Características de los programas radiales de la madrugada en Paraguay

Introducción

1.1 FUNDAMENTACIÓN

Se ve la necesidad de realizar una investigación científica que pueda recopilar y describir las características de los programas de la madrugada en emisoras de radio de Amplitud Modulada (a partir de aquí se utiliza la abreviatura AM).

No siempre se valoran las programaciones emitidas en horarios de la madrugada dado que la mayor parte de la audiencia sintoniza la radio durante el día. Las mediciones de audiencia (rating) generalmente indican los mayores puntajes en los horarios de la mañana. No por esto debería subestimarse la importancia de programaciones de otros horarios.

Hay que tener en cuenta que las tendencias del público hoy en día se van modificando. Por ejemplo, al crecer la población nacional también crecen las actividades y trabajos en horarios nocturnos, y muchas personas optan por tener un estilo de vida noctámbulo.

Se considera relevante analizar los programas de AM de la madrugada dado que estos tienen un formato especial, con características particulares y un público determinado.

Una sociedad pluralista, debe prestar importancia a todos los tipos de personas y por lo tanto también a todos los sistemas de comunicación que se utilizan incluyendo las programaciones con menos niveles de audiencia (menor rating). Los estudiosos de la comunicación deben prestar atención a todos los tipos de programaciones.

El presente estudio se enfoca en el análisis de la realidad actual (año 2007 e inicios de 2008) de los programas de AM de la madrugada.

En el marco teórico se realiza una investigación bibliográfica sobre la radio en general, la radio AM en el mundo y específicamente en Paraguay. Sobre el tema específico de esta investigación, los programas de la madrugada en Paraguay, se efectúa un análisis de los escasos materiales bibliográficos existentes. Abundante material existe sobre el tópico radio. Se complementa el trabajo con datos de la Internet sobre el tema, generalmente preparados en el extranjero.

La investigación de campo es realizada a través de un monitoreo de radios AM, en horarios de la madrugada. Igualmente se realizan entrevistas a los conductores de los programas, una encuesta y una visita presencial a uno de los programas.

JUSTIFICACIÓN

Con el presente trabajo de investigación, se pretende analizar con rigor científico los programas de radio AM que se emiten en horarios de la madrugada.

Considerando que las frecuencias de la radio, llegan hoy en día prácticamente a cada rincón del país, y que existen personas que oyen las programaciones de la madrugada, es importante investigar hasta dónde llega la influencia de los programas que se emiten en ese horario, y analizar en base a una observación científica las características y la significación de los mismos.

Aunque la mayor cantidad de esfuerzos en el campo de la investigación de las ciencias de la comunicación se enfocan en otros aspectos temáticos, la presente investigación es relevante, porque apunta a analizar una problemática real que involucra a importantes medios de comunicación, a periodistas y a un grupo de personas, oyentes de los programas de la madrugada

El tema también es de interés para publicistas, sociólogos, educadores, políticos, y para cualquier interesado en los fenómenos de la comunicación humana y de las relaciones humanas en los inicios del siglo XXI.

• DELIMITACIÓN

La presente investigación se centra en el análisis de tres medios de comunicación. Las emisoras seleccionadas son: Radio Cáritas (Universidad Católica), que transmite en la frecuencia 680 AM; Radio Ñandutí, que transmite en la frecuencia 1020 AM, y Radio Uno, que transmite en 650 AM.

Estas tres emisoras funcionan en el Gran Asunción y sus señales tienen un buen alcance en el interior del país. En horarios nocturnos las frecuencias de AM tienen mayor alcance que durante horas del día. Las emisoras son elegidas como muestras, debido al formato que utilizan en sus programaciones de la madrugada, con un alto índice de interacción con los oyentes.

Se utiliza como sistema de análisis el monitoreo de dos horas diarias durante cinco programas (una semana de lunes a viernes) de cada radio, entrevistas, una encuesta de cinco preguntas y una visita a uno de los programas en vivo.

• PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.4.1 Problema Principal

¿Cuáles son las características de los programas de AM de la madrugada en Paraguay?

1.4.2 Problemas Secundarios

¿Cuáles son los principales contenidos de los programas de la madrugada de las radios AM en Paraguay?

¿Cuáles son las características de los conductores?

