Derechos humanos, conceptos e historias

Se dice que la libertad es la capacidad que posee el ser humano de poder obrar según su propia voluntad, a lo largo de su vida; por lo que es responsable de sus actos. Como ley universal se establece que los hombres tienen derecho a su libertad física. Es decir: A no ser retenidos por la fuerza, secuestrados etc. Para el licenciado en filosofía Manuel Andrés Figueroa Castillo la libertad tiene ciertas características y condicionantes

(1) – "La naturaleza humana como expresión que hace referencia a una constitución innata y original, en la que se enfatiza lo instintivo, lo no adquirido.

• La naturaleza humana entendida exclusivamente en términos de capacidades o facultades psicológicas. En este sentido, lo psicológico aparece como antítesis de lo meramente físico o social.

• La naturaleza humana como algo que es en sí mismo vacío, sin forma. Su rasgo más importante es la capacidad para ser moldeada por la influencia del entorno.

• La naturaleza humana como algo que no puede ser definido en términos de constitución de los individuos ya sea natural o adquirida. De acuerdo con este tipo de comprensiones, la naturaleza humana sólo puede conocerse a través de sus productos concretos objetivos como el lenguaje, la religión, la ley, el Estado, y las artes" (el concepto de libertad en la filosofía de John Dewey, Pagina 22)

Por esta razón están difíciles hablar de libertad. Las primeras definiciones escritas me parecen las más convenientes para no entrar en un debate o una polémica.

Ya que en primer lugar tenemos una libertad biológica que nos obliga como los demás animales a suplir las necesidades fisiológicas, comer, dormir, vivir etc.

Tenemos derecho a la libertad psicológica, es decir: a pensar de una manera distinta, opinar, reflexionar, criticar etc. siempre y cuando esto no atente contra la integridad física o moral de una persona.

Por otra parte el medio ambiente o el entorno social; nos pueden moldear a su antojo. Cosa que expone el licenciado.

En conclusión: la única de manera de experimentar la libertad es vivirla y denunciar cuando esta sea secuestrada por la sociedad.

• (1) Manuel Andrés Figueroa Castillo, 2008. Página 22) El concepto de libertad en la filosofía de

John Dewey. Pontificia universidad javeriana – facultad de filosofía, Bogotá Colombia.

Igualdad

El derecho a la igualdad es aquel derecho inherente que tienen todos los seres humanos a ser reconocidos como iguales ante la ley y de disfrutar de todos los demás derechos otorgados de manera incondicional, es decir, sin discriminación por motivos de nacionalidad, raza, creencias o cualquier otro motivo.

Este derecho es más cuestionable que el primero que se trato en este trabajo. Si yo tengo derecho a la libertad de expresión eso hare: La ley al momento de nacer nos reconoce como ciudadanos de Colombia, cosa que indica el registro civil. Con el tiempo la tarjeta de identidad y la cedula de ciudadanía. Pero los derechos otorgados de manera incondicional son una mentira escrita en la constitución política de Colombia y la declaración universal de los derechos. Porque no todas las personas pueden estudiar en la universidad, los políticos de nuestro país son los nietos de los presidentes, hijos, empresarios etc. la mayor parte de la población pobre no tienen casa propia, el sistema de salud que se les ofrece es pésimo, los sueldos de las personas profesionales que no pertenecen a una clase privilegiada es de dos salarios mínimos a lo mucho. Y otra cantidad de cosas que se ven a diario en la vida social y las noticias. Esto nos muestra que la igualdad es una idea muy relativa es decir: que se puede pensar y vivir de muchas maneras.

Solidaridad

La solidaridad es un derecho social que recibimos al nacer y un deber que debemos cumplir. Para el abogado Elías Estrada López se debe aclarar que existe algo llamado la Tercera generación, o derechos de los pueblos o de solidaridad. Entre ellos:

• (2) "Derecho a la paz, al desarrollo económico, a la autodeterminación, a un ambiente sano, a beneficiarse del patrimonio común de la humanidad, A la solidaridad"

Como se pueden analizar la solidaridad es un derecho global que debe garantizar entre los pueblos la paz y el desarrollo económico de los habitantes de la tierra. De lo contrario; la humanidad seguirá viviendo las catástrofes que genera la desigualdad y la falta de solidaridad entre los hombres.

• (2) Lic. Elías Estrada López Abogado y Docente en la Universidad Panamericana, campus

Guadalajara, 2008, página 249) Derechos de Tercera Generación. Editorial: Pdium Notarial, México.

