Tal vez se pueda explicar con las palabras de Dick Herland, ex productor del programa Cops (Policías), en el cual está basado Policías en acción. Al ser entrevistado por Moore, Heralnd admitió que hacía ese programa porque los crímenes venden más que el entendimiento, que los programas educativos. El director estadounidense fue más allá y le preguntó por qué no hacía un programa que se llamara Corporate Cops (Policías corporativos), donde se atrapara a ladrones "de guante blanco", el productor contestó con una sonrisa tímida que lo haría si lograba que los ladrones corporativos se quitaran la camisa, le arrojaran un teléfono celular a la Policía cuando llegaran a su casa y huyera corriendo.
En el mismo documental, Michael Moore se dirige a un vecindario de Los Ángeles, supuestamente uno de los más violentos de Estados Unidos, pero demuestra que no es tan inseguro como lo muestran los medios de comunicación. Luego, cuando se reúnen varias patrullas de Policía, Moore se acerca a averiguar qué había pasado, a medida que llegaban los reporteros y camarógrafos de los canales de televisión locales. Se trataba de un bebé que casi se ahoga, un hecho que en realidad no debería ser de interés para el grueso de la población, salvo por el punto de vista del morbo.
El director aprovecha la oportunidad para preguntarle a un camarógrafo qué preferiría cubrir para el noticiero, un bebé que casi se ahoga o alguien con un arma, el camarógrafo responde sin dudar: "el arma".
Como se señaló en el foro de debate Transformar la televisión (2008), como parte de las reflexiones y propuestas de los participantes, "según algunos críticos, la TV de nuestros días vive sus horas más bajas", pues afirman que la competencia por el rating "ha producido un deterioro de la calidad de los contenidos y las pantallas se llenan de asuntos triviales e incluso nocivos que, lejos de servir al público, se limitan a buscar la audiencia a cualquier precio".
Entonces, todo vuelve al punto de los intereses comerciales, al dinero, pues con el aumento de los índices de audiencia, por supuesto, aumenta la inversión de los patrocinadores, "es un negocio de proporciones gigantescas", continúa el texto del foro, y añada que "la lógica economicista domina por completo la toma de decisiones en las cadenas de televisión", así se opta por un tipo de entretenimiento
Análisis de programas
Los programas que a nuestro parecer ejemplifican mejor y de manera más amplia el fenómeno de la "telebasura" con gran presencia de morbo son los siguientes:
Gran Hermano
Big Brother —Gran Hermano— es un popular reality show donde, durante alrededor de tres meses, un grupo de concursantes (generalmente, unos 15) convive en una casa, totalmente aislados y con cámaras vigilándolos las 24 horas del día. Deben intentar superar las expulsiones que, periódicamente, la audiencia decide y así conseguir el premio final.
Dos participantes de Gran hermano 2012 se plantean tener sexo o no, delante de las cámaras.
Imagen perteneciente a Gran Hermano 2012, donde vemos, a solo dos días de haber ingresado al certamen, como dos participantes están llevando a cabo un acto sexual bajo las sábanas. Cabe destacar la edad de una de las participantes, ya que tiene tan solo 18 años.
Bailando por un sueño
Concurso de baile (reality show) que se emite dentro del programa Showmach perteneciente a la televisión argentina, que es emitido por Canal El Trece (Canal 13). Es una adaptación del formato homónimo de la productora mexicana Televisa creado por los hermanos Galindo. A su vez, el formato está basado en uno británico.
Imagen de Bailando por un sueño 2012. Se ve a una concursante quedar completamente desnuda al finalizar un estriptís.
A pesar de emitirse fuera del horario de protección al menor (22:00), Bailando por un sueño es un programa que tiene un público variado. Entre el cual se encuentran menores de edad. Esto se debe a que se publicita tan solo como un concurso de baile. Pero como se aprecia en la imagen anterior, posee contenidos eróticos y pornográficos.
Los noticieros
Telefe noticias (Telefe)
Con el transcurso del tiempo, el noticiero de Telefe se ha volcado a ser más un programa de entretenimiento que de información. Esto se ve reflejado en su emisión de la media noche. El programa denominado "Diario de media noche" conducido por un periodista deportivo se alejo del formato original del noticiero (Mantener al público informado brindándoles información periodística sobre noticias relevantes para la población).
