Prelados que han cultivado estás virtudes y coincidieron con los ideales libertarios de la Masonería han sido masones, como el cura Hidalgo, paladín de la independencia mejicana; el padre Calvo fundador de la Masonería en Centroamérica; el Dr. Ramón Méndez, arzobispo de Venezuela; y en la Argentina: Julián Segundo Agüero, Aurelio Herrero, Pedro Pedriel, Santiago Figueredo, Cayetano y Gregorio Rodríguez, etc.-
20 – ¿Significa que la Masonería no tiene dogmas? La Masonería no tiene dogma, tiene principios, ideales y fines; cultiva virtudes, pero siempre con la máxima amplitud de criterio. El dogma, como verdad revelada o principio innegable, esta en las antípodas de la Masonería que no reconoce otro limite que la razón para acceder al conocimiento. No obstante la masonería que se conoce como "Masonería Regular" o "Masonería Reconocida" se rige o parte desde sus inicios por unas Leyes inmutables de la Masonería conocidos como "Los antiguos límites o Landmarks", que pueden interpretarse como dogmáticos por muchas de las personas estudiosos de la masonería o por no masones.
La palabra limites o Landmarks, fue tomada de la Biblia por los primitivos masones especulativos. Significa manera de determinar, marcar o señalar los linderos o límites que separan las propiedades de diferentes dueños. Desde la más remota antigüedad se tenía por costumbre limitar las propiedades con piedras, y cambiarlas de lugar estaba considerado como el crimen más horrendo. Al respecto la ley judaica dice: "tu no debes cambiar las señales de tu prójimo, las que el tiempo le ha dado en patrimonio".
La Masonería hizo suya la tradición judaica y dio desde muy antiguo esa designación a los principios o leyes tradicionales y esenciales de la Francmasonería. Muchas son las opiniones. Casi tantas como autores se llegan a consultar sobre cuánto de la legislación masónica debe de ser considerado, como integrante de los antiguos límites, es decir, que parte de las leyes y tradiciones de la Orden deben de considerarse Landmarks. La opinión más generalizada, coincidente con la expresada por los pensadores más prestigiosos de la Institución, es la de que deben de abarcar tan sólo las más antiguas y por lo tanto más universales costumbres de la Francmasonería.
Por lo tanto, el primer requisito que debe de cumplir cualquier ley o tradición masónica para ser considerada Landmark es que, las normas o preceptos a los que se refiera, deben de haber existido desde "la época en que la memoria del hombre ejercía una influencia no contraria". Su antigüedad, por ello, es el elemento esencial. Hasta el punto de que si hoy se celebrara un concilio mundial, en el que estuvieran representados todos los masones a escala universal, con todas las tendencias y, por absoluta unanimidad emanara del concilio una nueva legislación, esta obligaría a cuantos se quisieran considerar masones, mientras que estuviera en vigor. Pero nunca podría ser considerada un Landmark. Tendría, es cierto, el carácter de universalidad, pero carecería del de antigüedad.
Además de su universalidad y su antigüedad, las principales peculiaridades de los Landmarks son las de su inmutabilidad e irrevocabilidad. Esto es, los Landmarks no pueden ser alterados ni suspendidos. Lo que representaron hace siglos, lo que hoy representan y lo que representarán, deberá subsistir mientras exista la Masonería.
LA MASONERÍA TIENE UN FIN QUE DETERMINA LA INMENSIDAD DE LOS CONOCIMIENTOS MASÓNICOS, Y ES:LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD CIENTÍFICA POR CUANTOS MEDIOS ESTEN A SU ALCANCE, FUNDAMENTADA EN LA METAFÍSICA, LA MORAL Y LA FÍSICA. Si hacemos una mirada retrospectiva en lo que se refiere al origen y al número de Linderos o Límites que existen, podemos apreciar que hay diversidad de criterios.- A través de la historia de la Masonería se han encontrado opiniones no coincidentes en cuánto al número de Linderos y formulados sin ningún criterio sólido de sustentación, en un mundo predominantemente dogmático.- Y así, se ha ido transmitiendo de generación a generación; a tal punto que muchos estudiosos de las Leyes Masónicas tuvieron que abandonar en sus propósitos de saber cuántos son realmente los Antiguos Linderos sobre lo que se sustenta la Orden Masónica.
El diccionario Enciclopédico de la Masonería, nos dice: "Son Antiguos Limites.- dice el reputado masón don Aurelio Almeida- aquellos principios o reglas de gobierno masónico que por contener lo esencial de la Institución, y venir de tiempos más o menos remotos, tiénense en su mayor parte por inviolables".
En Masonería llámense así los límites, porque según queda dicho, son reglas tradicionales, que encierran lo esencial de la Institución, y generalmente no es osada ninguna Gran Logia a infringirlos o derogarlos.
21 – ¿Cuáles son los principios de la Masonería? Sus principios son libertad, Igualdad y Fraternidad.-
Libertad de la persona humana y de los grupos humanos, ya sean instituciones, razas o naciones, y en todos sus aspectos; es decir, libertad de pensamiento y libertad de pensamiento.-
Igualdad de derechos y obligaciones de los individuos y grupos humanos sin distinción de religión, raza, sexo o nacionalidad.-
Fraternidad entre todos los hombres, y entre todos los pueblos y naciones, porque todos los seres humanos nacen los libres e iguales en derechos y en dignidades.- Otros tres grandes principios masónicos son:
AMOR FRATERNAL: Cada Masón verdadero mostrará tolerancia y respeto a las opiniones de los demás y se portará siempre con compresión y auténtico amor fraternal.