¿Qué características tienen los oyentes de estos programas?

¿Cómo realiza su labor el equipo de trabajo: productor, conductor, cronistas, operador, vendedor de publicidad, etc.?

¿Cuánto apoyo tienen por parte de auspiciantes?

¿Qué aportes realizan los programas de la madrugada a la sociedad paraguaya?

• OBJETIVOS

1.5.1 Objetivo general

El objetivo general de ésta investigación de grado es lograr describir de la manera más real posible las características de los programas de la madrugada de radios AM en Paraguay.

1.5.2 Objetivos específicos

Describir los principales contenidos de los programas de la madrugada de las radios AM en Paraguay.

Presentar las características de los conductores de estos programas.

Señalar las principales características de los oyentes que se comunican con los programas de la madrugada.

Describir la conformación del equipo de trabajo, sus funciones, y la manera como desempeñan sus actividades.

Referir el sistema de administración económica, y los mecanismos de publicidad para la rentabilidad de los programas de la madrugada.

Resaltar los aportes que estos programas realizan a la sociedad paraguaya desde el campo de las comunicaciones.

• HIPÓTESIS

Los programas de la madrugada de las radios AM en Paraguay presentan características particulares, diferentes a las de programaciones de otros horarios. Estos programas tienen grandes posibilidades de lograr un buen nivel de audiencia, y una buena rentabilidad tanto para los medios como para los periodistas. Hay una creciente franja de personas que está trasladando su rutina de las horas del día a las de la noche y madrugada. Un espacio como el de los programas de radio de la madrugada tiene ventajas sobre los demás horarios, al no tener el tiempo tan comprimido, y al existir la mayor posibilidad de análisis y participación de la audiencia, cosa que no es factible en otras programaciones.

• CRONOGRAMA

Defensa del trabajo: Marzo de 2008

Marco teórico

2.1 ANTECEDENTES

Los recursos literarios, investigaciones y otros materiales existentes sobre el tópico radio tanto en bibliotecas como en Internet son exuberantes. La mayoría de las fuentes bibliográficas encontradas referente a medios de comunicación son de procedencia extranjera, primordialmente de editoriales españolas.

En cuanto a autores nacionales que enfocan el estudio de la radiofonía, hay una breve bibliografía, con recopilaciones y anecdotarios sobre la historia de la radio en Paraguay.

Los principales materiales nacionales que son utilizados en el presente estudio son: De oído y de memoria. Reseña y anecdotario de la radiofonía en el Paraguay, de Luis Verón y Enrique Biedermann; y La radio en el Paraguay, Un breve ensayo de interpretación, de Rogelia Zarza.

En Internet existe una nutrida gama de artículos sobre radiofonía, tanto en enciclopedias temáticas como en artículos y monografías realizadas por investigadores de la comunicación.

Se encuentra igualmente una amplia gama de medios de comunicación que presentan y describen sus programaciones.

Existen además foros y salas de chat donde los radio oyentes y los conductores de determinados programas interactúan sobre temas varios.

Con respecto a la problemática específica analizada, los programas de la madrugada de radio AM, se tienen algunos pocos estudios en la Internet. Los más relevantes para el presente trabajo son: "Taller de extensión comunitaria II. El trabajo nocturno". (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html ). Esta es una investigación, donde se analiza el porqué hay periodistas que eligen trabajar en radio en horarios nocturnos. La pregunta principal que plantea el autor es: ¿Qué razones inciden en la elección y como vivencian el turno nocturno los trabajadores de la radio? El estudio presenta una hipótesis diferente a la expuesta en este trabajo, pero es de utilidad como marco de referencia general.

Otra investigación relevante es la titulada: "Tipología de la participación de los oyentes en los programas de radio". (Herrera Damas. En línea: http://ddd.uab.es/pub/analisi/02112175n30p145.pdf ) Susana Herrera Damas, es doctora en Comunicación por la Universidad de Navarra, donde ha sido profesora ayudante de Narrativa Radiofónica e Información Radiofónica entre 1998 y mediados de 2003.

En la actualidad, Susana Herrera Damas trabaja en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Piura (Perú), donde imparte clases de Géneros Radiofónicos y Televisivos; Producción Radiofónica y Televisiva. La tipología presentada en su investigación es muy completa, y es utilizada en el presente trabajo, para clasificar los temas abordados por los llamadores (oyentes activos) de los programas de la madrugada.

