Influencia romana del pensamiento político en la doctrina política de Simón Bolivar (página 3)

La república tuvo momentos de crisis así como momentos de gloria, en el año 450 a. C., el poder ejecutivo se pone en manos de los Decemviri para que elaboren las doce tablas. Fue transformándose en base a los conflictos internos y guerras externas, cambios como el hecho de que se admita el matrimonio entre patricios y plebeyos en el año 445 a.C., 308 A.U.C., y el acceso de los plebeyos a la Cuestura en el 421 a. C., 323 A.U.C., que era el inicio del Curus Honorum.

También hubo momentos desastrosos como la derrota frente a los galos en el río Allia en 390 a. C., 363 A.U.C., que llevó al saqueo de Roma y al pago de un fuerte tributo para que los galos se retiren, es cuando surge la leyenda de Manilo quien logra defender el capitolio en Roma. Sin embargo la república se recuperó y para el 367 a. C., 386 A.U.C., las leyes Licio Sextianas abren el consulado a los plebeyos así como en el 351 a. C., 402 A.U.C., se abre el puesto de Censor a los plebeyos.

Superando dificultades la república controla toda Italia en el 222 a. C., 531 A.U.C., cuando Flaminio derrota a los galos. El mejor ejemplo del papel de los tribunos, es la lucha social de los hermanos Gracos quienes trataron de lograr una reforma agraria, para favorecer a los más pobres y los plebeyos, lo que conduce al asesinato de Tiberio Graco en 132 a. C., 621 A.U.C., y al asesinato de su hermano Cayo Graco en 121 a. C., 632 A.U.C. Finalmente la expansión de la república la llevaría a una crisis, y a la creación del primer triunvirato en el año 60 a. C., 693 A.U.C., posteriormente a la guerra civil que culminaría con el dominio total de Octavio en 29 a. C., 724 A.U.C., y al fin de la República Romana. Entonces comienza la época imperial.

Instituciones de la Roma Imperial

Luego de cuatro guerras civiles, el nuevo orden establecido con Octavio como el hombre más poderoso del mundo conocido, los conflictos terminaron y Roma se convirtió en el centro militar y cultural de un nuevo y gran imperio. Asimov, Isaac explica;"el 11 de enero del 29 a. C., 724 A.U.C., el templo de Jano fue cerrado por primera vez en doscientos años, era la paz por fin".

Nombres como Cicerón y Julio César, serian recordados hasta nuestro tiempo, en el año 27 a. C., Octavio recibió el nombre de Augusto que significa de buen augurio, y el mes de su nacimiento Sextilis recibió el nombre de Augustus en honor al emperador, del que proviene el nombre del mes de Agosto.

Comienza entonces un periodo de prosperidad llamado la Pax Romana, Augusto se atribuyo casi todos los cargos y poderes de la República; en especial un poder absoluto el Imperium. El emperador es el jefe supremo del estado, con carácter vitalicio y hereditario; el Senado sigue existiendo pero pierde poder, ahora tiene prioridad la voluntad del Emperador, quien recibe el título de César, nombre de un hombre que gobernó Roma y al que asesinaron y lo llamaron tirano. Fue una sucesión de emperadores romanos que forjaron el tercer periodo de la historia romana, la Roma Imperial.

Augusto tenía la intención de poner fin al conflicto entre el Senado y los Caballeros, para lograrlo reorganiza el Estado Social en base a Ordenes. Se trata de una jerarquía basada en la riqueza, los que tuvieran más de un millón de Sestercios, pertenecían al Orden Senatorial, mientras los que tengan más de cuatrocientos mil Sestercios pertenecían al Orden Ecuestre.

El titulo de Emperador ahora concentra las magistraturas y los honores de la pasada república, los comicios pierden su poder legislativo y se crean nuevos órganos de gobierno, todos subordinados al Emperador. Las atribuciones del Emperador son el mando del ejército, aprueba las leyes, dirige la política exterior, designa los mandos en las provincias externas sin necesidad de aprobación senatorial y elige a los senadores.

El Senado ahora limitado a legislar, siempre y cuando esas leyes no vayan en contra de la voluntad del Emperador, así como el nombramiento de las nuevas magistraturas u órganos de gobierno. Sin embargo, el Senado sigue representando a los ciudadanos romanos, continua siendo integrado por una oligarquía con mucho poder económico y su cargo es vitalicio; su jurisdicción son las provincias internas, para las que nombran mandos a senadores experimentados.

Elena Gallardo describe los títulos o cargos que tenía el Emperador:

• Princep Senatus, derecho a ser consultado el primero en el Senado

• Trivunus Plevis, derecho a anular las leyes que se oponen a su voluntad

• Censor nombra los senadores

• Pontifex Maximus jefe de la religión nacional, llega a ser un dios vivo

• Imperator posee el Imperium sobre todos los soldados y domina la justicia

La única magistratura que persistió en la época imperial fue la Pretura, sin embargo ahora los pretores tenían menos jurisdicción y también eran nombrados por el emperador, en cuanto a los puestos públicos y políticos se refiere a que las magistraturas eran ahora puestos honoríficos que cumplían determinadas funciones. Elena Gallardo Paúls las describe:

• Prefecto del Pretorio, Jefe de la guardia Pretoriana (vice-emperador)

• Prefecto annonae, encargado del aprovisionamiento

• Prefecto de las vigilias, funcionario del orden ecuestre

• Prefecto de la ciudad, encargado de la policía

El encargado de la policía, el prefecto de la ciudad, era lo más cercano a un alcalde moderno, también está a cargo de la administración de la ciudad de Roma, del orden senatorial en Roma y en las provincias del Orden Ecuestre.

Es también importante mencionar al prefecto del pretorio, que es descrito como vice-emperador, es muy cierto que llegaron a tener mucho poder en Roma, incluso a influir en la sucesión o muerte de los emperadores. Los mejores ejemplos son, el paso del poder de Tiberio a Calígula, según la tradición el jefe de la guardia pretoriana ahorcó a Tiberio mientras dormía, con el fin de proclamar emperador a Calígula. El segundo ejemplo es cuando Nerón se había suicidado, la guardia pretoriana encontró a Claudio oculto detrás de una cortina y lo nombró emperador.

También fue necesario crear ministerios de la cancillería imperial, los cuales se encargaron de tareas específicas de administración, Elena Gallardo Paúls los describe.

• Ministerio ab epistulis, encargado de las relaciones con las provincias

• Ministerio a rationibus, encargado de los asuntos del tesoro

• Ministerio a cognitionibus, encargados de los asuntos judiciales

• Ministerio a libellis, encargado de las reclamaciones

Se pueden ver reflejadas estas instituciones en la actualidad, el ministerio ab epistulis se puede entender como un ministerio del interior en países actuales de Latinoamérica, que vela por la estabilidad por la estabilidad dentro del territorio de una nación. En el imperio romano era algo parecido si se entiende al territorio imperial, como un todo, como un estado unificado.

De igual manera el ministerio a rationibus se lo puede comparar con un secretario del tesoro nacional en la actualidad, finalmente el ministerio a cognitionibus es una institución muy similar a la Corte Suprema de Justicia en los Estados Unidos, así como el Ministerio de Justicia en países de Latinoamérica. A todo esto Roma influyó muchísimo en el mundo moderno occidental.

Volviendo a la Roma Imperial, el imperio se mantuvo por muchos siglos gracias a diversos aspectos, en especial la habilidad latina para administrar, el cosmopolitismo fue decisivo, las provincias aceptaban el gobierno romano porque era a eficaz. Suponía cambios en el desarrollo urbano, como la construcción de acueductos, caminos, mayor comercio y la posibilidad de acceder a la ciudadanía. Pero principalmente porque Roma no era impositiva en cuanto a religión se refiere, adopta muchas creencias extranjeras como al Dios persa Mitra, a Isis de Egipto; además de pronto la ciudad de Roma estaba llena de inmigrantes con sus costumbres y creencias.

Sin embargo lo que unía al imperio culturalmente hablando, era la lengua, el derecho, la forma de construir y la ciudadanía. Tanto las provincias internas controladas por el Senado, como las provincias exteriores cuyos gobernantes eran designados por el Emperador, la administración radicaba en las ciudades, cada provincia tenía una ciudad principal, desde donde se controlaba la ley y el orden; allí también se recaudaba el tributo del que Italia estaba exenta.

En cuanto a la ciudadanía solo podían obtenerla los hombres libres mayores de edad, que habían servido en el ejército. Esta era reservada a los romanos en el periodo republicano, pero una rebelión de los italianos llevó a la aprobación de la Lex Plantia Papiria, que otorgaba la Civitas o ciudadanía romana a los itálicos que la soliciten en un límite de sesenta días, y la aprobación de la Lex Pompeia que concede el derecho latino a los habitantes de la Galia Cisalpina, en el siglo I a. C.

Ya en la época imperial la ciudadanía fue otorgada a los galos e hispanos en el siglo I d. C., para el siglo II d. C., los britanos y egipcios eran ciudadanos, finalmente en el 212 d. C., la ciudadanía fue universal a lo largo del imperio. Por último los caminos le dieron mayor unidad al imperio, facilitaban la comunicación, el comercio y el traslado de tropas.

