A partir de estas evidencias el doctor WERNICKE elaboró un modelo sobre la producción del lenguaje en el cerebro que se ha mantenido en sus principios generales. En dicho modelo la estructura subyacente de una enunciación se origina en el área Wernicke, luego pasa por el fascículo arqueado al área de Broca, donde se edita el texto hablado en un programa de vocalización. Este programa es enviado al área anterior adyacente del cortéx motor que se encarga de activar los músculos apropiados de la boca, los labios, la lengua, la laringe y demás para la articulación y emisión del lenguaje hablado.
El área de Wernicke no sólo participa en el habla sino que también tiene una injerencia importante en la comprensión de la palabra hablada, en el leer y en el escribir. Aquí se describe otro mecanismo. Al escuchar una palabra, el sonido es recibido inicialmente en el cortéx auditivo primario y la señal pasa por la adyacente área de Wernicke para poder ser comprendida como mensaje verbal. Cuando se lee el patrón visual es trasmitido al giro angular, el cual opera una trasformación que elicita en el área de Wernicke la forma auditiva de la palabra
Con base en los modelos expuestos se concluye que una lesión en el área de Broca es menos nociva que una lesión en el área de Wernicke, ya que en el área de Broca se perturba la pronunciación y el habla mientras en el área de Wernicke se estropea el lenguaje en todos sus aspectos, desde la misma comprensión. Otras lesiones como la destrucción del fascículo arqueado, conexión entre Broca y Wernicke, provoca un hablar fluido y bien pronunciado pero completamente aberrante. Las lesiones en el giro angular tienen como efecto la desconexión de los sistemas implicados en los lenguajes auditivos y escrito, este tipo de pacientes pueden hablar y entender el habla pero presentan dificultades para escribir.
Con base en los modelos presentados se presentan los esquemas propuestos por Wernicke en las funciones del lenguaje y su relación con el cortex, el fascículo arqueado y el giro angular, aunque demostrada la plasticidad del cerebro otras regiones asumen parcialmente funciones de áreas lingüísticas afectadas.
No obstante es necesario entender que el lenguaje y el texto confluyen en un mundo complejo de signos y símbolos que van siendo codificados en una memoria filogenética e igualmente pertenecen a los procesos de aprendizaje relacionados con el medio cultural, social y el mismo paisaje. Es factible y se ha comprobado que por lo menos los mamíferos y otros animales tienen estructuras de lenguaje predispuestas a su desarrollo, donde cabe preguntar si el loro entiende lo que habla o el perro domesticado entiende las palabras de su amo.
MODELOS CEREBRALES DEL LENGUAJE
La enunciación
La escucha
La lectura
La escritura
Figura 20. Procesos cerebrales del lenguaje
La prosopagnosia y el hipertexto.
La imposibilidad de reconocer rostros en casos de familiaridad, donde una persona normal reconoce a otra persona e incluso a si mismo con un solo golpe de vista, así la persona a reconocer haya envejecido o presente accidentes en su rostro, manteniendo las facciones generales en su personalidad. Este tipo de trastorno va acompañado de pocos síntomas neurológicos aparte de la perdida de una parte del campo visual por lo general en el lado izquierdo- El sujeto con prosopagnosia puede reconocer palabras, objetos, leer correctamente, pero su imposibilidad es la de reconocer a las personas en cuerpo presente o por fotografías llegando al extremo de no reconocer a sus seres más cercanos como esposa, madre e hijos, aunque escuchándolos los reconoce pero viéndoles los rostros no los reconoce.
Ésta lesión tiene lugar en los lóbulos occipitales y se extiende hacia adelante hasta los lóbulos temporales en su parte interna. Este aspecto que corresponde tangencialmente al lenguaje pero que está directamente asociado con la memoria de figuras, símbolos y en especial la parte social de los rostros pertenece a una función compleja del lenguaje en la interrelación con la visión y la escucha, ya que los rostros no conocidos en la visión corresponden a sonidos que se pueden identificar en la escucha, pero dicha identificación es más de una personalidad que de una figura y su relación con el paciente.
Dentro de los nuevos paradigmas de la globalización producida por el uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, el mundo digital y virtual, se han venido desarrollando una serie de habilidades de lenguaje relacionados con el hipertexto y de igual manera el cerebro se ha ido acoplando a dichas novedades, por ejemplo, de los procesos de lecto-escritura se ha pasado a los procesos de digito-lectura, del texto se ha pasado al hipertexto, de la comunicación personalizada presencial se ha pasado al chat y las imágenes virtuales, de alguna manera la relación táctil – digital ha incursionado de manera simultánea con los procesos nuevos de la visión en pantalla en la que se conjugan una variedad de símbolos gráficos, pictóricos, sonoros y que se manipulan por medio del teclado táctil.
Frente a las estructuras tradicionales presentadas y las relaciones de conectividad entre la región o área de Broca, la de Wernicke, el fascículo arqueado y giro angular, seguramente han surgido nuevas áreas especializadas acordes con las nuevas tecnologías que influyen en las funciones de la comunicación y el lenguaje.
