Códigos Naturales y Culturales (página 4)

Entrando en detalle con el tema que nos hemos propuesto, consideramos muy importante hablar sobre los Pseudónimos locales como elementos distintivos en las relaciones sociales, culturales y lingüísticas, y que, según creemos, dan matices, colorido, variedad e identidad a los pueblos. No existe país alguno, hasta donde sabemos, en los cuales no haya pseudónimos, alias, motes, sobrenombres, remoquetes, patronímicos y gentilicios para designar o identificar a ciertas personas, sean niños, niñas, adolescentes, adultos y ancianos, en atención a ciertos modos de comportamiento (social, sexual, cultural), condición biológica (defectos, deformación, discapacidad), situación mental (discapacidades), afectividad (personal, familiar, grupal), ironía, desprecio, crítica, exclusión, burla o diversión; aunque no compartamos sobre todo los referentes a desprecio, exclusión y burla, por razones de índole moral, relaciones humanas y derechos humanos. Por lo tanto, durante el estudio y análisis de estas variedades lingüísticas, debemos hacer énfasis en relación a los valores humanísticos como necesidad de mantener los vínculos afectivos y la solidaridad sociales, manera ésta de alcanzar la convivencia armónica, y por ende, la paz social y espiritual.

Por otra parte, al asignar algún pseudónimo, sea individual o colectivo, existe una intención inconsciente que pertenece a las mismas condiciones intrínsecas de la lengua: economía del lenguaje. Así, al desplazarnos de un lugar a otro, buscamos, consciente o inconscientemente, el camino más corto para alcanzar la meta. Es al mismo tiempo una condición natural de ahorrar energía corporal. Similar situación ocurre con el uso de la lengua: cuando deseamos comunicar algo, tratamos de enviar un mensaje claro y preciso; entonces seleccionamos las palabras y giros más adecuados para llegar al receptor en el menor tiempo posible. Vemos palabras específicas como apócopes, elementos tácitos y situaciones implícitas en los mensajes cotidianos orales y escritos. En el caso de pseudónimos, se intenta sintetizar al máximo la condición que deseamos expresar de una persona o grupo. Vale recordar el caso universal de El Manco de Lepanto (Miguel de Cervantes y Saavedra). Con ese remoquete, se quiso sintetizar la participación y valentía de este escritor en la famosa batalla de Lepanto, cuyo defecto corporal, producto de heridas recibidas, contribuyó a aumentar las características universales del creador de El Quijote. Igual ocurre cuando se atribuyen, metafóricamente, características de dioses, héroes, animales o personajes importantes, con un valor positivo, con fines de exaltación; pero también se dan casos contrarios de desvalorización de un personaje o grupo. Queremos aclarar que, sea positivo o negativo, los elementos de los pseudónimos forman parte del dinamismo, expresividad, sincronía e identidad de los usos lingüísticos; es decir, recursos lingüísticos para el funcionamiento de las relaciones comunicacionales y vivencias de los pueblos.

Aclarado el asunto, según nuestra opinión, pasemos a comentar los casos de pseudónimos detectados en el pueblo de El Pilar, Municipio Benítez, Estado Sucre.

1. Visión Zoomorfa: Guareque, Piraña, Moriquite, La Tábana, Pecho´e Pargo, El Pato, Rafael Pollito, Los Conejos, Los Monos, Los Lobos, Leche´e Gallo, Pollo Ronco, El Alacrán, Cascabel, Hueso´e Pato, El Tigre de los Cerros, El Toro, La Tora, El Torito, Cazón, La Pata´e Toro, Burro Tibio, Burro Negro, Bachaquero, Cabeza´e Puerco, El Palomo, El Palomito, María Palomo, Moco´e Pavo, Huevo´e Pava, Sergio Perico, La Cachicama de Guatamare, Juan la Perra, El Pichón, Luis Cachicamo, La Polla, Martín Guabina, El Burro´e Del Valle, Huevo´e Tocucha, El Cocuyo, Muela´e Gallo, Guaripete, Condorito, El Pespé, El Babillo, Pollo Loco, Bola´e Toro, La Lapa, Coge-gata, El Chivo, La Querepa, Guaipaco, El Grillo, Yaguare, El Zamuro, Medio Pollo, Boca´e Sapo, El Danto, Pancho Querepe, Luis Caballo, La Chicharra, El Charero, Gavilán, Pata´e Loro, Galipavo, Geño Guate´e Puerco, Morocho Mata Toro, Luis Matapuerco, Lino Matapuerco, Juan El Mono, Cara´e Yegua, Buche´e Bagre, Chilo Guareque, El Zamuro, Pancho Querepe, El Gato, Los Pollitos, Cachilapo, El Piojo, El Cocuyo del cafetal, el Pollo de Guatamare.