El derecho se dividía ya desde la época republicana, en El Ius Civilis para los ciudadanos y el Ius Gentium para los extranjeros, asuntos atendidos por el Pretor. El origen de la ley romana esta naturalmente en la época republicana, la ley de las doce tablas es el primer código romano escrito (450 a. C.), donde ya se aseguraba la igualdad de justicia entre patricios y plebeyos.

Durante la época imperial el emperador Augusto encargó a los mejores juristas, a escribir opiniones o responsa sobre los casos que se presentasen en los tribunales, los juristas más famosos de la época imperial son: Gayo, Julio Paulo, Papiano y Ulpiano, muchos de ellos llegaron a ocupar el cargo de Praefectus Praetoria.

Finalmente durante el imperio Bizantino fue el emperador Justiniano I, que mando a crear el Corpus Iuris Civilis también conocido como Codex Constitutionum, que se convertiría en la base del derecho en Europa Occidental. Hoy en día el derecho romano es estudiado en todas las facultades de derecho, como un conocimiento obligatorio para los abogados.

El siguiente cuadro resume el legado de la antigua Roma.

• Senado con carácter legislativo

• La división de los poderes del estado en diferentes cargos públicos

• División o administración territorial en provincias

• La función administrativa de los centros urbanos

• El concepto de ciudadanía (origen griego)

• El sistema legal y la jurisdicción de la ley a los largo del territorio

Breve Biografía de Simón Bolívar

América Hispana en el siglo XVIII fue escenario de reformas planeadas y dirigidas desde la península ibérica, luego de la coronación del primer Borbón en el trono de España, Felipe V, en enero de 1724, comenzaron a surgir nociones de reforma para las colonias americanas. Ase trataron de reformas fiscales, administrativas y sociales, planteadas por uno de los ministros de la corona, José del Campillo.

El objetivo era sacar a España de la situación de atraso en la que se encontraba, y ponerse en una situación de peso en la restauración del equilibrio luego de la Guerra de los Siete Años, la península ibérica buscaba tener una relación económica con las colonias, de modo que se beneficiara de ellas, convirtiéndose en una potencia industrializada. A todo esto las potencias coloniales lograron un nuevo equilibrio, entre su autoridad, los grupos sociales asimilados y los agentes locales del dominio colonial, al menos en un principio.

Las reformas empezarían en Cuba, luego llegarían al Virreinato de Nueva España, extendiéndose finalmente hacia Centro y América del Sur, con la intervención del enviado por la corona José de Gálvez. Con su administración a las elites criollas, a favor de los peninsulares e indianos, para lograr su lealtad, Gálvez uso la represión contra pequeñas rebeliones, sucedidas a causa de la expulsión de los Jesuitas, pero finalmente impuso la voluntad de la corona española en América.

Sus acciones continuaron con la creación del Virreinato del Rio de la Plata en 1776, el reglamento del Libre Comercio en 1778, y la Ordenanza de Intendentes en 1788. Finalmente se logró un sistema fiscal universal y centralizado, con funcionarios en los Virreinatos, y una organización militar imperial apoyada por milicias criollas.

Sin embargo, esto no permitió a España convertirse en una potencia industrial, con colonias que produzcan materias primas, principalmente debido a la habilidad comercial de Francia e Inglaterra. Las reformas no lograron los objetivos planteados por Campillo 60 años antes, a pesar de todo, las tenciones parecían haber desaparecido, la sociedad colonial aceptó la nueva situación económica, así como a los nuevos emisarios de la corona española.

La economía de la oligarquía colonial, soportaba una fuerte presión fiscal a causa de las reformas, pero también fueron estas las que impulsaron un importante crecimiento económico. Ahora luego de la toma de conciencia imperial y las reformas, el imperio español se extendía a lo largo de miles de kilómetros entre América del Sur, Centroamérica y Norteamérica.

El imperio español se extendía desde la Tierra del Fuego, en el extremo sur del continente americano, dividido en el Virreinato del Rio de la Plata (Argentina, Uruguay y Paraguay) y la Capitanía de Chile (Chile). Continuando al norte de allí con el Virreinato del Perú (Perú y Bolivia), más al norte el Virreinato de Nueva Granada (Colombia y Ecuador).

Toda Centroamérica era la Capitanía de Guatemala, mientras que México y los actuales Estados de Texas, California, Utah, Arizona y La Florida pertenecientes a los Estados Unidos, eran en ese entonces el Virreinato de Nueva España. Cuba era una Capitanía con jurisdicción en las islas de La Española, Puerto Rico y la Martinica. Sin embargo hubo un territorio al noreste del Virreinato de Nueva Granada, en el extremo norte de América del Sur, se trataba de la Capitanía de Venezuela cuya ciudad capital Caracas seria el escenario de la primera noción independentista y de libertad.

Es en este siglo de reformas e ilustración que nace un niño, en el seno de la elite criolla de Caracas en la Capitanía de Venezuela, el 24 de julio de 1783. Su padre Don Juan Vicente de Bolívar y Ponte, un noble y coronel de las milicias de Aragua, y su madre Doña María de la Concepción Palacios y Sojo lo bautizan con el nombre de Simón Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Ponte Palacios y Blanco.

Su familia proviene de los Amos de Valle, descendientes de los primeros habitantes de Caracas, llamados también los Mantuanos. Se trataba de la clase más alta en Caracas durante el periodo colonial, sin embargo solo los españoles podían acceder a cargos públicos y los criollos no podían aspirar a dichos cargos importantes.

El joven Simón Bolívar era el hermano menor de cuatro hijos, sus hermanos mayores eran: Juan Vicente, María Antonia y Juana María; todos herederos de una gran fortuna. A muy temprana edad se enfrenta a situaciones fuertes que formarían su carácter, la muerte de su madre a sus tres años de edad, y la muerte de su padre a los nueve años.

Quedó huérfano bajo el cuidado de su abuelo materno, posteriormente de su tío Carlos Palacios, su carácter rebelde se manifestaría cuando a los doce años se escapa de la casa de su tío y se dirige a la de su hermana María Antonia; a causa de este incidente finalmente se resuelve que quedaría bajo la tutela de uno de los mejores maestros de Caracas don Simón Rodríguez.

Trascurre así su vida entre su educación en la ciudad, y la hacienda de la familia en Aragua, a los 15 años de edad es nombrado Subteniente de las Milicias de Infantería de Blancos de los Valles de Aragua. Continúo formándose con los mejores maestros y pensadores de Caracas, Andrés Bello, Guillermo Pelgrón y Simón Rodríguez, quien llegaría a ser su amigo y a influir muchísimo en el futuro del Libertador.

Sus tíos resuelven enviarlo a España para continuar con sus estudios en el colegio de los nobles de Madrid, se embarca en el barco llamado San Ildefonso y parte del puerto de la Guaira el 19 de febrero de 1799, era una época apasionante ya que diez años antes había estallado la Revolución Francesa causando conmoción en Europa, un año antes de dicha revolución en 1788 George Washington era elegido para ejercer la primera magistratura de los Estados Unidos, luego de su victoria contra el imperio británico.

El San Ildefonso en el que viajaba el joven Simón Bolívar, haría escala en el Virreinato de Nueva España el actual México, por lo que decide visitar tierra azteca y conoce al Virrey Don Miguel José de Aranza. Posteriormente, continúa su viaje y llega al puerto de Cádiz y finalmente a Madrid, a la casa de su tío Don Esteban Palacios.

Una vez instalado recibe una educación privilegiada para le época, lenguas extranjeras, danza, matemáticas, equitación e historia. También entabla una amistad con Don Fernando del Toro, de cuya hija se enamora perdidamente, antes de casarse con ella visita las ciudades de: Barcelona, Marsella, Lyon y Paris. Finalmente, se casa con María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza, el 26 de mayo de 1801, regresando con ella a Caracas en 1802.

Lo que sucede a continuación, es uno de esos acontecimientos que definen el destino, su amada esposa María Teresa muere a los diez meses de haber llegado a Caracas, víctima de la fiebre amarilla, un 22 de enero de 1803. Lleno de dolor regresa a España donde los recuerdos le producen mucho más dolor, razón por la cual se dirige a Paris, donde en 1804 Napoleón Bonaparte es coronado Emperador de los franceses, como Napoleón I. Bolívar era admirador de este general oriundo de Córcega, pero sin embargo criticó el hecho de que sea coronado emperador.

En París trata de olvidar el dolor de su pérdida, viviendo holgadamente y visitando salones donde asistía la aristocracia francesa, hasta que se entera de que su amigo y maestro Simón Rodríguez había llegado a París. Para entonces Bolívar ya se había empapado de las ideas ilustradas que inspiraron la Revolución Francesa, y había conocido a Alexander Von Humboldt que regresaba de un largo viaje de investigación científica.

Su maestro Rodríguez le propone hacer un viaje a Italia, con nuevos ánimos de recuperar la estabilidad emocional, Bolívar acepta y ambos cruzan los Alpes llegando a su primer destino Milán, donde Napoleón es coronado esta vez como rey de Italia.