Otros materiales utilizados se encuentran en la bibliografía general. Se debe recalcar la dificultad de hallar en bibliotecas públicas materiales sobre Comunicación. Algunos pocos materiales están en los estantes de librerías a un costo muy elevado.

• MARCO CONCEPTUAL

2.2.1 La radio y los medios de comunicación

Los medios de comunicación son los soportes por los cuales se transmiten a la sociedad los acontecimientos, sucesos, e informaciones del día a día. Sobre ellos recae la gran responsabilidad de mantener informadas a las comunidades de personas.

Los responsables que realizan la tarea de la comunicación son los periodistas, quienes recogen y procesan la información para que ella llegue de la manera más clara posible al público. Además de informar los medios sirven para educar y entretener. (Sánchez, 1991:7)

Gracias a los avances tecnológicos, hoy cualquier persona puede mantenerse comunicada e informada. Generalmente los medios periodísticos existentes se clasifican en 4 grandes categorías. Con el avance de la ciencia y la tecnología muchas de estas formas tienen variaciones de sus modelos originales, a veces fusionándose y tomando nuevas características. En general se pueden agrupar a los Medios de Comunicación Masiva existentes en la actualidad en las siguientes grandes categorías:

– Escritos (diarios, periódicos, revistas, etc.);

– La radio, que transmite la voz humana, sonidos, música, etc. La radio transmite en frecuencias Amplitud Modulada o AM, Frecuencia Modulada o FM, y Onda Corta.

– Los que utilizan la imagen y el sonido, como La Televisión y el Cine. La televisión se transmite en frecuencias abiertas; también por cable, y por señales codificadas.

– Y los Medios Multimedia, que combinan todos los elementos anteriores, escritura, sonido, imagen, en uno, como lo es la Internet. (Wikipedia: En línea: http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci%C3%B3n )

La radio, se han convertido en un vehículo de vital importancia en la comunicación del ser humano. Forma parte de la vida diaria del individuo, y continúa siendo desde su surgimiento un importante medio donde las personas pueden informarse, entretenerse y educarse. Por lo tanto se requiere de profesionales de la comunicación con una buena formación que respondan a las exigencias en cuanto a producción, creatividad y con una responsabilidad social y ética a la hora de realizar las programaciones. (López Vigil. En línea: http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf )

Cada medio de comunicación tiene sus propias características. Se presentan estudios donde se indican las siguientes peculiaridades de la radio:

"La radio es un medio auditivo basado en la comunicación oral. Esto hace que las condiciones de recepción sean íntimas e individuales, lo que le otorga a la radio un gran poder de sugestión. Se caracteriza principalmente por la flexibilidad y la instantaneidad de la difusión de los mensajes.

La radio posee una temporalidad, un código comunicativo y un lenguaje propio.

Es un medio que requiere una menor inversión en medios técnicos y amortiza lo invertido, por lo que es el medio más asequible para todos los públicos.

Comparado con los otros medios, se dice que la radio cuenta la noticia, la televisión la enseña y el periódico la analiza.

Hay que captar la atención del oyente desde el primer momento.

La radio tiene credibilidad por sí misma.

Se caracteriza por su alta flexibilidad en los esquemas de producción.

Saca partido de la instantaneidad y rapidez del medio.

La temporalidad en la radio es inmediata.

La inmediatez y la brevedad son dos caracterizas básicas de la radio.

Se trata de informar o entretener, pero no aburrir, por lo que se otorga dinamismo a los contenidos.

La radio incentiva la imaginación del oyente que, a través de lo que escucha, escenografía en su mente la información que se le está contando. Esta escenografía mental se basa en el contenido de lo que se informa, pero, sobre todo, de cómo se dice. Como afirma Rudolf Arnheim "la voz implícita definición".

La capacidad de interacción con el oyente es limitada; éste no puede decidir el orden de las secciones como en los periódicos.

Permite ser escuchada en cualquier parte; el tamaño del transistor se ha reducido gracias a los avances tecnológicos, ventaja clave sobre la televisión.

Es un medio rico en contenidos.

