EVOLUCION::El Humanismo Social como instrumento de Guerra Sistemica en el Peru

E N S A Y O

Advertencia

Tiempos cambian y nosotros con ellos. Universos como el nuestro se transforman constantemente, razón por la que no podemos permanecer ajenos a esta natural condición sistémica, y siendo ésta, al fin, una tesis de raíces estructuralistas, que enfoca la necesidad urgente de solucionar un problema puntual, (Nuestro país y su subsistencia en el escenario futuro) por medio del cambio de actitud nacional., presento una propuesta prospectiva para realizarlo, sin producir una traumática secuela, que nos traería, utilizar los métodos viciados, que se vislumbran ya, entre los planes de nuestros políticos caudillistas, los chauvinistas de otros sectores.,o la apática inacción social, que nos sería también, mortal., porque estamos siendo atacados ahora mismo.

Por estas razones, subsistencia y responsabilidad, tenemos que hacerlo nosotros, de motu propio, antes de que la natural ola transformadora, nos atrape en mala posición. Es cuestión pues, de coger el ritmo del mundo y aprovechar la corriente a nuestro favor. Ir a contrapaso del sistema, no es la solución, la adaptación dinámica si. Tenemos como estado, desventajosa posición en la actualidad, y la es desde hace mucho tiempo, debemos cambiarla, y definir nuestra actitud frente al sistema, en que queramos o no, estamos inmersos., esto, nos hará parecer, frente los convenidos detractores, del cambio inminente al interior de nuestras estructuras sociales, y defensores del status quo vigente, como elementos anti-sistema, y sencillamente, no es así.

Apoye usted esta propuesta, únase los patriotas, que asumimos la responsabilidad del cambio, y sea parte de la historia., nos toca, porque las personas que el pueblo eligió para hacerlo., han olvidado su misión, embriagados por el poder, y la riqueza obtenidos por medio de la explotación, y abuso cometido con sus hermanos menos favorecidos., con la consecuente postergación de sus naturales aspiraciones.

Y que quede bien claro aquí, no somos defensores de banderías políticas, ni de extremos de derecha o izquierda. Recusamos tal posición, solo somos patriotas responsables, que amamos al Perú, y queremos su futuro seguro.

Por eso, nuestra exhortación la hacemos aquí, para aquellos hombres o mujeres, que sientan en sus venas correr no solo sangre, sino responsabilidad, heredada de quienes lucharon para asegurar su existencia, sangre de cuya fortaleza se sostienen, y cuya fuerza, es también su obligación ética usar, al igual que sus antecesores, a favor de sus hermanos compatriotas, todavía explotados.

Entonces, quienes realmente tienen un compromiso social con su matria., aquellos que pueden ver con ojo critico, nuestra aberrante realidad social, los que entienden el problema, y lo comprenden., ya no pueden quedarse con los brazos cruzados, viviendo a la sombra, y de las sobras que les dejan los plutócratas, que siguen explotando a nuestros hermanos., qué junto a los extranjeros, a los que los gobernantes actuales les son serviles, -como modernos felipillos-y como no, también las autoridades uniformadas, que son autoridades solo para nosotros,- y sirvientes para ellos-. No lo podemos permitir mas, porque esta hora, somos nosotros, la conciencia del pueblo, lo sabemos., y no solo eso, la patria nos necesita, como sus caballeros y escuderos, para salvarla de la hecatombe vergonzante que vive. ¡¡Ea!! Pues, nos toca ahora ser los cruzados., y quizá muchos hemos de sucumbir, defendiendo nuestra fe en el futuro del país, como muchos han muerto antes también, para que nosotros estemos aquí todavía, y aunque en casi doscientos años, no hemos vencido aun, lo haremos, porque seguimos en pie de lucha, defendiendo la integridad de nuestra patria.

Esta vez tenemos objetivos definidos, y aunque el enemigo esta entre nosotros, caerá. Nuestra misión ahora, es despertar conciencias, y que se respete la voluntad del pueblo. Tenemos que integrar nuestra sociedad, tenemos que rehacer nuestra identidad, y tenemos la obligación de escribir una nueva página en la historia, para asegurar la permanencia segura de nuestra nación. Lo haremos desde nuestra posición real, en las aulas, el taller, o en el campo, el monte o la ciudad, con la espada o la pluma. La trascendencia de un país, solo se construye con su seguridad, nosotros debemos dársela, nosotros podemos hacerlo ahora…

Les advierto lectores, que si no se sienten éticamente capaces de asumir la defensa de sus hermanos, y sus hijos, es mejor que cierren estas paginas ahora.

Hemos hecho (¿Nosotros?) in promptu una exegesis de nuestra Realidad Nacional, basándonos en una concepción social falsa, tan ajena al pueblo del Perú., que el órgano encargado de formularla, y difundirla, emitió una doctrina nacional impropia, hasta lejana., y actúa junto al gobierno, de manera tal, que nuestras estructuras económicas, políticas, jurídicas, sociales, y hasta militares., se subordinan, a un sistema impuesto e inicuo, que nos convierte en esclavos permanentes de las potencias hegemónicas. (¿Quién estudió nuestra realidad nacional?) Ninguna de nuestras autoridades, en nombre de las entidades públicas, ha asumido su responsabilidad de manera frontal, manteniendo aquí de facto, este status quo injusto. Naturalmente nosotros lo sabemos, y sufrimos la consecuencia, sin poderlo evitar aún., pero con todo eso así, también asumimos el reto del cambio.