2. Visión Diversa: Juana Papelón, Ríquiti, La Tocona, Malela, la Morocha de Andrés Romero, Chico Suárez, la Nena Suárez, el Quemao, Guaco, el Blanco (color de piel), Bebebe, la Pan Cachito, Oscar Cachito, Malena, Lucho, Carola, Toñito, la Bocaíto, Cheo Panza, Checame, Chentica, Cayana, Cayené, Víctor Chichero, Chaá, Mantequilla, Viky, Lupito, María Tetona, Layo, Chema, Chango, Fanina, Chichito, Cobalo, Pota, Yeyo, Cayaya, Felipa la chinga, Mamá Inés, Petra empaná, Vallita, la India, el Tilín, Caleta, el Indio Barreno, el Indio Rojas, el Indio Ibarreto, el Pintao, Pelapio, Guariquén, Cara´e crimen, Quema Rancho, la Lucky Club, Chebo, Chefo Bravo, Facha, Fachi, Panchita, Muñeco, Aguita, Yiyito, Chichita, Catala, Paencho, Toño Pacheche, Mi tío, los Cataras, Güele chiro, Benito culón, Satanás, la Catira, Mano mocha, la Cuchilla, Caco, la Cara cortá, Chabela, Chapulín, Checho, Chubeto el de Erasma, el Pelón Mussa, Pío maleo, Carlos buchón, Chuchú Marcano, Bacho Medina, Chuíto Gamero, Chaguito, Chenta, Chente, Fina Valle, Yiyo, Andresito, Colacho, Nacho, Cara sucia, el Chino, Chachito, Morocoto, Chemeche, Manuel Baboso, Cachúa, Che Pajita, Julián papúo, Manco pata, Crucito Salas, Guaralé, Beto-Beto, Geño Tineo, Chico boquita, Cara´e pajúo, Chabela, Las pelos de oro (burla), Moncho Benedita, Muñeco, Colita, Popo, Pipina, Toto, Chalina, el Negrito Font, María café, Tota, Paula la loca, Mary Guillo, Mary Julito, Mary chichita, Juanita "Flor Gómez", Güeño, Fucho Martínez, Chela Bacho, Flora Bacho, Chalina, el Mocho de Maricelia, los Pollitos, Tere, Omar Palía, Güicho Bocaletti, Güicho Celeste, Batata, Fao, Manochú, Paín, la Tata, Chepa, Tita, Chía, Concha Moreno, Conchita, Kimo, el Cabezón, Mañengo, Chalola, Meche, el Sordo, Juana Paulita, Nicho, el Torito, Mi Rey, Pipiolo, Santo Lola, Bencha, Tula, Lencho Guerra, Juancho Pino, Calimán, Popi, Pirringa, Pura pinta, Lipe, Chepina Gil, Chepina Alcalá, Liquiliqui, Cachimbo, Cachanaca, Marta pescuezo, la Chiquitica, Cheo tasca, el Amiguito, Teflón, el Negrito daisí, Mortadela, Juan chacú, Talao, la Siete virgos (crítica sexual), Nacho, Elías pompa, Chorora, Mongo, Juan Chiquito, Aníbal patiquín (burla), Chú la pipa, Mañoño, Nardo, Loncho, Chile, Nano, Chon, Picho, el Chapulín, Carmen la culona, la Negra´e Chelí, la Negra de Chao, la Negra de Angito, la Negra´e Chichita, la Negra de Andrea, Cabeza ´e lápiz, Clota, Che pichita, María espíritu, el Nene, Lolita, Lola, Nicha Obando, los Zamureros, Toño liceo, Luisa Pacheche, Mingoncho, Betina, Ninota, Nanai, Marreño, Cachúa, el Virulo, Felito, Brulí, el Ministro, el Maracucho, el Gocho, Teocho, Carmen pantaleón, Zerapia la vende raspao, la Miona, José grúa, José Cucha, Yayo, Alberto Jango, Moncho teta, Luis cachicamo, Luis merideño, Miteño, Machú, Puyita, Tino, José Paco, el Guaro, el Catire Dona, el Catire Moya, la Gorda, Pepe el feo, Culo pealo, Lala, Charo Romero, Camucha Rivera, Charito Campos, Charo Contreras, Charito Montaggioni, la Nena Campos, Camucha botella, Lipe, Caco, Ñoje, Chicha, los Mira pa´l cielo, Camuchita, Chalao, Bola´e humo, Cucú, Antonia la pelona, Güicho tira peo, Goya, Chichí, la Enrolla hilo, Marucha, Chaía, Rafael la upa, Chungo, Palía, la Cucharita, Pillo, Gerardito, Rodriguito, Peruchito Mundarain, el Bachiller Boada, Angito Guevara, Luisito Rivas, Tulio, Chachito, la Ñeca, María café, Juancho Bencha, Chuchuita, Cabeza´e martillo, Mayuya, Loco Hugo, el Curraco, Pan duro, Pelapio, Tatá, Fonfona, María petróleo, Virgilio el tuerto, Pacita, Canuto, las Trepeteras, Liche, Opi, Villalbita, Cayo, Puñalá, Chachita, Yeya Gil, Yeya la de Rafael, los Costeños, los Panchos, los Cataras, las Mineras, Chamaco, Maruto, Chicho, Pura pinta, Juan pepita, Pepe satanás, Guaralé, Che pajita, Julián papúo, Miguel guateseca, Tococo, el Negro ´e Romelia, los Rompepuertas, Canuto, Cayita, Piquete, Chuchú Bello, Tatá, Cuqui, Pipina, William el turco, Guarín, Samai, el Negro´e nola, Chachita mía, María petróleo, Pirringa, Tarimba, Tulio, Fonfona, Alejandrito, la Colombiana, la Ñeca, las Chulingas, Juanqui, Pilucha Panté, Pilucha Romero, Dominguito, Pilucha Prieto, Camucha Royet, Grupo New York, Villalbita, Bladicito, el Negro Muziotti, Alexis Ferreterá, Chemane, Perucho Indriago, Chocho, Pedrito Indriago, Angito Flores, Angito Jiménez, Manuelito Flores, Juanita Cedeño, Vero, Cobalo, Chuchú Brazón, Chico Ché, Juancho Brazón, Míguel, Kiko Marcano, Kiko Dona, Kiko Ramos, Picho, Pata´e lorito, Antonio Peluquería, Crucito Ibarreto, Gustavito Campos, Gustavito Reyes, Chano, Gustavito Fernández, Tico, el Chato, Palala, Maneque, Chilitto, Cheo Cermeño, Geña, Tati, Luzma, Tacoculacho, José piquero, las Muchachonas, la Motosierra, Ñoje, la Machaca, Chao, Lino Cachapa, Boca pelá, Boca´e vieja, Chito Pérez, Nani, Choco, Alejandrito, Pedro Pérez, Che Miguel, Pepe satanás, Chequelo, Belloto, Chora la mesa, la Colombiana, Che Moreno, Cucho, Maruto, Carlos tuto, la Marreña, Maleno, Petra la tuerta, Lolita, Moncho Rodríguez, el Negro Salazar, Luis Petaca, Tococo, el Negro Rivas, Martín manchao, Chico Oliveros, Pepina, Chichí Oliveros, Mangüingua, Pancho Oliveros, Argenis manchao, la Tarraya, Frasco´e leche, Morocho globo, la Fuña, Luis petaca, Choncha Toledo, Lulú, Choncha Bello, Mayuya, Pacita, las Trepeteras, Cayo, Moreno, Liche González, Chochón, Liche Estrada, Anibita, Nacho, María quirico, el Chamo, Heitico, Cheo farmacia, Cheo Ugas, las Costeñas, María Pachicto, Lalito, Bladi, Felito, La Bamba, Caya, Chaúto, Bellito, el Corso, Choto, Noya, Mello, Pecho, Camelú, Argenito, J.R., Jorgito, Pacheche, Chabalo Estrada, Camucha Farías, Chabalo mecánico, Chabalo miniteca, Chepina Gil, Chepina Alcalá, Chabalo Ríos, Chabalo Díaz, Chabalo Valerio, Tacoculacho, Chelo Fuentes, Cabeza´e periódico, Simpli, el Fuño, Juancho Molina, Puñalá, Tere, Yaco, Alfredito García, Alfredito Ríos, la Cara manchá, Pedrito González, Pedrito Indriago, Perucho Cabrera, las Merideñas, Chela Zapata, Mella, Mello, Eduardito, el Pintao, Carlito Guilarte, Colacho, Beto el de Argelia, los Morochos de Chepina, Chuíto Prieto, Chuchú Prieto, el Negro Ramos, el Negro Rojas, El Negro Fernández, Pilarcita, la Diablo rojo, Pata´e cabilla, Boca pelá, Condorito, Tarimba, Chenta Montaggioni, Choro, Chabalo Montaggioni, Carlos tuto, Maleno, Petra la tuerta, Bacho Salazar, Peruchito Rivas, Chicuelo, Manguera, Chuíto Mussa, Millón Cedeño, Pachicho Pereney, Camucha Panté, Pedro Carúpano, Chuíto Rodríguez, Gilberto Pelúo, Julito Miranda, Gero Díaz, Morocho Brazón, Morocho Rodríguez, Chico García, Chichí García, Chichí Wietstruck, Tésalo, Gero Fuentes, Magindo, Calito Wietstruck, Chico Mata, Chinta, Chila, Nicho Ugas, Nicho Rausseo, Luis el Mocho, Kenka, Luisa Minera, Joche Carreño, Juancito Muñoz, La Mochita, Oly, Julito Pancho, Francisco Minero, Simoncito, Chico Tineo, Carlos lapo, Batería, Matute, Boquín, Ricardo la puerca, Miguel Ángel el loco, la Bocaíto, Pipe frío, Pepo, Triby, Cachate´e peo, Tucán, Roba chivo, Chebongo, Villito, Angelito.

Podemos observar a grosso modo, y a través de algunos ejemplos, los aspectos multifactoriales que implica la asignación de pseudónimos en una localidad determinada.

Hemos podido detallar, además, que la mayoría de los pseudónimos asignados se deben, principalmente, a la carga emotiva del afecto familiar hacia los descendientes: María/Mariíta, Yiyo/Yiyito, Luis/Lusito, Bladimir/Bladicito, Jesús/Chucho, Liche, Chico, Cheché, Chabalo, Negro, Gero, Chon, Kenka, Licho, Lola, Lolita, Lulú, Choncha, Rosita, Vero, y otros. En cambio, los restantes pseudónimos metafóricos son, en su mayoría, producto de la asignación del grupo social local. En ambos casos, es una relación lingüística de identidad y actividad socio-cultural.

En atención a las vivencias y opiniones de distintas personas y grupos consultados, las visiones y designaciones de pseudónimos se producen en distintos casos:

• Afecto, orgullo, perpetuidad, símbolo, humor, sátira, crítica (social, sexual), discriminación, ofensa, juicio, burla (deformación física, ingenuidad, discapacidad física y mental), zoomorfismo.

• Cultura popular: ser colectivo (comportamiento cultural), colorido, identidad, valor, exaltación, tributo, honor, status.

• Conservación familiar de valores de nombres y apellidos; relevancia; honor; valores religiosos y culturales.