La comunicación por radio es el medio que sustenta mayor futuro, pues debido a los problemas de gravedad en el espacio los satélites presentan un cierto grado de inconsistencia y seguridad a los usuarios potenciales de estos, además si existiere una falla en el sistema el error seria medido en millones de dólares". (Wikipedia. En línea: http://es.wikipedia.org/wiki/Radio_(medio_de_comunicaci%C3%B3n))

Las características propias de la radio hacen que ella permanezca siendo uno de los medios más importantes. "Aunque la televisión se haya convertido en líder de audiencia, la radio no ha perdido ni perderá el encanto que produce escuchar su voz sin rostro, cercana, que se dirige a ti, a tus problemas, a tus ilusiones y a tus gustos" (Sánchez, 1991:25).

La radio consigue un amplio acercamiento al oyente. Aliada con el teléfono, hace que la comunicación entre el comunicador y el oyente sea instantánea y directa. Tiene también una oferta muy variada (Sánchez, 1991:25).

Como medio de comunicación tiene la ventaja, frente a otros medios, de poder trasladarse prácticamente a cualquier lugar de manera inmediata, gracias a los equipos móviles (una pequeña grabadora y un celular pueden llevarse a cualquier parte).

A cualquier hora del día y sin grandes problemas de programación, se puede interrumpir la emisión radial normal para dar noticias de última hora.

El hecho de que la noticia se narre en el preciso momento en el que se está produciendo, hace que la emoción y la sensación de cercanía del oyente sea mayor que los transmitidos por otros tipos de medios (Sánchez, 1991:27).

Hay también ventajas para el radioyente. Un receptor de radio puede llevarse a cualquier lado, y los aparatos tienen un costo muy reducido por lo que se puede tener uno en cada habitación de la casa, en la sala, en el dormitorio, en la cocina, incluso en el baño. También existen aparatos en cada automóvil; inclusive existen diminutos receptores que se pueden llevar en el ómnibus o al ir a realizar una caminata. "El hombre actual se mueve cada día más y al moverse no va con el televisor. Pero la radio sí puede llevarla, porque se oye desde cualquier sitio sin grandes condiciones técnicas y ocupa muy poco espacio" (Sánchez, 1991:28,29).

Hoy en día se cuenta con la enorme ventaja de que la mayoría de las emisoras radiales pueden ser sintonizadas en cualquier lugar del mundo, donde se cuente con un procesador conectado a la red de Internet.

Muchos compatriotas se comunican, informando que escuchan tal o cual radio paraguaya desde puntos tan distantes como España, Estados Unidos, Dinamarca o Singapur.

2.2.2 Historia de la radio

La radio surge a partir de una serie de innovaciones tecnológicas realizadas en países desarrollados. Se puede hablar de su desarrollo como medio de comunicación, dado que fue evolucionando a partir de diversos descubrimientos.

Primeramente James Clerk Maxwell en 1873 formuló la teoría de la transmisión de las ondas electromagnéticas sin cables. Esta teoría sirvió en años posteriores para que otros científicos puedan iniciar el descubrimiento del fabuloso mundo de la transmisión de señales inalámbricas.

El alemán Heinrich Hertz fue el primero que comprobó la teoría de Maxwell en 1877 (Dominick, 2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

El italiano Guillermo Marconi fue quien en 1886 realizó la primera transmisión de señal a una distancia de 3 kilómetros. La tecnología ideada por Marconi tenía el propósito de servir de apoyo y de auxilio a los barcos marítimos.

En años siguientes la radiocomunicación avanzó a pasos agigantados. Inventos como el diodo y los filtros de electrones (mecanismos reguladores de señales eléctricas) y el audión (un potente amplificador de señales) llevaron al rápido desarrollo de la radio (Dominick, 2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

Entre 1906 y 1910 Reginald Fessenden y Lee De Forest realizaron las primeras trasmisiones propiamente dichas. Fessenden basado en trabajos anteriores utilizó un generador de alta velocidad que él inventó, con la ayuda de la empresa General Electric para enviar en la Navidad de 1906 lo que podría considerarse la primera transmisión mundial. Su público fueron las embarcaciones con aparatos receptores inalámbricos atracados en los puertos de Nueva York. Se dice que cuando los operadores de a bordo escucharon la música de fonógrafo, los solos de violín y los pasajes de la Biblia que Fessenden transmitió, fue tanta su impresión que creyeron estar oyendo a los ángeles.