Diario de media noche, tiene una sección llamada "video de Internet" en la cual se muestran videos graciosos, del tipo bloopers. El presentador de a conocer noticias de relevancia social, aun así siempre en algún momento del noticiero se pone a bailar o cantar, ya que le prenden y apagan las luces del estudio. El problema más grande de esto es que las secciones de "humor" mencionadas predominan en el noticiero. Alejándolo de su tarea primordial (informar).
América noticias (América TV)
El estilo de programación de América se ve reflejado en su noticiero. Donde muestran sin filtros, escenas morbosas, es decir datos íntimos o de mal gusto que no son necesarios mostrar a la hora de informar.
Más claro es el ejemplo de un canal dedicado completamente a las noticias: Crónica TV. Este canal es muy reconocido por sus placas llamativas y sus noticias con altos contenidos de morbosidad.
Crónica TV
Desde ya hace muchos años que Crónica TV se focaliza en el sensacionalismo. Busca atraer espectadores mostrando hechos trágicos de una forma "graciosa". Ridiculiza a personas accidentadas y da a conocer información de tragedias de una forma despectiva o humillante para parte de la sociedad.
Típica placa roja de Crónica TV. Donde vemos el tratamiento proporcionado a un hecho trágico, la muerte de 3 personas. Crónica mediante su estilo característico, el humor morboso y bizarro, nombra a una de las personas mediante una forma despectiva al separarlo por su nacionalidad en lugar de incluirlo como una persona más.
La solución
La televisión basura y la incorporación de la TV educativa
"La televisión basura ha llegado para quedarse". Así se titula la entrevista que llevo a cabo, en el año 2009, el portal digital del diario El País (Uruguay) al periodista y Secretario de Redacción del Diario La Nación (Argentina) Pablo Sirvén.
En la entrevista, Pablo Sirvén plantea que la televisión abierta compite con la televisión por cable, es decir con la TV paga. "La TV abierta viene perdiendo protagonismo y penetración desde hace varios años por culpa del cable donde se refugian las series, películas y documentales más prestigiosos que atrapan a la elite de la audiencia".
Hoy en día la competencia sigue vigente. Pablo Sirvén comenta que la TV abierta argentina contesta de la peor forma a la hora de tratar de recuperar espectadores, es decir que no le importa realizar producciones de bajo contenido cultural y educativo, y recurrir a contenidos que anteriormente definimos como morbosos siempre. Siempre y cuando estos contenidos atraigan al público. "Inventa formatos escandalosos y de alto impacto como los talk y los reality shows, hace avanzar los peores programas chimenteros con invasión de la intimidad y, principalmente, da rienda suelta a su obsesiva tendencia, a toda hora, por cubrir cualquier cosa de sexismo barato y doble sentido procaz."
Hoy en día se sigue dedicando en la grillas de los canales abiertos argentinos, muchas horas de la programación a los programas chimenteros y a los reality shows.
Se puede hablar de una "cadena" existente entre estos dos géneros. Los programas chimenteros se alimentan de los reality shows como "Gran hermano" (Telefe) o Bailando por un sueño (Canal 13). A base de retransmitir imágenes de estos programas, hacen uno nuevo. Dejando así menos lugar para programas culturales o educativos.
Los reality shows de este tipo generan un gran número de rating y por ende una ganancia monetaria elevada.
A gran parte del público argentino le agradan estos contenidos y no le molesta volverlos a ver una y otra vez. A otra parte no les agrada, pero encuentran en la grilla de la televisión abierta argentina, pocas ofertas de otro tipo de programación que les atraiga. Esto genera que este tipo de programas se mantengan al aire durante años y que ocupen la mayor parte de la grilla.
Hasta hace poco tiempo la parte del público que solo contaba con la TV abierta, es decir que no tenían un servicio de cable operador pago, no contaba con muchas posibilidades de ver otro tipo de contenidos que no sean los de invasión de la intimidad y sexismo barato como los mencionados. (Gran hermano y Bailando por un sueño, en sus múltiples ediciones).
En el año 2007, el Ministerio de Educación de la República Argentina Crea un canal llamado Canal Encuentro. Este canal tiene el fin de poseer contenido culturar y educativo. Desde sus inicios, este canal, pretende dejar afuera de su programación programas que presentan contenidos morbosos explícitos, los cuales no aportan nada positivo en materia de cultura y educación.
Así, Canal Encuentro, comenzó a caracterizarse tanto por su vocación de transmitir conocimiento relativo a los más variados campos de la ciencia y la cultura, como por su enérgica defensa de los derechos humanos y sociales de los pueblos latinoamericanos.
