Características de los programas radiales de la madrugada en Paraguay (página 2)
Enviado por Wolfgang Streich
El conductor de programas de la madrugada es un comunicador social, que debe manejar los códigos comunes de las personas, un lenguaje coloquial, con una gran facilidad de llegar con mensajes relevantes para las personas que están conectadas en este horario. Profesionalmente, el periodista debe estar en condiciones de planear, diseñar, redactar, sonorizar, conducir y producir diversos mensajes.
Principalmente el conductor debe ser una persona que tenga realmente interés en interactuar con sus oyentes por la modalidad de estos programas que tienen la característica de ser altamente interactivos. Por consiguiente, el conductor de estos programas necesita incorporar en el proceso de su trabajo los usos sociales y culturales de los lenguajes (tanto el castellano, como el guaraní en Paraguay) en cada contexto particular para obtener el mayor grado de eficacia comunicativa. (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html )
Para trabajar en una radio nocturna, en la mayoría de los casos, el locutor debe adaptarse a ciertas condiciones peculiares. Todo se desarrolla en un ambiente muy tranquilo en el cual la gente puede expresar opiniones, ideas, sentimientos, preguntas o consultas, informaciones, relatos, quejas, etc.
La modalidad de trabajo funciona con menos presión que la rutina de los programas diurnos, dado que las informaciones no son tan profusas, puesto que la gran mayoría de la población descansa, y las actividades comerciales y los entes públicos permanecen parados.
El manejo y desarrollo del medio radial hoy tiene un amplio campo de acción y, al mismo tiempo, mayor complejidad. Requiere de un profesional comprometido, preparado, responsable, dedicado, que aplique su sentido común, la objetividad y la ética.
Lo que importa verdaderamente es que quienes conduzcan estos programas posean apertura y vuelo mental, ejerzan autoridad (no autoritarismo), sepan escuchar, dialogar, discutir, en pos de objetivos en común y permitan trabajar, a cada una de las personas que componen la radio (si existe un equipo de trabajo), respetando sus individualidades, a la vez de exigirles cada día el desarrollo de una labor que apunte siempre a lo profesional, en beneficio propio, de la radio y de la sociedad toda. (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html )
Trabajar en este tipo de programas de radio, para muchos periodistas resulta difícil al principio, después de trabajar normalmente en horarios diurnos, pero luego, a medida que pasa el tiempo, los que trabajan en ella se acostumbran, y algunos eligen permanecer durante mucho tiempo en este tipo de programación.
Se debe reconocer que no todos los periodistas están predispuestos a desarrollar sus labores en este horario especial, por eso es importante destacar a los que desarrollan esta labor social con pasión y vocación como profesionales en todo el sentido de la palabra.
2.2.9 Otros trabajadores de la radio de la madrugada
En horarios de la madrugada generalmente los medios tienen un staff reducido de cronistas que recorren la ciudad en búsqueda de noticias. Mayormente en estos horarios se encuentran aquellos que cubren las áreas de policiales, quienes se comunican con el conductor del programa para informar sobre los accidentes de tránsito, y hechos que tienen que ver con sucesos delictivos. También trabajan durante la madrugada el operador de la consola. Las radios suelen tener otros empleados en los horarios nocturnos como un o una telefonista y un guardia de seguridad.
2.2.10 Radio oyente de la madrugada
La radio por la noche tiene una dimensión especial, en primer lugar porque la audiencia es muy definida, muy concreta.
Las características que presenta la radio nocturna son muy particulares. Muchos escuchan la programación porque se sienten solos, o están enfermos, o trabajan de noche. La radio de la madrugada está dirigida para gente de cualquier tipo de edad, pero sobre todo los radioescuchas son personas adultas.
Los jóvenes que estudian de día, prácticamente no la escuchan porque deben descansar lo suficiente para rendir al máximo el día siguiente. (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html ) Muchos jóvenes también manifiestan que prefieren escuchar las radios de Frecuencia modulada (FM).
Esto no significa que no existan oyentes juveniles. Se puede observar en algunos casos variantes, especialmente en el tiempo de vacaciones donde también hay una buena participación de los estudiantes que suele comunicarse durante la madrugada (según el periodista Rubén Reyes).
Sin la interacción emisor-receptor, sin la mediación de un proceso de percepción, la producción de mensajes no tiene sentido. A los oyentes que intervienen en la programación a través de llamadas telefónicas o enviando mensajes de texto, mail o a aquellos que interactúan a través del Chat (en línea en Internet), se los llama oyentes activos. En Paraguay existe un grupo de personas que se comunican con las radios por teléfono muy frecuentemente. A estos, comúnmente se los denomina llamadores.
Se puede decir que en estos programas generalmente el receptor es potencialmente activo y que participa del discurso radiofónico. El oyente es frecuentemente interpelado para conocer sus opiniones o para relatar sus particulares casos y anécdotas (Herrera Damas. En línea: http://www.unav.es/fcom/jornadas2000/Comunicaciones/susanahe24.htm ).
2.2.11 Publicidad en radio durante la madrugada
La publicidad de anuncios o propagandas en radio AM durante las horas de la madrugada son la fuente de ingreso del las emisoras. Hay que recordar que se necesita mucho dinero para que un medio de comunicación esté al aire. Las formas de publicidad varían en las programaciones de la madrugada. Los tarifarios de estas programaciones tienen precios muy bajos comparando con otros horarios, pero las grandes empresas prefieren los segmentos de mayor audiencia para pasar sus comerciales.
Durante la madrugada, la temática suele ser que gran parte de la publicidad es leída por el locutor a viva voz, aunque no por eso se dejan de emitir comerciales producidos por la radio en el estudio de grabación y también los creados por agencias de publicidad.
Uno de los motivos por el cual la radio de la madrugada es un medio de comunicación de suma importancia es que permite al anunciante adaptarse a situaciones nuevas con el menor tiempo y presupuesto posible. Existe una gran posibilidad de publicitar en radio AM durante la madrugada porque es la franja de horario más económica. En algunas radios puede tener un costo menor al 70 % del costo del de los espacios de la mañana. (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html )
2.2.12 Rating
El rating es el porcentaje de la audiencia que está escuchando un programa o anuncio en concreto, comparado con el total de la audiencia potencial -siendo éste el total de los hogares de esa zona que poseen aparatos de recepción, estén o no encendidos.
Si decimos que un programa tiene un rating del 10%, nos referimos a que ese porcentaje de la audiencia potencial está oyendo el programa. Si en Paraguay hay 6 millones de habitantes, un rating de 10 puntos significará 600.000 personas de audiencia.
Las radios locales acceden a la medición de rating de su programación a través de algunas empresas que se dedican a la medición de audiencia.
IBOPE, es una multinacional brasileña que tiene agencias en varios países de Latinoamérica. IBOPE Paraguay fue creada en el año 2000, inicialmente ofreciendo el servicio de medición de audiencia televisiva. Actualmente presta también un servicio de medición de audiencia radial a través de encuestas de hogares. (IBOPE, En línea: http://www.peoplemeter.cl/web/paraguay.asp ).
Otra empresa es METRO Market Research, una empresa nacional que realiza mediciones de audiencia de radio a través de encuestas por teléfono. (METRO, En línea: www.metro.com.py ).
Las mediciones de audiencia de radio se realizan en base a muestras definidas con anterioridad y los resultados se presentan trimestralmente.
2.3 MARCO JURÍDICO DE LA RADIO EN PARAGUAY
2.3.1 Primeras reglamentaciones
Las primeras reglamentaciones referentes a la radiofonía se dan el 26 de abril de 1927 cuando el Presidente de la República, Eligio Ayala promulgó el decreto que reglamentaba "la instalación y funcionamiento de las Estaciones Radioeléctricas".
Las emisoras debían estar inscriptas en la Dirección General de Correos y Telégrafos. Las licencias eran otorgadas anualmente (Verón y Biedermann, 2004:59,60).
En 1936 el Gobierno decretó un nuevo Reglamento de Radiocomunicación, estableciendo un duro control de las estaciones de Radio. Las licencias eran otorgadas por la Dirección de Correos y Telégrafos, pero se imponía una larga y estricta serie de especificaciones. Estas normativas manifestaban el interés del Gobierno de controlar de forma muy estricta toda información, especialmente las de contenido político (Verón y Biedermann, 2004:81,82).
Luego de la Guerra del Chaco el Presidente José Félix Estigarribia produjo un golpe de estado (autogolpe) y el 26 de Febrero de 1940 promulgó un decreto creando la Dirección General de Prensa y Propaganda, surgiendo la Cadena Informativa Nacional de transmisión obligatoria para todas las emisoras del país. Otras severas reglamentaciones regulaban la emisión de opiniones o pensamientos particulares.