Por su parte, Lee De Forest inventó el tubo al vacío, que facilitó la recepción de la voz humana y la música.

Todos esos descubrimientos y perfeccionamientos llevaron a que desde 1920 las técnicas de radio protagonizaran un espectacular desarrollo en Europa, América y Asia, reforzado con la invención del tubo (o bulbo) de electrones y, en 1948, del transmisor (Dominick, 2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

"Concebida como fórmula de transmisión y recepción de voces, música y sonidos mediante ondas electromagnéticas, la radio surge como el punto culminante en la carrera de triunfos ejecutada por el ser humano a través de miles de años de historia, para resolver un problema surgido junto con la cohabitación del planeta por las primeras comunidades: la necesidad de intercomunicación a distancia entre los seres. La radio es uno de los elementos tecnológicos que revolucionó el siglo XX y es de estudio obligatorio al analizar la historia reciente de la humanidad" (Verón y Biedermann, 2004:17).

Muchos especialistas afirman que la radio continuará evolucionando con el correr de los años en el siglo XXI. Tecnologías modernas hacen que la calidad aumente, tanto en la parte de equipos transmisores, en los equipamientos del estudio, en los sistemas de grabación y en los equipos que utilizan los cronistas de la calle.

Todo esto conlleva que los profesionales de la radio deban estar actualizándose permanentemente en las nuevas tecnologías. También deben estar actualizados en los nuevos formatos de programas y en los cambios rápidos que se van produciendo en toda la sociedad (Sánchez, 1991: 9, 44, 102-103).

2.2.3 Evolución de la radio como medio masivo

Al inicio del siglo XX los periódicos eran los únicos medios de comunicación existentes. A partir de 1920, llegó un aparato "mágico" del que salían voces emitidas a kilómetros de distancia. Desde sus primeras emisiones en Estados Unidos, la información ocupó un lugar destacado, aunque al principio lo único que se hacía era leer directamente las noticias de los periódicos. En 1923 Bill Slocum emite el primer noticiero hablado. A partir de ese momento su ejemplo fue imitado en todo el mundo (Sánchez, 1991:23).

Los primeros intentos de organización de la radio se dan a partir de 1919. La primera emisora radial propiamente dicha data de 1920, con la KDKA, que transmitía desde los Estados Unidos. Luego nacen otras emisoras como la RCA (1921) y la General Electric (1922) (Dominick, 2000: 177).

Surgen también empresas que se dedican a perfeccionar y a fabricar los primeros receptores en serie. En 1924 se venden 500.000 aparatos receptores y en 1925 una cantidad de 2 millones de estos aparatos, que empezaron a formar parte del mobiliario de la sala de los hogares Americanos.

Entre 1925 y 1930 se da el mejoramiento de los aparatos receptores, y la reducción de costos. Se venden en esta época la asombrosa cantidad de 17 millones de aparatos a 80 dólares cada uno (Dominick, 2000: 177).

El gran impulso de la Radiocomunicación se da a partir de la Segunda Guerra Mundial. La radio acaparó gran parte del protagonismo que hasta entonces habían tenido los periódicos como transmisores veloces de noticias.

Su prestigio creció enormemente, pues mantuvo puntualmente informados a millones de ciudadanos europeos y americanos del desarrollo de los acontecimientos en el campo de batalla, y constituyó un arma propagandística de incalculable valor para los contendientes de ambos bandos.

El contenido de la programación en ese entonces era básicamente de entretenimiento e información, como lo llama un autor "Evasión y realidad" (Dominick, 2000: 183).

Para 1948 surge un competidor imponente, la Televisión, que combinaba sonido con la imagen. Para muchos este sería el final de la radio.

Sin embargo a pesar de los pronósticos oscuros respecto a la radiodifusión, para 1955 existían en el mundo 3.343 emisoras y para 1970 un número de 7.000. Desde la década del "70 los programas radiales logran un mejoramiento de sus formas y la modernización de sus contenidos.