Los pseudónimos, como toda palabra contextualizada, van cargados de ideas e intenciones para ubicar, ampliar, identificar, valorar y clasificar al personaje o grupo en cuestión, con las consecuencias positivas o negativas referidas anteriormente. Los pseudónimos hacen alusión a un individuo o conjunto de individuos relacionados con un grupo familiar, profesiones, actividades, relaciones, status, afecto, humor, sátira, juicio, ofensa, discriminación, tributo, exaltación, burla, reconocimiento y otros. La asignación de pseudónimos, por acto individual o grupal, está precedida por un proceso de valoración social, cultural y lingüística; acto multifactorial y complejo integrado por el lenguaje (facultad natural neurobiológica de pensamiento y comunicación), la lengua (sistema de códigos psico-físicos y psicomotores para la expresión oral y escrita), el habla (acto concreto individual de comunicación oral), valores culturales (nivel y actividad cultural) y status (posición y rol individual, familiar y social).

Podemos hablar de los ámbitos de los pseudónimos, según los usos en un contexto dado:

-Uso amistoso entre parejas o pequeños grupos (matrimonio, familiares, amigos, estudiantes, compañeros, grupos sociales, políticos, religiosos, otros).

-Uso exclusivo de un grupo familiar.

-Aceptación personal y uso colectivo.

-Uso colectivo sin conocimiento ni consentimiento individual.

-Aceptación individual y grupal sólo en momentos determinados (fiesta, trabajo).

Recomendaciones:

• Estudio: español de Venezuela, niveles, modalidades, variedades (léxico regional y local), formas expresivas, lenguaje coloquial, lenguaje poético (estrofa, verso, rima, figuras literarias, ritmo, entonación). Recolección de muestras. Opinión del grupo familiar. Opinión y orientaciones de expertos. Opinión de estudiantes.

• Análisis sintáctico, morfológico y semántico del español de Venezuela.

• Análisis de las distintas formas de identidad socio-lingüística de la localidad: sectores, lugares, calles, motes, gentilicios, patronímicos, alias, remoquetes, parónimos, sinónimos, homófonos, epónimos y toponimias.

• Análisis de giros y palabras propias de la región y la localidad: frases, palabras, metáforas.

• Entrevista a personas de distintos niveles académicos y sociales de la localidad (urbano, rural e indígena).

• Discusión y elaboración de conclusiones.

Memorización, Aprendizaje y Enseñanza

(Trilogía en Educación Integral)

Se hace necesario clarificar ciertos parámetros, temas y términos para entender aún más el proceso de orientación-aprendizaje, sobre todo en las actuales tendencias de los cambios educativos, y más específicamente en la Educación Básica. Nuestra experiencia educativa nos indica que existen ciertas confusiones en cuanto al discernimiento y uso de las facultades de Memorización, Aprendizaje y Enseñanza en todos los niveles y modalidades del sistema educativo venezolano, y quizás del mundo.

• 1. Memorización: La Memoria en el ser humano implica la fijación y reproducción de datos e ideas en el presente y en el futuro. Este proceso permite, mediante el acto de reflexión, cambiar, corregir, mejorar y avanzar en los cambios y transformaciones individuales y sociales. Creemos que la memorización se puede dar de forma consciente e inconsciente: fijamos datos de forma deliberada y muchas veces sin nuestra voluntad. Podemos referir que los medios audiovisuales utilizan mensajes subliminales que se fijan en nuestro subconsciente y nuestras conductas se ven modificadas de manera involuntaria. Sin la memoria, existiría el olvido inmediato de las acciones y la vida social no existiría. No serían posibles las invenciones, creaciones, descubrimientos ni desarrollo cultural. Recordemos, como ejemplo, que el Mal de Alzeimer es la antítesis de la Memoria, y quien lo padece está condenado paulatinamente a la "muerte" social, con predominio de la vida "vegetal" antes de la muerte corporal. Desde el punto de vista sociológico y cultural, la memoria colectiva es fundamental para el desarrollo humano. De no existir ésta, no habría civilización. Los seres humanos seríamos organismos cuya vida estaría limitada al simple acto de comer, respirar y dormir. La Memoria es la facultad primordial para el desarrollo de la vida inteligente, social y cultural.

• 2. La Memoria en el proceso educativo.

¿Cómo ha sido utilizada la Memoria y para qué?

Debido a las concepciones que se tenían sobre la educación (carácter reproductor o perennialismo, escolasticismo, especulaciones filosóficas y religiosas), posteriormente basadas en los estudios de la psicología conductista (E-R), la Memoria fue el centro de la educación (planificación sistemática de los conocimientos que se "debían" aprender o fijar). Esto reforzó el carácter reproductor de la educación. Por consiguiente, la experiencias previas del niño, adolescente y adulto, tanto individuales, familiares, sociales y culturales, no importaban. Había que aprender (memorizar) los contenidos planificados por los grupos dominantes (políticos, económicos, religiosos y militares), considerados los dueños de la verdad absoluta. Aún hoy, esta concepción predomina en casi todos los niveles educativos, especialmente en la educación Media, Diversificada, Profesional y Universitaria. Las consecuencias están a la vista: memorización irreflexiva, pasividad, imitación de modelos, reproducción, acriticidad, desmotivación y limitación de la creatividad.

¿Cómo y para qué debe utilizarse la Memoria actualmente en la educación?

Según las nuevas tendencias, y nuestras coincidencias con ellas, la memoria en el acto educativo constituye el archivo de los datos o experiencias significativas y utilitarias para el desarrollo integral del ser humano (individual, social y afectivo). Es decir, que los datos y experiencias deben servir para la activación y desarrollo de habilidades, destrezas, creatividad, proyección de facultades, afectividad, sociabilidad, avance científico, tecnológico y cultural, entre otros, en consonancia con los intereses, necesidades y aptitudes de los educandos. Sin la memoria no se fija el aprendizaje, y sin éste no existe enseñanza (ni sistemática ni asistemática). Ésta debe responder, principalmente, a las tendencias del constructivismo, pragmatismo, esencialismo, existencialismo y humanismo, mediante mecanismos o estrategias que abran caminos variados de orientación hacia el logro del autoaprendizaje y la construcción del conocimiento.

• 3. Aprendizaje. En términos generales, Aprender es adquirir experiencias y desarrollar facultades, habilidades y destrezas (positivas o negativas) físicas y mentales para desenvolvernos individual y socialmente. Una vez fijadas, las podemos reproducir, modificar, eliminar o retroalimentar, en atención a otras influencias o intereses intrínsecos y/o extrínsecos, y actuar en consecuencia.

¿Qué aprendemos? ¿Cómo aprendemos?

Aprendemos a adaptarnos: vientre materno, hogar, familia, calle, sector, localidad, estado, país, continente, mundo. Aprendemos necesidades sociales: valores, símbolos, normas, convivencia, comunicación y otros. Aprendemos que aprendemos de los demás. Aprendemos que otros aprenden de nosotros. Aprendemos que el aprendizaje es continuo, modificable e infinito. Aprendemos a desarrollar habilidades y destrezas físicas y mentales. Aprendemos de forma indirecta (no intencional) y directa (intencional). Aprendemos lo que nos interesa: significativo y útil. Aprendemos a controlar nuestras conductas instintivas en función de la convivencia social. Aprendemos a leer, escribir, cantar, hablar, bailar, analizar, crear, diseñar, relacionar, respetar, tolerar y otros. Aprendemos que todos aprendemos de formas distintas. Aprendemos que existen las diferencias individuales y distintas formar de abordar el mundo y el universo. Aprendemos que los problemas son generados por factores diversos y pueden ser solucionados por distintas vías. Aprendemos que la vida es una eterna lucha de solución de problemas. Aprendemos que la paz y la felicidad se pueden alcanzar.

¿Qué debemos aprender?

En este punto es donde surgen las diversas controversias por el mismo hecho de existir distintos enfoques políticos, sociales, culturales y económicos, unidos a los intereses grupales, individuales y sociales de una comunidad o país determinado. En nuestro caso, y en atención a las leyes actuales, y si somos cumplidores de las mismas, lo que debemos aprender está directamente relacionado con los fines establecidos en la Constitución y la Ley Orgánica de Educación, y con los objetivos del Nuevo Diseño Curricular de la Educación Básica, las Escuelas Bolivarianas y Liceos Bolivarianos. Es decir, debemos aprender todo lo que sea útil y significativo para el desarrollo integral del educando (individual, social y afectivo), de la localidad, la región y el país. Los niños y jóvenes deben aprender a construir su propio aprendizaje, descubrir caminos, desarrollar las habilidades y destrezas físicas y mentales. Debemos aprender sobre los pueblos, ambiente, historia, cultura, literatura, ciencias, tecnología, matemáticas, familia, calles, ríos, playas, montañas, valles, caminos, música, filosofía, religiones, formas de vida, universo y todo lo que nos rodea.