En un principio solo podía ser visto por TV por cable (paga), ya que no forma parte de la franja que componen los canales de TV abierta.
Más adelante se comenzó a retransmitir algunas horas de la programación de Canal Encuentro a través de la TV pública (Canal 7).
Algunos ejemplos de los programas retransmitidos son los de producción propia del canal, como "Pequeños universos" (Programa que propone dar a conocer la música de las distintas regiones de la Argentina) o "Alterados por Pi" (Programa que tiene a la matemática como protagonista). Otros son los programas adquiridos, como documentales científicos producidos por la BBC.
Este tipo de programación fue muy bien recibida por parte del público. Tal fue su aceptación que la TV Pública convirtió a esta retransmisión en una franja fija semanal.
Cabe destacar los buenos horarios que se le concedieron a esta franja, como el que posee en el 2011, lunes a viernes a las 18:00 durante una hora. Horario en el cual se encuentra "compitiendo" con los talk shows, reality shows y programas dedicados a la reproducción de los mismos, que emiten los otros canales que componen a la televisión abierta argentina. Presentando un promedio de rating, no mayor a la mayoría de estos programas pero significativo, el cual le permite perdurar en la grilla.
Las buenas repercusiones de Canal Encuentro nos dan la pauta de que un tipo de programación diferente, del tipo cultural y educativa, puede ser aceptada, bienvenido e incorporada por el público, sin necesidad de mostrar contenido morboso en extremo.
Desde el 2010 Canal Encuentro es transmitido a través de la nueva plataforma de Televisión Digital Terrestre. Convirtiéndose así en un canal gratuito de cobertura nacional.
Reportajes
Primero, para definir contextualmente qué puede ser la morbosidad dentro de los medios de comunicación, ponemos de ejemplo los noticieros que muestran los hechos más impactantes, como el canal Crónica, es decir, la noticia hecha espectáculo. Por otro lado, también está el programa Bailando por un sueño, producido por Marcelo Tinelli, en el que se muestra a la mujer como un objeto y se juega reiteradamente con supuestas peleas entre los participantes, el jurado, incluso el mismo Tinelli (que también hace de conductor).
Gabriel Sáenz: Productor de televisión. Hace 15 es el Productor del Noticiero de América TV.
¿Estás a favor o en contra de la morbosidad en los medios?
Gabriel Sáenz: Habría que definir qué es morbosidad. Si nos apegamos al significado, pueden estar de acuerdo con la "tendencia obsesiva por lo desagradable". Sin embargo, la multiplicación de medios, la expansión de las redes sociales y la proliferación de un contenido " no controlado" generado por celulares o cámaras caseras ha corrido ciertos límites de lo que es "mostrable" y lo que no.
Los medios no dejan de ser negocios de privados que necesitan ganancias y esos materiales son consumidos cada vez más en "exceso" por la comunidad, sólo basta ver la cantidad de visitas en Youtube de videos polémicos. Los tienen al alcance de la mano.
No se trata de estar de acuerdo o no, sólo de entender que la televisión acompaña los gustos de la gente.
¿Te parece que nuestra sociedad es una sociedad morbosa?
GS: Toda sociedad es morbosa. Hay un hecho a tener en cuenta, la prensa denominada "amarilla" del resto de los países de Sudamérica es mucho más virulenta. El lanzamiento de los diarios Muy o Libre nos acerca a esa tendencia. Eso sí es preocupante, porque no sólo marca el corrimiento de algunos límites para la sociedad, sino que además las informaciones que muchas veces "inventan" esos medios (caso fiesta de los jugadores de River Plate) toman entidad de noticia en otros medios.
¿Pensás que va a incrementarse cada vez más? ¿Por qué?
GS: Yo creo que las tendencias son como los precios, raramente bajan. Una vez que se supera cierto techo es complicado disminuir los niveles de exposición. El incidente de Cintia Fernández en "Showmatch" es el mejor ejemplo. Se superó un límite a sabiendas de la polémica posterior. Por más que luego se baje el tono, el techo ya está superado.
Hablando de los programas "Calles salvajes" y "Cámaras de seguridad", ¿te parece correcto o de buen gusto mostrar las imágenes características?
GS: Son dos productos diferentes. En el caso de "Calles salvajes" es la búsqueda de la realidad cotidiana, de la manera que se muestra es bien cruda. Creo que el gusto es amplio, a mi no me molesta, porque sé que está orientado a un público bien segmentado que en América TV entrega buen rating.