Tuvo que ver mucho el surgimiento de nuevas tecnologías en la continuación de la radio como medio masivo y la disminución de precios de los equipos de transmisión y la de los receptores. Esto hizo que prácticamente toda la población del mundo contara por lo menos con un receptor en su casa, en el trabajo, y hoy en día existen hasta mini equipos portátiles que pueden llevarse a cualquier lugar.

La tecnología continúa avanzando a pasos agigantados, y es difícil predecir que nuevas tecnologías se utilizarán dentro de 10 o 20 años (Verón y Biedermann, 2004: 205-213).

2.2.4 La radio de Amplitud Modulada (AM)

Actualmente las emisoras de radio de AM tienen la característica de transmitir contenidos principalmente informativos y de opinión, aunque la programación cuenta con importantes espacios de entretenimiento y educación.

Se puede decir que mayormente las tendencias modernas en programación no han invadido el terreno de la radio en AM, pero se combinan los contenidos y estilos de maneras más libres y diferentes que en décadas pasadas.

Específicamente en lo que se refiere a la radio de AM muchos también han hablado de que esta no tenía futuro. Expertos dijeron que la música de la Frecuencia Modulada (FM) ganaría oyentes, pero los de Onda Media, aquellos que nacieron cuando no había televisión, envejecerían.

Analistas pronosticaban que con la muerte de aquella generación de oyentes también moriría la Onda Media. Sin embargo, ese análisis no tenía en cuenta la renovación de la radio convencional (Sánchez, 1991:28).

Estas emisoras no dejan de escucharse, pues todavía mantienen una audiencia que le sigue siendo fiel. La AM se ha negado a morir, desafiando todos los pronósticos que le vaticinaban un final cercano.

Aunque la AM no ofrece la misma calidad que la Frecuencia Modulada (FM), tiene las ventajas que llega a más lugares y, además, ofrece muy buenas condiciones para los programas hablados, no musicales (Sánchez, 1991:28).

2.2.5 La radio en Paraguay

La radio fue y será por mucho tiempo en el Paraguay uno de los medios más populares, debido a las características de la cultura paraguaya, cuyo principal elemento es la comunicación oral.

La radio jugó un papel preponderante en la historia social del siglo XX del Paraguay, dado que fue un importante medio de la transmisión cultural, que se incorporó rápidamente en los hogares paraguayos (Zarza, 1990: 3).

No se tienen muchos datos históricos y detallados de los inicios de la radiofonía paraguaya (Verón y Biedermann, 2004:50,51).

Los primeros ensayos de transmisión en Paraguay datan del año 1922. Algunos de los pioneros de la Radiofonía Paraguaya fueron los señores Alfonso Sá, Ernesto Stricker, Salvador Guanes y Zacarías León Sotelo (Verón y Biedermann, 2004: 54).

Los señores Stricker y Sá, realizaron las primeras transmisiones de onda corta entre San Bernandino y Asunción, transmitiendo música y noticias (Radio CXZ-27). A partir de 1924 se instalaron otros transmisores similares en Villarrica, San Pedro, Nueva Germania y Encarnación (Zarza, 1990:7).

Los inicios de la radio en el Paraguay, aunque de manera precaria y rudimentaria, se dan de una manera bastante rápida. "La radiodifusión, a poco tiempo de su descubrimiento, se incorpora al Paraguay con las ideas liberales que en Europa prevalecían. Se realiza a través del entonces presidente constitucional, Eligio Ayala". Los primeros pasos se dan especialmente en relación a la preparación de la Guerra del Chaco, como un instrumento para la defensa de la soberanía (Zarza, 1990:2).

Las primeras emisoras de las que se tienen registros datan de 1920. La pionera que empezó propiamente como una radio fue en el años 1924 – Radio ZP5 Radio Paraguay. En 1928 el Gobierno adquiere una estación con fines militares que comunica Asunción con Concepción y Encarnación (Verón y Biedermann, 2004:58-60).

A partir de la década del "30 las estaciones de radio y los aparatos receptores fueron aumentando en número. Surgen emisoras como Radiovía en 1931 y ZP 9 Radio Prieto en 1932.

Las radios de esta década juegan un papel muy importante en la Contienda del Chaco. Transmiten también ZP4 Radio Nacional y ZP6 Radio La Nación. En el Interior también se crean emisoras, como ZP15 La Voz del Norte en Concepción, y ZP3 Radio Bouquet de Encarnación (Verón y Biedermann, 2004:60, 61).