Para el año 1941 el gobierno de Higinio Morínigo creó por Decreto ley el DENAPRO (Departamento Nacional de Prensa y Propaganda) que coordinaba y fiscalizaba prácticamente todo lo referente a los medios de comunicación.
A través del DENAPRO se regía todo lo que se podía y lo que no se podía hacer en una radio. El gobierno anuló todas las licencias existentes, menos la de Radio Cáritas. A raíz de la puesta en vigencia de del DENAPRO la actividad periodística conoció de una fuerte limitación en su funcionamiento (Verón y Biedermann, 2004:95, 96,98).
En 1944 se estableció un decreto ley de comunicaciones que establecía el "monopolio exclusivo del espectro electromagnético por parte del gobierno (Verón y Biedermann, 2004:96).
Para 1946 el gobierno de Morínigo estableció la libertad de prensa, así como otras libertades públicas básicas. Durante la revolución de 1947 las radios sirvieron de medios de difusión de propaganda de los distintos movimientos políticos (Verón y Biedermann, 2004:96).
2.3.2 Constitución Nacional de 1967
En 1954 asume la presidencia de la república el General Alfredo Stroessner. Durante los años de su dictadura se amordazó a la prensa, impidiéndole su labor crítica. El gobierno del presidente Stroessner, utilizó como uno de los instrumentos para acallar a la prensa el artículo Nº 79 de la Constitución Nacional de 1967, ante cuya aplicación – privativa y discrecional del presidente de la República – no había derecho de apelación ni la protección de otros recursos ni garantías constitucionales. Por todos los medios se buscó limitar la libertad de expresión y la libertad de prensa (Verón y Biedermann, 2004:97,102).
La Constitución Nacional sancionada y promulgada en 1967, fue la primera que hizo mención a la radiofonía como medio periodístico. En sus artículos 71 al 75 otorgaba la libertad de prensa, de expresión y de información, sin censura previa (Verón y Biedermann, 2004:233,234) aunque esto estaba vigente solo en los papeles.
Luego de la creación de esa Constitución, se establecieron reglamentaciones como la Ley 209/70 de Defensa de la Paz Pública y Libertad de las Personas y la Ley de Rectificación o Contestación, del 8 de octubre de 1987. Se hizo todo lo posible por acallar las voces que cuestionaban el sistema de gobierno de entonces.
Se amordazó a la prensa, impidiéndole su labor crítica. Se impidió el acceso de la población a informaciones que pudieran poner en riesgo la estabilidad y se digitaban las licencias para apertura de medios sólo a los sectores que respondían a los intereses del Gral. Stroessner. Un ejemplo fue la persecución a los periodistas y finalmente la clausura de la Radio Ñandutí, y los cortes y censuras a otras emisoras en todo el país. (Verón y Biederman, 2004:97, 102)
La Constitución Nacional de 1992
La Constitución Nacional de 1992 es la que actualmente está en vigencia. La Constitución Nacional es la ley fundamental de la República, por la cual se rigen todos los organismos estatales; en ella se encuentran especificados los derechos y obligaciones de los ciudadanos, y establece como principios fundamentales la libertad, la igualdad y la justicia, en los cuales está basada la existencia de la patria. Fue sancionada y promulgada por la Convención Nacional Constituyente, el 20 de junio de 1992. (PARAGUAY GLOBAL, En línea: http://www.paraguayglobal.com/instituciones.php )
El Preámbulo de la Constitución Nacional expresa: "El pueblo paraguayo, por medio de sus legítimos representantes reunidos en Convención Nacional Constituyente, invocando a Dios, reconociendo la dignidad humana con el fin de asegurar la libertad, la igualdad y la justicia, reafirmando los principios de la democracia republicana, representativa, participativa y pluralista, ratificando la soberanía e independencia nacionales, e integrado a la comunidad internacional, SANCIONA Y PROMULGA esta Constitución". (RED PARAGUAYA, En línea: http://www.redparaguaya.com/constitucion/ )
Los artículos 26 al 31 garantizan la libertad de expresión y la libertad de prensa como así mismo la libertad del ejercicio del periodismo:
ARTICULO 26 – DE LA LIBERTAD DE EXPRESION Y DE PRENSA
Se garantizan la libre expresión y la libertad de prensa, así como la difusión del pensamiento y de la opinión, sin censura alguna, sin más limitaciones que las dispuestas en esta Constitución; en consecuencia, no se dictará ninguna ley que las imposibilite o las restrinja. No habrá delitos de prensa, sino delitos comunes cometidos por medio de la prensa.
Toda persona tiene derecho a generar, procesar o difundir información, como igualmente a la utilización de cualquier instrumento lícito y apto para tales fines.
ARTICULO 27 – DEL EMPLEO DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION SOCIAL
El empleo de los medios de comunicación es de interés público; en consecuencia, no se los podrá clausurar ni suspender su funcionamiento.
No se admitirá la prensa carente de dirección responsable.
Se prohíbe toda práctica discriminatoria en la provisión de insumos para la prensa, así como interferir las frecuencias radioeléctricas y obstruir, de la manera que fuese, la libre circulación, la distribución y la venta de periódicos, libros, revistas o demás publicaciones con dirección o autoría responsable.
Se garantiza el pluralismo informativo.
La ley regulará la publicidad a los efectos de la mejor protección de los derechos del niño, del joven, del analfabeto, del consumidor y de la mujer.
ARTICULO 28 – DEL DERECHO A INFORMARSE
Se reconoce el derecho de las personas a recibir información veraz, responsable y ecuánime.
Las fuentes públicas de información son libres para todos. La ley regulará las modalidades, plazos y sanciones correspondientes a las mismas, a fin de que este derecho sea efectivo.
Toda persona afectada por la difusión de una información falsa, distorsionada o ambigua tiene derecho a exigir su rectificación o su aclaración por el mismo medio y en las mismas condiciones que haya sido divulgada, sin perjuicio de los demás derechos compensatorios.
ARTICULO 29 – DE LA LIBERTAD DE EJERCICIO DEL PERIODISMO
El ejercicio del periodismo, en cualquiera de sus formas, es libre y no está sujeto a autorización previa. Los periodistas de los medios masivos de comunicación social en cumplimiento de sus funciones, no serán obligados a actuar contra los dictados de su conciencia ni a revelar sus fuentes de información.
El periodista columnista tiene derecho a publicar sus opiniones firmadas, sin censura, en el medio en el cual trabaje. La dirección podrá dejar a salvo su responsabilidad haciendo constar su disenso.
Se reconoce al periodista el derecho de autoría sobre el producto de su trabajo intelectual, artístico o fotográfico, cualquiera sea su técnica, conforme con la ley.
ARTICULO 30 – DE LAS SEÑALES DE COMUNICACION ELECTROMAGNETICA
La emisión y la propagación de las señales de comunicación electromagnética son del dominio público del Estado, el cual, en ejercicio de la soberanía nacional, promoverá el pleno empleo de las mismas según los derechos propios de la República y conforme con los convenios internacionales ratificados sobre la materia. La ley asegurará, en igualdad de oportunidades, el libre acceso al aprovechamiento del espectro electromagnético, así como al de los instrumentos electrónicos de acumulación y procesamiento de información pública, sin más límites que los impuestos por las regulaciones internacionales y las normas técnicas. Las autoridades asegurarán que estos elementos no sean utilizados para vulnerar la intimidad personal o familiar y los demás derechos establecidos en esta Constitución.
ARTICULO 31 – DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION SOCIAL DEL ESTADO
Los medios de comunicación dependientes del Estado serán regulados por ley en su organización y en su funcionamiento, debiendo garantizarse el acceso democrático y pluralista a los mismos de todos los sectores sociales y políticos, en igualdad de oportunidades
(RED PARAGUAYA. En línea: http://www.redparaguaya.com/constitucion/ ).
Para la redacción de los aspectos que tienen que ver con el periodismo, se tuvo como representante de los trabajadores de la comunicación a Alcibíades González Delvalle, periodista de importante trayectoria. Se consultó con el gremio de periodistas, así como leyes de otros países. Uno de los principales documentos referentes fue la Declaración de Principios sobre libertad de expresión de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos. (Comisión Interamericana de los Derechos Humanos, En línea: http://www.cidh.oas.org/Basicos/Basicos13.htm )
2.3.4 La Comisión Nacional de Comunicaciones (CONATEL)
La Ley N°642/95 de Telecomunicaciones, crea la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL), entidad autárquica con personería jurídica, encargada del fomento, control y reglamentación de las Telecomunicaciones Nacionales, en el marco de una política integrada de servicios, prestadores, usuarios, tecnología e industria, asumiendo ésta la totalidad de sus funciones a partir de julio de 1996, con la firma del Decreto 14.135/96, "Por el cual se Aprueban las Normas Reglamentarías de la Ley 642/95 de Telecomunicaciones".
