Aproximación a las prácticas pedagógicas de la Universidad del Valle Sede Zarzal

1. INTRODUCCIÓN
2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
3. DELIMITACION DEL PROBLEMA
4. FORMULACIÓN DE LOS INTERROGANTES DE INVESTIGACIÓN
5. OBJETIVOS
6. JUSTIFICACIÓN
7. ASPECTOS METODOLÓGICOS
8. LA EDUCACIÓN TRADICIONAL Y MODERNA
9. APROXIMACIÓN HISTORICA AL ORIGEN Y EVOLUCION DE LA PRACTICA PEDAGÓGICA CONTABLE EN COLOMBIA.
11. TABULACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN 
12. RESULTADO FINAL
13. BIBLIOGRAFÍA
14. ANEXOS

1. INTRODUCCIÒN

"Todo resultado de una investigación es sólo un peldaño en el proceso del conocimiento"

(Luis Suárez:1982)

Desde una postura reflexiva, hemos intentado comprender en lo posible los procesos educativos contables, visionando ampliamente las concepciones de la educación, su trascendencia en el tiempo y su carácter transformador de sociedades, que permiten tener nuestra propia identidad por los niveles de conocimientos.

Hemos entendido que los modelos pedagógicos y específicamente la práctica pedagógica, cumple un papel fundamental en la construcción de conocimientos, pues la Universidad es pensada en función de la sociedad, gestora de democracia y cultura, creadora y transformadora con sentido de desarrollo y progreso, y emancipadora de las dependencias del sistema productivo, en tanto que las condiciones del mundo moderno nos limitan a comprender el contexto formativo, ya que sus esfuerzos están determinados por los lineamientos del sistema capitalista.

Los antecedentes de nuestra alma mater son un valuarte que aunque muchos sean participes pocos los llegan a conocer, por esta razón se hace indispensable evidenciar y retomar el proceso de construcción de la Universidad del Valle y de la Sede Zarzal, por su contribución en la generación de espacios para la formación de individuos y la satisfacción de sus necesidades para un vivir como hombre libres.

Los inicios de la pedagogía contable nos enseñan el proceso de transformación y mejoramiento a través del tiempo y se relaciona con circunstancias de la realidad socioeconómica del país.

Ahora existen más de 200 Universidades a nivel nacional que ofrecen el plan de Contaduría Pública, permitiendo formar cada día a más hombres con diferentes ideales y criterios -técnicos o académicos- dependiendo de las políticas educativas de cada institución.

Observando las diferentes metodológicas que utilizan los docentes de la Sede Zarzal para realizar el trabajo en clase, realizando entrevistas con docentes y estudiantes, y conociendo el desarrollo de las prácticas pedagógicas contables nos permitieron dar un tratamiento estadístico con sus respectivos resultados para tomar decisiones en beneficio de toda la comunidad universitaria, de esta manera logramos desarrollar una investigación rigurosa de carácter reflexiva, para pensar en el mejoramiento de la Contaduría Pública.

Conoceremos los modelos pedagógicos que orientan la práctica docente en la Sede, ya que desde allí es donde se inicia la ampliación del conocimiento para el desempeño laboral.

La construcción de criterios analíticos y comprensivos del mundo pensado como un verdadero emancipador de identidades que nos conduzcan al restablecimiento de la democracia.

Se hace necesario formar profesionales con capacidad crítica, reflexiva, analítica e investigativa, que sea capaz de asumir los cambios de la realidad económica, política, social y cultural, además que satisfaga sus necesidades y las expectativas de la calidad competitiva.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La educación por su naturaleza de actividad humana esta directamente influida por fenómenos políticos, sociales, culturales y económicos. Este trabajo pretende examinar cómo se han desarrollado las prácticas pedagógicas de la Universidad del Valle Sede Zarzal y cómo contribuyen éstas a la formación del contador público.

Para el desarrollo del trabajo en clase, se parte, primero, de la relación docente – estudiante y segundo, de la facilidad de comunicación de estos actores para expresar ideas y diversidad de criterios.

La práctica pedagógica debe despertar en el estudiante interés por lo que enseña el docente y por lo que él aprende, dicho en otras palabras, el docente como el estudiante deben preocuparse por la formación académica y cultural; para ello se hace necesario que el docente utilice mecanismos que contribuyan no sólo a fortalecer el conocimiento sino a promover el pensamiento y la reflexión, fundamental en la educación. De esta manera como lo manifiesta el profesor Hector Consuegra "la práctica pedagógica no debe contribuir a que el profesional que se está formando sirva para rendir cuentas sobre el resultado del conocimiento sino para que pueda pensar en los procesos que condujeron a ese conocimiento ó a los resultados de un saber; debe permitir que los estudiantes se ubiquen intelectualmente en el pensamiento científico contemporáneo, aprendan a pensar los conceptos básicos de construcción, a elaborar posiciones críticas y posibles soluciones a las problemáticas del medio ambiente natural y social que rodea el ejercicio contable".