Luego de la Guerra del Chaco la radio fue consolidándose. Aparecen otras emisoras como ZP15 Radio Cultura – Villa Rica, ZP6 Radio Guairá y ZP6 Radio Livieres. La radio más antigua que funciona en la actualidad es Radio Cáritas, que empezó a funcionar en 1936 (Verón y Biedermann, 2004:83,84).

En la década del 40 desaparecen la mayoría de las radios existentes por disposición del Gobierno que canceló todas las licencias existentes menos la de Radio Cáritas.

Surgen entonces radios como ZP3 Radio Teleco, ZP7 Radio Uruguay, ZP17 Radio Electro, ZP20 Radio Universal, ZP10 Radio Guaraní, ZP4 Radio Stentor y ZP1 Radio Nacional. (Verón y Biedermann, 2004:98-100). Eran años de muchos conflictos internos en el Paraguay de entonces.

Las radios a veces cambiaban de dueños y también de empleados y estilos. Para la década del "50 se destacan Radio Guaraní y Emisoras Paraguay.

A partir de los años "60, se habilitaron nuevas emisoras en la capital como, ZP14 Radio Ñandutí (1962), ZP4 Radio Chaco Boreal (1968), en el interior ZP 12 Radio Carlos Antonio López (de Pilar), y ZP19 Radio Caaguazú (de Coronel Oviedo) (Verón y Biedermann, 2004:136).

Entre los años 70 y 89 se abren numerosas emisoras tanto en la capital como en el interior del país. Las radios fueron tomando un papel más periodístico, con móviles y reporteros en la calle. Varios medios sufrieron entonces intensa persecución por parte del Gobierno, al divulgarse por el éter informaciones no convenientes para el régimen dictatorial.

El año 1989 marca un antes y un después en la libertad de prensa en Paraguay. La caída del régimen Stronnista posibilita una nueva y rica historia en la radiofonía Paraguaya.

En la actualidad existen unas 120 emisoras de Frecuencia Modulada (FM); unas 50 radioemisoras transmitiendo en AM y cerca de una decena de transmisiones en Onda Corta (Verón y Biedermann, 2004:166).

Muchos debates se presentan respecto a la democratización del país a través de la radio. Actualmente el Presidente de la República, Nicanor Duarte Frutos, quien en su juventud fuera periodista, indica en sus discursos que los periodistas distorsionan la realidad, en base a intereses económicos. Este no es tópico de análisis del presente estudio, pero puede incluirse como un dato relevante referente al papel de los medios de comunicación en el Paraguay.

Dado que el objetivo del presente estudio es el análisis de la programación de la madrugada de AM no se tratan más detalles de la historia que los presentados hasta aquí (muchos detalles más se pueden encontrar en libros de historia de la radiofonía en Paraguay).

En Paraguay encontramos una gran cantidad de emisoras radiales, cada una con sus propias características. Específicamente en Asunción se pueden captar las siguientes emisoras en AM: – 650 AM Radio Uno. – 680 AM Radio Cáritas. – 730 AM Radio Cardinal. – 780 AM Radio 1º de Marzo. – 920 AM Radio Nacional del Paraguay. – 970 AM Radio La 970. – 1000 AM Radio 1000. – 1020 AM Radio Ñandutí. – 1080 AM Radio Nanawa. – 1160 AM Radio Antena II. – 1200 AM Radio Libre. – 1250 AM Radio Asunción. – 1330 AM Radio Chaco Boreal (Fuente propia).

2.2.6 Descripción de las radios analizadas

2.2.6.1 Radio Cáritas

Radio Cáritas transmite en la frecuencia 680 AM. Es una emisora propiedad de la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción".

La radio fue fundada el 21 de noviembre de 1936 por el Sacerdote Luis Lavorel. Su ininterrumpida actividad la convierte en la emisora más antigua del Paraguay. El programa de la madrugada de esta radio se llama Karai Pyharé y lo conduce el periodista Sergio Araujo (Radio Cáritas, En línea: http://www.caritas.com.py/quienes-somos.php )

2.2.6.2 Radio Ñandutí

Radio Ñandutí tiene 45 años de trayectoria. Transmite en la frecuencia de 1020 AM. Esta emisora se caracterizó por ser la primera emisora con contenido netamente periodístico.