El marco legal vigente, apunta a la apertura del sector, promoviendo y fortaleciendo el desarrollo de la competencia en el mercado y propiciando el crecimiento de la inversión privada en el Sector de las Telecomunicaciones, y en general la promoción de reglas de juego claras administradas en forma transparente y garantizando igualdad de oportunidades para acceso al aprovechamiento del espectro radioeléctrico así como para todos los agentes que actúan en el mercado, otorgando a la CONATEL el rol fundamental en el proceso de transformación del sector (CONATEL, En línea: http://www.conatel.gov.py/ ).
El Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP)
El Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP), que agrupa a los profesionales del sector del país, fue fundado por un grupo de 100 periodistas el 22 de junio de 1979, para atender la situación laboral de los asociados. En la actualidad el SPP también tiene como función la defensa de los derechos humanos de los periodistas y la capacitación profesional de los comunicadores.
Durante la dictadura de Alfredo Stroessner, el sindicato fue perseguido por el gobierno, no permitiendo su inscripción en los registros del Ministerio del Trabajo y varios de sus principales miembros fueron a la cárcel. Algunos fueron exiliados por su postura crítica al Dictador.
Durante la Transición Democrática en Paraguay, el SPP desempeñó una activa labor en la Asamblea Nacional Constituyente de 1992, con la presentación y defensa de propuestas hechas en defensa de la libertad de expresión de la ciudadanía y del trabajo del periodista, la mayoría de las cuales fueron incluidas en la Constitución Nacional.
El SPP asume su compromiso por la defensa de la libertad de expresión, el rechazo a toda intimidación a la labor profesional del comunicador y reclama una pluralidad de oportunidades de opinión para todos. También lucha por el ejercicio responsable y ético de la profesión periodística, y por defender y mantener la libertad, la justicia y la democracia en Paraguay.
Existe un Código de Ética del Sindicato de Periodistas de Paraguay que está redactado, pero todavía no está implementado. El mismo intenta establecer ciertos criterios de autocensura para el gremio de profesionales del oficio. El Sindicato de Periodistas del Paraguay se encuentra ubicado en Herrera 948 casi EEUU Asunción, Paraguay. TEL/Fax: 440-617 (IFEX, En línea: http://www.ifex.org/es/content/view/full/64767/ )
CONCLUSIÓN
En los ítems presentados hasta aquí se ha evaluado la bibliografía y fuentes de Internet relevantes sobre todo lo referente a la radio de la madrugada, tanto históricamente, en los aspectos legales, y la descripción y definición de los términos más importantes como base para ingresar al trabajo de campo.
El material desarrollado evidencia la importancia y relevancia del tema analizado, dando cabida al desafío de presentar resultados importantes en los siguientes apartados del presente trabajo.
Marco metodológico
3.1 DISEÑO METODOLÓGICO
3.1.1 Descripción del tipo de investigación y las técnicas a emplear
La presente investigación es de carácter Descriptivo y Analítico, dado que se analizan y describen los programas de radio de AM en horarios de la madrugada.
La investigación es Cuali – Cuantitativa.
Es Cualitativa porque intenta detallar las características de los programas, de sus conductores, de los oyentes, y descubrir los aportes que realizan estos programas a la sociedad paraguaya y la importancia de los mismos para los periodistas, los medios de comunicación y la sociedad en general, expresados en conceptos.
Es Cuantitativa, porque mide en número y porcentajes los contenidos de las programaciones, expresados en gráficos estadísticos.
3.1.2 Descripción de la muestra a ser empleada
La muestra es realizada en base al análisis de los de 3 emisoras AM de Asunción: Radio Cáritas, Radio Ñandutí y Radio Uno. El análisis está basado en la programación de lunes a viernes. Cada medio es monitoreado durante 1 (una) semana (5 programas) durante 2 horas. También se realizan entrevistas a los conductores y una visita con observación presencial de uno de los programas en vivo.
3.1.3 Descripción del método de observación, de la matriz de monitoreo o ficha de observación
La ficha de monitoreo presenta un formato de tabla, en hoja tamaño oficio, 120 filas, una para cada minuto de las dos horas (120 minutos). En la ficha se registra el contenido de la programación minuto a minuto, de acuerdo a los siguientes items:
1 – Información y Comentarios por parte del o los conductores.
2 – Música.
3 – Publicidad.
4 – Entrevistas.
5 – Llamadas de los oyentes.
6 – Llamadas del conductor a personas o instituciones.
7 – Lectura de mails y chat.
8 – Lectura de mensajes de texto (celular).
(Tabla confeccionada por el autor del presente trabajo)
Se registra el tema tratado por los conductores y la descripción de las participaciones de los oyentes en las llamadas, mensajes de texto, mail, y chat, según la tipología de Susana Herrera Damas:
1 – Expresar una opinión.
2 – Rectificar una información.
3 – Aportar información.
4 – Relatar un caso propio o ajeno.
5 – Consultar una información u opinión
6 – Denunciar un hecho o situación.
7 – Desahogarse.
8 – Concursar.
Se registra además cualquier otro dato que se considere relevante para la investigación en el margen de la ficha de monitoreo. La ficha va numerada, con datos de fecha, radio y conductor del programa.
Descripción del Cuestionario de Entrevista
1) Nombre. Familia. Estudios. Años en radio. ¿Hace cuanto dirige programas de la madrugada?
2) ¿Cuáles son los temas principales que se tocan en los programas de la madrugada?
3) ¿Cómo funciona el trabajo del equipo de comunicadores de la madrugada? Producción – Conducción – Cronistas – Operador – Publicidad – Otro.
4) ¿Qué preparación debe tener un periodista que desee trabajar en un programa de radio de la madrugada?
5) ¿Cuáles considera que son sus principales características como conductor?
6) ¿Qué características tienen sus oyentes? Describa las principales.
7) ¿Tiene un plan previo para cada programa, o lo hace con un guión improvisado en base a los sucesos del día y los temas surgidos por las llamadas de los oyentes?
8) ¿Conoce el nivel de rating actual que tiene su programa de acuerdo a algún grupo de encuestadores?
9) ¿Cuánto apoyo tienen de parte de los auspiciantes?
10) ¿Qué se podría hacer para atraer más oyentes a la AM, durante la madrugada?
3.1.5 Descripción de la encuesta
La encuesta fue dirigida principalmente a miembros de comunidades de Orkut.com, paraguayos, participantes de comunidades referente a oyentes de radio. El cuestionario dirigido a las personas es el siguiente:
1) ¿Escuchas programas de Radio AM de la madrugada?2) ¿Con qué frecuencia escuchas?3) A tu parecer, ¿cuáles son las principales características de los conductores?4) ¿Qué piensas de los otros oyentes que llaman al programa?5) ¿Qué se podría realizar para atraer a más oyentes a este horario?
CONCLUSIÓN
En el marco metodológico se presentan los principales sistemas de investigación que se utilizan, con sus herramientas. A partir de ellos se lleva a cabo el proceso para cumplir los objetivos de la presente investigación, respondiendo a las preguntas formuladas en el planteamiento del problema, y comparando los resultados con la hipótesis planteada en el primer capítulo.
Resultados de la investigación
El capitulo que se inicia a continuación presenta los resultados de la investigación realizada, utilizando los datos del monitoreo de las programaciones de la madrugada de las radios AM, Cáritas, Ñandutí y Uno. Algunos datos son específicos y están graficados en números y porcentajes en los aspectos cuantitativos.
Varios de los resultados son expresados en forma de valoraciones, que intentan ser objetivas, en base a las experiencias de análisis y observación. Se debe indicar que los aspectos cualitativos difícilmente pueden ser graficados por lo que serán tratados en forma de descripciones.
Para llegar a los resultados se utilizan como fuente las fichas de monitoreos (minuto a minuto) de 5 programas de cada emisora:
Radio Cáritas – Programa "Karai Pyharé": del 24 al 28 de setiembre de 2007. Horario: 1:00 a 3:00 AM – Conductor Sr. Sergio Araujo.