Dentro de ese aproximado número de neuronas cerebrales 1010, hasta el momento y dentro de las mejores perspectivas no se ha llegado a emplear un 10% de este potencial plástico y seguramente faltan muchas funciones por desarrollar desde el mismo cerebro. Es interesante la posibilidad de emplear la RMNf de manera permanente y estadística en seres con altos niveles de hiperactividad cerebral para poder determinar las regiones o áreas de la masa cerebral que aún no entrar a formar parte de una función práctica. De igual manera la transición de la psicología a la neurociencia en los procesos del comportamiento humano, los aprendizajes y el lenguaje, conllevan a redimensionar las viejas teorías y a ´promover nuevas líneas de investigación trasversalizada y multidisciplinar, porque de igual manera se hace necesario analizar el papel paralelo de los neurotransmisores y las relaciones entre la función motora y la racional en los aspectos del lenguaje.
Como parte final se ilustran los diagramas específicos en las funciones lingüísticas de la escucha y la escritura:
PROCESO DE LA PALABRA ESCUCHADA
Figura 21. El proceso de la escucha
PROCESO DE LA PALABRA
Figura 22. El proceso de la escritura
Conclusiones
El empleo de los avances tecnológicos para la investigación del cerebro ha devenido en el cruce de territorios entre la psicología y la neurociencia, desde esta perspectiva es necesario deslindar los campos de la pedagogía como una disciplina que acude a la neurociencia sin perder el aspecto psicosocial y cultural. De igual manera la neurolingüística comienza a surgir como una alternativa educativa desde la óptica del conocimiento detallado de los mecanismos del lenguaje y las áreas cerebrales que se activan de acuerdo a las observaciones con técnicas avanzadas.
En nuestras escuelas aún prevalece una serie de comportamientos en los niños que pueden suponer afasias, pero al introducir la historia emocional y afectiva del niño las observaciones arrojan otro tipo de resultados. En la mayoría de casos los niños con hiperactividad y deficiencias de atención provienen de hogares separados y en permanente conflicto resultando en consecuencia un abandono y falta de atención y afecto que deviene en una autoestima demasiado baja, pero igualmente son niños que desarrollan inteligencias especiales. Esto nos llevaría a proponer una investigación que más que ver con lesiones cerebrales en el hemisferio izquierdo o en las áreas del lenguaje, es determinar si en los procesos de desafectación y ruptura familiar el cerebro sufre trasformaciones en las regiones del lenguaje, porque de igual manera el otro extremo de estos niños son los comportamientos autistas con una gran habilidad lógico-matemática.
Las redes neuronales del cerebro son muy complejas y están en un momento incipiente de su investigación, no obstante se hace necesario, si fuese posible, convertir las escuelas en centros de acopio de información de líneas específicas de investigación, por ejemplo el caso de las dislexias, problemas de lenguaje relacionados con enfermedades congénitas, las diferencias entre lenguaje y conocimiento o saber que es uno de los grandes interrogantes, pues no todo lo que se escribe o se dice es lo que se sabe y de igual manera la relación ontológica entre el sentimiento, el pensamiento y los procesos del lenguaje.
Broca y Wernicke aportaron la génesis de una investigación que seguramente tendrá muchos meandros, pero es necesario no desperdiciar el capital humano en las escuelas y trasformar al docente en un colaborador investigativo, debido a su permanente contacto con los diferentes casos de estudio. Son muchas las pruebas y observaciones sistematizadas que se pueden realizar en el contexto de una Institución educativa bajo una orientación investigativa que aborde el territorio complejo de cómo el niño va construyendo un lenguaje asociado con el saber, con el conocimiento y la experticia y de ésta manera tener una mayor claridad en la labor pedagógica y educativa.
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[24] KUHN T., o.c., p. 33.
[25] ECHEVERRÍA J., o.c., p. 119.
[26] KUHN T., o.c., pp. 20 – 32.
[27] ECHEVERRÍA J., o.c., p. 118.
[28] Cf. KUHN T., o.c., p. 34.
[29] Ibídem.
[30] KUHN T, o.c., p. 34.
[31] Ibídem, p. 51.
[32] QUINTANILLA M., Diccionario de Filosofía Contemporánea, Ediciones Sígueme, Salamanca 19792, p. 237.
[33] KUHN tiende a usar con frecuencia el término esotérico, se debe entender esta acepción en el sentido de que es algo extraño, oculto, distinto a lo normal y no en términos peyorativos. "En un sentido general, el término 'esotérico' ha venido a tener casi enteramente la significación de 'secreto', 'oculto', 'apto solamente para iniciados'. Se ha formado a base de ello el vocablo 'esoterismo', que significa no solamente una cierta clase o forma de saber, sino una cierta actitud frente al propio saber, pues supone la distinción entre un saber vulgar, popular, superficial y poco adentrado en la naturaleza de lo real, y un saber auténtico, único, que se reserva para el elegido el sabio, el adivino, el profeta". En: FERRATER J., Diccionario de Filosofía, e-j, Editorial Ariel, Barcelona 1994, p. 1079.
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[35] KUHN T., o.c., p. 41.
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[38] KUHN T., o.c., p. 43.
[39] KUHN T. o.c., p. 44.
[40] Cf. REALE G. y ANTISERI D., Historia del pensamiento filosófico y científico, Tomo III, Editorial Herder, Barcelona 1995, p. 911.
[41] KUHN T., o.c., p. 46.
[42] KUHN T. o.c., p. 49.
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