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Sexo en dos mundos (página 5)


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Conceptuando el transexualismo con este enfoque, innumerables casos de reencarnaciones pueden ser evaluados y estudiados. Conocemos algunos casos de transexualismo, dentro de ese abordaje de normalidad, relacionados a fenómenos parapsicológicos de la faja psi -teta, fenomenología que está ligada a los "sensibles" y que nada más sería que los fenómenos mediúmnicos también estudiados y ecuacionados por la doctrina espirita. Ciertos médiumns masculinos con auténticos trabajos en el sector de psicografía, psicofonía y con desenvolvimiento de otros fenómenos mediúmnicos, por condiciones específicas de su psiquismo de profundidad, exterioriza tonalidades psicológicas de fuerzas femeninas; quiere decir que son individuos que quieren encontrarse en posiciones psíquicas bien evolucionadas y cuyo trabajo mediúmnico exige modificación en el espíritu, de las energías sexuales femeninas. Por la evolución de las fuerzas sexuales habría un desbordamiento de energías de mayor interés, en realidad ostensiva que solamente la faja femenina puede propiciar. Así mismo podrá suceder que los referidos médiumns se encuentren en aquella faja reencarnatoria de transición en la que venía obteniendo una serie de cuerpos femeninos y de repente se presenta en un cuerpo masculino: el colorido fuertemente femenino no podrá tener una rápida extinción de las predominantes influencias pretéritas. Podría tratarse también, de individuos que estén en la faja masculina "ansiando" el lado femenino de futura reencarnación, que ya se delinea por efecto de transición ley que busca el equilibrio psicológico.

Por todo esto, médiumns masculinos que presentan tonalidades psicológicas femeninas, por las condiciones de normalidad ya expuestas, permite la traducción de las influencias espirituales y los respectivos mensajes con profundo volumen de sentimentalismo, por las adecuadas ubicaciones de las fuerzas sexuales del psiquismo con profundidad. El mayor grado de sensibilidad mediúmnica estaría relacionado con las fuerzas sexuales femeninas, determinando la prolongación de los campos perceptivos del inconsciente o zona espiritual, y consecuentemente, expresiva filtración de las comunicaciones. Los impulsos dinámicos sexuales, de tonalidad femenina sería la condición de la expresiva sensibilidad de esos médiumns masculinos, equilibrados y normalmente armonizados, favoreciendo, también la ampliación de los movimientos de fraternidad por la expansión apropiada de las fuerzas creativas del alma. Debido a esas posibilidades, los médiumns son personalidades muy sensibles, cuyo sistema neurovegetativo, como antenas específicas, están sujetos al descontrol mediante determinadas e inquietantes manifestaciones; por eso, el ejercicio condigno en esa área puede propiciar, para el Alma que evoluciona, muchas defensas frente 'a las presiones externas, dislocando sus actividades para horizontes de dimensiones más avanzadas.

Podemos decir que el individuo en la faja transexual, canalizando las energías psicológicas que porta en el trabajo constructivo, en las que las artes y las tareas parapsicológicas son campos ideales de manifestaciones, éste conoce que el camino es correcto, seguro, ajustado y, como de transición, sujeto a las intensas oscilaciones. Por lo tanto, encontrándose el individuo más atrasado en la evolución, cargando, la potencialidad sexual invertida en profundidad y con las manifestaciones de superficie de esas energías, tanto el intersexual cuanto el transexual luchan siempre contra lo que consideran un desvío Cuando reencarnados y en búsqueda de definición, del sexo físico, solo tiene cierto sosiego en la vislumbre de otras construcciones más avanzadas del espíritu y, por el entendimiento científicamente se da la fase transitoria que están atravesando.

En esta, da visión a las energías sexuales de profundidad por (polaridad diversa del sexo físico) por los gestos, trajes y aptitudes, más la gran manifestación se daría por la expresión de las artes cuando existe la sensibilidad artística. De ese modo, por la deficiencia del desenvolvimiento espiritual corre en la búsqueda del sexo de su predilección psicológica y algunas, en la procura de satisfacciones en esa posición, y en los sentidos físicos, drenan la patología homosexual.

En el tercer grupo, de homosexuailismo, el punto de interés científico es la connotación patológica. En este grupo consideramos todos los individuos, en distorsiones de variado orden, como procurar atender a los sentidos con el parejo del mismo sexo, en prácticas deformantes y desarmonizadas. Los homosexuales, más allá de la satisfacción sexual con el parejo del mismo sexo, podrá tener o no una especie de "atracción electiva" en la posición emocional. Esto traduce a mayor o menor profundidad patológica en que se hallan envueltos.

Los homosexuales en sus disturbios, presentan inmensas variaciones cuyos detalles serán omitidos por no pertenecer al esquema del capitulo. Anotemos, por lo tanto, que los desequilibrios presentan diversificaciones, no solo en el andamiaje psicológico en evidencia sobre la zona consciente, como también, pueden alcanzar los desvíos hormonales igualmente en el aspecto físico del individuo. Todas esas oscilaciones y grados de presentación, serán siempre las consecuencias de las desarmonías de la estructura espiritual o del inconsciente, en mayores o menores desvíos de las actitudes psicológicas o físicas.