Todos sabemos que la crisis general, alcanzó su grado sumo en nuestro país., los poderes del estado, se encuentran en franco cisma. La corrupción es parte de la imagen gubernamental, el Ejecutivo está cada vez mas comprometido en corruptelas, el legislativo tiene entre sus integrantes, una gran cantidad de delincuentes, que proyectan hacia el exterior, una imagen de nuestra patria francamente deplorable., así también, el poder judicial, no esta menos desprestigiado que los otros,. Por último, la vil intromisión política en asuntos de Seguridad Nacional, frente a la evidente abdicación de nuestras Fuerzas Armadas, a algunas de sus funciones, nos hacen vivir, (o morir lentamente) en una patria, que de hecho se ha convertido, por intromisión externa, en atrasada, dividida, explotada e insegura.Vivimos todos aquí un sistema errado. Y esto también lo sabemos, porque somos víctimas.

Consciente del peligro permanente que significa, haber permanecido expectantes, frente al deterioro de nuestras estructuras sociales, y la necesidad de asumir sacras responsabilidades, con la finalidad de mantener a nuestra nación integrada, es que presento este ensayo., ¿el propósito?, que cambiemos las reglas, que esta hora, no son de juego. Tenemos que realizar cambios estructurales profundos, comenzando por extirpar esta actual falsa Doctrina Nacional, que determinaría nuestro comportamiento dentro del Sistema, así como la necesaria implantación de una nueva forma de vivir, acorde a nuestra cosmovisión, insertando en nuestras estructuras sociales, la aplicación del Humanismo Social, como implemento sustancial, para bloquear los efectos de la Guerra Sistémica, de que somos objetivo hace tanto tiempo, y que hemos soslayado constantemente, por ignorancia, cobardía, o de ex profeso.

Lo haremos primero, desterrando de nuestra patria las doctrinas ajenas impuestas, que en suma, no definen nuestro carácter moral, ni nuestra identidad nacional, o aspiraciones., ni tampoco nos han servido para nada, ocasionando nuestra dependencia y atraso.

Todo lo expuesto hasta ahora, es ya un problema de Seguridad Nacional, entonces las Fuerzas Armadas, tienen que asumir su responsabilidad, modificando radicalmente su actitud. Manifiestos, proclamas, reclamos, programas en medios de difusión, o cualquier otra manifestación de inconformidad con esta situación, que haga el pueblo, no será efectiva, si no viene reforzada con actitudes, que provoquen el cambio que se necesita., esto indudablemente nos atañe a todos sin excepción, alguien tiene que hacerlo, si no, desapareceremos, se trata de nuestra subsistencia.

Los tiempos pasan,- fugit ireparabile tempos-. Si, los tiempos se van, y nosotros con ellos, pero la esencia misma trascendental, del tiempo y del hombre, no cambiarán., por eso, es que nosotros no podemos detener el tiempo, ni podemos encontrar felicidad en riquezas, ni siquiera en la libertad individual. El hombre es feliz, solo cuando se realiza, y lo hace, solo en el renunciamiento a estas cosas del mundo común y pasajero., por la entrega consciente a una responsabilidad mayor., hombres que al asumir sus deberes sacros e irrenunciables, en busca de una finalidad superior y trascendental, sacrifican su propia seguridad, por la de su sociedad, su patria. Paradoja, pero realidad.

Los hombres de esta clase, son hombres superiores, y no nacen así., se forjan en agrupaciones responsables, en cofradías, que les señalan el camino, y que les exigen, total dedicación a la tarea de construir su país, haciéndolo una fortaleza, en donde ellos son los cimientos.

La severidad y hermetismo de estas instituciones patrióticas, civiles o militares, (como la Legión Peruana) las hacen superiores., su celo puede muchas veces parecer excesivo, pero esta actitud draconiana, es necesaria como el fuego a la fragua, y se aplica solamente a imperfecciones en trabajos, talleres, y resultados., de ninguna manera, a los hombres que dentro de ellas se forjan.

Ya la era de la posición sólida, frente a lo que consideramos inicuo pasó. También reconozco que no es tiempo de seguir repartiendo recetas, que de eso tenemos bastante., es mas, creo que viendo la consecuencia que vivimos, ahora somos causa, y podemos aplicar acciones concretas, para asegurar la patria de nuestros hijos.

Esto, lo repito, nos traerá graves problemas, pero es también, nuestra oportunidad de ser lo que queremos ser, y esta oportunidad, nos permitirá saber también, quienes o que somos, en determinadas circunstancias.