¿Cómo debemos aprender?

Debemos aprender en base a los intereses, necesidades y solución de problemas individuales y sociales. El proceso de aprendizaje debe partir, como lo señalan los expertos, de lo simple a lo complejo, de lo particular a lo general, de lo concreto a lo abstracto, mediante procesos que deben guardar relación con los niveles educativos y desarrollo biológico y psicológico de los involucrados. Por consiguiente, debemos aprender mediante el uso de técnicas, métodos, recursos y actividades que sean estimulantes y efectivas, atendiendo a los intereses grupales e individuales, hacia el logro de un individuo cooperativo, entusiasta, afectivo, democrático, respetuoso, justo, creativo, defensor de su historia, ambiente y cultura. El proceso educativo debe permitir el aprendizaje progresivo desde lo local hacia lo regional, lo nacional, lo continental y lo universal. Debemos combinar un ambiente agradable en el aula con el medio circundante lleno de anécdotas, geografía, ambiente, cultura, historia, personajes, instituciones, circulación, tecnología, servicios y comunicación.

• 4. Enseñanza.

Aún cuando se sostenga que "nadie enseña a nadie", al menos se asegura que "todos aprendemos de todos". Aún cuando se afirme que "nadie motiva a nadie", al menos se acepta que "todos podemos estimular a alguien". En ambos casos, se pueden dar las influencias en forma directa o indirecta (expresa, planificada, o asistemática, no planificada). A fin de cuentas, queramos o no, la comunicación social (al menos entre dos personas) implica influirnos de alguna manera, y muchas veces modificamos nuestros puntos de vistas, usos de términos o frases y actitudes mentales y corporales a través de contactos lingüísticos directos o captaciones audiovisuales. Es decir, todos nos influimos de todos. Sin embargo, mediante el acto reflexivo, de acuerdo con nuestras necesidades e intereses individuales y sociales, aceptamos las influencias o las rechazamos.

En el caso educativo, los educandos deben construir su propio aprendizaje y descubrir alternativas de solución de problemas. Entonces, surge la interrogante:

¿Qué debemos enseñar?

Antes de intentar dar una respuesta que resulte satisfactoria, debemos recordar lo expresado en el punto de la Memoria en el proceso educativo: anteriormente el objetivo era la preservación de la herencia cultural (perennialismo y conductismo). Es decir, el niño no sabía nada y el Maestro lo enseñaba todo. Se esperaba una conducta o respuesta única: repetición exacta de los datos copiados y memorizados. Era pues, un desfase entre la realidad individual y social y los objetivos planificados para la repetición de datos, sin reflexión ni opinión.

En contraposición a lo señalado, actualmente el Docente debe enseñar cómo el niño debe abordar su aprendizaje, señalar caminos o vías para que el niño escoja el más adecuado o conveniente para la solución de problemas individuales y sociales (personales, escolares, familiares y ambientales, entre otros.) Es decir, el Docente ya no debe ser el "dador de clases", el que dicta contenidos y espera que éstos se repitan en hojas escritas. Debe constituirse en orientador y creador de estrategias estimulantes, innovadoras y pertinentes que permitan la participación activa, reflexiva, satisfactoria y enriquecedora de experiencias significativas para lograr un auto-aprendizaje efectivo. Así, los niños y jóvenes escogerán las actividades y vías más precisas para las metas cognitivas que se desean alcanzar.

En conclusión, la Memoria, el Aprendizaje y la Enseñanza, utilizados adecuadamente con las propuestas actuales, son los tres elementos fundamentales para el logro del desarrollo integral de los involucrados el en proceso de orientación-aprendizaje y la consecución de los objetivos educativos locales, regionales y nacionales.

Yo Tengo Derecho a…

-Defender mis derechos.

-Amar y ser amado.

-Ser libre física y mentalmente.

-Ser educado para la independencia.

-Tener trabajo, salud, vivienda, comunicación, protección y seguridad.

-Ser escuchado e informado.

-Disfrutar de la naturaleza y las manifestaciones culturales.

-Compartir mi tiempo, saber y pensamientos con los demás.

-Tomar decisiones y emitir opiniones.

-Creer en lo que me hace sentir bien y feliz.

-Disentir sanamente de otras personas.

-Luchar por la verdad, la equidad y la justicia.

-Cumplir con mis deberes, asignaciones y promesas.

-Ser feliz, creativo, activo, cooperativo y participativo.

-Escuchar y considerar los juicios, creencias y opiniones de los demás.

¡Tengo Derecho a la Vida!

Prof. Bladimir Aguilera O.

Suposiciones, creencias y avances científicos

• Las distintas culturas y civilizaciones se han organizado en atención a suposiciones, creencias y avances científicos.

• Las suposiciones van desde los simples pareceres, especulaciones y conjeturas hasta las teorías y reflexiones filosóficas.

• Las creencias son mitos, leyendas, tendencias religiosas, visión materialista, humanismo y el hombre como medida de todas las cosas.

• La ciencia implica combates contra las enfermedades, invenciones, descubrimientos, hipótesis, análisis, experimentaciones, comprobaciones, fijación de leyes universales, desarrollo tecnológico, y sus aplicaciones en todos los campos del saber y del que hacer cotidiano.

• El mundo humano es la sumatoria de todas las culturas y civilizaciones pasadas, presentes y futuras, como producto de las acciones del hombre cuyas bases son las suposiciones, creencias y avances de la ciencia. De allí los distintos puntos de vista, intereses y necesidades que persigue cada grupo humano. Es la unidad de la diversidad de acciones sociales, políticas, educativas, religiosas, filosóficas, tecnológicas, científicas, económicas, culturales y militares.

• El universo es una esfera cósmica en donde se integran, a pesar de las fuerzas que los separan, infinitos cuerpos celestes de distintas formas, distintas densidades, distintas composiciones físicas y químicas, distintas distancias, distintos pesos, distintas velocidades, distintas funciones y distintos períodos de vida. Es pues, la dialéctica perfecta de la creación universal.

• En el universo se cumplen principios cosmogónicos: expansión/contracción; centrifuga/ centrípeta; inercia/movimiento; frío/calor unidad/diversidad; perennidad/evolución; claridad/oscuridad; silencio/sonido; implosión/explosión; mutabilidad/inmutabilidad; átomo/molécula; molécula/célula; célua/organismo, y otros.

• En el mundo humano y terrenal se dan los principios de contradicción, dialéctica o lucha de contrarios: vida/muerte; amor/odio; juventud/senectud; individuo/sociedad; coincidencia/divergencia; tacto/insensibilidad; aceptar/negar; paz/guerra; alegría/tristeza; protección/descuido; presente/futuro; singular/plural; frustración/satisfacción; conservación/transformación; fe/nihilismo; cordura/locura; tranquilidad/intranquilidad; altruismo/egoísmo; fortaleza/debilidad; valentía/cobardía; satisfacción/insatisfacción; control/descontrol; franqueza/engaño; confianza/desconfianza; solidaridad/indiferencia; abundancia/carencia; objetividad/subjetividad; fanatismo/reflexión; matrimonio/soltería; precaución/descuido; acierto/desacierto; libertad/esclavitud; lejanía/cercanía; masculino/femenino; presencia/ausencia; creíble/increíble; sencillez/altivez; simple/complejo; quietud/inquietud; caliente/frío; verano/invierno; otoño/primavera; bosques/desiertos; noche/día; riqueza/pobreza; sano/enfermo; norte/sur; este/oeste; ancho/angosto; delgado/grueso; izquierda/derecha: útil/inútil; aseveración/negación; felicidad/desdicha; creencia/incredulidad; misticismo/agnosticismo; concreto/abstracto; claro/oscuro; mutabilidad/inmutabilidad; sabiduría/ignorancia; prestancia/negligencia; seguridad/inseguridad; imitación/originalidad; visión/ceguera; audición/sordera; aprobación/desaprobación; acato/desacato; orden/caos; belleza/fealdad; suave/áspero; avance/estancamiento; hondo/llano; rapidez/lentitud; recto/curvo; cuadrado/redondo; rectitud/delincuencia; valor/antivalor; arriba/abajo; recuerdo/olvido; aroma/hedor; santidad/diablura; finito/infinito; ignorancia/sabiduría; colmado/vacío; entre otros.