Distinto es el caso de "Cámaras de seguridad", un verdadero hallazgo de producción. Las cámaras que monitorean a los habitantes eran un espacio cada vez más rutinario en los noticieros. El acierto es haberlas reunido todas en un solo programa que tiene una alta dosis de adicción en diferentes segmentos de gente. Aquí lo preocupante es la responsabilidad de algunos padres, ya que son los menores uno de los sectores que más consumen el programa, en especial por su similitud con diversos juegos de red. Las cámaras no muestran ni más ni menos que la realidad. Todo lo que sucede ahí es real: los accidentes, las peleas, los amores. No veo la incorrección de lo que se muestra.
En ambos casos sigue siendo una elección, en cualquier cable hay 65 canales más con 65 programas diferentes.
¿Lo morboso se transformó en info-entretenimiento?
GS: Info-entretenimiento, donde las lógicas del espectáculo rigen los productos. Yo creo que lo morboso no es eso. El info-entretenimiento es una tendencia en alza de los noticieros actuales, donde cada vez se informa menos y se busca entretener más ("Diario de medianoche", con un conductor surgido del periodismo deportivo que combina videos de internet con los números de la suerte y el tema del día). En entretenimiento nunca puede ser morboso o desagradable, hay ciertas características del morbo que se pueden mezclar en esos contenidos, pero no acapararlos.
¿Qué opinás sobre la morbosidad que se ve en los medios?
GS: Como te dije antes, nadie puede estar de acuerdo con la publicación de ciertas imágenes. Sin embargo, la demanda de televidentes suele ser inversamente proporcional a los cánones que uno sostenga.
¿Crees que hay morbosidad en los medios? ¿Dónde?
GS: Insistir en una imagen que impacta por su desagrado es morbo. Vos tenés el video de Silvina Luna en tu archivo, pero emitirlo es una clara infracción a las reglas de transmisión. Creo que el control es necesario, pero no creo que estemos en un momento caótico. Uno sabe qué límites puede o no cruzar.
Si pudieras sacar del aire programas o canales, ¿cuáles serían y por qué?
GS: No sacaría ningún programa del aire. No hay un programa que no deba estar en el aire por un exceso de morbosidad. Insisto en que para eso están los controles.
¿Qué pensás sobre la ética profesional?
GS: Es un término demasiado académico para una práctica tan banal. Desde todos los tiempos, los medios fueron de personas reales, de diferentes dueños, gente que hace negocios con ellos, y a los trabajadores les pagan esas personas. Hasta el Estado es dueño de un canal y es el Estado quien les paga a sus trabajadores (ver "6, 7, 8"). Creo que este gobierno ha generado una verdadera revolución en cuanto a la discusión sobre la ética profesional. Es un momento de amplio debate, hay que celebrarlo y asistir a un verdadero cambio de paradigmas sobre los medios en la Argentina.
Néstor Genta: Periodista, sociólogo y educador.
¿Qué opinás sobre la morbosidad que se ve en los medios?
Néstor Genta: Vamos a comenzar un poco con las teorías de la comunicación, para establecer los puntos.
Con respecto a la morbosidad, o el info-entretenimiento o el sensacionalismo en los medios, está planteado desde hace rato, tiene que ver con que se vende más que otro tipo de programación.
Hay una teoría, la reflejo-proyectista, que sugiere que los medios devuelven y toman, y que existe una construcción del lado de los medios que se proyecta sobre la sociedad y fija los temas a tratar, por ejemplo lo que llaman la agenda.
Este fenómeno es estudiado por antropólogos, teóricos de la comunicación, semiólogos, sociólogos y demás, y se ve que eso vende más, llama más la atención, evita el pensamiento crítico. Generalmente, estas imágenes van con música de fondo, por lo tanto se apela al sentimiento y no al intelecto.
Recordemos que el cerebro se divide en áreas: un área volitiva, que tiene que ver con la voluntad; un área intelectual, que tiene que ver con el intelecto y la forma de pensar; y un área sensitiva. Todos estos tipos de medios apuntan a lo sensitivo, no hay duda. ¿Por qué triunfan?, porque ponen los programas en horario prime time, a la gente en ese horario les parece bien y lo toman como normal, se entretienen, se disfraza la información como entretenimiento y los televidentes asumen que está bien.
