EVOLUCION::El Humanismo Social como instrumento de Guerra Sistemica en el Peru (página 6)

La Bárbara reliquia de Keyness es vista ahora como tabla de salvación única, y no solo por un país. En efecto, el oro, sigue aún siendo el respaldo mundial de las divisas internacionales, debido a la endeble fortaleza de las antes denominadas monedas duras, por su fragilidad e inestabilidad, y por primera vez después aproximadamente 40 años (desde el fin de la convertibilidad del USD a oro en 1971), los intereses de los bancos centrales mundiales y de los inversores individuales convergen de nuevo en la materia: al haber dejado de se ser, totalmente, garantía de valor el USD como divisa internacional y mientras este último no tenga un sucesor global reconocido, el oro queda como el único activo que puede mantener en forma duradera este valor. y un medio eventual de pago en caso de crisis monetaria.

La decisión de algunos países, de colocar todo o parte de sus activos en oro se corresponde a una anticipación de los acontecimientos y de los riesgos de los próximos años (y no semanas o meses próximos).

Esta situación actual del patrón oro como respaldo obedece simplemente a esto:

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, los aliados establecieron un nuevo sistema financiero en los acuerdos de Bretton Woods, en los cuales se establecía que todas las divisas serían convertibles en dólares estadounidenses y sólo el dólar estadounidense sería convertible en lingotes de oro a razón de 35 dólares por onzas para los gobiernos extranjeros.

En 1971, las políticas fiscales expansivas de los EE.UU., motivadas fundamentalmente por el gasto bélico de Vietnam, provocan la abundancia de dólares, lo que plantea dudas acerca de su convertibilidad en oro. Lo cual provocó que los bancos centrales europeos intentaran convertir sus reservas de dólares en oro, creando una situación insostenible para los EE.UU.

Ante ello, en diciembre de 1971, asesorado por Friedman, el presidente Richard Nixon, suspendió unilateralmente la convertibilidad del dólar en oro y devaluó el dólar un 10%. En 1973, el dólar se vuelve a devaluar otro 10 %, hasta que, finalmente, se termina con la convertibilidad del dólar en oro.

Desde esa memorable fecha en que Friedman, el gurú económico se hizo cargo de la economía estadounidense y de paso de sus periféricos (que resultan ser casi todos), el dinero que hoy usamos tiene un valor que está en la creencia subjetiva de que será aceptado por los demás habitantes de un país, o zona económica, como forma de intercambio.

Las autoridades monetarias y Bancos Centrales no deberían defender ningún tipo de cambio, pero intervienen en los mercados de divisas para suavizar las fluctuaciones especulativas de corto plazo, con el objetivo de mantener a corto plazo también, la estabilidad de precios y evitar situaciones como la hiperinflación, que hacen que el valor de ese dinero se destruya, al desaparecer la confianza en el mismo o la deflación.

Pero realmente yo pienso que esto es pura especulación, y el respaldo verdadero de la divisa nacional, debería estar en lingotes y no en papel o dinero virtual que es todo lo que tenemos.

Los lingotes de nuestro oro, no deberían ser vendidos por papel, porque ellos son instrumentos legales de intercambio, no el papel. Cuidado con esto, ya le pasó a los EEUU. ¿Acaso no lo sabemos? ¿Entonces? o es que algunos políticos son brutos, pero tan brutos, que solo piensan en su bienestar, asegurando a su prole y sacrificando a su pueblo.

Si esto es así, y así lo entendemos, no podemos permitirlo. Sabemos que a causa de la crisis sistémica global, el colapso estructural de la influencia de Estados Unidos, el oro es una colocación segura en tiempos de gran incertidumbre.

A partir de esta fecha, (1971) el oro se ha colocado como supremo director de la economía mundial por su propio peso., miremos en este cuadro su incremento respecto a las divisas mas reconocidas mundialmente:

El oro ganó más del 100% en USD y más del 85% en Euros desde las primeras recomendaciones de diversificación de las colocaciones a favor del oro físico (hasta un tercio de los activos) dados por el Leap/E2020 durante el año 2006, y en la Década 2000-2009: ganancias del oro con relación a 17 divisas (%)

Todo esto al margen de las crisis financieras que se daban en todos los mercados del mundo.

Con esta irrefutable prueba a la vista, nosotros como Estado libre e independiente, por la justicia de su causa ,que Dios defiende,(ojala y esto , si lo ayudamos un poco), porque aquí existen en las esferas de gobierno, quienes venden nuestros recursos no renovables, como si fueran de su propiedad, o en otros casos hipotecan nuestro futuro vendiendo bonos en el extranjero a cuenta de nuestra sangre y que el país tiene que honrar, cuando ellos estén bien lejos, y que además defienden el dinero virtual, con argumentos falaces y recurrentes, como estos tres principales artilugios utilizados por los gringos, para intentar impedir, el regreso del oro al sistema monetario internacional

-El desarrollo de un mercado de oro-papel, (o virtual) que diluye el mercado del oro-físico en un océano de contratos ficticios.

-La manipulación del nivel de las reservas efectivas de oro físico, particularmente las de Estados Unidos la cual no ha sido objeto de ninguna auditoría independiente desde hace décadas, y que respalda los dólares que algunos astutos tienen en casa.

-. La política de comunicación sistemática vía los grandes medios de comunicación económicos y financieros que pretenden estigmatizar la inversión en oro como un reflejo arcaico (Keyness)

La pregunta que me hago y replanteo a mis compatriotas es ¿Quousque Tándem?, si ¿hasta cuando?, ya la he respondido aquí y en otras oportunidades. La respuesta es la misma:

No podemos seguir aceptando soluciones que se nos plantean como eficaces, y que nunca nos han dado resultados positivos concretos., las formulas que nos convierten en esclavos permanentes no pueden ser aceptadas mas.

Sabemos que nuestras minas productoras de oro están en manos extranjeras, y eso es hoy en día inaceptable. La Carta de las Naciones nos protege, y nuestro gobierno no. Y no es que los encargados de nuestra economía estén entrando en Terra incognita, no la cuestión es más simple (para mí) Miren las novedades de hoy:

Londres (REUTERS) 08 nov. 2010.- Zoellick pide usar oro como referencia.-El jefe del Banco Mundial llamó a la adopción de un patrón del metal para definir tipos de cambio; Robert Zoellick dijo que el oro debe ser la referencia de expectativas como inflación y deflación, y déjenme aquí reproducir este artículo que al parecer han obviado nuestros economistas que desarman al país, para evitar que se defienda de sus errores.

Zoellik menciona que el dólar ha perdido su relevancia ante el surgimiento de las economías asiáticas.

LONDRES (Reuters) Nov. 08 2010- Las economías líderes deberían considerar la adopción de un patrón oro global para definir sus tipos de cambio, dijo este lunes el presidente del Banco Mundial, Robert Zoellick, en una propuesta sorpresiva antes de una cumbre del Grupo de los 20 (G20) que se prevé tensa. En un artículo en el diario Financial Times, Zoellick llamó a establecer un sistema "Bretton Woods II" de monedas de libre flotación que reemplace al régimen de tipo de cambio fijo de Bretton Woods que terminó a comienzos de la década de 1970.

El ex representante de Comercio de Estados Unidos, que trabajó durante varios gobiernos republicanos, dijo que una reforma de ese estilo "necesitaría incluir al dólar, euro, yen, libra y un yuan que avance hacia la internacionalización y así, hacia una cuenta de capitales abierta".

"El sistema también debería considerar el empleo del oro como un punto de referencia internacional de las expectativas de mercado sobre inflación, deflación y los futuros valores de las divisas", añadió.

El oro tocó brevemente un récord de 1,398.35 dólares en el inicio de las operaciones de este lunes, ante los temores sobre la tendencia bajista en el dólar después de que la Reserva Federal de Estados Unidos (FED) anunciara una nueva inyección de dinero en la economía. Esta política generó molestias entre las economías más importantes del Grupo de los 20 en la antesala de una cumbre en Seúl el 11 y 12 de noviembre. (Este anuncio despertó fuertes críticas de China, Alemania y Brasil porque debilita la cotización del dólar.)

China y Alemania, países orientados a la exportación, criticaron la política de la FED por su efecto en el dólar y en el flujo de capital hacia otros países.

El jefe del Banco Central chino ha señalado la necesidad de un sistema monetario alternativo basado en los Derechos Especiales de Giro del FMI, una unidad basada en una cesta de divisas, en lugar del dólar como única divisa de reserva global.

Aunque su artículo de opinión en el Financial Times no representa la visión de Estados Unidos o el Banco Mundial, podría reflejar una mayor apertura en Washington que en las dos últimas décadas a cierta forma de cooperación internacional en materia cambiaria.

"El dólar está perdiendo su relevancia, especialmente con el surgimiento de las economías asiáticas, por lo que se requiere un punto de referencia más neutral. El oro, dentro de toda la incertidumbre reciente, está demostrando su valor", dijo Mark Pervan, analista de ANZ.- (grupo de banca de Australia y Nueva Zelandia)

Esta hora, se ha terminado la Cumbre de Seúl, Los líderes del G20 se comprometieron el viernes a evitar "devaluaciones competitivas" de monedas y "fortalecer la cooperación internacional" para reducir los desequilibrios globales, según el comunicado final de su quinta cumbre de Seúl. Pero estos los resultados siguen siendo ambiguos para nosotros, porque sencillamente no somos parte de aquel G"20, las economías mas sólidas del planeta.

Los líderes del G20 se comprometieron el viernes a evitar "devaluaciones competitivas" de monedas y "fortalecer la cooperación internacional" para reducir los desequilibrios globales, según el comunicado final de su quinta cumbre de Seúl.

Nosotros de seguro, no estaremos entre los países que realizaran devaluaciones competitivas, pero si que estamos entre los otros, los países que tienen que seguir las reglas globales.

El G20 se comprometió a "fortalecer la cooperación multilateral" para "reducir los desequilibrios excesivos" en la economía mundial. Asimismo acordaron aplicar mecanismos para "mantener los niveles de cuenta corriente en rangos sostenibles", según criterios que serán definidos por grupos de trabajo con apoyo técnico del Fondo Monetario Internacional., pero la cumbre de Seúl del G20 tenía como principal objetivo bajar la tensión por la "guerra de divisas" y los desequilibrios de cuentas corrientes, principalmente entre Estados Unidos y China, que acentuaron las diferencias dentro del grupo en los últimos tiempos.

Estas son peleas de las ligas mayores, en donde nosotros no tenemos la menor ingerencia, somos las hojas otoñales que mueven a su antojo los temporales creados por ellos y de los cuales son sus victimas directas y nosotros las colaterales. Lo reconocemos, es cierto, no vamos a ir contra el sistema, no podemos pensar siquiera en hacerlo

¿Entonces que? , nada, seguir con nuestra vida, que siempre ha estado casi al margen de sus vaivenes, y eso está demostrado en las consecuencias que la famosa burbuja hipotecaria dejó aquí. Les dolió solo a aquellos que están insertos en ese mundo, y cuyas economías son parte de ese mundo (es mi modo de pensar solamente) Nuestro pueblo informal en su mayoría ahora, vive comiendo y vistiendo en el mercado también informal, que sobrevive gracias a los dólares informales, y como nunca ha sido un pueblo con acceso al bienestar que poseen unos pocos, no se vio afectado, lo sabemos.

Pero los que de alguna manera, velamos por el futuro de nuestra patria, tenemos que asegurar la subsistencia de la misma, y eso se asegura con solo mantener a buen recaudo nuestros recursos no renovables y nuestras riquezas.(el oro sobre todo),porque está demostrado, su valor se ha ido incrementando permanentemente, al margen de los flujos y reflujos económicos globales, al margen de las quiebras financieras, guerras o burbujas.,al margen de los ciclos económicos, y es quizá el patrón mas estable económicamente hablando.

¿Entonces porque dejarlo salir ahora?,es mas que seguro de que nuestras minas están siendo explotadas, y que se nos acabarán algún día, pero esta sucia práctica de mantenernos primario exportadores, al final daña nuestra economía.

El mercado del oro en el Perú es un monopolio, y sus obreros mineros están entre los más explotados del planeta., por otro lado nuestras reservas de oro, han sido saqueadas por los mismos de siempre, dejándonos, papel moneda sin valor y deudas en el extranjero que tenemos que honrar. (La venta de bonos del estado en USA, el 2010).

Tampoco podemos ser incautos y permitir que nuestra deuda externa., es decir, la deuda que tenemos cada uno de nosotros los pobladores de esta nuestra patria, sea considerada como un secreto de estado, no eso no se puede permitir.

Queremos transparencia, necesitamos en este sentido, que todas las fuerzas vivas de la nación en concertación, para hacer una pública Auditoría de la deuda externa.

Algunos países vecinos lo están haciendo con óptimos resultados, y si la responsabilidad es nuestra, tenemos que hacerlo ya. Tan solo por mencionarlos, Bolivia, y Ecuador, lo han hecho., Brasil la ha hecho ley, y nosotros somos el pueblo tercermundista, atrasado, retrogrado y explotado, que sigue siendo engañado, por los gobernantes que nosotros pusimos allí.

Tenemos que tener siempre presente que la política será siempre manipulada económicamente. Los políticos son hombres que buscan poder y riquezas .estos hombres a través de toda la historia, y en todo el globo han hecho pactos, convenios, tratados, todas las artimañas posibles para mantenerse en el poder en todas las naciones.

Nosotros somos también hombres vulnerables, y podemos cometer errores, pero nuestra misión es diferente, nosotros no hacemos pactos lesivos a nuestra nación, porque somos parte de ella; cuidamos de ella, no podemos entonces confiar nuestra seguridad, ni el futuro de nuestra nación a los políticos, no lo podemos permitir.

Ellos son pues solo los administradores de nuestros bienes, para eso les pagan., pero lo nuestro como estructuralistas es vocación social, es renunciamiento por nuestro pueblo, es sacrificio de nuestra propia vida por valores trascendentales.

Los partidos políticos que existen ahora no tienen metas mayores que lo que han mostrado en 180 años de saqueo. Tenemos que evitarlo, para eso estamos aquí, no seremos la institución tutelar responsable de hacerlo, pero somos peruanos y tenemos dignidad y la grave responsabilidad de asumir la misión, por aquellos a los que les queda grande el zapato, y si no asumimos el reto, no merecemos ser considerados como peruanos., pero para eso tenemos que tener no solo organización y doctrina, tenemos que tener aptitudes prospectivas y actitudes deterministas. No basta con saber que tenemos la razón, hay que defenderla y actuar.

Otros escenarios por evaluar

Pero si la economía se desenvuelve en el ámbito político, también es así, con los otros campos de la actividad humana, con los que también hemos cometido, como Estado, errores similares de una falsa apreciación, diseño estratégico, y de ejecución en la conducción de tácticas equivocadas., así como la actual ausencia de actividades, destinadas a estudiar a los nuevos elementos gravitantes, que tienen que ser objeto de análisis, y diseños estratégicos ahora, por ser su control y seguridad, una necesidad nacional, y que son entre otros, los recursos hídricos, los energéticos, los recursos estratégicos de servidumbre (Puertos y aeropuertos),la ecología, la seguridad alimentaria y las migraciones internas, sumadas a las denominadas expresiones sociales conocidas de :

a. Expresión Política

Tenemos un Estado frágil, con una débil democracia, sin representatividad, y sin Objetivos Nacionales Definidos., con partidos políticos caudillistas, donde los intereses personal o partidario, priman sobre el interés nacional, (Nuestros gobernantes vienen del extranjero, usufructúan el poder y se marchan). Los elementos conductores carecen de transparencia, y no hay dialogo con la población en general, no existe acuerdo, no hay contrato social, y no se ejecuta la voluntad general., el pueblo se siente inestable e inconforme., el gobierno compromete los bienes nacionales sin consulta, existe un clima anárquico, y se reclama en las calles todos los días, hay sensación de desgobierno, y es visible la corrupción imperante, el descontento y la incertidumbre son común denominador. Nuestro prestigio en el extranjero está disminuido al extremo. Y si ha habido un esfuerzo de concertación que se manifiesta en el ACUERDO NACIONAL., Los Partidos Políticos firmantes, carecen de autoridad moral manifestada en su escaso poder de consenso, transparentada en las últimas elecciones.

Lo vuelvo a repetir- No podemos como pueblo exigir a los miembros de las banderías políticas una cierta inclinación de color o bando que se confunda con trasgresión a sus libertades, y las de sus seguidores, pero organización si, como país responsable,podemos exigir un mínimo de requisitos –los mismos que posibiliten nuestra seguridad de entregar a disputa el poder-, entre agrupaciones políticas, que tengan determinada organización básica y principios estatutarios trascendentales que sean respetados por todas estas organizaciones que desean servir a su patria desde una posición de gobierno en desarrollo y seguridad. Pero las instituciones tutelares FFOO, han sido contaminadas por la corrupción y carecen de autoridad.

La Acción proactiva, implica desarrollar un Estado fuerte, con objetivos nacionales específicos, a mediano y largo plazo.,solucionando las situaciones coyunturales internas adversas, garantizando con su presencia jurídica y ordenada, en todas las poblaciones, concienciando a la sociedad, con los valores democráticos, la búsqueda permanente de la INTEGRACION NACIONAL y su participación activa y conciente, en el Desarrollo integral, y la seguridad Nacional, interna y externa, y que fomente la protección, de nuestros recursos hídricos y energéticos, proteja el medio ambiente, garantice la alimentación del pueblo y fomente la industria nacional. Mediante el humanismo social inserto en el aparato estatal se puede lograr un cambio positivo, pero la necesidad de implementar esta dinámica es urgente., afortunadamente tenemos los medios para realizar esta acción, pero se necesita de la ética y voluntad política del ejecutivo, o la intervención patriótica de una institución social apolítica y patriótica conductora, que evite un mal manejo de la Manu militari.

b. Expresión Sico-Social.

Si bien, nuestra posición Geo-Política es única, la globalización nos afecta a todos, los grupos sociales que habitamos la patria peruana, estamos inmersos, pero hemos de reconocer que somos una patria con muchas identidades., somos una tierra multi-étnica, pluricultural, y no hemos alcanzado la integración nacional.

Durante ciento ochenta años, los gobiernos sucesivos han vivido se espaldas al pueblo, generando una sociedad clasista, separatista e injusta .Se ha llegado al extremo de que el individuo se separe de otros, por el color de la piel, por la región de donde procede, por su idioma, religión y por último, el individuo que posee dinero, se siente superior al que no lo posee, la xenofilia ha alcanzado grados superlativos en nuestra alienada sociedad (En el Perú, el dinero blanquea). Todavía aquí, el que tiene alguna ventaja, sea política, económica o de rango, se cree en realidad superior, por ignorancia como ser, y cholea despectivamente a sus hermanos menos favorecidos.

Durante, todo este periodo de nuestra historia, el Perú ha tenido esa gran vulnerabilidad, que ha sido aprovechada por nuestros vecinos y por la plutocracia antinacional, con la consecuencia de habernos cercenado territorialmente, sojuzgado a fuerza de las armas y explotado miserablemente los gobernantes lo saben, pero no han tenido la voluntad política, para realizar la transformación social necesaria, base de la integración y fortaleza que el país necesita para trascender en el mundo futuro.

La debacle social afecta a todos los grupos humanos, de tal manera, que los valores nacionales no son adoptados por toda la nación en conjunto. Cuando las FFOO (Fuerzas del Orden), se desplazan por lugares alejados de los avances civilizatorios, en donde el estado está generalmente ausente, en esos lugares desprotegidos, donde reina el narcotráfico, o el contrabando de petróleo, o madera, y no existe presencia del Estado, los lugareños tienen la sensación, de estar siendo INVADIDOS, por el Ejército de un país, del que no son parte, porque nunca los hicieron sentirse así. Ellos no se sienten unidos por una sola bandera, porque sencillamente, el Estado, nunca llegó allí, y la triste realidad es que, las zonas menos pobladas, no tienen fuerza electoral, que es lo que les interesa a los que detentan el poder.

Otro problema fundamental, es que la gran mayoría de la población, está compuesta por ciudadanos, o gente rural pobres, y ese es quizá, el único común denominador del pueblo, la miseria .El apoyo mutuo, de las comunidades menos favorecidas entre si, luego del intento gubernamental excluyente en Bagua, es clara muestra de que, nuestra gente, está encontrando con dolor, y por medio de la informática, su verdadera Identidad nacional., la indiferencia del gobierno, la necesidad de justicia, y respeto a su dignidad los une. El pueblo andino –amazónico está integrándose como una nación que rechaza ser explotada.

Es lamentable también reconocer, que nuestra sociedad está atacada del flagelo de la Inercia Existencial, y el Prejuicio Cognitivo., en donde la juventud, está siendo la mas afectada., esto debido a que nuestra mayoría poblacional, citadina o rural, vive al día, cubriendo sus necesidades, desentendiéndose del quehacer político, sin adoptar responsabilidades, reales respecto a lo que debería ser, -si esto es democracia- un pueblo que participe como, fiscalizador de las decisiones del gobierno

Los jóvenes alienados, se sienten extranjeros con DNI, sobre todo si son descendientes de algún buscavidas europeo, sin más atributo que su apariencia hiperbórea. Su desamor por la patria, su abierto desprecio por nuestros pueblos originales de los que si no son amos, se excluyen., esta desubicación social, los lleva al extremo de sentirse realmente como lo que ellos mismos en su gran ignorancia, se autodenominan – Ciudadanos del mundo -, y lo proclaman abiertamente., no se sienten peruanos ni sienten alguna afinidad con esta patria, y si alguna hipótesis de guerra, diera lugar aquí a alguna confrontación, tengan por seguro que se irán, si , a la primera brisa con olor a pólvora, sin importarles la tierra que les viera nacer, todo por falta de identidad, y de confianza en sus FFAA, y de seguro,- si continuamos con la hipótesis planteada-, el gobierno clasista , volverá a servirse, de aquella misma gente a la que le da la espalda, -si, los oprimidos de siempre-, aquellos que son utilizados, como instrumentos, para que defiendan sus intereses.,aquellos a los que la patria les niega todo, y sin embargo les exige todo. Los niños de nuestra serranía, que mueren siempre por nosotros, en cada conflicto interno o externo.

Solución, una adecuada y permanente acción política integracionista, aplicación del estructuralismo y el Humanismo Social en escuelas y trabajos,(OOTTSS), Servicio Militar Obligatorio, aunque no tengan permanencia en los cuarteles, El cuartel debe desplazarse a las instituciones educativas, y para eso tenemos que tener, así como profesores que enseñen Educación cívica y Familiar, también militares capaces de entrenar e inducir a los alumnos de toda la nación, un verdadero culto a la Patria, hasta que llegue el día, que hermanados ya los jóvenes citadinos, al llamado de la patria, acudan primero, solidarios y firmes, a defender los intereses comunes, de sus hermanos menos favorecidos, de el ande y la selva. Aprovechemos la magia de la informática, para llegar a todos los rincones de la Patria, poniendo la enseña nacional, en señal de unidad, y donde no llega una computadora, que siempre esté presente, un policía, un profesor o un soldado., pero debe haber también, un centro médico y una radio. El Estado tiene que llegar allí. Un país con esa cohesión, jamás es considerado objetivo de conquista. Nuestra tarea educativa no responde a los intereses del país, las Universidades producen profesionales para los que no existen posibilidades de trabajo., hay Ingenieros Electrónicos vendiendo celulares, o reparando radios, ingenieros Mineros ejerciendo la docencia y agrónomos vendiendo papas., los estudiantes se instruyen, pero no se educan, porque el magisterio no es ya un apostolado, el Congreso trabaja en Proyectos de Ley hasta para el cebiche, y la policía no puede con el problema. En ICA, por ejemplo, la burocracia ha hecho mas daño que el terremoto.

En política también importamos modelos e ideas de otras latitudes, que confunden la visión andino-amazónica de nuestra realidad.

¿Qué le importa al poblador andino Mao o Marx, si no hablan ni chino, ni ruso, y nunca va a ir a esas latitudes, ni en sueños?, pero aquí en nuestra patria, miles han muerto, defendiendo sus ideas inaplicables a nuestra idiosincrasia. y otros peruanos también se han inmolado defendiendo un sistema que también es injusto para las mayorías. Tenemos que integrar ambas facciones para evitar la atomización, se necesita entonces cambiar nuestra posición doctrinaria y de actitud, eso solo se logra con educación e información. Y no podemos tampoco soslayar de ninguna manera una hipótesis de guerra, cuando nuestro vecino está armándose con equipos sofisticados de ataque, y las coloca frente a nuestras fronteras desguarnecidas., máxime conociendo los antecedentes que le adornan.

Por otro lado, la creación del Ministerio del Ambiente por ejemplo, es un gran acierto, pero falta interrelacionar a sus componentes estructurales con las FFAA, que podrían destinar algunos elementos, preparándoles para ser los defensores del medio ambiente, evitando frontalmente la depredación de los bosques norteños y amazónicos. El calentamiento global está actualmente disminuyendo drásticamente nuestros recursos hídricos, y no estamos ejecutando tareas destinadas a frenar este proceso, o a disminuir sus efectos de impacto a futuro. Vervi gratia, podríamos realizar estudios y trabajos destinados a salvaguardar el agua que se producirá con los inminentes deshielos ya previstos, de los nevados en proceso de desaparición.

Perú concentra más del 70 por ciento de los glaciares andinos, pero desde la década de los 80 ha perdido más del 20 por ciento de la superficie de sus glaciares por efecto del calentamiento global, toda esa agua se ha perdido, y mas aún, las lagunas que se alimentaban de aquellos deshielos están desapareciendo aceleradamente, basta hacer un viaje a Ticlio, para ver los efectos del calentamiento global, y si a aquellos le sumamos el daño que ocasiona la minería, estamos en franca crisis ecológica. Se calcula que para el 2015 todos los glaciares situados por debajo de los 5.500 metros desaparecerán.

Es importante resaltar que Perú es el cuarto país con mayor diversidad biológica del mundo y según los expertos, será uno de los cinco países más afectados como consecuencia del cambio climático. Pero como es de lamentar, esas cosas no les afectan a nuestros políticos, que se ocupan solo de aspectos coyunturales, con capacidad de urna electoral, y se olvidan de los asuntos trascendentales, entonces estamos aquí solo nosotros, y es a nuestras conciencias y capacidad de estructuración que acude el clamor del pueblo.-Alguien tiene que hacerlo-Nosotros podemos hacerlo porque esto es Seguridad Nacional. ¿Estamos dispuestos? Necesitamos más legionarios en esta tarea.

Nuestra red vial, no cumple la función de activación económica ni de interconexión cultural. Necesitamos ejecutar un plan vial estructurado, acercando a los pueblos a las vías principales con caminos adecuados., Pongamos también a trabajar a la población penal en las carreteras de penetración, que estos sean entrenados en estos trabajos, y que sean bien alimentados por el estado en el ministerio correspondiente, para reinsertarlos luego en la sociedad, ya como miembros de la Población Económicamente Activa (PEA) y que salgan luego, sabiendo algo nuevo, constructivo, que su trabajo les permita reducir sus penas y recibir una remuneración, para que hagan un fondo económico, producto de su trabajo, que luego les permita salir libres, y afrontar la vida dignamente con una nueva capacidad técnica. Al mismo tiempo reduciríamos el hacinamiento viciado y vicioso de nuestros penales que ahora no cumplen su función de reeducar.

Mediante el EPI, la interrelación permite toda una integración social en beneficio del país. Las OODDNN tienen que cumplir la nueva función asignada, ab initio, mediante la aplicación del Humanismo Social.

Necesitamos evaluar la ejecución inmediata de las vías de interconexión, con las cuencas del Orinoco y Amazónica para desarrollar la economía, en las vías de interconexión con los países de estas cuencas, y que nos permitirán compartir nuestra visión de País central, andino-amazónico con derecho a salida en la cuenca atlántica, y con soberanía en la cuenca del Océano Pacífico.

Nuestros países limítrofes con salida al atlántico, cuya proyección económica será, la de mayor importancia en este siglo que comenzamos, y que comercializarán con el mundo oriental desde nuestros principales puertos del Pacífico, que son hoy nuestra posesión estratégica mas privilegiada económicamente, en esta parte del continente, tienen que tener vías seguras de comunicación con nosotros, en lo posible férreas, como una garantía de la entrada del mercado de oriente, a todos los países atlánticos de Sudamérica, sumado todo aquello a nuestra propia participación mercantil, está aquí en juego, la supervivencia de nuestro país completo, por lo menos, en el mapa político, si no actuamos con celeridad y tino.

c. Movimientos migratorios internos.-

Los movimientos migratorios internos nos cambian constantemente, las necesidades internas por cubrir., los índices demográficos varían rápidamente, movidos por expertos en movilizaciones de masas adoctrinados para este fin, por el enemigo oculto y disfrazando su finalidad, trocándolas por otras ce carácter domestico, coyuntural , casi siempre aparentando ser en el fondo afanes políticos electoreros, con la correspondiente exigencia por parte de sus esbirros comprados en el congreso ,en sus bancadas de tránsfugas, que exigen luego, la cubertura por el estado, o región, de las necesidades básicas, de los nuevos inquilinos, o propietarios colocados por ellos en terrenos áridos, que rodean las capitales, de los departamentos mas industrializados, con la inversión coaccionada de su presupuesto de desarrollo, en obras de infraestructura en salud, educación, vías de comunicación y SSPPEE (Servicios Públicos esenciales), la misma inversión, que aumenta sin control ni programación, (actitud reactiva del estado), aumentando la desorganización social estructural.

Hay que detener esta aberrante práctica de invasiones que nos pasan como estructura social, la factura de la desestabilización. ¿Como se logra esto? , pues es tan solo incrementando los SSPPEE en los nuevos polos de desarrollo descentralizado, con la intervención directa de los ejecutores del Humanismo Social., los OTS, y su contacto directo dinamizador, evitando así que se sobredimensione la capacidad poblacional en las ciudades, con un costo social tan visiblemente elevado, en el orden público, al incrementarse las necesidades y la pobreza.

Basta con hacer un análisis serio del índice de delitos, de población marginal, de pobreza, de abandono escolar, de abusos, de violencia familiar, de explotación o de población carcelaria, para dilucidar, cual es el estrato social, que ocupa y llena porcentualmente estas estadísticas tan tristes ,y su procedencia..

Pero no es solo eso lo que podemos determinar con una analítica así. Podemos estudiar las causas, y también quienes son los operadores psicosociales de tales movimientos migratorios, a que organizaciones políticas pertenecen, y cuales son sus motivaciones (Aparte de las económicas, podrían ser infiltrados), al margen del caos provocado, es decir, tenemos la capacidad de averiguar quienes son los causantes del caos, no solo de Lima, sino de las otras grandes ciudades del Perú, y del abandono de los sectores productivos del Perú profundo, por sus pobladores que en busca de un futuro mejor para sus hijos, dejan sus poblaciones donde el estado no se hace presente, por sueños de tierra ,agua y luz, que no les llega a sus lugares de origen, porque los exigen y los reciben también en las ciudades, donde son parte del cinturón de la miseria.

Tenemos que detener esta práctica miserable que se realiza en contra el poblador pobre e ignorante, contra nuestros compatriotas menos favorecidos, a quienes movilizan con engaños, por unos votos que enriquecen a algunos pocos, y también, para que nuestro país, no siga siendo víctima de ingerencias externas atípicas.

d. Expresión Militar.

Un gran respeto y restricción por esta expresión de la realidad, me hacen ser cauto, pero no menos claro. Desde el punto de vista del poblador nacional, se siente un total y suicida abandono de la Defensa nacional., se percibe en el ambiente, dentro y fuera de nuestras fronteras. Todos lo podemos ver en las puertas de los cuarteles, nuestros soldados, son los mismos de siempre., proceden de los estratos mas empobrecidos de la nación, con algunas muy claras excepciones.

No tenemos en filas, y hay que reconocerlo, a ninguno de los criollos limeños, que destacan en deportes, o a estudiantes universitarios, mucho menos se ve en filas, a gente que está dentro de la elite criolla. No, nuestra tropa esta conformada por la gente menos favorecida., la gente a la que la nación le da la espalda siempre, y a la que le exige todo.

Esta imagen se tiene que cambiar, y solo se logrará esto cuando todos sean iguales en el Perú.,Bueno entonces que las FFAA hagan su parte.,es fundamental que el Servicio Militar sea para todos, en cualquier modalidad, pero para todos, sin excepción.,solo así el pueblo se sentirá identificado con sus FFAA, y estas serán garantía de Seguridad ,porque provocarán esa sensación en la población, entonces el cambio social es necesario también para la defensa nacional, el humanismo social, tiene que ser aplicado aquí, sin dilación, seamos iguales ante la ley, dando el ejemplo.. Salvo que las FFAA, no estén preparadas profesionalmente, para un cambio de esta magnitud.

Con unas FFAA débiles e ineficientes, por falta de medios (todos), que los sucesivos gobiernos entreguistas, no proporcionan a los elementos encargados de la custodia de nuestra integridad, responsabilidad también, de sus Comandantes , que no exigen al Gobierno tales medios, conocedores de que cuando sus hombres mueren, en manos de las guerrillas, o los narco-terroristas, es a ellos mismos ,a los que mira la nación desconcertada, e indignada, por la falta de respeto a sus propias instituciones, qué significa su silencio cobarde e indigno.

No es ser Jefe, en una Institución armada la finalidad de la carrera de las armas, no señores, no .Tampoco tienen que hacer tiempo, para esperar por una pensión miserable de vejez, no. La otrora llamada Reserva Moral de la Patria, tiene que levantar la voz y erguirse en su dignidad, para evitar que elementos extracastrenses, les impongan, como lo han hecho ahora, Generales de otras banderas para, dirigir operaciones destinadas a eliminar peruanos, y quien sabe, a que otras actividades, que no solo enlutan nuestras familias, y ensangrientan la amazonía, sino, que también ponen en tela de juicio, nuestra capacidad profesional, y catadura moral, por estar un extranjero, con grado de General, en una zona de narcoterrorismo internacional, reconocida mundialmente, como exportadora de drogas, y que representa físicamente ,tan solo al 1% de nuestro territorio, y en donde se mueven mas dólares que balas.

El ser un jefe, es la oportunidad que la Nación les otorga para que hagan algo por ella (Zocoj)

Las FFAA, no son poderosas por su material de última generación, y equipos sofisticados no, ni por la cantidad de armas que posean, no. Las FFAA solo son poderosas por su elemento humano, moral, fuerte, y capaz de obtener del material que poseen, el máximo de su rendimiento., y a eso se le denomina EFICIENCIA.

¿Como se logra esto?- Con personal idóneo, fuerte, hábil entrenado, que tenga conciencia de la responsabilidad que conlleva, vestir un uniforme, que signifique garantía de seguridad para su pueblo, y que lo pueda lucir con orgullo.

Tenemos que tener conciencia de lo que esta sucediendo ahora aquí en nuestra patria, en la región, en el mundo. Recurrir a nuestra conciencia histórica y a nuestra conciencia geográfica, no es suficiente. No basta con tener conocimiento de lo que sucedió antes, de lo que somos consecuencia ahora, no, no es tan solo eso.

Tenemos que ser consecuencialistas, correcto., pero debemos ser prospectivos en nuestros planteamientos estratégicos siempre.

Esta actitud permanente es lo que propone y ejecuta el humanismo social, nuestro instrumento en esta clase de guerra que vivimos ahora. Por eso es que dentro de los planteamientos dinámicos nosotros tenemos que tener en cada uniformado a un OTS en funciones permanentes. Observamos, actuamos, nos transformamos. El país necesita el compromiso trascendental de sus FFAA.

Por eso nuestro personal, una vez licenciado, no tiene que permanecer ajeno a la institución que lo preparó, por el contrario, debe informar a su jefe en la reserva sobre su situación, su ubicación y debe incorporarse a la Población Económicamente Activa, (PEA) en lo posible, utilizando la preparación en la que se ha especializado en las FFAA, de tal manera de que no pierda sus lineamientos estructurales técnicos., y tiene que estar en contacto con las Unidades de Reserva, por los siguientes 15 años al menos, a fin de tener todo el país, en estado de alerta permanente.

En un país, con la posición geopolítica que tenemos, y los antecedentes históricos irrefutables, las riquezas que poseemos, y una construcción de escenarios futuros hipotéticos tan variada, TIENE que poseer unas FFAA, que garanticen su seguridad.

El Servicio Militar tiene que ser obligatorio, y requisito indispensable, para ejercer cualquier profesión, particularmente si se aspira a cargos políticos.

Necesitamos contar con FFAA eficaces, tenemos la oportunidad de que lo demuestren, con la coyuntura interna, que obliga a su empleo en Zonas Especiales.

Allí se aplica la Estructura del Humanismo social, la interdependencia hombre a hombre, el conocido Apoyo Mutuo, y la interacción positiva con la población civil de la zona, en un estructuralismo predictivo de todo escenario de futuro posible, proactivo y ejecutivo, de empleo de fuerzas interdependientes y estrategias variables. La práctica hace a la eficacia. Tenemos que considerar ahora que algunos axiomas que antes fueron consideradas en el arte de la guerra han cambiado junto con el hombre y la era actual. El principio de MASA, por ejemplo ya ha sido destronado por los equipos de cazadores de blindados tanto en Afganistán como en Irak., con el previo antecedente del Golán. Por ello me atrevo a afirmar que si nuestros vecinos poseen fortaleza en coraceros, sencillamente están en el milenio que acabó. Esta es la hora de los cazadores violentos, de las Operaciones Sicológicas, de la penetración inteligente, y la de todos los medios de que dispongan las FFAA para evitar la confrontación, por medio de un equilibrio condicionante y constante al menor costo. Esta hora un arma paquidérmica como un tanque, es ya una vulnerabilidad, porque el estructuralismo ya se trasladó a las bases militares.

Pero repitámoslo, las FFAA, son responsables, no solo de las estrategias de Seguridad Nacional., el diseñar conjuntamente con otros elementos, las estrategias de Desarrollo Nacional., y su estructuración de interrelación dinámica, tiene importancia capital para nuestra permanencia en el tiempo como estado, consecuencia de esta misión, la implementación del Humanismo Social será su responsabilidad exclusiva y excluyente, en el sentido del manejo de las estrategias, dejando a cada disciplina desarrollarse en su campo, pero siempre bajo la conducción estratégica trascendental de los encargados de la Seguridad Nacional..

La aplicación de las estrategias de la Guerra Sistémica, tienen que abordar todas aquellas áreas disciplinarias que no eran consideradas ámbitos de guerra, hasta la última década del milenio que acaba de fenecer, y que fuera brillantemente expuesta por los Coroneles Xiang sui y Liang del Ejército Popular de China, que persigue el objetivo, que es el evitar la confrontación directa. Ellos, como dignos sucesores de Sun Tzu., y que a la letra manifiestan en su obra genial de estrategia sistémica, editada en 1,999, manifestando al mundo su gran carácter predictivo para guerras no declaradas (URW):-Utilizar sin restricciones el empleo de todas las medidas, pero condicionándose a la consecución de objetivos limitados-

En su obra manifiestan explícitamente como penetrar en las estructuras sistémicas atípicas., y en donde debe moverse un país desarmado, que necesita mantener su seguridad, frente a países con mayor poder bélico y tecnología, que es esta hora el caso del Perú.

Las aserciones que complementan su pensamiento son de visión cosmobiologica, de coyuntura y cualidades estructurales, con sus propias características inherentes a cada realidad, y que tienen que ser utilizadas por nosotros.

Todos estos lineamientos están expresados en gran parte, en nuestros propios análisis internos y reservados a un entorno restrictivo.

Es entonces claro, que el mundo está avanzando respecto al estructuralismo proactivo interdependiente y que nuestra realidad no puede permanecer ajena a sus consecuencias .No podemos soslayar esta vez (como antes) la actitud apátrida de los grupos de poder, porque está en juego nuestra subsistencia.

Los griegos tipificaron este accionar con un triangulo esquemático prospectivo, no solo hay que prever al futuro, se tiene que actuar, en función a los cambios probables, entonces viene al escenario del Teatro de Operaciones, para que suceda la redefinición de cada una de las funciones militares, replanteamientos estratégicos y reordenamientos tácticos, donde el apoyo mutuo y la comunicación son básicos.,y en donde se pone en tapete, la importancia del comportamiento humano, y sus motivaciones en cada actividad del ente social.,el viejo conflicto entre la razón y la emoción, que solo puede ser superado por la inteligencia y la voluntad :

Y la aplicación de esta enseñanza ancestral solo define el comportamiento humano frente a situaciones imprevistas.

Ya lo hemos expuesto, en nuestra doctrina actual, se trata de responder a una probable forma de acción, contraria a nuestra vía de desarrollo y seguridad, respondiendo con voluntad, con acción estratégica., con actitudes táctico-condicionantes que nos permitan ejercer el control siempre, desde antes del hecho hostil, previendo los escenarios futuros posibles, adaptándonos antes de que nuestro oponente accione, preparándole el terreno, para que siempre quede jaqueado y bajo nuestro control. Esto es Humanismo social, nuestra cosecha.

En concreto, nos preparamos para responder, y no para reaccionar. Parafraseando a Zocoj.- En el océano de la vida, ¿de que sirve, que la razón sea el timón, si la pasión es el piloto? Veamos otro ejemplo:

Necesitamos Ordenar el patio. Esta es una frase de mi profesor de tercer año de primaria., y se refería a que el patio de recreo del colegio donde estudiaba, debería de tener algunas normas, que dieran eficiencia a su uso. Así, en vista de que la Dirección del Colegio no se ocupaba de ello, el tomo una iniciativa de conciencia: nos educaba, en el uso adecuado del mismo., ese mismo patio, servía para formar en las ceremonias, y durante las horas de clase, no se podría correr en el.,si era necesario atravesarlo, debería ser caminando, para no distraer a los que estaban en aulas. Y durante el recreo mismo, si algún grupo estaba jugando en el tablero de baloncesto, nadie podría cruzar esa área.

No se hizo cambios de estructura física alguna, pero se dinamizó su empleo (humanismo social), reordenando la actitud de cada uno de los alumnos, y permitió un visible nuevo orden, que benefició a todos., la actitud proactiva y dinámica de hacer lo que se tenía que hacer, y que era permitido respetando a los demás, nos dio bienestar para todos .Sin aquel problema de desorden, la Dirección podría ocuparse de otros objetivos para mejorar nuestras condiciones.

En nuestro país, Necesitamos Ordenar el patio

Legado del caen (el siglo XX)

El mundo estaba dividido en Oriente y Occidente, los países detrás de la Cortina de Hierro, tenían ideologías diametralmente opuestas a las del mundo occidental y cristiano a donde ¨PERTENECÍAMOS¨, ya teníamos a un pastor que conducía al rebaño del Mundo Libre, y por el camino de la abundancia que prometía el nuevo sistema capitalista que ya estaba dando bienestar a todos los países que se alineaban con ellos. Rompimos relaciones con Cuba, Rusia, un siglo, en donde el imperio capitalista nos daba la pauta. Pero el pensamiento libre surgió, predictivo en busca de asegurar nuestra permanencia en el mapa político, y algunos hombres de bien, asumieron el reto científico de orientar nuestro destino, y formaron el CAEM del siglo XX, su legado inicial doctrinario fue grande, pero no supimos aplicar sus enseñanzas, la inacción nos relegó. El legado del CAEN, es ahora fácil de ver por cualquier persona que tenga acceso a un ordenador., es mas, existe una extensa bibliografía de su obra, que se ha tornado en tan solo una ruma de textos camino a la obsolescencia, que no han dado hasta ahora resultados prácticos, a favor de nuestra organización social nacional y menos en avanzar hacia la consecución del fin supremo.

No vamos a ser mezquinos para reconocer sus aportes doctrinarios y el Plan Nacional, no, están allí, en las bibliotecas y en la Web. Pero nos preguntamos ¿Qué se ha hecho con ese aporte?, ¿Dónde están los líderes que se ha preparado por medio siglo? ¿Que resultados tenemos?, y claro que necesitamos respuestas claras.

Haya o no haya respuestas, también tenemos en organigrama (en eso somos buenos, teorizando) Una organización de elementos, que tienen que pasar a la acción práctica, no podemos ser una organización teórica o abstracta en el papel, no. Ya estamos cansados de que nos digan que hacer, que nos recomienden que hacer, que nos digan quienes somos, en que realidad vivimos, y cuales son nuestras potencias o falencias, que los chicos de la escuela financiada por una ONG, nos apliquen un FODA, (fortalezas, Oportunidades, debilidades y amenazas) y determinen cual es nuestro diagnostico situacional, basados en estadísticas, y números de analítica, que nos pintan como una patria mestiza, con igualdades irreales., y en base a eso recomendar nuestra Forma de Acción.

Estamos cansados de que se nos catalogue, y que estemos constituidos en un esquema racional, que obedece a axiomas y postulados, para factores diferentes a los de nuestra realidad, tampoco podemos ser elementos, encasillados en una región, que no existe como tal…Ya no, ya esperamos demasiado. Tenemos que pasar a dinamizar, toda la teoría que corresponda a nuestro avance, tenemos que ser el humanismo social dinámico en transformación continua, e ir hacia el, para garantizar nuestra tranquilidad.

Este ensayo de ninguna manera trata de acusar la ruptura del compromiso social que tienen algunas instituciones, a las que la patria les ha entregado la misión de determinar nuestro pensamiento director, o la ejecución de ciertos trabajos puntuales, incumplidos por hombres y no por aquellas, no. Pero si tenemos que asegurarnos de que con ellas o no, nosotros como peruanos responsables determinemos los lineamientos lógicos a seguir prospectivamente, deterministamente., en el estricto sentido que nos proporciona, la visión consecuencialista de nuestra realidad actual, y la conciencia predictiva de los escenarios futuros, en absoluto estructuralismo, y tenemos que asegurar nuestras posiciones dinámicas futuras para el desarrollo justo, sin perder de vista nuestra seguridad.

Hemos de reconocer que el CAEM., en su concepción primaria, acertó al incorporar a nuestra patria al bando Occidental y cristiano., era sencillo., no era traumático puesto que no se sentía un cambio y sobre todo, estábamos a cubierto por instituciones teóricamente fuertes y eficaces.

Pero lamentablemente en la práctica, el seguimiento de tales lineamientos solo nos ha detenido socialmente en el tiempo, y económicamente retrocedimos.

No ha habido algún cambio substancial en nuestro desarrollo, ni en nuestra seguridad, peor aún, se le ha inoculado al hombre citadino con trabajos psicosociales brutales y lo que han logrado es convertir a nuestra sociedad, en un país cada vez mas dividido en estratos falsos, de sectarismo que va desde el racial, regional, y religioso, hasta el económico y político. La oligofrenia ha llegado a tal grado, que algunos individuos, con alguna ventaja política, de rango o económica, por más pequeña que sea, tratan de una manera despectiva a sus propios hermanos de población y hasta los convierten en sus empleados domésticos, para hacer sentir su superioridad basada en su ignorancia, es aberrante y vergonzoso, pero es nuestra realidad.

Tenemos que hacer una exegesis analítica del legado que el CAEN nos entrega, para transformar en acción sus propuestas largamente soslayadas, por quienes no se interesaron nunca por aquella eclosión estratégica tan brillante como realizable. En fin, el CAEN, ha teorizado, si, y por decenios, pero brillantemente, -No podemos negar eso- Saquemos sus volúmenes del archivo y seamos lo que somos, los ejecutores estructuralistas del siglo prometedor, con nuestra actitud cinética y condicionante, única garantía de nuestra permanencia., el momento, como siempre es ahora, y esta es la hora transformadora del Humanismo Social como instrumento que esgrimimos como fanal, guía y espada.

El nuevo reto, nueva concepción, nueva estrategia – Aplicación del E P I –

Ahora bien, hemos hecho un apretado síntesis del camino que conduce al logro del Objetivo Nacional.,puesto que sabemos, el Fin Supremo del Estado, es Abstracto y condicionado al alcance de nuestros Objetivos, que TIENEN ,que ser variables, si partimos de la premisa, de que nuestra estrategia debe de ser, para este medio siglo que comenzamos, PROACTIVA, en escenarios construidos, con factores de cambio secuenciales, variados, e hipotéticos, de eventos transformadores de nuestra situación ,que produzcan a su vez, una contraparte superior, en una especie de simbiosis reflexiva, pero no equilibrante, más bien dominante, y condicionante sobre nuestro oponente, jaqueando sus eventuales posiciones, en cada cambio ,y bloqueando tanto sus vías, como su iniciativa, de respuesta competitiva, en cada intento siempre.

Si esto es así, nuestro aporte sería, la estrategia agresiva condicionante y valgan verdades, eso no es nada nuevo, ya lo hicieron los Tigres del Oriente, con magníficos resultados anteriormente, aunque con algo de legítimo orgullo lo digo, no observaron algunas variantes, que se le ha agregado en este breve ensayo, sin embargo, sólo estamos en teoría, mejorando el rendimiento a una axioma probada. Estamos entonces hasta ahora apostando a caballo ganador.

Entonces ya estamos en condiciones de regresar a la hipótesis primaria, de Humanismo Social, para eso, tan solo nos remitiremos a la primera página de nuestra Constitución vigente, y que a la letra dice:

TITULO I DE LA PERSONA Y…CAPITULO I DERECHOS…

Artículo 1.-La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado.

Basándonos en la Ley de Leyes de nuestro Estado, es entonces menester nuestro, entender cual es el Fin Supremo, que el Estado Peruano debe perseguir, y tiene que estar claramente definido., en consecuencia, he allí nuestra base principal, el punto de llegada, el fanal condicionante, de nuestros argumentos racionales humanísticos, ubicados en la cumbre de la escala de valores, para la motivación, de planteamientos de hipótesis. La defensa de la persona humana, y el respeto a su dignidad.

Tenemos nosotros que reestructurar nuestras motivaciones, y redefinir nuestra escala de valores, porque casi todas, nuestras expresiones estructurales disciplinarias y sistémicas, en sus combinaciones, subordinan el factor hombre a otros intereses que se consideran más gravitantes.

Nos hemos dejado manejar mentalmente, y somos víctimas de nuestro propio esfuerzo por normar al mundo con reglas subordinantes. La automatización robótica, de nuestras más atrevidas visiones, de escenarios futuros ordenados, hizo sucumbir el Humanismo, por mucho tiempo, y tenemos que corregir eso.

Si el hombre, la persona humana, está representada en toda estructura como la sociedad, es absurdo que la Economía Totalitaria del Estatismo comunista, en la forma esquemática, ponga a la SOCIEDAD y a la ECONOMIA, al servicio del ESTADO de esta manera:

La fórmula totalitaria fracasó estrepitosamente y cayó al suelo, junto al Muro de Berlín.

La fórmula que sobrevivió, y aún subsiste es la de la Economía Liberal.,(Milton Friedman) que en los 70s inició los desamarres económicos, asumiendo un autocontrol económico, o la llamada autorregulación.,pero el ciclo duró poco.,sin embargo ahora la nueva actitud denominada ahora, neo-Keynesiana, a la cual el mundo entero se subordina., pero a nuestra óptica debería de ser una opción equivocada, puesto que está también subordinando a la SOCIEDAD ,por la que existe, al interés de la Economía , demarcado de esta manera:

Y aunque ha estado a punto de colapsar con estrépito también, con la crisis financiera global, ocasionada por la Burbuja hipotecaria en los EEUU hace un año solamente, el mercado, se ha empeñado en mantenerse de pié, utilizando variantes de forma como la llamada neo-Keynesiana, precisamente porque como recomendó Keyness a principios del siglo pasado, y que está al parecer, oxigenando las finanzas, del gigante imperialista, y de no ser así hallarán la fórmula, porque les es necesaria.

Esquemáticamente, si invertimos diametralmente este último modelo, que se supone fijo, nos quedaríamos básicamente con el primer esquema didáctico, que se ha planteado al principio de este ensayo, y que constituye simplemente, una expresión visual, de lo que se puede lograr, precisamente rompiendo esquemas establecidos, por otras realidades, e ir en busca de nuestro cambio proactivo, hacia el HUMANISMO SOCIAL.

Nuestra proposición proactiva y cinética, así lo exige., es cuestión de sobrevivencia del estado, y todo esfuerzo es válido., como lo está demostrando el gigante del norte, al romper el planteamiento de Friedman aplicando la Teoría de Keyness en sus inyecciones de capital a la Banca, para reflotar el sistema, su sistema.

Sin embargo, pese a sus admirables logros, que lo pusieron sobre la cúspide del globo el pasado siglo, es innegable que el paraíso imperialista, ha recurrido a juegos prohibitivos por el interés humano, para mantenerse en la cima .Durante el siglo que ya se hizo historia, llenó sus páginas con intervenciones armadas en las dos guerras mundiales, Viet-Nam, Corea, Medio oriente etc., con fines absolutamente económicos.

Otro extraño movimiento, fue que hasta la década del 60 fue el primer exportador del mundo, acabando el siglo, como el primer importador del orbe. etc.…

Seamos realistas, la concepción Geo- política influye en la visión Socioeconómica y viceversa., el americano ve con agrado, la posibilidad de que continúe el predominio de la Economía como elemento director en el orbe, porque en su Realidad, ha mantenido en la cúspide a su estado, los últimos 80 años., casi la mitad de su existencia como país, es lógico y razonable, para ellos, que su Visión sea salvar esta estructura. Nuestra realidad, es diferente, aquí no llegan los frutos de aquel crecimiento económico, ni llegarán., porque en esta estructura socioeconómica, somos la parte que se encarga de pagar las cuentas.

Esta posición nuestra, en la estructura Neoliberal, nos permite evaluar nuestra Hipótesis de escenarios futuros, claramente.

Si durante 80 años, hemos sido un Estado, que a seguido los lineamientos de este patrón, (En todo el sentido de la palabra), como un país considerado parte del Capitalismo Dependiente, y los resultados además de nulos, nos han sido adversos, no existe criterio alguno, que nos indique seguir con aquella doctrina. La Realidad Nacional por si misma, exige una Redefinición de nuestras Actitudes, frente a los nuevos escenarios. Tenemos que cambiar.

Pero el mundo se ha convertido, ya no en un conflicto Oriente-Occidente, ni siquiera Norte-Sur, como nos lo han pintado, a los subdesarrollados y retrógrados pueblos sudacas, no, y aunque ahora nos quieran hacer ver, un eje China-EEUU, se percibe en el ambiente, debido quizá a la magia de la comunicación global instantánea, que el conflicto real es, ECONOMIA-SOCIEDAD, al menos para nosotros.,el mundo de hoy está otra vez polarizado sí, pero esta vez el eje es, Pocos Ricos – Muchos Pobres.

Somos un Estado al que desde su nacimiento, no le ha cambiado la finalidad, objetivo, y metas.,pero que se ha visto reducido en su escenario territorial, y estamos socialmente, sin lograr avances aceptables, y ya van casi dos siglos sin lograr acercarnos al cambio., entonces, somos nosotros los que tenemos que cambiar, para poder ejercer control del escenario que no ha variado sustancialmente, debido a que tuvimos doctrinas y aplicamos estrategias equivocadas, que tenemos que redefinir en función a nuestra realidad.

Este planteamiento de cambio, tiene un marco lógico, que resulta del análisis de perspectivas, en futuros escenarios construidos y planificados con nuestra realidad, como elemento de juicio, consecuencia de un nuevo ingrediente, al medio en que vivimos ahora, y que es el asidero en el entorno de la Informática y el conocimiento global, en el que estamos inmersos en contra quizá, de la política de nuestros reales adversarios.

Lamentablemente la información es también manejable, si lo permitimos.

Tenemos una nueva Identidad, ya redefinida y aceptada., nuestra Nación es pluri cultural y pluri étnica, pero somos un Estado-Nación, con mirada introspectiva y visión geosincronica, una cosmovisión ,con vista al futuro común que deseamos obtener, y que va a Replantear la ecuación que todo el mundo sabe.,la única opción disponible, entre las tres variables, de las cuales dos se han agotado ,y que es la de superponer a la sociedad sobre toda actividad de expresión conductiva estructural, de la única manera posible, exponiendo :

Esta premisa de imponer la ECONOMIA y el ESTADO al servicio de la SOCIEDAD, es la Visión Natural y postergada históricamente por intereses mezquinos., también es necesario reconocer, que el poder que el Gobierno del ESTADO ostenta, emana del pueblo, la SOCIEDAD, y el personaje que lo posee, en esencia es el primer servidor del pueblo, en consecuencia todos sus actos, deben reflejar una profunda vocación de servicio, en pro de satisfacer las demandas que las necesidades Sociales exigen.

Pero entonces que haremos con el primer esquema planteado., no, no podemos tener dos posiciones, no podríamos tener dos planteamientos en una misma tesis, es anti académico, el estudio analítico carece de seriedad etc. etc.…

¿ Y porqué no ?., sí….,¿ ¡ Y porqué no ! ?..,quizá si pudiéramos ser mas extensos en la exposición de nuestra posición, no tendríamos posibilidades de terminar de definirla, porque las variaciones en el espacio tal vez tengan un límite, pero en el tiempo no terminarán y UNA de nuestras visiones de escenarios futuros, en sus múltiples variantes es nuestra PERMANENCIA, como ESTADO., consecuencia, de ser nuestro estructuralismo geosincrónico, una transformación metodológica condicionada a la evaluación de las probables hipótesis de futuros posibles, las variaciones de cada evento consecuente, se van multiplicando sin fin en el tiempo con nuestras posiciones predeterminadas analíticamente.

Por esa evaluación, nos hemos permitido exponer estas dos variaciones dinámicas de propuesta de cambio, que de acuerdo a nuestra doctrina pueden ser utilizadas alternadamente. Sin embargo reconocemos que existe una multiplicidad de las mismas.

Asimismo hemos de propulsar el adoctrinamiento ejecutivo., esto quiere decir que el conocimiento de esta posición doctrinaria, se tiene que realizar poniéndolo en práctica en todas las actividades técnico-disciplinarias estructurales.

Básicamente, el Humanismo Social es un axioma moral, que pone siempre al hombre y a la sociedad, sobre todo Sistema, entonces nos bastará con adoptar actitudes proactivas, de apoyo en la interrelación humana, de manera natural, y el Humanismo social, ocupará su lugar en la sociedad, haciendo del estructuralismo proactivo interdependiente, un sistema de vida, que garantizará nuestro progreso humano, y nuestra seguridad integral.

Y si nos adecuamos activamente, a la única propuesta de prospectiva proactiva y permanente, para la construcción de escenarios futuros de variación continua, y cálculos de eventos consecuentes a cada uno de ellos., nuestra disposición variable y consistente, al redefinir nuestras posiciones y actitudes activamente, todo ello en busca del Fin supremo de nuestro Estado, el Bien Común, la seguridad integral, y la Felicidad de nuestra Sociedad, nuestra posición, en el espacio y en el tiempo, estará de alguna manera continuamente asegurada, por nuestra actitud proactiva y consecuencialista.

Entonces, nosotros como estructuralistas, si podemos responder al mundo, y con absoluta razón, de que si, aquí, precisamente se trata de romper cánones preestablecidos, porque con ellos, nosotros no hemos obtenido los resultados que necesitamos para sobrevivir.

Nos basta un enfoque claro y real de nuestros antecedentes como Estado, en lo social, político, económico y militar, desde una perspectiva cardial, para que la apreciación de la situación actual, sea reconocida como consecuencia de acto u omisión de nuestros antecesores, que quizá no tuvieron la capacidad de análisis predictivo, por la falta de medios, de los que ahora tenemos en cada procesador que rentan en la esquina.

Que esta visión pues nos sirva de estímulo, y podamos preparar las respuestas competitivas para cada uno de los eventos consecuentes que se avizoran, y la debida actitud condicionante frente a nuestra realidad actual, para limitar su accionar sobre nuestra estructura cada vez más sólida y motivada. Este planteamiento es la fuerza motriz del Humanismo social que nosotros defendemos, es nuestra capacidad de respuesta atrevida pero lógica en el intento cotidiano de supervivencia.

Transformación de los eventos consecuentes

Hasta Ahora somos teóricos, y hemos sido teóricos, mientras el mundo dominante, ejecutaba su accionar sobre las sociedades desorganizadas como lo era la nuestra, y muchas otras en la región, que teníamos el mismo modelo organizativo, bien conocido como Capitalista-dependiente.

Pero ahora, con el conocimiento frente a nosotros, con la demolición inminente del viejo predominio de la Economía neo-Liberal, por si misma, y su inminente cambio anunciado, tenemos que REDEFINIRNOS, a nosotros mismos en simbiosis con nuestra propia organización interna, y como no, en nuestra actitud frente a la nueva COSMOVISION Global, que se nos presenta naturalmente latente en su afán natural de supervivencia, y ante la cual, no tenemos otra opción, que la de adoptar actitudes cinéticas.

La era de la Informática nos alcanzó, en pañales, no tenemos tiempo para pensar, porque las soluciones son visibles., es hora de acción, tendremos que asirnos con las fuerzas de que disponemos, a la tabla de salvación del Humanismo Social, si queremos sobrevivir como Estado, en el marco del futuro de la humanidad.

Indudablemente también, tenemos que reconocer que la Economía neo-liberal, o neo keynesiana o el nombre que le pongan las potencias económicas, al sistema económico global, son un barco que no podemos abandonar sin peligro de ahogarnos, pero lo dicho y lo hecho, en este crucero hipotético, a nosotros nos toca estar en las calderas o la cocina.

Es muy probable que el ciclo económico vigente, sea salvado y mantenido artificialmente por sus beneficiarios, por un tiempo indefinido aún, pero aún así limitado, la probabilidad de una caída a corto plazo es pequeña todavía, pero irremediablemente inminente, y aunque la riqueza les ha otorgado poder, y avances enormes en ciencia y tecnología, sumados a un Poderío Militar imposible de contener por ninguno de los afectados, el ciclo como todo ciclo, tiene que terminar, no sabemos si lo veremos o no, en esta tan cambiante realidad, pero por ahora, estaremos viajando juntos todavía en el mismo barco.

Pero esta visión nos va a permitir reorganizarnos, y al redefinir nuestras posiciones, como estructura independiente pero cinética, creceremos dentro del sistema, variando constantemente en nuestras funciones, buscando nuestro bienestar, condicionando nuestros aportes, y por lo menos de cocineros, podríamos con suerte a ser un Estado tripulante, al momento del colapso del ciclo económico de aquella metafórica embarcación, denominada el Sistema Neo-liberal…Subsistiremos, sólo si variamos nuestra condición en la estructura sistémica ahora.

En este sitio, el escollo principal es el Prejuicio Cognitivo, al que tenemos que sobreponernos aún por encima de los intereses de las Fuerzas hegemónicas, y de sus representantes que son precisamente, aquellos que dirigen ahora nuestros destinos, los políticos alienados y corruptos, que prefieren mantener el sistema, con la finalidad de seguir con la incertidumbre apátrida creada, y que les permite vivir cómodamente, en base a la explotación de sus connacionales, a quienes representan quizá legalmente, por las normas establecidas en el sistema imperante ,pero que sabemos, éticamente carecen absolutamente de legitimidad, respecto al pueblo del Perú, que permanece ajeno a los malos manejos políticos.

El Prejuicio Cognitivo., es una tara social impuesta, que rechaza las posibilidades de cambio del Status Quo, lo que permite que el Stablisment, se mantenga tal cual, evitando conflictos sociales, que podrían surgir, si se le hiciera conocer al pueblo, qué ellos tienen en sus manos, la posibilidad de realizar el cambio que necesitan.