• En el universo y en el mundo humano se dan principios intermedios entre los extremos (equilibrio): tibio, claroscuro, semidesnudo; opaco; medieval; mitad; medio loco; media asta; más o menos; medio día; media noche, mediana edad; medias tintas, semi urbano; semi rural; ni poco ni mucho; intermedio; soasado; semilleno; semivacío; quizás; medio muerto; medio vivo; mediano; mediocridad; agridulce; entornado; semiboscoso; semidesértico; grisáceo; rojizo; verdinegro; cuasirreflejo; semiárido; verdiazulado; semicuero; semisalvaje; semicrudo; turbio; blancuzco; y otros.

• Todos los principios implícitos (extremos e intermedios) en el universo y en el mundo de los hombres son los que hacen posible la existencia de lo que ha sido, es y será.

Prof. Bladimir Aguilera O.

El Pilar, 11-08-2006

10. Di que no… di que sí

Plataformas para el Desarrollo Integral del Municipio Benítez

PRESUPUESTOS:

-LOCAL: SITUADO MUNICIPAL

-REGIONAL: INVERSIONES REGIONALES

-NACIONAL: ASIGNACIONES ESPECIALES E INVERSIONES NACIONALES

LOGROS: CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO

• 1. ACCIONES PREVIAS:

–INFORMACIÓN Y CONVERSATORIS CON TODOS LOS SECTORES E INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS DEL MUNICIPIO SOBRE LAS ORDENANZAS Y ACCIONES A TOMAR. ESTIMULACIÓN PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS SECTORES E INSTITUCIONES.

–REDACCIÓN, DISCUSIÓN Y APROBACIÓN DE LAS ORDENANZAS MUNICIPALES SOBRE LAS COMISIONES DE LAS PLATAFORMAS QUE SE PROPONEN.

-DESIGNACIÓN DE LAS COMISIONES EN CONCORDANCIA CON LAS ORDENANZAS SANCIONADAS.

-PLANIFICACIÓN DE ACCIONES ITINERANTES DE LAS COMISIONES PARA LA EJECUCIÓN DE LAS PLATAFORMAS.

• 2. DESARROLLO DE PLATAFORMAS

• PLATAFORMA IDEOLÓGICA

(COMISIÓN DE FORMACIÓN IDEOLÓGICA)

-ORIENTACIÓN Y FORMACIÓN SOCIO-POLÍTICA HACIA LACONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

-ORIENTACIÓN SOBRE DERECHOS Y DEBERES CIUDADANOS.

-CONVERSATORIOS SOBRE LA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y LEYES CONEXAS.

• PLATAFORMA EDUCATIVA

(COMISIÓN PARA EL DESARROLLO EDUCATIVO)

-GESTIONAR LA APROBACIÓN Y EJECUCIÓN DE LA ORDENANZA MUNICIPAL SOBRE LA CREACIÓN DE LA GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y PRODUCCIÓN EDITORIAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ (GIPREDIMUBE).

-DESIGNAR AL O A LA CRONISTA DEL MUNICIPIO BENÍTEZ. (EVALUAR PREPARACIÓN Y TRAYECTORIA DE LOS POSIBLES CANDIDATOS AL CARGO).

–DIAGNÓSTICO INTEGRAL EDUCATIVO: PERSONAL DOCENTE (SITUACIÓN ACADÉMICA Y LABORAL), PLANTELES (INFRAESFTRUCTURA Y NECESIDADES BÁSICAS), ESTUDIANTES SITUACIÓN SOCIOECONÓMICA (ÚTILES ESCOLARES, UNIFORME, TRANSPORTE), INTERRELACIÓN ESCUELA-COMUNIDAD (PARTICIPACIÓN INTERESCOLAR, ORIENTACIÓN SOCIOFAMILIAR).

–PROPUESTAS DE SOLUCIÓN: PLANES, ESTRATEGIAS, APORTES (PROBLEMAS MÁS RELEVANTES).

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DE TALLERES: COMISIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL -MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-GIPREDIMUBE-CRONISTA.

-OTRAS ESTRATEGIAS: EDUCACIÓN ESPECIAL, BECAS, ORIENTACIÓN ESTUDIANTIL Y FAMILIAR, ASISTENCIA MÉDICA-ODONTOLÓGICA, CHARLAS ESPECIALIZADAS.

-ESTRUCTURACIÓN, REGISTRO Y ACTIVACIÓN DE LA "ASOCIACIÓN DE DOCENTES DE BENÍTEZ"-ADOBE: COMISIÓN PARA EL DESARROLLO EDUCATIVO MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4.

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DEL I COLOQUIO DE EDUCACIÓN MUNICIPAL: COMISIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-GIPREDIMUBE-CRONISTA-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL.

-ADQUISICIÓN DE INFRAESTRUCTURA PARA LA CASA DEL EDUCADOR: COMPRA O CONSTRUCCIÓN.

• PLATAFORMA CULTURAL

(COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL).

CONFORMACIÓN DE LA RED CULTURAL

• PRETEJIDO CULTURAL:

• DELIMITACIÓN DE LOS ÁMBITOS: REGIONAL, MUNICIPAL, PARROQUIAL. ¿DÓNDE? ¿CÓMO? ¿CUÁNDO?

• INSTITUCIONES: EDUCATIVAS, CULTURALES, PÚBLICAS, PRIVADAS.

• INFORMACIÓN Y FORMACIÓN: COLOQUIOS, FOROS, TALLERES, CHARLAS, VISITAS, OTROS.

• TEJIDO CULTURAL:

• DETERMINACIÓN DE LOS RECURSOS: HUMANOS, FINANCIEROS, TECNOLÓGICOS, INSTITUCIONALES. MEDIOS DE COMUNICACIÓN (PRIVADOS, PÚBLICOS, ALTERNATIVOS).

• ORGANIZACIÓN: COORDINADORES (REGIONALES, MUNICIPALES, PARROQUIALES)

• CONEXIONES: REGIONALES, MUNICIPALES, PARROQUIALES.

• FUNCIONES DE LA RED:

• EJECUCIÓN: ACTIVIDADES DE INFORMACIÓN, INTERCAMBIOS, PRESENTACIONES, ORIENTACIONES, REGISTROS, PUBLICACIONES, CENSOS, HISTORIAS DE VIDA, TALLERES, CHARLAS, EXPOSICIONES, FERIAS, FESTIVALES, ENCUENTROS, JORNADAS, OTRAS.

• EVALUACIÓN. DIAGNÓSTICO DEL PROCESO.

• RETROALIMENTACIÓN: REORIENTACIÓN Y REHABILITACIÓN DEL PROCESO.

-DIAGNÓSTICO INTEGRAL CULTURAL LOCAL: CULTORES, INSTITUCIONES, RECURSOS DISPONIBLES Y REQUERIDOS.

-ACTIVACIÓN DE LA ORDENANZA CULTURAL MUNICIPAL APROBADA EN EL AÑO 2005: ORGANIZACIÓN Y CONVERSATORIOS CON LOS CULTORES E INSTITUCIONES CULTURALES LOCALES. GIPREDIMUBE-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL-MISIÓN CULTURA.

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DEL I COLOQUIO CULTURAL MUNICIPAL: COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL-MISIÓN CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ENCUENTRO ANUAL INTERESCOLAR MUNICIPAL (URBANO, RURAL E INDÍGENA): COMISIÓN PARA EL DESARROLLO EDUCATIVO MUNICIPAL-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-MISIÓN CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ENCUENTROS ANUALES INTERINSTITUCIONALES CULTURALES LOCALES (RELATOS DE EXPERIENCIAS Y RETROALIMENTACIÓN): COMISIÓN PARA EL DESARROLLO EDUCATIVO MUNICIPAL-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-MISIÓN CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ACTIVIDADES ESPECIALES CONTINUAS: FESTIVALES, PARTICIPACIONES, TALLERES, CURSOS, CHARLAS, CONVERSATORIOS, ORIENTACIONES, ASESORÍAS (INVESTIGACIÓN, PLANIFICACIÓN, EJECUCIÓN Y RETROALIMENTACIÓN). TODAS LAS COMISIONES.