¿Creés que hay morbosidad en los medios? ¿Dónde?
NG: La morbosidad se ve como algo normal en los medios, no hay una crítica, porque los medios no plantean críticas, sólo uno o dos canales plantean críticas, como puede ser el canal Encuentro o como puede ser el Canal 7, como deberían hacer los canales del Estado, plantear un pensamiento crítico para la sociedad y establecer lo que está bien y lo que está mal.
Pongo el ejemplo de Encuentro, porque es el único canal que me parece básicamente educativo, pues el History Channel, National Geographic, hoy por hoy el Discovery están apelando mucho al info-entretenimiento, están mandando noticias que no son científicas como tal, más bien buscan llamar la atención, como programas que hablan de platos voladores, de la astrología planteada como una ciencia.
Estos programas están hechos con un envase muy entretenido desde el punto de vista de la producción.
Pongamos el caso de Tinelli. ¿Acaso la producción está mal? No; ¿el producto es bueno? Sí; ¿el tipo es exitoso? Sí. Ahora, ¿las mujeres que salen ahí representan a la población femenina, es un buen estereotipo? No. Entonces, ¿por qué las mujeres lo miran también? Esas son las preguntas que habría que hacerse.
Pero ¿es sólo Marcelo? Es Fantino, es el fútbol, son las tapas de Olé, hay todo un ataque. Hay una construcción de la juventud como tonta, como que se droga, las cámaras toman siempre lo mismo, los tipos en Bariloche borrachos.
Paula García: Calles salvajes es una de ellas.
NG: Eso es info-entretenimiento, es poco serio, no son todos así.
Martina Bátiz: También ocurre en algunas series, como Mujeres asesinas.
NG: A los televidentes les gustan la sangre y el asesinato y les gusta mucho el lesbianismo, por eso aparece siempre.
¿Por qué hacen Mujeres asesinas, por qué no hacen Hombres asesinos? Hay toda una teoría de género que habría que replantearse por qué no hay defensa de género, por qué se sigue apelando a la dieta, la mujer tiene que ser delgada, tiene que ser una mujer "90–60–90", pintadita, etcétera, ¿desde dónde se critica eso?
Recuerdo una sola campaña de publicidad de Dove, donde estaban las mujeres más gorditas, más normales y que a los hombres les gustan. Lo que pretenden mostrar en los medios, como lo enuncia la teoría de la culturología, es que no a todos los hombres les gustan las mujeres con siliconas, como es mi caso, o una mujer que tenga los labios o las caderas artificiales, a muchos hombres a quienes les gustan las mujeres menudas o gorditas.
A la mujer también le forman un estereotipo, el famoso metrosexual, donde el tipo debe tener una apariencia determinada, entonces el gordito no es atractivo. Sin embargo, eso se modifica, la cultura modifica.
También habría que hacer un estudio serio de la televisión, a ver si es tanto lo que vende el morbo. A veces, lo que nos llama la atención es el morbo, pero no es que haya tanto morbo. Si analizan una grilla, de doce horas, el morbo ocupa una hora, dos horas, eso sí, está en el prime time.
Creo que eso viene de hace muchos años, cuando en la Argentina había periodistas como (Natalio Félix) Botana, un medio como Crónica, que descubrieron que este fenómeno vende, que a la gente les atrae la sangre.
Rodrigo Mansilla: Se trata de que los profesionales toman la información y la transforman en producto.
NG: Totalmente, eso es mercado.
PG: Otro ejemplo son las cámaras de seguridad que forman parte del entretenimiento.
NG: Lo de las cámaras de seguridad que quiere poner esas cámaras en todos lados, es un negocio, no para controlar a la sociedad.
Sería bueno recordar el análisis de (Michel) Foucault sobre el panóptico, que la sociedad está controlada, se siente controlada o necesita sentirse controlada. También lo que dice Eric Frömm, en su famoso Miedo a la libertad, que una persona se siente mejor cuando la controlan, para no tener libertad y así pueden decir: "no tengo oportunidades en este país", prefieren que los digiten, que los dirijan, en vez de ser libre, porque cuando sos libre, tenés que hacerte cargo vos de esa libertad.
Si pudieras sacar del aire canales o programas, ¿cuáles serían? ¿Por qué?
NG: Yo no prohibiría ningún programa, estoy a favor de la libertad de prensa total, aunque luego sí te mandaría carta documento. Primero, te doy libertad de prensa y si veo que ofendés a alguien o yo me veo ofendido, te mando una carta documento, pero no creo en la censura previa.