Fue fundada en el mes de noviembre de 1962 y se consolidó en la década del "70. En época de la dictadura fue perseguida por defender la libertad de expresión y los Derechos Humanos. Fue clausurada por un lapso de dos años por el gobierno militar del Gral. Stroessner. Su propietario, el periodista Humberto Rubín, fue privado de su libertad en múltiples ocasiones junto a otros periodistas de dicha emisora.

Actualmente transmite en cadena con varias otras emisoras del interior del país. El programa de la madrugada en esta radio se llama Madrugada 1020 y conducen los periodistas Gustavo Velásquez y Christian Núñez (Radio Ñandutí. En línea: http://www.nanduti.com.py/historia.asp )

• Radio Uno

Radio Uno transmite en la frecuencia 650 AM. Funciona desde el 23 de mayo de 1996. Es de propiedad del Ingeniero Juan Carlos Wasmosy. El programa de la madrugada analizado se llama Ojos en la Ciudad, y es conducido por el periodista Rubén Reyes. (Radio Uno, En línea: www.radiouno.com.py/institucional.php )

2.2.7 La radio en la madrugada

Varias de las radios de AM en Asunción tienen una programación continua las durante las 24 horas, incluyendo la madrugada. Se llama madrugada a "la parte del día que transcurre entre la medianoche y el amanecer" (Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española, 2007: 436).

Los programas de radio AM durante la madrugada tienen generalmente como objetivo el de estar con la gente, hacerle compañía, escucharla, entretenerla, ayudarla y aprender de los problemas de los demás, para poder compartir sus emociones, sentimientos, inquietudes y alegrías.

El discurso radiofónico en horarios de la madrugada puede ser definido como dialógico,  opinativo y crecientemente interactivo. En este contexto, la participación de la audiencia se presenta como un recurso que fundamenta y posibilita estos tres elementos (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html ).

En la programación de AM de la madrugada el oyente se encuentra muchas veces con el hecho de que los programas que se emiten tienen similares temáticas: Muchas emisiones utilizan los horarios de la madrugada como consultorios en donde los hombres y mujeres exponen sus problemas como una catarsis. Los temas giran también en torno a análisis y debates sobre los sucesos ocurridos en el día donde lo principal es la opinión y el análisis de los oyentes, que entre medio de anécdotas, a veces chistes, y otras veces lamentos, dan puntos de vistas sobre aspectos determinados.

En las radios AM de Asunción existen algunas variantes en la programación de la madrugada que se presentan en los resultados del monitoreo en el presente estudio (Capítulo 4).

Las emisoras analizadas tienen principalmente la característica de la interacción conductor – oyente, a veces oyente – oyente, a través de diversos sistemas de comunicación. Los temas giran entre temas sociales, políticos, y de interés general, hasta conversaciones donde el único fin es simplemente hablar, sin tener un tema específico que tratar.

No faltan comentarios sobre el suceso deportivo de la fecha, y las posturas extremas de algunos temibles llamadores políticos. A veces los programas cuentan con cronistas de la calle, que generalmente no tienen más trabajo que el de cubrir los accidentes automovilísticos y los asaltos realizados en las sombras de la noche.

Varios de los programas están dirigidos a una población de edad adulta, aunque también existen programas que se enfocan en la franja jóvenes mayores (más de 30 años de edad). Otras radios transmiten mayormente música folklórica, y algunas simplemente vuelven a transmitir la programación diurna que tienen gravados o almacenados en dispositivos electrónicos.

En los inicios de la década del "70 en Paraguay las programaciones de radio concluían a las 11 de la noche. "Radio Chaco Boreal hizo que su programación fuera hasta las dos de la mañana, con su programa "Transnoche 4", que en ese entonces, era una cosa excepcional… Una radio que emitía hasta las dos de la mañana era una novedad, y con una programación muy distinta a todas" (Verón y Biedermann, 2004:152).

Con el correr de los años, las mayoría de las demás emisoras fueron prolongando sus horas de transmisión en el aire, hasta hoy, en que prácticamente todas tienen una programación de 24 horas.

2.2.8 Conductor de programas de la madrugada