Consideramos, sin cualquier sombra de dudas, que el homosexual, al atender los sentidos en satisfacción sexual, jamás estará en proceso de realización conforme piensan algunas escuelas, nadie se realiza en el camino del desequilibrio y del desorden. La práctica deformante es resultado del desorden íntimo que acarrea consigo mismo, cuyo proceso desencadenará desajustes, principalmente en el sector moral. La vivencia de esos mecanismos desarmonizados, despertará impulsos específicos que responderán algún día por el proceso de integración en la línea positiva de la evolución. La reacia respuesta por la zona espiritual, estará directamente ligada a la acción desencadenante con todas las recolectas de los necesarios "dolores equilibrio". Entonces, el negativo, el error o proceso degenerativo desenvolverá siempre mecanismos de defensa y de impulsos en sentido contrario, por lo tanto evolutivos, no consiguiendo jamás, sedimentar posiciones inferiores o paralizar el proceso. El gran impulso evolutivo será siempre dirigido en una faja de equilibrio y armonía; de la desarmonía queda la experiencia y la vivencia, con el fin de crear defensa parda las sedimentaciones de nuevas posiciones más expresivas en el bien común, Existe siempre, después de la caída, Posibilidades, de resurgimiento.

EI homosexual, por el desvío patológico, es un sufrido por Excelencia y por las "emociones divididas" es un solitario. En regla general presenta dificultades de relación por ser obligado por las contingencias de la vida social, a definirse sexualmente. A menudo, cuando las presiones sociales son más exigentes, casi siempre el homosexual desemboca en los conflictos neuróticos. Son personas habitualmente egoístas, sin embargo amables por la fragilidad, el campo emocional presenta carácter bastante inseguro y oscilante. Esa estructura psicológica permite que estén potencialmente, en hostilidad constante frente a la sociedad o a personas.

Con ese cuadro, podemos evaluar la variación de los desvíos en el homosexual. Existirán homosexuales con desordenes psicológicos bien acentuados del otro sexo, de tal manera a encontrarse, también en el grupo de los transexuales.

A veces el desvío es tan pronunciado que el propio individuo exige una definición de situación en el sexo que psicológicamente porta; por eso, desea echar mano de las posibilidades quirúrgicas y tratamientos hormonales específicos con el fin de sentir el cuerpo físico más afinado con su emocionalismo psíquico.

Los homosexuales son individuos con intensas manifestaciones psicosomáticas; son frágiles, desconfiados y profundamente sensibles, lo que les faculta ciertas tendencias artísticas y agudeza perceptiva, muchas veces impresas por inteligencia. Esto no quiere decir que no existan los casos asociados de inteligencia.

La ayuda terapéutica puede ser realizada mientras que haya el deseo por parte del propio individuo, de corrección y equilibrio. El tratamiento básico para eso trastornos, es intentar de encaminar la mente fuerza de voluntad en realizaciones auténticas y constructivas, al lado de la absoluta castidad con relación a sus impulsos sexuales, de periferia, siempre atados a los sentidos. Cohibir los impulsos pero dar al mecanismo del psiquismo un trabajo constructivo en cualquier área, para que en la construcción y en el deber cumplido pueda encajarse en las faenas de las realizaciones espirituales.

Atender a los sentidos por los impulsos pervertidos es descomponer la organización del inconsciente o del espíritu, cuyas reacciones y respuestas serán siempre severas con los procesos de la reencarnación, en virtud del envolvimiento con las energías creativas del alma. El homosexual, que por su condición patológica, insista en la satisfacción de los sentidos, absorberá de las descargas emotivas del encuentro con el sexo idéntico, energías de la misma polaridad; eso, lógicamente inundará, cada vez más, los torbellinos espirituales de "sustancias" que no se encajan y mucho menos se completan. La satisfacción inadecuada será exclusivamente de la zona física, con el desajuste cada vez más amplificada, de la organización espiritual.

Todo programa reencarnatorio representará siempre una búsqueda de orden y equilibrio. Para el homosexual existiría la necesidad intransferible de vivencias en la castidad constructiva, con el fin de encontrar la armonía para las futuras formaciones corporales que las reencarnaciones pueden propiciar. Solamente así habrá posibilidad de liberación y segura participación en la estructura evolutiva individual.

De esos tres principales capítulos como son: intersexualismo, transexualismo y homosexualismo, se está percibiendo la dificultad de evaluar psicológicamente, a ciertos individuos por la riqueza fenoménica que presentan. Al lado de los desvíos psíquicos debemos considerar el panorama kármico con que contamos. De esa manera, se comprende que la dificultad del encuadramiento científico se convierte en una variedad de denominaciones y conceptos, de conformidad con las escuelas.

En algunos casos de intersexualismo son denominados como hermafrodistismo o simplemente de inversión sexual. El homosexualismo, con franca inclinación erótica para el mismo sexo, es también denominado andrógeno, cuando no dé reversión sexual.

La ciencia frente a esa variedad, para evitar confusiones de evaluaciones de los diversos desvíos de esa naturaleza, procuró ecuacionar la posición sexual en las estructuras periféricas del sexo, atendiendo los siguientes ángulos:

  • Gonádico por la verificación y estudio de las células de las glándulas genitales.

  • Genético por la verificación y estudio de la cromatina sexual.

  • Fenotipo por la verificación y estudio del aspecto morfológico del individuo.

  • Psicosexual por la verificación, estudio y evaluación del molde psicológico e influencia educativa.

Las variaciones son tan intensas, en diversos sectores de apreciación científica, que ya se llega al absurdo de evaluar el problema sexual "en una modalidad de existir', aceptando como normal muchas desarmonías; esto por que solo está siendo revisto y analizado el mecanismo sexual de superficie, de la zona corporal física. Anotemos, una vez más que la zona física del psiquismo consciente es una tela reflexiva de las energías profundas del espíritu, donde las fuentes sexuales transfieren y traducen lo que realmente posee: armonía o desarmonía. Por la desarmonía los reflejos de los desvíos sexuales desembocan casi siempre en los dolores de carácter moral; éstos representan siempre como reacciones específicas; en la búsqueda del propio equilibrio futuro. Es en la vivencia del dolor por las experiencias correctivas, que el ser, vislumbra un horizonte de posibilidades constructivas.