Radio Ñandutí – Programa "Madrugada 1020": del 17 al 21 de setiembre de 2007. Horario: 1:30 a 3:30 AM – Conductores: Gustavo Velásquez y Christian Núñez.
Radio Uno – Programa "Ojos en la Ciudad": del 10 al 14 de setiembre de 2007. Horario: 1:00 a 3:00 AM – Conductor Sr. Rubén Reyes.
También se utilizaran las entrevistas realizadas a los conductores, la encuesta realizada en Orkut.com y una visita presencial al programa "Karai Pyharé", de Radio Cáritas, realizada el jueves 25 de octubre de 2007.
4.1 CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS PROGRAMAS RADIALES DE LA MADRUGADA DE AM
Aunque se pueden observar distintos estilos y formatos utilizados en las programaciones monitoreadas, se grafican los contenidos más relevantes para luego presentar las peculiaridades de cada uno.
La clasificación incluye los ítems: – Información y Comentarios – Música – Publicidad – Entrevistas – Llamadas de los oyentes – Llamadas del conductor – Lectura de mails y chat – Lectura de mensajes de texto de celular.
Los gráficos expresan los contenidos de la programaciones de las 3 emisoras analizadas, en base a los resultados del monitoreo del total de transmisiones analizadas durante dos horas.
Cada programa es monitoreado 2 horas durante 5 días, dando un total de 600 minutos para cada uno. En base a los resultados de las fichas, minuto a minuto, se presentan los siguientes resultados:
4.1.1 Radio Cáritas
Cuadro 4.1
La descripción global del programa de Sergio Araujo, "Karai Pyharé", está basada en el análisis de 2 horas diarias de monitoreo (de 1:00 a 3:00 AM). Se debe aclarar que el programa tiene un horario de 00:00 a 5:00 AM de lunes a viernes. El programa se caracteriza por una gran participación de oyentes e invitados, como también un buen tiempo de información y comentarios sobre los hechos cotidianos.
El conductor, además de su estilo propio, dinámico e interactivo se enfoca en temas sociales y de confrontación. Cuenta con un buen grupo de auspiciantes que apoyan el programa.
Radio Ñandutí
Cuadro 4.2
La descripción global del programa de Gustavo Velásquez y Christian Núñez, "Madrugada 1.020", está basada en el análisis de 2 horas diarias de monitoreo (de 1:30 a 3:30 AM).
Se elige un horario distinto al de las otras dos emisoras, dado que el programa va de 1:30 a 5:00 AM.
La principal característica de este programa es el gran espacio dedicado a la información y comentarios de noticias. La interacción con los oyentes también ocupa un tiempo importante. A diferencia de las otras programaciones tiene un gran espacio de música y poca publicidad.
Radio Uno
Cuadro 4.3
La descripción global del programa de Rubén Reyes, "Ojos en la Ciudad", está basada en el análisis de 2 horas diarias de monitoreo (de 1:00 a 3:00 AM). La duración del programa es de 00:00 a 3:00 AM.
El programa tiene un estilo de característica más tendiente al humor, y al diálogo distendido.
Existe mucha participación de los oyentes a través de llamadas y mensajes de texto. El resto del tiempo se distribuye en información y comentarios, publicidad, música y entrevistas.
4.2 PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS PROGRAMAS RADIALES DE LA MADRUGADA DE AM
4.2.1 Información y comentarios en los programas radiales de la madrugada de AM
El estilo de presentación de noticias y acontecimientos en los programas de la madrugada es diferente al de los diurnos, ya que generalmente los conductores de los programas de este horario exponen brevemente las informaciones y las analizan y comentan extensamente. Generalmente se tratan los temas más resaltantes del día anterior, y se adelantan planteamientos sobre los sucesos de la mañana siguiente.
Con frecuencia se presenta una interacción intensa – público – periodista, donde los oyentes llaman y dan sus propios comentarios de la información. En los siguientes ítems se presentan detalladamente el tiempo y la manera en que cada programación presenta las noticias y comentarios.
Información y comentarios en programas de radio AM de madrugada – por día en minutos
Los tres programas analizados se enfocan en temas informativos referentes a aspectos nacionales e internacionales tanto políticos, partidarios, servicios públicos, gobernantes, sociedad, economía, problemas sociales, familia, medio ambiente, cultura, salud, educación, deportes, historia, religión, ciencia, y otros.
En este ítem se grafica el tiempo utilizado en los programas, referente a información y comentarios emitidos por el o los conductores. Información y comentarios de parte de los oyentes se incluyen en el apartado dedicado a llamadas de los oyentes.
Cuadro 4.4
En el gráfico se puede observar que el programa "Madrugada 1020" tiene mucho contenido de información y comentarios, todos los días de la semana analizada. Se debe aclarar que la mayor parte de noticias emitidas por las radios salen a la luz alrededor de las 3:00 AM, dado que es cuando empiezan a salir los primeros periódicos del día, por lo tanto en horarios anteriores existe poca información noticiosa.
Información y Comentarios – Resultados de una semana
Cuadro 4.5
Radio Cáritas
Durante el monitoreo del programa "Karai Pyharé" se identificaron 118 minutos dedicados a informaciones y comentarios varios por parte del conductor Sergio Araujo (un 20% de la programación total). Durante la visita al programa en vivo, se pudo percibir que el principal tiempo dedicado a información tiende a estar ubicado en la franja horaria de 3:00 a 5:00, fuera del horario de monitoreo, dado que a esa hora empiezan a llegar los diarios del día, y se actualizan las páginas de los periódicos digitales.
Generalmente la información y los comentarios tratados en los programas estudiados, enfocan aspectos como salud, problemas sociales, falta de atención médica para algún enfermo, críticas a la inacción y a la corrupción del Gobierno, análisis de la situación política, noticias destacadas, etc.
El presentador prepara diez noticias destacadas antes del programa, que las lee en forma de flashes distribuidos durante la programación. Regularmente se emite la hora, temperatura y estado del clima.
Sergio Araujo pone un gran énfasis en los problemas de las minorías, como ciegos, sordo mudos, paralíticos y con otras capacidades diferentes, de los que suele tener abundante información, impulsando con gran vehemencia, por ejemplo la campaña de pasaje gratis para los ciegos y acompañante en los ómnibus. Este esfuerzo se vio recompensado con la aprobación en el Congreso Nacional de dicha ley.
Un aspecto característico observado durante este programa es la importancia que tiene para los oyentes el tener un periodista que no solo les oriente sino que los estimule a pensar críticamente.
El estilo del conductor es de realizar muchas preguntas, y da lugar a buscar el porqué de cada casa aspecto enfocado.
Radio Ñandutí
Durante el monitoreo de "Madrugada 1020" se identificaron 240 minutos dedicados a informaciones y comentarios (un 40% de la programación total; el indicador más alto de las diferentes programaciones). Los conductores tienen acceso a Internet, de donde obtienen gran parte de las informaciones.
También existe un cronista que participa desde exteriores informando lo referente a policiales, como accidentes y robos.
Se tratan informaciones nacionales e internacionales como por ejemplo: huelgas, asesinatos, suicidios, asaltos, secuestros, deportes, temas económicos, migración, arte, encuestas políticas, problemas medioambientales (incendios, agua potable, etc.), comentarios sobre programas de TV, folclore, efemérides, salud, noticias internacionales, etc.
También hay abundante información de política, y algunas críticas a los entes públicos como municipalidad, guardias de tránsito, etc. Regularmente se pasa la hora y el informe meteorológico.
Radio Uno
Durante el monitoreo de "Ojos en la Ciudad" se identificaron 105 minutos dedicados a informaciones y comentarios (un 18 % de la programación total). Debido a la característica del programa, tendiente a una audiencia más joven, y al estilo del conductor, las informaciones y comentarios siguen el estilo del diario Popular, perteneciente al mismo grupo de empresas que la radio.
Las noticias no son el eje central de la programación, aunque se leen los titulares del periódico Popular, quizá como sistema de marketing para el mismo medio.
Los principales aspectos presentados tienen que ver con deportes, noticias nacionales e internacionales, generalmente leídos e uno o dos bloques, al mismo tiempo que la primera partida de periódicos sale a la calle.
Mucho de lo tratado tiene que ver con el mundo de la farándula. Regularmente se informa la hora y la temperatura. Algunas veces se analiza algún tema raro, destacado, como el caso de la lluvia de piedras sobre una casa, chismes sobre modelos, y otros.