¿Pensás que puede haber una solución? ¿Cuál sería?
NG: Sí creo que existe una solución. ¿Cómo se modifica la situación? Educando. ¿Cómo se educa? Tenemos que empezar definiendo qué es educación y qué es cultura.
¿Cómo educo?, ¿para qué educo?, ¿educo para un pueblo provocando una revolución, o educo a un nivel de clase media, para que sigan manteniendo el status quo o sigan comprando ropa con marca, o planteo otro tipo de cosas?
Todo ese tipo de factores me van a determinar qué tipo de programas quiero.
Por ejemplo, no hay un instituto que rija lo que se llama valor periodístico, aunque sí hay estudiosos del valor periodístico. ¿Y qué es un valor periodístico? Pues, es lo que representa a una sociedad. Si a ustedes les parece que el info-entretenimiento representa a una sociedad, estamos marcando un tipo de sociedad, pero yo calculo que todos no son así.
Se necesita una juventud crítica y está apareciendo. De pronto hay muchos países que ya tienen una juventud crítica, cuando antes no la había. En los lugares menos pensados, como Chile, donde se les planta una piba, una chica muy inteligente que tiene la ventaja de ser bonita, por eso atrae a los medios, que es marxista y está planteándole un problema a Chile en la parte educativa. Ese mismo problema se está presentando, desde otros puntos de vista, en otros países, en Grecia, en Estados Unidos, donde aparecen los famosos "inconformes" y se presentan en todos lados contra el capitalismo.
¿Esto habla bien del marxismo? No, están diciendo que no están conformes con ese sistema, algo tiene que cambiar y acá va a cambiar también, yo no tengo dudas.
Mi generación hizo muchas cosas buenas y muchas cosas malas, pero la que viene debe plantearse qué hacer para cambiar este sistema. ¿Apago a Marcelo?, ¿lo prendo a Marcelo?
¿Qué pensás sobre la ética y la moral?
NG: No hay demasiados especialistas en lo ético y, aparte, a quienes trabajan en los medios se les plantea el tema de la ética, qué hacer con cierto material, y tiene que decidirse por el bolsillo, por seguir en el programa.
En una sociedad que no es ética, donde no hay ejemplos a seguir en tu casa, no hay un ejemplo de tus padres, no hay un ejemplo en el colegio donde estudiaste, no tenés un ejemplo en el terciario ni en la universidad, no tenés ejemplo en el Gobierno, ¿de dónde sacás la moral o la ética?
MB: En la televisión no hay.
NG: No, porque quien te tiene que mostrar eso es el canal del Estado. El canal Encuentro y el Canal 7 del que se quejan tanto, plantean un tipo distinto de programación, lo que pasa es que no tiene audiencia porque la televisión educativa no tiene por qué atraer audiencia. No hay que pensar, como nos quisieron hacer pensar Sofovich o el menemismo, que como el Canal 7 no daba ganancias, había que poner otros programas para llamar la atención. No tienen que dar ganancias esos programas. La BBC cuando hace sus programas no piensa en la guita, si hay ganancias, mejor, pero no piensan en eso.
¿Cómo hago para que sea atractivo todo esto? Hay que hacer un cambio cultural, un vuelco cultural. En el momento en que eligen analizar ese tema, ya hay un vuelco cultural. Cuando un chico me pregunta "Che, ¿qué pasó en los setenta?", quiere decir que algo les picó de los setenta, algo quedó picando.
Quien esté estudiando producción de televisión, debe entender las teorías de la comunicación, porque así entienden dónde se paran. Hay que mostrarles desde un documental de Hitler hasta cómo se ve a la mujer en la actualidad, debo pasar por el marxismo, donde se habla de la cosificación. ¿Se cosifica sólo a la mujer o al hombre también? Estamos todos cosificados de alguna manera, de momento con las remeras, con la ropa que usamos, los temas que investigan, los profesores y las carreras que eligen, porque están de moda en el momento.
En este momento no hay muchos que puedan armar un programa de radio desde cero, muchas veces copian y pegan, y eso no es periodismo, tienen que escribir sus notas.
Yo no me niego a que lean un libro, lo resuman y traten de expresar lo que la autora dijo, pero la falla es que no hay ideas nuevas porque no leen y si leen, leen lo fácil, por eso también llega el info-entretenimiento, es lo sencillo y a un chico le gusta más eso.