Según la tradición, dicho viaje lo hicieron a pie, cuando pasaron por el Monte Chiaro cerca de Milán, vieron a Napoleón en lo alto de una colina pasando revista a sus 60.000 tropas, observando con su telescopio de campaña. Loaiza Beltrán, Carlos, relata; Napoleón Bonaparte observó a lo lejos dos hombres abriéndose camino a los pies del monte, y jamás se imaginó que estaba observando al que posteriormente sería el Libertador de la mitad de América del sur.

De todos modos llegan los dos viajeros a Roma, en palabras de Loaiza Beltrán, Carlos; "El recuerdo de la antigua magnificencia romana plasmo en el alma de los dos viajeros aquel sentimiento libertador evocado miles de veces en calles y plazas, del altivo pueblo. Y maestro y discípulo, al contemplar las ruinas del pasado glorioso romano, sintiéndose capases de combatir contra la tiranía y luchar y morir en aras de la libertad".

Es muy probable que este momento de la vida de Simón Bolívar haya influido bastante en él, en especial porque seguramente ya habría leído la obra de Montesquieu; "Consideraciones sobre las Causas de la Grandeza y de la Decadencia de los Romanos" (1734). Según la tradición se alojaron en una posada con vista al Coliseo, no dejaron de visitar cada lugar de la ciudad eterna, como dijo Loaiza Beltrán, Carlos;"…así Bolívar, íntimamente emocionado, evocaba también los espíritus de Coroliano y Cincinato, de Mario y Sila, de Pompeyo y César".

La cúspide de este viaje, es cuando visitan el Monte Sacro llamado también Aventino de Roma, desde cuya altura pudieron observar mejor las ruinas cubiertas de gloria, este es el momento en que Simón Bolívar se recupera completamente de las penas del pasado y halla un nuevo sentido a su vida. Loaiza Beltrán, Carlos relata, "…contemplaron largo rato en éxtasis el pasado glorioso de la Ciudad Eterna, cuyas gentes batían palmas y coronaban de laureles a sus famosos invencibles gladiadores".

Es precisamente en este momento que Bolívar hace su juramento del Monte Sacro, en el Aventino donde alguna vez se refugiaron los Plebeyos y consiguieron su representación mediante un tribuno de la plebe. Estas fueron las palabras del Libertador, "Juro por mi honor y juro por la patria, que no daré descanso a mi brazo ni reposo a mi espada hasta el día en que hayamos roto las cadenas del dominio español que nos oprime".

Así aconteció un 15 de agosto de 1805, Bolívar y su maestro posteriormente visitaron las ciudades de Pauzzoles, Nápoles y Capua. Posteriormente los viajeros regresaron a Paris, fueron a Holanda, luego Hamburgo. Bolívar ya con la voluntad y el ánimo renovados, se embarcó para los Estados Unidos, donde visitó las ciudades de Boston, Nueva York, Filadelfia, Charleston y finalmente se dirigió a Carolina del Sur, donde se embarcó para regresar a su tierra natal. Luego de tres años de peregrinación llegó a Caracas en 1806.

A penas se hizo cargo de sus asuntos locales, se enteró de las hazañas de Francisco de Miranda, quien había organizado y preparado una campaña desde la ciudad de Nueva York, luego de haber luchado tanto en la Revolución Francesa, así como junto a George Washington en la independencia de Estados Unidos, un proyecto político para su lugar de origen Caracas; quiensería el precursor de la intención independentista en Sud América.

La campaña de Francisco de Miranda hizo escala en Haití para luego dirigirse a tomar el puerto de Ocumare, sus dos goletas se que enfrentaron, el 28 de abril de 1806, a los españoles que ya habían sido avisados de sus intenciones. Miranda pierde las dos goletas y se retira a bordo del Leander a Trinidad. Sus esfuerzos no terminan ahí, recibe refuerzos de quince barcos con 500 hombres voluntarios entre infantería, caballería y artillería. Se dirigen esta vez al puerto de Coro entre el 1 y el 4 de agosto de 1806, sin embargo no pueden desembarcar debido al mal tiempo y deben esperar a bordo unas 36 horas.

Mientras tanto los españoles se preparan, a pesar de todo Miranda toma el puerto de Coro pero sufre otro revés, la gente se muestra indiferente a su victoria. Decepcionado regresa a la isla de Trinidad, y de allí se dirige a Londres. Para entonces Simón Bolívar ya participaba de las reuniones clandestinas de los independentistas criollos, a todo esto se le suma las noticias que llegaron desde Europa, Napoleón había invadido España, tomado prisionero al rey Fernando VII y nombrado rey de España a su hermano José Bonaparte.

Loaiza Beltrán, Carlos, cita las palabras de Simón Bolívar en una de sus reuniones secretas, "Esa autoridad que fluctúa en la Península y que no logra establecerse, nos incita a constituir nosotros la junta de Caracas y gobernarnos por nosotros mismos".

Finalmente, el 18 de abril de 1810, llegan a Caracas los emisarios de lo que queda del poder español, el Conde Don Carlos Montufar y el Capitán de fragata Don Antonio Villavicencio, con la misión de establecer la nueva constitución del Consejo de la Regencia de Cádiz, traer noticias de la situación en la península ibérica, y pacificar el reino de Quito y el Virreinato de la Nueva Granada.

Por los caraqueños son entrevistados Bolívar, Sojo y Montilla, luego de tener bien claro lo que estaba sucediendo los patriotas acuerdan dar un golpe definitivo al día siguiente. Es jueves Santo 19 de abril de 1810, la junta se reúne en el ayuntamiento de la plaza principal y hablan de formar un propio gobierno estando presente el Capitán General Vicente Empara.

Finalmente el Dr. José de Madariaga pide que se forme un nuevo gobierno independiente, sin la intervención del Capitán General, este es destituido de su mando y así comienza la revuelta caraqueña. Loaiza Beltrán, Carlos, relata, "…La independencia venezolana acababa de brotar de los labios del canónigo Madariaga". El nuevo gobierno solo velaría por los intereses y la defensa de la nueva nación libre e independiente.

Lo primero que hace el nuevo gobierno es enviar emisarios para hacer conocer la nueva situación política de Venezuela, los enviados ante el gobierno británico son el Cnel. Simón Bolívar, el comisario y ordenador Don Luis López y Don Andrés Bello. La misión diplomática no tiene resultados ya que el ministro de asuntos exteriores Lord Wellesley, se muestra en una posición neutral frente al conflicto. Sin embargo Bolívar convence a Francisco de Miranda para que regrese a Venezuela. Para Bolívar este era el hombre indicado para el éxito de la nueva nación.

Estaban de regreso en el puerto de la Guaira, el 5 de diciembre de 1810, la junta nombraría a Miranda Teniente General, todo parecía estar en contra de la joven nación venezolana, el 26 de marzo de 1810 un terremoto dejó Caracas en ruinas y también los alrededores. Los venezolanos lo tomaron como un castigo divino por revelarse contra el ungido rey, a todo esto Bolívar participaba activamente de los auxilios a los damnificados, Loaiza Beltrán, Carlos, relata y cita las palabras de Simón Bolívar en un breve discurso parado sobre unos escombros;"…Si se opone la naturaleza, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca".

El general realista Monteverde había sido enviado y estaba ganando terreno, de la misma manera que los romanos hacían en una situación de urgencia, cuando designaban un magistrado excepcional, un dictador; el nuevo gobierno venezolano enviste a Francisco de Miranda con todos los poderes de un magistrado, nombrándolo Generalísimo de las fuerzas venezolanas de mar y tierra.

Sin embargo Miranda va perdiendo su prestigio, derrota tras derrota frente a los realistas, Bolívar es destinado a Puerto Cabellos donde resiste por seis días, hasta ser derrotado por Monteverde que estaba mejor equipado, Simón Bolívar hablaría posteriormente en sus escritos de las causas que condujeron a esta derrota. El futuro Libertador abandona armas y municiones en la plaza de Puerto Cabello y se retira huyendo hasta Cartagena en Nueva Granada (Colombia).

Finalmente Francisco de Miranda recibe la carta de Bolívar donde le explica de la derrota de Puerto Cabello. El 25 de julio de 1812 Miranda capitula firmando los términos impuestos por Monteverde, entre los cuales debía entregar todos los pertrechos de guerra. Luego de su capitulación, Miranda se dirige al puerto de la Guaira para retornar a Europa, pero allí es apresado y acusado por traición es arrestado por los patriotas en la Guaira, entre los cuales estaba Simón Bolívar, posteriormente entregado a los realistas el 31 de julio de 1812. Miranda muere prisionero en la Carranca en Cádiz, el 14 de julio de 1816.

Así muere la primera república cuya acta de independencia se firmó el 5 de julio de 1811, con una Constitución Federal, La Patria boba se la llamo pero no duro más de dos años. Chirinos, Juan Carlos, cita la carta que le envió Bolívar a Miranda; "Después de haber agotado todos mis esfuerzos físicos y morales, ¿con qué valor me atreveré a tomar la pluma para escribir a usted habiéndose perdido en mis manos la plaza de Puerto Cabello? Mi corazón se halla destrozado con este golpe aun mas que el de la provincia".

Bolívar se retira a Curasao y posteriormente se refugia en Cartagena de Indias (Colombia) en Octubre de 1812, allí escribe uno de sus más importantes documentos, el Manifiesto de Cartagena, donde plantea la reconquista de Venezuela para formar un nuevo estado llamado Colombia.

