse hasta el extremo ,ser una ofrenda de construcción ,consumirse a si misma ,entregar lo maximo en espiritu y fuerza interior por una gran misión .Me explico más claramente : nuestro retiro debe incentivarnos a llevar los aportes al capital de gracias de manera renovada y más profunda ,en la forma de una ofrenda viva de construcción ,para instar a la Madre del Señor a que se establezca aquí permanente y definitivamente y para que ,desde aquí ,realice en circulos más amplios ,la misma misión que realiza desde schoenstatt para el mundo entero
Santificación de la vida diaria
Si cada uno se pregunta ,qué puede hacer por esta meta,les respondo que ¡no se olviden del lema del año! Ya lo conocemos :Santificiación mariano-liturgica de la vida diaria .Si yo quiero saber más precisamente cómo debe ser la ofrenda que debo preparar ,si quiero saber cómo debo formarme y desarrollarme o cómo debo dejarme formar para que yo sea una ofrenda viva de construcción para ser sumergido hondamente en el fundamento de la CATEDRAL DOMESTICA(Papa juan pablo II le llama la iglesia domestica) entonces la respuesta será :debo luchar en el espiritu de la santificación mariano –liturgica de la vida diaria .De nuevo ,si ustedes preguntan –la pregunta es básicamente la misma ¿Cuáles deben ser mis contribuciones al capital de gracias ? Entonces la respuesta para todo esto es:debemos luchar y aspirar heroicamente al ideal de la santificación mariano-liturgica de la vida diaria .Con esto extendemos nuestra propia aspiración y lucha religioso-moral a una meta concreta inmensamente alta : la Santisima Virgen Maria tiene que dejarse convencer ,no sólo para establecerse en Suiza,sino concretamente en este lugar
Aún puedo acordarme de lo que les dije a los jovenes hace ya 25 años (1914) :Y si María Santisima quiere hacerlo sin nosotros ,le diremos :nosotros no queremos eso,no queremos que Tú te establezca sin nuestra colaboración Entonces yo creo que sería una lástima ,si aquí sucediera tan rápido ,sin sacrificios ni oraciones personales .Piensen cuál sería nuestra colaboración más concreta .Santificación mariano-liturgica de la vida diaria .Son tres aspectos de mucho peso: santificación de la vida diaria mariano-liturgica .No vamos a dilucidar muy fácilmente lo que nos dicen estas tres ideas
Empecemos primero con la expresión :santificación de la vida diaria Es una expresión muy antigua en nuestras filas .Si no la hubieramos conocido antes,la hubierámos entendido de todas maneras el año pasado(1938)
Ya la hemos estudiado en un libro (santificacion de la vida diaria-M.A. Nailis ),y también hemos aspirado ferviertemente a ese ideal ¿Por qué entonces de nuevo un año dedicado a la santificación de la vida diaria ? Ya fue el programa del año pasado
Creo que debiéramos esforzarnos seriamente por ofrecerles a la Santisima Virgen María como regalo de jubileo una sería lucha y aspiración por este ideal .Puede ser que durante el año pasado (1938) hayamos escuchado sobre este ideal.Esta expresión ya puede habernos entusiasmado ¿acaso hemos trababjado ya lo suficiente por este ideal? Según me parece ,María Santisima nos quiere regalar el Monte Sión como regalo de jubileo.Ella lo hace a través de sus instrumentos que tienen a bien que se establezca .Y nosotros lo hacemos mediante nuestro trabajo heroico por la santificación de la vida diaria .Ese debe ser nuestro regalo de jubileo
Cierto es que si la expresión "santificación de la vida diaria" nos suena tan familiar ,este año debe tener otro sonido .¡Fijense después ,cuando tengan ante ustedeslos diferentes aportes de los primeros años,gracias al nuevo libro(Kastner-Bajo la protección de María) Se darán cuenta que desde el principio existia en la Familia el ideal de la santificación de la vida diaria .Aún me puedo acordar muy bien que apenas habia sido fundada la congregación ,unos meses después pude anunciar el ideal:nuestra Familia debe llegar a tener un santo canonizado .Esperamos que en un tiempo breve nuestro José Engling sea uno de ellos .Ustedes deben escuchar estas cosas como si escucharan la historia familiar ,todo esto les debe sonar distinto de cuando escuchan cosas aún mayores ,pero de personas extrañas .La historia de la Familia es desde ahora nuestra historia ,una parte de la historia de nuestra vida
En aquel tiempo ya era obvio que de la Familia deben salir santos .Quizás ustedes también se acuerden de haber leido en la vida de José Engling lo mucho que significó en su vida una plática sobre la santidad de acuerdo a la época .Junto con su amigo KARL declararón entusiasmados :nos prometemos a nosotros mismos que no cejaremos hasta que seamos santos de acuerdo a nuestra época,y nos queremos recordar esto mutuamente cada año.Ambos mantuvieron la promesa .Ambos saborearon grandes desastres en la guerra ,pero cada año se daban un nuevo ánimo .De esto tengan a bien concluir ,cómo desde el comienzo en la Familia se fue gestando el sentido por la vida y aspiración a la santidad ¡Lo que heredasteis de vuestros padres,conquistadlo para poseerlo!
Seguramente ustedes dirán que esos eran jóvenes que no conocían la vida y que en cambio nosotros la conocemos ,somos mayores.Quien sabe cómo ellos se entusiasmaban por cualquier ideal ,nosotros conocemos las duras luchas de la vida y en parte ya hemos sucumbido ante ellas .Puede ser,pero a pesar de ello ,es una parte del espiritu de Familia la que habla de ellos.Y si más adelante hojeáramos el libro de los primeros comienzos ,verán que no fue tan fácil para la Familia cumplir ese ideal.Costó muchas luchas y problemas y se necesitó mucho tiempo para lograrlo
Entonces cada vez que escuchemos la frase"santificación de la vida diaria" este año ,significará que queremos aspirar con gran calidez ,intimidad y perseverancia a este ideal.Desde el principio esta era una gran vivencia en nuestra Familia ,ya desde entonces el joven rebaño se dejó convencer más y más por el gran pensamiento :ninguno de nosotros debe morir sin haber rendido lo máximo¡por eso luchemos contra la mediocridad ! ¡fuera la mediocridad en la vida religiosa ! ¡fuera la mediocridad en la vida profesional ! ¡fuera la mediocridad en la vida moral! ¡ninguno de nosotros debe ir a la tumba sin haber rendido lo máximo posible,según la medida de sus fuerzas y las gracias obtenidas!¡por favor! ¿tenemos nosotros este espíritu ?¿No debe ser este nuestro espiritu ,el espiritu de los inicios ? Hacia allá tenemos que tender si queremos suplicarle y rogarle a la Santisima Virgen que establezca un nuevo lugar de gracias aquí.Entonces no tenemos que contentarnos con haber rezado:"Madre tres veces admirable de schoenstatt, establécete aquí "Eso es demasiado poco.No,el espiritu es éste :ninguno de nosotros debe morir sin haber dado lo máximo ¿puedo preguntarles si quieren asumir estos pensamientos ? Yo se lo que sucede con estas ideas
Es tal como en el Evangelio :salio el sembrador a sembrar ,¿y cuantos frutos obtuvo? Aquí 40-60-80-100,pero allá sembró sobre terreno pedregoso
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