Algo que no es info-entretenimiento, pero que un padre debería ver con los hijos es Los Simpson, porque el chico fija como modelo a Bart y ése es un ejemplo de contra-modelo. Si lo ves con tu viejo, él te dirá: "Bart hace esto que está mal; ésa es una familia típica, pero el papá no tendría que proceder así, la mamá tampoco", y así explicaría el modelo.
Mercedes Lazarte: Responsable de programación de Canal Encuentro, Paka Paka y Tecnópolis TV.
¿Qué es, para vos, el morbo en la televisión?
Mercedes Lazarte: El morbo en la televisión es la atracción por cosas desagradables a la que apelan ciertos contenidos televisivos para captar a los espectadores.
¿Te parece que hay contenidos morbosos en la televisión hoy en día?
ML: Sí, creo que se encuentran cada vez más programas con contenidos que generan morbo en las personas y que además resultan en una especie de demanda por mayores contenidos similares.
¿A qué podría deberse el consumo de contenidos relativos al morbo en la televisión?
ML: Creo que justamente resultan atractivos porque da la sensación de estar viendo algo "real" tal como sucede. Son imágenes explícitas que no tienen ningún tipo de tratamiento, ni desde el contenido ni desde lo estético. Por ejemplo, la muerte de Kadafi.
¿Qué programas considerás que contienen morbo?
ML: Pienso que apelan al morbo programas como los noticieros y aquellos que intentan retratar la realidad como Gran Hermano, Policías en acción, etc. Los que mayor rechazo me producen son los contenidos que aparecen en los noticieros, creo que el impacto que producen es mayor al que podría suponer en otro tipo de formato como el reality.
¿Creés que el público ve los contenidos morbosos porque es lo que está en la programación o, por el contrario, se transmite este tipo de contenidos porque es lo que los televidentes piden?
ML: Creo que el espectador recibe múltiples mensajes y participa activamente de la construcción final de estos. El espectador elije que ver y creo que no hay que subestimarlo.
Pienso que es posible sustituir los contenidos morbosos por otros. Creo que lo que tendríamos que preguntarnos es si está bien que convivan ambos en una misma grilla de programación. Yo preferiría excluirlos porque me parece más gratificante generar interés desde otros lugares, otros contenidos.
Susana Appollonio: Counselor
¿Qué es para vos, desde el punto de vista del Counseling, el morbo?
Susana Appollonio: No creo que desde el Counseling podamos definir "el morbo" de maneras distintas a otras disciplinas.
Yo entiendo que lo que quiere significar cuando decimos "morbo" o "lo morbo" tiene que ver con la tendencia que observamos en las personas que encuentran satisfacción o placer en la participación de eventos que resultan desagradables, impresionantes, o crueles para otras personas.
Lo morboso, sería entonces una designación que daríamos los que no sentimos ese placer o gusto por esos mismos eventos. Hago esta distinción porque la misma persona que goza de en la participación no creo que se llame morbosa a sí misma. Erich Fromm por ejemplo habla de la "necrofilia", la atracción por lo muerto y describe la personalidad y las conductas de las personas que tienden a destruir.
¿Hay morbo en la televisión hoy en día?
SA: En la TV hay programas, producciones de distinta índole.
Yo creo que el morbo está en las personas que se sienten atraídas por programas con determinados contenidos. Y lo que señalaría es cómo el medio especula o alude a esa tendencia de la población a encontrar cierta satisfacción o placer con esas muestras y quizá su fin no sea el morbo en sí, sino crear los estímulos para ganar dinero; es negocio, una cuestión de mercado. Visto así creo que el morbo está en los televidentes.
Sin embargo, no desestimo que también esté en los creativos si consideramos lo morboso como algo enfermo o que provoca enfermedad. Creo que en asuntos de mercado habría una gran gama de aspectos humanos más edificantes o constructivos y saludables para generar negocios sin tener que apelar a la morbosidad de los contenidos.
¿A qué podría deberse el consumo de contenidos relativos al morbo en la televisión?
SA: Moda, necesidad de pertenencia, falta de opciones.
Las escalas de valores que tradicionalmente nos daban un marco de seguridad parece que hoy día están "devaluadas".
La falta de educación e instrucción en el desarrollo del pensamiento crítico.
¿Qué programas consideras que contienen morbo?