Entonces es hora de acción, si, seamos los ejecutores y conductores responsables del futuro. No podemos mas, permitir que los ineptos, soslayen actividades de inteligencia indesmentible, sobre nuestros organismos de seguridad y desarrollo nacional, las mismas que nos cuentan una historia diferente, a la que nos muestran algunos medios. No obstante., los hechos del caso, hacen concluir que la ingerencia política del gobierno, en la seguridad nacional, al deshacerse de líderes con experiencia, que fortalecen sus instituciones, y se constituyen en su fuerza ética., tan solo por el hecho, de no haberlos conocido, y no ser de confianza para ellos, -como individuos-, sin considerar su capacidad profesional, su aporte institucional, ni siquiera el escalafón castrense., y esto, sin ningún tipo de oposición responsable, por parte de los mandos sometidos ahora económicamente., ni de la civilidad indiferente, frente a los gobiernos que están colocando, en control de nuestros sistemas principales, gente bisoña, o de poca experiencia, como para poder administrar sabiamente, toda aquella plétora de información vital, que nuestros encargados de seguridad y desarrollo estratégico manejan., error que nos vulnera por dentro y por fuera., soslayándola en partes altamente vulnerables, sin criterios analíticos prospectivos, acto que debilita aún más nuestra seguridad, y nos exhorta en esta nuestra actitud, que la historia juzgara sabiamente.

Es preciso actuar pronto y eficazmente para salvar al país de la hecatombe, tenemos que hacerlo nosotros, con quien y como sea, (la historia no espera) sin permitir que las ataduras ideológicas limiten nuestra actuación. No habrá nada peor, que no hacer lo que es preciso, aunque hacer lo correcto ahora, pudiera parecer una decisión anti sistema.

Leer estas líneas, le podría provocar a usted una alteración quizá traumática, pero también necesaria, de su visión y conceptos, respecto de algunas de nuestras entidades, aún con gran prestigio en el país, que se verán opacadas por sus propia falencia e inacción, lo que podría también, tener secuela en su propia actitud, frente a la vida que le tocó vivir, pero se lo merecen, ambos, usted y aquellas.

Presentación

INTRODUCCION

Utilizar el HUMANISMO SOCIAL como instrumento, y el Estructuralismo Proactivo Interdependiente (EPI), como sistema, para cambiar la doctrina y actitud nacional, con la finalidad de garantizar la subsistencia del país, es tema, que por si mismo, y desde el título que se le ha puesto a este trabajo de investigación, y desarrollo, una propuesta, que asume identificación plena, del problema real que tenemos en nuestra patria, al que se quiere dar solución, desde una perspectiva nueva, y distinta, a la que se ha asumido erradamente por nuestro estado, a través de la historia, con la consecuencia de la actual crisis generalizada.

En estos nuestros días, apenas queda aspecto de la realidad, que no sea estudiado por la ciencia. Este ensayo, pues, tiene su origen, en la creciente necesidad de hacer una exegesis de nuestra propia realidad nacional, holísticamente, y como no, de realizar los cambios necesarios que señala la analítica prospectiva, para poder sobrevivir, conservando nuestra identidad e integridad.

Después de muchos análisis, cavilaciones sobre el Perú, tertulias entre filósofos y pensadores, discusiones con militantes políticos y sociólogos, hasta con siquiatras y amas de casa, con ricos y pobres del país, con gente ignorante que solo se siente utilizada, y letrados que pronostican su futuro incierto, con extranjeros residentes y pasajeros, civiles y militares, desde fuera y dentro de nuestras fronteras., buscando una justicia que no existe aquí tenia que hacer un descargo del estudio., no podía callar. Todas aquellas conversaciones, giraron alrededor del sistema imperante, la putrefacta corrupción centenaria de nuestros gobiernos, sus entidades representativas, y de control interno., así como de la apatía generacional, de toda una nación sin identidad, hoy explotada, insegura, y desunida. Llegué a la conclusión, de que muchas personas en mi patria, no querían saber nada de política, ni de religión, porque en eso, nadie estaba de acuerdo, y solo unos pocos podrían aportar algo a estas corrientes sociales o tendencias, que pudiera impulsar una mejora social.

Toda esa información recopilada entre los libros, que señalan al pasado, como responsable del sufrimiento de un pueblo, en donde el que no esta siendo explotado ahora mismo, física o mentalmente, es porque no es parte de la mayoría., un país donde el que no tiene una llaga, se gano ya una cicatriz., es grave y proyecta un futuro sombrío., esto tiene que ordenarse in actu.

Por toda esa coyuntura, la declaración de la gente, los medios de información tan parcializados y mentirosos, las voraces instituciones financieras, y sus informes manipulados, la información inducida de la prensa internacional de occidente, los economistas descollantes que nos visitan, las frías estadísticas, mas las cínicas promesas de los políticos de turno., es decir, ya no se puede uno fiar. Es mas, me hicieron ver claramente la gran mentira. Existen miles de textos, miles de propuestas, y todas ellas se constituyen en una sola promesa, como la panacea perfecta para salvar al país.