Participación

Los especialistas le denominan participación ciudadana hace referencia al conjunto de acciones o iniciativas que pretenden impulsar el desarrollo local y la democracia participativa a través de la integración de la comunidad al quehacer político. La constitución política de Colombia expresa en el ARTÍCULO 40. Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformación, ejercicio y control del poder político. Para hacer efectivo este derecho puede: Elegir y ser elegido etc. Como se puede analizar; la participación es un deber y un derecho. Por esta razón es importante que recibamos una formación democrática que sea eficaz y eficiente. Es importante que el ciudadano haga uso de la facultad de actuar que la ley le permite mediante mecanismo legales.

Origen histórico de los Derechos Humanos

Según las naciones unidas los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. Por otra parte para la Asociación Latinoamericana para los Derechos Humanos (ALDHU) son:

• (3) "Pero el gran punto de partida de la proclamación, defensa y vigencia de los derechos humanos es la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, promulgada por la Asamblea Francesa el 26 de agosto de 1789. En ella se reconocía solemnemente que los hombres nacen y permanecen libres e iguales en sus derechos. Dos siglos después de esas primeras Declaraciones, los derechos individuales se vuelven materia de otras convenciones y cuerpos legales que constituyen, hoy por hoy, un sistema jurídico general y universal de protección de los seres humanos en sus derechos básicos"

Como se puede analizar en la cita; los derechos humanos son algo que debe reconocerse a toda persona. Ya que las naciones de la tierra están de acuerdo que el hombre tienen algo especial o sagrado que debe tratar de respetarse al máximo. Por otra parte los derechos individuales son lo que caracterizan la personalidad de cada niño, mujer, hombre, anciano o anciana. Así es como se reconoce el derecho a la libertad, igualdad, solidaridad y participación.

• (3) Asociación Latinoamericana para los Derechos Humanos, 2006, página 3) Origen de los

Derechos Humanos, Editorial: ALDHU. América latina y el Caribe. 3

Ejemplos

Libertad: En el colegio o escuela constantemente los niños son estimulados a través de la enseñanza para que hagan uso de la libertad de expresión. Incluso cuando los docentes hacen mesas redondas para debatir sobre algún tema; se está enseñando a los niños a organizarse para que sepan dialogar sobre puntos a favor o en contra de un asunto especifico.

La constitución política de Colombia a nivel social reconoce el derecho a elegir libremente el tipo de religión que se desee abrazar. Este punto a veces se vuelve relativo, ya que las instituciones con énfasis católico, cristiano etc. optaran por hacer que las personas acepten el credo que ellos profesan.

Igualdad: Cuando un ser humano nace en un país comienza a formar parte del mismo. El país lo considera como suyo.

Todas las personas nos identificamos con un nombre, siempre somos llamados y llamamos a otros por un nombre, en esto todos los hombres somos iguales.

Los seres humanos tenemos derecho a la integridad física y moral, por ello cuando estas últimas se ven afectadas en algún sentido; podemos acudir a los estrados judiciales a fin de interponer las demandas pertinentes.

Solidaridad: el periódico la nación El 29 de Noviembre de 2008 Llovió solidaridad en Colombia: (4) "Cerca de 380 toneladas de alimentos y otras ayudas, 250 unidades de sangre y 25 millones de pesos se recolectaron durante la gran cruzada en favor de los más de 735.000 damnificados por el invierno y el volcán Nevado del Huila. Usted todavía está a tiempo de hacer su donación"

Aquí se puede ver claramente la solidaridad de las gentes, entidades estatales etc. frente a las tragedias de tipo natural.

Participación: se puede evidenciar en una familia bien organizada y equilibrada cuando las decisiones son tomadas en consenso por los habitantes de la casa, así se evitaran problemas posteriormente.

En los colegios se acostumbra a escoger un representante de los estudiantes, el cual habla por los ellos ante los directivos y docentes. Esto se puede denominar como participación activa.

• (4) el periódico la nación El 29 de Noviembre de 2008 Llovió solidaridad en Colombia

BIBLIOGRAFIA

• (1) Manuel Andrés Figueroa Castillo, 2008. Página 22) El concepto de libertad en la filosofía de John Dewey. Editorial: Pontificia universidad javeriana – facultad de filosofía, Bogotá Colombia.

• (2) Lic. Elías Estrada López Abogado y Docente en la Universidad Panamericana, campus Guadalajara, 2008, página 249) Derechos de Tercera Generación. Editorial: Pdium Notarial, México.

• (3) Asociación Latinoamericana para los Derechos Humanos, 2006, página 3) Origen de los Derechos Humanos, Editorial: ALDHU. América latina y el Caribe.

• (4) el periódico la nación El 29 de Noviembre de 2008 Llovió solidaridad en Colombia.