El Congreso de Nueva Granada le da el titulo de Capitán de Barrancas bajo el mando del coronel francés Labatout, de quien recibe órdenes de permanecer pasivo en el pueblo de Barrancas.

Es con un acto de desobediencia y rebeldía que comienza la Campaña Admirable de Simón Bolívar, así relata Diez de Medina, Lucio;"Perdió se la República, pero en cambio fue salvado el futuro libertador; porque en verdad, él es el adalid capaz de realizar milagros y el que más tarde transformaría las derrotas en victorias".

En mayo de 1813, Bolívar pide permiso a Labatout para atacar el pueblo de Tenerife, este se niega rotundamente, sin embargo Bolívar toma 400 hombres apenas equipados y ataca la plaza y el fuerte de Tenerife y expulsa a las fuerzas realistas. Excelente resulta la comparación que hace Loaiza Beltrán, Carlos;"…Oh, Tenerife, primera y brillante triunfal acción del nuevo César, que simboliza para el pueblo colombiano el primer y seguro paso hacia la libertad, y para Bolívar el primer destello de su gloria".

Hace jurar a los habitantes del mencionado pueblo, lealtad a la nueva constitución de Cartagena. Labatout quería hacer que Bolívar sea procesado por desobedecer una orden, por al contrario el gobernador lo envía a atacar y liberar la región de Alto Magdalena. Bolívar ataca y expulsa realistas en Guamal, Banco, Puerto Real, Ocaña, Chiriguana, Talamaleque y finalmente obtiene una victoria definitiva en Santa Marta dejando despejada la región que se le había encomendado liberar.

A continuación recibe órdenes del congreso de Nueva Granada, de liberar las regiones de Cúcuta y Pamplona, donde estaban los realistas del general Ramón Correa y Guevara. Loaiza Bertrán, Carlos, cita las arengas del Libertador a sus hombres, "En menos de dos meses habéis terminado dos campañas y habéis comenzado una tercera, que empieza aquí y que debe concluir en el país que me dio la vida…El brillo de vuestras armas invictas hará desaparecer en los campos de Venezuela las bandas españolas como se disipan las tinieblas delante de los rayos del cielo. La América entera espera su libertad y la salvación de vosotros, impertérritos soldados de Cartagena y de la Unión".

Habiendo derrotado posteriormente a Don Ramón Correa y cumplido su misión, es ascendido a Brigadier y recibe la orden de tomar Mérida y Trujillo. Parte de San Cristóbal ya con 500 hombres, después de enterarse que los realistas habían dictado la guerra a muerte. Nuevamente la comparación de Loaiza Beltrán Carlos; es muy acertada. "¿Quieren la guerra a muerte?…bien, la haremos, así dijo Bolívar la suerte estaba echada…Alea Iacta Este, pudo exclamar el futuro Libertador, como el invicto General romano al pasar el Rubicón".

Ocupa Mérida y entra triunfante el 30 de mayo 1813, donde el pueblo le llama por primera vez Libertador. El 14 de junio llega a Trujillo, luego de todos estos triunfos acumulados, se dirige por fin hacia Venezuela, pasa la Cordillera a través de un camino llamado Boconó, donde al llegar a la región conocida como Desembocadero, se apodera de un destacamento realista que le ofrece un significativo botín de guerra.

Al mismo tiempo que el Coronel Rivas obtiene una victoria, de camino a unirse con Bolívar, este gana dos encuentros más con los realistas, batalla de Barinas y la de Los Horcones. Llega a San Carlos donde sus fuerzas hacienden a 2.300 hombres, logrando la victoria en la Batalla de Tahuanes donde cargo caballería e infantería en un encarnizado combate cuerpo a cuerpo.

Posteriormente Bolívar entra victorioso en Valencia, Monteverde el realista que había vencido a Miranda, se refugia en el fuerte de Puerto Cabello, Bolívar continua avanzando hacia Caracas, cuando se entera que Don Antoni Fierro le ofrece su rendición, a pesar de la guerra a muerte declarada, el Libertador acepta y decreta un armisticio y libre paso de evacuación para los realistas en Caracas.

Entra triunfante en su ciudad natal el 6 de agosto de 1813. Mucho se ha escrito de su famosa entrada a Caracas, incluso de que entró en una carroza, sin embargo la realidad es que se trato de un momento importante, tanto para su vida como para la historia, en que la gente seguramente lo aclamó hasta el cansancio.

Bolívar se dirige a Puerto Cabello, hacia el Fuerte donde se encuentra el realista Monteverde, debido a que éste tiene prisioneros patriotas. Bolívar envía una comisión para que el realista capitule. Sin embargo, la respuesta del Capitán de Fragata Español fue que no podía entrar en discusión con los patriotas, por el decoro, la justicia y el honor de su nación.

Bolívar no tiene más remedio que rodear el Fuerte y prepararse, una segunda comisión es enviada para rescatar a los prisioneros, sin embargo la respuesta de Monteverde es masacrar a los patriotas cautivos. Bolívar lanza un poderoso ataque y toma el Fuerte, a todo esto los patriotas pierden al Coronel Atanasio Girardot, cuando le alcanza una bala al poner la Bandera en el Fuerte; la victoria es de Bolívar que llora la pérdida del Coronel, a quien le rindieron honores en Caracas.

Después de tan grandiosas victorias, el Libertador instituyó la "Orden del Libertador", con el fin de prestigiar el espíritu de emulación y de gloria en el ejercito. Los patriotas fueron condecorados con esta orden, que consistía en una estrella de siete radios que simbolizaban a las siete provincias liberadas.

Pero la gloria duró poco, pues un contrabandista jefe de las feroces hordas llamadas los Llaneros, José Tomas Boves, estando preso había sido liberado por los españoles, con la condición de que luchara contra los patriotas. Los llaneros lo único que buscaban y deseaban era generar caos, saquear, matar y destruir , éstos eran, hombres de color, mulatos, mestizos, zambos y negros, montados a caballo y endurecidos por los territorios tropicales donde hay jaguares, serpientes, mosquitos, caimanes y toda clase de peligros.

El ejército patriota bajo el mando de Bolívar, es vencido en la Batalla de la "Puerta", Boves con su caballería de sanguinarios logra hacer retroceder al Libertador y sus generales hasta Caracas. El ejército patriota no estaba listo para semejante acometida, al igual que un ejército cristiano al enfrentarse por primera vez a los jinetes mongoles.

Mariño es emboscado por Boves; Ricaurte hace un acto de heroísmo para no dejar en manos del enemigo la pólvora, despide a sus hombres y cuando el enemigo lo rodea, prende fuego al almacén de pólvora haciendo volar todo. Es inminente la toma de Caracas, la población se ve obligada a evacuar la ciudad.

Encuentran refugio en la isla de Margarita, posteriormente Bolívar reorganiza su ejército en Aragua de Barcelona, sin embargo es atacado y derrotado por Morales el segundo al mando de Boves. Bolívar decide recurrir a Bianchi jefe de la flota republicana, para poner a salvo el tesoro de la nación, que constaba de 27.912 onzas de plata. Sin embargo este capitán decide llevarse el tesoro a media noche, Bolívar y Mariño van tras de él hasta la isla Margarita y consiguen alcanzarlo, logrando recuperar sólo dos tercios del tesoro.

Finalmente Bolívar se vio acusado de cargos de los cuales no era culpable, al igual que Mariño, fueron acusados de huir y de robar ese tesoro. Bolívar y Mariño presos esperando el fusilamiento, son salvados por el mismo Bianchi que promete bombardear el puerto desde sus barcos si no los liberaban. Después de estos acontecimientos Bolívar le cede el mando al general Rivas y se marcha a Curasao.

Boves, el llanero, es ascendido a coronel por los realistas, este rechaza burlesco el cargo, finalmente en una batalla es mortalmente herido por un soldado enemigo. Le sucede Morales como líder de los llaneros.

Bolívar regresa a Nueva Granada explicando las causas de su ausencia, se le encarga pacificar Bogotá pero no lo logra a pesar de sus esfuerzos, comprendiendo la grave situación deja el mando, lanza su última proclama y se embarca rumbo a Jamaica.

Allí además de librarse de la muerte en un fallido intento de asesinato, plantea su proyecto de unir Venezuela y Nueva Granada en una nueva nación unida, Colombia, en honor a Cristóbal Colon. Escribe aquí la Carta de Jamaica, siempre pendiente de lo que sucedía en Venezuela esperando el momento de volver. En Jamaica su amigo Luis Brión un acaudalado mercante dueño de una flota de barcos, le ofrece cederle su flota para su causa, al igual que el Presidente Vitalicio de Haití Alejandro Petión, un mulato que había sido esclavo, le ofrece recursos para su campaña con una sola condición; liberar a los esclavos.

Para empeorar aun más la situación, España ahora libre de Napoleón y Fernando VII liberado, envía un ejército poderosísimo de 10.000 hombres veteranos a América, comandado por el general Morillo. El experimentado ejército que luchó contra las fuerzas napoleónicas, ocupa la isla de Margarita sin problemas, el inmenso ejercito causa temor en el pueblo, el General patriota Arismendi se rinde a Morillo.