4.2.2 Entrevistas
Las entrevistas forman una parte importante de la programación de la madrugada, dado que el factor tiempo permite que se dedique gran espacio a las mismas. No siempre es fácil que los invitados estén en el programa, por la que muchas veces se realizan entrevistas por teléfono.
En caso de estar presente la persona, se realiza la entrevista a veces en varios bloques, permitiendo las llamadas de los oyentes, lo cual posibilita una buena gama de opiniones sobre un tema determinado.
Durante el monitoreo se percibió que no todas las emisoras tienen abundantes entrevistas, pero el resultado es parcial, (es factible que en otras semanas salgan resultados diferentes), dado que cuando estas se dan, las mismas ocupan gran parte de la programación.
Uno de los mejores géneros de la madrugada es la entrevista de semblanza donde alguna persona de vasta experiencia comenta aspectos de su vida y de su experiencia. Bien utilizado este recurso puede ser de gran beneficio de los oyentes.
Entrevistas en minutos por día
Cuadro 4.6
Se puede notar que la extensión de las entrevistas del programa "Karai Pyharé", son más extensas que las de los otros. Se las puede definir como entrevistas a profundidad.
Mientras tanto las entrevistas monitoreadas en "Madrugada 1020" son generalmente grabadas, y con contenido más tendiente a lo político.
Por otra parte las del programa "Ojos en la Ciudad" combinan la semblanza, con lo anecdótico y el humor.
Entrevistas – Resultados globales
Cuadro 4.7
Radio Cáritas
En toda la semana se realizaron 3 entrevistas, totalizando 146 minutos de la programación (un 24% del total). Los entrevistados fueron el político Blas Chaparro, el político Derlis Osorio y una doctora, experta en medicina orto molecular.
Según expresiones del Sr. Araujo, él trata de tener invitados variados, de interés general, de especialistas en salud, economía, etc.
En fecha 25 de setiembre, se dio la posibilidad de que el autor del presente trabajo esté como invitado durante el programa, donde se observó de primera fuente el estilo de entrevistas que realiza el Sr. Araujo.
El periodista de radio Cáritas utiliza un sistema de diálogo franco, abierto, y de confrontación, con análisis de diversos temas, como por ejemplo: la universidad en Paraguay, los problemas sociales, la ética periodística, temas de medio ambiente, los gobernantes y la corrupción, la forma de elaborar un trabajo de tesis, y otros. Las entrevistas se caracterizan por la participación e intervención de los oyentes.
Radio Ñandutí
Se transmitieron 4 entrevistas, totalizando solo 24 minutos de la programación (un 4%). Entrevistas grabadas a Rafael Filizola y Milda Rivarola, y un cronista realizó entrevistas en exteriores a un accidentado y a un sindicalista.
Posiblemente durante la semana de monitoreo los invitados a la radio no se presentaron, dado que el horario según expresiones de los conductores, dificulta que las personas estén disponibles para un diálogo al aire.
Radio Uno
Durante el monitoreo efectuado se realizaron 5 entrevistas, totalizando 54 minutos de programación (un 9%). Los entrevistados fueron un comisario, un guardia de seguridad de una discoteca, el Prof. Blas Servín (sobre el eclipse de sol), otra a un par de adolescentes, y una a Miguel (un ciego).
Si bien el estilo de las entrevistas del conductor es distendido, con mucho humor, con narraciones y anécdotas simpáticas, no por eso se deja de realizar un análisis profundo, expresando un mensaje claro y contundente.
La entrevista sobre el eclipse tuvo mucho contenido científico, pero adecuado al lenguaje coloquial del común de la gente. Con los jóvenes adolescentes se presentó de una manera muy dinámica la forma de ser y pensar de los chicos hoy en día.
El conductor utiliza historias de vida, destacando lo raro, lo anecdótico y lo humorístico, sin caer necesariamente en lo vulgar y chabacano.
Llamadas telefónicas de los oyentes
En este apartado se presentan los resultados de las llamadas identificadas, que salen al aire, desde teléfonos de línea baja y desde celulares.
Llamadas telefónicas en minutos por día
Uno de los principales componentes de la programación de la madrugada son las llamadas telefónicas de los oyentes, quienes intervienen durante mucho más tiempo que lo que usualmente se estila en otros horarios.
Durante el monitoreo se ha visto que existen intervenciones de personas que utilizan el tiempo desde unos pocos segundos, hasta llamadas de una duración cercana a los 20 minutos.
La mayoría de los conductores no limitan la participación de los oyentes, sino que por el contrario estimulan a que se llame, y conversan sin ningún apuro, en forma de diálogo ameno, cosa que no ocurre en otros horarios.
Cuadro 4.8
En el gráfico se puede observar que las llamadas difieren mucho en tiempo de día a día, y de emisora a emisora. Generalmente se presentan más llamadas cuando hay un tema interesante, polémico, o un acontecimiento resaltante.
Durante el estudio no se detectó la presencia de los temibles llamadores políticos, que muchas veces intentan monopolizar una programación con sus posturas. Aparentemente los conductores están logrando cortar este tipo de intervenciones.
4.2.3.2 Llamadas telefónicas – Resultados globales
Se puede observar que una gran parte de la programación está compuesta por la participación de los oyentes a través de las llamadas telefónicas: Caritas, un 25%, Ñandutí, un 22% y Uno un 28%.
Cuadro 4.9
Los conductores incentivan las llamadas, señalando permanentemente los números de teléfono, y a veces abriendo el micrófono, ya sea para algún concurso, o simplemente para expresar lo que los oyentes deseen expresar.
Se debe señalar que las tarifas nacionales de telefonía en horario nocturno tienen descuentos especiales, y actualmente hay una tarifa única para todo el país, lo que permite que a través de la línea baja se pueda llamar sin mayor problema, por muy poco dinero.
Por su parte también la competencia entre empresas de telefonía móvil permite que cualquier persona tenga un aparato celular, pudiendo llamar de cualquier lugar, y en estos horarios a una tarifa menor al 50% de la diurna.
Cuadro 4.10
4.2.3.3 Clasificación de las llamadas de acuerdo a la tipología de la participación de los oyentes
El presente item describe las modalidades que adoptan las participaciones directas de los oyentes en los programas de radio de la madrugada. La tipología utilizada es la de la Dra. Susana Herrera Damas.
Radio Cáritas
Las personas que llaman durante la programación de "Karai Pyharé", tienen ciertas características especiales, dado que estas son personas de un promedio de 40 años para arriba, generalmente. Hay una buena interacción entre las personas y el conductor. Muchas veces el conductor reconoce a las personas solo por el tono de la voz, a través de la línea. Los oyentes tienen un encuentro social mensual en el Jardín Botánico, cosa que une vínculos entre sí.
Las llamadas a veces tienen una participación que no se puede englobar en un solo aspecto, sino que abarca dos o tres ítems de la clasificación que propone Susana Herrera Damas. Se menciona a continuación los principales tipos de participación:
Expresar opinión: Las opiniones o puntos de vista son variados. A veces apoyo o rechazo a políticos que están en el programa. Por ejemplo apoyo o desaprobación a un movimiento político o a un candidato. Hay veces que la opinión del oyente y del conductor o invitado crea un cierto conflicto de diferencias, pero en un clima de respeto mutuo. En esta modalidad se fomenta la democracia, hablando libremente especialmente sobre temas sociales y políticos. Resulta significativo observar como el conductor maneja esta modalidad de participación, también tomando posturas definidas, expuestas en forma de opinión.
Rectificar una información: Alguno que otro corrigió algún dato mencionado al aire. Por ejemplo un oyente experto en estibaje, corrigió ciertos datos que manejaba la prensa sobre el robo de los billetes de 50.000 guaraníes. Para este tipo de intervención, el oyente debe generalmente tener un conocimiento profundo sobre un tema dado.
Aportar información: En este tipo de participación el oyente generalmente es un testigo de un hecho. Por ejemplo un testigo de un accidente. A veces un experto médico llama a dar una información sobre un nuevo medicamento, o un economista habla sobre la caída del dólar.
Relatar un caso propio o ajeno: Los oyentes que llaman suelen contar anécdotas, a veces jocosas, a veces traumáticas o dolorosas.
Por ejemplo uno que relató su experiencia en el colegio secundario, hace varios años, expresando que en épocas pasadas, la educación era de mejor calidad que ahora. Este tipo de participación tiende a ser una ilustración o un ejemplo concreto de la vida real, sobre algún tema que se está abordando en el programa. Involucra eventos, acontecimientos y situaciones del pasado cercano o lejano del oyente activo.