TEXTO

La persona humana como sujeto de derechos y de deberes

DERECHOS HUMANOS

UNIVERSIDAD ORLANDO MAGNO VIRTUAL

JOSE ORLANDO MELO NARANJO

2012

¿QUÉ ES LA DIGNIDAD HUMANA?

Comenzando el texto encontramos esta definición "la dignidad es una cualidad de la persona humana por la cual ella es merecedora de algo considerado valioso"

Esta definición me parece bastante acertada, ya que el ser humano por naturaleza tiene algo especial, algo sagrado etc. A diferencia de los animales el hombre puede ser consciente de su realidad, por ello es capaz de transformarla. Es consciente de sí mismo, piensa, habla, razona y ante todo tiene sentimientos que algunas veces son positivos o negativos.

Siguiendo en el texto encontramos algunas características de la dignidad humana: o esa dignidad implica el conocimiento de sí mismo y de los demás.

o esa dignidad implica la valoración de sí mismo.

o esa dignidad implica un compromiso por querer realizarse.

o esa dignidad implica luchar honestamente por ser alguien.

o esa dignidad implica creatividad para desarrollarse como persona.

o esa dignidad implica luchar mano a mano por y con los demás.

o esa dignidad implica promover el reconocimiento y el respeto de esos derechos y deberes fundamentales, que nos constituyen en personas.

Según las características mencionadas; el ser humano puede ser digno si intenta conocerse a sí mismo y a los demás. Lo cual indica que existe una responsabilidad que se debe asumir con madurez y motivación. Por ejemplo: si alguien sufre de ira, debe conocer hasta donde es capaz de llegar cuando se enoja. También debe reconocer que hay un problema de fondo que lo afecta a él como individuo y a su familia como colectivo. Conociéndonos a nosotros mismos se logran corregir algunos defectos que puedan dañar el valor que nos debemos a nosotros mismos como seres pensantes. Por otra parte para poder ser alguien se debe luchar honestamente, la frase "El fin justifica los medios" no debe ser una verdad establecida en una persona que respete la dignidad que se merecen los demás individuos.

En conclusión: a diferencia de los animales la conciencia nos hace pensar en la dignidad, en nuestros deberes y derechos con relación a ella. Además de las acciones que pueden agredirla.

¿TODOS LOS SERES HUMANOS TIENEN LA MISMA DIGNIDAD?

Jürgen Simón Dice: "El concepto moderno de la dignidad humana está estrechamente unido a Kant y a su filosofía. Según ésta, la imagen del hombre está caracterizada por la idea de su autonomía moral y de su calidad como sujeto, destacando aquí la unicidad y la no repetibilidad de cada individuo" (Rev – Der Gen H 13/2000 pagina 27) La dignidad del hombre como principio regulador en la Bioética

En base a esta definición podemos decir que todos los seres humanos tienen la misma dignidad. Porque son agentes morales, es decir: un ser humano que no posea enfermedades de tipo cerebral y que aparte de todo ello pueda hacer uso de sus facultades psicomotrices y de aprendizaje; podrá actuar, decidir y elegir por sí mismo. Esto a nivel moral puede clasificarse como acciones malas o buenas, desde la ética como aquello que es incorrecto o correcto etc. en conclusión el ser humano es una persona consciente de que las cosas que hace y dice pueden positivas o negativas. Cosa que los animales no logran hacer, por esta causa los hombres exigen ciertos deberes y derechos. Cada persona tiene una calidad que le es propia, como consecuencia no se pueden encontrar personas que sean iguales, cada individuo es único.

En el texto La persona humana como sujeto de derechos y de deberes, encontramos: "El reconocimiento de la dignidad de la persona humana, de sus derechos y de sus deberes fundamentales, no es incompatible con la libertad y la autonomía de las personas, sino que, por el contrario, se convierte en su salvaguardia. Efectivamente, el origen de las sociedades, de las culturas, de los adelantos técnicos, y, en fin de todas las realizaciones humanas, ha sido el ser humano" La cita nos permite deducir que la libertad humana es un derecho que se halla ligado a la dignidad. Es decir: que las personas pueden elegir libremente si desean respetar su dignidad y la de los demás. La dignidad es un valor que tiene bastante peso en la sociedad moderna, sin embargo a quienes dicen que también tiene un precio. Por ejemplo: una persona ingresa a un banco a robar y es sorprendido y atrapado por las autoridades. Si el dueño del banco desea puede mover sus influencias para que lo lleven a prisión bajo condiciones indignas, además de recibir una condena superior a los diez años. Caso contrario si el dueño del banco es sorprendido robando a una entidad estatal cada vez que cobra la tasa de interés por los préstamos que realiza; podrá pagar una condena en la cual le otorguen la mansión por cárcel y la comodidad por celda.