Si, y todos ellos, los llamados, y los que meten la cuchara sin serlo, que dedican su tiempo y palabras, al tema de nuestra realidad nacional, a partir de diferentes posturas, o disciplinas, ideologías, principios corrientes o teorías, todas prometiendo un futuro promisorio para el pueblo., entonces, aquí no quedaba espacio alguno, para lo que yo quería decir, y me pregunté: ¿verdaderamente tengo alguna aportación importante para ayudar a resolver este problema centenario?- la verdad, es que no quería responder esta interrogante sin parecer presuntuoso o soberbio, si decía que sí. Me hubiera sentido tan fatuo, como algunos políticos conocidos precisamente por eso. Así que por un tiempo decidí olvidarme del asunto, como casi todos…

Con todo así, mi carga de conciencia no me permitía dormir tranquilo, soy un legionario peruano, y viendo que mi país seguía desmoronándose., dentro de mí, experimentaba una terrible sensación de desasosiego, y una imperiosa necesidad de enseñar, y compartir, mediante una copula lógica, mi contexto., el resultado de tantas investigaciones, practicas, experiencias, vivencias y conocimientos adquiridos., todos estos, para mejorar la situación del pueblo peruano, que fueran acumulados, durante años de estudio y trabajo, solo para este fin., y que actualizados constantemente, en búsqueda de una solución real, a esta debacle social nacional se apilaban. Me puse a revisar de nuevo, todo lo que había acumulado, y descubrí que la motivación era constante, y real., tanto, que me impulsaba a reescribirla y cambiarla siempre, esta motivación duraría, lo que dura le injusticia social en mi país., así, todo esto me enseñó que: buscar una solución a un problema permanente, requiere de una actitud permanente.

Ese es el quid del asunto, yo no estoy descubriendo la pólvora no, pero sí creo en mi respuesta., y se que no es la única., pero aun así, pienso que solo aquellas, que realmente están orientadas a nuestra integración social, a la búsqueda de nuestra identidad nacional, nuestro desarrollo y seguridad., coinciden con la que propongo y esgrimo., por eso, creo también en las coincidencias ideológicas. Aporto entonces, -claro que si-, una nueva tecnología sistémica integrada (humanismo social) que cambiara nuestra situación social, solo con una actitud permanente.

Con esta idea en mente, recapitulé, decidí entonces reconsiderar mi decisión, y escribir este ensayo, que me libera de la acusación, que yo mismo hago a los que callan cobardemente, silenciándose frente a las necesidades de cambio, que reclama todo un pueblo sin voz.

Considero que la propagación del estructuralismo, y el Humanismo Social como Instrumento, aquí en nuestra realidad nacional, está en cierne. Ahora con su actitud dinámica, y la necesaria explicación al país, del porqué está experimentando ahora este fenómeno anti estructural de:-Disensión entre todas las disciplinas sistémicas-, y desde cuyas consecuencias, previsibles en la prospectiva científica, se puede deducir cuan extenso, general, integral y peligroso, es el objeto de tal disensión para el país.

Esto me exhortó, para persuadir, de la necesidad de un cambio de actitud, a nuestra sociedad, que al parecer, solo reacciona por temor, y al gobernante, movido solo por su interés. Para proteger al país, dentro de la estructura sistémica holística, que varia constantemente en la era.

Para este propósito, no solo basta el conocimiento de lo que se va a exponer, o demostrar., es preciso poseer, y ser parte de la dinámica operacional., ubicándonos en una posición y actitud condicionante, dentro de la estructura sistémica.

Esta es pues una metodología de acción integral, porque abarca todos los campos disciplinarios conocidos, y aún los que se están por descubrir, entonces, se necesita, como expone esta doctrina, determinismo. Nosotros, como estructuralistas, y sobre la base del sentido común., consecuencialistas y sufrientes, de esta realidad injusta que queremos cambiar, nos proyectamos entonces frente al mundo, como un movimiento social nacional, evolutivo y constante, hacia una conciencia determinista, inclusiva y justa. De hecho, formamos parte de una organización, que hace lo que esté a su alcance para realizar el cambio, de hecho lo hemos implantado ya entre nosotros, en nuestro interior y ahora estamos diseminando en nuestra área, los componentes necesarios para el cambio social irreversible, dar a conocer al connacional nuestro, nuestra verdadera Realidad Nacional, que exponemos claramente, con los argumentos que señalamos en estas paginas. Hemos asumido el reto, estamos dispuestos a poner las cosas en su sitio. La historia ha de reconocer nuestro esfuerzo, porque es gracias a nuestra lucha que el país tendrá una historia que contar. Sin el cambio que proponemos, no habrá mañana, ni país, y mucho menos, una nación peruana integrada en el futuro.

Algunos personajes, que por sentirse, o ser parte de determinados grupos sociales elite, particularmente importantes, y hasta vitales para el sistema., miembros, o pertenecientes a diferentes disciplinas, sean ya estas educacionales, políticas, militares, gubernamentales, institucionales, etc. y que se auto designan el derecho a manejarlas., es posible que se sientan tocados con agudeza, por el argumento que encierra este párrafo , y claro que así es, esa es mi intención., les reclamo aguijoneando su orgullo, y a veces, les clavo las espuelas con entusiasmo, si no quieren discernir claramente, viéndose, dentro de una estructura social en peligro de desmoronarse.