Consultar una información: Un veterano pidió información de cómo conseguir consulta con una doctora. Otros temas tratados son por ejemplo: pedir información sobre la diabetes. – ¿Cómo limpiar los pulmones? – ¿Cuál es la dieta más conveniente? – A veces funciona como un consultorio sobre temas específicos con un experto que responde. Hay distintas modalidades. En este programa generalmente una vez a la semana hay una doctora experta en medicina orto molecular que responde consultas.
Denunciar un hecho o situación: En este tipo de participación los oyentes formulan una denuncia con respecto a una situación que se considera injusta. Generalmente se expresa en tono enérgico, furioso y vehemente. Un oyente llamó a denunciar la mala atención en un centro de salud y la falta de equipos en hospitales. "¡No hay cardiología en Emergencias Médicas!". Otros llaman para denunciar el mal estado de los ómnibus, el costo elevado de los hospitales privados, la mala calidad de educación en el nuevo sistema, malos maestros, demasiadas materias, denuncia al registro de automotores, por el mal servicio de verificación, etc.
Desahogarse: Esta modalidad de llamadas contienen un componente alto de expresividad. Muchas veces son personas que prefieren mantenerse en el anonimato. Algunos cuentan sus problemas personales de salud y económicos especialmente. A veces parecería que el locutor se convierte en un confesor, donde la gente le cuenta sus problemas, en forma desesperada, con la intención de recibir por lo menos una palabra de esperanza. Posiblemente el estilo del conductor genera confianza como para que las personas cuenten a veces aún aspectos de su vida íntima.
Radio Ñandutí
Las personas que llaman durante la programación de "Madrugada 1020", generalmente adultos, tocando temas varios. Se identificaron durante el monitoreo varias llamadas del exterior (España y Argentina).
Las llamadas a veces tienen una participación que no se puede englobar en un solo aspecto, sino que abarca dos o tres ítems de la clasificación que propone Susana Herrera Damas. Se menciona a continuación los principales tipos de participación.
Expresar una opinión: Las llamadas que expresan opinión o punto de vista van desde temas políticos, culturales, educativos, económicos, etc. Otros temas, son por ejemplo problemas climáticos, sequía, incendios.
Se habla del temible cierre de Orkut y alguien también pide que Humberto Rubín sea candidato a presidente. Hay opiniones sobre el Dr. Francia, el tema de jubilación de amas de casa, aumento de sueldo a docentes, etc., etc.
Rectificar una información: Se dan llamadas sobre datos históricos incorrectos, o sobre aspectos en que el conductor no tiene una buena fuente de información.
Aportar información: Hay varios ejemplos de este tipo de participación. Por ejemplo un docente presenta datos sobre la educación de niños especiales en otros países, se agregan datos sobre el museo del Prado, datos recientes de atentados, y otros.
Relatar un caso propio o ajeno: Un oyente comentó su caso sobre su hijo con problemas en la escuela. Una oyente de Europa relató como es su vida allá. Otra contó su vida en Colombia, y la guerrilla.
Consultar una información: Hay preguntas sobre hechos, como la caída del meteorito en Perú. Algunos llaman también para pedir alguna música. Las consultas a veces no tienen respuestas concretas por parte de los conductores, ya que existen consultas a veces de temas muy insólitos.
Denunciar un hecho o situación: Por ejemplo, críticas al sistema educativo, el programa de enseñanza a niños especiales, Violencia en los colegios, o la destrucción de bosques. Alguien crítica a los oyentes que se quejan y no hacen nada para mejorar el país.
Desahogarse: Algunos llaman y al dar su opinión se enojan, se encolerizan, tomando muy a pecho el tema tratado. Ej., docentes pidiendo urgentemente el aumento de sueldo.
Radio Uno
Las personas que se comunican con el programa "Ojos en la Ciudad" a través de llamadas, son generalmente jóvenes y jóvenes mayores. La temática tiene que ver con llamadas que tienen un estilo correspondiente al del programa, más relajado, con buen humor, a veces dando mensajes románticos, contando chistes o chismes. Los llamadores a veces tienen algún seudónimo, y se conocen entre ellos. Hay algunos que llaman de Clorinda (Argentina).
Las llamadas a veces tienen una participación que no se puede englobar en un solo aspecto, sino que abarca dos o tres ítems de la clasificación que propone Susana Herrera Damas. Se menciona a continuación los principales tipos de participación.
Expresar una opinión: Los llamadores dan su opinión en un tono muy ameno, a veces cargado de muy buen humor. Se tratan temas como por ejemplo comentarios sobre el caso del pompero, y la lluvia de piedras. También sobre el tema familia y diferencias generacionales. Muchas llamadas sobre fútbol.
Rectificar una información: Un ejemplo es una llamada de un oyente para corregir datos sobre la clonación de animales.
Aportar información: Hay invitaciones a una fiesta o a una venta de garaje. También muchos aportes de chistes y chismes. Una persona llamó para dar una receta de remedio yuyo para problemas del pecho.
Relatar un caso propio o ajeno: Generalmente los casos tienen que ver con narraciones simpáticas, bromas, casos anecdóticos de la vida real, etc.
Consultar una información: Hay momentos en que la programación se vuelve un consultorio sentimental, pidiendo consejos sobre como conquistar a fulano o fulana. Otro ejemplo es una llamada para consultar sobre por que se matan palomas en el Chaco. Alguno pide alguna música.
Denunciar un hecho o situación: Abundan las denuncias. Algunas tienen que ver contra el gobierno, contra el caso de los Paiva, contra IPS, contaminación de las naftas, tránsito caótico, etc.
Desahogarse: Un llamador muy enojado dijo que el programa es una estupidez, y que se hablan solo tonterías.
Concursar: Los oyentes pueden solicitar su participación en un concurso. El viernes se dio lugar a llamadas para un concurso, donde mucha gente se comunicó, dando su nombre y número de cédula.
4.2.4 Música
Música – Resultados globales
La música ocupa un aspecto importante de relleno en estos programas analizados. Los estilos varían mucho. Cáritas y Ñandutí utilizan mucha música folklórica nacional, mientras Uno emite música melódica y en ingles. A veces se utiliza la música como fondo mientras se habla, y otras en forma de efectos especiales.
El sonido de la música en AM es de menor calidad que en FM por lo tanto no se suele utilizar en abundancia. Ñandutí tiene un gran porcentaje de música, mientras las otras emisoras las utilizan más como relleno.
La música es un recurso que bien utilizado puede ser de gran ayuda en este tipo de programaciones.
Anteriormente existía una reglamentación sobre un tiempo mínimo de transmisión de música folklórica nacional, pero aparentemente esto no está en vigencia actualmente.
Cuadro 4.11
4.2.5 Publicidad
4.2.5.1 Publicidad – Resultados globales
La publicidad es un elemento fundamental para la supervivencia de los programas. Se ha notado que las radios tienen un sistema en que los locutores mismos deben conseguir sus publicidades. En las entrevistas realizadas con Rubén Reyes y Sergio Araujo, manifestaron que ellos mismos buscan los auspiciantes, y cierto porcentaje es para ellos, y otro es para la radio.
Ñandutí no tiene este sistema de trabajo, pero la radio tiene escasa publicidad, las que son netamente de empresas del grupo de la familia Rubín (Holding de Radio).
Generalmente la publicidad es grabada, algunas son producidas por agencias de publicidad. Sergio Araujo graba con su voz la mayoría de los comerciales de su programa, ya que las empresas no tienen spots producidos, y él no cuenta con otro locutor que haga esta tarea. Los tres programas analizados pasan las publicidades por tandas. Generalmente la hora y el estado del tiempo se leen a viva voz, con el auspicio de alguna empresa.
Sergio Araujo puntualizó que él realiza una selección de los auspiciantes. No acepta publicidad de Itaipú, Yacyretá, Ande, Esap, ni de ninguna empresa donde haya corrupción manifiesta: "Dinero de corruptos no va a entrar a mi programa" señaló.
Cuadro 4. 12
El tema de la publicidad en radio de la madrugada en AM es una veta no explotada aún. Si se presentara adecuadamente las ofertas y conveniencias de este horario, tal vez muchos comerciantes y emprendedores invertirían más recursos a estas programaciones. Es también un desafío que la presión económica no sea ejercida sobre el periodista, dado que esto suele llevar a que este tenga compromisos y lazos de gratitud a sus anunciantes, dejando en parte la imparcialidad requerida.
Otros contenidos
Cuadro 4.13
Un aspecto a resaltar es que Radio Uno utiliza como medio de comunicación con los oyentes el mensaje de texto, a través del celular. Durante la semana de análisis se leyeron 299 mensajes en 124 minutos.