¿LA DIGNIDAD NOS VIENE DADA POR DIOS, O SURGE DEL RECONOCIMIENTO MUTUO ENTRE PERSONAS?

En este punto la dificultad es grande, porque si digo que no viene dada por Dios. Tendría que asumir que somos producto de la evolución. Si digo que la da Dios; debo creer que el existe y que nos creo como seres conscientes a fin de llegar a ser dignos. Para mi viene dada por Dios y por el reconocimiento mutuo entre personas.

Para hablar de la dignidad dada por Dios el texto que estamos tratando no nos sirve, por ello anotare lo que escribe Guillermo Cartasso "La razón más alta de la dignidad humana consiste en la vocación del hombre a la unión con Dios. Desde su mismo nacimiento, el hombre es invitado al diálogo con Dios. Existe pura y simplemente por el amor de Dios, que lo creó, y por el amor de Dios, que lo conserva. Y sólo se puede decir que vive en la plenitud de la verdad cuando reconoce libremente ese amor y se confía por entero a su Creador" (16 de mayo de 2009, pagina 1- Dios y la dignidad humana, Editorial: La ciencia y la fe)

Tanto así como decir: Si Dios existe y nos creo, nuestra dignidad proviene de él. Si el nos ama, desea que nos amemos unos a otros. Mandamiento que por cierto es bastante difícil y más cuando tenemos ira. Finalmente al ser personas morales que podemos decidir entre el bien y el mal, somos los responsables de respetar o humillar la dignidad que nos merecemos o que otros merecen de nosotros.

En el texto La persona humana como sujeto de derechos y de deberes, encontramos: "La esperanza es que tanto las constituciones políticas, como todas las demás normas de convivencia humana, se basen en estos derechos y deberes humanos fundamentales. Pero el reconocimiento, la defensa y la promoción de ellos exige una acción constante que no solo es tarea de unos pocos, sino de todos: desde las personas individuales hasta los estados. Y por eso también se han creado, y se siguen creando, instituciones que tutelen los derechos humanos"

La cita nos permite comprender que la dignidad humana tiene valor cuando respeto los derechos humanos de los demás y ellos los míos. Se obtiene cuando logramos reconocernos como individuos sociales y morales.

NOTICIA SOBRE DIGNIDAD Y RECONOCIMIENTO

Ley General de Víctimas

Fue aprobada por el Senado de la República la Ley General de Víctimas que obliga al Estado a otorgar asistencia y protección a personas afectadas por la inseguridad y la violación a sus derechos humanos, además de garantizarles la indemnización de hasta 500 veces el salario mínimo mensual como reparación del daño causado. Éste es un logro del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que encabeza Javier Sicilia, y resultado de los diálogos del Castillo de Chapultepec, celebrados en julio de 2011; los familiares de los afectados se encontrarán protegidos con una ley que obliga al Estado a actuar para evitar la victimización, así como generar la reparación. La Ley General de Víctimas obliga al Estado a otorgar asistencia y protección a las víctimas, reconocimiento social, apoyo médico, sicológico y siquiátrico, además de una indemnización como reparación del daño causado. Las víctimas podrán acceder a un subsidio del Fondo de Ayuda, Asistencia y Reparación Integral, a una asistencia médica paraestatal o particular y los servicios sanitarios que sean requeridos. (Periódico la Jornada guerrero – viernes 4 de mayo de 2012 ? Opinión? Ley General de Víctimas, RAÚL SENDIC GARCÍA ESTRADA)

Escogí esta noticia porque México, actualmente está cruzando por una crisis de narcotráfico y violencia que tiene azotados a sus habitantes. Porque es una noticia de interés general; Además tiene cierta relación con la cotidianidad de la vida en Colombia.

Esta noticia es muy importante porque se están atendiendo los casos de las personas que fueron maltratadas en sus derechos humanos y en especial el de la dignidad. México está reconociendo que las personas civiles son víctimas de grupos delincuenciales que dañan la integridad de sus habitantes. Por esta causa las entidades estatales les brindan a las personas que son víctimas del conflicto armado; apoyo médico, sicológico y siquiátrico, además de una indemnización como reparación del daño causado. Lo cual me parece un avance importante en materia jurídica y social. Si el estado mexicano logra atender a las víctimas de una manera eficiente conseguirá menguar el malestar social que esta clase de hecho genera al interior de un país.