El intersexual, o transexual y el homosexual, deben ser analizados y comprendidos de dentro hacia fuera, de las estructuras del espíritu para la psiquis de superficie en la zona consciente. Tendrán que ser entendidos como el resultado de las fuerzas del espíritu a reflexionar en la tela consciente, por el tenor de energías que consigo carga. Un concepto de ese quilate a pesar de comprendido, no puede ser aún ecuacionado en su íntima estructura. La propia evaluación psicológica de la zona consciente todavía está revestida de innumerables dificultades por la variedad y grado de presentación, en los que debemos considerar, no solamente el biotipo, sino también, el potencia¡ emocional, o grado intelectual, la instrucción alcanzada y principalmente, el entendimiento y el análisis evaluativo del propio individuo.

En el abordaje de esas tres fajas intersexualismo (transexualismo y homosexualismo) debemos comprender que el patológico, o enfermo, está bien cerca del sano, del moral. Ciertas posiciones de transición reencarnatoria, por el cambio de polarización sexual, muestra fajas con límites imprecisos y en otras ocasiones tan escandalosas, denotando un cuadro patológico. ¿Por qué eso? ¿Qué sucede con la gran ley evolutiva? ¿Qué está ocurriendo con las fuerzas sexuales del alma?

La doctrina espirita tiene una plausible explicación para todo esto: es la posición en la que nos encontramos en el planeta, donde el componente de expiación aún es más desaventajado que regenerativo. Los componentes kármicos, impresos por las vidas pasadas, exigen compensación.

Debemos considerar que muchos de los individuos enmarcados en estos capítulos, en su propia manera, portan posiciones difíciles, acompañadas comúnmente, de desentendimientos. Solo la construcción del bien, el desenvolvimiento del trabajo y tareas positivas constantes podrán neutralizar el karma (carga negativa progresiva), cuya lucha le fue ofrecida por la Gran Ley, porque hay posibilidades de victoria. El mañana será enormemente expresivo para los que tuvieren bondad y supieron luchar por una efectiva posición espiritual. La ternura de una nueva aurora se presenta con los matices de las siembras individuales en el bien.

FUERZAS SEXUALES DEL ALMA JORGE ANDREA

Referencias

Andrea Jorge "Palingenesis, la Grande Ley". Editora Camino de Liberación. 2a edición, 1980. Río de Janeiro.

Andrea Jorge Energética del Psiquismo" Fronteras del Alma. Editora Camino de Libertad. 2aedición, 1978, Riode Janeiro.

Silveira Nise "Jung, vida y Obra". José Álvaro Editor S.A, 1968, Río de Janeiro.

Ubaldi, Pietro "La grande síntesis" Trad. Mario Corboli. Editora Lak, 2' edición, 1951. San Paulo

Explicando

Hemos logrado traducir estos testos del Portugués al Español, tratando de hacerlos lo más comprensible para los lectores de habla hispana, pues estos libros por lo regular aquí en Colombia no se consiguen en español, y las exposiciones son verdaderamente interesantes; por lo tanto, hacemos el esfuerzo de ampliarlos, actualizarlos y sobretodo porque los complementamos con nuestras experiencias mediúmnicas de las cuales podemos hablar de sucesos, fenómenos vivencias en la otra dimensión, respecto al problema sexual de encarnados y desencarnados.

Hacia mucho tiempo que teníamos los deseos de escribir sobre este asunto, sin embargo, los complejos de culpa por nuestros errores cometidos en esta existencia, e indudablemente en tiempos pretéritos, no nos hacían sentir con autoridad moral para la realización de este proyecto; que hoy felizmente, estamos culminando, gracias a la insistencia de los llamados más profundos de la consciencia, sumadas las sugestiones de aquellos valiosos y bienamados amparadores que permanecen atentos y bondadosos por auxiliarnos en aquellas tareas que vengan a ilustrar a esos espíritus ávidos de aprendizaje y redención.

No podríamos ser didácticos, si no apeláramos a la autocrítica. Aquí no son santos aureolados los que escriben, aportan y revisan, sino, pobres réprobos, perdularios arrepentidos y desengañados que el tiempo y el dolor han tratado de encaminar hacia la redención. Un día, el destino nos reunió con el fin de encomendarnos esta tarea que con gran voluntad y entusiasmo hoy emprendimos.

Si todos los seres humanos supieran que nosotros como Espíritus vivimos y evolucionamos en dos mundos, el físico y el Espiritual, y que nuestro accionar es tan efectivo y agitado, tanto en el físico como en el astral.

Es una lástima que no sepamos interpretar nuestros sueños, en los que podemos registrar muchas de nuestras vivencias en el mas allá, también llamado mundos paralelos.

Paradójicamente, la mayoría de los humanos le tienen mucho miedo a los mal llamados muertos o seres de ultra tumba, sin embargo, cuando se desdoblan durante el sueño y pasan a vibrar en la otra dimensión, comparten con ellos y como hemos venido demostrando, asta se comulgan sexualmente con ellos.

Allí se encuentran esos escenarios en los que se desenvuelven esos dramas que también o igualmente nos comprometen karmicamente, cuando somos aún indisciplinados sexuales; quizás por nuestra inmadurez, por nuestros defectos viciados y por hacer caso omiso al Evangelio de nuestro amado Maestro Jesús.

Si en verdad, vivenciáramos una conducta mental verdaderamente sana no dándole espacio a ideas lujuriosas, cumpliendo uno de los mandamientos como:

No desear la mujer del prójimo, Y en la mujer, seria viceversa; no codiciando sexualmente aquellos individuos que por sus dotes corporales, su fama, su dinero, y su posición social, que les insita a la conquista sensual.