AYUDA Y CONSUELO: No sólo entre los Masones sino con toda la comunidad humana.
VERDAD: Para conseguirla en su propia vida. No hace falta menos de toda una vida para llegar a ser un buen Masón.
22 – ¿Y tiene declaración de principios mas explicita? Si, la Declaración de Principios aprobada en su momento por una Asamblea Masónica y presentada ante el Gobierno Nacional en oportunidad de tramitar nuestra Personería Jurídica. Textualmente, dice así:
"La Masonería es una institución esencialmente filosófica, filantropiíta y progresista. Son sus principios: la libertad, la igualdad y la fraternidad, y su lema: Ciencia, Justicia Y Trabajo.- Se propone la investigación de la verdad, la perfección del individuo y el progreso de la humanidad.- Considera que la moral es tanto un arte racional, como un fenómeno evolutivo propio de la vida colectiva, que obedece a las leyes naturales. Reconoce al Gran Arquitecto del Universo como símbolos de las supremas aspiraciones e inquietudes de los hombres que anhelan captar la esencia, el principio y la causa de todas las cosas. Para el esclarecimiento de la verdad no reconoce otro límite que el de la razón humana basada en la ciencia. Exige de sus adeptos la más amplia tolerancia y por ello respeta las opiniones políticas y las creencias religiosas de todos los hombres. Reconoce que todas las comuniones religiosas y políticas merecen igual respeto rechaza toda pretensión de otorgar situaciones de privilegio a ninguna de ellas particular.- La Masonería, institución esencialmente humana, trabaja sin tregua por el logro de sus fines, buscando una mas armónica estructuración de la vida sobre bases de amor y de justicia social.
Viene actuando, por ello, desde el fondo de los tiempos, como el tenso resorte que acelera la evolución teniendo en cada etapa de la historia una finalidad determinada de acuerdo con las necesidades y aspiraciones del ambiente.
Flecha de un anhelo proyectado al porvenir, sus esfuerzos del pasado han contribuido a los progresos de que goza el presente. Aspira por la evolución y el esfuerzo organizado de la sociedad al perfeccionamiento cada vez mayor de las instituciones sociales, transformándola en las que satisfagan, dentro de un régimen de libertad, juntos anhelos de mejoramiento.- Procura por todos los medios lícitos a su alcance, dignificar al hombre capacitándolo, por un desarrollo superior de la conciencia, para el mejor y mas amplio uso de sus derechos y libertades.- Condena la intolerancia, abomina el fanatismo y declara su repudio por los regímenes de fuerza y violencia como contrarias a la razón y denigrantes para la especie.- Reconoce en la fraternidad la condición primordial del género humano; es substantivamente pacifista y considera a la guerra como un crimen horrendo.- Estima que el trabajo es un deber esencial del hombre, y como tal de dignifica y le honra, sin establecer distingos ni categorías, pero juzga que el descanso es un derecho y se esfuerza por la vejez, la invalidez, la infancia y la maternidad gocen de los benéficos de amparo colectivo a que son acreedores.
La gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones es soberana e independiente de todo otro cuerpo; pero podrá celebrar pactos y convenios con otros cuerpos masónicos regulares del mundo y reservar para si el derecho exclusivo de legislar sobre el simbolismo de toda su jurisdicción dentro de los usos, costumbres y ceremonias trasmitidos desde la antigüedad.
23 – ¿Se puede hablar de una moral masónica?
La moral de la Masonería no esta directamente ligada a ningún sistema filosófico, no credo religioso alguno. La constituye el fondo común de preceptos universales que enseñan al hombre a ser mejor y a amar a sus semejantes. E todas las religiones y en todas las filosofías s encuentran las esencias de una sabiduría elaborada por los mas grandes apóstoles y profetas de la humanidad, inspirados en los mas sublimes sentimientos del corazón contemplados en las duras experiencias de la vida y de la historia.- La Masonería busca la solidaridad de los valores morales, intelectuales, éticos y estéticos para lograr la consistencia armónica de la conducta humana.-
24 – Esos principios morales, ¿se encuentran unificados en un código? Efectivamente. La Masonería cuenta con su Código Moral, algunas de cuyas máximas señalamos:
Quiere a todos los hombres como si fueran sus propios hermanos.- Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.-
No adules a tu hermano, porque es una traición; si tu hermano te adula teme que te corrompa.- Escucha siempre la voz de la conciencia.-
Evita las querellas, prevé los insultos, procura que la razón quede siempre de tu lado.- No seas ligero en airearte, porque la ira reposa en el seno del necio.- El corazón de los sabios esta donde se practica la virtud, y el corazón de los necios, donde se festeja la vanidad.-
Si tienes un hijo, regocíjate; pero tiembla del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años te admire, hasta los veinte te ame y hasta la muerte te respete. Hasta los diez año se su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte su amigo. Piensa en darles buenos principios antes que bellas maneras; que te deba rectitud esclarecida y no frívola elegancia. Haz un hombre honesto, antes que un hombre hábil.-
Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja; ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajaras par ti mismo.-
Se entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajeza; y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo ser inflexible y sumiso sin ser servil.-
Habla moderadamente con los grandes, prudentemente con tus iguales, sinceramente con tus amigos, dulcemente con los pequeños y eternamente con los pobres.-
Justo y valeroso defenderás al oprimido, protegerás la inocencia, sin reparar en nada de los servicios que prestares.-
Exacto apreciado de los hombres y de las cosas, no atenderás mas que al merito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna.- 25 – ¿Existe una cultura masónica?