-ENCUENTRO ANUAL CULTURAL INTERMUNICIPAL: MUNICIPIOS SUCRENSES. TODAS LAS COMISIONES.

-TOMA CULTURAL DECEMBRINA: CIERRE CULTURAL DEL AÑO. TODAS LAS COMISIONES E INSTITUCIONES. EVALUACIÓN. RETROALIMENTACIÓN. REPROGRAMACIÓN.

• PLATAFORMA ECO-TURÍSTICA

(COMISIÓN DE DESARROLLO AMBIENTAL Y TURÍSTICO)

-PROTECCIÓN, DEFENSA Y CONSERVACIÓN DE:

-AMBIENTE: FLORA, FAUNA, VEGETACIÓN, AIRE, TIERRA.

-ESPACIOS E INFRAESTRUCTURAS DE ESPARCIMIENTO Y RECREACIÓN.

-FUENTES HÍDRICAS.

-IMPLEMENTACIÓN DE UN MEGA PLAN DE REFORESTACIÓN DEL MUNICIPIO BENÍTEZ.

-FORMACIÓN DE COOPERATIVAS DE PROTECCÓN AMIENTAL Y FOMENTO TURÍSTICO.

-CONSTRUCCIÓN DE UN MIRADOR TURÍSTICO EN EL CERRO DE SAN AGUSTÍN.

-IMPLEMENTACIÓN DE UNA RED DE POSADAS TURÍSTICAS (COOPERATIVAS PROMOTORAS DE TURISMO).

-CREACIÓN DE LA POLICÍA FORESTAL

• PLATAFORMA AGRO-PRODUCTIVA

(COMISIÓN AGRO-PRODUCTIVA)

-FUNCIONES PARA:

-ACONDICIONAMIENTO DE VÍAS DE PENETRACIÓN.

-ASISTENCIA ORIENTADORA, TÉCNICA Y FINANCIERA.

-ORGANIZACIÓN AGRARIA.

-POLÍTICA DE DISTRIBUCIÓN DE TIERRAS.

-POLÍTICA DE PRODUCCIÓN Y DISTRIBUCIÓN DE LOS PRODUCTOS.

–SISTEMAS DE RIEGOS.

-CREACIÓN DE COOPERATIVAS PARA LA PRODUCCIÓN Y DISTRIBUCIÓN DE LA PRODUCCIÓN AGRÍCOLA.

-CONSTRUCCIÓN DE UN MERCADO MAYORISTA DE PRODUCTOS AGRÍCOLAS.

-DESARROLLO DE: ACUICULTURA, AGROINDUSTRIA Y PESCA

• PLATAFORMA DEPORTIVA-RECREATIVA

(COMISIÓN DEPORTIVA-RECREATIVA)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DEPORTIVA (EXDEPORTISTAS, PROFESORES DE EDUCACIÓN FÍSICA, TÉCNICOS Y OTROS AFINES LOCALES, REGIONALES, NACIONALES E INTERNACINALES), EN FUNCIÓN DE:

-ORGANIZAR Y COORDINAR ACTIVIDADES DEPORTIVAS Y RECREATIVAS.

-ORGANIZAR, COORDINAR Y EJECUTAR CURSOS Y TALLERES DE FORMACIÓN DEPORTIVA Y RECREATIVA.

-ELABORAR UN PLAN MUNICIPAL DE DEPORTES Y RECREACIÓN CON ALCANCE DE CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO.

• PLATAFORMA DE POLÍTICA HABITACIONAL

(COMISIÓN DE POLÍTICA HABITACIONAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DE POLÍTICA HABITACIONAL, A FIN DE:

-PLANIFICAR Y DESARROLLAR ACCIONES PARA LA OBTENCIÓN DE RECURSOS FINANCIEROS (PÚBLICOS Y PRIVADOS) PARA EL LOGRO DE SOLUCIONES HABITACIONALES: CONSTRUCCIÓN Y REPARACIÓN DE VIVIENDAS PARA LA PBLACIÓN DE EXTREMA POBREZA. CONSTRUCCIÓNDE COMPLEJOS HABITACIONALES PARA LA CLASE MEDIA.

-DIAGNOSTICAR Y ORGANIZAR EJIDOS MUNICIPALES.

• PLATAFORMA DE SALUD Y ASISTENCIA SOCIAL

(COMISIÓN DE SALUD Y ASISTENCIA SOCIAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DE SALUD Y ASISTENCIA SOCIAL, A FIN DE CONTRIBUIR CON:

-ASISTENCIA MÉDICA Y ODONTOLÓGICA.

-CONSTRUCCIÓN DE ACUEDUCTOS Y SISTEMAS DE ABASTECIMIENTOS DE AGUA POTABLE.

-ASISTENCIA Y GARANTÍA DE LA MATERNIDAD EN EL PROPIO MUNICIPIO.

-VACUNACIÓN PREVENTIVA Y CURATIVA.

-CHARLAS Y ORIENTACIONES SOCIO-FAMILIARES.

-DOTACIÓN DE INSUMOS A TODOS LOS PUESTOS ASISTENCIALES DEL MUNICIPIO.

-ACTIVIDAD CONTINUA DE PREVENCIÓN EN EL MARCO DE LA MISIÓN "BARRIO ADENTRO".

–MANTENIMIENTO Y REPARACIÓN DE LOS CENTROS HOSPITALARIOS.

-CONSTRUCCIÓN Y EQUIPAMIENTO DE DOS CENTROS AMBULATORIOS: 1) GUARAÚNOS: EJE AJÍES-GUARIQUÉN. 2) SABANETA DE EL PILAR: EJE LAS PALOMAS-AGUA FRÍA.

• PLATAFORMA CONTRALORA

(COMISIÓN DE CONTROALRÍA SOCIAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN CONTRALORA, A FIN DE:

-VELAR POR EL USO ADECUADO DE LOS RECURSOS FINANCIEROS Y POR LA EJECUCIÓN EFECTIVA DE LAS OBRAS FINANCIADAS POR EL MUNICIPIO, LA REGIÓN Y LA NACIÓN.

-ELABORAR INFORMES SOBRE LAS OBRAS EJECUTADAS Y POR EJECUTAR.

-DESARROLLAR ACTIVIDADES DE PROMOCIÓN Y ORIENTACIÓN SOBRE LA CONTRALORÍA SOCIAL.

• PLATAFORMA COMUNICACIONAL

(COMISIÓN DE RED COMUNICACIONAL)

-IMPLEMENTACIÓN DE ENLACES CON EMISORAS COMUNITARIAS LOCALES Y REGIONALES.

-DESIGNACIÓN DE COORDINADORES PARROQUIALES DE ENLACE Y RELACIONES PÚBLICAS.

-CREACIÓN DEL PERIÓDICO MUNICIPAL "EL VOCERO BENITEÑO"

–GESTIÓN PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE CENTROS DE INFORMÁTICA Y TELEMÁTICA.

-APOYO A LAS EDICIONES DE PERIÓDICOS ESCOLARES Y OBRAS DE AUTORES LOCALES.

-IMPLEMENTACIÓN DE INFORMACIÓN Y CHARLAS EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y CULTURALES LOCALES.

-IMPLEMENTACIÓN DE LA PÁGINA WEB "COMUNICACIÓN BENITEÑA AL DÍA". (www.infobedia.org.be).

-INFORMACIÓN CONTINUA SOBRE LAS GESTIONES DE LAS DISTINTAS COMISIONES DE LAS PLATAFORMAS.