Los españoles enfrentan la primera calamidad en su contra, cuando se incendia el barco Santa Bárbara estando anclado, y a consecuencia de este incendio explota el San Pedro de Alcántara, ocasionando la pérdida de 900 hombres y gran parte del armamento. Morillo con la misma determinación que en un principio, cita la plaza de Cartagena, después de una batalla de 108 días. Victoria que resultó vacía, ya que Morillo no encontró suministros, solo devastación y enfermedades. Finalmente el Virreinato de Nueva Granada está totalmente bajo el dominio de España, quedando los patriotas anulados.

A todo esto Bolívar ha reunido una formidable fuerza, con la ayuda de Luis Brión, Alejandro Petión cuando visitó Haití, y Roberto Sutterland quien le suministra armas. Zarpan seis Goletas y 250 hombres, que logran abordar un Bergantín y una Goleta en la isla Margarita, luego de estos triunfos Bolívar es traicionado en Ocumare, motivo por el cual regresa a Haití hasta que la situación mejore.

Posteriormente Bolívar recibe el llamado de Arismendi en Margarita, al que acude a ayudar con 12.000 fusiles. Los patriotas ahora toman la ofensiva, Piar con 1.500 hombres toma la provincia de Barcelona y está marchando a la Guayana. Mac Gregor ha vencido a los llaneros de Morales con 200 jinetes de caballería. Páez es ahora el líder de los llaneros, quienes se ponen del lado de la causa patriota. El ideal de la unión hace la fuerza era importante para el Libertador, es por eso que cuando Piar se le revela, lo hace capturar y ratifica su fusilamiento.

Mariño también lo había traicionado pero es sometido y ratifica su lealtad a Bolívar, Loaiza Beltrán, Carlos, cita las palabras del Libertador el día que Piar fue fusilado; "Este día es un día de luto para mi corazón. Pero el general Piar ha hecho traición y desertado. Un tribunal justo y legalmente constituido ha pronunciado la pena de muerte. El general Piar había rendido grandes servicios, pero se había convertido ahora en un gran peligro para la República…".

Bolívar es ahora conocido en Europa, aventureros, irlandeses e ingleses engrosan las filas del Libertador a 6000 hombres, en su primer encuentro con Morillo el Libertador pierde 1000 hombres. Se retira a Angostura donde afina su proyecto de la Gran Colombia, convoca un Congreso de Angostura y este lo nombra presidente provisional.

Con sus tropas reorganizadas el Libertador se dirige a liberar nueva Granada, logrando una peligrosa travesía a través de los Andes, donde los caballos resbalaban, el frio los agobiaba en especial los Llaneros que no estaban acostumbrados a este territorio. A pesar de todo derrotan en ese territorio hostil a 300 realistas, finalmente arribando a los campos de Socha.

Ocurre entonces la batalla del Pantano de Vargas contra el general realista Barreiro, donde se destaca una legión británica del ejército de Bolívar, quienes salvan el día. Loaiza Beltrán, Carlos, relata el encuentro bélico, "A los pocos días luchan en Pantano de Vargas contra las fuerzas del general Barreiro, debido a la táctica con que combate la legión británica, triunfan los patriotas…"

No estando resuelto el resultado del encuentro, se decide el 7 de agosto de 1819 en la batalla de Boyacá, el Libertador demuestra aquí su gran habilidad estratégica en el campo de batalla, aplasta a los realistas, logrando que se rindan 1.600 de ellos incluyendo a Barreiro.

Bolívar con la fama ya de Gran General además de Libertador, entra en Bogotá de donde habían escapado el resto de los realistas, en la ciudad es capturado además el tesoro del Virrey que constaban de 600.000 piastras. El Libertador paga a sus tropas y equipan mejor a su ejército, Antonio José de Sucre un Coronel bajo el mando de Bolívar, viaja a las Antillas para comprar armas nuevas.

Es en este momento que nace la república de Colombia, Bolívar regresa con una pequeña escolta a la Angostura y declara ante el congreso, Loaiza Beltrán, Carlos, cita el discurso del Libertador; "Aquí me tenéis, el enemigo ha sido vencido en todas partes. He perseguido a los realistas hasta sus últimos atrincheramientos. La victoria nos sonríe. Pronto no habrá un solo realista en tierra firme. ¿No os basta esto? ¡Si alguien me tiene que hacer alguna observación, que se levante, que me diga lo que la patria puede reprocharme!".

Así fue que el Congreso decretó la fundación de Colombia, el presidente de dicho congreso se dirige a Europa para hacer conocer la formación de la nueva nación. Morillo al ver que no recibía refuerzos de España, envía una oferta de amnistía a Bolívar, sin embargo el Libertador le contesta que él no solo representa a Venezuela sino a toda América. Finalmente se firma en Trujillo un tratado de regularización de la guerra y armisticio de seis meses.

Bolívar se reúne en el pueblo de Santa Ana con Morillo, hecho que es llamado por Loaiza Beltrán, Carlos; como América y España en simbólico abrazo. Muchos historiadores concuerdan en que Bolívar y Morillo, se abrazaron al encontrarse y luego disfrutaron de un banquete en una casa cercana.

Finalmente Morillo regresa a la Península habiendo dejado una carta, Loaiza Beltrán, Carlos, cita la Carta de Morillo. "Pase ayer uno de los días más felices de mi vida en compañía del general Bolívar y de varios oficiales de la planta mayor. Nos abrazamos con la mayor ternura. Bolívar vino con solo sus oficiales confiado en la buena fe. Nadie ni nosotros mismos, somos capases de concebir lo interesante de esta entrevista y la cordialidad y amor que animaba a los que estábamos en ella; nuestra alegría estaba mezclada con la locura y parecía un sueño vernos reunidos allí, como españoles, como hermanos y como amigos. Bolívar estaba lleno de satisfacción. ¡Mil veces nos abrasamos con nuestras armas!".

A todo esto el general La Torre toma el mando del ejército realista, éste y el Libertador, acuerdan reanudar las hostilidades el 28 de abril de 1821. Bolívar obliga a La Torre a presentar batalla en campo Carabobo el 24 de junio de 1821, Loaiza Beltrán, Carlos, relata la batalla. "ambos ejércitos luchan con todo denuedo, flaquean las fuerzas de Páez ante las seguras descargas de la infantería realista; Páez logra rehacerse, debido a la magnífica resistencia de la Legión Británica, que, rodilla en tierra sostiene el combate. La batalla se ha decidido a favor de los patriotas. De 6.000 combatientes españoles solo 400 logran huir a Puerto Cabello".

Con esta batalla se afirma la nueva república de Colombia, además de la victoria de Antonio José de Sucre en Yaguachi, luego de su retirada de Guachi. A continuación Bolívar marcha hacia el sur y vence en la batalla de Bomboná, Sucre es triunfante en la batalla de Pichincha el 24 de mayo de 1822, finalmente Sucre entra triunfante en Quito cinco días después, el 29 de mayo de 1822.

Bolívar toma Guayaquil al sur de Quito, convirtiéndola en parte de la Gran Colombia. Como bien dijo Loaiza Beltrán, Carlos; "Falta Guayaquil, pequeño territorio en la costa del Pacifico. El Perú y Colombia se disputan igual derecho de anexión, pero donde está Bolívar todo es de él. Se presenta en Guayaquil y ella se le tiende a los pies. Bolívar hace lo de Cesar, "llegue, vi y vencí"."

Posteriormente llega al pueblo costero, San Martin, un general libertador al igual que Bolívar, del Virreinato del Rio de la Plata y también protector del Perú; habiendo ayudado con la independencia de Chile. El 26 de julio de 1822 llega a Guayaquil, ambos generales se encuentran a bordo de la goleta El Macedonia, se dan a continuación homenajes y banquetes, además de tres reuniones privadas en las que no se sabe que fue lo que acordaron.

En conclusión San Martin le ofrece su espada a Bolívar, y luego de tan solo dos días regresa a Lima. Por causa de los celos que había a los triunfos de San Martin, éste renuncia a sus poderes y se embarca a Europa, donde vive en Francia y muere el 17 de agosto de 1850 a los 72 años.

El Perú a consecuencia de la renuncia de San Martin, es sumido en una lucha política interna, Bolívar ofrece su ayuda pero es rechazada. El general realista Canterac avanza desde el último bastión realista, el Alto Perú, entrando triunfante en Lima con 800 hombres. Ante la alarmante situación Perú decide aceptar la ayuda de Bolívar, Sucre es enviado por Bolívar pero se queda encerrado en el Callao, sin poder actuar por el momento.

Sucre al fin puede actuar y vence a Canterac, Bolívar aborda un barco en Guayaquil con dirección a Lima. Allí el Congreso le concede poderes dictatoriales, Bolívar pacifica el país y destierra a Riva Agüero. Al poco tiempo es forzado a abandonar Lima, por que ha sido traicionado por los republicanos, que entregaron el Callao al general Rodil.

Bolívar resuelve el entredicho e instala cuartel general en Huayllas, Sucre a cargo del abastecimiento del ejército patriota, mejora la caballería. No solo hay división entre los republicanos, los españoles también se hallan en discordia entre ellos, El Virrey La Serna, Canterac y Valdez defienden la constitución proclamada en Cádiz, mientras que Casimiro Olañeta apoyaba el absolutismo de la monarquía española; el Alto Perú es un escenario de discordia entre españoles.