Si por cultura entendemos en cúmulo de conocimientos cosechados a través del cultivo y ejercitación de las facultades intelectuales, es obvio que el trabajo intelectual que se realiza en las Lógicas, a través del tiempo va haciendo que sus integrantes sean compenetrados de determinados valores humanos que, si bien en parte ya pertenecían al bagaje cultural de cada individuo por medio del debate de temas filosóficos, políticos, humanistas, etc.; en este sentido, la Masonería no esta limitada a súper genios o superdotados; los masones somos hombres de la callé, trabajadores en las mas variadas actividades, a los que nos caracteriza nuestro afán de mejoramiento moral, espiritual e intelectual tanto individual como colectivo.- 26 – Y esa cultura, ¿esta al alcance de todos? La cultura masónica esta al alcancé de cualquier persona de bien, y con inquietudes que lo capaciten integrarse a un movimiento cultural en el que se busca el perfeccionamiento del individuo por medio del debate de tema s filosóficos, políticos, humanistas, etc.; en este sentido, la Masonería no esta limitada a súper genios o superdotados; los masones somos hombres de las calle, trabajadores en las mas variadas actividades, a los que nos caracteriza nuestro afán de mejoramiento moral, espiritual e intelectual tanto individual como colectivo.-
27 – ¿Cual es la virtud de los masones? Los masones entendemos que la virtud es la capacidad de hacer el bien en su más amplio sentido, y el cumplimiento de nuestros deberes para con la familia y la sociedad sin egoísmo ni vanidad. La masonería enseña a practicar la virtud como calidad suprema de la moral y como lealtad de la conducta para común el ideal, que debe conducir hasta el sacrificio cuando sea necesario para el cumplimiento del deber. Considera la virtud como una realización siempre perfectible, porque sabe que el hombre no es invulnerable a las tentaciones y debilidades, pero el permanente esfuerzo del espíritu se convierte en eficaz baluarte de la virtud.-
28 – ¿Porque el secreto de la Masonería? Para cualquier persona que no sea masón, la Institución Masónica siempre ha sido objeto de mitos y creencias mal fundadas, y es que el natural ámbito misterioso y discreto de la Orden predispone a las personas a mantener esta convicción.1 El sentido de misterio y de secreto en que se halla envuelta la Orden, si para muchos es un gran atractivo, para otros es morbo y ha sido ocasión de recelos, desconfianza, ataques injustificados y persecuciones por parte del Estado y de la Iglesia.
Nuestros Reglamentos prohíben al masón difundir los nombres de sus hermanos (así nos llamamos entre nosotros), y el solo puede hacer publica su condición cuando circunstancias de trascendencia para el bien común así se le impongan. Los secretos que existen son los medios de que se valen los masones para recocerse entre si en cualquier parte del mundo, y también la clave para interpretar sus símbolos y las enseñanzas de orden moral que ellos encierran.- Mas debe quedar en claro que la Masonería no es una sociedad secreta en cuanto es una Institución legalmente constituida y sus fines son igualmente conocidos por
1 Se precisa que la palabra "misterio" viene del griego (velado).
cuanto están enumerados en los Estatutos aprobados por el Gobierno de la Nación y ampliamente difundidos en diccionarios, enciclopedias y publicaciones históricas.- Pero en épocas de cruenta persecución que en algunos países se ha lanzado contra la Masonería, es lógico que se hayan constituido grupos de masones discretamente reservados, lo mismo que hicieron los cristianos perseguidos por el Imperio Romano. Sin embargo- como es fácil deducir- no es esta la verdadera motivación llamado secreto masónico. Este se refiere al estudio e interpretación de los ritos y símbolos de la Orden, de los cuales surge la utilidad de los trabajos realizados en las Logias.
Es bueno reconocer dos categorías muy distintas de sociedades secretas:
a) Las organizaciones secretas (clandestinas) políticas, cuya acción y ejercicio son de duración limitada y cuyos fines son concretos.- b) Las sociedades iniciáticas que de ningún modo intentan ocultarse, pero cuyo secreto consiste en reservar el conocimiento de los ritos y ceremonias a los iniciados porque se trata de un método racional de perfeccionamiento espiritual. La Masonería es- por excelencias- una sociedad iniciática.-
Por lo demás, cabe hacer notar que en las guías telefónicas constan los teléfonos y dirección de las logias.
29 – ¿Cuanto hace que existe la Masonería? Algunos historiadores remontan los comienzos de la Masonería al inicio de los tiempos. Otros, recordando que "masón" significa constructor, albañil, remontan ese origen a los gremios de artesanos de la Edad Media, ya que su proceso histórico Concuerda con el de la arquitectura gótica.
Mas de cualquier manera, la Masonería moderna nace en 1717 en Londres, cuando cuatro Logias resolvieron fusionarse en una institución bajo la denominación de Gran Logia de Londres y Westminster, dando así nacimiento a la masonería especulativa o filosófica, en contraposición a la anterior o masonería operativa.-
30 – ¿Cómo y para que se inicia la Masonería? Se inicia como un gremio de albañiles, divididos por sus conocimientos en tres grados aun hoy conservamos: aprendices, compañeros y maestros; y tomamos de aquella época de los constructores, las herramientas de la albañilería como emblemas del trabajo masónico que era con el cual los obreros de entonces perfeccionaban sus conocimientos.- Cuando esos gremios empezaron evolucionar, a construir grandes edificios y catedrales, fueron tomando conciencia del poder que significa el conocimiento, y así surge por transformación del concepto libertad, porque ellos lograron, pese a que en aquella época la voz del señor feudal o príncipe era palabra santa, era la ley que había que obedecer ciegamente mientras los demás eran vasallos absolutos de esas potestades terrenales, lograron poder discutir términos con esos patrones, y es ahí donde nace el concepto de libertad.- Este concepto evoluciona a partir de entonces, y en 1723, año en que el Presbítero Anderson redacta la Constitución Masónica, la idea de libertas se convierte en la piedra angular de la Institución, y esta se abre para recoger en su seno a todos los hombres libres que quieran sumarse a la tarea de redención humana que fomenta y propaga, independientemente de la actividad laboral o condición socio-económica de los aspirantes, con la única condición de ser librepensadores y adherirse a los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad.