Pero también,- tengo que decirlo-, hay personas que sienten, que su paso por determinada institución, es inadvertida o irrelevante, por decir menos.,gente que no existirá, mas allá de lo que recuerden de ellos sus familiares, cuando termine su intrascendente vida., esos, también se sentirán tocados, y se exasperarán, ojala que así sea, para que esfuercen su paso por estas ,dejen huella, y se inscriban en la historia., los demás, aquellos que sienten que su paso por este mundo, es casualidad, dejen de leer esto, y pónganse a escuchar a algún líder religioso, que les garantice su bienestar en la otra vida, o como no, algún sensiblero chichero criollo, o por último, a los Rolling Stone, y capitulen de una vez, en Stricio sensu, se lo merecen .

Para ustedes empero, que sienten que el llamado del cambio social, los hace responsables de el, en el sentido estricto, de mejorar las condiciones de nuestro pueblo, y su futuro seguro, sin tener en cuenta, colores de banderías políticas falsas, es mi deseo y mi petición, que me acompañen, en una introspección social nacional, por los caminos que tanto tiempo ya, soslayamos la gran mayoría de peruanos., observemos juntos nuestra realidad y sus abismos estructurales sociales tan insondables, como los de nuestra propia geografía, y que de repente, los consideramos normales, por ignorancia o comodidad., porque debiéramos preguntarnos ¿Quién convirtió el hambre y la miseria, en el pan de nuestra mesa? -El poder, sin duda…Pero, ¿el poder de quien? Parece ser que hemos olvidado que aquellos que ostentan el poder, lo tienen solo porque nosotros se lo hemos otorgado…

Dentro de las libertades que me permite este ensayo, tengo que ser honrado, sincero., y tal vez crudo, pero no por eso menos claro., esto lo sabemos casi todos, y casi todos también, nos desentendemos de ello, porque no es ésta -según muchos-, nuestra responsabilidad., pero si que la es, lo sabemos, y a pesar de nuestras conciencias, no la asumimos, peor aún, la soslayamos, siempre que tengamos que hacerlo., pero eso si, también, se la gritamos a voz en cuello, cuando se la empujamos a otros., y aún así, la verdad, es que todos (los que leemos esto al menos) sabemos quienes somos, que clase de gente somos, y muchos queremos cambiar, porque realmente, ya no lo podemos soportar., pesa en conciencia. La cuestión aquí, entonces sabemos, es necesario modificar la Formación Doctrinaria y el Comportamiento Social Nacional.

Una cosa lleva a la otra. Respecto a la doctrina, que aquí en nuestra patria es de carácter dogmatico. No nos presentan paradigmas reales, que sean hombres o mujeres de nuestra propia idiosincrasia, no lo hacen, no. La historia es holística secuencial y consecuencialista (pero aquí no la enseñan así), aquí se debería desarrollar, una identificación grupal geográfica, con la respectiva transitorialidad social en el tiempo., la misma que interactúa en permanente geosincronismo, como un conjunto nacional integrado. Pero esta solida base doctrinaria es cubierta aquí, de manera irresponsable, llenando las escuelas de nuestros hijos, con cuentos dispares fragmentados, que desconectan el pasado, del presente, y del futuro, dificultando que el joven peruano encuentre su identidad, porque al igual que se fragmenta la historia, se atomiza a la sociedad que habita nuestro espacio geográfico.

El organismo encargado de esto en nuestra patria, hasta ahora no ha sido capaz, de formular, y menos difundir, adecuados fundamentos doctrinarios, conectando nuestra geografía, historia y sociedad, que fomenten una real integración., hacer esto aquí, requiere un patriotismo del que ellos carecen. O no saben hacerlo, ignorantes, o no los dejan hacerlo acéfalos cobardes, manejados., y en su ignorancia epistémica social, del carácter integrador, motivador y de difusión doctrinaria, que es su deber de función ,asignada por la ley, la misma que no cumplen, o a la que han abdicado también., dejan que imperen doctrinas ajenas. Respecto de la actitud social, no podemos esgrimir resultados, la apatía es generacional ahora.

O es que acaso el órgano ejecutivo, encargado de formular y difundir, la Doctrina de defensa y seguridad nacional, actúa fuera de nuestro verdadero contexto social, y realiza su labor, (si estuviera haciéndolo en este respecto) sin coordinar con los encargados de la educación nacional -cosa que antes si hacían- o es que quizá no cumplen con su misión, si esto es así, que se vayan, no sirven para eso. Si ellos permiten que se silencie la historia social real, o que se la difunda recortada, o sin intención integracionista, están entonces, cambiando adrede nuestros valores, y consecuentemente, nuestra doctrina se torna falsa e inservible. A quien no le conviene que se divulgue la verdad? -a los que detentan el poder- ¿Por qué? Esto solo tiene una respuesta, y no es mía, pero si es universal: La verdad nos hará libres.