En la Universidad es fundamental velar porque las prácticas pedagógicas permitan que los futuros profesionales salgan de su papel receptivo y pasivo de la información hacia uno más creativo y crítico en el conocimiento, para tal propósito es primordial que tanto los docentes como discentes comprendan la gran importancia que tiene la buena utilización de métodos de enseñanza – aprendizaje para la transmisión del conocimiento, que se innoven esas prácticas para salir del paradigma convencional y tradicional que ha venido imperando y se ubique en un esquema actual basado en las nuevas teorías educacionales que al respecto plantean varios autores y que se hacen esenciales en la formación profesional del contable.

La educación y la buena formación académica del profesional de la Contaduría Pública, es fundamental para la estructuración de todo estudiante cuando se tienen intereses constructivos y responsables, con ética y honestidad, para lograr fortalecer la buena calidad de los profesionales del mañana.

El profesor Rafael Franco, señala que la Universidad para efectuar su función educativa debe cumplir con las siguientes características a saber: docencia, investigación y extensión, totalmente interrelacionadas con el proceso de producción y reproducción de conocimientos, el cual irradia efectos en la preparación de cuadros técnicos y de dirección para los diferentes sectores de la producción. Por lo anteriormente expuesto, se hace necesario, reconocer si la Universidad del Valle – Sede Zarzal crea conocimiento, impulsa el desarrollo y facilita la investigación. Por lo tanto es importante tener en cuenta la calidad en la consecución de docentes, ya que es pilar fundamental para el desarrollo de la práctica pedagógica, es decir, que sean profesionales con una amplia trayectoria no solamente en el campo laboral, sino también en el campo investigativo y educativo, que conduzcan al estudiante a extender su formación a horizontes académicos e investigativos rigurosos, que propicien al pensamiento y su construcción, que se conozca una dimensión de mundos culturales y con sentido transformador de ideales mediatizados por el poder.

La ausencia de un proyecto en la Sede – Zarzal donde se evidencie la necesidad de identificar y describir las prácticas pedagógicas que se desarrollan para que se produzca un verdadero saber universitario y fundamentalmente un saber contable, nos permite trabajar en este campo. Este proyecto sirve como base para que los estudiantes puedan aprovechar las posibilidades que brinda la universidad para desarrollar trabajos rigurosos y que pueda cuestionar su entorno para generar alternativas.

Es fundamental tener presente que los estudiantes de hoy pueden mañana ser los irradiadores de rigor académico y entusiasmo por el trabajo ético y responsable de los futuros estudiantes. Las prácticas pedagógicas motivan el espíritu crítico e investigativo en los estudiantes. Lo anterior exige que las universidades tengan políticas académicas que posibiliten la permanente reflexión de las prácticas pedagógicas.

3. DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Esta investigación se enfoca básicamente en el cómo se realizan las Prácticas Pedagógicas – articulación de elementos metodológicos: Universidad, Profesor, Estudiante y Saber – en la Universidad del Valle Sede Zarzal.

El período a estudiar es el primer periodo (Febrero – Julio) de 2001. Conociendo las opiniones tanto de los docentes como de los estudiantes respecto de las prácticas pedagógicas podemos realizar la confrontación con algunas teorías y conceptos existentes sobre la práctica pedagógica. Así brindaremos consideraciones que permitirán conocer el estado actual de las prácticas pedagógicas del programa de Contaduría Pública en la Sede – Zarzal, para que la Universidad y la Sede las reflexionen si creen que ellas son pertinentes.

4. FORMULACIÓN DE LOS INTERROGANTES DE INVESTIGACIÓN

• ¿Cuáles son los principales aspectos de las prácticas pedagógicas en el programa de Contaduría Pública de la Universidad del Valle Sede Zarzal?
• ¿Cuáles de los métodos de enseñanza – aprendizaje son utilizados con mayor frecuencia por los docentes en la transmisión del conocimiento?
• ¿Los estudiantes participan activamente en el desarrollo de prácticas pedagógicas?
• ¿Los estudiantes se cuestionan lo enseñado y aplican lo aprendido?
• ¿Existen políticas de motivación por parte de las directivas del programa, en que los profesores innoven sus prácticas pedagógicas?