31 – ¿Por qué Fue perseguida la Masonería? Porque la masonería fomenta el libre pensamiento, la libertad de cultos, de expresión, etc., y muchos regimenes del mundo no coinciden con esas ideas.
Fue perseguida además en algunos tiempos, particularmente por los poderes encolumnados tras la Iglesia Católica Apostólica y Romana, que no comprendió que la Masonería estaba comprometida en la búsqueda de la libertad del hombre como meta suprema, y que no buscaba ningún poder terrenal ni sustituir a la iglesia.
Las siguientes son las bulas papales mediante las cuales la iglesia persiguió la Masonería:
"In Eminenti Apostolatus Specula" de Clemente XII del 24 de abril de 1738. (Sobre esta encíclica se baso Felipe V en 1740 para legislar en contra de los masones, ejemplo que se emitió con el Real Decreto del 2 de Julio de 1751 y otras sucesivas medidas de las autoridades españolas hasta hace algunos años, en que el gobierno franquista condenaba el "delito de Masonería" con una pena mínima de doce años de prisión).- "Providas Romanorum" de Benedicto XVI del 18 de mayo de 1751.- "Ecclesiam a Jesu- Christo" de Pió VII del 13 de septiembre de 1821.- "Quo Graviora" de León XII del 13 de mayo de 1825.- "Traditi Humilitati Nostrae" de Pió VIII del 21 de mayo de 1829.- "Mirari Vos" de Gregorio XVI del 15 de agosto de 1832.- "Qui Pluribus" de Pió IX del 9 de noviembre de 1846.- "Syllabus" de Pió IX del 8 de diciembre de 1864.- "Multiplicer Inter" de Pió IX del 21 de septiembre de 1865.- "Apostolicae Sedis" de Pió IX del 12 de octubre de 1869.- "Etsi Multa" de Pió IX del 21 de noviembre de 1873.- "Humanum Genus" de León XIII del 20 de abril de 1884, seguida de una Instrucción Publica del Santo Oficio "De Secta Massonum" del 7 de mayo de 1884, "Proeclara" del 20 de junio de 1894, "Annum Igressi" del 18 de marzo de 1950, a través de las columnas del Osservatore Romano, en el sentido de que las condenaciones de la Masonería se mantienen en toda su integridad.- Cabe mencionar que a través de las bulas del 30 de enero de 1816 del Papa Pió VII, y las del 24 de septiembre de 1824 y 10 de febrero de 1825, de León XII, la Iglesia condenaba a los movimientos libertadores de América, e indirectamente a la Masonería.-
32 – ¿Cómo actúa la Masonería en política? La Masonería no es una asociación política ni puede confundir su actividad con la de ningún partido político; pero el masón no debe estar al margen de los grandes problemas políticos de los pueblos y del mundo entero. En el seno de la Masonería conviven hombres de diversos partidos democráticos y de diversas concepciones sociológicas mientras sean respetuosos y tolerantes.- Generalmente, por ignorancia o mala fe, se asocia a la Masonería en acciones políticas determinadas. En realidad, es la tarea del hombre masón imbuido de nuestros principios e ideales, quien actuó protagónicamente para promover los grandes movimientos transformadores de la humanidad.- Tanto la Revolución Francesa, como la lucha por la emancipación de los pueblos coloniales de nuestra América, hasta la estructura Jurídico-política de Republica que adoptaron todas sus Constituciones, llevan el innegable sello de las ideas y acciones masónicas.- El masón conserva fuera de la Logia toda su libertad de ciudadano y puede dedicar el ardor de su entusiasmo al servicio de sus ideales. Los masones, como tales, no irrumpimos a la vida pública como institución, sino cuando se hace necesaria nuestra acción conjunta para atemperar los espíritus y fijar la senda del progreso dentro de la fraternidad y convivencia humanas.- Fue la masonería Argentina la que consiguió el apaciguamiento definitivo de as luchas internas después de Caseros, y hasta la Organización Nacional y la federalización de Buenos Aires.-
33 – ¿Quienes son los masones que hoy ocupan cargos públicos? Es tradición y conducta de los masones no revelar el nombre de sus Hermanos, y menos aun cuando se trata de masones que ocupan cargos de trascendencia. Lo que si hace la Masonería, es admitir la condición masónica de aquellos que ya fallecieron, y esto solo después de años.-
34 – ¿De quienes dependen los Masones? Institucionalmente, Ya que no se concibe el masón sin Logia, todo miembro debe pertenecer a una Logia, que generalmente esta compuesta por 50 a 100 miembros, y es totalmente independiente en la esfera de su competencia, solo limitada por las facultades que las Logias cedieron voluntariamente a la Gran Logia a través de los Estatutos, Constitución y Reglamentos Generales, a los efectos de una mas efectiva organización Nacional.-
35 – La Gran Logia, ¿depende de algún poder Internacional? De ninguna manera, "Las Grandes Logias son entidades autónomas que no reconoce dependencia de ningún poder y organización extranjera o Internacional, y – en tal carácter- asume la exclusiva representación de los masones que la integran en los congresos, conferencias o reuniones masónicas internacionales a que concurra".