Pero aquellos que detentan el poder, no desean permitirlo, nos necesitan, si, pero ignorantes, nos quieren esclavos, obedientes, y callados, sino es así ¿de que van a vivir ellos y sus hijos?., y el cambio de acerca, como el agua que busca su cauce natural., la conciencia del pueblo somos nosotros, y pesa tanto nuestra inacción, que nos aplasta, como los gusanos que seremos, si no adoptamos una actitud valiente, y la hacemos rodar con todo su peso, sobre los verdaderos culpables de esta iniquidad. ¿Como? Tenemos para ello una respuesta también.

Citando un caso emblemático del comportamiento que trasluce nuestra apatía social, y solo como ejemplo- : Tenemos una prestigiosa escuela nacional, que prepara marinos mercantes., pero como país, carecemos de una marina mercante propia., aún a pesar de tener mas de 3,000 Km. de litoral pacifico en la parte central occidental de Sudamérica, El Lago Titi-Caca, y los ríos amazónicos navegables, que justifican largamente su necesidad, pero no., somos inoperantes, todos lo saben, todos los sabemos., pero nadie ha hecho nada, por reflotar esta estructura.

Nuestra marina mercante fue desmantelada, sin miramientos patrióticos, o socioeconómicos hace tiempo ya, y nadie hizo nada por salvarla, (los marinos callaron, los demás uniformados también, y lo peor de esto., el pueblo perdió sus trabajos, su soberanía, y el pueblo también calló, porque no tenia instituciones que lo defiendan) no se hizo nada por salvar nuestra marina mercante o lo que quedó de ella, la vendieron, la desaparecieron, sin importarles que seamos un país marítimo. Si nuestra armada, es la representación de nuestro Poder Marítimo, entonces démosle ese poder. O se han olvidado aquí, de que no solo las armas dan poder, ahora ya no es así. No podemos tener Poder marítimo, si no tenemos en nuestro poder, los puertos estratégicos, y una marina mercante propia, que condicione acciones.

Debería saberse por todos, quienes hicieron desaparecer de nuestras manos estos activos estratégicos, en nuestros 3000 KM de costa, y también quienes lo permitieron., para ponerlos en nuestros textos escolares, y buscar la ilación histórica holística conexa junto a la – Crónica del buen gobierno – de Huamán Poma de Ayala, tan inexplorada, o la historia del pueblo Aymará, interminable.

Hemos permitido nosotros que Chile controle el 100% del transporte marítimo del combustible y el 75% de los servicios portuarios nacionales. Luego el Puerto de Paita el 2010, y finalmente el Callao, el 2011.No hay mas.

"Chile ya logró el control del 75% de servicios portuarios en el Perú", en el diario La República del 20.ene.06.

Enseñemos esto a nuestros estudiantes, para que lo sepan, claro, pero esto no podría hacerse nunca, junto a aquellas enseñanzas fragmentadas, y desconectadas de nuestra realidad, que se dan en las escuelas del país, sin sentido consecuencialista, que no producen ningún cambio en la Doctrina Nacional, menos en las mentes de nuestros educandos, y mucho menos, conduce a una actitud critica, o acción de cambio, lo sabemos todos. ¿Podemos acaso permanecer inmutables?, no peruanos, no, pero por ahora, educación, es la clave primaria.

Esta situación, respecto a nuestra realidad marítima, ha sido consolidada por nuestra atomización social. Si los marinos reclaman, la Fuerza Aérea debería apoyarlos, el Ejercito debe apoyarlos, la Policía Nacional, también debe apoyarlos, las instituciones deben apoyarles, el pueblo tiene que apoyarles, porque están defendiendo sus recursos, y cuidando de su seguridad. Esta litispendencia todavía esta vigente. Pero aquí sucede que cada quien va por su lado en este embrollo, cuyo provecho esta en manos sucias. Todo porque se le ha dado mucha potencia al poder político, por sobre la Seguridad Nacional, y porque las FFAA, se encuentran divididas, reducidas, y manejadas, por quienes no poseen capacidad, ni las cualidades éticas, ni la responsabilidad que requiere, asumir una trascendental actitud, que la seguridad nacional exige. Asumir un reto, requiere de profesionales con responsabilidad, y de hombres dispuestos a afrontar las consecuencias, a pie firme, dejando a la historia, que juzgue su actitud. Tenemos que desarrollar en nuestra gente un sentido de justicia que se ha perdido aquí.

En realidad, volviendo al tema, desde el concepto estructuralista que aquí exponemos., para nosotros, no es tan solo misión de los marinos cuidar el mar, ni de los aviadores los cielos, como de los militares las fronteras terrestres no , su responsabilidad va mas allá de eso, las estructuras portuarias de ríos, lagos, aeronaves, aeropuertos, también son responsabilidad de primeros y segundos, la tarea de Seguridad incluye mas aún – Su correcto funcionamiento supervisado en seguridad integral-., y al contrario de lo que se tiene por formula:-Ni debería ser la marina mercante, reserva de la armada nacional, ni la aviación civil, reserva de nuestra fuerza aérea-.,sino por el contrario.,estas fuerzas armadas que cuentan con especialistas en aire, y mar, deberían in extenso, ser reserva permanente, y apoyo de las actividades estratégicas productivas, en su sector técnico disciplinario correspondiente y conexo, utilizando en época de paz, todos los medios técnicos y logísticos de que disponen,-interrelacionándoles-,para auxiliar, y mejorar la situación de su área de trabajo, y así entrenar al mismo tiempo, al personal civil, para su utilización en la reserva activa disponible, de manera interdependiente.