Por su parte Ñandutí utiliza la lectura de correo electrónico, especialmente de compatriotas del extranjero. El conductor de Cáritas utiliza una modalidad de llamar a preguntar datos a comisarías, hospitales, etc, sobre sucesos de la madrugada, que llegan a conocerse a través de la frecuencia policial a la que está conectado.
Fuera del monitoreo, durante la visita presencial al programa "Karaí Pyharé" se ha observado el uso del Chat MSN, para la comunicación en vivo con personas del extranjero. Se debe aclarar que las personas que utilizan este medio, están en otros horarios en Europa, generalmente las primeras horas de trabajo de la mañana. A medida que la tecnología siga avanzando, seguramente irán surgiendo nuevos medios de comunicación que facilitarán la interrelación entre conductor – oyentes.
CARACTERÍSTICAS DE LOS CONDUCTORES DE PROGRAMAS DE LA MADRUGADA DE AM
4.3.1 Resultados de encuestas acerca de características de los conductores de la madrugada
Seguidamente se presentan los resultados de una encuesta difundida a través de www.orkut.com a comunidades relacionadas a programas de radio del Paraguay.
Si bien se desconoce la cantidad de personas que tuvieron acceso a la encuesta, 74 paraguayos que participan en foros de Orkut dieron sus respuestas. Los resultados no son de valor cuantitativo, por lo tanto se presentan aspectos cualitativos referentes a los problemas presentados en esta investigación.
Ante la pregunta ¿Cuáles son las principales características de los conductores de programas de la madrugada? 35 personas respondieron lo siguiente:
Tocan temas candentes, para despertar a la audiencia.
Su dinamismo hace que la madrugada sea más llevadera.
Dinámicos, entusiastas. Buena dicción.
Tienen una marcada tendencia política.
Algunos utilizan un lenguaje muy vulgar.
Me parecen bastante buenos. Manejan bastante bien las variadas situaciones que se les presentan en el transcurso de la programación.
Son amenos, aunque repetitivos en su formato.
Buena onda, sencillos, amables. Buenos profesionales.
Una onda tranqui, relajada.
Conducen bien.
Aburridos, con falta de dinamismo y alegría. No son nada optimistas.
No sé cómo describirlos.
Son unos guarangos, muy vulgares, pero tienen sus cualidades.
Cada uno tiene un estilo propio, pero parece que los más populares son los que lanzan palabras vulgares y groseras.
Veracidad y son muy responsables.
Son muy chabacanos.
Saben llegar a la gente.
"Folklóricos", con mucho componente emocional.
Apáticos, hablan lento.
Imparciales, serios, responsables.
Alegres.
Me parecen polémicos y sin fundamentos reales, pura política sensacionalista.
Carisma, muchas ganas, le ponen mucha atención a la gente, por más que los que llaman digan cualquier estupidez.
Son muy animados, con mucha energía.
Están preparados para ese trabajo. Caritativos, muy respetuosos, buena gente.
Voz agradable, buena locución.
Claros y coherentes. Saben hacer buenas preguntas y son formadores de opinión, constructores sociales.
Algunos muy serios, y otros muy distendidos. Algunos, puro comentarios, y otros solamente leen noticias.
No noto que sean muy diferentes a los de otros horarios. Son más abiertos en el sentido que permiten a la gente hablar.
Utilizan formatos viejos, muy acartonados.
Algo tranquilos.
Son aburridos.
Conductores de mucho oficio. Solidarios con los problemas de la gente.
Saben hablar muy bien.
Con mucha buena pila, dinamismo, para mantener despierta a la gente.
Como se puede notar, las respuestas de las encuestas son muy variables. Hay que tener en cuenta que esta encuesta fue dirigida a distintos grupos de personas, por lo cual muchos de ellos pueden opinar sin realmente conocer a los conductores en profundidad.
Siendo el periodismo un espacio democrático, es bueno escuchar todos los tipos de opiniones. La percepción de los encuestados parece variar bastante. También hay que tener en cuenta que los participantes en Orkut representan a una franja muy joven, los cuales generalmente aprecian más los programas de FM, con un formato distinto al tratado en este estudio.
Tal vez esta muestra de datos de opinión puede ser de utilidad para una auto evaluación de los conductores de los programas, en el sentido de observar cuales son los aspectos positivos y en que se debiera mejorar.
4.3.2 Características del conductor Sergio Araujo
Sergio Araujo se dedica a la radio desde 1981 se inició en Radio América de Villeta. Antes era actor de teatro. No tiene estudios en Periodismo. Tomó un cursillo de 45 días, de lo que se llamaba blanqueo de locutores, para poder dedicarse a la profesión. Luego pasó por las radios Guaraní, Cáritas, y Ñandutí.
Los programas de madrugada, el Sr. Sergio Araujo los inició en Paraguay en el año 1988, en Radio Cáritas, donde se hizo un programa especial hasta las 2:00 AM por la venida del Papa. Fue un programa especial de un mes.
Trabajó a la madrugada durante el Golpe de Estado del 89. Luego del Golpe, en Radio Ñandutí trabajaba hasta las 1:00 AM. Durante la guerra del Golfo Pérsico inició el programa de toda la noche, siendo Ñandutí la primera en transmitir las 24 horas. En varias radios inició las 24 horas de transmisión (Radio Ñandutí, Cáritas, Mil, Chaco Boreal). Trabajó también en Cardinal y en Uno a la madrugada.
Seguidamente se presentan algunas opiniones de oyentes acerca de las características de Sergio Araujo.
La obtención de estos datos se realizó durante una de las programaciones en vivo donde el autor de la presente investigación estuvo en el estudio en interacción con los oyentes, a través de la línea telefónica.
Martín: "Escucho todos los días el programa, y me gusta Sergio por el interés de los temas que trata y su coherencia. Yo le sigo porque es coherente, y trata los temas a profundidad"
José: "La coherencia del Señor Araujo es resaltante en la programación. También la variedad de los temas que trata; llama las cosas por su nombre. Yo hago saping, escucho también otras radios. A veces le siento un poco nervioso a Sergio. Me gusta cuando trata temas de salud, de economía, y cuando trae entrevistados interesantes".
Sergio: "Soy Argentino y le escucho a Sergio hace 14 años, cuando estaba en una FM. Me agrada su forma de razonar los temas y profundizándolos, y desmenuzándolos. Los oyentes tenemos la necesidad permanente de aprender, y por eso lo escucho a pesar de no entender mucho el guaraní".
Amadita: "Sergio es un excelente conductor que te pone al tanto de todo. Tiene un carácter fuerte. Tiene invitados especiales que tocan temas interesantes y uno se va informando de todo. Sergio tiene mucha fuerza, y eso es lo que hace falta, te da valor y coraje. Siempre escucho el programa. Es una tragedia escuchar la radio en otros horarios por lo acelerado que van los conductores. Con Sergio empecé a escuchar la radio, hace años en el ataque de Panamá. Es muy lindo como deja participar Sergio a otros oyentes y a sus invitados".
Enrique: "Yo doy fe de que Sergio ha roto muchos paradigmas en lo que se refiere al periodismo en si mismo. Ha salido de esa escuela de la presentación meramente del programa. Ha hecho escuela en lo respectivo al ciudadano, a la formación en conjunto con el de los que solemos participar. Lo que Sergio tiene, es que ha roto ciertas normas tradicionales en donde él se adecua, (a veces no), al oyente. El oyente participa en forma democrática, y al mismo tiempo hay una instrucción de parte de Sergio. Sale del contexto habitual del periodista tradicional y de la emisora. Yo le diría más que periodista, informador y formador. Es una persona con un sentido común admirable. Tenemos una sana admiración y un gran respeto a su persona. A veces no sabe todo, pero pregunta y espera respuestas coherentes de los oyentes".
El conductor, Sergio Araujo, por su parte, señala que la principal característica de un conductor de la madrugada, debería ser la de tener una profunda convicción de que estar en ese horario no solo le da satisfacción, sino que está allí porque en ningún otro lugar u horario se sentiría mejor.
Él considera que el horario de la madrugada es el único donde la gente escucha realmente, donde las personas están prendidas, atentas a todo lo que se dice. Una característica que él señala para un buen conductor de estos programas, es tener el deseo de interrelacionar de una manera auténtica con el oyente.
A pesar de no tener estudios universitarios, Sergio Araujo demuestra una actualización permanente, con lectura de libros. Está informado constantemente a través de los diarios, del Internet, y está suscripto a varios servicios de noticias que se envían al celular.