5. OBJETIVOS

5.1. GENERAL

Describir algunos de los principales aspectos de las prácticas pedagógicas en el programa de Contaduría Pública de la Universidad del Valle Sede Zarzal.

5.2. ESPECIFICOS

• Identificar algunos de los métodos utilizados con más frecuencia por los docentes en el proceso de enseñanza – aprendizaje en la Universidad del Valle Sede Zarzal.
• Identificar los conceptos pedagógicos partiendo de las teorías planteadas con el propósito de analizar el proceso de enseñanza – aprendizaje, entre el profesor y el estudiante de Contaduría Pública de la Universidad del Valle – Sede Zarzal.
• Conocer las opiniones de los Profesores y Estudiantes del programa de Contaduría Pública de la Universidad del Valle – Sede Zarzal frente al ejercicio del trabajo pedagógico.
• Enunciar algunos elementos conceptuales de tipo pedagógico que conduzcan a identificar en sentido paralelo entre docentes y estudiantes, lo relacionado con la transmisión y apropiación del conocimiento.
• Conocer los mecanismos de motivación que promueven las directivas de la universidad, para que se innoven las prácticas pedagógicas.

6. JUSTIFICACIÓN

Es necesario empezar este trabajo con conceptos fundamentales que estructuren e identifiquen claramente el proceso pedagógico. Este análisis ayuda a vislumbrar como los docentes y los estudiantes participan y desarrollan el proceso de enseñanza – aprendizaje.

La educación, y particularmente la buena formación académica, es fundamental para el desarrollo de la sociedad. Sin un ejercicio pleno y eficiente del Contador Público, la región y el país no alcanzaran la modernización tecnológica.

Este trabajo es importante porque con él intentamos identificar algunas de las prácticas pedagógicas que se presentan en el programa de estudios de Contaduría Pública en la Universidad del Valle Sede – Zarzal. Así, pretendemos dar algunos elementos que permitan que la institución comprenda si existe una coherencia entre la misión y la visión universitaria y la gestión del currículo, además conocer el trabajo pedagógico y la reflexión que sobre él se hace en las Sede.

En términos generales, la importancia de este trabajo radica en que posibilita evidenciar el desarrollo de las prácticas pedagógicas y la utilización que de ellas se hace en la Sede.

Por tanto, es importante reconocer que la práctica pedagógica depende de los esfuerzos que imparten los actores principales –estudiantes y profesores- en este proceso, es decir, una reflexión en sentido paralelo que permita construir y desarrollar de diversas maneras el trabajo pedagógico contable.

7. ASPECTOS METODOLÓGICOS

7.1 TIPO DE ESTUDIO

El tipo de estudio utilizado en este trabajo de investigación se enmarca dentro del tipo de estudio "Exploratorio", por cuanto se plantea la revisión y análisis sobre algunos elementos de la educación en general, y la descripción histórica del proceso educativo contable, hasta llegar al objeto de estudio "prácticas pedagógicas en la Universidad del Valle Sede Zarzal".

Además es descriptivo, ya que se realiza un análisis exhaustivo e interpretativo de las realidades de quienes participan en el proceso de enseñanza – aprendizaje (estudiantes y docentes).

7.2. MÉTODO DE INVESTIGACIÓN

De acuerdo con las características propias de la investigación se utilizó el método de investigación "Descriptivo", ya que se partió de las diferentes teorías planteadas acerca de la educación y principalmente los métodos pedagógicos que se utilizan en el proceso de enseñanza – aprendizaje, para posteriormente explicar los métodos que se emplean en la Universidad del Valle Sede – Zarzal. Además, con la información del trabajo de campo se observó el papel que cumple tanto el estudiante como el mismo profesor en este proceso.

7.3. FUENTES Y TÉCNICAS PARA LA RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN

Para este propósito se utilizaron fuentes primarias y secundarias que nos permitieron adquirir la información mediante la utilización de técnicas apropiadas, que nos brindaron la posibilidad de establecer un contacto directo con profesores, estudiantes y directivos de la Universidad del Valle – Sede Zarzal.

Para la recolección de los datos se seleccionaron además instrumentos que nos permitan cumplir nuestros objetivos, tales como:

• Maquinas:
• Grabadoras
• Computador (Internet)
• Técnicas:
• Estructuración de las observaciones
• Elaboración de cuestionarios
• Elaboración de cuadros estadísticos

1. Fuentes primarias

Utilizamos esta fuente como medio para recoger información en forma directa, por lo tanto implicó la utilización de técnicas y procedimientos que nos suministraron la información adecuada para el desarrollo de la investigación. Para ello utilizamos técnicas como:

• La observación

Utilizamos esta técnica como medio para obtener datos mediante la manipulación de los sentidos, para poder explicar los diferentes hechos y situaciones que se presentan en la transmisión del conocimiento. La búsqueda de este objetivo implicó la realización de observaciones directas:

Directas: Se realizó mediante "observación participante y no participante, en la primera, formamos parte activa del grupo observado y asumimos sus comportamientos, y en la segunda, solamente haciendo presencia con el propósito de obtener información.