Propuesta para la Creación de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado Sucre (GIPREDIMUBES)

• EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

• LAS ACTUALES VISIONES Y FUERZAS SOCIALES, POLÍTICAS, EDUCATIVAS Y ECONÓMICAS POR LA CONSTRUCCIÓN DE UN PAÍS PROTAGÓNICO, PARTICIPATIVO Y MÁS DEMOCRÁTICO, IMPLICA LA URGENTE PARTICIPACIÓN DE TODAS LAS LOCALIDADES Y REGIONES EN LA ORGANIZACIÓN, PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES QUE CONTRIBUYAN CON SU PROPIO DESARROLLO INTEGRAL, EN CONCORDANCIA CON SUS PROPIAS REALIDADES E INTERRELACIONADAS CON LOS OBJETIVOS E INTERESES NACIONALES.

• LA NECESIDAD DE PROTAGONISMO LOCAL EXIGE LA PROFUNDIZACIÓN EN LA INVESTIGACIÓN SOBRE LOS ASPECTOS HISTÓRICOS, SOCIALES, POLÍTICOS, CULTURALES, AMBIENTALES Y EDUCATIVOS DEL MUNICIPIO BENÍTEZ PARA LA ADQUISICIÓN Y DESARROLLO DE UN CONOCIMIENTO MÁS INTEGRAL SOBRE NUESTRA PROPIA REALIDAD.

• LOS ACTORES DE LA EDUCACIÓN LOCAL NECESITAN DE CONOCIMIENTOS, DOTACIÓN BIBLIOGRÁFICA Y PUBLICACIONES LOCALES EN FUNCIÓN DEL DESARROLLO INTEGRAL DEL MUNICIPIO: ESTUDIANTES DE TODOS LOS NIVELES, DOCENTES E INVESTIGADORES EN DISTINTOS CAMPOS DEL SABER LOCAL.

• LA NECESIDAD DE INTEGRACIÓN CON LOS DISTINTOS MUNICIPIOS E INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS LOCALES, REGIONALES Y NACIONALES, IMPLICA UNA PROFUNDIZACIÓN EN LAS ACTIVIDADES INVESTIGATIVAS, EDUCATIVA S Y CULTURALES.

• LA AMPLITUD ACTUAL DE LA INCLUSIÓN EN LOS DISTINTOS NIVELES EDUCATIVOS DE LA LOCALIDAD Y EL EVIDENTE ESFUERZO DE EDUCADORES, INVESTIGADORES , ESCRITORES Y PROMOTORES CULTURALES EN LA PROMOCIÓN, INTERCAMBIO Y DIFUSIÓN DE LAS ACTIVIDADES EDUCATIVAS Y CULTURALES DEL MUNICIPIO BENÍTEZ, REAFIRMAN LA ACTITUD POSITIVA DEL BENITEÑO HACIA EL DESARROLLO LOCAL, REGIONACIONAL.

• LA NECESIDAD DE INCLUSIÓN Y MOTIVACIÓN A AFICIONADOS, FORMACIÓN, CAPACITACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DE INVESTIGADORES, PROMOTORES CULTURALES Y FACILITADORES DE TALLERES, IMPLICA LA CREACIÓN, ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE UN ORGANISMO RECTOR,PLANIFICADOR, GERENTE Y ORIENTADOR DE ACTIVIDADES INVESTIGACIONALES, EDITORIALES Y EDUCATIVAS EN EL MUNICVIPIO BENÍTEZ.

• OBJETIVOS

• ESTRUCTURAR UN EQUIPO GERENCIAL DE ORGANIZACIÓN, PLANIFICACIÓN, PROMOCIÓN Y EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES PARA EL DESARROLLO INVESTIGACIONAL, PRODUCCIÓN EDITORIAL Y FORMACIÓN DE RECURSOS HUMANOS.

• DESARROLLAR ACTIVIDADES TENDIENTES A LA MOTIVACIÓN, CAPACITACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DE INVESTIGADORES, PROMOTORES Y FACILITADORES EN MATERIA INVESTIGACIONAL, POLÍTICA EDITORIAL Y DESARROLLO CULTURAL.

• INCENTIVAR A LOS HABITANTES DEL MUNICIPIO BENÍTEZ PARA LA CREACIÓN EDUCATIVA Y CULTURAL.

• FIRMAR CONVENIOS LOCALES, REGIONALES Y NACIONALES PARA EL DESARROLLO DE LA PRODUCCIÓN EDITORIAL LOCAL.

• INCENTIVAR LA INTERRELACIÓN INSTITUCIONAL LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL.

• PLANIFICAR, PROMOCIONAR Y EJECUTAR EVENTOS: COLOQUIOS, FOROS, ENCUENTROS, FESTIVALES, EXPOSICIONES, INTERCAMBIOS, JORNADAS Y OTROS QUE RESULTEN BENEFICIOSOS PARA EL DESARROLLO EDUCATIVO Y CULTURAL DE LA POBLACIÓN BENITEÑA.

• CONTRIBUIR CON LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS EN FUNCIÓN DEL DESARROLLO INTEGRAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ.

• LOGROS

-POBLACIÓN ESTIMULADA Y MOTIVADA PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DEL MUNICPIO BENÍTEZ, LA PARTICIPACIÓN, COOPERACIÓN Y EL PROTAGONISMO DE LAS ACTIVIDADES DIVERSAS.

-DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN, EDUCACIÓN, CULTURA Y PRODUCCIÓN DE OBRAS LOCALES.

-AUMENTO DE LA PRODUCCIÓN EDITORIAL Y EQUIPAMIENTO DE BIBLIOTECAS ESCOLARES Y PÚBLICAS.

-MAYOR CAPACITACIÓN DE LOS ESTUDIANTES.

-ESTIMULACIÓN Y MOTIVACIÓN DE LA CREACIÓN POPULAR Y ACADÉMICA.

-MAYOR DIVERSIDAD EN LA PRODUCCIÓN Y EN LA PARTICIPACIÓN DE LOS HABITANTES DEL MUNICIPIO BENÍTEZ EN LAS DISTINTAS ACTIVIDADES LOCALES.

-MAYOR FORMACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LA IDENTIDAD LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL.

• ANTEPROYECTO DE ORDENANZA SOBRE LA CREACIÓN DE LA GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y PRODUCCIÓN EDITORIAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ, ESTADO SUCRE (GIPREDIMUBES)

LA CÁMARA MUNICIPAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ DEL ESTADO SUCRE

En uso de sus atribuciones legales, y en nombre y representación del pueblo del Municipio Benítez,

CONSIDERANDO

Que las actuales visiones y fuerzas sociales, políticas, educativas y económicas por la construcción de un país protagónico, participativo y más democrático, implica la urgente participación de todas las localidades y regiones en la organización, planificación y ejecución de actividades que contribuyan con su propio desarrollo integral, en concordancia con sus propias realidades e interrelacionadas con los objetivos e intereses nacionales.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de protagonismo local exige la profundización en la investigación sobre los aspectos históricos, sociales, políticos, culturales, ambientales y educativos del Municipio Benítez para la adquisición y desarrollo de un conocimiento más integral sobre nuestra propia realidad.

CONSIDERANDO

Que los actores de la educación local necesitan conocimiento, dotación bibliográfica y publicaciones locales en función del desarrollo integral del municipio: estudiantes de todos los niveles, docentes e investigadores en distintos campos del saber local.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de integración con los distintos municipios e instituciones públicas y privadas locales, regionales y nacionales, implica una profundización en las actividades investigativas, educativas y culturales.

CONSIDERANDO

Que la amplitud actual de la inclusión en los distintos niveles educativos de la localidad y el evidente esfuerzo de los educadores, investigadores, escritores y promotores culturales en la promoción, intercambio y difusión de las actividades educativas y culturales del Municipio Benítez, reafirman la actitud positiva del beniteño hacia el desarrollo local, regional y nacional.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de inclusión y motivación de aficionados, formación, capacitación y actualización de investigadores, promotores culturales y Facilitadores de Talleres, implica la creación, organización y funcionamiento de un organismo rector, planificador, gerente y orientador de actividades investigacionales, editoriales y educativas en el Municipio Benítez.

SANCIONA LA ORDENANZA QUE CREA LA GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y PRODUCCIÓN EDITORIAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ, ESTADO SUCRE (GIPREDIMUBES)

Artículo 1º.

