TV y HIV. Prevención, educación, desinformación o puro rating (página 2)

Pero que pasaría, si en vez de bailar por un sueño, contar quien tuvo una aventura con quien, o que paso en el culebrón de la tarde, bailaríamos por realidades, supiéramos que las aventuras a veces tienen consecuencias no deseadas, y que el "culebrón" de la tarde, puede causarnos una herida mortal.

Las siguientes imágenes corresponden a publicidades graficas y de TV de la Republica Argentina

Las siguientes imágenes han sido utilizadas por reconocidas campañas  de prevención mundiales, muchas de ellas han sido adaptadas y empleadas en la Republica Argentina  también a través de la cadena MTV

2.2 HIV en los medios mundiales

En Estados Unidos, la compañía CBS y Viacom Inc., dos de las más grandes compañías de medios del mundo y asociadas a varias fundaciones, han creado una campaña sin precedentes para erradicar la ignorancia de la población mundial respecto al VIH Sida.

Se trata de una iniciativa de varios años dirigida a la creación y diseminación de información acerca del virus y las posibilidades de prevenir el contagio usando medios como la televisión, la radio, los medios impresos y digitales, y diferentes actividades publicitarias.

La misión: usar el poder de los medios para educar y comprometer a la población mundial para que actúe -protegiéndose a si mismos

Desde enero de 2003, la iniciativa KNOW HIV/AIDS  "Conociendo al HIV SIDA" puso al aire una serie de mensajes a través de diferentes medios propiedad de Viacom y al mismo tiempo, la compañía CBS lanzó una serie de productos relacionados con las mujeres y el VIH Sida, como series de entretenimiento y una guía educativa de distribución gratuita.

En los Estados Unidos, este tipo de campañas está dirigida al gran público, con especial énfasis en los grupos de población más vulnerables: jóvenes, personas de color, mujeres y hombres que tienen sexo con hombres.

A nivel internacional, la campaña se conoce como Staying Alive "Permaneciendo vivo", y pretende capitalizar a través de esta marca el reconocimiento e impacto de la cadena MTV International. Así mismo, gracias a un esfuerzo conjunto con BBC World Service Trust, se han emitido mensajes en 7 idiomas a más de 60 millones de habitantes en África y el Caribe.

Este Spot fue usado en Francia, y se implemento en la Argentina, con la leyenda: "La barbilla del abuelo, los ojos de papa, el HIV de la mama"

Las imágenes vistas en este punto han sido utilizadas para campañas en Europa y EE UU

3  HIV

3.1 ¿Qué es el HIV?

El sida es la etapa más avanzada de la infección por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH).

Por eso lo correcto es hablar de la Infección VIH-sida sabiendo que es algo que cambia con el tiempo.

Este virus va debilitando las defensas del organismo porque ataca a las células encargadas de protegernos de las enfermedades.

Puede afectar a cualquier persona que no adopte las medidas preventivas.

3.2 ¿Cómo se contagia / adquiere?

No. El sida es una enfermedad transmisible pero no contagiosa.

La diferencia es que las enfermedades contagiosas pueden pasar de una persona a otra por un simple contacto (como en el caso de las paperas, la tuberculosis, etc.).

En cambio, se ha demostrado científicamente que el VIH no se transmite por abrazar, besar, compartir vasos y cubiertos, tomar mate o intercambiar ropa.

Tampoco por compartir el baño, la pileta o dormir en una misma cama.

Los insectos no lo transmiten; el sudor o las lágrimas de las personas infectadas, tampoco.

En una palabra: querer y apoyar a quienes tienen VIH-sida no trae riesgos y tiene efectos positivos sobre su salud y la de quienes los rodean.

El virus circula, y se transmite únicamente a través de:

ü       la sangre

ü       el semen

ü       las secreciones vaginales

ü       la leche materna

Puede entrar en nuestro cuerpo:

ü       Al tener relaciones sexuales sin preservativo.

ü       Al compartir agujas, jeringas o canutos o al recibir una transfusión de sangre no controlada.

ü       En el caso de las mujeres embarazadas que están infectadas, el virus puede pasar al bebé mientras está en la panza, en el momento del parto o durante el amamantamiento.

3.3 ¿Cómo se previene?

La prevención es el único medio de lucha contra la propagación del SIDA y seguirá siéndolo a pesar de que se encuentre un tratamiento o vacuna eficaz. La mejor manera de prevenir el sida es posponer lo más posible la primera relación sexual y tener sexo con una sola pareja estable. De no ser así, se debe tener en cuenta:

• Una relación ocasional, un sólo contacto, puede transmitir el VIH.

• Las relaciones sexuales sin protección, homo o heterosexuales, comportan un alto riesgo de transmisión del VIH.

• La presencia de otras enfermedades de transmisión sexual o lesiones genitales, favorece la transmisión.

• Las lesiones en la boca suponen un alto riesgo de transmisión cuando se tiene contacto con el esperma o las secreciones vaginales.

• La penetración anal es la que supone mayor riesgo.

3.4 ¿Que diferencia hay entre el SIDA y el HIV?

Es importante conocer la diferencia entre tener VIH y estar enfermo de sida. Son dos cosas diferentes que muchas personas confunden, aun en las instituciones de salud.

Se dice que una persona vive con el VIH cuando está infectada pero no presenta síntomas. Y se utiliza la expresión "persona que vive con sida" para quienes han desarrollado la enfermedad. Podemos estar infectados con el VIH -o sea, ser "VIH positivos" o "seropositivos"- y, todavía, no haber desarrollado el sida.

La sigla SIDA significa Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida.

Es decir que uno ha desarrollado el sida cuando presenta un conjunto de signos y síntomas (Síndrome) que indica que sus defensas están disminuidas (Inmuno Deficiencia) porque contrajo el virus (Adquirida).

En esta etapa aparecen las llamadas "enfermedades oportunistas o marcadoras", que se desarrollan aprovechando la caída de las defensas.

Las más frecuentes son afecciones pulmonares, de la piel y algunos tipos de cáncer. A ello se suman los efectos directos del virus en el organismo, que incluyen trastornos del sistema nervioso y el aparato digestivo.

Desde que el virus entra en el cuerpo hasta que aparecen los síntomas pueden pasar muchos años.

3.5 ¿HIV hoy, avances descubrimientos, que muestran los medios?