Los pensamientos del día por lo regular se concretan durante la noche, cuando nos encontramos libres del vehículo físico, y durante el sueño fisiológico

Curiosamente, cuando alguien se interesa en cierta persona a la que no se atreve lanzarle alguna insinuación en cuestión de fornicación o propuesta adúltera, por temor al escándalo o cualquier inconveniente que le pueda acarrear su antojo, en la otra dimensión, es más probable que no encuentre algún tipo de resistencia o impedimento, allí sin ninguna clase de barreras, ya que lo único que imposibilita, es el buen grado de moralidad que pueda existir en la persona deseada y más luego asediada en la espiritualidad.

Nuestros predios terrenales y/o nuestro aposento pueden contar con seguridad rigurosa, pero para los desencarnados, esto no es impedimento alguno, pues solamente la impermeabilidad o inmunidad no la garantizará nuestro quilate moral.

En el LIBRO, DEVELANDO EL INFINITO, de IVONNE A PEREIRA, Encontramos importantes apuntes sobre problemas sexuales entre encarnados y desencarnados. Aquí la Mediumn le pregunta al Mentor, en este caso al Dr. Bezerra De Menezes:

–¿Como podrá permitir la espiritualidad superior, tal procedimiento contra los humanos?

–¿No existirá, en el Más Allá De La Sepultura, una ley que los impida de tales monstruosidades contra personas que además ignoran encontrarse sobre sus influencias?

¿Ellos saben que son desencarnados?

–¿Como no habrán de saber?—respondió, vibrante. el orientador— pues fueron aquellos que acompañaron minuto a minuto, su propia tumba, en la degradación de la materia putrefacta, rodeándose de los complejos de una atracción material reforzada por el odio, por el deseo de venganza, por el sensualismo, por la embriaguez, por la deshonestidad etc., saben que no poseen cuerpo material, empero fingen que no saben, pretendiendo engañar la conciencia, tales son estos enfermos incurables sobre la tierra… en verdad, no entienden los mecanismos de la separación del propio cuerpo astral y de la forma carnal y, como la muerte los aterroriza, alimentan la creencia de que aún son hombres y, como tales, viven y actúan en la vida invisible…. Cuando alguno de nosotros, incumbido de la instrucción de delincuentes desea explicarles la situación y mostrarles, condiciones retroactivas, el fenómeno del propio desprendimiento de los mismos lazos materiales, tentando atraerlos para el raciocinio y de la situación, estos se niegan a atender, tal como la oveja rebelde, aseverando que viven más felices ahora que en otros tiempos, pues, por el momento, pueden residir hasta en los palacios de los magnates, en hoteles de lujo, al lado de bellas mujeres que hipnotizadas en el momento de salir en cuerpo astral, son vampirizadas sexualmente y pueden reposar en lechos perfumados, al paso que, cuando vivos en la tierra, todos les faltaba, inclusive hasta el mismo pan…y agregan burlones..__ ¿Para que hemos de convertirnos al amor del prójimo si el prójimo nunca nos amó? …

Prestamos atención sobre el aspecto de los infelices que teníamos a la vista. .A despecho de la gran inferioridad en que se demostraban, percibimos que aún existirían otros en niveles de moral más baja. Parece que tales entidades absorben la esencia o exhalaciones de bebidas alcohólicas, en los bares y tabernas y hasta en los casinos y clubes lujosos, como también en los domicilios familiares, cuando los circunstantes encarnados son dados a libaciones habituales.

Parece que esas entidades incitan a todos a beber cotidianamente y que, a través de ellos (envolviéndose en sus irradiaciones, en su aura), con los cuales establecen afinidades positivas, absorben las emanaciones del alcohol, como las de cualquier otro vicio, inclusive el sensual, y se realizan también como si fuesen hombres carnales.

Cuantas personas encarnadas aparentan fidelidad con su pareja, mientras comete adulterio en estado proyectivo o desdoblamiento, con seres encarnados o en estado de desdoblamiento, y también con desencarnados, con la convicción de que solamente es pecado acá, no entendiendo que las faltas morales tienen el mismo equivalente aquí y allá. Algunos encarnados llegan a vincularse sexual y sentimentalmente con desencarnados, que no los abandonan fácilmente durante toda la existencia, son verdaderos obsesores difíciles de desligar, tan dañinos que luchan por mantener en permanente desarmonía los hogares, un caso de estos lo podemos apreciar en El Libro, Y la Vida Continua de Francisco Candido Xavier y Andre Luiz, allí vemos como Alcira la esposa de Fantini se vincula sentimentalmente al Espíritu obsesor de Fantini y el amante desencarnado le acompaña hasta la desencarnación y después de la desencarnación.

Son muy pocas las personas que saben que en las bajas esferas de la Espiritualidad, se puedan llevar a efecto relaciones sexuales entre encarnados y desencarnados, como también entre los mismos desencarnados; como manera de sustentar las teorías expuestas de nuestra parte, transcribimos parte de un drama de la Obra Y LA VIDA CONTINUA Dictada por Andre Luys a Chico Xavier.

Es el caso de Evelina, al reencontrarse con su ex novio, también desencarnado y que en ese encuentro, en su instinto lujurioso quiso someter a la ex novia, a la plática de relaciones sexuales, A continuación parte del drama.

Manzini la convido a un pequeño paseo por el parque de la institución en que se albergaba y, en pocos instantes, están, el uno al lado del otro, con pasos lentos, entre macizos de flores y árboles protectores, respirando el viento embalsamado de nutritivos perfumes.

__ Evelina __ inició él__, ¿quien es ese viejo que llevas en bandolera?

La interpelada se mostró penosamente impresionada por la agresiva frase, pronunciada en tono sarcástico; sin embargo, respondió, gentil: __ se trata de un amigo notable, a quien debo inestimables favores.