Así en efecto, y el hecho de mantener fraternales y armónicas relaciones con sus similares de todo el mundo, y de ser miembro constituyente de la Confederación Masónica Interamericana (CMI), no implica en modo alguno sometiendo ni obediencia que comprometes su absoluta autonomía, Independencia y Soberanía Institucional.
Finalmente, cabe acotar que las autoridades de la Gran Logia, son elegidas y solo rinden cuentas de su quehacer, ante el pueblo masónico reunido anualmente en Asamblea.
36 – ¿Puede una mujer ser Masón? o ¿Hay mujeres en la Masonería? Considerando la situación social de la mujer en la Edad Media, en especial en lo relacionado a la profesión de la construcción y la albañilería, las Logias Operativas estaban compuestas exclusivamente de miembros masculinos. No hay evidencia histórica contraria al respecto.
También, las Logias Especulativas, en la época de transición a fines del siglo XVII, salvo raras excepciones, fueron compuestas sólo por miembros varones.
Esto fué ratificado, y hasta la fecha mantenido, en los criterios de Regularidad, por la Constitución de Anderson que en su Art. 3 sostiene: "Las personas admitidas en una Logia deberán ser hombres de bien y leales, nacidos libres, maduros y discretos, ni esclavos, ni mujeres…" Desde mediados del siglo XVIII, durante el siglo XIX y hasta la fecha existen Logias femeninas llamadas "Logias de Adopción" (3) que están controladas o, por lo menos bajo la tutela de una Logia masculina que nombra un Representante o Patrono que es el coordinador y la autoridad Masónica en la Logia Femenina.
Una verdadera Masonería mixta nació en 1893 en Francia, y es considerada Irregular, por supuesto, y se denomina "La Orden Masónica Mixta Internacional Los Derechos Humanos".
Masonería moderna exclusivamente femenina también nació en Francia en 1945 y se ha extendido, en diferentes variantes, a muchos otros países.
La masonería esta esparcida por todo el mundo. Esta generalizada en todas partes la Masonería masculina, (MASONERÍA REGULAR) regida por antiguos preceptos o también llamados "Antiguos Limites" que regulan su forma de actuar y les da el carácter de "regular". La razón que explica la existencia mayoritaria y verdadera de la Masonería masculina está en el hecho histórico irrefutable que, como se dijo en otro pasaje, la Masonería actual deviene de los gremios de constructores, de la Edad Media que, obviamente estaban integrados exclusivamente por hombres además.
En otros países existen Logias donde se practique la Masonería mixta y la femenina que marchan paralelamente a la masonería regular pero no tienen nada que ver entre si. Estas logias mixtas o femeninas (IRREGULARES) no se reconocen entre si ni mantienen ningún tipo de relación con la llamada masonería regular del mundo.
37 – ¿Cuesta mucho pertenecer a la Masonería? No; podríamos decir que esta al alcance de cualquier hombre capaz de ganarse su sustento. Las cuotas mensual o anuales dependen del país donde sea iniciado y en algunos países la cuota mensual equivale aproximadamente un dólar, y los demás gastos secundarios son totalmente accesibles.- 38 – ¿Qué debe hacer quien desee ingresar a la Masonería? Dirigirse personalmente o por correspondencia a la logia más cercana de su local de residencia. No obstante, el tramite mas efectivo- es cuando se conoce a algún masón- es hacerlo personalmente a través de el.-
39 – ¿Cómo trabajan los masones en las Logias? Primero que nada cumplir con un ritual muy antiguo y didáctico que nos va inculcando ciertas enseñanzas. Después expresamos nuestras opiniones en una serie de exposiciones que se prestan al debate. Finalmente realizamos actividades típicas de toda organización: proyectos, mejoras a la institución, a los edificios. Cada Logia desarrolla un plan de trabajo que es privativo de ella. Las reuniones son semanales o quincenales, y en ellas se abordan – con la única limitante de no hacer proselitismo- temas de interés general: político, religiosos, filosófico, científico, etc.-
40 – ¿Hacen beneficencia los masones? Individualmente, cada masón aporta con dinero o con trabajo a instituciones sin fines de lucro cuyo objeto sea el bien común, como Bibliotecas, Cooperadoras, Hospitales, Asilos, Casas de huérfanos, etc.