Se ha detectado que si una mujer embarazada se trata de manera adecuada, la posibilidad de disminución de la transmisión del virus al bebé, disminuye notablemente.

Si la madre con el virus no se trata, la posibilidad de que el niño nazca con el virus es del 30%, es decir 1 de cada 3, pero si se hace el tratamiento necesario y se trata al bebé al momento de nacer, esa posibilidad disminuye a un 2%, es decir 1 cada 50 chicos.

Una mujer infectada debe comenzar a tratarse apenas conoce su estado de embarazo para que las posibilidades de éxito del tratamiento sean mayores.

Todas las mujeres embarazadas deberían realizarse el test como forma de precaución.

Se discutirá el porque en los medios, Sida es sinónimo de muerte y no de esperanza.

4 Marco Legal

4.1 HIV y difusión mundial

En Río de Janeiro, Brasil, se organizo una reunión de altos ejecutivos de cadenas de medios de comunicación a nivel mundial en la denominada como primera cumbre de la Iniciativa Global de Medios sobre Sida de América Latina en la que se acordó trabajar juntos para prevenir el VIH en la región. TV Globo, en alianza con UNICEF, auspició esta cumbre, que también contó con el apoyo de la Fundación Avina y MTV Networks International.

Los consejeros delegados acordaron a través de la "declaración del encuentro" trabajar juntos para prevenir que el VIH se extienda en la región.

De esta forma, comprometieron a sus compañías a priorizar el tema del VIH/Sida en el desarrollo, producción y emisión de programas nuevos de televisión, así como a asegurar políticas adecuadas para su personal.

"TV Globo aborda el VIH/Sida de todas las maneras posibles a través de la televisión: noticias periodísticas, campañas de educación para la prevención, telenovelas y programas de entretenimiento. Creemos que la importancia de la temática así lo requiere", declaró José Roberto Marinho.

Actualmente en América Latina, 1,6 millones de personas viven con el VIH y en el mejor de los años de estadísticas, se infectaron 140.000 adultos, niños y niñas.

Los casos han aumentado entre mujeres, niñas y jóvenes entre 15 y 24 años.

Las muertes por Sida, como las 66.000 que tuvieron lugar en América Latina en el mismo periodo evaluado, dejaron miles de niños y niñas sin uno o ambos padres, aumentando el número de huérfanos en la región. Nils Kastberg, director regional de UNICEF para América Latina y el Caribe declaro  que tenemos una gran oportunidad para cambiar el curso de la epidemia en América Latina y la televisión es esencial para lograr este gran objetivo. La cumbre concluyo con la creación de una Alianza de Medios de América Latina, como parte de la Iniciativa Global de Medios sobre Sida, para asegurar que los medios continúen afianzando su trabajo y su responsabilidad frente a la pandemia del Sida.

"La televisión es el medio más popular entre la juventud de América Latina y esto es una oportunidad pero también implica una responsabilidad para liderar la lucha contra el VIH/Sida" añadió Linda Alexandre, SVP en Comunicación y Asuntos Públicos de MTVN América Latina.

Los medios aliados que asistieron a la conferencia también se comprometieron a movilizar a otros medios de América Latina para construir una amplia educación pública frente al VIH/Sida.

 La Iniciativa de la Comunicación y ANDI (Agencia de Noticias de los Derechos del Niño) iniciaron el trabajo de un plan de acción para organizar la alianza y para apoyar a los medios a través de la región con información, capacitaciones y materiales.

En Argentina, no se tienen muchos registros de que esto haya sucedido, al momento de entregar el boceto de este trabajo

4.2   Principios éticos de la TV

La televisión, como la loca ruleta del casino, no va más. Necesita una mirada reposada ante el vértigo que la ha llevado a morir de éxito, con la caja de los beneficios rebosante y el prestigio por los suelos.

ética de la televisión quiere ser una propuesta crítica de regeneración moral que, desde un pesimismo inevitable, aunque moderado, nos ayude a salir de la catódica y oscura noche en la que nos hallamos.

La obra muestra en su primera parte una serie de trazos discontinuos, postmodernos, apocalípticos, cómicos y trágicos, hijos del zapping y de la telebasura.

Y ante cuadro tal, en el que pareciera que sólo cabe ser abducido o salir espantado, propone un punto de equilibrio entre la adicción y la indiferencia, que llega de la mano de la apuesta rigurosa y profesional por una televisión de calidad.

En la segunda parte, recorre el camino que va desde la ética a la deontología profesional para atisbar alguna luz posible en los mecanismos de autorregulación profesional, al tiempo que revisa los consejos de los sabios que han abierto la polémica reforma de la televisión pública en España.

Describir la realidad es la misión principal de los medios de comunicación. En el ejercicio de esta misión, el periodista ha de tratar de buscar la máxima objetividad posible.

Debe explicar los hechos de manera transparente tal y como han ocurrido dado que es un mero administrador de un bien ajeno como es el derecho de los hombres y de las mujeres a saber qué pasa, a saber cómo pasa y a saber por qué pasa.

Si se observa el proceso de la comunicación desde el lugar del receptor, se aprecian diferentes formas de entender la misma información.

La persona se vincula con el mensaje desde su bagaje cultural, creencias e ideologías. Por lo tanto, partiendo de este capital cultural se define el sentido de la información que está recibiendo.

En toda comunicación humana, los sobreentendidos, malentendidos, ambigüedades, interferencias de sentido, muestran el carácter resbaladizo del lenguaje y la necesidad de definir el significado de una conversación, de una obra o un programa televisivo desde cada propio bagaje cultural.

A pesar de que es inevitable desprenderse de este fondo subjetivo, los informadores deben intentar ser lo más objetivos posibles a la hora de transmitir la información.

Cada vez se va desarrollando un mayor interés por el desarrollo de una ética de la comunicación y de la información, debido a la gran incidencia que tienen los medios de comunicación.

Además de eso, el progreso acelerado de nuevas tecnologías para la difusión de información hace necesaria con urgencia una "ética de la comunicación".

4.3   Evolución de la Teoría ética en las comunicaciones

Está claro que el contexto social, económico y cultural es un factor ineludible a la hora de la selección de las noticias y su modo de interpretarlas y cualquier tipo de visión fuera de éste resulta completamente utópico.

La misma profesión del periodismo, pragmática y materialista, no acoge con agrado la tarea de definir la ética de la profesión, algo que puede perderse fácilmente por derroteros abstractos.

Con esto se pretende dejar claro desde un principio que la búsqueda de una ética para el periodismo no es tarea fácil y que la mayoría de los autores discrepan en su modo de enfocar el asunto.

Existen una serie de autores y escritos que han ido desarrollándose desde mediados de siglo que son aceptados por la mayoría. Encontramos así Four Theories of the Press, de Siebert, Peterson y Schramm, o las encuestas acerca del estado de la ética en la profesión llevada a cabo por Swain y Goodman, mereciendo mención especial la labor de tres organizaciones:

ü       La Escuela de Periodismo de la Universidad de Lousiana,

ü       El Institute of Society, Ethics and the Life Sciences de Nueva York

ü       La Gannett Foundation.

Así, viendo que verdaderamente se trata de un tema de suma relevancia, el periodismo parece necesitar de una cierta responsabilidad profesional.

La imagen que ofrezcan los informadores es crucial para un buen conocimiento de la realidad, pues son millones de personas las que observan el mundo a través de los diarios, la radio o la televisión.

La ética de la comunicación debe establecer un espacio donde se pueda reflexionar y analizar los grandes conflictos morales:

ü       los límites de la libertad de expresión

ü       la búsqueda obsesiva de la audiencia

ü       la contribución de los medios a una ética cívica

Hay que saber que no es necesario tan sólo que los teóricos presenten sus orientaciones, sino que también que sean los propios informadores los que redacten y asuman los criterios morales que rijan la profesión, antes de que mediante grandes presiones sean las instancias políticas, judiciales, económicas, publicitarias, etc. las que controlen los medios.

4.4 Objetivos principales de la ética de comunicación

Acercar al máximo las reflexiones generales de la ética filosófica al mundo de la comunicación para orientar los problemas morales que tiene.

Mostrar la "justificación racional" de los distintos principios éticos y las visiones del hombre subyacentes a las formas de comunicar.

Durante los últimos años la sociedad ha tomado conciencia cada vez más clara del peligro que representa una oferta de los medios de comunicación que no se sujete a criterios morales, incluso desde dentro de la profesión informativa.

Muestra de esta alarma creciente es la constitución de comisiones éticas en numerosas empresas y la redacción de códigos deontológicos por parte de los profesionales.

Pero tampoco se han mantenido inactivos los partidarios de eliminar cualquier restricción informativa, ya que presentan al hombre como individuo autónomo y emancipado de tutelas externas.

Según ellos, gracias al ejercicio de su libertad, cada humano puede realizar su propio perfil, y someter la oferta de los medios a unos criterios sería limitar inexcusablemente el abanico de posibilidades donde elegir.

Diversos empresarios de la radio y de la televisión argumentan que el receptor tiene en sus manos la decisión de ver o no ver determinados programas mediante la opción de apagar el aparato televisor.

4.5   Falta de ética en los medios

Las principales líneas que deben seguir los medios de comunicación para cumplir con su función social de informar a la sociedad son: objetividad, veracidad, oportunidad y pluralidad. Cuando estos criterios no se consideran en la información presentada, esta es imparcial.

ü       Omitir información

Cuando la pluralidad, que en teoría debería caracterizar a los medios de comunicación, no se cumple; cuando no se da a conocer la información que generan los diversos actores sociales; cuando la información es parcial y tendenciosa, entonces, decimos, se está faltando a la ética.

Cuando se ignora la información procedente de todos los actores involucrados en los acontecimientos obviamente se presenta al público una visión sumamente limitada y unilateral de los hechos, lo que influye en la toma de decisiones de los ciudadanos.

ü       Presentar la información acompañada de adjetivos calificativos

En la información que se dada conocer debe existir objetividad e imparcialidad.

Esto se pasa por alto cuando la información se transmite con diversos adjetivos y frases exageradamente elogiosas que califican a los personaste y las acciones que realizan para incidir en la opinión del público receptor.

ü       Hacer énfasis sólo en un aspecto de la información

Al hacer hincapié sólo en algunos detalles se transmite una información sesgada, es decir, con una intencionalidad específica: fomentar la imagen positiva de algún personaje o quitarle mérito a otro.

ü       Diferencias en los tiempos asignados para dar información sobre los diversos actores

Como se ha dicho anteriormente, los medios de comunicación tienen el compromiso de informar a la sociedad de manera objetiva, veraz, oportuna y plural.

La pluralidad es sinónimo de variedad; implica dar las mismas posibilidades en tiempo y espacio a los actores sociales que toman parte en los acontecimientos.

En este punto la ausencia de ética se ha reflejado en diversas ocasiones.

Cuando se habla de informar con equidad no se trata de cubrir tiempos iguales con cualquier información sobre determinados personajes.

La equidad se refiere a dar el tiempo necesario para conocer información sustancial sobre los personajes públicos involucrados en el tema sobre el cual se informa; es decir, que los medios aporte los datos necesarios para que los receptores se formen una idea propia de lo que acontece en el entorno.

ü       Uso de los planos televisivos para ensalzar o perjudicar la imagen de algunos actores sociales.

Otro de los recursos que utilizan los comunicadores para mostrar preferencia por determinados actores sociales más que el uso de calificativos es el manejo de diferentes tomas de cámara o planos televisivos; con ellos s e da agilidad o lentitud a la nota informativa que transmiten (plano general, acercamiento, toma de detalle…)

Una noticia será más atractiva si se emplean cambios constantes de imágenes, a diferencia de aquellas noticias informativas donde sólo se observan imágenes estáticas.

ü       No dar los antecedentes suficientes para entender la noticia

La falta de ética se observa porque no se dan a los espectadores los elementos necesarios para elaborar un juicio crítico respecto a los acontecimientos y a las partes involucradas.

ü             Utilizar los medios de comunicación como tribuna para defensa o autopromoción. 

Los medios de comunicación tienen la tarea de informa lo que acontece.

También se reconoce en ellos la función de orientar a la opinión pública, una meta que se alcanzaría si se dieran a conocer los elementos necesarios para que los espectadores tengan un punto de vista propio sobre los distintos sucesos.

No obstante, existe la posibilidad de confundir esa orientación informativa con la búsqueda de confrontaciones y de aliados para resolver una situación; al hacerlo, la empresa comunicadora sólo se torna un espacio para dirimir conflictos, para atacar y defenderse, para enaltecer o desprestigiar a los actores involucrados.

5 Ámbitos y Programas de TV que hablaron de HIV

Ladran, luego cabalgamos. Pacto de silencio y guerra en los medios de comunicación sobre el SIDA. De Alfredo Embid.

El diario El Mundo ha publicado, en su edición de sanidad de los jueves (13 de enero de 1994), un dossier tendencioso e insultante respecto a los disidentes de la hipótesis oficial del SIDA y en especial para el semanario inglés Sunday Times.

El Sunday Times es uno de los pocos medios de comunicación que se ha atrevido a informar de la existencia de un grupo de científicos disidentes de la hipótesis oficial del SIDA desde hace años, violando el vergonzoso «pacto de silencio» que mantienen sobre el tema la mayoría de las publicaciones.

El dossier comienza con plantear tendenciosamente el debate como una polémica entre un semanario (el Sunday Times) y una «prestigiosa revista científica» (Nature), en el que esta última acusa de «terrorismo informativo» al Sunday Times, colocándolo evidentemente en desventaja de entrada.

Omite, evidentemente, citar al grupo de científicos de todo el mundo que proponen repensar el SIDA. Este grupo cuenta en sus filas con dos premios Nobel, con catedráticos de biología molecular, de epidemiología, de fisiología, prestigiosos virólogos y miembros de la Academia Americana de Ciencias, que decididamente se han arriesgado a cuestionar la hipótesis oficial.

Su aparente ignorancia llega a omitir que una publicación hermana de Nature (que en su artículo elevan a la categoría de detentadora de la Verdad Científica), la prestigiosa Biotechnology, ha publicado numerosos trabajos científicos que contradicen la hipótesis oficial y que para más INRI tiene en sus filas como su editor científico al Dr. H. Bialy, que estuvo presente en Omnimed, presentando una apasionada y contundente crítica a la hipótesis ortodoxa del SIDA.

En sus últimos números, Nature ha criticado a los disidentes violentamente. Reflejamos el debate en el n° 33-34 de la revista. Por cierto, es preciso hacer historia y recordar que tradujimos y publicamos en el n° 30 de nuestra revista un editorial de la propia Nature, firmado por J. Madox, en el que, con un tono muy distinto, se alentaba a uno de los más significados disidentes, el doctor Peter Duesberg, citando nuevas investigaciones científicas en favor de su hipótesis…

Es lícito preguntarse: ¿Le han tirado de las orejas por ello los patronos de la revista para que se haya producido semejante cambio de actitud?

El Mundo tiene el cinismo de plantear el dossier como un debate con pretensiones de objetividad. El planteamiento tendencioso del supuestamente objetivo dossier (aparentemente los especialistas de marketing y de diseño nos ofrecen que en una página tenemos los argumentos atribuidos al Sunday Times y en otra el contrataque de Nature) se desenmascara al final de forma descarada:

• En calificar de error a los firmantes de Repensar el SIDA, criticándolos sin presentar argumentos en contra de los sólidamente establecidos como suyos.
• En la acusación de El Mundo (que debería tener demandas judiciales) al Sunday Times de mantener «una perversa política contra el interés público sobre lo que causa el SIDA.»
• El Mundo continúa con una auténtica apología fomentando el boicott del Sunday Times, también digna de una denuncia ante los juzgados…

Entre sus numerosos falseamientos o errores destacaremos:

• Su incapacidad para proporcionar traducciones mínimamente inteligibles.
• Su recorte de elementos fundamentales en las argumentaciones de los disidentes.
• Su habilidad para emitir comentarios tendenciosos sobre declaraciones de algunos de los notables científicos que se oponen tenazmente a la teoría oficial del SIDA (firmantes del documento «Rethinking AIDS» y disidentes de la hipótesis oficial del SIDA) como por ejemplo:
• • El doctor Kary Mullis (premio Nobel de Química 1993, descubridor de la PCR que permite amplificar los genomas víricos y que se utiliza en la industria del SIDA como la técnica más avanzada).
  • El doctor Peter Duesberg (miembro de la Academia de Ciencias Americana, Profesor de biología molecular, responsable además de haber establecido el primer mapa genético de un retrovirus).
  • El doctor Gordon Stewart (Profesor emérito de Salud Pública y Epidemiología de la Universidad de Glasgow).

… Y unos 400 más que, por supuesto, no cita.

La contrainformación del periódico El Mundo ha reducido las declaraciones, chapuceramente recortadas, de los científicos disidentes a un absurdo incoherente, citando algunas frases aisladas de su contexto sin sentido y en algunos casos incluso mal traducidas.

Por supuesto omite (aunque las conoce perfectamente, ya que han sido publicadas reiterativamente entre otros por el Sunday Times al que acusa y, por lo tanto, debe conocer) algunos puntos fundamentales del debate, que no pretendemos agotar aquí puesto que hemos dedicado 400 páginas al tema y numerosos trabajos en la revista. Por ejemplo:

-          La crítica al AZT y otros medicamentos retrovirales como causantes de SIDA y responsables de un genocidio planetario.

– La crítica a los tests de diagnóstico que fueron patentados curiosamente el mismo día en que se fundó el dogma de que el VIH causaba el SIDA, con una declaración ante todos los medios de comunicación mundiales, sin precedentes en la historia de la ciencia moderna, sin ninguna publicación ni debate científico previo.

-          La crítica a la indemostrable afirmación de que existe una epidemia de SIDA tanto en Occidente como en el Tercer Mundo… etc.

Por supuesto, El Mundo se permite el lujo de no citar ninguna fuente ni las referencias bibliográficas en las que se basan sus afirmaciones y ni siquiera firma su trabajo (por lo que podemos considerar que su redacción se hace responsable del mismo).

Os invitamos a que, dados estos hechos, actuéis en consecuencia con este medio de contra información tendencioso…

Sabemos que el periodista M.D. de Londres se puso en contacto con el director de la sección de sanidad en El Mundo y le suministró toda la información que manipularon posteriormente hasta convertirla en el engendro que se ofrece como pasto inmundo y tendencioso a los lectores españoles.

Por todos estos motivos, os ofrecemos en este número la traducción de algunos de los polémicos artículos publicados en el Sunday Times.

Decididamente tomamos posición en contra de El Mundo. En su contra defendemos a un periódico excepcional como el Sunday Times, que ha tenido el valor de enfrentarse con la industria multinacional del SIDA.

Estamos convencidos de que la ortodoxia pseudo científica de la hipótesis oficial promueve: diagnósticos y tratamientos QUE PRODUCEN SIDA POR SI MISMOS.

ES IMPORTANTE (algunos se juegan la vida) INFORMAR A LOS AFECTADOS DE ELLO.

Nota: «LADRAN, LUEGO CABALGAMOS», «El Quijote», Miguel de Cervantes.

5.1 Socias ; Capítulo "La caída"·

El episodio número veintiuno tuvo como eje central al HIV. Mía empezó con todo al no querer tener relaciones sexuales con Federico sin usar preservativos porque él podría haberse contagiado la enfermedad en alguna de sus relaciones ocasionales.

Pero Federico no consideraba pertinente someterse a ningún estudio y, menos que menos, usar profilácticos.

Quizá por obra del destino, Mía recibió en el estudio a una vieja amiga. Analía (Diana Lamas) intentó hacer un viaje a los Estados Unidos -donde reside su hijo- pero en el aeropuerto de aquel país las autoridades no la dejaron ingresar porque un control exhaustivo de su equipaje reveló la presencia de medicamentos para el tratamiento del HIV.

Por su parte, Mariano sorprendió a Dolores a la noche y terminaron haciendo el amor. La abogada se entusiasmó e interpretó esto como un gesto de reconciliación definitiva, pero Mariano estaba confundido y terminó diciéndole que no quería seguir con esta relación.

Y como viene pasando en los últimos capítulos, la confusión de Inés va en aumento: no sabe si quiere estar con Ricardo o con Álvaro. El estudio fue el espacio neutral que albergue sus elucubraciones nocturnas, ya que la abogada decidió dormir allí. Pero terminó yendo a la casa de Dolores para pasar la noche allá con el fin de contenerse mutuamente.

Desde la prevención, el programa arranco bien, ya que en la primera escena, se muestra claramente que antes de tener relaciones, usan un preservativo.

Los televidentes no están acostumbrados a ver este tipo de hechos en ficciones de TV pero es un hecho de realidad, como puede ser la vida, la muerte, una infidelidad o tantas otras cosas, el que antes de cada relación sexual ocasional o con una pareja no habitual o de la que no se esta seguro/a de que sea sana se utilice y se muestre en TV que se utiliza un preservativo.

En otra escena Federico se levanta buscando a Mía para hacer el amor y como habían estado separados durante mucho tiempo, ella le pide que use un preservativo y el se niega, luego ella le pide que si no quiere usarlo, se haga el análisis de HIV y también se niega, obviamente no tienen relaciones, y si bien no es lo que pasaría en una ficción habitual es lo que debería verse hoy día al momento de ver relaciones en una ficción.

La amiga de Mía tiene HIV y la va a ver porque cuando viajo a EEUU no la dejaron entrar al ver que tomaba medicamentos para el HIV. En esta escena explica muy bien que no tiene SIDA pero es portadora de HIV y los derechos que tienen por ejemplo, al viajar de un país a otro.

Cuando la amiga de Mía, va a cenar a la casa, el esposo se alarma al ver que va a compartir cubiertos y demás, y Mía le explica que esta equivocado y nombra varias formas de contagio que nada tienen que ver con lo que generalmente piensa la gente.

 5.2 Plaza Sésamo ( Personaje con HIV Cami )

Para los que no estén enterados, el nuevo personaje de Plaza Sésamo Sudáfrica, se llama Kami y lo que tiene de interesante este nuevo personaje es que es portador del HIV (SIDA), así como lo oyen tal es la magnitud de la enfermedad por esas latitudes del planeta que se opto por que a los niños se les genere la conciencia de esa enfermedad y que aprendan a convivir con las personas afectadas.

Iniciativa que por un lado no esta mal si apuntan al educar los niños del mundo acerca de este flagelo, pero la pregunta es…¿ Como se enseña de prevención, si este personaje no tiene permitido hablar de sexo, y formas de contagio de HIV?

Cual seria la edad adecuada para explicarle a un niño/adolescente que el  HIV SIDA.

Según la Federación Europea de Empresas y Asociaciones Farmacéuticas, el español Joseph Figueras, Director del Observatorio Europeo de Sistemas y Políticas Sanitarias de la Organización Mundial de la Salud (OMS), recomienda que  el uso del preservativo, los temas referidos al consumo de alcohol y tabaco deberían comenzar a impartirse en las escuelas "cuando el niño cumple los cinco o seis años.

Al mismo tiempo de estas declaraciones, Figueras consideró que la única forma de lograr los objetivos de las políticas de prevención y promoción de la salud que recomienda su organización es educando "en edades tempranas.

A continuación transcribimos la Ley 26150

PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL

Establécese que todos los educandos tienen derecho a recibir educación

sexual integral en los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada de las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad autónoma de Buenos Aires y municipal. Creación y Objetivos de dicho Programa.

Sancionada: Octubre 4 de 2006

Promulgada: Octubre 23 de 2006

El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de Ley:

PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL

ARTICULO 1º " Todos los educandos tienen derecho a recibir educación sexual integral en los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada de las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal. A los efectos de esta ley, entiéndase como educación sexual integral la que articula aspectos biológicos, psicológicos, sociales, afectivos y éticos.

ARTICULO 2º " Créase el Programa Nacional de Educación Sexual Integral en el ámbito del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, con la finalidad de cumplir en los establecimientos educativos referidos en el artículo 1º las

disposiciones específicas de la Ley 25.673, de creación del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable; Ley 23.849, de Ratificación de la

Convención de los Derechos del Niño; Ley 23.179, de Ratificación de la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que cuentan con rango constitucional; Ley 26.061, de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes y las leyes generales de educación de la Nación.

ARTICULO 3º " Los objetivos del Programa Nacional de Educación Sexual

Integral son:

a) Incorporar la educación sexual integral dentro de las propuestas educativas orientadas a la formación armónica, equilibrada y permanente de las personas;

b) Asegurar la transmisión de conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados en la educación sexual integral;

c) Promover actitudes responsables ante la sexualidad;

d) Prevenir los problemas relacionados con la salud en general y la salud sexual y reproductiva en particular;

e) Procurar igualdad de trato y oportunidades para varones y mujeres.

ARTICULO 4º " Las acciones que promueva el Programa Nacional de Educación Sexual Integral están destinadas a los educandos del sistema educativo nacional, que asisten a establecimientos públicos de gestión estatal o privada, desde el nivel inicial hasta el nivel superior de formación docente y de educación técnica no universitaria.

ARTICULO 5º " Las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal garantizarán la realización obligatoria, a lo largo del ciclo lectivo, de acciones educativas sistemáticas en los establecimientos escolares, para el cumplimiento del Programa Nacional de Educación Sexual Integral. Cada comunidad educativa incluirá en el proceso de elaboración de su proyecto institucional, la adaptación de las propuestas a su realidad sociocultural, en el marco del respeto a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros.

ARTICULO 6º " El Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología definirá, en consulta con el Consejo Federal de Cultura y Educación, los lineamientos curriculares básicos del Programa Nacional de Educación Sexual Integral, de modo tal que se respeten y articulen los programas y actividades que las jurisdicciones tengan en aplicación al momento de la sanción de la presente ley.

ARTICULO 7º " La definición de los lineamientos curriculares básicos para la educación sexual integral será asesorada por una comisión interdisciplinaria de especialistas en la temática, convocada por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, con los propósitos de elaborar documentos orientadores preliminares, incorporar los resultados de un diálogo sobre sus contenidos con distintos sectores del sistema educativo nacional, sistematizar las experiencias ya desarrolladas por estados provinciales, Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipalidades, y aportar al Consejo Federal de Cultura y Educación una propuesta de materiales y orientaciones que puedan favorecer la aplicación del programa.

ARTICULO 8º " Cada jurisdicción implementará el programa a través de:

a) La difusión de los objetivos de la presente ley, en los distintos niveles del sistema educativo;

b) El diseño de las propuestas de enseñanza, con secuencias y pautas de abordaje pedagógico, en función de la diversidad sociocultural local y de las necesidades de los grupos etarios;

c) El diseño, producción o selección de los materiales didácticos que se recomiende, utilizar a nivel institucional;

d) El seguimiento, supervisión y evaluación del desarrollo de las actividades obligatorias realizadas;

e) Los programas de capacitación permanente y gratuita de los educadores en el marco de la formación docente continua;

f) La inclusión de los contenidos y didáctica de la educación sexual integral en los programas de formación de educadores.

ARTICULO 9º " Las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal, con apoyo del programa, deberán organizar en todos los establecimientos educativos espacios de formación para los padres o responsables que tienen derecho a estar informados. Los objetivos de estos espacios son:

a) Ampliar la información sobre aspectos biológicos, fisiológicos, genéticos,

psicológicos, éticos, jurídicos y pedagógicos en relación con la sexualidad de niños, niñas y adolescentes;

b) Promover la comprensión y el acompañamiento en la maduración afectiva del niño, niña y adolescente ayudándolo a formar su sexualidad y preparándolo para entablar relaciones interpersonales positivas;

c) Vincular más estrechamente la escuela y la familia para el logro de los objetivos del programa.

ARTICULO 10. " Disposición transitoria:

La presente ley tendrá una aplicación gradual y progresiva, acorde al desarrollo de las acciones preparatorias en aspectos curriculares y de capacitación docente.

La autoridad de aplicación establecerá en un plazo de ciento ochenta (180) días un plan que permita el cumplimiento de la presente ley, a partir de su vigencia y en un plazo máximo de cuatro (4) años. El Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología integrará a las jurisdicciones y comunidades escolares que implementan planes similares y que se ajusten a la presente ley.

ARTICULO 11. " Comuníquese al Poder Ejecutivo.

DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES,  A LOS CUATRO DIAS DEL MES DE OCTUBRE DEL AÑO DOS MIL SEIS. " REGISTRADA BAJO EL Nº 26.150 " ALBERTO E. BALESTRINI. " DANIEL O. SCIOLI. " Enrique Hidalgo. " Juan H.

Estrada.

5.3 Hoy me desperté ( Dirección de  Bruno Stagnaro y Darío Lanis)

"Hoy me desperté" fue realizado a partir de una iniciativa de Fundación Huésped, con guión y dirección de Bruno Stagnaro y Darío Lanis, realizado por Flehner Films y Boga Bogagna, con producción general de Cecilia Felgueras y musicalización de Leo Sujatovich.

Fue emitido por Canal 13 en el Día internacional de la lucha contra el SIDA obteniendo, en la franja horaria de la medianoche, 15,5 puntos de rating

El especial aborda la temática como nunca se había hecho en la TV a través de un formato que combina la ficción con el género documental, el video clip y el género testimonial (de personas que conviven y no con el virus VIH/SIDA).

Como dicen sus realizadores "se trató de mostrar las reacciones humanas y las emociones frente al sida, sin abrir juicios".

El Festival internacional de Nueva York es uno de los principales certámenes del mundo audiovisual.

Directores, productores, escritores y profesionales de los medios de Estados Unidos, eligen a las mejores producciones mundiales en diversos géneros.

La ceremonia de entrega se realizó ayer, viernes 1º de febrero, en el exclusivo salón Tribeca Rooftop.

Participaron de la competencia trabajos realizados por HBO, la BBC, History Channel, CBS, entre otras importantísimas producciones internacionales.

En el exterior, trabajo premiado, en la Argentina, paso sin pena ni gloria y a un horario en que era probable que nadie lo viera

5.4 Reparaciones (Especial de la Fundación Huésped)

Este unitario está escrito por Mario Segade y Gustavo Belatti y busca reflexionar sobre la discriminación hacia las personas infectadas con el virus del HIV.

Reparaciones tiene como punto de partida la irrupción en un típico barrio de Buenos Aires de un vagabundo (Alejandro Fiore, "Salvame María"), cuya presencia no es vista con agrado por los vecinos.

Entre los habitantes del lugar surgirá la idea de hacer una asamblea para analizar qué medidas tomar para desterrar al vagabundo.

Ese encuentro será el lugar en el que Mariela (Erica Rivas "Casado con hijos") y Octavio (Pablo Echarri) cruzarán sus caminos.

A partir de ahí, entre ambos comenzará una relación sentimental, a pesar de que Mariela confiesa en la primera cita que tiene HIV.

La historia, con una mirada fresca y esperanzadora, continuará con los encuentros y desencuentros de esta pareja, enmarcada en la desinformación y los prejuicios de los personajes del barrio en relación al sida.

5.5   Ángeles en América de HBO

La historia se desarrolla en el Manhattan de los años 80, donde la vida de una serie de personajes cambia radicalmente por culpa del sida.

La única forma de superar la realidad, cuando parece que los seres humanos han sido abandonados a su suerte, es buscar esperanza más allá de la imaginación, en los brazos de un ángel alado.

 Son los años 80, Ronald Reagan está en la Casa Blanca y los oscuros primeros tiempos del sida causan estragos en la ciudad de Nueva York.

Allí vive Prior Walter, abandonado por su novio cuando la enfermedad comienza a ser evidente. Louis, judío y políticamente liberal, conoce entonces a Joe Pitt, un mormón casado, protegido del poderoso ultraconservador Roy Cohn.

Intolerante, represor, homófobo y homosexual, también infectado por el virus, Cohn es acosado en sus últimos días por el fantasma de Ethel Rosenberg, una mujer judía que envió hace años a la silla eléctrica.

A las puertas del nuevo milenio y en medio de esta atmósfera apocalíptica, los seres humanos, neuróticos, egoístas, frágiles, en constante demanda de amor y de perdón, necesitan desesperadamente encontrar algo o alguien más allá de este mundo que cuide de ellos.

En esas circunstancias, ver un ángel es creer que un majestuoso ser alado vendrá a recogernos para llevarnos en sus brazos a un lugar seguro, lejos de aquí.

Angels in América ha sido aclamada por la crítica como la obra dramática estadounidense más relevante de los últimos años.

Su autor, Tony Kushner, obtuvo una gran variedad de premios con su estreno en Broadway en 1993.

Desde entonces su mensaje no ha dejado de crecer en prestigio, relevancia y profundidad, por su despiadado, imaginativo y esperanzador retrato de la sociedad norteamericana, en el que aborda sin tapujos grandes temas contemporáneos, incluidos la religión, la política, el sexo, la familia y la muerte.

Tras los excelentes resultados de la colaboración

6 HIV en otras disciplinas

6.1 HIV en la música : análisis de  Letras de canciones

HIV – LOS ENANITOS VERDES

Lejos de estar sin fe, vi. muchos de los caídos, Entre los cuales un amigo. Mucha resignación (mas ayuda esperaba), Cierran la entrada de su casa.

Espera el milagro y no, parece desearlo y no El último acto, acto de amor. Acto de amor

Nada me sorprendió, al escuchar lo relatado. No es el destino que esperamos. Mientras estés de pie y tengas tu mente en blanco, Nada podrá hacerte mas daño.

Mi casa es tu casa y no… dudes en llamarme, El último acto, acto de amor. Acto de amor, acto de amor, acto de amor…

Y le ruego, ruego al cielo que alivie tu temor Y aparezca el remedio que alivie tu dolor.

Vamos a la ciudad traeré unos abrigos Así ayudaremos al olvido. Nadie podrá decir nada que no se haya dicho Vive o muere en paz contigo mismo.

Mi casa es tu casa y no… dudes en llamarme, El último acto, acto de amor. Acto de amor, acto de amor, acto de amor…

Acto de amor Acto de amor Acto de amor…

HIV – LA MONA JIMENEZ

Se llama Juan todos le dice Lali amar es su pasión y por amar perdió su hogar sexo y rock and roll fue su escuela, su vida y por querer ser mujer se quedó sin familia

Se llama Juan todos le dicen Lali hoy se despertó muy mal raras manchas que le salen no puede respirar que pasa doctor contésteme el no se imagina que por sus venas corre el H.I.V

Maldita enfermedad que termina con la humanidad no son pocos cada vez son más que se infectan, sin necesidad maldita enfermedad condón en mano y poniéndola tomar conciencia prioridad hay que cuidarse y no discriminar

Se llama Juan todos le dicen Lali

sus horas ya contadas internado en un hospital el ya mandó a llamar a familiares y a todos sus íntimos sólo su madre vino en ésta, su hora final

Se llama Juan todos le dicen Lali el ya descansa en paz llora a gritos lo abraza su madre el tren de soledad le apuró su viaje ya no retornará pobre Juan, no vuelve más.

Ambos temas reflejan diferentes realidades del HIV SIDA, en los que solo cuentan historias que bien pueden haber sido reales, pero sin incentivar a realizar actos o ser parte de situaciones que pueda fomentar el contagio del HIV. En el último tema, a pesar de que se habla de un Juan que en realidad se llama Lali, esta contando una historia, y su letra no fomenta las relaciones sexuales sin protección o las formas de transmisión de la enfermedad.

Pero no todos los temas musicales tienen letras de este estilo, o que puedan de alguna forma fomentar el cuidado y la prevención sea del tema que nos ocupa, como también de las drogas, del alcohol, etc.

Desde hace unos años, mas específicamente a partir de los años 90, la juventud sigue un nuevo ritmo musical que esta de moda, es originario de la zona del Caribe, tiene una extraña combinación de l reggae jamaicano, con hip-hop norteamericano y los diferentes ritmos latinos.

Estamos hablando del últimamente renombrado  reggaeton, que no solo suena en todas las radios, sino que es el preferido al momento de lo que seria el prime time de una disco. Según dicen los jóvenes y seguidores del reggaeton se sienten atrapados por sus sonidos calientes, sus letras provocadoras y su tremendo baile llamado "perreo" que escandalizaría a más de uno ya que la forma de bailar este ritmo, son prácticamente movimientos de alta índole sexual y posiciones realmente provocadoras.

La forma de bailarlo no es lo único, y si vamos a lo que nos ocupa y comparamos las letras que pudimos leer antes con las de este ritmo, se vera claramente que son agresivas y cargadas de connotaciones sexuales.

En varios lugares del mundo, en este caso vamos a hablar específicamente de EEUU se han presentado proyectos presentados ante el Senado para prohibir la exhibición de videos y de presentaciones públicas acusándolos de pornográficos, pero algunos sectores gubernamentales propusieron que, debido a la influencia de esta música en la juventud, sería necesaria la participación de los músicos en campañas de prevención de violencia y de drogadicción, además de una invitación a los medios de comunicación a la autorregulación, pues, a decir verdad, algunos videos han tenido que ser transmitidos sólo en horarios para adultos.

A continuación, pondremos dos ejemplos de letras de reggaeton

CALLE 13 – Tocarte Toda

Bailando así,

tú no sabes como me provocas,

me acerco a ti,

con ganas de besarte la boca,

bailando así,

tú no sabes lo que yo quisiera

yo se que tu eres toda una fiera

y que quieres candela

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Contigo me vo´a dar una jaltea,

quiero comerme la ensalada entera,

deja la pena, no te arranques las venas

que usted se ve bonita con esa diadema

ese colillon esta que bota flema

se empato el juego en la novena

usted es la reina de la verbena

usted me llena hasta más no beber

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tú bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Soy la nueva cara del rock,

el nuevo new kid on the block,

que me sigan el coro los estupidos

calle 13 y DJ jabo suenan nitido,

te vo´a a sacar el aire de la cabeza,

dándole un masaje a tu cerebro con cerveza,

pa´ cambiarle esa mente de fresa,

hay que consumir como cien tabletas,

chupate esta, una masajito por tu piel grasienta,

pa´ que sienta hasta la placenta,

pioca, pica, pica como pimienta

nos fuimos hipies como en los setentas

a ti yo te sedo la silla y la mesa

plaza de su alteza

eres una gata montesa, de las pezuñas hasta la cabeza

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

Bailando así,

tu no sabes como me provocas,

me acerco a ti,

con ganas de besarte la boca,

bailando así,

tu no sabes lo que yo quisiera

yo se que tu eres toda una fiera

y que quieres candela. (y yo)

Coro:

Voy a tocarte toda, esta noche te voy hacer mi señora

poco a poco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte, besarte y tocarte toda.

esta noche te voy hacer mi señora

poco apoco yo se bien que te enamoras,

es que tu bailas de una forma que provoca

tenerte y tocarte.

MAL POLVO -  LA FACTORÍA

Yaaa eso era todo? ni 5 minutos… malisimo..después no te quejes cuando me busque al otro pues.. que poorqueriaa

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

ya que asco?

si tu mujer a ti te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

eso era todo? mal polvo.. me das lastima..

como quiera que me lo pida como sea yo te lo pongo no me importa si eres blanco meraculiso o chommo

que cuando te pegue al pecho que me cause asombro ami me gusta sentirlo que me llegue asta el fondo

si lo tienes chiquito ve buscanto tu rumbo de seguro se ahoga si lo meto a lo profundo largate de aqui que yo no quiero difuntos

y si tu eres un mal polvo te echifeo y punto..

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

eso era todo? mal polvo.. me das lastima

yo tengo manso polvo pal que lo quiera usar.. yo se que ati te gusta por que es original donde quiera donde vallas te lo puedes tu untar.. en la cama en la piscina donde quieras tu estar,,

eso te dice defra por que te pongo a goza.. papi no me provoques por que te lo voy a echar papi no me provoques por que te lo voy a echar te lo voy a echar…. te lo voy a echar…

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

eso era todo? mal polvo.. me das lastima..

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

ya que asco?

si tu mujer ati te deja es por que tu eres mal polvo.. si te botan de la casa es por que tu eres mal polvo si tu gial se va con otro es por que tu eres mal polvo

eso era todo?

El 24 de noviembre de 1991, la banda Queen  perdia a su cantante Freddy Mercury, a causa del SIDA.

El cantante de Queen no fue la única estrella de Rock que murió como consecuencia del VIH. También lo hicieron Ricky Wilson, Cazuza y Fela Kuti, entre otros, la mayoría de las vidas y la música de estas figuras del rock, han sido usadas en campañas contra el HIV en los últimos 20 años.

Freddy Mercury                                                      Ricky Wilson

Cazuza                                                      Fela Kuti

6.2   HIV en el deporte : La historia de Magic Jhonson

Si hablamos de HIV en el deporte, podemos decir que solo se ha conocido un caso de potencial transmisión de HIV a través de la competencia deportiva.

Este caso se dio entre jugadores de fútbol italianos en 1989 y fue publicado en la revista Lanect.

El contagio se dio, debido a que mientras estaban jugando, los deportistas golpearon sus cabezas, y se lastimaron. Uno de ellos era seronegativo y el otro era drogadependiente HIV seropositivo.

Recordemos que llamamos seronegativo a una persona en los que no se detectan anticuerpos de una enfermedad infecciosa y seropositivo a una persona a los que si se detectan anticuerpos de una enfermedad infecciosa.

Este choque de cabezas entre ambos,  dio como resultado un abundante sangrado de las cejas de ambos jugadores.

Dos meses  mas tarde, el jugador seronegativo, presentó HIV positivo por medio del test de Elisa y Western blot dando así origen al primer contagio de HIV por medio de un contacto deportivo traumático con un individuo seropositivo.

Luego de este hecho y de varios estudios se llego a la conclusión de que el riesgo real de transmisión durante la competencia deportiva es casi inexistente.

El riesgo  más alto de contagio entre los deportistas permanece fuera de la cancha, lo que enfatiza la importancia de la educación para combatir la difusión de HIV.

En 1990, el jugador profesional de básquetbol Magic Johnson fue diagnosticado VIH positivo .

A diferencia de otros casos, no le dieron la espalda al jugador, sino por el contrario, lo utilizaron de ejemplo en la lucha contra el HIV, ya poniéndose como ejemplo de vida, demostró que los portadores del HIV son gente normal, como cualquier otra teniendo vidas sanas, deportivas y activas.

Hoy se conoce que el astro del básquetbol al realizarse análisis ha demostrado tener una actividad viral infinitesimal debido a un cóctel especial de fármacos que le vienen suministrando desde hace ya varios años, a pesar de que los expertos dicen que  no existe ningún medicamento que cure definitivamente a las personas que se hayan contagiado con el virus del SIDA, pero si dicen que han logrado avances importantes, como la reducción del virus en el plasma mediante la aplicación de una combinación de medicamentos.

Aunque sabemos que es de vital importancia, la realización de los análisis de HIV  hoy día hay varias asociaciones profesionales deportivas sugieren, pero no exigen, el test.

6.3   HIV en el teatro: RENT, La vida es Hoy.

La vida es hoy, es lo que viven ocho jóvenes bohemios en los años 90. La trama de la obra dice que viven y enfrentan duras realidades con fuertes esperanzas y ganas de vivir, pero es todo lo contrario a lo que se muestra en la obra.