Ya organizado el ejercito de Bolívar, al que se le han unido varios peruanos, hombres valientes van junto a él como Daniel O" Leavery ayudante de campo, el Gral. Guillermo Miller comanda la caballería y Sucre está al mando de los peruanos. Todos viajan al sur hasta Pasco, un viaje de 5 meses, recogiendo reclutas, ganado, llamas y caballos a lo largo del camino, su ejército de más de 5000 hombres se hace más fuerte. Se encuentra el ejército patriota conformado por hombres de todas partes de América del Sur, en Pasco el 29 de julio de 1824 a 12.000 pies de altura sobre el nivel del mar.

Loaiza Beltrán, Carlos, cita la heroica arenga del Libertador a su ejército; "¡Soldados! Estáis por cumplir la obra más grande que los cielos puedan confiar al hombre ¡La de salvar a todo un mundo de la esclavitud!"

Dichas estas palabras, el Libertador decide adelantar la caballearía, mientras el ejército avanza por detrás. Los españoles hacen lo mismo dejando que el grueso de la infantería avance detrás de ellos, las dos caballerías se encuentran en la planicie de Junín.

El general Lara del ejercito patriota había dudado sobre la decisión de atacar, pero Bolívar le dijo no hay mejor oportunidad que esta para presentar batalla. Esto debido a que el general Español Jerónimo Valdez, estaba luchando contra el ejército del general absolutista Pedro Olañeta, la división entre españoles impidió que Valdez reforzara al ejercito realista del general Canterac en Junín.

La batalla de Junín es famosa por haber sido, cuerpo a cuerpo y con armas blancas, cuando los lanceros realistas divisan a la caballería republicana, gritan ¡Santiago y Cierra España!, cargando con furia y a todo galope. La caballería colombiana al mando de Alejandro Carvajal, la peruana al mando de Miller y la argentina al mando de Alejandro Bruix. El flanco derecho de la caballería patriota sufre el choque realista, Braun y Necochea mueren primero, Miller lucha por su vida.

El resto de la caballería republicana ataca por una ciénaga, habiendo prácticamente adivinado por donde era seguro galopar, sorprenden a los realistas por donde menos se lo esperaban. Bolívar carga empuñando su espada, salvan a Miller y hacen retroceder a la caballería realista hasta las filas de su infantería, Canterac había huido del combate y la victoria es de Bolívar y su ejército.

El libertador continua tras de los realistas, reclutando y reforzando su ejército en los pueblos por los que pasa; tiene en mente derrotar a los realistas en una batalla final. Mientras tanto los realistas se reúnen en el Cuzco, Valdez se les une allí ya tarde. Sin embargo en este momento de glorioso triunfo republicano, donde el victorioso ejército de Bolívar, era un ejército continental muy similar al de George Washington; la falta de unidad, los celos y la simple ingratitud empezarían a ocasionar que se pierda aquella unidad.

Ya que el 28 de julio antes de la batalla de Junín, el Libertador estaba en el pueblo de Huamanga, cuando llega la noticia de que el gobierno de Colombia, había emitido una ley que ponía fin a la facultades extra ordinarias de Bolívar; destituyéndolo del mando del ejército en Perú. El presidente Interino de Colombia el general Santander, que el mismo Libertador lo había dejado a cargo mientras terminaba de derrotar a los realistas, fue el autor de esta desavenencia para Bolívar.

A todo esto el 7 de octubre de 1824 en el pueblo de Sañaica, Bolívar le sede el mando a Antonio José de Sucre. Mientras el Libertador regresa a Lima para ejercer el cargo que allí le habían otorgado, Antonio José de Sucre prepara el ejército para la batalla final contra el ejército realista. Así relata Aguirre Labayén, Joaquin; "Ya no soy el Comandante en Jefe – le dijo Bolívar a Sucre. Siempre lo será usted – respondió Sucre cuadrándose ante el Libertador".

El Libertador convoca en Lima al congreso de Panamá, para que lo sucediera en 1826 y definiera la posición internacional de Latinoamérica. Mientras tanto Sucre se prepara con 5.780 hombres para pelear contra el 9.310 realistas.

Sucre le pide a O`Connor que elija un terreno apropiado para la batalla, este se adelanta y obedece la orden. Relata Aguirre Labayén, Joaquin: "Cuando aquél le enseño el terreno elegido le dijo: ¿Llama usted a eso una buena Posición? O`Connor le respondió: Esta más adelante y es buena. Sucre se incomodó y volviendo bridas a su caballo partió al galope para ir al ejército que estaba en marcha".

El combate en los campos de Ayacucho duró unas dos horas, cayeron 3.000 soldados españoles, fueron capturados el Virrey La Serna y el teniente general Canterac, así como los mariscales Valdés, Carratalá, Monet y Villalobos. El ejército patriota solo perdió 300 hombres. Entonces se da la famosa Capitulación del Virrey La Serna, firmada sobre un tambor.

A pesar de habérsele negado la gloria y el honor de participar en la batalla final de Ayacucho, Bolívar está muy contento con la victoria de Sucre, pero quizás en ese momento debió haber consolidado su visión de la Gran Colombia; tal vez debió haber desobedecido a Santander, después de todo el tenia la lealtad del ejercito republicano.

Es muy interesante la pregunta que se plantea Aguirre Labayen, Joaquin; "¿Por qué se perdió la brújula de la Patria Grande en esos preciosos momentos después de la gran victoria de Ayacucho?".

La batalla de Ayacucho pudo haber consolidado la Gran Colombia, que pudo haber incluido incluso los actuales Perú y Bolivia, además de Venezuela, Colombia, Panamá y Ecuador. La situación de aquella época era propicia para tal hazaña. A veces es necesario un poco de ambición para lograr algo más grandioso.

Antonio José de Sucre recibe la orden de Bolívar de entrar en el Alto Perú, y pacificar y asegurar la liberación de estas provincias. Sucre entra en Puno en enero de 1825, allí conoce a Casimiro Olañeta que le ofrece convencer a su pariente Pedro Olañeta de rendirse, ya que este se había retirado hasta Potosí con la ultima resistencia realista. También conoce a Miguel María de Aguirre y Velasco, administrador de las Cajas Reales de Cochabamba.

Otro último foco de resistencia realista en el Alto Perú, es en el oriente, en Santa Cruz donde todavía tiene el control el Brigadier Javier Aguilera. Ni este ni Pedro Olañeta, reconocieron la rendición del Virrey La Serna. De vuelta en Puno, Casimiro Olañeta le da la idea a Sucre, de constituir las provincias del Alto Perú como una república independiente.

Aguirre Labayen, Joaquin, cita la carta del Mariscal Sucre dirigida al Libertador,

"Paso a hablar del negocio más delicado que tengo entre manos. Empezaré por declarar que sólo por amistad a usted cruzo el río Desaguadero: esta campaña del Alto Perú es fácil, pero la organización del país esta tan embrollada que estoy ya preparado a recibir mucho látigo de los escritores de Buenos Aires y dispuesto a perder la gratitud que podía esperar del Perú por mis servicios. Confieso que marcho al otro lado del Desaguadero con repugnancia, usted verá cuántos disgustos voy a tener por un negocio que a los intereses de Colombia, y la causa de América, importa poco se decida como se decidiese"

Bolívar emprendió un viaje por el interior del Perú, habiendo acabado con las principales acciones bélicas, ahora es el momento de lograr la organización social y política de los territorios liberados; corre el año 1825.

Sucre habiendo tomado a Casimiro Olañeta como su consejero, tomó una decisión por su propia cuenta sin consultar a Bolívar que sorprendió al Libertador, emitió un decreto en La Paz ciudad del Alto Perú, el 9 de febrero de 1825, mediante el cual otorgaba a las provincias del Alto Perú poder para decidir sobre su futuro y elegir sus representantes por voto popular. Se vivía una situación conflictiva, ya que en 1816 en el congreso de Tucumán, cuando nace la república de Las Provincias Unidas del Plata, toma a las provincias del Alto Perú como parte de esta nueva nación.

En la Batalla de Tumusla comandada por el Coronel Carlos Medinaceli del ejército patriota, el realista Pedro Olañeta encuentra su fin por mano de uno de sus propios oficiales quien le da muerte; los historiadores afirman que el tiro le llegó por la espalda el 1 de abril de 1825.

El Libertador, en Arequipa, había dictado un decreto que ponía a las Provincias del Alto Perú bajo la supervisión del Congreso del Perú, pero la aristocracia alto peruana no acepta ésta decisión y apoyándose en el decreto alcanzado por Sucre se reúnen en una asamblea para decidir su destino. La ciudad de Santa Cruz se libera el 14 de febrero de 1825, Cochabamba ya lo había hecho el 14 de enero del mismo año. Finalmente nace la República de Bolivia, conformada por las provincias alto peruanas, cuyo nombre toma en honor al Libertador, el 6 de agosto de 1825.

Simón Bolívar es invitado a visitar el Alto Perú, mediante una comisión alto peruana que le explica las razones de la creación de su asamblea, además de nombrarlo padre protector y primer presidente de la República de Bolivia. Bolívar acepta la invitación y parte de inmediato, acuerda escribir una Constitución para la joven nación, la que presenta al año siguiente en 1826. El libertador es recibido con grandes honores, mientras recorre el Alto Perú, finalmente llega a Potosí donde le rinden honores.