41 – ¿Se puede preguntar acerca de un escándalo masónico? No existente escándalos masónicos, pero pregunte, pregunte.-
42 – ¿Como encuadra lo dicho sobre la Masonería con la Logia P-2? La "Propaganda Due" era una Logia Masónica regularmente constituida dentro de la esfera de la Gran Logia de Italia. En determinado momento, en la década del 60, las autoridades de la Gran Logia advirtieron algunas conductas desviadas del sendero masónico, reconviniendo a la Logia para que retorne a su cauce masónico regular. Ante la desobediencia de la Logia, esta fue separada de la estructura masónica, descubriéndose después de algunos años el acierto de esa decisión, ya que las actividades de ese grupo presidido por Licio Gelli nada tenia que ver con la actividad masónica, a tal punto que esta anudo estrechos lazos con autoridades del Vaticano con el objeto de delinquir.- Si se recuerda, en otro pasaje se hablo que el número de miembros de una Logia esta entre 50 y 100, ya que se trata de que todos los integrantes participen de los trabajos, como asimismo estrechar lazos amistad y fraternidad muy intensos. Pues Bien, la P-2 tenia mil afiliados, de acuerdos a la lista oficial de la justicia Italiana, lo que habla bien a las claras que no podían funcionar jamás con una Logia masónica.-
43 – Ya que se habla del Vaticano, ¿Cual es hoy la relación con la Iglesia? No tenemos ninguna relación, ni buena ni mala; a pesar de que – como se dijo otro pasaje- históricamente la Iglesia persiguió y excomulgo a los masones a través de las bulas papales, hoy día no tendríamos ningún inconveniente en iniciarla, en la medida que existía el formal compromiso de bregar por la libertad del hombre a través del goce y ejercicio de los Derechos Humanos, asegurando el pluralismo y no poniendo otro limite al conocimiento de la verdad que la razón misma.-
44 – ¿Qué es una logia? Es el lugar físico donde sesionan los masones. También se le denomina templo o taller. Suele consistir en una pieza rectangular decorada con elementos alusivos al ritual o a la liturgia que se sigue.
Al fondo se sientan las autoridades, la "mesa directiva" de la logia. A los costados se encuentran los asientos para los miembros en general y al centro se puede observar una especie de altar donde no se coloca más que la Biblia (o el libro sagrado de la religión predominante en ese país), una escuadra, un compás y una espada.
45 – ¿Qué es un Rito? Del Latín RITUS: Orden, costumbre, ceremonia. Así como en la iglesia católica hay ritos como el ambrosiano, gregoriano, romano y griego entre otros; en la masonería también los hay como por ejemplo: El Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el Rito de York, el Rito Francés, el Rito de Emulación, el Rito Americano, el Rito Mizraim; el Rito de Perfección, el Rito de los Caballeros Bienhechores de la Santa, entre otros.
46 – ¿Cuál es el Día Universal de la Masonería? El 24 de Junio, día de San Juan el Bautista.
47 – ¿Cuál es el secreto que tanto cuida la masonería? No es un secreto en sí. Existen algunas enseñanzas que sólo mediante el ejercicio constante de la piedad, de la integridad, de la honestidad y del estudio se pueden comprender. No tenemos la más mínima idea de cuando se vaya a acabar el mundo, ni sabemos donde está el Santo Grial, ni cuidamos ninguna tumba, ni demás rumores que se han esparcido por el mundo ni mucho menos existe por nosotros una "Gran Conspiración Mundial" para dominar el mundo y crear un nuevo orden.
48 – ¿Por qué visten con mandiles, bandas, fezzes? Porque es una fraternidad muy antigua y conserva sus tradiciones que datan de los tiempos de la Edad Media, además de que cada color o figura tiene un significado especial en las ceremonias o en las juntas.
49 – ¿Por qué se reúnen en secreto los masones? Por protección. Durante gran parte de la historia los masones han sido perseguidos por sus ideas de libertad, de igualdad, de fraternidad, y han requerido del más absoluto secreto para sesionar. Ahora, aunque los tiempos han cambiado, no podemos asegurarnos de que siempre reinará el respeto a las ideas, a las personas o a las libertades. Es más que nada una precaución.
50 – ¿Es cierto que son satánicos? Para nada. El rumor comenzó a partir de las imágenes que algunos curiosos e ignorantes observaron en ciertos lugares de las logias, como esqueletos o calaveras, y pensaron que algo tenían que ver con sacrificios humanos, ritos diabólicos y cosas por el estilo.
51 – ¿Hay algo que prohíban comer, beber, celebrar o hacer? Nada. Lo único que se recomienda es que se haga con moderación, sin excesos, es decir actos que no vayan a los extremos ni vicios que le lleguen a denigrar como hombre.
52 – ¿Puede un Testigo de Jehová ser Masón? En la respuesta a esta pregunta trataremos de dar algunos argumentos que a nuestro juicio son importantes de reflexionar para poder responder a este tema tan polémico. En masonería uno de los postulados es que no hablamos de religión ni de política. Los Masones no tenemos restricciones ni vetos con personas que profesen un credo religioso. En Logias conviven agnósticos, protestantes, católicos, judíos y otros. Muchas veces se nos ha acusado de ser una secta y para justificar esta ignominia nos acusan de "inventar" un Dios, el G.·.A.·.D.·.U.·. sin entender que es una figura simbólica justamente tendiente a alinear pensamientos religiosos muy diversos que puedan existir y cohabitar en una Logia En definitiva no existen impedimentos ni prejuicios de la Masonería frente a los diferentes credos. Una observación debe plantearse y es la que habitualmente se les hace en entrevistas a profanos que desean ingresar a la Orden. El método Masónico y su forma de aproximarse a los problemas, muchas veces es divergente de las explicaciones dogmáticas con que las religiones forman a sus fieles y ello puede provocar una duda existencial al interesado o profano, que después de muchos años de formación dogmática, se enfrenta a la verdad en una forma carente de explicaciones de fe. Todos los masones coincidimos, que la masonería no podría impedirle a un Testigo de Jehová que ingrese a nuestra Augusta Orden. Yo creo que la respuesta va más bien en que un miembro de esta religión, seguramente no estará interesado en la masonería, dadas las costumbres y normas que regulan dicha religión. Como la Masonería propugna la libertad de conciencia, sería imposible tener al mismo tiempo una ideología que nos prohibiera la libre discusión o la más elemental investigación y cuestionamiento de los llamados dogmas de fe o que nos impusiera limitaciones en la expresión benéfica que todo masón desarrolla hacia el prójimo, como puede ser, como ejemplo patente, la donación de sangre u órganos para salvar vidas humanas. Concluyo que, por tanto, un testigo de Jehová que, en conciencia, siga los mandamientos de su congregación, no puede recibir, más que en una mínima parte, los beneficios del aprendizaje de la Sabiduría del Arte Real. Y, del mismo modo, un masón no podría, por sus convicciones, aceptar los postulados de dicha fe, por ser diametralmente contrarios a la doctrina masónica. Por esa misma libertad masónica, y por los principios humanistas universalistas que nos definen, no negaríamos la posibilidad de acceso a nuestros Misterios a ningún ser humano, fuera cual fuera su credo, raza o convicciones, pues son todos para nosotros los masones nuestros hermanos, pero muy pronto en las mismas aplomaciones tanto el aplomador como el aplomado llegan a distinguir claramente la idoneidad o no del ingreso. Más pronto que tarde la Tolerancia masónica chocaría frontal e inevitablemente con los dogmas cerrados, inamovibles, de ciertas confesiones religiosas y políticas.