VIOLACION A LOS DERECHOS HUMANOS

VIOLACION D ELOS DERECHOS HUMANOS LOS ENXET SIN TIERRA Y SIN HOGAR

Los ENXET son un pueblo indígena que habitaba en una región de Paraguay denominada Chaco. El gobierno paraguayo comenzó a vender las tierras de estos indígenas de manera arbitraria. Hasta que finalmente fueron expulsados de su territorio. ¿Cómo podían estos indígenas reclamar lo que les correspondía? A través de: (1) La Convención Americana sobre Derechos Humanos (Suscrita en San José de Costa Rica el 22 de noviembre de 1969, en la Conferencia Especializada Interamericana sobre Derechos Humanos) Sección 4. Procedimiento – Artículo 48 1. La Comisión, al recibir una petición o comunicación en la que se alegue la violación de cualquiera de los derechos que consagra esta Convención, procederá en los siguientes términos: a. si reconoce la admisibilidad de la petición o comunicación solicitará informaciones al Gobierno del Estado al cual pertenezca la autoridad señalada como responsable de la violación alegada, transcribiendo las partes pertinentes de la petición o comunicación. Dichas informaciones deben ser enviadas dentro de un plazo razonable, fijado por la Comisión al considerar las circunstancias de cada caso. Artículo 49: Si se ha llegado a una solución amistosa con arreglo a las disposiciones del inciso 1.f. del artículo 48 la Comisión redactará un informe que será transmitido al peticionario y a los Estados partes en esta Convención y comunicado después, para su publicación, al Secretario General de la Organización de los Estados Americanos. Este informe contendrá una breve exposición de los hechos y de la solución lograda. Si cualquiera de las partes en el caso lo solicitan, se les suministrará la más amplia información posible.

¿Porque resulto mejor acudir a un acuerdo de solución amistosa y no esperar a que el caso llegara a la corte Interamericana de derechos humanos?

Porque: era más razonable llegar a un acuerdo amistoso que recibir las sanciones de la corte Interamericana. Ya que se trataba de una violación a los derechos humanos, y lo peor del caso; era que el propio estado había vendido las tierras de los indígenas de manera arbitraria. Por otra parte era mejor celebrar un contrato entre el Estado y los afectado y no recurrir en gastos innecesarios por perjuicios, desplazamiento forzoso, le y de reparación de victimas, indemnizaciones. Además de recibir demandas e investigaciones por parte de la procuraduría del pueblo, procuraduría de derechos humanos y otras tantas entidades que hubieran intercedido de manera radical.

• (1) http://www.hchr.org.co/documentoseinformes/documentos/html/pactos/conv_americana_derechos_humanos.html

• (2) Derechos colectivos/Comisión Interamericana de derechos humanos (CIDH) Solución amistosa. Los ENXET: Sin tierra, Sin Hogar. Página 1, 2,3

¿En qué consistió el procedimiento de solución amistosa?

Antes de responder a esta pregunta; es necesario aclarar que el Estado tuvo que ser presionado por los representantes de varias comunidades indígenas que iniciaron ante el instituto de asuntos rurales del Paraguay (IARUP) los trámites administrativos para la recuperación de sus territorios.

Parte del procedimiento de la solución amistosa, consistió en solicitar al Estado paraguayo que se reconociera constitucionalmente el derecho a la propiedad de los pueblos indígenas. Esto nos demuestra que en este tipo de casos debemos acudir a los derechos constitucionales del país que habitemos, según hemos aprendido en la unidad dos y tres. Pero como era de esperarse los nuevos propietarios de las tierras indígenas incumplieron la orden del juez de abandonar las tierras.

El procedimiento de solución amistosa consistió en acudir a la comisión Interamericana de derechos humanos y solicitar la protección de las garantías judiciales de propiedad, residencia y beneficios por ser parte del patrimonio cultural. Acudiendo a los artículos 8,25, 218 y 229 de la convención americana sobre derechos humanos. Finalmente el gobierno de Paraguay se comprometió a

comprar las tierras que ellos habían vendido, a fin de devolvérselas a los pueblos indígenas ENXET.

¿Con relación a los derechos humanos que se estaba violando?

La relación de sujetos titulares de los bienes pertenecientes a la personalidad, los cuales se establecen de la siguiente manera:

• (3) "Bienes de la personalidad colectivos: Corresponden a grupos de personas, a grupos étnicos, a grupos estatales e incluso a toda la humanidad. Esta nueva dimensión de los bienes de la personalidad corresponde a la segunda y tercera generación de los Derechos Humanos"

Como se puede analizar; el Gobiernos paraguayo estaba violando los bienes de personalidad colectivos. Pues no se trataba del desalojo a una sola persona y si un gran número de familias indígenas que pertenecen al patrimonio étnico de la humanidad.

• (3) Universidad católica del norte, Pagina 1 – unidad dos. Sujeto y objeto de los derechos humanos, Texto: Clasificación de los bienes de la personalidad, Colombia.

¿Quien puede utilizar el mecanismo de solución amistosa ante la comisión Interamericana de derechos humanos?