La división y la traición pudieron mas, surgieron conflictos internos en toda Hispanoamérica, derrotados los realistas ahora se disputan entre hermanos el poder. El justo deseo de unidad del Libertador se desvanece rápidamente. Bolívar regresa a Lima dejando a Sucre a cargo de la Presidencia de Bolivia y luego se dirige a Bogotá. La envidia y los celos desbaratan la grandiosa visión de Simón Bolívar, un hombre tan hábil como Napoleón y tan grande como George Washington.

Páez se le ha alejado, Santander no quiere que Bolívar este en Colombia la otrora Nueva Granada, Santa Cruz en el Perú lo acusa de tener ambiciones imperiales y revoca la constitución bolivariana para el Perú. En resumen son bastante justificadas la palabras de Loaiza Beltrán, Carlos "…tiene muchos enemigos envidiosos, quienes prefieren luchar contra él, a la sombra de las cosas; la gloria de Bolívar los desconcierta, son ellos demasiado pigmeos para tanta grandeza".

En 1828 asume la dictadura después de una conspiración en Bogotá, donde peligró su vida, Sucre le anuncia el 2 de mayo de 1826, que quiere dejar el mando del Alto Perú y regresar a Quito; así relata Loaiza Beltrán, Carlos; "…hállese también envuelta en la más degradante revolución alto peruana, propia de su temperamento caudillismo".

Bolívar en Bogotá instala el Congreso Constituyente, Venezuela se separa de la Gran Colombia, el Ecuador se encuentra en agitación; el libertador empieza a enfermar a la par que sus opositores van ganado terreno. Finalmente convoca a un Congreso el 20 de Enero de 1830.

Mensaje del Libertador al Congreso Constituyente de la República de Colombia, fechado en Bogotá el 20 de enero de 1830, fragmento tomado del Itinerario Documental de Simón Bolívar.

"Disponed de la presidencia que respetuosamente abdico en vuestras manos. Desde hoy no soy más que un ciudadano armado para defender la patria y obedecer al gobierno; cesaron mis funciones públicas para siempre. Os hago formal y solemne entrega de la autoridad suprema, que los sufragios nacionales me habían conferido."

Posteriormente de haber renunciado a la primera magistratura de Colombia, responde a la carta de despedida que le había enviado el Mariscal Sucre; como si presintiera su final. Carta fechada en Turbaco el 26 de mayo de 1830, dirigida al Mariscal Sucre, en correspondencia a la despedida que escribió al Libertador se fiel lugarteniente. Tomada del Itinerario Documental de Simón Bolívar.

"A.S.E. el general Sucre.

Mí querido general y buen amigo: la apreciable carta de Vd. Sin fecha, en que Vd. se despide de mí, me ha llenado de ternura, y si a Vd. le costaba pena escribírmela, ¿qué diré yo?, yo que no tan sólo me separo de mi amigo sino de mi patria! Dice Vd. bien, las palabras explican mal los sentimientos del corazón en circunstancias como éstas; perdone Vd., pues, las faltas de ellas y admita Vd. mi más sinceros votos por su prosperidad y por su dicha. Yo me olvidare de usted cuando los amantes de la gloria se olviden de Pichincha y de Ayacucho.

Vd. se complacerá al Saber que desde Bogotá hasta aquí he recibido mil testimonios de parte de los pueblos. Este departamento se ha distinguido muy particularmente. El general Montilla se ha portado como un caballero completo.

Saludo cariñosamente a la señora de Vd., y protesto a Vd. que nada es más sincero que el afecto con que me repito de Vd., mi querido amigo, su

BOLIVAR"

El Libertador ya muy enfermo se retira a Cartagena, allí recibe la terrible noticia, el 1 de julio, de que el Mariscal Sucre había sido asesinado en Berruecos el 4 de Junio. Lleno de pena y dolor, le escribe una carta a la señora viuda del Mariscal de Ayacucho, Mariana Carcelén de Sucre. Esta nueva situación deterioró aun más la salud del Libertador. Se retira muy mal a la hacienda Pedro Alejandrino cerca de Santa Marta, el 1 de diciembre de 1830, una región de la actual Colombia.

Carta fechada el 2 de julio de 1830 en Cartagena, dirigida a la señora Mariana Carcelén de Sucre, viuda del Mariscal, con el pésame ante el asesinato cometido en Berruecos. Tomada del Itinerario Documental de Simón Bolívar.

"A la señora del Gran Mariscal de Ayacucho,

Mariana Carcelén de Sucre.

Muy señora mía: Cruelmente afligido con el rumor espantoso que corre sobre la muerte del Gran Mariscal de Ayacucho y dignísimo esposo de Vd., me aventuro, quizás indiscretamente, a comunicar a Vd. los dolores agudos de mi corazón que la esposa, el hijo, la patria y la gloria han de participar".

Con sus planes de viajar a Europa frustrados, el Libertador postrado en cama recibe los auxilios espirituales el 10 de diciembre de 1830, ese mismo día dicta su última proclama. Ultima proclama del Libertador, fechada en la hacienda de San Pedro de Alejandrino el 10 de diciembre 1830. Fragmento tomado del Itinerario Documental de Simón Bolívar.

"A los pueblos de Colombia.

Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tiranía. He trabajado con desinterés, abandonado mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separe del mando me persuadí que desconfiabais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi amor a la libertad. He sido víctima de mis perseguidores que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono…"

Una vida heroica y magna llega a su fin, el Libertador muere el 17 diciembre de 1830. En su testamento dejó sus bienes a sus dos hermanas, María Antonia y Juana Bolívar, la otra parte les deja a los hijos de su hermano Juan Vicente Bolívar, cuyos nombres eran Juan, Felicia y Fernando Bolívar.

Pensamiento Político del Libertador

La realidad de Hispanoamérica en el tiempo del Libertador Simón Bolívar, era muy desfavorable, el imperio español controlaba el monopolio comercial e industrial, desde la Península, como por ejemplo el hecho de que estaba prohibida la plantación de viñedos en las colonias españolas ya que España controlaba el comercio del Vino.

La Santa Inquisición ejercía un terrible y despiadado control en cada uno de los Virreinatos o Capitanías del imperio, era peligroso incluso manifestar ideas contrarias a lo establecido por la monarquía. Finalmente la clase alta, la aristocracia criolla, a la que pertenecía Bolívar apenas accedía a cargos menores, como por ejemplo alguna vez Intendentes de su Provincia. Estaban negados del ejercicio político y administrativo.

Esa realidad que Simón Bolívar percibía, demandaba hacer algo para salir de tan opresiva situación, la doctrina política del Libertador proviene de la necesidad de cambiar esa realidad; es una respuesta a esa situación sumado a la influencia de otras doctrinas políticas, anteriores o contemporáneas.

Las raíces del pensamiento político de Bolívar, sin duda es influencia ideológica de la revolución francesa y la independencia de Estados Unidos, también toma el ejemplo del modelo británico. Los principios ilustrados que inspiraron la Revolución Francesa, influyeron mucho en el ideario del Libertador.

Bolívar se dedico mucho a la lectura de los filósofos ilustrados europeos, como Montesquieu y Rousseau. El padre de Simón Bolívar tenía ya ideas independentistas, sin embargo el no influiría en su hijo, ya que muere cuando éste es todavía un niño.

Las ideas revolucionarias llegan a Simón Bolívar, en primer lugar de su maestro y amigo Simón Rodríguez, discípulo de Rousseau. A este rico aporte Bolívar continuó nutriendo su educación leyendo a otros autores ilustrados, como el ya mencionado Montesquieu, escritor que se dedicó mucho al estudio de la antigua Roma.

La principal influencia revolucionaria fue durante su juventud, cuando vivió en Europa, su educación con los mejores maestros de España, como señala el Dr. José Roberto Arce, eran españoles afrancesados influidos por la ilustración francesa. Todo este interés por tener conocimientos valiosos, fue influyendo en Simón Bolívar, obteniendo así una gran cultura; incluida del aprendizaje de lenguas extranjeras.

Después de la muerte de su esposa, Teresa del Toro, fue mayor aun la influencia revolucionaria en su segundo viaje a Europa, principalmente durante su estadía en Paris. Sus visitas a los salones parisinos, donde la aristocracia francesa le transmitía ideas de la revolución, allí conoció a Alexander Von Humboldt quien recién llegado de sus viajes científicos por el nuevo mundo, le comenta que las colonias españolas estaban maduras para su independencia.

Sumado a toda esa cultura e ideario, estaba la inspiración que logra en su viaje a Roma, seguramente ya debió haber leído bastante sobre el pasado glorioso de la Ciudad Eterna, por lo que jura en el Monte Sacro liberar América del dominio español.

También toma el ejemplo de la independencia de los Estados Unidos, posiblemente durante su paso por las principales ciudades de la Costa Este, como Boston y Filadelfia. Está el ejemplo de declarar, a partir de una determinada fecha, la independencia y prepararse militarmente para defender la nueva nación de la reacción europea.