El porfió:

__comprende que sufrí mucho para encontrarte….Ahora, no cedo tu compañía a ningún hombre, ese hombre fuese tu padre…

Ella se disponía a responder, moderación, pero, Manzini continuó, eufórico.

__Evelina, tengo un mundo de cosas por conocer, por preguntar y por oír de ti… No se, realmente, si he estado loco. ¿Donde estamos? Que hacemos? …. Mientras tanto, prefiero hablar de ti y de mí, únicamente de nosotros dos….

A esa altura del diálogo, se encontraron con un pequeño y bonito cenador, totalmente cubierto de enredaderas.

Tulio, con voz suplicante, imploró hiciesen allí una parada de descanso. Sentía dolores, cuando se movía en demasía alegó. Desde, el disparo recibido, no se sentía el mismo. Evelina obedeció maquinalmente impulsada por la compasión.

Se acomodaron ambos en uno de los bancos existentes en el recinto dulce y rústico..

El muchacho paseó la mirada por todas las direcciones, como certificándose que se hallaban completamente solos y, a continuación, cerró la única puerta del recinto, que pasó a recibir la luz y el aire a través de las altas y estrechas ventanas que casi llegaban al techo. Volviéndose a su compañera, mostraba en el semblante tamaña expresión de sensualidad que la señora se estremeció.

__Evelina¡ …. ¡Evelina!….__ rogó el, apasionadamente __tu sabes lo que he esperado por este momento de felicidad, durante todos estos años de angustia… ¡ Tu y yo juntos?…

Ella no fue totalmente insensible a la llamada afectiva de aquel hombre joven al que amara, y se enterneció. Recordó las noches de susurrante ternura, en los parques y en los cines, antes de comprometerse con Serpa. ¡Si¡ … Aquel era .Mancini, el muchacho que tanto la impresionara!

La misma simpatía y la misma voz de enamorado, sugiriendo la renovación del destino. Instintivamente, recordó las infidelidades del marido, la burla revestida de bellas palabras que tantas veces recibiera del él en casa y, por un momento, el corazón osciló otra vez, entre los dos como ocurriera en los tiempos de noviazgo … Tulio estaba, ahora ante ella, prometiendo de nuevo, un amor ardiente y tranquilo. … se sintió como embriagada por las consideraciones que oía,

Pero la consciencia vigilante la condujo al reajuste.

Se sentía dominada por un extraño sentimiento que la inducía hacía él; sin embargo al mismo tiempo, algo en Manzini, en aquel instante, le imponía miedo y cierta repugnancia. No era ya, el caballero de otra época. Se mostraba imponderado, desabrido,. Moralmente recuperada, Evelina se confesaba a si misma que no le cabía el derecho de ceder a ninguna sugestión incompatible con su dignidad femenina. Se casara. Debía al esposo lealtad y acatamiento. La consciencia controló

la sensibilidad. El conocimiento de los compromisos adquiridos le conservó el alma noble y sincera. Se impuso fortaleza y serenidad, decidiendo permanecer por encima de emociones que no se justificaban.

…Mientras semejantes reflexiones le calentaban la cabeza, Manzini proseguía:

__Déjame recostarme en tu regazo, solo un momento ¡…. ¡Evelina quiero sentir el calor de tu corazón…. Tengo necesidad de ti, como el sediento cuando se aproxima a la fuente! ¡Compadécete de mi¡ …

Notando los gestos de desconsideración que el pasara a asumir, la muchacha intentó retroceder y replicó valiente:

__Tulio, detente ¡ ¿no sabes que me case con Caio, que tengo la responsabilidad de un hogar!

__Oh! El infame ¡… Entiendo que mi larga ausencia te haya llevado a casarte con ese callilla, pero eso no se queda así, no!

Y, después de pausar, algunos instantes, prosiguió para la compañera aterrada:

__ Evelina se que tu no eres indiferente a lo que siento¡ ¡vamos ¡…. ¡Di que prestas atención!….

Acto seguido intentó besarla.

A pesar de su asombro y temor, ella recobró ánimos y, retrocediendo, reaccionó indignada:

___¡ Tulio, que es esto? ¡ ¿no estarás loco ¿

__ He pensado en ti, día y noche… desde que recibí el balazo al que llevaré a la cárcel, no tengo a nadie mas en el pensamiento ¡….¡ ¿no te compadeces de mi"?.

El tono conmovedor de aquella voz le habría herido hondo el alma; sin embargo, la señora Cerpa objetó firme. :

__ Comprendo tu estima y agradezco el recuerdo, pero consideras justo atacarme así, irrespetuosamente, cuando ya te dije que tengo un marido, y, por ello, cuentas para rendir.

Manzini se calló por momento, enseguida, exhibió en los ojos desvariados, la perturbación que pasó a dominarles los mecanismos de la mente, transfiguró el llanto en escarnio y se deshizo en terrible carcajada.

__ Un marido! … Un marido, aquel canalla ¡…se burló — el pueblo de donde vengo ahora, el pueblo de la tierra de la libertad, tiene toda la razón… Entiendo, tu ahora formas parte de los santos, pero yo no soy un enmascarado .soy lo que soy un hombre con las funciones que me son propias…te quiero a ti ¿y eso te escandalizas? Buen chiste ¡…. Tú eres una mujer como las otras, Tu no eres mejor que todas aquellas que conozco en la tierra de la libertad, solo que tu te ocultas en la capa andrajosa de la disciplina

__si __ suspiró Evelina, molesta __, no niego mi fragilidad humana… ¿No crees sin embargo, que la disciplina es la mejor manera, de educarnos y de dignificar nuestros sentimientos?