Esta técnica se empleo para observar directamente el desarrollo del proceso de enseñanza – aprendizaje en le aula de clase, propiamente en el plan de Contaduría Pública de la Universidad del Valle Sede – Zarzal, en le período Febrero – Julio de 2001, realizamos cinco visitas por cada clase (22 materias), en la cual se pudo percibir y vivenciar le proceso pedagógico contable. Dicha técnica permitió la elaboración de instrumentos valorativos y calificativos, los cuales se tabularon y graficaron para posteriormente efectuar un análisis comparativo con la técnica de recolección de información "encuesta", y así obtener una mayor verificación, comprobación y autenticidad de los datos fundamentales para la conclusión de la investigación.

• Encuesta: Mediante un conjunto de preguntas articuladas, se formularon a varios encuestados –profesores y estudiantes-. Para tal efecto se utilizaron formularios impresos para el registro de las respuestas. La encuesta constituye una indagación que tiene por objetivo lograr información mediante preguntas escritas, registradas en un formulario.

Propósito de las encuestas

La encuesta dirigida a los profesores, se compone de un total de treinta y ocho (38) preguntas, de las cuales 19 son de tipo cerrada y 17 de tipo abierta. Cada pregunta con un propósito definido para observar como es el desarrollo de la práctica pedagógica en la Sede Zarzal.

La pregunta No. 1 tiene como propósito establecer cuál es la concepción que sobre enseñanza y aprendizaje, se han elaborado los profesores en su labor docente.

Con las preguntas cerradas que van desde la No. 2 hasta la No. 22, se pretende que el profesor señale (bien sea con un circulo, cuadro ó una equis) cuáles de los métodos, formas y técnicas utiliza con más frecuencia el docente en el proceso de enseñanza – aprendizaje, así como las técnicas y ayudas didácticas para realizar su trabajo en clase.

El cuestionario esta compuesto además de varías preguntas de opinión que van de la No 23 a la 38, las cuales le dan al profesor la opción de seleccionar "SI" ó "NO" y justificar su respuesta. Estas preguntas ordenadas de manera sistémica, pretenden como primero, establecer qué métodos y técnicas utiliza el docente para desarrollar la práctica pedagógica; segundo, qué mecanismos utiliza para motivar el trabajo en clase y tercero, conocer la opinión que tienen los profesores del trabajo pedagógico y que factores no han permitido su desarrollo eficaz en la Universidad del Valle Sede – Zarzal.

La encuesta dirigida a los estudiantes esta compuesto de un total de 27 preguntas, de las cuales 21 son de tipo cerrada y 6 son de tipo abierta. Cada pregunta con un propósito definido, es decir conocer las concepciones y apreciaciones respecto de la práctica pedagógica en la Sede – Zarzal.

Las preguntas cerradas van de la No 1 a la No 21; estas buscan que el estudiante señale qué métodos, técnicas y ayudas didácticas utiliza el docente en su práctica pedagógica; además, aplicar una calificación que va en una escala de 0 a 5, donde 0 significa que el profesor no utiliza la opción, 1 que la utiliza de manera deficiente, 2 regular, 3 aceptable, 4 bueno y 5 excelente. La calificación que el estudiante considere que se deba dar a cada método, técnica y ayuda será según su criterio y desde un punto de vista objetivo.

Las preguntas de opinión que van desde la No. 22 hasta la No. 27, son de tipo abierta y buscan esencialmente examinar la manera como piensa el estudiante respecto del desarrollo de la práctica pedagógica y como contribuye ésta en la formación del profesional de la Contaduría.

El cuestionario fue estructurado de manera tal, que nos permitió primero, establecer cómo se desarrolla la práctica pedagógica y como es el grado de aceptación por parte del estudiante y segundo, la reflexión del estudiante en torno a la práctica pedagógica.

7.3.2. Fuentes secundarias

Son aquellas que nos suministraron información básica, es decir, las que se encontraron en la biblioteca, aquellas con una suficiente ilustración y que están contenidas en textos, periódicos y otros materiales documentales como trabajos de grado, revistas especializadas, enciclopedias, diccionarios, entre otros, con temas referentes al área educativa.