En segundo lugar está el ejemplo de varios estados, unidos entre sí, formando una nación unificada. Las trece colonias unidas eran ya los Estados Unidos de Norteamérica, además está el ejemplo de que los americanos no tienen rey, tienen un presidente, una primera magistratura, es decir el poder ejecutivo. Tienen un poder legislativo dividido en dos cámaras, la Cámara de los Representantes y la Cámara de los Senadores, que representaban la voluntad del pueblo.

Bolívar toma también el modelo del gobierno británico, muy probablemente por influencia de Montesquieu, por el hecho de ver en ello un gobierno estable. Tanto así que propone para la Constitución de Bolivia, en 1826, tres Cámaras para el Parlamento, dos electivas y una hereditaria, el Senado, que toma como ejemplo la Cámara de los Lores de Inglaterra. Ese Senado hereditario que propone para Bolivia, lo llamó Cámara de los Sensores; una clara influencia de la Roma Republicana.

En resumen y de forma más esencial, toma la institución de la antigua Roma, el Senado, que representaba a los ciudadanos romanos, S.P.Q.R., Senatus Populus Que Romane, por el pueblo y el Senado de Roma. Es decir que toma el concepto de una institución representativa, y con facultades legislativas.

Otra realidad de Hispanoamérica en esa época, son las diferentes clases sociales. Está la Aristocracia Criolla, negados del ejercicio político. Por ejemplo, la familia de Bolívar tenía minas, extensas plantaciones e incluso esclavos; sin embargo primaban las restricciones impuestas por la monarquía española. Posteriormente esta la burguesía embrionaria, como la nombra el Dr. José Roberto Arce, que se veía perjudicada por el control del monopolio comercial e industrial dirigido desde la península, por la Casa de Contratación. Finalmente, están las masas de Indígenas, Negros y Mulatos, cuya mayoría dependía de la región y que representaban el nivel más humilde de la sociedad.

Bolívar influido por la ilustración francesa, está a favor de que la libertad se entienda como un estado natural del hombre, como dice en su discurso al congreso constituyente de Bolivia, fragmento citado por el Dr. Arce, José Roberto; "Dios a destinado al hombre a la libertad; él lo protege para que ejerza la celeste función del albedrio…"

A Simón Bolívar se lo puede considerar como el homólogo de George Washington, el Libertador tenía un concreto concepto de libertad. En primer lugar la independencia política de América, un régimen republicano basado en la democracia, es decir una nación soberana que elige a su gobernante y un senado con facultades legislativas, y un poder ejecutivo representado por un presidente. Un magistrado superior en términos romanos.

Ahora bien, Bolívar propone en su mensaje al Congreso Constituyente de Bolivia, un presidente vitalicio, con el fin de que exista un gobierno estable, evitando así la anarquía. Para el Libertador, la independencia es un medio para instituir los principios liberales, es decir el medio para implantar la libertad civil, la igualdad de derechos e igualdad jurídica. De igual forma con la independencia se puede extender el comercio y la industria, acabar con la ignorancia (principio ilustrado) y desarrollar las ciencias y las artes.

Para lograr esta independencia, fueron necesarias reformas sociales, Bolívar propuso la supresión de la esclavitud, la abolición de los privilegios nobiliarios, dotación de tierras a los campesinos, el fin de la servidumbre, de los diezmos y tributos. El Libertador ofreció la libertad a los esclavos, con el fin de que sirvan en el ejército y se unan en la lucha independentista; al igual que Marco Aurelio que formó dos legiones en base a la liberación de gladiadores.

El Dr. Arce, José Roberto, cita un fragmento del Discurso de Angostura (1819), emitido por el Libertador, "La esclavitud rompió sus grillos y Venezuela se ha visto rodeada de nuevos hijos, de hijos agradecidos que han convertido los instrumentos de su cautiverio en armas de Libertad… Yo abandono a vuestra soberana decisión la reforma o la revolución de todos mis Estatutos y Decretos; pero yo imploro la confirmación de la Libertad absoluta de los Esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la República".

Las reformas sociales parten principalmente, de la necesidad que impone la guerr, de defensa ante la reacción del gobierno español. Por lo tanto es necesario incorporar a las masas, para la independencia, que debería estar a consecuencia, orientada a un beneficio o reivindicación de los derechos de los estratos más humildes de la sociedad. Es muy acertado el comentario de Dr. Arce, cuando dice que Bolívar estaba adelantado a su época.

En resumen el Libertador propone para los gobiernos, una vez lograda la independencia, un modelo de gobierno republicano, basado en los principios democrático-burgueses de la Revolución Francesa.

¿Por qué, propone el Libertador, senado hereditario y presidencia vitalicia para el Congreso Constituyente de Bolivia, si defendía los principios de la democracia? Bolívar no solo busca un gobierno que respete las libertades, sino que sea estable al mismo tiempo; ya que ve a la anarquía y a la tiranía como enemigos de la libertad.

El poder ejecutivo vitalicio que propone le Libertador, es elegido por el pueblo, es un presidente no un monarca, cuyo fin es lograr la estabilidad de un gobierno, al igual que el Senado hereditario, a todo esto también existe una separación de los poderes; en resumen el poder descansa en el pueblo.

Por lo tanto propone el Libertador un Poder Electoral, un Poder Moral, Presidencia Vitalicia, Poder Legislativo Tricameral de los cuales uno es el Senado Hereditario. Además de educar al pueblo, Blancos, Mestizos, Negros, Indígenas, etc., con las virtudes republicanas.

Sin duda el principal detonante de este proceso de independencia en Hispanoamérica, es la entrada de Napoleón Bonaparte a España, y la imposición de su hermano José Bonaparte en el trono español, más conocido como Pepe Botellas.

En resumen la visión de Simón Bolívar era una gran república llamada la Gran Colombia, que hubiera incluido a Nueva Granada, Venezuela, Ecuador y Panamá, además de una liga de naciones hispanoamericanas que tengan una presencia en la diplomacia internacional, tenía como principio la unidad continental.

Su doctrina consiste en un orden republicano democrático, con un presidente elegido cada cuatro años con la capacidad de ser reelecto, un senado hereditario como permanencia del estado además de un poder moral y un poder electoral, en esencia lo que deseaba el Libertador era un gobierno estable con poder limitado, además respetuoso de la libertad.

A todo esto, no está demás la explicación del Dr. Arze, José Roberto, en su libro Paginas Sobre Bolívar; "…las fuentes del pensamiento bolivariano se encuentran en las doctrinas de los filósofos de la ilustración europea, sin menosprecio de los modelos de la misma Europa (especialmente Inglaterra) y con menos fuerza de los Estados Unidos".

Citas y Alusiones del Libertador a la Antigua Roma

La prosa bolivariana en las cartas, discursos y proclamas; afirma Briseño Perozo, Mario, en su libro Reminiscencias Griegas y Latinas en los Documentos del Libertador; es rica, no solo en reminiscencias de deidades, personajes e instituciones de la Roma clásica, sino en latinazos e italianismos, con los cuales estaba muy familiarizado el Libertador.

Tomaría varias páginas y mucho tiempo analizar y explicar, las alusiones y citas al mundo clásico, en todas las obras del Libertador. Por lo tanto, en este caso se analizaran los principales documentos de Simón Bolívar, a fin de tener suficiente evidencia de la influencia de las instituciones de la República Romana, en el ideario del Libertador.

En el proceso se encontraran citas a otras culturas de la antigüedad, principalmente Grecia, así como otras culturas más modernas, como Francia e Inglaterra. El análisis se enfocará principalmente en el Discurso del Libertador, ante el Congreso de Angostura, el 15 de de febrero de 1819.

Este y otros documentos aquí analizados, fueron tomados del libro de Blanco Fombona, Rufino; "El pensamiento Vivo de Bolívar"; al igual que del "Itinerario Documental de Simón Bolívar, Escritos Selectos", publicación de las Ediciones de la Presidencia de la República de Venezuela.

Discurso pronunciado por el Libertador ante el Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, día de su instalación. Los fragmentos citados a continuación son tomados del "Itinerario Documental de Simón Bolívar, Escritos Selectos".

"…yo, pues me encuentro entre los seres más favorecidos de la Divina Providencia, ya que he tenido el honor de reunir a los representantes del pueblo de Venezuela en este Augusto Congreso, fuente de la Autoridad Legítima, depósito de la voluntad soberana y arbitro del destino de la Nación."

Augusto es una forma figurativa de atribuir el adjetivo de magno u honorable, en este caso al Congreso de Angostura, cuyo carácter representativo es igual al del Senado de la antigua República Romana; a consecuencia puede entenderse a la autoridad legítima como el Pueblo y sus representantes.

Esta Institución de la República Romana, tiene un origen griego, es decir que a su vez es influencia griega sobre Roma, y es tomada por todas las formas de gobierno modernas, principalmente en la civilización occidental. Continuando con el análisis, otro fragmento del Discurso del Libertador ante el Congreso de Angostura a continuación.

"Al transmitir a los representantes del pueblo el poder supremo que se me había confiado…"

Nuevamente el Libertador afirma al pueblo y sus representantes, como los verdaderos poseedores del poder, y por lo tanto los únicos de confiar a un magistrado el poder supremo, por un tiempo limitado. Uno en el caso de Venezuela y dos en el caso de la República Romana.