53 – ¿Tiene la Masonería algún efecto en el desarrollo de la Cultura de un país? Con base en cada uno de los principios fundamentales, la masonería puede contribuir a propiciar y promover:
La libertad de pensamiento, de conciencia, de libre examen, de conciencia y de acción.
La igualdad de derechos y obligaciones para todos los seres humanos.
La fraternidad entre todos los seres humanos y no solo entre sus adeptos o practicantes, expresada en términos de solidaridad, amistad y hermandad.
El hecho de ser una institución progresista y al manifestar la aceptación de la evolución como algo natural dentro del universo, inculca dentro de sus miembros el abatimiento de los intereses retardatarios que impiden el avance de la humanidad y porque rechaza todo fanatismo, bien sea de carácter religioso, político, social o cultural, sin prejuicio alguno, todos los avances de la invención humana.
Por ser una institución filantrópica, persigue el bienestar de todos los seres humanos sin distinción de género, raza, nacionalidad, condición social o económica, partido político o creencia religiosa.
La masonería promueve y defiende el respeto de los derechos humanos, la democracia, la justicia, la educación y el desarrollo socioeconómico en general.
Combate la intolerancia, la injusticia, el racismo y la ignorancia, provenga de donde provenga.
54 – Otros aportes de la Institución Masónica.
El conocimiento de la sociedad humana, la cual parte de la comprensión de sí mismo, hace que la institución contribuya a la solución de problemas relacionados con:
La moral social, el analfabetismo, la ignorancia, la superstición, la pobreza, la corrupción, el caudillismo, el subdesarrollo, la violencia, la subversión juvenil, el fanatismo político y religioso.
"Aquéllos que lo conocen no hablan de ello; aquéllos que hablan de ello no lo conocen" En "Los Vedas"
Autor y Recopilador: El autor del presente trabajo Aliosha Martínez Oruña. Pertenece a la Respetable Logia "Armando Díaz Bravo" de Pinar del Río, Cuba, que está bajo los auspicios de la GRAN LOGIA de CUBA de A.·.L.·. y A.·.M.·.
Profesor Principal de la Asignatura de Informática en FORMATUR Pinar del Río.
Licenciado en Contabilidad y Finanzas en la Universidad de Pinar del Río en 2002.
Técnico de Nivel Medio Superior en Informática en el Politécnico "Eduardo García Delgado", Boyeros Ciudad de la Habana en 1991.
Otros Datos de interés:
Diplomado Básico de Gestión Turística en el 2004.
Actualmente cursa su segundo año de la maestría en Ciencias de la Educación en la Mención de "Tecnología Educativa" en la Universidad de Pinar del Río.
Profesor Asistente Adjunto de la Universidad de Pinar del Río.
Profesor Asistente Adjunto en el Instituto Superior Pedagógico "Rafael María de Mendive" de Pinar del Río.
M.·.M.·. Aliosh@.·. Mtnez. O.
R.·.L.·.S.·. "Armando Díaz Bravo", Pinar del Río, Cuba. Gran Logia de Cuba de A.·.L.·.y A.·.M.·.
E-mail: [email protected] Notas a los lectores:
El contenido del presente documento es la opinión, o las opiniones de los autores de los sitios Web revisados, de algunos Forum de reconocido prestigio y autores de algunos de los materiales consultados, y no es de manera alguna interpretado como siendo de la autoridad Francmasónica en general o de una Logia en particular, o la Francmasonería Universal. Cada autor contribuye, y es su propia opinión. Pues tales autores no son portavoces oficiales de la Francmasonería en su totalidad.
El contenido de este documento no representa la voz de ninguna autoridad Masónica; tan solo es la opinión de su autor y de las opiniones, materiales y sitios Web visitados sobre este tema y el único responsable de esta recopilación.
Le ruego me escriban a mi dirección de Correo electrónico: [email protected] con sus sugerencias, opiniones, críticas y nuevas preguntas y respuestas a agregar en este trabajo.
Debo advertir, como siempre lo hago en este tipo de trabajos, que más que todo es una reflexión personal a partir de libros y artículos obtenidos de diversas fuentes, las principales de las cuales se presentan al final del trabajo a modo de notas al pie, con estructuración propia de este servidor.
Sin pretender ser completo ni concluyente, ha sido elaborado el presente documento bajo la propia perspectiva de quien escribe, únicamente con fines didácticos, sin intención alguna de desconocer ni suplantar a los inspiradores de aquellas palabras o pensamientos que hayan sido aquí plasmados, ni persiguiendo lucro comercial alguno.