Maneja muy bien el castellano y el guaraní. Da mucha importancia a los aspectos de la tradición, y el folklore nacional. En este sentido el Sr. Sergio Araujo llega profundamente al corazón de la gente del área rural, y especialmente a compatriotas que están fuera del país, que por cuestiones económicas están exiliados. Muchos de ellos no escuchan radios FM ni otras emisoras que se caracterizan por material extranjero o de imitación.
También el periodista de Cáritas tiene un estilo propio de improvisar entrevistas, muy bien logradas, en el marco de un espíritu indagatorio investigativo nato, haciendo que los temas tratados resulten interesantes. Su guión es improvisado. Solamente prepara por escrito los flashes informativos en programa Word, letra tamaño grande.
4.3.3 Características de los conductores Gustavo Velásquez y Christian Núñez
Es un equipo de jóvenes que están iniciando sus experiencias prácticas en medios de comunicación. Son estudiantes de Periodismo. A pesar de su joven edad, tratan de cumplir un buen papel al dirigir la programación en equipo. Suelen tener de ayudante a la estudiante de periodismo Cynthia Villalba de la UniNorte.
Tienen una buena predisposición de hacer un buen trabajo. El lenguaje que utilizan es el coloquial, a veces utilizando un poco de guaraní. En comparación con los otros conductores, no tienen posturas tan radicales, aunque a veces suelen discrepar con la opinión de uno u otro oyente, pero tratando de ser lo menos chocante posible.
Las herramientas que utilizan son la información obtenida generalmente de Internet, y las llamadas telefónicas con los oyentes y un cronista de la madrugada. Utilizan una agenda abierta no muy planificada.
Por Radio Ñandutí han pasado anteriormente grandes periodistas de experiencia, como Nicolás Arguello y el mismo Sergio Araujo, por lo tanto es todo un desafío para estos jóvenes el realizar la labor profesional en esta radio.
4.3.4 Características del conductor Rubén Reyes
Rubén Reyes no tiene estudios en periodismo, pero sí una vasta experiencia en medios de comunicación. Tiene un estilo directo, abierto, juvenil, por lo cual su franja de oyentes es jóvenes medios y jóvenes adultos (25 a 45 años aproximadamente). Utiliza un lenguaje coloquial, aunque a veces puede volverse un poco vulgar, cosa que algunos critican.
Anteriormente tenía programaciones a la tarde, y desde Julio de 2007 tiene el programa de la madrugada de Radio Uno. El programa se caracteriza por tratar de evadir los grandes problemas de la humanidad y del país, para pasar a ser un espacio dinámico de interrelación distendida. Es una propuesta ciertamente diferente a lo usual al horario de la madrugada.
Tiene una interacción muy grande con su audiencia a través de llamadas telefónicas, mensajes de texto por celular y también tiene una comunidad en Orkut.com donde existen más de 70 personas participantes.
Su estilo distendido favorece en cierto sentido la evasión de la realidad cotidiana, muy estresante para muchos. Su propuesta resulta interesante, dado el gran público que logró obtener en muy poco tiempo. Es cuestión de observar si esta propuesta perdurará en el tiempo, y prestar atención a los aportes comunicacionales y sociales que este estilo puede presentar a la comunidad.
Siempre existen críticos hacia el estilo de comunicación de tendencia amarillista de parte de diversos sectores del periodismo y de estudiosos de la comunicación. Es importante realizar un análisis desapasionado sobre los puntos fuertes y los aspectos débiles de este género que está ocupando varios espacios del día en diferentes emisoras especialmente de AM.
CARACTERÍSTICAS DE LOS OYENTES DE LOS PROGRAMAS DE LA MADRUGADA DE RADIO AM
Características de los oyentes percibidas durante el monitoreo de los programas
No siempre es fácil describir a una persona a la cual uno conoce personalmente. Aquí se trata de presentar elementos y características generales, a partir de la percepción del autor de la presente investigación.
Radio Cáritas
Los oyentes activos del programa "Karai Pyharé" participan a través de las llamadas telefónicas locales y a veces internacionales. También en ocasiones esporádicas utilizan el MSN a través de Internet de países de Europa.
La franja de escuchas es generalmente de personas de 40 años para arriba, aunque no por eso hay algunos más jóvenes. Algo interesante es el club de oyentes que se encuentran regularmente en el Jardín Botánico. Durante la visita presencial al programa se pudo apreciar más de cerca la gran interacción del conductor con el público lo que crea casi un vínculo sentimental.
Se pudo percibir algunos de los oyentes que son fieles al programa, con una alta interacción con el conductor y con otros oyentes.
Radio Ñandutí
Los oyentes activos del programa "Madrugada 1020" participan a través de las llamadas telefónicas y algunos correos electrónicos, que provienen especialmente de compatriotas del exterior.
Hay tanto gente adulta como también jóvenes mayores de 30 años. Participan en una comunidad de Orkut.com 53 personas, mayormente jóvenes adultos. Las participaciones suelen tener un fuerte énfasis en lo político, y en las críticas a los entes estatales, pero hay participantes de todas las líneas políticas e ideológicas.
La participación es controlada, a diferencia de los otros medios, anunciando el conductor que hay un temporizador de 5 minutos, pero muchas veces aparentemente ese aparato no funciona.
Durante la semana de monitoreo se pudo percibir también algunos llamadores que tenían la intención de realizar una catarsis, ya sea hablando mal de alguien o retando a los conductores.
Radio Uno
Los oyentes de "Ojos en la Ciudad" son personas jóvenes en su gran mayoría. Un fenómeno poco usual es que aún estudiantes que tienen todo el día ocupado en el colegio o la universidad escuchan el programa, y manifiestan que no cambian por nada del mundo el escuchar la programación de "Ojos en la Ciudad".
Los oyentes activos, generalmente llaman o escriben mensajes de texto contando un chiste, hablan de fútbol, o mandan saludos a alguien. A veces hay algún saludo romántico, o algún chisme sobre personajes de la farándula. Eventualmente se presenta una breve opinión, crítica o reclamo, al gobierno o a alguna situación dada.
Rubén Reyes estima que su estilo atraerá a gran cantidad de personas a este horario especialmente durante el verano, donde los jóvenes no duermen hasta tarde.
Características de los oyentes – Resultados de las encuestas
Las respuestas de los encuestados en orkut.com. Ante la pregunta ¿Qué opinas de los oyentes de los programas de radio AM de la madrugada? 36 personas respondieron lo siguiente:
Es gente que tiene horarios de descanso distinto, ya sea porque trabajan a la madrugada o a la noche, o es gente que no puede dormir.
Los oyentes de estos programas son muy variados. Desde doctores hasta guardias de seguridad. Todos juntos (conductores, doctores, señoras, señoritas, políticos, guardias, etc.) hacen un ameno programa. Son culturalmente variados, decentes y respetuosos. Yo les pondría una calificación de Bueno).
Está muy bien que la gente se manifieste y se relacione e involucre de la forma que sea, y a la hora que quiera.
Algunos son muy vulgares.
Y bueno, existe de todo. Desesperados, alegres, políticos, inteligentes. Todos por igual participan y dan sus pareceres de acuerdo a la necesidad del momento.
Los oyentes al parecer son los mismos de siempre. Parece un club de oyentes, con ciertas excepciones.
Cada oyente es como si fuera un mundo aparte. La verdad es que la madrugada atrae a muchos seres interesantes.
Son personas que viven de madrugada. Son tímidos y se sienten seguros en la soledad y el silencio de su casa acompañados por su radio.
Hay algunos que ni saben de lo que se habla, y opinan cualquier cosa sobre determinado tema.
Son gente re tekoreí. (están de balde)…
Son personas realistas. A veces también son muy estúpidos.
¡Hay cada tipo de oyente…!
Respeto sus opiniones, aunque a veces no las comparto.
Si llaman a la madrugada, seguro tienen insomnio.
Los oyentes que llaman a los programas son participativos, preactivos, y con pocas inhibiciones.
Sus comentarios son bastante interesantes, aunque a veces no aportan nada.
Seguramente se entretienen llamando.
Por lo general no son personas jóvenes.
La radio le es una buena compañía.
Es muy bueno que haya gente que de su opinión a la madrugada.
Algunos aportan cosas interesantes, otros llaman por que no tienen nada productivo que hacer.
Creo que es un pasatiempo para ellos ya que hay personas que sufren trastornos del sueño y otras trabajan en ese horario.
Se dejan llevar por cualquier información. Empiezan a opinar sin siquiera tener formación crítica.
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