__ Ja.. Ja… Ja…. __ se mofó él__ obediencia es la camisa de fuerza en la que los hipócritas meten a los simples, pero tu cambiarás de ideas…

La muchacha agobiada se confiaba en la oración muda implorando socorro a los poderes del mundo Mayor.

Mientras tanto, el compañero avanzaba mofándose.

__Mira de dentro de ti misma y verificarás tu disfraz….tu eres un ángel con pies de plomo. Igual a los otros monos disfrazados que andan por ahí. Olvídate de eso…! Todos somos libres… ¡libres, hijos de la naturaleza para hacer lo que queramos!… proclama tu independencia si no deseas acabar en la senzala (1) de los tartufos (2) de la sumisión!….

  • (1) Grupo de casas o alojamiento destinados a los esclavos.

  • (2) Hombre hipócrita; falso devoto.

Manzini, se acercó a ella y estaba a punto de agarrarla, cuando alguien providencialmente llamó a la puerta.

A pesar de la contrariedad Tulio se rehizo, y fue a atender la llamada.

El mensajero explicó enseguida su condición.

Se trataba de un ayudante del instructor Rivas y venía de su parte, a fin de conducir a la hermana Evelina Cerpa al Instituto de prevención espiritual, para la solución de un asunto importante.

La señora respiró aliviada y notó que fuera escuchada en la silenciosa petición, mientras agradecía, en pensamiento, el amparo salvador, Tulio, seguido igualmente de cerca por el emisario, regresó a la casa de reajuste, donde fue recogido a la celda especial, destinada al servicio de aislamiento y tratamiento.

En El romance liberación de Salvador Gentile, encontramos interesantes enseñanzas sobre procesos obsesivos, empero solo expondremos el II capítulo y parte del V capitulo en el que se hace referencia a estos sucesos obsesivos, lo concerniente a brujas y algo sobre las realidades del peri espíritu.

Eran casi las 17 horas, cuando nosotros nos aproximamos a la casa donde residía Silvia, el personaje principal del drama bajo nuestra observación.

De repente, un Espíritu con aires de perdulario, asomó a la ventana y gritó para la turba que se encontraba en la vecindad, haciendo señal de llamado. En un instante, el grupo se aproximó en loca carrera, invadiendo la casa, y causándome espanto.

Arquímedes, acostumbrado a lidiar esa clase de espíritus en razón de su trabajo asistencial, se mantenía sereno, y cuando se completo la invasión me convido a entrar. Vamos a esa casa, está franqueada para todos. Prepárese por lo pronto para presenciar algo; apostaría, que usted ni siquiera llegó a imaginar que esto fuera posible de ocurrir. Ese grupo busca divertirse.

Entramos; el ambiente era horrible. Un olor acre dominaba en el entorno, causando incomodidad. La cantidad de espíritus, que tomo en asalto la casa, se aglomeraba en un cuarto. Más al fondo, se apreciaba un recinto de baño. Las emanaciones mentales de esa congregación desvariada, era algo indescriptible y deprimente. Sentí dificultad para movilizarme o permanecer de pie, Arquímedes percibió mi desespero.

Vamos! Anímese. A pesar de lo absurdo, esta es una escena común en el diario vivir de muchas personas livianas e inconsecuentes, que se entregan a las pasiones enfermizas. Es acto de mala educación violar la intimidad de quien quiera que sea. A pesar de todo, estamos en misión de estudio que viene a ser muy provechoso, esclareciendo las personas para que dramas como este, sean cada día menos comunes. Nadie nos ve, de manera que usted puede estudiar el caso bajo cualquier punto de vista.

Me aproximé a la puerta del espacioso baño, completamente testado por los espíritus obsesores, restando apenas un pequeño círculo central, como si fuera un palco, donde una bella y joven mujer se movía, en meneos lascivos, abrazada por un espíritu, de facciones horribles. El espectáculo era dantesco.

La joven se dislocaba en pasos sensuales, pasando la mano por el cuerpo desnudo procurando excitarse. Tenía los parpados serrados, como en devaneo, sumergiéndose en extraordinaria fantasía de placer. La multitud estaba estática, en silencio, comulgando con la sensualidad del momento.

Faltarían palabras para retratar el terrible cuadro que se desdoblaba delante de mí, al ver los deseos desenfrenados de aquella joven. Su mente irresponsable estaría fijando la imagen de algún hombre de su predilección, y por esto, esa criatura de aspecto animalizado, le sorbía y le disfrutaba las emociones.

Cuando el espectáculo parecía alcanzar su clímax, Arquímedes me tocó el brazo invitándome a salir.

– Mi Dios–, nunca pensé presenciar situaciones tan extrañas! Nunca imaginé tales consecuencias, como resultado de las mañas sensuales de una persona!

– Qué piensa usted mi amigo? Si la dueña de casa mantiene la puerta abierta, atrayendo a aquellos que se encuentran en la misma faja vibratoria, en la cual deliberadamente se coloca, el resultado está acorde con la realidad, Quien quiera convivir con espíritus buenos, que procure mejorar sus propias condiciones morales. Por la misma ley, quien se complace en hundirse en el pantano de las emociones miserables, que se prepare para convivir con los espíritus de las sombras Es la ley de atracción o de afinidad vibratoria. La humanidad invisible que puebla la tierra y las esferas más bajas, se nutren de los espíritus encarnados, succionándoles la energía vital, arrastrándolos para que los satisfagan en los vicios de toda especie, sorbiendo las emanaciones mentales deletéreas, que generan imágenes de vida momentánea que son para ellos alimento indispensable. Ese es el motivo principal de la lucha de las sombras contra la luz.