Aquellos grupos o personas que hayan sufrido violación en sus derechos constitucionales o fundamentales. Y que por otra parte hallan apelado constitucionalmente al Estado de su país y este no se hubiere dignado a ejecutar ninguna acción en su beneficio.

CASO 2

CASO COLOMBIANO JUAN SALVADOR

¿Porque es importante que en un Estado Constitucional las autoridades respeten los derechos humanos de todos los habitantes?

Porque de no ser así las autoridades públicas de Colombia seguirán violando el Habeas Corpus expuesto en la unidad 3. Según la Universidad Católica del norte

• (4) el Habeas Corpus se creó para contrarrestar las arbitrariedades y atropellos de la fuerza pública. Es el derecho que tiene la persona de pedir ante un juez que decida si en la detención ocurrieron irregularidades que provocan que se declare el procedimiento ilegal" ya que la retención y desaparición del abogado penalista Juan salvador viola todo derecho constitucional.

¿Qué derechos se vulneran cuando una persona es objeto de una desaparición?

Según la convención americana sobre derechos humanos, se está violando el Artículo 7. Derecho a la Libertad Personal.

• 1. Toda persona tiene derecho a la libertad y a la seguridad personal.

• 2. Nadie puede ser privado de su libertad física, salvo por las causas y en las condiciones fijadas de antemano por las Constituciones Políticas de los Estados Partes o por las leyes dictadas conforme a ellas.

• 3. Nadie puede ser sometido a detención o encarcelamiento arbitrarios.

• (4) unidad 3. Universidad Católica del norte. El Habeas Corpus.

¿Colombia ya ratifico la convención Interamericana sobre desaparición forzada de personas, que entro en vigor el 28 de marzo de 1996? Si. En abril de 1948, la OEA aprobó la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, en Bogotá, Colombia, el primer documento internacional de derechos humanos de carácter general. La CIDH fue creada en 1959, reuniéndose por primera vez en 1960.

¿Que normas del ordenamiento jurídico colombiano consagran la prohibición de desaparición forzada de personas y cuales la sancion?

Diario Oficial 47.807 Ley 1408 de 2010 (agosto 20)

Víctima. La persona que ha sido sometida a desaparición forzada en los términos del artículo 165 de la Ley 599 de 2000.

• (5) Ley 707 de 2001 (noviembre 28) Diario Oficial No 44.632, de 1 de diciembre de 2001 Por medio de la cual se aprueba la "Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas", hecha en Belém do Pará, el nueve (9) de junio de mil novecientos noventa y cuatro (1994).

http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2001/ley_0707_2001.html

También podemos encontrar

Nuevo código penal, ley 599 de 2000. Libro primero parte general titulo III. Delitos contra la libertad individual y otras garantías capítulo I de la desaparición forzada.

• (6) ARTÍCULO 165. Desaparición forzada. El particular que (perteneciendo a un grupo armado al margen de la ley ) someta a otra persona a privación de su libertad cualquiera que sea la forma, seguida de su ocultamiento y de la negativa a reconocer dicha privación o de dar información sobre su paradero, sustrayéndola del amparo de la ley, incurrirá en prisión de veinte (20) a treinta (30) años, multa de mil (1.000) a tres mil (3.000) salarios mínimos legales mensuales vigentes y en interdicción de derechos y funciones públicas de diez (10) a veinte (20) años.

A la misma pena quedará sometido, el servidor público, o el particular que actúe bajo la determinación o la aquiescencia de aquél, y realice la conducta descrita en el inciso anterior.

http://www.notinet.com.co/serverfiles/servicios/archivos/codigos/penal/165-167.htm

• (5) http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2001/ley_0707_2001.html

• (6) http://www.notinet.com.co/serverfiles/servicios/archivos/codigos/penal/165-167.htm

BIBLIOGRAFIA Y CIBERGRAFIA

• (1) http://www.hchr.org.co/documentoseinformes/documentos/html/pactos/conv_am ericana_derechos_humanos.html

• (2) Derechos colectivos/Comisión Interamericana de derechos humanos (CIDH) Solución amistosa. Los ENXET: Sin tierra, Sin Hogar. Página 1, 2,3.

• (3) Universidad católica del norte, Pagina 1 – unidad dos. Sujeto y objeto de los derechos humanos, Texto: Clasificación de los bienes de la personalidad, Colombia.

• (4) unidad 3. Universidad Católica del norte. el Habeas Corpus

• (5) http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2001/ley_0707_2001.h tml

• (6) http://www.notinet.com.co/serverfiles/servicios/archivos/codigos/penal/165- 167.htm

HABILIDADES DEL EMPRENDEDOR

Según los especialistas de Gerencie Helisa. El emprendimiento es aquella actitud de la persona que le permite emprender nuevos retos, nuevos proyectos; es lo que le permite avanzar un paso más, ir más allá de donde ya ha llegado. Es lo que hace que una persona esté insatisfecha con lo que es y lo que ha logrado, y como consecuencia de ello, quiera alcanzar mayores logros.

