Karma

2. …sin respuestas satisfactorias 
3. La Ley del Karma 
4. La Reencarnación 
5. La constitución integral del Ser Humano 
6. Los Skandhas
7. ¿Libertad o determinismo?
8. Karma global y colectivo
9. Referencias al Karma en las Religiones y tradiciones espirituales

Entre las preguntas que, ciertamente, casi todos ya se han planteado al menos una vez en la vida, está seguramente esta: ¿hay en el universo una justicia, que trate bien a quien se lo merece y pueda corregir a quien practica el mal? Si la hay, ¿cómo es posible que se vean hombres y mujeres de bien, sufrir, mientras que gente perversa parece estar rodeada de todo cuanto es agradable? ¿Somos realmente libres o estamos totalmente condicionados por las circunstancias  -sociales, culturales, familiares, hereditarias- por la sucesión de estímulos externos a los que reaccionamos con pensamientos y emociones?

…sin respuestas satisfactorias 

Las concepciones materialistas tienden naturalmente a responder que no hay, en verdad, tal cosa justicia en el Universo; que estamos a merced de la suerte, de nacer y crecer en un ambiente y en condiciones más o menos favorables, de ser favorecidos por la salud, la inteligencia y el talento; que básicamente somos un producto de factores sociales, culturales y hereditarios que determinan nuestra psicología, nuestro carácter, nuestra manera de ser. ¡Triste dependencia esa!  

Las concepciones religiosas banales, en Occidente, afirman que hay justicia – divina – en el Universo, y que el ser humano tiene libre albedrío (exceptuando las tesis  como la de Calvino, según la cual la justicia divina nos predestina, desde el principio, a la salvación o la perdición. Cómo es posible que un Dios justo pueda tener tales dictámenes, es algo realmente incomprensible…)  Y aún así, si son planteadas en el límite, hay mucha dificultad en responder a las interrogaciones que se plantean: 

– Si existe esa justicia, ¿cómo es que algunos nacen en condiciones tan desfavorables – mutilados, con deficiencias mentales, en medio de miseria de todo tipo? 

-   ¿Habrá asimismo libertad cuando el individuo tiene una carga hereditaria que no puede escoger? Cuando, desde pequeñito, desde el primer momento, está sujeto a influencias familiares, culturales, sociales, para las que está desprevenido, que absorbe pasivamente y que lo van moldeando? ¿Cuando a partir del momento que nace, sin darse cuenta, va desarrollando una cadena de pensamientos, encadenados unos con otros, que no previó y que, además, son reacciones a estímulos externos que podrían ser los que fueran… u otros totalmente diferentes?