Por cada persona espiritualizada en el mundo de los encarnados, contamos también con cinco espíritus de las sombras en asecho de aquellos que de algún modo les comulgan en actos y pensamientos. Por esto, podemos entender lo que representa para el mundo invisible inferior, el potencial de cada encarnado, compartiendo para cinco vampirizadores.

La consideración era muy lógica, sin embargo, sentía pesar de aquella mujer, joven y bonita, entregada a si misma e incapaz de controlar sus impulsos malsanos.

De repente se abrió la puerta del baño y Silvia, luciendo lujosa levantadora, salió un poco abatida rumbo al cuarto. La turba le siguió los pasos, y todo hacia entender que también seria violada la intimidad en la alcoba de dormir. Cuando la joven pasó frente a nosotros, Arquímedes extendió la diestra, e imperceptible rayo magnético se interpuso al frente de la multitud. El primer espíritu invasor chocó contra la barrera magnética, dando la impresión de que sufriera el impacto de una descarga, retrocedió exclamando, sorprendido:

Epa! Aquí hay Ángeles A fuera el personal!..

En ese instante la sala quedó vacía solo restando nosotros. Entramos de nuevo en el cuarto Silvia estaba acostada, pareciendo extenuada. Pobrecita— pensé— ni se imagina cuanta energía le vampirizaron, lo peor de todo, por la riqueza de la permuta de sensaciones lascivas, cuanto se iría a hundir cada vez más, en ese proceso de intercambio deplorable.

— Arquímedes! Me cuesta creer que esa joven sea mala, viéndola así tan abandonada! ¿No sería victima de su propia ignorancia? Mi amigo! Ud. Debe estar influenciado por la belleza de sus trazos fisonómicos. Quien ve cara, no mira corazón, dice la sabiduría popular. Ella no tardará en mostrarse tal como realmente es.

Las palabras del instructor me parecieron proféticas, pues moviéndose Silvia en un viraje sobre la cama, deparó con una foto enmarcada, de nuestro conocido y desventurado Antonio Serra; dando la impresión de que una corriente eléctrica le atravesase el cuerpo, saltó de la cama cual leona ofendida, y como si fuera leve como una pluma, agarró la foto, crispó los dedos sobre el reluciente vidrio, como si quisiese despedazar a ese hombre, y con la fase trastornada por el odio, se puso a vociferar.

–Canalla Ingrato! Viejo sucio e indecente! Después que se hastió de mí, me lanza al polvazal? Ud. me va a pagar muy caro! Quiero verlo en una silla de ruedas La comida a de descenderle por la garganta como fuego. En condición de hombre ninguna mujer lo disfrutará, porque voy a pedir para que lo tornen impotente! Su dinero no le servirá para nada. Solo lo liberaré cuando postrado a mis pies satisfaga todos mis caprichos de mujer No! No voy a perder la oportunidad que se me presentó para conquistar todo lo que yo quiero!

A medida que vociferaba Silvia se fue desfigurando, sus trazos fisonómicos se endurecieron, su expresión se semejaba a la de una fiera, y los ojos registraban un brillo siniestro. La metamorfosis era aterradora pero real; de repente, por lo que se notaba, la joven se presentaba en su legitima personalidad, por lo tanto ya no me parecía ni joven ni bonita, por el contrario me hacia recordar la imagen de una bruja.

El impulso de odio le provocó una honda que le sonrojó todo el cuerpo, transmitiéndole calor, que más le ruborizaba las fases. Se dejo arrastrar por la emoción y el cansancio. Se sentó un momento en el lecho, y luego se dirigió a la pequeña licorera ubicada en un rincón de la sala, de donde tomó un frasco de whisky, y ansiosa vació en una grande copa llenándola hasta la mitad, y sorbió todo el líquido de un solo trago. Por su reacción se notaba que la bebida le quemaba la garganta. Y un cuarto de hora más luego, se aquietó. Con la copa en una mano y la otra en la cabeza como si procurase escoger por qué camino seguir, de súbito, empezó a despojarse del ropaje, dando a entender que se iría a vestir. Arquímedes me convido a salir con un movimiento de cabeza y ganamos la calle.

Uff.. Me desahogué, ya no resistía más el peso del ambiente, y el aire repugnante que estaba sometido a soportar.

Vamos a caminar un poco. Volvemos más tarde cuando Silvia se encuentre reposando para intentar si es posible un entendimiento, a favor de nuestro amigo Antonio Serra.

Eran las veintitrés horas cuando regresamos.

Silvia ya se había recogido y comenzaba a envolverse en las mallas del sueño. En el vestíbulo, antecámara del cuarto de dormir, había un pequeño sofá para dos personas. Nos sentamos. Deberíamos esperar que Silvia se sumergiera en sueño más profundo, en el cual abandonaría el cuerpo físico. En ese estado pretendíamos abordarla fraternalmente, intentando apaciguarla, con relación a sus sentimientos por causa de la deserción de Antonio, con el compromiso afectivo que inició por su propia voluntad.

Tal vez por tener hábitos regulares, poco antes de emerger del cuerpo físico, dos entidades de la organización que identificamos por sus insignias, compadecieran en la casa y se hicieron presentes a aguardar el desdoblamiento de Silvia bien desligada del vaso carnal. Serian las doce y cuarenta de la noche, cuando Silvia asomó a la puerta del cuarto. No quise acreditar en lo que mis ojos veían. A pesar de que la entidad guardase algunos trazos, no podía aceptar de manera alguna que esa fuese el alma de Silvia. Era un monstruo. Y su rostro parecía haberse alargado. Su cuello y cabeza parecían como los de una serpiente, y las arrugas que le cubrían le daban la apariencia de persona de mucho más edad; los brazos eran peludos y alargados, sus dedos delgados, y crespos, con largas uñas curvas, aparentando garras de águila; el cuerpo tenía la apariencia de estar recubierto de lama.