SA: Los contenidos de lo marginal socialmente hablando mostrado "per sé". (Cárceles), los que usan lo "diferente" o lo "anormal", (los enanos por ejemplo en lo de Tinelli), la violencia en todas sus formas (una mujer o un hombre desnudos, o una pareja en acto sexual pueden resultar en violencia para un niño, por ejemplo). Muerte. Sangre. Crueldad. Lo extremo.
¿Este tipo de programas tienen un impacto positivo o negativo en los televidentes?
SA: Es difícil ser concluyente sin caer en generalizaciones. Además, desde lo subjetivo las personas que los buscan y los siguen, que se sienten atraídas van a decir seguramente que para ellos es positivo.
Yo personalmente no creo que pueda ser positivo algo que refuerza esa tendencia en las personas.
En este sentido me parece que lo riesgoso es "la apología" (defensa) que se hace de algunos temas sociales, relacionales, conductuales y que los medios tendrían que revisar sus responsabilidades como comunicadores sociales.
Si el impacto es negativo, ¿cómo podría solucionarse?
SA: Es profundo pensar en replantear los medios. Hoy día parece ser que cualquier organismo de control está mal visto por el malentendido de que vigilar es reprimir. También a mi parecer se malentiende lo que es la libertad.
¿Siempre ha sido así?
SA: "De lo humano todos tenemos todo", ya lo decía Terencio en Grecia antes de Cristo y los medios son instrumentos utilizados por humanos.
Desde que recuerdo ha habido programas que en distintas épocas rozaban en los límites de lo normal-anormal, lo moral-amoral, etc.
Cuando era chica había programas que definitivamente no podíamos ver los chicos porque los adultos consideraban que no eran apropiados para nuestro grado de comprensión o los efectos negativos que podían suscitar. Algunas novelas ó unitarios de terror, por ejemplo.
Y otros programas destinados a los chicos, por ejemplo "Titanes en el ring", presentaban una violencia que hoy día podría considerarse contraproducente para mostrar, por el refuerzo o confirmación que podrían producir en los niños.
Por entonces, ¡los chicos creíamos que se pegaban de verdad! Pero sabíamos que lo que ahí pasaba no estaba bien que sucediera fuera de ese ring.
¿Qué era lo diferente? La responsabilidad de la familia, de los adultos, la educación en valores que no se "transaban".
Yo veo una falta de límites o mejor dicho la falta de recursos para implementar limites a nivel familiar y social. Y sobre todo una falta de estímulo al pensamiento crítico basado en valores.
Creo que tenemos que preguntarnos ¿cómo queremos que sea? Y comprometernos cada uno desde su lugar y los roles que desempeñemos
Conclusiones
Tal como fue definido por los diferentes analistas, en los medios de comunicación se ha desarrollado lo que se llama "telebasura", es decir un tipo de programación que apela a la audiencia a través de lo impactante, lo violento, el morbo. La counselor Susana Appollonio lo define como "la tendencia que observamos en las personas que encuentran satisfacción o placer en la participación de eventos que resultan desagradables, impresionantes o crueles para otras personas", y es justo lo que se muestra en las pantallas.
Ahora bien, hemos visto que si bien aumenta cada día más, debido a la competencia por las audiencias, no significa necesariamente que eso sea lo que el público está buscando. Sí, la violencia es cada vez mayor en los programas, incluso en los noticieros, pero como afirma el periodista Néstor Genta, triunfan "porque ponen los programas en horario prime time, a la gente en ese horario les parece bien y lo toman como normal, se entretienen, se disfraza la información como entretenimiento y los televidentes asumen que está bien". Y así aparecen los programas como Gran Hermano y Policías en acción, que "tratan de retratar la realidad", como afirma Mercedes Lazarte, la responsable de programación del canal Encuentro.
Probablemente, el factor más determinante no sea la preferencia del público ante otras opciones que de a poco van desapareciendo, sino los bajos costos de producción que estos realitis, talk shows y programas crudos representan, sobre todo tomando en cuenta los réditos que generan.
¿Existe una solución? ¿Hay una alternativa más sana, educativa, cultural? En la Argentina sí, y viene de la mano de canales como Encuentro y Paka Paka, que no se preocupan (o no deberían preocuparse) del rating, por lo que no están atados a esa guerra de "lo que más vende".
Bibliografía
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http://www.comfer.gov.ar/documentos/pdf/InformeViolencia.pdf
Autor:
Bátiz, Martina
García Valsega, Paula
Mansilla, Rodrigo
Salas, Alejandro
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