Su utilización por parte de la Orden está, obviamente, permitida sin que se requiera autorización previa alguna, con las únicas salvedades de que no se publique o publicite con ánimo de lucro, se citen íntegramente las fuentes tal como aquí lo hacemos y que se utilice solo como material de estudio y reflexión entre los Hermanos y profanos (personas no masones).
1. ARTHUR POWELL. "LA MAGIA DE LA FRANCMASONERÍA."
2. HENRY WILSON COIL. "OF THE GRAND LODGE RECOMMENDED COIL"S MASONIC ENCYCLOPEDIA".
3. ALBERT G. MACKEY. "MACKEY"S REVISED ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY"
4. TOUVIA GOLDSTEIN. LA FRANCMASONERIA PREGUNTAS Y RESPUESTAS.
5. FRAU ABRINES LORENZO. "DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO DE LA MASONERÍA. TOMOS 1, 2, 3, 4, 5. EDITORIAL DEL VALLE DE MÉJICO S.A.1988."
6. ROJAS AGUILAR VICTOR M. EL FENÓMENO IDEOLÓGICO DE LA MASONERÍA. COLEGIO MAYOR DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO. CENTRO DE EDUCACIÓN HUMANÍSTICA. BOGOTÁ DC. 1985.
7. CHRISTIAN GADEA SAGUIER. "EL SECRETO MASÓNICO".
8. HÉCTOR E. FLORES. "GUIA PÚBLICA DE MASONERÍA".
9. ADOLFO TERRONES BENITEZ. y ALFONSO LEON GARCIA GONZALEZ. "LOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASON Y ESTATUTOS DE LA ORDEN"
10. ADRIANA MUTIS CURREA. "LA MASONERÍA. PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA. 2005".
11. Los Landmarks http://www.cibeles.org/landmarks.htm Libro "MASONERÍA" autor Don Miguel Ángel de Foruria y Franco, Pasado Gran Maestro y Gran Maestro de Honor ad Vitan del Grande Oriente Español, Pasado Diputado Gran Maestro de la Gran Logia de España, Gran Inspector de Comunicación y Publicaciones de la Gran Logia de España, Soberano Gran Inspector General Grado 33 del R.·. E.·. A.·. y A.·. y actual V.·. M.·. de la R.·. L.·. S.·. Cibeles Nº 131.
12. Colaboraciones y opiniones del Forum "Masones Regulares" de Yahoo.
13. http://www.ateneohyv.com.ar/Regional/masoneria.htm"
14. http://www.mrglnp.org/Convencion/Principal/filosofia.htm "FILOSOFIA MASÓNICA GENESIS Y COSMOVISIÓN DE LOS ANTIGUOS LINDEROS" Autor: M:.R:.H:. ANTONIO E. WONG FERREIRA GRADO 33º
15. http://www.gle.org
16. http://masones.blogia.com/2006/032409-informacion-basica-para-candidatos-1-.php
17. http://mx.groups.yahoo.com/group/masonessinfronteras
18. http://www.francmasoneria.net/masoneria.php
19. http://www.masoneria-argentina.org.ar:80/
20. http://www.institutodemer.es/index.htm
21. http://masoneriacubana.com/masoneria.html
INVITACIÓN al Forum "MASONES CUBANOS" Querido Hermano. Le ruego lea con detenimiento la siguiente información.
Le escribo con el objetivo de darle a conocer sobre la existencia del Forum "MASONES CUBANOS".
Este es un proyecto donde se encuentran actualmente subscritos muchos hermanos masones cubanos y sigue creciendo nuestra membresía, con el objetivo de intercambiar noticias, escritos, artículos, etc de corte masónico, científico, cultural y educativo. En fin con la finalidad de acercarnos un poquito más entre todos los hermanos masones cubanos de nuestra gran familia, siempre primando y respetando una total libertad, tolerancia y fraternidad entre nosotros. Aunque hemos aceptado también a muchos hermanos de otros países que nos han solicitado su membresía.
Si le interesa la idea y quiere pertenecer a la misma le ruego me lo comunique por esta vía para agregarlo al directorio y que pueda comenzar a recibir las diferentes noticias y trabajos que circulamos con fines instructivos, comunicativos y de acercamiento eminentemente.
Las formas de suscripción al Forum "MASONES CUBANOS" pueden ser por una de las siguientes tres vías:
1- Escribiendome a mi dirección que es [email protected] 2- Enviando un mensaje de correo electrónico a la direccion:
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Descripción del Forum: El Forum "MASONES CUBANOS" es solo para masones REGULARES y asi ha sido reconocido por el Forum "MASONES REGULARES" forum de alto prestigio de la Masonería Regular de habla Hispana.
No pretende sustituir ningún otro creado sobre la masonería. No representa oficialmente a la Gran Logia de Cuba de A.·.L .·.y A.·.M.·..
Fue creado con el propósito de permitir el intercambio de ideas, noticias y propiciar el acercamiento de todos los Hermanos Masones REGULARES cubanos, tanto dentro como fuera del país. Aunque podremos aceptar también a hermanos regulares de otros orientes que deseen participar y/o cooperar con nosotros.
Todo bajo ESTRICTOS principios de solidaridad, libertad, tolerancia, respeto y fraternidad. Solo se intercambiarán temas de corte masónico, científico, histórico y cultural. Quedan absolutamente prohibido el envio de temas políticos, religiosos y publicitarios.
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Pinar del Río Cuba Septiembre del 2008
Autor:
Aliosha Martínez Oruña.
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