-Es ella misma—confirmó Arquímedes mediante mi espanto. El cuerpo de carne, bien conformada y joven, en este caso, no cambia lo horripilante del espíritu retratándose en la peri espíritu. Esa es Silvia en su autenticidad espiritual de la manera más desnuda. La mujer que se colocó sobre el destino de Antonio Serra y que lo hizo prisionero en su telaraña de sombras.

– Mi Dios! ¿Luego el peri espíritu no es el retrato del mismo cuerpo físico?

– Generalmente, si! Sin embargo estamos ante un caso excepcional. Como le informé, el proceso de asistencia a partir de los insistentes pedidos de Ruth, hija de Antonio, estoy en el caso ya hace unos días. Tuve la oportunidad de pesquisar y ponerme a la par de ciertos detalles, en cuanto a los personajes de la trama, que se desdobla a nuestros ojos. Silvia infelizmente como ve, es un espíritu tremendamente endurecido. Vive hace mucho tiempo estacionado en las fajas del odio y la rebeldía. Antes de reencarnar integraba esa falange de espíritus malhechores, inclusive hacía parte de esa inmensa cuadrilla, que se autodenomina como organización. Tenía el mórbido placer de asustar con su apariencia para mejor imponerse a sus víctimas y su aspecto era una copia mucho más triste de lo que se presenta aquí a nuestro frente.

¿y la ayuda para la encarnación con toda la asistencia de preparación previa orientada por los buenos espíritus no le ayudó en nada?

Su reencarnación fue promovida por especialistas de su organización.

¿Disponen ellos de poderes para eso? ¿Y por qué no? El proceso en sí mismo, en el nivel de automatismo que realizan no ofrece mucha dificultad.

Es de entender que la gran mayoría de modelos, artistas, actoras de teatro y cine, con su aspecto y actitudes de Madonas, no son otra cosa que las legítimas representantes o embajadoras del astral inferior. Vienen para promover vicios y todo lo que ayude a alimentar el vampirismo; también, ese tipo de personajes del género masculino.

¿Y cómo consiguen la adhesión de los futuros padres?

No siempre necesitan de esa formalidad, pues hay personas, y muchas infelizmente, que no se hacen respetar, o no merecen respeto, y que acaban colaborando con esas organizaciones de las sombras.

¿Cómo así? En el caso de Silvia, por ejemplo, fue intromisión en el hogar de un matrimonio liviano, a pesar de la buena formación que recibieron. En la época, jóvenes e inconsecuentes creían que todo hacía parte de la moda, el modernismo y la liberación sexual. Todo lo que no ofendiese a los dos era bueno según ellos, esa era la regla. La intimidad conyugal no se diferenciaba mucho de los cuadros que se ven en los prostíbulos, verdaderas orgías que harían envidiar a los más licenciosos romanos Las consecuencias naturalmente eran las mismas que presenciamos hace poco, en el cuarto de baño: Puertas abiertas, para quien quisiese entrar, y la intimidad conyugal transformada en espectáculo público. En una de esas orgías conyugales la señora concibió y los espíritus que libremente acompañaban la vida doméstica, ligaron el huevo al espíritu que hoy conocemos con el nombre de Silvia.

— ¿Y cómo reaccionó el matrimonio?

La ligazón de un espíritu de esa calidad, desde el inicio, produjo tremendo impacto en la madre que, si era liviana, no albergaba malos sentimientos. La diferencia del padrón vibratorio entre madre e hija era brutal. El estado mental de la gestante preocupaba a todos, porque en mudanza de su temperamento alarmaba. La encarnación flaqueó muchas veces, pero los espíritus de la organización permanecían vigilantes para evitar cualquier inconveniente. Cuando esta se completo con el nacimiento, la madre aliviada de tal fardo dentro de sí misma, pudo volver a su estado normal. La criatura se desenvolvió con todo el cariño, a pesar de ser intrusa y a medida que el espíritu se señoreaba de sus funciones orgánicas, su maldad era notoria. El matrimonio pagó alto precio por su invigilancia, y Silvia no se sentía bien en ese hogar, donde los padres procuraban ahora, respirar en clima mental más elevado. Tan luego empezó a recibir algún dinero de enamorados generosos, dejó el hogar se mudó para esta ciudad, y arrendó esta casa donde mora sola, sin interferencias de nadie, llevando la vida que le plazca.

-Pobre niña!–Dice bien, pobre niña, aún no completó veintidós años en la presente encarnación, y ya llegó a este estado deplorable.

-Vengan aquí ustedes, exclamó Silvia, ásperamente, para los dos espíritus que la aguardaban. Van a buscar a aquel canalla que fue mi amante. –Lo quiero aquí a mis pies. Noté que la joven infundía terror hasta aquellos espíritus endurecidos acostumbrados con la ferocidad imperante en el plano en el cual circulaban.

Bibliografía consultada

VIDA Y SEXO Francisco Candido Xavier Por El Espíritu Emmanuel

EMENDARIO ESPÍRITA Divaldo Pereira Franco

FUERZAS SEXUALES DEL ALMA Jorge Andrea

LIBERACIÓN Salvador Gentile

Y LA VIDA CONTINUA Francisco Candido Xavier Por El Espíritu Andre Luyz

DESCUBRIENDO EL INFINITO Ivonne A Pereira Por El Espíritu Becerra De Mennezes

SEXO Y DESTINO Waldo Vieira y Francisco Candido Xavier Por El Espíritu Andre Luyz

 

 

 

Autor:

Libardo Trujillo Medina

CASA ESPÍRITA IVONNE A PEREIRA

Neiva Huila Colombia

Partes: 1, 2, 3, 4, 5
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