• (1) "Podemos decir que los clásicos caracterizaron el término emprendedor en 4 Elementos:

n Innovador.n Tomador de riesgos. n Inteligente. n Trabajador superior"

• (1) http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/Administraciones/Emprendimiento/documentos/Que_es_Emprendimient o.pdf Pagina 1

En mi concepto es muy importante que el emprendedor sea una persona hábil, dinámica y muy innovadora. De hecho las empresas actuales demandan que las personas que trabajan para ellas, puedan innovar de manera metódica la manera en la cual se puedan reducir los gastos y costos a fin de incrementar los ingresos. Esa misma persona debe ser capaz de tomar riesgos, de lo contrario no aprenderá la manera en la cual debe a sumir cierto grado de responsabilidades. Para conseguir dichas finalidades; es necesario que sea inteligente y que a su vez logre diferenciarse de los demás trabajadores, solo así, su capacidad le permitirá adquirir mayores responsabilidades y un mejor cargo. Esto me permite señalar que cada época debe poseer un espíritu emprendedor, que actué como una fuerza humana que le permita adecuarse a las necesidades del tiempo. Nuestra sociedad me parece la más acelerada de todas, quizás porque a diario veo que todas las personas corren desesperadas hacia sus trabajos, la competencia publicitaria y económica es la más agresiva de todas las posibles, los colegios y las universidades nos preparan a todos para esa competencia que han iniciado las naciones de la tierra; donde la palabra emprendimiento es la más usada. La globalización nos permite conocer y aprender cosas que en otro tiempo hubieran tardado mucho en llegar a Colombia, como consecuencia nuestro país debe prepararse para hacer frente a los mercados agresivos que ofrece cada nación.

(http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/Administraciones/Emprendimiento/documentos/Que_es_Em prendimiento.pdf) Pagina 1,2.

Si el emprendimiento genera oportunidades de negocio, debe generar estrategias que permitan responderle a los clientes con ofertas que se adapten a sus necesidades, así buscaran al mismo proveedor. En mi experiencia cotidiana cuando necesito algún tipo de servicio; llamo y cotizo precios, si recibo una mala atención prefiero buscar en otros lugares. Cuando recibo una buena atención el mismo placer que genera el buen trato me motiva a comprar en aquel lugar cosas que incluso no necesitaba. Ahora emprender es identificar los recursos que me afectan o me ayudan a lograr los objetivos, si uno de los recursos y el mejor de todos ellos son los trabajadores, debe utilizarse ese potencial mediante un buen trato humano, un reajuste en las jornadas laborales etc. a fin de que lleguen a ser mucho más competitivos. Como se puede observar, estoy exponiendo que un emprendedor debe saber cerrar cualquier tipo de negocios, además de conocer que estrategias harán de sus trabajadores personas más competitivas y honestas.

Los especialistas Bilbao, Arantza, Pachano y Susana exponen:

• (2) "Los emprendedores exitosos a través de diversos estudios, es posible proponer un conjunto sintético de cualidades del emprendedor, que es necesario identificar, desarrollar y consolidar para que la creación de nuevas unidades de negocios tenga perspectivas de éxito:

• Visión: Sin esta se pierde la orientación estratégica del emprendedor.

• Confianza en sí mismo: Sin la presente cualidad no se puede cerrar un negocio.

• Iniciativa, autonomía: necesaria para poder ser un emprendedor.

• Tolerancia al riesgo: debe saber tomar lo riesgos con calma.

• Perseverancia: esta permite que las empresas se proyecten en el tiempo.

• Flexibilidad e innovación: son la base misma de los negocios.

• Liderazgo orientado al logro: esta cualidad es generadora de ganancias monetarias.

• Compromiso social: las empresas y los emprendedores deben beneficiar a la sociedad.

• Transparencia: eleva la imagen corporativa de una organización.

• Conocimientos técnicos: posiciona a la organización en el mercado"

Como se puede deducir; los emprendedores pueden presentar sus ideas de negocios. Si tienen en cuenta las habilidades expuestas en este trabajo. Ya que se debe tener confianza en sí mismo, además de saber generar planes estratégicos que le permitan al emprendedor exponer aquello que ofrece, de la manera más conveniente y adecuada.

(2) Bilbao, Arantza, Pachano y Susana, enero de 2002, página 3) Rasgos y Actitudes de los Emprendedores. CAF- Venezuela Competitiva – Proyecto Andino de Competitividad. Editorial: Grupo nueva economía.