Se crea la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado Sucre (GIPREDIMUBES), destinada a la planificación, promoción y ejecución de actividades tendientes al desarrollo investigacional, producción editorial y formación de recursos humanos, en función del desarrollo integral del territorio y los habitantes del Municipio Benítez.

Parágrafo Único:

Las labores de Investigación y Producción Editorial implican acciones y luchas por elevar el conocimiento y el desarrollo integral de los individuos en el contexto social, político, económico, educativo, cultural, ambiental y familiar.

Artículo 2º.

Queda anulada cualquiera intención o actitud político-partidista para formar parte de la Gerencia y/o desarrollar las actividades propias de su funcionamiento.

TÍTULO I

De la Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES)

Capítulo I

Disposiciones generales

Artículo 1. La presente Ordenanza tiene por objeto establecer los principios que han de regir la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado Sucre y sus unidades básicas (Parroquias), en concordancia con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Capítulo VI, Artículos 98, 99, 100, 101 y 102 (De los Derechos Culturales y Educativos), la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la Ley del Poder Público Municipal, La Ley de derecho de Autor, la Ley orgánica de Educación y los demás Decretos y Resoluciones sobre la materia, nacionales, regionales y locales actuales y posteriores a la aprobación de la presente Ordenanza.

Artículo 2: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES) funcionará en coordinación con lo establecido en la Ordenanza sobre Protección y Defensa del Patrimonio Cultural del Municipio Benítez.

Parágrafo Único: Se declara de utilidad e interés social, cultural y educativo las investigaciones y producciones editoriales realizadas por la Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES).

Artículo 3: Se considera útil e interesante el producto resultante de las acciones y actividades realizadas por la Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES), conforme a lo señalado seguidamente:

1º. Libros, revistas, folletos, guías, anteproyectos, proyectos, monografía, estudios diagnósticos, tesis, atlas, mapas, informes, sinopsis, inventarios y otros no previstos en la presente Ordenanza.

2º. Talleres, cursos, encuentros, foros, intercambios, jornadas, exposiciones y otros afines con los objetivos de la institución.

3º. Los escritores, investigadores, promotores, docentes, cultores populares y sus obras de identidad cultural y educativa con el Municipio Benítez.

Artículo 4: El Concejo Municipal podrá, previa consulta y asesoría de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES), declarar Patrimonio Cultural y/o Educativo del Municipio Benítez aquellos bienes, Investigadores y Escritores que deban ser reconocidos y protegidos, en concordancia con lo establecido en la Ordenanza sobre la Protección y Defensa del Patrimonio Cultural del Municipio Benítez.

TITULO II

Del Organismo Competente

Capítulo I

Del Nombre y Objeto del Organismo Competente

Artículo 5: Se crea la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES). El Reglamento de esta Ordenanza determinará la estructura orgánica y las modalidades operativas correspondientes, así como todo lo de su competencia.

Artículo 6: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES) tendrá como funciones dictar los lineamientos para organizar y ejecutar las acciones de investigación integral del Municipio Benítez y publicaciones de los resultados de las mismas.

Capítulo II

De la organización y Funcionamiento del Organismo Competente

Artículo 7: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES) estará constituida por siete (07) miembros:

• a) Un Gerente, designado por la Cámara Municipal.

• b) Seis Miembros Principales, con sus respectivos suplentes, en representación de cada una de las seis parroquias del Municipio Benítez. Los mismos serán designados por la Gerencia de Investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES), previa autorización de la Cámara Municipal.

Artículo 8: El Gerente, los Miembros Principales y los Miembros Suplentes deberán ser de reconocida y efectiva trayectoria educativa, investigativa, escritora y/o cultural en el Municipio Benítez; sean artistas, investigadores, educadores, escritores y/o Promotores culturales.

Artículo 9: Los Miembros Suplentes serán designados por decisión mayoritaria de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES), previa consulta a los Miembros Principales de las respectivas parroquias.

Artículo 10: El gobierno municipal convocará a la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES), por primera vez para su juramentación e instalación.

Artículo 11: El Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes de la Cámara Municipal fungirá de enlace entre la Gerencia de investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES) y el ente legislativo.

Articulo 12: El Gerente de GIPREDIMUBES durará en sus funciones por el período que estipule la Cámara Municipal; salvo que se produzca la desincorporación antes del tiempo establecido por voluntad propia, responsabilidades ante la Ley, causa de fuerza mayor, incumplimiento de lo establecido en la presente Ordenanza y/o violación de la Ley Nacional de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, de la Ordenanza sobre Protección y Defensa del Patrimonio cultural del Municipio Benítez y del Reglamento Interno de GIPREDIMUBES.

Artículo 13: Cuando un Miembro Principal se desincorpore antes del lapso o período establecido, el Gerente y el resto de los Miembros deliberarán y procederán a nombrar el sustituto respectivo de entre los Miembros Suplentes. Se levantará un Informe sobre el caso y se consignará ante la Cámara Municipal para su conocimiento y fines respectivos. Realizado este acto, se procederá en consecuencia con lo establecido en el Artículo 9 de la presente Ordenanza.

Artículo 14: Al culminar el período establecido, los Miembros Principales podrán ser designados nuevamente, si se cumplen los siguientes requisitos:

• a) Informe conjunto de su actuación en el período culminado, elaborado y firmado por el Gerente de GIPREDIMUBES y el Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes. El Informe será presentado ante la Cámara Municipal para su respectivo análisis.

• b) Cumplir interpelación con resultados convincentes y positivos ante la Cámara Municipal.

• c) Solicitar por escrito ante la Cámara Municipal sus aspiraciones y razones para ser Miembro nuevamente de GIPREDIMUBES.

Artículo 15: Cuando la solicitud de un Miembro Principal saliente para un nuevo período sea rechazada por incumplimiento de alguno de los requisitos establecidos en el Artículo anterior, se procederá en los mismos términos establecidos en el Artículo 9 de la presente Ordenanza.

Artículo 16: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES), presentará ante el Alcalde un Informe quincenal de su actuación, a través de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes.

Artículo 17: Los Concejales y los Directores de Servicios de la Alcaldía del Municipio Benítez no podrán ser Miembros Principales ni Suplentes de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES).

Artículo 18: Los gastos de funcionamiento y honorarios de los miembros de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES) serán cubiertos por los recursos de la Alcaldía. La Cámara Municipal legislará a este respecto.

CAPÍTULO III

De las Atribuciones del Organismo Competente

Artículo 19: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBE), gozará de autonomía de planificación, gestión de recursos y obras y ejecución de actividades, en función de concretar lo establecido en los Artículos 1 y 2 de la presente Ordenanza.

Artículo 20: Son atribuciones de la Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES)

a) Rendir Informe de gestión ante la Cámara Municipal.

• b) Gestionar recursos materiales y monetarios ante organismos públicos y privados a fin de alcanzar los objetivos estipulados en la presente Ordenanza.

• c) Redactar y Cumplir con su Reglamento Interno, la presente Ordenanza y todas las Leyes, Decretos y Resoluciones nacionales, regionales y locales atenientes a la Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y Derecho de Autor.

• d) Estructurar un equipo gerencial de organización, planificación, promoción y ejecución de actividades para el desarrollo investigacional, producción editorial y formación de recursos humanos.

• e) Desarrollar actividades tendientes a la motivación, capacitación y actualización de investigadores, promotores y facilitadores en materia investigacional, política editorial y desarrollo cultural.

• f) Incentivar a los habitantes del Municipio Benítez para la creación educativa y cultural.

• g) Firmar convenios locales, regionales y nacionales para el desarrollo de la producción editorial local.

• h) Incentivar la interrelación institucional local, regional y nacional.

• i) planificar, promocionar y ejecutar eventos: coloquios, foros, encuentros, festivales, exposiciones, intercambios, jornadas y otros que resulten beneficiosos para el desarrollo educativo y cultural de la población beniteña.

• j) Contribuir con las instituciones públicas y privadas en función del desarrollo integral del Municipio Benítez.

Artículo 21: La Gerencia de Investigación y Producción Editorial del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES) podrá realizar contratos por razones de funcionamiento administrativo, de servicios y de actividades sociales, culturales y educativas propias de la Institución, previa autorización de la Cámara Municipal.