Lo tiene que hacer también el ejército, con sus elementos técnicos de tierra, que pueden apoyar al sector transporte, vivienda, educación, ambiente, y salud, sectores que carecen de un orden dinámico, para la ejecución y control disciplinado, de sus actividades de campo, que van desde control de personal, abastecimiento, mantenimiento, y hasta la construcción de las propias instalaciones, sean temporales o permanentes., con apoyo y desarrollo de la organización técnica, respecto a logística y seguridad, esto incluye, sanidad del personal, y de relaciones publicas con las comunidades en donde trabajen las entidades., y por ultimo, preparando a los elementos de seguridad tanto de personal, como de instalaciones, equipos y transportes., con convenios interinstitucionales transparentes, en los aspectos económicos, pero siempre, interrelacionarse activamente, dejando la teoría archivada bajo la lápida burocrática.

Volviendo a las causas de esta situación, no es tan solo, cuestión de formación doctrinaria, o comportamiento de los que pasan, por las escuelas de pensamiento, que definen el carácter moral de la patria, y que estudian nuestra realidad, para capacitarse, y estar en condiciones, de liderar la conducción del país patrióticamente, trascendiendo, por sobre los intereses de las banderías políticas, no es solo eso., sabemos que se prepara gente diariamente para esta tarea, en estas escuelas, pero, -como es de lamentar -, sin realizarla nunca, y más todavía., nadie se hace cargo de un seguimiento de nuestra gente preparada allí., y tenemos aquí, más pólvora gastada en gallinazos, porque no se ven sus resultados concretos., eso es deprimente, grave., y será peor, porque hoy nadie exige respuestas, ni asume una responsabilidad trascendental.

Pero aún con toda esa falencia, sabemos, que existe cierta doctrina en favor de nuestra patria, y aunque no tenemos, apóstoles dispuestos a defenderla, al menos por entre los líderes institucionales, o dirigentes sociales, esta existe, y será nuestro asidero para comenzar el cambio.

Debemos también considerar que con la velocidad, que las estructuras técnicas y disciplinarias se desarrollan actualmente en todo el orbe, las doctrinas de nuestros diplomados ex alumnos del CAEN, serán pronto, tan útiles a nuestra seguridad y desarrollo nacional, como lo son, las vacunas que el ministerio de salud, tiene que desechar por similar motivo. Vencimiento y obsolescencia.

Cambiemos la actitud de estos alumnos, que al fin es esa la finalidad, y pongamos hombres ejecutivos al frente de estas escuelas de Desarrollo y Defensa Nacional, para que puedan al fin, parir elementos dinámicos, que sirvan para defender a la sociedad de este sistema injusto, sin maquillarse con colores políticos. En nuestra patria, en el aspecto estructural social, la organización política, y la jurídica, no existen patrones confiables, determinantes y duraderos, que garanticen nuestra existencia, como país. Lo vemos a diario, en los convenios internacionales, en que nuestro estado compromete la explotación de sus recursos no renovables, contra la opinión popular desordenada, que con voz débil no se atreve a exponer sus argumentos de defensa, o es silenciada por imposición.

Los plazos, parámetros, vigencias de tratados, que se dan ahora, para cualquier cosa, son consecuencia de leyes, a la medida del gobierno de turno, medidas nuevas y sin fuerza, que no ofrecen garantía de permanencia. No hemos sido serios ni constantes en esto., y es que como Estado, comenzamos mal, y seguimos actuando mal, porque los lineamientos doctrinarios éticos que seguimos, no corresponden a nuestra realidad nacional.

La necesidad de que nuestro sistema, se transforme continuamente, en el tiempo y el espacio, garantizando nuestra permanencia, nos hizo crear una solución propia, que no puede tener ya mayor dilación. Como legionarios peruanos sabemos que el comportamiento de una sociedad, o cultura en particular, como es la nuestra, no puede ser juzgada con patrones de otra cultura., en este caso la europeizada, e impuesta por la plutocracia desde el inicio, y sus refuerzos proporcionados por las nuevas potencias. En esta situación, nosotros adoptamos el relativismo cultural.

Los elementos encargados de la formulación y difusión de nuestra doctrina nacional, hasta ahora, nos han mantenido al margen de los cambios, (¿adrede?) que están alterando el mundo globalizado. Pero por fortuna, la informática, nos pone en conocimiento, que ya estamos inmersos, en corrientes de diferente magnitud, estructural y disciplinaria., que somos hoy, parte del mundo globalizado, estamos inmersos en el mundo económico neo-liberal, somos parte de la orbita occidentalizada, etc.etc. Ya sabemos a pesar de ellos, lo que pasa.