Para poder mostrar las características del emprendimiento, diseñare la figura numero 1. La cual nos permitirá observar que debe tener en cuenta un emprendedor para poder presentar sus ideas de negocios.

Figura 1

Cada una de las características expuestas en la figura numero 1. Tienen una relación común con las mencionadas en páginas anteriores. Motivo se sobra para afirmar que el emprendedor deberá será una persona idónea, capaz, entusiasta etc. a fin de poder proyectar las ideas de negocios a través del tiempo.

BIBLIOGRAFIA

• (1) http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/Administraciones/Emprendimiento/docum entos/Que_es_Emprendimiento.pdf) Pagina 1,2

• (2) Bilbao, Arantza, Pachano y Susana, enero de 2002, página 3) Rasgos y Actitudes de los Emprendedores. CAF- Venezuela Competitiva – Proyecto Andino de Competitividad. Editorial: Grupo nueva economía.

CONTAMINACIÓN POR PESTICIDAS Y METALES PESADOS

El tema a tratar es uno de los más importantes, ya que la industria alimentaria necesita eliminar un gran número de plagas que dañan los cultivos, los arboles y alimentos, y no bastando con ello enferman o causan la muerte de animales, ganado etc. Lo más curioso de este asunto, es que algunas veces la cura de una enfermedad o problema, genera nuevos problemas. Nosotros en la mayoría de los casos enfermamos y acudimos a determinado tipo de droga que en su momento es efectiva, pero curiosamente después de haber usado aquel medicamento, antibiótico etc. Nuestra salud ya no se restaura con facilidad, puesto que el virus, bacteria o infección que hemos atacado varias veces con el mismo medicamento se hace más resistente. A esto denominan los especialistas resistencia genética.

• (1) "La llamada resistencia genética se produce porque entre los muchos individuos que componen la población de una plaga algunos poseen genes que hacen que el pesticida no sea tóxico para ellos y estos individuos aguantan la acción del pesticida sin morir. Son precisamente estos que no han muerto los que tienen descendencia y forman las nuevas poblaciones de la plaga que heredan el gen de resistencia y la acción del pesticida contra ellas será mucho menor. Como en los insectos y, en general en los organismos de las plagas, las generaciones se suceden unas a otras con rapidez y el tamaño de las poblaciones es muy grande, la resistencia genética se extiende en unos pocos años. El número de especies de plaga con resistencia a los pesticidas ha aumentado de unas pocas (se contaban con los dedos de la mano) hace 50 años, a más de 700 en la actualidad"

http://www.tecnun.es/asignaturas/Ecologia/Hipertexto/09ProdQui/111ProbPest.htm

Pero ese no es el único problema; cuando los pesticidas logran eliminar las plagas que afectan a los cultivos, animales etc. destruyen de paso a los animales que se alimentaban de dichas plagas. Lo cual rompe el equilibrio natural o lo que en un tiempo se conocía con el nombre de cadena alimentaria. Por ejemplo: el águila se alimenta de serpientes, las serpientes de ratones, los ratones de campo de frutos etc. Si se eliminaran a las águilas, la población de serpientes se incrementaría de manera descontrolada. Lo mismo acontece con los pesticidas. Al eliminar a la plaga, eliminan a su enemigo. Después la resistencia genética de la plaga permite que esta se multiplique de manera descontrolada; lo que obliga a que se usen pesticidas mucho más fuertes.

• (1) http://www.tecnun.es/asignaturas/Ecologia/Hipertexto/09ProdQui/111ProbPest.htm

En las Tablas 6, 7 y 8 se presentan los plaguicidas de mayor volumen de importación por clase de producto (fungicidas, insecticidas y herbicidas respectivamente), para los años 1997 y 1998. El ICA tiene aproximadamente registrados 1,100 plaguicidas a junio de 2000.

• (2) Tablas y tendencia de uso de pesticidas.

• (2) Juan Pablo Bonilla Arboleda, Jesús Emilio Peinado Solano, Mario Asdrúbal Urdaneta Romero, Emiliano Carrascal Gómez. 2002, pagina 12. ) Reducción del escurrimiento de plaguicidas al mar Caribe – informe nacional Colombia PROYECTO GEF PDF-B GLOBAL ENVIRONMENT FACILITY.

Para facilitar el estudio de los efectos nocivos para la salud o el medio ambiente, que generan los pesticidas o metales pesados. Tomare solo dos productos de cada una de las tablas que aparecen en la página anterior.

Etilendiamina: (3)

Composición/Información de los componentes – Denominación: Etilendiamina. Fórmula: C2H8N2 M.= 60,10

Primeros auxilios Indicaciones generales: