EVOLUCION::El Humanismo Social como instrumento de Guerra Sistemica en el Peru (página 3)
Enviado por Rolando Isaac REYES ROCHA
En el mes de junio de 1950, en una sorprendente y arrolladora victoria sobre las fuerzas del Sur, Corea del Norte ya había tomado casi toda la península, y ocupaba su capital Seúl, Pero con la intervención decidida del Gral. Mac Arthur, estaban siendo rechazados, derrotados y controlados detalladamente., y en el mes de octubre del mismo año, la situación era diametralmente opuesta, y los aliados ejercían control del 80% de la península.
Ante esta situación, intervinieron fuerzas Chinas en apoyo de Corea del Norte, que sacrificaron medio millón de hombres en esa guerra, para volver a las fronteras previas al conflicto, y en enero de 1951 lo lograron, (China se enfrentó a EEUU en una guerra no declarada, por lo que Mac Arthur sugirió el empleo de bombas atómicas sobre su territorio, lo que provoco su destitución). Fue una carnicería humana de demostración de fuerzas por ambos bandos, que solo era una advertencia de hasta donde podían llegar. Sacrificaron sin miramientos cientos de miles de vidas, y la situación política, geográfica, militar, social, etc. No cambió, peor aun, sigue igual hasta hoy.
La relación de esta situación en el oriente, con nuestra propuesta, no es tan solo histórica o referencial, sino más bien, tiene que ver con nuestra realidad actual, en el ámbito militar y regional sudamericano. Recordemos que al llamado de la ONU, intervinieron fuerzas voluntarias apoyando a EEUU, entre las cuales se encontraban Australia, Luxemburgo, Inglaterra, Canadá, Sudáfrica, Francia, entre otros., y para sorpresa, nuestra, entra Colombia a la coalición ,que fue el único país hispanoamericano, qué acudió al llamado de la ONU, para apoyar a los aliados en esta guerra, y cuya participación de apoyo incondicional al gigante del norte, pareciera ser parte de su Doctrina hasta la actualidad, con la consecuente ingerencia de las fuerzas americanas en su territorio, mediante la presencia de Bases militares dentro de sus fronteras ,y que contribuyen a desestabilizar mas aún hoy, esta región . Es una demostración de fuerzas de los americanos aquí, en su llamado patio trasero.
Tenemos que ser claros en este punto de la cuestión regional también. Todos sabemos que, la denominada región sudamericana, como tal no existe, no somos en absoluto una región consolidada, aunque la geografía nos lo trate de imponer, y no hayamos seguido como países un orden topológico, que nos hubiera unido. Consecuencia de esta ilógica situación, aquí, no existe una Latinoamérica como región unida., tan solo existen países sudamericanos que no han logrado la unidad, que por ejemplo tienen los EEUU de Norte América, que con el NAFTA, está tratando de unificar a toda esa parte del continente, o como Europa que ahora con el esfuerzo común, es llamada la Unión Europea, aún a pesar de sus antecedentes históricos bélicos y geográficos, tan abruptamente cambiantes, hasta ahora, pero aún con las barreras idiomáticas, religiosas, etnológicas, etc., se están uniendo por necesidad de subsistencia. Hoy en día tienen una bandera y una moneda que los une, el resto caerá por gravedad.
Nosotros como región, aún no hemos podido lograr identificarnos como una gran patria sudamericana, contando con las riquezas geográficas, sociales, y antecedentes históricos comunes., estamos divididos aún, para beneplácito de las fuerzas hegemónicas del mundo, que nos ven como su despensa.
Aquí en Sudamérica, no existe unidad, aún con el esfuerzo inteligente de UNASUR, como última ratio que será boicoteado, por los interesados en evitar nuestra fortaleza, en consecuencia, solo somos un conjunto de países sudamericanos, atiborrados en un área geográfica, pero dividida políticamente. Nosotros, los hombres estamos separando lo que la naturaleza ha unido, por seguir los lineamientos sistémicos ajenos a nuestra realidad.
Este problema de integración regional, es tan solo el reflejo de lo que sucede, al interior de los países sudamericanos que en mayor o menor escala, están realizando esfuerzos para lograr su integración interna primero, para luego pasar al segundo nivel que tendría que ser la integración regional, y seguir hasta una globalización que sea justa para todos. Nosotros como peruanos aún estamos en el primer nivel de esta hipotética escala.
Sigamos con los antecedentes estructurales sociales que nos llevaron a mirar al oriente, en donde, también tendríamos que ver, que es lo que pasaba con las fuerzas militares portorriqueñas, que tienen mucha relación, con el estudio que estamos realizando aquí, y que luego de ser preparadas, e utilizadas en el conflicto, como una unidad americana, fuera disuelta por ser, el integro de sus componentes, miembros de una misma etnia (a la sazón, hispanos), que , aunque americanos al fin, sea por libre asociación, o lo que sea la respuesta política, los gringos convinieron en desactivar por una razón particular.
Todo este trabajo, con la finalidad de evitar que se desarrolle internamente en filas después, la secuela sicológica de cohesión-división., e incertidumbre social que por el efecto de su fortaleza e integridad en operaciones, por autoidentificación social marginal, y extranorteamericano, por el reconocimiento intrínseco de su fuerza y potencial político- militar.,así como su identidad nacional, hasta ahora tan proclive a la independencia política, en algunos sectores boricuas., esta fuerza militar, pudiera haberse transformado en fuerza política, social, y separatista, para Puerto Rico, de los estados de la Unión Americana, por un error técnico, táctico y estratégico, en la formación de una fuerza militar, con determinada sensibilidad social, (Por favor, entiendan el mensaje).
Error exacerbado también por el mismo empuje xenófobo de las fuerzas americanas regulares, que en su trato, los hacían sentirse y actuar abiertamente, como tropas de otro ejercito, de otro país. Estas cosas, son las que tenemos que estudiar, y no los fenómenos psicosociales importados que nos imponen, y que son ajenos a nuestra realidad. Veremos mas adelante, porqué.
En el análisis de estas experiencias ajenas, podemos deducir que las fuerzas americanas, hicieron un análisis prospectivo de las fuerzas borícuas que actuaron en Corea, y plantearon hipotéticos escenarios futuros, anticipándose a cualquier giro, que pudieran tener los actores en cierne, o las probabilidades, y variables de su accionar. Mediante una actitud que merece, más que estudio, admiración y émulo, ellos evitaron que la probabilidad subsista, mas allá de la hipótesis, mediante acciones concretas de prospectiva científica. Realizaron la desactivación de la fuerza boricua, dividiéndola e integrando a los componentes individuales a otros cuerpos, más heterogéneos de origen.
Estos fenómenos de carácter social interno, los de Colombia y Puerto Rico tienen que ser analizados por nuestros estrategas, porque son los que mas se acercan a nuestra Realidad Nacional.,vamos seamos regionalmente serios en esto, estamos hablando aquí, de naciones sudamericanas , que hablamos el mismo idioma , con antecedentes históricos y culturales similares, que además de estar interrelacionados, geográfica, económica y socialmente, no tenemos asidero ni razón para estar separados por cuestiones políticas, aislando a pueblos hermanos , a las naciones que habitan esta región, con fronteras políticas absurdas.
Es absolutamente ilógico que la nación Aymará esté dividida entre Bolivia y Perú, y que seamos testigos viendo en sus celebraciones ancestrales, más antiguas aun que la formación de estas naciones actuales como repúblicas, todos bailan juntos allí, sin importarles las fronteras, y graciosamente, enarbolan las nuevas banderas de los países que los han separado, pero juntas como adornos que complementan una hermandad ancestral que se pierde en el tiempo. La inocencia ancestral unificadora.
Es increíble que eso suceda, y que las autoridades políticas y militares de nuestros países, hagan la vista gorda, sin buscar allí los medios para una natural integración.
Esto es muy sutil, pronunciarlo con el corazón en la mano, hasta con cierto grado de confianza, pero hoy en día, para los estructuralistas que comprenden la Guerra Sistémica, la sutileza es una nueva herramienta que se puede explotar, por medio de ataques imperceptibles que afectan el funcionamiento regular de un país, azuzando movimientos en contra del poder político (sindicales y étnicos, por ejemplo), efectuando ataques informáticos, etc.
Con todo esto en el tapete, un estado puede estar en medio de una guerra sin siquiera saberlo, peor aún, desconociendo donde actúa el adversario.
Por estas razones es que considero que tenemos que actuar en el terreno mismo de las naciones afectadas. El abandono del gobierno a la Zona Altiplánica puede traer graves consecuencias de fractura social internacional que se ven viniendo, y nuestros estrategas no se ocupan de esto, lo hacen las ONG extranjeras motivadas por intereses que van más allá de nuestra visión domestica.
¿Tenemos aun elementos de inteligencia mediana que puedan analizar asuntos de determinada disciplina sistémica? si los tenemos aun ¿Qué dicen? .O solo les queda moverse.
Por otro lado, -(Excepcional la creación de la región Arica-Parinacota, por Chile en el año 2007 y sus resultados continuos)-, ahora, si esto es parte de un trabajo integral, nos llevan una ventaja estratégica considerable, que no solo es menester nuestro, descubrir o señalar públicamente.
Hay que enfatizar la incompetencia de algunos sectores de seguridad nacional, señalar y denunciar a los responsables de adoptar las medidas de respuesta, por traición a la patria.
¿Quienes deben de inmediato adoptar medidas específicas, para contrarrestar sus efectos prospectivamente?
Me refiero específicamente a la unificación del pueblo Aymará, como una sola Nación, que siempre lo fue, pero que ahora está siendo utilizada en esta natural posición para afirmar sus derechos naturales por Chile, confundiéndolos y haciéndoles ver el abandono gubernamental de sus sectores, precisamente por ser una nación diferente a la de las estructuras políticas y sociales que gobiernan sus territorios, y los motivan basándose en derechos adquiridos propuestos mucho antes por los interesados en foros internacionales, para provocar esta situación, con alguna inducida y conveniente asonada de atomización, y separatismo apadrinado, basándose en razones étnicas, lo que perjudica al contexto de la integración regional.
Con la sabia utilización de esta aserción, nuestros vecinos han desarrollado un trabajo brillante, siguiendo a pie juntillas, las propuestas estratégicas de la guerra sistémica, que sostiene: – Todo lo que puede beneficiar a la humanidad también puede hacerle daño-.
Esto quiere decir que no hay nada en el mundo de hoy que no puede convertirse en un arma., como por ejemplo la unión del pueblo Aymará, consolidado como una nación, en un territorio definido, amparado por las leyes internacionales, y que podría en determinadas cirscunstancias, estar bajo protección de ellos precisamente, claro que si, por su experiencia, capacidad y como no su ¿entrenamiento?, que lo estén haciendo con las Fuerzas de Paz de la ONU, en otras naciones, pero con una visión diferente.- Los nuestros van también, pero por dinero-, los de ellos obedecen a un plan trascendente, y esto que esta pasando al interior del Pueblo Aymara, es ya una acción de penetración atípica sistémica para el nuevo concepto estructural estratégico.
Si esto no lo sabemos aquí, no es por falta de información, no, esto no es incapacidad profesional, sino negligencia apátrida de los mandos encargados de la tarea de Seguridad Nacional.
Sin ser alarmistas, verifiquen ustedes por si mismos., la creación por Chile de esta región, no respetó los límites que ellos mismos nos habían impuesto por la fuerza de las armas. Nuestra impotencia es obvia aqui.
Con todo el Perú reclamó por este atropello, a lo que le seguiría el reclamo marítimo, por la desaparición del hito Orilla del mar, con lo que perderíamos territorio qué de hecho ocupó Chile, entre 19000 a 35000 metros cuadrados de territorio peruano, en otro de los atropellos que nos hace nuestro vecino, cada cierto tiempo, ante la tibieza diplomática que nos representa tan mal, y el silencio militar tan manso como desvergonzado.
Pero este atropello tan visible es tan solo,- a mi parecer-, una cortina de humo, para ocultar su verdadera intención,-como quisiera estar equivocado ahora-,un objetivo que está más bien, lejos del mar. El altiplano y sus riquezas. ¿Como puedo demostrarlo?
-Simple, el 10 de nov. Del 2008, en una portada de un diario chileno de la ciudad de Arica, se publica esta noticia que debiera ser alarmante:
Asamblea Extraordinaria del Parlamento del Pueblo Qullana Suyu Aymara en Arica.-
Con apoyo y solidaridad a las comunidades indígenas de Tacna, culmina Asamblea Internacional del Pueblo Aymará que sesionó durante 2 días en nuestra ciudad… primer día de sesión los parlamentarios analizaron temas muy importantes para el desarrollo del pueblo Aymara; entre ellos la Territorialidad, la Libre determinación……graves hechos que están viviendo las comunidades indígenas en el departamento de Tacna …destacó la presión que viene ejerciendo el gobierno peruano contra la movilización de las comunidades que luchan contra la usurpación de sus Aguas ancestrales…A pesar que la corte internacional falló a favor de las comunidades indígenas…
El etc. de la asamblea en mención es fulminante para nuestro sistema de inteligencia., y esta es tan solo la punta de iceberg. (Primero la puntita) Porque ahora mismo se están realizando las acciones mas osadas…
El control mediático en el área, y la influencia sicosocial predeterminada en el área, es realizado metodológicamente, y ahora ellos se manifiestan abiertamente andinos, con las consecuencias previstas.
Las movilizaciones separatistas en Bolivia, y la misma adopción de una posición separatista, por un Presidente Regional en Puno, son las consecuencias, de esta atípica penetración sistémica, en donde caímos redondos, y aún a pesar de saberlo hoy, no medimos la consecuencia.
Peor aún no queremos ser prospectivos en el escenario futuro de todo este manipulado movimiento regional, previsto para condicionar socialmente, la zona altiplánica. ¿Quien gana con esto? Lo sabemos bien ¿Entonces?…Recitaremos el viejo verso quizá, y ojala que seamos escuchados:
Avive el seso y despierte
Contemplando…
Como se pasa la vida,
Como se viene la muerte
Tan callando
Por otro lado, no trata este ensayo de lo que está ocurriendo en Tacna y Puno solamente, yendo a la frontera norte, no podemos tampoco, separar mas, a la nación Awajun, Huambiza o Achual, entre el Ecuador y Perú que están siendo tratadas similarmente, con el apoyo de lingüistas extranjeros infiltrados hace décadas., como tampoco podemos destrozar, las culturas amazónicas que viven uniendo, las fronteras de Perú y Brasil en Purus. La estructura sistémica hace que la política separe a los pueblos. Con los antecedentes que tenemos, este debe ser un factor de integración. Hagamos lo que tenemos que hacer. ¿Previsiones?
Los que de alguna manera tenemos acceso a la educación, y a las facilidades, que la civilización ha traído a esta parte del mundo, tenemos que defender la integridad de estos pueblos, que los gobiernos han separado con fronteras políticas irracionales.
Las estructuras sociales, tienen que primar por sobre las otras si, pero de ninguna manera deben de ser utilizadas para el beneficio de una estructura política.
No existe fuerza en el mundo, que tenga derecho a separar familias, ni naciones, las estructuras sociales, son la base de la convivencia pacífica, este es un argumento ético que no admite contradicciones, tenemos que defenderlas, no podemos usarlas como elementos de guerra sistémica, y en este contexto de exégesis humanista, los seres humanos queremos vivir en armonía y paz. Ésa es la propuesta del Humanismo Social.
Tenemos que reconocer, que los problemas internos han provocado todo esto también, existen hechos que tocaré mas adelante, pero que también son graves y de magnitudes insospechadas por muchos. Tenemos la solución también, por eso levantamos la voz.
Pero sigamos con los antecedentes de esto desde el exterior. Con respecto a la post Guerra, al otro lado del mundo, que en esa época estaba demasiado lejos de nosotros en todo sentido, este, no lo estaba así para los americanos, que ya habían acortado distancias tecnológicas, y se dividían al mundo con los soviéticos. La prueba de ello, fue el surgimiento de la Guerra fría, con la división europea, la creación de la OTAN y el Pacto de Varsovia., en el occidente y en el oriente.
Pero, con el triunfo de la revolución comunista en China en 1949 (01 oct.), su influencia en ese lado del mundo, hizo que cambiara el mapa geopolítico y estratégico, que había sido secuela de la Segunda gran guerra., la presencia americana o de algunos aliados en oriente, pronto se vio desequilibrada por el comunismo emergente., donde la Guerra de Corea, fuera el lugar central del conflicto. Se había iniciado la Guerra fría, en Europa, pero que en el oriente no era tal. Ardía.
Todo esto sucedía, en el mundo que estaba vedado a nuestra información, y su ingerencia en nuestra percepción., pero es entonces que aquí en el Perú, sucedió un cambio., al mismo tiempo se estaba desarrollando, la creación del CAEM. (CENTRO DE ALTOS ESTUDIOS MILITARES, el 31 de octubre de 1950), con el inicio de su labor académica en junio de 1951, con el objetivo de realizar una evolución y modernización de sus planteamientos doctrinarios, en Defensa Nacional (en esa época los del Ejército Peruano). Hicimos aquí, un estudio de nuestra realidad nacional, y sencillamente, nos ubicamos entre los países latinos, con gobiernos occidentalizados, y me refiero al occidente de los europeos que son los EEUU., porque geográficamente, las viejas Europa y Asia conforman un solo bloque geográfico, a la vista de cualquier niño de primaria, frente a un globo terráqueo.
Estábamos viendo el mundo, con los ojos de los países occidentalizados, con su doctrina y cosmovisión, sin considerar que nos eran tan ajenos socialmente, como nosotros intrascendentes para ellos. ¡Quousque tándem!
No nos ocupamos de ver, que a nuestro interior, estábamos (y lo seguimos aún) divididos en varias naciones, con distintas realidades, y no hemos podido todavía integrarnos, porque hemos soslayado de ex profeso, o por imposición, este problema tan grave, cuya secuela es la explotación del peruano rural, la plutocracia servil, y la alienación de nuestra juventud.
El planteamiento actual de utilizar el Humanismo Social como solución, es dinámico por su propia esencia, pero es también claro y necesario. Consiste en realizar en primera instancia la transformación de nuestra sociedad, que en este momento de la historia, ha adoptado una falsa identidad, que la hace parte de una órbita occidentalizada impuesta, negando la influencia y existencia de otras naciones, originarias o insertas, que viven al interior de nuestro territorio común, y cuya fortaleza, potencial e identidad, son insoslayables.
Veamos, por ejemplo, lo que hicieron los americanos con las tropas boricuas que participaron en la Guerra de Corea, y que en un principio dejadas de lado, subestimadas por sus comandos, y también por los componentes de las fuerzas regulares americanas, por el hecho de ser hispanas, pero que se ganaron el respeto de todos, por su accionar en operaciones, que superó en muchos casos, las tan promocionadas capacidades de las unidades consideradas elite en USA.
Estos boricuas, que habían sido agrupados, y relegados a una sola unidad, cumplieron con su misión en la guerra, despertando en ellos un orgullo social particular, un sentimiento diferente y separatista, de las fuerzas regulares norteamericanas, (se sentían otro ejército). Esta particularidad, fue captada de inmediato por el AIS (Army Intelligence Service que inmediatamente, procedieron a desactivar la unidad, e integrarla a otras fuerzas, para buscar conformar equipos de combate, con gente de diversa procedencia, y un común denominador mayor, el ser americanos.
Ellos no permitieron ni siquiera una leve sombra de duda sobre la unidad de su pueblo, y la necesidad de continuar con su finalidad como estado integrado, que está escrito en el lema de su nación, y que deberíamos si, seguirlo como ejemplo, porque se aplica a nuestra realidad nacional y con mayor necesidad. El lema de la nación americana -E pluribus unum- (De la pluralidad, la unidad) ¿No es acaso esta nuestra realidad? ¿Y nuestra necesidad? Entonces, sería muy estúpido de nuestra parte no seguir al menos esta premisa.
Si tomamos la lección consecuencialista, de aquella acción correctiva y prospectiva del comando americano frente al estudio de sus tropas en la Hipótesis de escenarios futuros, comprenderemos y aprenderemos, lo que nos atañe directamente: -Un país dividido, no puede tener un ejército unido y sólido-. Nosotros no hemos sido capaces de ver esta realidad, hasta ahora.
La doctrina del CAEM, como era de esperarse, tenía que involucrar, y así lo hizo, entre sus bases doctrinarias, al desarrollo y al bienestar, al par de la seguridad integral, con la finalidad de fortalecer nuestra identidad, reconocer y aceptar nuestra realidad., adoptar una determinada posición, determinando objetivos y una finalidad. También porque la consecuencialidad, demuestra que un país débil, tiene unas FFAA débiles, necesitábamos fortalecernos. Estábamos despertando a nuestra realidad nacional, pero mientras el CAEM, por un lado hacia una exacta interpretación de nuestra realidad en el papel, por otro lado, en la practica, se alienaba con el caballo ganador de la era de la post guerra, y se impregnaba de doctrinas externas, alejándose raudamente de nuestra verdadera realidad nacional, y al asumir formulas inaplicables a nuestra idiosincrasia, en una sociedad que estaba dividida, por factores de injusticia, que nadie se atrevía a enfrentar., nos debilitábamos, mientras tanto, en el mundo de las disciplinas sociales y tecnológicas, se despertaba un movimiento, que habría de ejercer hoy en día, una gran influencia en esta nuestra posición, actitud y finalidad, porque abarca todas las actividades humanas, había nacido o había sido descubierto, para nosotros, el estructuralismo.
Como si se tratara de un movimiento, más que de una corriente intelectual, el estructuralismo, comenzó a abarcar en todo el mundo, campos distintos y diferentes en sus raíces y entre sí , como la lingüística de Jakobson y la matemática universal, con su aplicación a la Teoría de los Conjuntos, la antropología, la sociología y hasta en la Topología tan estable e impositiva, por ser la mesa práctica, del espacio que da sentido de identidad al hombre y al grupo, hasta la física .,su injerencia, en consecuencia, de esta vorágine social y arrolladora, en la disciplina militar, era solo cuestión de tiempo, pues se constituía en un método probado, de observar las cosas desde una posición cardial variable, y con la opción de cambiarlas.
Si conocemos que el Estructuralismo es un variado conjunto de corrientes, que postula que el hombre y la Sociedad, no son sujetos aislados, sino que se encuentran insertos en una estructura, que de por si, es variable, y tiene sus propias características de conjunto .Es entonces que podemos también dilucidar que el hombre o el grupo social, como estructura, está sometido a la denominada Sintaxis de las transformaciones, o Ley combinatoria, lo que le permite tener múltiples variantes en tiempo y espacio del modelo original, sin cambiar su esencia, y postulando su identidad en los mismos, respondiendo a su propia naturaleza humana, obedeciendo al mismo tiempo, a determinados códigos o sistemas propios del conjunto, como colectivo con leyes internas que fortalecen al grupo por convenio., entonces nosotros, aceptando esto, estamos redefiniendo nuestro rol social estructural, en nuestro espacio, en nuestro tiempo.
La Estructura Social, entonces, es tan solo la manera como los componentes de un Sistema Social, se interrelacionan entre si, formando un todo, con variaciones sucesivas en el tiempo-espacio, sean estas realidades empíricas, o modelos específicos, conservando su identidad, pero con roles definidos a cada uno, que proporcionan integridad al conjunto, y que tienen una finalidad determinada.
Tenemos que tener siempre presente que cualquier modificación en un elemento estructural, entraña una modificación en todos los demás, por su misma concepción de conjunto, como totalidad organizada, integrada por partes y procesos en mutua interacción.
Para nosotros, como peruanos, será mejor, redefinir nuestros conceptos de manera especialmente directa y clara, en vista de que el estructuralismo está, esta hora, siendo abordado, por diferentes disciplinas del conocimiento humano, y también por hombres que se encuentran en diferentes posiciones, sean estas intelectuales o de cosmovisión, y hasta de ubicación respecto a la nuestra, esto nos coloca en posición de disentir frontalmente con algunos conceptos e interpretaciones, ya sociales, ya técnico-disciplinarias, y hasta probablemente antropológicas o políticas, respecto a lo que es en si, el estructuralismo como movimiento social, por lo que me permito aclarar, que tenemos que emitir, nuestro concepto, de acuerdo ,también a nuestra posición cardial, nuestra cosmovisión, carácter intelectual, y una finalidad que tiene que ver con nuestra subsistencia. Nuestra seguridad y desarrollo.
Comenzaremos definiendo nuestro propia concepción de Sistema, ¿Por qué? sencillamente porque todos nosotros estamos viviendo ya en un mundo de SISTEMAS, (suma de estructuras) en que la sociedad, siendo un sistema en sí, está interrelacionada, y inserta a si misma, dentro de otros subsistemas mayores, y/o, se deja arrastrar o lucha contra ellos., no hay término medio.
Además, también conocemos que en el mundo actual, se hace lo que está determinado por los países mas poderosos (siempre fue así), pertenecemos al mundo occidental, somos tercermundistas y retrógrados, así nos duela, la economía neo liberal es nuestra línea, aunque en el fondo seamos tan solo países capitalistas-dependientes, primarios exportadores, o simplemente, neo-coloniales.
También es claro que son ellos, los que disponen, que armas podemos comprar, para darnos seguridad, sin romper el equilibrio de la región, que ellos sabiamente manejan etc., lo hacemos voluntariamente ,y todos los que piensen, digan, o actúen en contra de estas imposiciones forzadas, de cualquier manera, son llamados revolucionarios, o anti-sistema. Por eso, es que tenemos que conceptuar nuestra idea de sistema, para evitar pensar, que ser el patio trasero de un poderoso, o el centro experimental de doctrinas violentas, de países de otras latitudes, es una cuestión normal. No, no es así, despertemos, porque nosotros somos independientes y soberanos, y si esta afirmación es ser anti-sistema, hay que ser antisistema, y ver que significa eso para nosotros, como país.Veamoslo juntos…
Un sistema, es un conjunto de elementos, mas un patrón de relaciones específico, los cuales le confieren cierta estructura .Un sistema social es un caso único y particular,(A mi criterio, no se le puede denominar sistema, si no se le asocia a otra estructura de cualquier índole) y es eso, lo que nos trae al punto de asumirlo como estructura principal, por que está conformado por la estructuración de individuos o grupos sociales, y tienen un comportamiento, que obedece a un razonamiento inducido.,es decir leyes concebidas y aceptadas por ellos, individual o grupalmente, y esto lo hace diferente a otras estructuras sin raciocinio, que obedecen a reglas matemáticas, esquemáticas ,físicas etc. etc.
La teoría general de Sistemas, sugiere que los sistemas no se pueden estudiar por componentes separados, y que se tiene que estudiar o describir al mismo, de manera globalizada, para su comprensión real, en vista de que solo en conjunto, poseen reglas de comportamiento.
Los hay por cierto (sistemas) diferentes, mecánicos, esquemáticos, matemáticos, vivos etc. tienen, o son propósito. Podría ser un conjunto de objetos, unidos por una forma de interacción o interdependencia, una máquina, pero nosotros, tenemos que exponer un concepto, que nos encamine hacia nuestro objetivo en este trabajo. Entonces, lo repito, ninguna combinación estructural puede ser denominada sistema sin la intervención directa o indirecta de una estructura principal social.
Para, nosotros (los quiero incluir, para tener una sola concepción teórica), un SISTEMA, es el conjunto integrado que conforma una Estructura social, sumada a cualquier otra estructura sistémica (técnico-disciplinaria).
Básicamente, es la combinación del aspecto humano, con otra estructura o disciplina, concreta o abstracta, (Estructuralismo Proactivo Interdependiente) unidos por alguna forma de interacción, o interdependencia que les sostiene estructurados y, que tienen las características de:
– Forman un Conjunto organizado
– Están dinámicamente relacionados
– Realizan una actividad
– Buscan alcanzar un Objetivo
– Tienen una finalidad
Los Sistemas tienen la particularidad de ser parte de otros sistemas mayores, e incluir dentro de si mismos a sistemas menores (Los holos de los holísticos).,así el sistema electoral es parte del sistema democrático, y el sistema neoliberal es parte del sistema económico, Corea del Sur es una republica socialista, como Cuba y China ,y existen países neocoloniales ,etc., estas son características sistémicas universales, sin embargo, para el propósito de este trabajo, tuvimos que rechazar de plano la posición de mentes tan brillantes como la de Katz , que sostiene, que el sistema social, es la estructuración de eventos o acontecimientos, y no la estructuración de partes físicas, sin embargo, al igual que el, coincidimos plenamente con Kahn , en que dichos sistemas sociales, necesitan fuerzas de control, para reducir la variabilidad, e inestabilidad de las acciones humanas,(nuestro humanismo social).
Nuestra patria ha adoptado ab initio ,un sistema social, que se identifica con otros, que los países vecinos han adoptado también, como parte del sistema mayor de convivencia, en esta parte del mundo, alguna vez denominado occidental y cristiano.
Si denominamos a las estructuras, que sumadas a la sociedad forman un sistema, que convenimos en llamar Estructuralismo proactivo Interdependiente, habremos de coincidir en que cada una de estas estructuras o disciplinas, (política, económica, geográfica, ecológica, energética, demográfica etc.), aísla sus problemas puntuales, enfoca y visualiza cada uno de ellos, de diferente manera en la misma realidad observada, la misma que es enfrentada también, de manera distinta por cada disciplina, por ser puntos de vista diferentes., pero estos enfoques no son para nosotros excluyentes, sino mas bien complementarios, por lo que se recurre a cierto eclecticismo finalmente, para que en la concatenación de esfuerzos, para su funcionamiento a favor de la sociedad, este sea óptimo..
Esto quiere decir que para una misma realidad, las estructuras disciplinarías, interactúan entre sí, imponiendo condiciones o cediendo en sus demandas. Es harto conocido que en una realidad como la nuestra, lo económico, por ejemplo influye en lo político, lo cultural o lo institucional y viceversa.
Nuestra patria, para dirigir los esfuerzos de los medios de que dispone, y alcanzar determinados Objetivos Nacionales, tiene entre sus componentes estructurales, a preclaros hombres, y las más distinguidas instituciones nacionales., que están trabajando para lograr este fin, desde los inicios de nuestra época republicana., desde que somos un país.¿lo estarán haciendo bien? veamos.
Recibimos nosotros entonces, a cambio de nuestra aparente independencia y apoyo, su protección, su ideología, su organización, sus directivas, entrenamiento y adoctrinamiento, pensando,- y eso, es real-, que éramos parte del mundo libre, en consecuencia era el camino adecuado y lógico a seguir., convenía al país, para recibir las compensaciones, que por ejemplo, en toda la Europa devastada, estaba aportando el Plan Marshall. Aquí no llegó nada de eso.
Entonces allí, surge la idea de un grupo de patriotas, que se preocupan por hacer un Análisis Científico de Nuestra Realidad Nacional. Esta era una preocupación justa. Habían visto desaparecer países, que antes del conflicto que dividió al mundo (Segunda Guerra Mundial), habían estado en mejores condiciones que las que teníamos nosotros en ese momento.
El Perú de alguna manera se había alineado con la denominada Órbita Occidental., geográficamente estábamos muy lejos de Oriente .,la cuenca del Pacífico era en esa época, una barrera (Tiempos cambian) y desde esa nueva posición política, tras la fundación de la OTAN, como parte de la expansión americana, y la OEA, como elemento integracionista (y de control) continental, además de otras organizaciones de gran influencia política y estratégica, ya en el ámbito Regional, y que no escapara, a la apreciación de nuestros hombres de pensamiento premonitorio y suspicaz, era razonable el surgimiento de un nuevo pensamiento ,y con el nuestra conciencia predictiva.
Como evento consecuente, se funda el CAEM, crisol de pensamiento Doctrinario y Estratégico, para el Desarrollo y la Defensa Nacional. Por fin nuestro país comienza a desarrollar su propia Doctrina, de acuerdo a nuestra Identidad Nacional, de acuerdo a nuestra Realidad Nacional, y dedica sus esfuerzos, a formar líderes que tengan un profundo compromiso con los intereses nacionales, superponiéndolos a intereses políticos.
Han transcurrido ya casi sesenta años de ese evento luminoso y premonitorio., el CAEM, impuso una nueva metodología de trabajo y de estudio. Se determinó Objetivos coyunturales a corto y mediano plazo, un Objetivo Nacional., el Fin Supremo del estado estaba determinado. Y por fin Nuestro camino estaba trazado.
Fueron preparando luminosas promociones, que en devenir de los tiempos debían haber conducido al país, (en teoría) en su tempestuoso andar político, y es considerado como elemento de vital importancia, para la formulación de la Doctrina de Desarrollo y Defensa Nacional.
Con el tiempo, la participación de la Sociedad Civil, se hizo más efectiva, pudiéndose graduar en las últimas décadas, en mayor porcentaje, profesionales liberales, en esta noble Institución, incluyendo participación de alumnado extranjero .El CAEM., alcanzó prestigio internacional., y sus diplomados son recibidos en instituciones al mas alto rango en Seguridad, Estrategia y Desarrollo, ya a nivel mundial. Pro forma.
Denominado CAEN, en estos días, Pertenece a la Dirección General de Política y Estrategia, del Ministerio de defensa, pero ya no está solo, en su intención de formar líderes comprometidos con los intereses nacionales., tiene ahora el país., otras instituciones que desean emular su rango científico y tecnológico., que se constituyen en un buen desafío, por el nivel competitivo alcanzado. Probablemente, es consecuencia de lo que se ha sembrado en la sociedad, en esa vasta trayectoria.
Eso es bueno para el país, contar con gente que busca y acepta responsabilidades mayores, que se preocupa por su país y desea aportar. Un saludo de bienvenida a tan nobles Instituciones, que se preocupan por los resultados, esta hora no tan alentadores, y que ofrecen quizá, perspectivas diferentes. Pero, seamos realistas, el país ya no necesita mas perspectivas académicas, si es que de eso se trata, y no es solo porque el país quiera algo ahora .No, nuestro país Necesita Resultados., la producción de aquellos hombres, que han sido preparados, para conducirlo, desarrollarlo y darle seguridad, durante poco mas de medio siglo, ¿Dónde está? , se necesita analizar sus resultados, cualquiera que sea que haya sido la consecuencia de aquel esfuerzo, para que podamos continuar o reorientar o tal vez, cambiar los patrones de acción de los mismos y de la estructura académica. Eso es hoy en día, una real Necesidad Nacional y mi reclamo personal. Stricti sense
Sería sencillo declarar su obsolescencia, al tener la certeza de que en mas de medio siglo, no ha colocado uno de sus líderes formados, en el gobierno., pero no es así de sencillo, sería un triunfo para nuestros enemigos ocultos o declarados, fruto de los ataques Estructuralistas, Sistémicos, o de Guerra Irrestricta de que somos objetivo., Existe obsolescencia, si, pero doctrinaria., el CAEN tiene que transformarse, por necesidad de subsistencia también.
Tiene que ser así., estamos poniendo en sus manos, los lineamientos para la Seguridad y Desarrollo Estratégico, orientada a obtener el Fin Supremo del Estado. Queremos saber que se ha hecho con tan preciado legado., para que no se convierta en un diploma decorativo, o un instrumento de desarrollo personal y egoísta, destinado a engrosar las fojas de un Curriculum Vitae.
Tenemos, en el denominado ahora CAEN, a la Institución Académica de más alto nivel del Sector Defensa, que esta encargada de la capacitación y perfeccionamiento, en Seguridad, Desarrollo y Defensa Nacional, su visión de ser una institución académica formadora de líderes, sería incompleta, si estos no son lo que debieran ser ya.
Entonces se tiene por necesidad, que hacer un análisis de los resultados obtenidos, y como patriotas comprometidos, poner en ejecución, un proyecto dinámico de transformación estructural institucional, sin perder su sentido de identidad, sin perder la esencia de su finalidad, si es que la realidad nos ha sido adversa, respecto a la magnitud de influencia del liderazgo impulsado, o en caso de defecto primario , también es probable que hayamos efectuado nuestra propuesta, basados en una identidad nacional falsa, impuesta , occidentalizada y como parte de un sistema que sigue siendo lejano para la nación. Ahora tenemos elementos de juicio que nos acercan más a nuestra realidad, que la informática descubre y hay que utilizar, es la hora de la acción.
El Estado peruano, tiene en su Aparato gubernamental entonces, un Organismo encargado de desarrollar la Doctrina Nacional., diseñar las estrategias para el Desarrollo Integral y la Defensa Nacional. Este es el CAEN. Tiene las estructuraciones necesarias, para garantizar que estamos en camino hacia la Finalidad Suprema definida ya como el Bien Común.
Pero entre la finalidad y nuestra realidad, tenemos todo un abanico de objetivos por conquistar, y este organismo tiene que ser prospectivo ahora, para determinar cual es el camino a tomar y no solo eso, nos los tienen que mostrar, escalonados tal cual aparecen en el espectro Geosincrónico, que el estructuralismo define en sus principios, y que los diseñadores estratégicos tienen que jalonar, porque es el camino que hemos de seguir, de la mano de nuestros conductores tácticos. Todos ellos interrelacionados con el Humanismo Social .Pero así como el país tiene a quien se encargue de los aspectos doctrinarios, también tiene a quienes se encargan de su seguridad.
Lamentablemente la ingerencia política los degenera, y la secuela consecuencialista, se puede ver entre los tantos empleos de medios y estructuras organizativas de inteligencia de origen, (preparación y equipamiento) a todas luces castrense, que ahora están al servicio de grupos de poder, de origen político, todo esto, debido al manejo de los famosos cargos de confianza presidencial, tan proclives a la corrupción.
Vergonzosos testimonios de esto, ejemplos que se tejen sincrónicamente entre los Vladivideos, Lobbys, licitaciones con viajes pagados, los petroaudios, que no vale la vergüenza, mencionar, delitos flagrantes contra el erario nacional, que por su extensión y por el tamaño multiplicado exponencialmente, de la vergüenza que siento al nombrarlos, me abruma.
Pero aún, con el compromiso económico de los medios de información, con los implicados, el país conoce que la consecuencia de estas acciones deshonrosas, los chanchullos en que andan nuestras autoridades políticas y hasta los uniformados, han traído como consecuencia inmediata, la venta inescrupulosa de casi todos nuestros recursos estratégicos, el 70% o mas de nuestra amazonía (aún con el reclamo de la ONU), nuestros recursos estratégicos, y el enriquecimiento ilícito de todos los que hicieran las licitaciones de compras para los diferentes estamentos gubernamentales, los sobreprecios en cada trabajo realizado, la desmoralización del país, la aceptación, el renunciamiento.
Todos estos son antecedentes graves que han traído consecuencias mas graves aún entre nuestra población y especialmente a la formación ética de nuestra juventud. Estamos renunciando a nuestra dignidad nacional.
Pero si somos conscientes, como estructuralistas, de que la doctrina del Humanismo social, es necesaria y que se tiene que imponer., también como consecuencialistas y prospectivos, podemos ejecutar cambio por principio ético.
Aún hay mas antecedentes de corrupción, y hasta de clara traición a la patria, pero sería salir del contexto de este ensayo, púes los militares callan, sin embargo, me atreveré aún a ir mas lejos en esta propuesta de cambio, en donde la Seguridad Nacional es la parte mas importante. Pero veamos.
El SISDENA., está encargado de garantizar la Seguridad Nacional., lo preside el presidente de la república y está conformado por el Consejo de Seguridad nacional (C S N), el Sistema de Ministerios, los Organismos. Públicos y los Gobiernos Regionales.
Aclaremos que estos sistemas no han sido consistentes en organización en el siglo que acabó y que comenzamos este, con alteraciones persistentes, secuela de la intromisión política en asuntos de seguridad nacional, o mejor dicho, por la abdicación de los mandos castrenses a su responsabilidad.
El Órgano encargado de aprobar Doctrinas de seguridad y defensa, requerimientos presupuestarios, adquisiciones y las directivas de Seguridad en nuestra patria, es el Consejo de Seguridad Nacional (C S N), que además de los nominados anteriormente, está integrado por dos personajes vitales:
-El presidente del CNI (Consejo nacional de Inteligencia), que a su vez dirige el SIN (Sistema de Inteligencia nacional) (0)
-El Secretario del C S N, que es a su vez el DIRECTOR
GENERAL DE POLITICA Y ESTRATEGIA DEL MINDEF (00)
El Sistema Nacional de Defensa civil es de índole predictivo, pero los Ministerios, Gobiernos regionales, y Organismos Públicos, son Órganos de Ejecución, que cuentan con OO DD NN (Oficinas de defensa nacional), en relación técnica con la DIRECCION GENERAL DE POLITICA Y ESTRATEGIA DEL MINDEF (00)
Un trato especial deberemos tener, al definir lo que queremos, o podemos exponer, sin caer en infidencia, dilucidando entre sus funciones, al MINISTERIO DE DEFENSA.(MINDEF)
Recién fundado en 1987, consolidando en un solo equipo, a los antiguos ministerios de Guerra, de Marina, y de Aeronáutica., adicionándole al mismo, el CC FF AA y la Secretaría de Defensa Nacional (ooo). Ha cambiado, esta hábil maniobra política, estratégicamente la posición y peso específico de las FF AA, en el Aparato del Estado, esta situación es variada continuamente, debido a que los sucesivos Gobiernos, alteran su composición y funciones.
El 3 de enero del 2,008. Sufrió, como de costumbre, su última gran alteración, (aquellas, de las que antes mencionáramos) consecuencia de ello, hasta la fecha está adaptándose a los cambios tan profundos a los que ha sido sometido.
Debemos ser también consecuencialistas, respecto al manoseo tan aberrante, que esta sufriendo esta organización, y que los mandos responsables de su seguridad permiten, por falta de lealtad para con su país, por falta de ética profesional, bizarría, huevos, o quizá por renunciamiento o debilidad, lo que hace, que se pierda fuerza y continuidad en una labor tan importante.
Tienen, nuestros estrategas, que detener esta práctica de intromisión, en asuntos que los políticos son ineptos, como está demostrado en la historia. Seamos realistas, está también escrita, la defección de los mandos militares a sus principios e instituciones, y de su corrupción también, precisamente debido a esta mala práctica política, de nombrar puestos de confianza., pero es tiempo de cambiar esto y de hacer respetar instituciones que trascienden personas y gobiernos, o ¿es que se va a seguir permitiendo, que intervengan en asuntos militares, elementos que son precisamente lo contrario?
(ooo) Alerta: Todos los huevos metidos en una misma canasta, y entre paréntesis, los marcados aquí, son puestos de confianza a criterio amical o político, una ingerencia muy peligrosa…
¿Quousque tándem?
El MINDEF, es el Órgano representativo de las FFAA en el Consejo de Ministros, y Ejerce la Política del Estado, para la Defensa Integral del país, por ley., es un órgano ejecutivo, que tiene por Finalidad, Formular y Difundir la Doctrina de Seguridad y Defensa Nacional, en el CAMPO MILITAR por intermedio del CC FF AA.
En el CAMPO NO MILITAR., por intermedio de la Secretaría de Defensa Nacional y la DIRECCION GENERAL DE POLITICA Y ESTRATEGIA (00), que a su vez cuenta con el C A E N, y su Organización de OO DD NN (Oficinas de desarrollo y defensa nacional), en todos los Ministerios, OOPP y GGRR. (Organismos Públicos y Gobiernos regionales). Llamados también ombligos, porque todo el mundo sabe donde están, pero nadie sabe para que sirvan, y es que lamentablemente, al cercenar el gobierno de turno, sus cabezas, con la frecuencia de podar jardines, quedan acéfalos, sin control, sin asignación de responsabilidades, atinando a veces, solo a realizar las actividades que las viejas y equivocadas doctrinas estipulan.
Es, sin embargo, en base a esta organización, que aun subsiste porque posee una preparación adecuada, es que propongo, se implemente el Humanismo Social, para que el país se desplace hacia el futuro. Es tan solo cuestión de voluntad política, o de una decisión militar conjunta, exenta de tratos políticos, de no ser así, la necesidad, nos va a entregar a la persona o institución, que esté o no, en condiciones de asumir la responsabilidad, y lo hará, por propia iniciativa y necesidad, a fin de implementar esta doctrina tan efectiva, que en otras disciplinas está realizando alteraciones positivas para la sociedad, y así poder iniciar el cambio proactivo que la patria necesita y exige.
Pero sabemos que aquí si existe responsabilidad institucional, tenemos a los elementos que responden al pueblo del Perú, de la situación de Seguridad Nacional Actual., si es que esta, está como lo exige la doctrina castrense a nivel mundial, paralela al desarrollo., ¿o es que los mandos militares, están permitiendo otra vez que los manejen?., ¿Abdicarán, como hicieron los que antes fallaron, provocando nuestra reducción geográfica?, y dejando que la clase política, (sucia política en nuestra patria), esté ocupándose de estrategias de seguridad y asuntos y que no les competen.¿eh?
Es Vox populi, en nuestra patria, qué los políticos, periodistas, y hasta los empíricos en opinión pública, hayan colocado públicamente, a nuestras FFAA, en una posición vulnerable, desprestigiada y mas que aparentemente débil, en diversas áreas. Es usual ver en los diarios, destapes de actividades ilegales de nuestras fuerzas de seguridad nacional, con ubicaciones de agencias secretas, nombres etc., hasta ventilan asuntos de espionaje, y ponen en peligro la infraestructura orgánica defensiva.
Los rangos militares se han regalado actualmente a mamarrachos humanos, otorgándoles prerrogativas de Oficial superior, a gente que carece de formación militar ,o experiencia.,tan solo por hacer, y ser parte, de la sucia práctica del besamanos presidencial, heredado de nuestro triste pasado colonial, que algunos estúpidos extrañan, y en un dispendio de medios absurdo, que lo que ha logrado, como efecto directo, es el resquebrajamiento moral de las instituciones, que están viendo allí, en el espejo de la historia, el reflejo vicioso de la repartija que hiciera Pierola también, de rangos entre sus amigos, que le ayudaron a posesionarse del gobierno, durante la guerra de conquista que Chile le hiciera al Perú, y que ganara, gracias precisamente, a que los comandantes militares que estaban al mando de las instituciones en esa época -Como ahora-, abdicaran a sus responsabilidades, permitiendo que la política, interfiera en sus funciones , y su deber para con la patria.
Las FFAA de nuestra patria no son deliberantes, es cierto, no lo son, no tienen que intervenir en asuntos políticos, pero tienen todo el derecho, si de intervenir en asuntos de Política de Estado, porque esta, tiene que ver con Seguridad Nacional, y este si es un campo estrictamente militar. Aclaremos también aquí., no es un derecho solamente, es su deber
Nuestros encargados de Seguridad Nacional, tienen que hacer respetar su campo de acción no puede permitir que el político de turno, maneje asuntos estratégicos, que rebasan indefectiblemente su permanencia en el poder, a su antojo.
Esta es una actividad que trasciende a los gobiernos, y a los hombres, por lo que tiene que tener un entorno restrictivo, con mayor razón si estos políticos, en mención, tienen debilidades claras por otras banderas, a las que sin ambages, entregan nuestras actividades económicas, estratégicas, recursos estratégicos, o energéticos.
Esta es la razón consecuencialista de nuestros antecedentes por la que exijo un Acuerdo Nacional de Seguridad (A N S), que sea avalado por todas las instituciones civiles, militares, policiales, asociaciones laborales, políticas, religiosas, cofradías, logias, sociedades patrióticas, colegios profesionales, todos, y que sea blindado por ley.
Seamos valientes, lo podemos hacer y asumir con responsabilidad, es la hora de nuestra segunda independencia, no esperemos llegar a los 200 años de vergonzante explotación. Lo tenemos que hacer, para que el bicentenario nos alcance unidos, fuertes, seguros y libres. Cuando de asuntos estratégicos se trata, y nuestra seguridad se expone, es que nuestros abanderados en Seguridad Nacional, tienen la obligación moral de pronunciarse públicamente, y lo harán seguro que sí, siempre y cuando tengan los pantalones bien puestos., y eso no es ser deliberantes, es ser responsables ante su país. Por eso tienen que cambiar su gesto por uno más bizarro, o ¡¿Quousque tándem?!
Los responsables de esto, somos todos y claro que me incluyo aquí, al igual que incluyo a todos los peruanos responsables, y a los otros también, al amparo de la Ley del Sistema de Seguridad y Defensa Nacional, que a la letra dice, en el Título I ARTÍCULO 2, Ámbito de Aplicación ¨…comprende, además de sus órganos componentes, todos los organismos públicos, personas naturales y jurídicas de nacionalidad peruana…¨.
Tenemos que hacer un esfuerzo real, por llegar a un Acuerdo Nacional de Seguridad, (A N S) que permita la continuidad de esta actividad sin ingerencias, aunque ad referéndum, y que tiene que ser permanentemente desarrollada en el ámbito militar.
Es necesaria la participación de instituciones como la ADOGEN, Sociedades patrióticas, legiones de honor. Logias militares y civiles, colegios profesionales, organizaciones cívicas culturales., es decir toda institución patriótica, de origen militar o no, que asuma su responsabilidad, y que exija, a los que están en esta hora ejerciendo direcciones, o los mandos activos, que hagan lo que tienen que hacer, apoyándoles institucionalmente.
Propongo que se realice el A N S, con la participación de todos los nombrados directamente, y si no hay institución que se encargue del diseño de su estructura y dinámica operacional, de sus esquemas tácticos condicionantes, y sus lineamientos estratégicos, de determinar sus objetivos y su finalidad, que brillan aquí., podemos nosotros presentar una propuesta puntual, que le proporcione cierto blindaje de seguridad autónoma ad referéndum, solo bajo ciertas condiciones restrictivas, que debe tener, ya desde el abrigo de la conciencia nacional vigilante, y apoyo directo de una cofradía patriótica de prestigio y discreción, como por ejemplo, la Legión Peruana y sus legionarios. Se tiene que salvar a la patria a cualquier costo.
En definitiva, no se puede permitir la ingerencia política, en asuntos de Seguridad Nacional. Se tiene que corregir errores, colocando a Torre Tagle, en absoluta interrelación, Ad Referéndum también con Defensa Nacional, sin que se llegue a la diarquía, en el manejo de este campo tan delicado, que esta hora nos debilita.
Pero no solo el aspecto Doctrinario estructuralista, se está extendiendo de una manera notable y responsable aquí en nuestra patria, exigiendo un cambio de actitud, y mayor dinamismo que nos aleje de los teóricos. Hay cambios en el mundo, que se están extendiendo, a la velocidad de la informática también, como nuevo instrumento, y tienen gran influencia, en la nueva metodología de apreciación de la realidad, nosotros estamos siendo afectados., y a estas disciplinas, se le suman la ecología, las migraciones internas y extraterritoriales, la Genética aplicada a recursos, los bio-combustibles, como aporte del hombre, y la inminente desaparición del petróleo, la crisis energética, la disminución de los recursos hídricos, los alimentarios y el calentamiento global, también fruto de la depredación humana. Estructuras gravitantes, que no existieron cuando iniciamos nuestro sueño de alcanzar el Fin Supremo de nuestra nación. Los escenarios han cambiado, pero nosotros, no lo suficiente para sobrevivir en ellos.
El Estructuralismo proactivo Interdependiente, es ya parte de esta nueva historia, que se escribe día a día, y nuestra diferencia o contradicciones, con respecto a pensadores de reconocida trayectoria, obedece solo a que nuestra posición es diferente, desde el punto de vista técnico , disciplinario, geográfico y de identidad., tenemos que pensar y esgrimir en este ensayo, por seguridad nacional, desarrollo y continuidad, que es la finalidad sistémica mayor, tiene que ser abordada conjuntamente, como diseñadores macro estratégicos, y también como conductores tácticos militares.
El mundo actual, ha sufrido otra polarización., que de Política se ha tornado en Económica., pero algo está fallando entre las Potencias Hegemónicas, que aparentemente han perdido el control de las estructuras económicas, al menos temporalmente, con un efecto depresivo, de gran impacto social al interior de las mismas, y que ejercen, inevitable influencia en nuestra Realidad. Como siempre, eso significa peligro inminente.
Ahora también nuestra Realidad ha cambiado, y han surgido Nuevas Estructuras Gravitantes, desvinculantes y Variables en Tiempo-Espacio, y ya los orientadores estratégicos del Mundo Dominante, han anunciado cambios en su Forma de Acción.
Allí surge un problema. Nosotros, hemos seguido sus lineamientos por seis largas décadas, o más, y no han funcionado (para nosotros), ni los de ellos, ni los propios combinatorios. Tenemos que asumir el problema en cierne desde una perspectiva nueva, pero que sea esta visión desde una posición real, en suma tenemos que ser nosotros los que asumimos tal posición como una sociedad diferente, a la que se pretende que somos.
Solo así, desde una óptica de país integrado por muchas culturas, razas y credos, en convivencia de interrelación pacífica y unida, podemos tener en conjunto, una cosmovisión geosincrónica central peruana. La técnica prospectiva, nos mostrará los hipotéticos eventos futuros y sus probables actores, pero para que nosotros podamos asumir una determinada actitud, modificando los resultados., tenemos que mostrar al país la senda alternativa, nuestra propuesta: El Humanismo Social.
Esta nuestra propuesta, no es una propuesta de lucha en contra de algún sistema, o doctrina es mas bien una propuesta de integración, es un planteamiento de convivencia. Queremos un cambio positivo, entonces nuestro planteamiento, no es tan solo para la renovación doctrinaria, es también una manera diferente de enfrentar nuestra realidad, con la finalidad de asegurar nuestra permanencia segura, en un escenario futuro.
Ya los gobernantes, tienen que saber que están gobernando un país dividido, empobrecido e inseguro., la división social tiene que ser superada, el empobrecimiento tiene que ser destronado, con una distribución adecuada de nuestros recursos., y la inseguridad, tanto interna como externa, obedece a factores diversos, como la suma de la pobreza, y la falta de oportunidades de unos., con la excesiva opulencia de otros grupos sociales elitistas, que conviven aquí, y que son los explotadores de sus propios coterráneos, a los que les niegan acceso a una vida decorosa, con un salario justo, causando la atomización social que debilita al conjunto.
El gobierno, tiene que ocuparse de unir, lo que ha dividido por tanto tiempo, y que es ahora nuestra vulnerabilidad mayor. Tampoco nosotros, podemos permanecer ajenos al peligro que significan, las decisiones trasnochadas, que hipotecan nuestro futuro, con concesiones entreguistas, que ponen en serio peligro nuestra seguridad (actividades y recursos estratégicos).
El país lo sabe, tenemos serios problemas, y parece que nadie se atreve, a ponerle el cascabel al gato.,tenemos partidos políticos, cuya finalidad es tan solo llegar al poder, tenemos a la gran mayoría de nuestros políticos de carrera aquí, metidos hasta los zapatos en corruptelas, los que están en el gobierno, y los que esperan por ser gobierno.,un sinnúmero de delincuentes de corbata o faldas cortas, esperando por su momento, y nosotros lo sabemos e increíblemente, aceptamos nuestra realidad, y nos dejamos conducir por ellos, como ovejas al matadero…Falta de principios doctrinarios en la civilidad , y en la milicia también.
Los primeros, para diseñar las estructuras básicas de los partidos que desean representarnos, que deben tener en principio una organización nacional sin ingerencia extranjera, deben tener democracia interna, deben tener estatutos que se manifiesten patriotas y estar expuestos públicamente, al igual que su conformación nominal interna, debemos saber quienes son y que es lo que nos ofrecen., también tienen que tener participación activa, con su militancia, fiscalizando al gobierno desde el congreso o desde fuera, por los medios de comunicación. También tienen que realizar públicamente sus renovaciones programáticas acorde la coyuntura y las necesidades nacionales que se vayan presentando.
Tienen que proponer proyectos trascendentales y tienen que respetar el Acuerdo Nacional. Las FFAA, se encargarían de fiscalizar esto.-Alguien tiene que hacerlo- Nosotros empero, también aportamos al cambio, por eso estamos aquí, con este tema recurrente, porque este si es asunto de necesidad nacional.
Todo esto se tiene que hacer ahora, para evitar este desorden político, en donde surgen partidos por doquier, sin programas, sin estatutos, sin militancia, sin bases., es decir estamos permitiendo el caos organizativo, puesto que sabemos que algunos de estos, que ya son delincuentes conocidos, engañen al JNE y al pueblo del Perú, presentando casas particulares como bases de sus partidos, y eso ya no se puede permitir, no debemos dejar que hagan trampa y soslayarlo cómplices, no. Esto solo en lo que atañe a los partidos, pero la cuestión es mas grave aun, cuando llegan al poder y no hacen lo que proclamaron hacer, y sin vergüenza alguna, ríen en nuestras caras de nuestra impotencia, porque ya no necesitan nuestro voto.
Hemos visto campañas políticas, con banderas de lucha defendiendo posiciones y proyectos, a los que olvidan los ganadores una vez en el poder, seguimos siendo un pueblo subdesarrollado en la acción, porque no exigimos que nuestros candidatos cumplan con el país, porque ellos gobiernan a todos y solo benefician a su entorno partidario, amical, o de socios estratégicos, sean estos de carácter político, económico o mafioso, abandonando al pueblo en las necesidades permanentes, llenando los espacios con trabajos serviles de sueldos mínimos, llenándonos de universidades y profesionales sin opciones, sin oportunidades, transformándonos en un país cada vez mas dependiente, no solo de las fuerzas hegemónicas, sino también de ellos., que son sus felipillos representantes, que se irán después de cada zafra, a los países donde residen, todos los que nos gobiernan desde el milenio que feneció, hace dos lustros ya. Ellos, los delincuentes tienen en sus manos el poder político, al que sus sirvientes, les mantienen listo el acceso por unas pocas monedas que aseguran su subsistencia, olvidándose de sus raíces sociales, hambreando al pueblo y poniéndole en peligro.
-¿Porque aceptar esto? ¿Porque la basura tiene que tener poder? ¿Por qué soslayarlo? El resolver esto, es ya cuestión de Seguridad Nacional, -Si señores-. La corrupción es parte de la imagen del país y del gobierno aquí, y pasa por todo el aparato del Ejecutivo, que ha cambiado de corruptos en sus puestos claves, olvidándose de sus antecedentes, y ninguneando a la opinión publica. Los ministerios están podridos, el congreso peor, las instituciones encargadas de nuestra economía, y nuestra seguridad, todas metidas en coimas, robos descarados, se vende al país, y el pueblo no puede hacer nada al respecto.
¿¡Quousque tándem!?
Y los encargados de la Seguridad… ¿que? ¿Acaso no es su asunto al final? – Si que es su asunto -, si es su responsabilidad, la Seguridad Nacional lo es. No son los uniformados un aparato armado cuya función sea gobernar, no, no lo es, pero tienen una responsabilidad mayor, que el asunto meramente político, en sus manos está la subsistencia del país, como misión y causal de su existencia, si no hacen su trabajo, es razonable que sus enemigos proclamen su desaparición, no solo por no afrontar su misión, sino por la falta de coraje, y de un liderazgo conciente y patriótico.
Es la hora de asumir profesionalmente su trabajo estratégico, tienen que demostrar sus capacidades, y tienen que asumir su responsabilidad, austeramente y con disciplina. Ad augusta per angusta. El primer escollo a salvar por las FFAA, es resolver el problema interno. Tienen que acabar con el caos social que vive el país. Tienen que imponer el orden que garantice el imperio de la democracia real que haga de nuestra patria un lugar seguro., y esa es una cuestión de índole castrense, la seguridad.
Para que dos Naciones convivan en paz y armonía, basta con que una de ellas practique el Humanismo Social. Nosotros lo haremos.,ha llegado por necesidad nacional, la hora de Cambiar Nuestra Doctrina, y nuestro comportamiento, como peruanos tenemos que Redefinir nuestra posición, como Estado-Nación, con un Estructuralismo Proactivo Interdependiente, que sea consecuente con nuestra realidad actual, nuestras verdaderas Necesidades, nuestras Aspiraciones Nacionales .Que se definan nuestros Objetivos Nacionales frente a nuestras verdaderas capacidades y potencial.,que seamos consecuencialistas, pero al mismo tiempo prospectivos, para buscar nuestro lugar en el escenario mundial futuro, seguros, en armonía y en paz.
Es la hora del HUMANISMO SOCIAL., entonces lo que se plantea aquí, aún con toda la secuela de acciones ,y omisiones realizadas, en base a influencias internas o externas, y que se están aglutinando ahora con la globalización, y exponiéndose con la informática, es tan solo la implementación, de un sistema estructuralista lógico, y un método, para asegurar la permanencia de nuestro estado, en los escenarios futuros, para no continuar con nuestra reducción geográfica, y atomización social, de la que somos consecuencia ,por haber asumido hasta ayer, una posición ajena a nuestra realidad, y haber adoptado la acción incorrecta.
Con la implementación del Humanismo Social, se adoptarán todas las medidas estructuralistas, mediante diseños estratégicos propios de una moderna actitud sistémica, preventiva que abarcará todas disciplinas ,nuestra realidad nacional coyuntural prospectiva y determinista, que prepare y condicione un estado de seguridad integral, que garantice nuestro desarrollo y convivencia en paz, al saber que hemos tomado, y que seguimos transformando nuestra actitud táctico-condicionante, con el empleo irrestricto de todas medidas que garanticen que nuestra integridad, no puede ser vulnerada ,por ninguna agente antagónico interno ni externo.
La guerra actual, no es convencional, pero hemos de reconocer que existe en todo el globo, y lo peor es esto, Recuerde. La primera regla es que no hay reglas, todo es posible nada está prohibido (Crl. Qiao Liang)
Las estructuras
He mencionado de ex profeso, las estructuras, desde el inicio de este breve ensayo, debido a que pienso en un cambio inminente, y que fundamentalmente ,si estas son internamente consistentes, han de ser las fuerzas que determinarán su propia posición, en la construcción del escenario sincrónico universal del futuro. Más importante aún, seremos nosotros la sociedad, los que definiremos su composición y orden.
Para no profundizar en aspectos filosóficos, por no ser la temática principal de estas letras, definiremos estructura, como la suma total de los componentes de un todo ordenado, que cumple una función o tiene una finalidad.
Consecuencia de esta afirmación, netamente semántica como axioma, determinamos fácilmente, de que no toda una totalidad podría ser una estructura., por dos razones fundamentales, que se pueden describir así, por ejemplo, un montículo de rocas que ha descargado un camión, es una totalidad, donde la ubicación de cada roca no tiene importancia para nada, por tanto no se le puede considerar como estructura. En cambio una pirámide de rocas si es una estructura, porque cada una de las rocas que la componen tiene una posición específica, en su construcción, para darle solidez., además, el todo tiene una función definida, es utilizable.
Las estructuras pueden ser naturales o artificiales (una montaña, o un templo piramidal) orgánicas o inorgánicas (árboles o rocas) fijas o movibles (Edificios. barcos) concretas o abstractas (Una radio, o un organigrama) y otras variantes que no alcanzaría a enumerar, pero…Considero, y no soy en único que esgrime esta aserción, que la Estructura Social, (Sociedad) es especial, por tener independencia por transformarse, por tener pensamiento y por ser humana es la estructura principal del universo, siendo las demás estructuras que se relacionan con ellas, parte del ordenamiento sistémico, en la fórmula :
Sociedad + estructura = Sistema
Y constituyendo en ésta el Humanismo Social ( + ) el Comportamiento dinámico entre la Sociedad como estructura principal y la estructura técnica o disciplinaria., y que para la finalidad de visualizar nuestra organización sistémica, aquí hemos materializado la dinámica transformadora, a través de la responsabilidad asumida por el O T S (Operador Táctico social), que se encuentra distribuido, como se verá mas adelante, a todo nivel organizativo y operacional, en todas las áreas disciplinarias que abarca nuestra propuesta.
Retrocedamos en el tiempo y Karl Marx, coincide con Engels, y otros de sus colegas, al estudiar las estructuras humanas o sociales, determinando a su manera, de que el mundo se mueve impulsado por la ECONOMIA, y que la ESTRUCTURA ECONÓMICA, es la dominante, con sus ya conocidos temas recurrentes, de Lucha de Clases y Realidades Económicas, de esclavismo, feudalismo y capitalismo. Poniendo a esta estructura por sobre las otras que la SOCIEDAD ya tenía construidas para su supervivencia que denomina Súper-estructuras, y que son la ESTRUCTURA JURIDICA DEL DERECHO, y la ESTRUCTURA POLITICA DEL ESTADO., el mismo otorgó, el superponer a la ECONOMIA, por sobre la Sociedad y el estado, conocido hoy como el predominio de la Economía Neo Liberal., y digo que otorgó, por el enorme caudal de seguidores de sus ideas, que las transformaron en Doctrina. El sociólogo Francés Emile Durkheim, se opone a este pensamiento en los albores del siglo IXX ,y en su obra ¨ Las reglas del método sociológico ¨, con la regla de la determinación del hecho social, y la regla de la totalidad ligada, confieren a la SOCIEDAD la posición de Realidad Específica o Sistema de asociación, lo que le determina una posición independiente y gravitante en la interrelación de estructuras, sociológicamente impone a la humanidad y su accionar como órgano vivo., y he allí la importancia de su posición como estructura, que debe ser para nosotros dominante…Por otro lado, en su aspecto estructuralista y epistemológico propiamente dicho, se auto impulsa a estudiar los fenómenos sociales en forma holística, como estructuras grupales, con sus propias reglas de comportamiento, sin fijarse en el individuo o acción especifica, por separado. Un estructuralista.
Existen aun innumerables filósofos y sociólogos., grandes pensadores, que han analizado el tema en el que nos estamos involucrando, y somos también algo eclécticos en esto, porque sabemos que no somos dueños de la verdad, pero somos -eso si- los que vivimos nuestra realidad, cuyas ópticas no alcanzan a ver, en su mayoría., en consecuencia, sus principios no son aplicables a un mundo diferente al suyo, en donde no prosperan las reglas que a ellos les dominan. Pero para hacer a nuestra opción mas valedera y real, tenemos que tener la firmeza de identificarnos como peruanos aquí en nuestra realidad actual, e identificar nuestra posición, teorizar sobre los escenarios futuros que pueden ser consecuencia de nuestra actitud., y tenemos que ser nosotros los amos de nuestras vidas, evitando el etnocentrismo, desde ambas ópticas., no juzgamos, pero no permitiremos que lo hagan con nosotros., entonces sin dudarlo exponemos nuestra tesis.
Pero reconociendo que con todo y sus preclaros criterios, nuestra actual estructura,-contradiciendo esta vez a Levi Strauss-, no nos permite conocer, como reaccionará el modelo de un escenario futuro, y reconociendo que ocupamos en la actualidad una posición de desventaja real en el sistema, como sociedad, posición que ya se considera normal en nuestra idiosincrasia, y que cambiaremos por el argumento del párrafo que sigue…
Debemos entonces arrojar por la borda, todo pensamiento, que nos de ilusión de estar bajo control, o prejuicio por impacto, basado en experiencias anteriores., como la falacia lógica típica ,basada en el llamado ARGUMENTUM AD ANTIQUITATEM o ir a la tradición, o sea, esto es correcto, porque siempre ha funcionado de esta manera. No Perú, no más de esa miseria.
Esto no es aplicable a nuestra Realidad, porque a nosotros no nos ha dado resultados positivos, y por el contrario, esto no es correcto, porque nunca funcionó. Pero al igual que de sus pensadores, también de las experiencias de ellos, los ajenos a nuestra realidad, podemos deducir la respuesta condicionante de nuestra posición. Consecuencialismo, Veamos la realidad aquí y ahora.
En nuestra patria, el estado está ausente de la mayor parte de la selva y la sierra., que sobreviven en las mismas condiciones que hace mas de un siglo, o peor en otros casos., esto no es ejemplo para este ensayo, ni de ninguna manera una exageración., es una realidad vergonzante., no para los que hasta hoy usufructúan el poder, no., mas bien para nosotros, que permitimos eso, al dejar que las cosas sigan como están, y no está bien que nuestros compatriotas tengan carencias, por mantener un aparato gubernamental inepto, o un sistema inoperante y además corrupto.
¿¡Quousque tándem!? Tenemos que detener el sistema imperante, debería ser la respuesta, pero lo que tenemos que cambiar aquí es a los hombres, (Sabemos a quienes). Adoptemos medidas de contingencia, para un cambio sino radical, al menos progresivo, que nos permita orientar nuestra proa al norte verdadero. Pero volvamos a las definiciones básicas, porque estas realidades duelen.
Dentro del concepto básico que hemos determinado para conceptuar estructuras, definimos que tienen que tener una función específica, pero algunas tienen ciertas desventajas, al tomar en cuenta la forma y posición de sus componentes internos, tenemos entonces estructuras fijas que caducan con el tiempo, al ser su construcción su propia finalidad., por ejemplo una presa de agua. El tiempo irremediablemente la acabará, y tendrá que ser rediseñada o reconstruida o demolida, por ser inactiva .Razón por la cual en un símil análogo:
Estados desaparecen. Si sus estructuras son fijas o inactivas, no puede ser nuestro caso, porque lo sabemos, nos hemos de transformar, porque el deterioro es mas que evidente.
Un lobo estepario, es una estructura orgánica, diseminada en muchos sitios, no tiene alguno fijo, ellos son estructuras movibles, pero con identidad grupal, se comunican y se nutren de otras estructuras. Como lo fue Israel, como lo es el pueblo Gitano.
Un águila es una estructura orgánica que habita en lugares que no pueden ser ocupados por otros organismos vivos, por su poder, su hábitat es fijo, sin embargo vive de lo que obtiene lejos de su hogar, es la representación de EEUU, casualmente o adrede.
Existen estructuras orgánicas inamovibles pero vivas, como la mayoría de países latinos, cuyo símil se representa con un árbol. La ventaja es que lo sabemos, y podemos reorganizarnos por dentro para crecer fuertes, podemos. organizar nuestro pequeño hábitat, y cuidar la biodiversidad que poseemos por ser lo que somos, podemos levantar nuestras ramas alto, para cobijar aves, podemos introducir raíces por la riqueza del suelo que nos alimenta, y reconocer que es verdad que cada elemento que compone este organismo vivo, es diferente en forma, color, posición y función, pero que somos un todo interdependiente, y seas corteza, raíz, hoja o rama, somos un Todo organizado para vivir, sobrevivir, producir, crecer…Así es el Estado Peruano, Realidad con Poder, con Potencial.
Conocedores de nuestra Realidad, es difícil definir cada una de las combinaciones estructurales, en los campos de expresión social, que somos capaces de tener, por el conocimiento que la informática nos proporciona, pero sin embargo, haber rechazado de plano e irreverentemente, inter nos, los conceptos doctrinarios mas enquistados entre los pensadores contemporáneos, e incluso anunciando sin temor a errar, la obsolescencia de los propios conceptos institucionales, por exigencia de supervivencia, y por la implementación necesaria e histórica del Humanismo Social en nuestra realidad sistémica, es que me he atrevido a sugerir la introducción del presente esquema didáctico
El mismo que nos servirá para la evaluación y planeamiento de nuestra propia doctrina, en la multiplicidad de escenarios futuros, que tenemos que construir, proactivamente, para dinamizar nuestro accionar.
Su interpretación visual permite toda sugerencia, y como está diseñado dentro de los principios cinéticos de evaluaciones variables, constantes, proactivas y prospectivas., sus cambios por motivos académicos, serán aceptados por el autor, con la humildad y la entrega, del que bien sirve a su matria pachamama, con orgulloso espíritu inca, andino-amazónico, y mestizo peruano.
Entonces, aceptando este aporte, podremos visualizar la nueva estructura esquemática, de combinación concreto-abstracta, que denominamos desde el principio como HUMANISMO SOCIAL., con el cual pretendo, enunciando su necesidad de existencia, que se replantee, y se redefina, la Posición de la Sociedad, que tiene que ser ahora activa, en el estructuramiento del Estado, y en el control de su accionar .El pueblo tiene que asumir su responsabilidad, y convertirse en el elemento de control de lo poderes, que se le han otorgado a los representantes. Tiene la sociedad, que estar involucrada en todas las decisiones, que el estado toma en su nombre.
Me permito otra vez, emplear un ejemplo comparativo, pero didácticamente eficaz, para describir lo que es el Humanismo Social y su empleo. Todo Estado, es una estructuración, que tiene similitud en sus componentes internos, con otros estados. Probablemente se diferencien solo en tamaño y ubicación. Pero no deja de ser tan solo, una estructura sistémica, que obedece a leyes naturales y simples.
Bien, todos los equipos de fútbol soccer, también son iguales en su construcción estructural., esto es once jugadores, de los cuales uno es el arquero y los demás en POSICIONES, defensas, medios y delanteros. En 1970, un equipo sorprendió al mundo, por la extrema movilidad e intercambio interno de los integrantes de su equipo, que variaba incesantemente sus posiciones y funciones de los jugadores durante los partidos. Esa innovación fue denominada Fútbol Total.
No obtuvieron el campeonato en el mundial, es cierto., pero se han mantenido vigente, y en la segunda o tercera posición desde aquel entonces hasta hoy. Holanda, Apareció en el mundo del fútbol, para quedarse. Utilizó una técnica innovadora, que rompió los esquemas predeterminados por mas de un siglo de fútbol en el mundo, y no se equivocaron, porque al igual que nosotros, sabían los Holandeses, y su famosa naranja mecánica, que tenían que enfrentar, con su propia realidad, a escuadras que les hubiesen sacado irremediablemente del mapa futbolístico, si se hubiesen empeñado en jugar, con los conceptos estratégicos tradicionales, impuestos por las Potencias futbolísticas del mundo.
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