Pero tenemos también, que despertar del limbo donde, los países hegemónicos, nos han colocado, y con el alcance del conocimiento, ahora ventilado en las redes sociales cibernéticas, no manipuladas aún, podemos adoptar, una posición cardial, y desde nuestra real cosmovisión, determinar que es lo que estamos viviendo, consecuencia de qué somos, y que es lo que podemos ser en el mañana, modificando nuestra actitud ahora.

En efecto, no estamos en una posición vulnerable, como la de los Incas con los españoles, no, ahora nos toca deshacernos de nuestros Felipillos, si queremos subsistir, y esa es nuestra única opción.-Alguien tiene que hacerlo-, y el fin en este caso, justifica cualquier medio, velis nolis.

La apatía generacional de cierto grupo dirigencial nacional, no les permite ver la eclosión estructuralista, porque son incapaces de percibir novedades ajenas a sus esquemas predeterminados, anquilosados, e inútiles. Esta cerrada posición para mantener el status quo, les permite a ellos, mantener a salvo sus prejuicios y ganancias. Aquellos que de alguna manera la perciben o la ven, la niegan, y reniegan de su carácter ético, innovador, ejecutivo, y condicionante., que rescata nuestras libertades en un sistema que nos doblega., permitiéndonos condicionar a nuestro favor, la relación técnico-disciplinaria, que abarca toda estructura, en una sintagma holística necesaria para la aplicación de nuestra doctrina de manera dinámica.

Esta aparición del estructuralismo en nuestra sociedad, traerá, por efecto dominó, la inmediata alteración de todos los elementos sistémicos, que van desde el conocimiento de nuestra realidad nacional social, política, económica y de seguridad. Incluyendo el fortalecimiento de nuestra identidad nacional, una responsable participación en la política, con bases éticas, y mecanismos de control., asumiendo nuestra responsabilidad de fiscalización.,la construcción de un marco jurídico equitativo social, que abarque desde la seguridad social, alimentaria, educación, salud, laboral económica, etc., hasta la construcción de una plataforma legal para proteger nuestra heredad ,frente a amenazas externas de cualquier índole, y que sabemos, tenemos en juego ahora mismo.

Por eso este ensayo, no es para mostrar al peruano, la idea de lo que es nuestra realidad, y de donde procede, lo que haría a algunos ilustrarse, reír, y a otros llorar., para eso están, los analistas, periodistas e historiadores, y no vamos a ilustrarnos con semejante error deseducativo., tampoco es que quiero mostrar la intención del porque se expone esta situación tan grave, no, porque pudiera ser mal interpretada por quienes desean mantenerla así, de hecho ellos nos acusarían de desestabilizadores sociales.

Nosotros, por el contrario deseamos mas bien estabilizar la cuestión social, pero con equidad., y para esto no deseamos obtener de nadie, reacciones instintivas ni desesperadas (particularmente del gobierno), queremos encontrar respuestas, pero del pueblo, y que estas sean competitivas, claro que si, pacíficas pero firmes .Es todo.

Nuestra nueva doctrina del Humanismo Social, es un comportamiento sistémico, dinámico, prospectivo y condicionante, con variaciones constantes de actitud, que conducen al cambio necesario para salir de esta situación inicua, y eso es lo que busco aquí, ¿Cómo? :

Perspectivas epistémicas que trasciendas posiciones paradigmáticas, en una realidad que debe ser vista desde diferentes ángulos. De esta manera se interpretan eventos de manera multidisciplinaria, y se adoptarían actitudes de respuesta condicionante a los dilemas más complejos,

Los seres humanos somos reacios al cambio cuando nos encontramos en una posición cómoda, pero ese no es el caso de la gran mayoría de peruanos, qué están cansados de que el gobierno, proclame el crecimiento, bienestar y abundancia del sistema, como siempre lo han hecho., sin que ellos hayan tenido una leve mejoría en sus condiciones de vida. No es posible que se siga este camino, que está causando grave crisis en el país, con todas las realidades sociales que se conocen a fuerza de la informática, que tenemos que aprehender, para cambiarlas.

La prensa ya no puede manejar la opinión pública como antes, porque las redes sociales, han rebasado sus capacidades, para controlar el flujo de la información, y la corriente estructuralista se percibe cercana.

Para el citadino, el poblador urbano, que tiene a su alcance el progreso, un proyecto de cambio le es incierto y hasta temible.- Temen perder algo que sienten seguro-, por ello nuestro propósito de sensibilizar a esta pequeña masa robotizada, a la que el mantenimiento de sus logros ocupa, y que ciega a la realidad, pretende que viven en un mundo ordenado. (Me levanto, me baño, trabajo y me acuesto, hasta que un día no me levante).

Motivaremos a esta parte del país que cree que el mundo es el que gira a su alrededor, para salvarlos también a ellos, que creen vivir civilizadamente, como los pollos dentro de la granja, y creen que su mundo no necesita alterarse para nada, rubricando un espacio Ne varietur. Pero para decepción de los dueños de la granja, no existe en el mundo estabilidad que dure sin justicia, el molde de este sistema inevitablemente se romperá, salvo que cambiemos internamente, y eso es sencillamente Humanismo Social.