La respuesta clisé de aquellos débiles mentales afectados con este flagelo psicosocial, para aquellas preguntas sobre alguna posibilidad de cambio es, aquí y en cualquier capital de los países sudamericanos, la misma, porque el trabajo psicosocial de la potencia dominante en esta región, ha sido el mismo, para cada uno de nosotros como patrias latinoamericanas, que respondemos al mismo perfil sicológico, y esto se puede probar en una simple encuesta que el suscrito ya hizo., y que demuestra que en México, Quito o Lima.,el hombre de a pié, responde igual respecto a su situación política nacional:

– A este país, no lo arregla nadie-

Proponemos que se haga un trabajo a gran escala, que libere a toda la región de estas imágenes mentales impuestas en trabajos psicosociales que han detenido nuestro progreso social, han socavado nuestro orgullo nacional y han dividido países con antecedentes históricos de gran relevancia, y que nos han debilitado a todos como región.

El estructuralismo nos impulsa a la interrelación, y si hacemos lo que la geografía como el elemento sistémico estructural mas estable nos manda, y que nos proporciona el sentimiento de identidad (topología), que nos convierte en una sola región, con antecedentes históricos, sociales y económicos de interrelación, que nos dan el sentido de continuidad en el tiempo, podemos hacer un esfuerzo mayor y renunciar como lo hemos expresado anteriormente a algunas de nuestras libertades, en beneficio de una sociedad sudamericana, por ejemplo. El UNASUR, es un esfuerzo loable en ese sentido. Pero, como somos consecuencialistas, sabemos que tenemos primero, que realizar la tarea de hacer de nuestra patria, una patria para todos los peruanos, integrarnos y rescatar nuestra identidad.

Que cada nación que habita en nuestro territorio, esté orgullosa de sus raíces, que las cultive y las defienda., que se acabe el centralismo burocrático, que tengan quien los represente ante el estado y sobre todo que tengan todos los mismos derechos. Hay que fomentar el amor a la patria, ¿Cómo? Que le paguen a la tierra, que bailen sus huaynos, y que hablen quechua o aymara, que las clases de las escuelas las impartan en su lengua materna, para trasmitirles la sensación de ser parte de un estado, que se preocupa por su población y de la integración, no solo física, y es que es también bueno en este punto, recordar al carpintero que hace tanto nos recordó, que no solo de pan vive el hombre., solo así, se sentirán identificados con su tierra, la amarán y la defenderán, como los hombres de nuestra sierra que se enfrentan a brazo desnudo a los mineros que les dañan sus cultivos, y como los hombres de nuestra selva defienden su tierra semidesnudos, descalzos, y con rudimentarias flechas, pero con orgullo y dignidad , porque son y se sienten parte de ella. Respecto del amor a la tierra tengo una anécdota singular.

Voy a referirme a un caso puntual de nuestro país. Sabemos, casi todos en el Perú, del regionalismo arequipeño., en verdad es muy conocido el amor que los hijos de esta tierra le profesan a toda su región, y que expresan siempre en canciones y poemas inflamados de orgullo por su tierra, razón por la cual en Lima particularmente, les llaman extranjeros.

Pero por ser arequipeños, los hijos del Misti, no dejan de ser peruanos no, por el contrario, han dejado en la historia una gran cuota de sangre que los honra, y han entregado a preclaros patriotas para fortalecer sus estructuras sociales. Arequipa ha ganado su sitio en la historia dándole al Perú un sinnúmero de políticos, científicos, juristas y militares descollantes que evidencian un patriotismo sin parangón.

Quería contarles una pequeña semblanza que nos ha de servir como estímulo, pienso, para apreciar lo que la identificación con su tierra, produce en la sociedad.

Arequipa es una región privilegiada que tiene la virtud de no ser alienada, y en donde se cultivan los valores de su cultura regional permanentemente, en las escuelas, los clubes, y sobre todo en el entorno familiar. Aman a su tierra.

Un joven militar peruano, había contraído nupcias con una joven arequipeña, y pronto se vieron en una reunión de camaradería, en donde los militares casados acudían al club con sus esposas. Se conocían, casi todas las parejas, pero se corrió rápidamente el rumor cierto, de que la esposa del joven militar en mención era arequipeña, motivo por el cual no faltaron las bromas, que usualmente ponen en tela de juicio, el patriotismo arequipeño.

Un oficial de alta graduación, que se encontraba en la reunión, acompañado de su esposa a los cuales fuera presentada la pareja, saludó muy efusivamente al joven militar y a su esposa. Luego en una forma muy coloquial le preguntó al varón, en que lugar había nacido., a lo que este contestó, que era de Trujillo.

El Jefe en mención sonrió y le dijo:

-Espero que no seas aprista.

Lo dijo en referencia a un partido político, cuyo jefe era natural de esa tierra. Todos los presentes rieron de buena gana, el joven militar solo atinó a decir que el no podía opinar de política, provocando otra risa general. Luego de ello el jefe le preguntó a la joven señora:

-¿Es usted peruana?

Todos sabían quien era ella, y sonreían en silencio y expectantes, por la respuesta de la joven señora. Sin inmutarse ella le respondió:

-Por supuesto, soy bien peruana.

-Me parecía extranjera-

Dijo el Jefe, sonriendo irónicamente, y provocando una risa disimulada de casi todos allí, qué pensaron, que estaban incomodando a la joven señora, y que el gesto del jefe en mención, era más bien un acto de patanería, que deslucía su rango. Sin embargo, ante el pequeño lapso de silencio que siguió a esta escena, la señora continuó con su respuesta imperturbable.

-Soy peruana, claro que los soy…Pero primero soy arequipeña, y con mucho orgullo.

Esta respuesta ecuánime, imperturbable, calmada, pero que irradiaba solidez y encanto a la vez, por su autentica integridad y convicción, provocó un inesperado aplauso de la concurrencia, y risas entremezcladas.

Al jefe no le quedo mas remedio que reír de buena gana, la joven señora había deslumbrado a todos con su inteligente respuesta. Pero no solo fue una cuestión de inteligencia, fue también el fruto de una buena formación, con respecto a su identidad, los arequipeños aman a su tierra, les enseñan a amarla desde niños y se identifican con sus raíces., esto es lo que le permitió a la joven señora, sentirse orgullosa de representar allí a su tierra.

Así, de esta manera es que cada peruano debe de amar a su tierra, sea Puno, Tumbes, Cajamarca, Iquitos o Ayacucho. Es cuestión de identidad, cuando logremos eso en cada rincón del país, habremos logrado la identidad nacional, base de nuestra peruanidad.

Ir frontalmente contra un sistema establecido pero inútil, es probablemente ser antisistema, y hay que enfrentar eso, otros podrían llamarme revolucionario, o soñador, o como quiera que se les de la gana, pero la realidad es que este cambio es necesario, y el suscrito, no ha recibido, ni defiende ideas, de aquellos que son llamados revolucionarios, o antisistema, en otros escenarios, por los politólogos, anarquistas o analistas sociales, el suscrito tan solo ha sufrido las consecuencias de un sistema injusto, ha vivido su vida en una sociedad dividida, desordenada , e injusta, y es consecuencia de esa realidad, en realidad voy en contra de los hombres equivocados, y llevo como fanal una idea propia y viable, que pone al poblador como supremo beneficiario de las bondades de su patria.

Pienso También ahora que el Humanismo Social se esgrime como vía y finalidad, y que es el movimiento de hoy, y del futuro, que .el estructuralismo, ya alcanzó el nivel de movimiento social mundial, y es la nueva concepción, que rige los destinos del mundo, no podemos quedar a la zaga, siendo que nosotros somos pioneros en Sudamérica, tenemos que hacerlo nuestro, y ya.

Podemos comenzar ahora mismo con la transformación de eventos consecuentes, con nuestra propuesta de acción que podemos realizar tan solo, si hay voluntad política, o por simple patriotismo y hermandad.

Asumimos que las responsabilidades del Humanismo Social como doctrina, trascienden a los hombres, por ser una estructura social sistémica y patriótica, en este caso peruano puntual, por lo que sus responsabilidades son para con el elemento sistémico, conformado por la nación peruana, y sus relaciones con las estructuras disciplinarias.,y siendo que tiene que tener ingerencia en todas las combinaciones, sean estas de diseños, esquemas, organizaciones, o actividades, les ofrezco una medida en que el humanismo social, puede ayudar a transparentar, por ejemplo un presupuesto, una obra, un gasto público, sin mayores problemas y absolutamente realizable con voluntad política o por exigencia del supremo dueño del poder, el pueblo.

Para ofrecer un ejemplo dinámico y alcanzable, con la aplicación del estructuralismo, podremos preparar, desarrollar y concluir proyectos de cualquier envergadura, si son de carácter gubernamental o privados con alguna modificación., y esta aplicación de metodología estructuralista mediante el empleo de los recursos que tenemos, constituye una vía alterna a la que se sigue actualmente, y que nos conduce hacia la incertidumbre. Hemos de reconocer no se puede ir por allí construyendo sobre las necesidades que se nos imponen(las migraciones internas por ejemplo)., tenemos que ser realistas y prever todo lo que nos sea posible., tenemos un método.,y es simple., para los entendidos en economía, sería una aplicación parecida al Score Board diseñado por Kaplan y Norton, para asuntos económicos tan en boga, que sumado a nuestra propia cosecha ,nos pondrá en la alternativa, que el país realmente tiene que encaminar, con el control absoluto de los elementos directrices.

Esto se logra, -en algunos casos-, por medio de la comunicación, con códigos de identificación para cada evento sustancial, en los países de mayor desarrollo en informática.