7.4. PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN

7.4.1 Muestra

7.4.1.1. Identificación de la población

La población objetivo son los Estudiantes y Profesores del Programa de Contaduría Pública de la Universidad del Valle Sede Zarzal, se tomaron para este estudio los semestres IV, VI, VIII, y X, correspondiente al periodo Enero – Junio de 2001.

7.4.1.2. Marco del muestreo

Tomamos como referencia el listado de estudiantes matriculados en el Programa de Contaduría Pública de la Universidad del Valle Sede Zarzal, en el periodo febrero – julio de 2001; además del total de profesores vinculados al programa.

Tabla 1. Docentes vinculados al programa de contaduría pública, Univalle Zarzal

Fuente: Secretaría Académica Univalle Zarzal. 2001

Tabla 2. Estudiantes de contaduría pública

Fuente: Secretaría Académica Univalle Zarzal. 2001

7.4.1.3. Variables.

La Variable objeto de Estudio se obtuvo mediante una muestra aleatoria simple, en la cual todos los estudiantes pudieron tener la posibilidad de ser seleccionados.

En los docentes se tuvo en cuenta los vinculados al programa de Contaduría Pública, para este caso no se realizó muestreo, puesto que es un número reducido de 21 docente; de los cuales se contó con la colaboración de sólo 18.

7.4.1.4. Diseño del instrumento.

1. Para la recolección de los datos se diseñaron cuestionarios de tipo cualitativo y cuantitativo, dirigidos a estudiantes y docentes de la Universidad del Valle Sede Zarzal.

   cotidianas de comunicación al interior de las clases.

2. Se realizó la observación directa de las clases por parte de los estudiantes investigadores para obtener información más precisa y el registro de estrategias
3. Con los dos puntos anteriores se analizó el trabajo pedagógico que se desarrolla en la Sede – Zarzal, para finalmente llegar a unas conclusiones y acciones mejoradoras de la práctica pedagógicas en el programa de Contaduría Pública.

7.4.1.5. Prueba del Instrumento o Estudio Piloto

Se elaboró con el fin de poder examinar el documento en cuanto a la claridad y aceptación por parte de los docentes y estudiantes, con el fin de corregir el instrumento y posteriormente aplicar la encuesta definitiva. En el estudio piloto se aplicó un total de doce (12) encuestas distribuidas equitativamente en los cuatro (4) semestres objeto de estudio. En los docentes se aplicó un total de cuatro (4) encuestas, las cuales se realizaron por vía telefónica y en forma directa.

7.4.1.6. Diseño de la Muestra.

En el diseño de la muestra se tomo como punto de partida la prueba piloto para determinar; la Desviación Estándar y la Varianza.

7.4.1.6.1. Muestreo por Poblaciones Finitas

Se determinó la muestra con una confianza del 90% y un margen de error del 10%, teniendo en cuenta el Tamaño de la Muestra, la Desviación Estándar y la Varianza, para posteriormente realizar la correspondiente corrección de la población finita.

7.4.1.6.2. Determinación del Tamaño de la Muestra.

El tamaño de la muestra se determinó teniendo en cuenta el número total de estudiantes de cada semestre, la pregunta que tuvo mayor resultado con un margen de error del 30% y se determinó con este estudio el número de encuestas a realizar, el cual fue de treinta y cinco (35).

Tabla 3. Corrección por población finita

Tabla 4. Determinación de aplicación de la encuesta por semestre

Tabla 5. Varianzas estimadas

Para ver esta tabla seleccionar la opción "Bajar trabajo" del menú superior

7.4.1.6.3. Selección de la muestra.

La herramienta que se utilizó para dicha selección fue la lista de estudiantes distribuidos por semestre. Los estudiantes encuestados se escogieron al azar, donde cada uno tenía la posibilidad de ser elegido.

7.4.1.7. Aplicación de la muestra.

Con los estudiantes y docentes seleccionados y con el conocimiento de la población objeto, se facilitó para realizar la encuesta y el trabajo de campo de la investigación, con el fin de conocer las diferentes opiniones de estudiantes y docentes entorno a la trasmisión y apropiación del conocimiento.

7.4.1.8. Procesamiento.

Se realizó la base de datos con la organización de la información resultado de las encuestas y las observaciones, para posteriormente tabular y procesar los datos, la cual permite alcanzar los objetivos propuestos. Se realizaron tablas y diseño de resultados que permitieron analizar de manera clara y detallada las respuestas tanto de estudiantes como de los profesores. La herramienta que se utilizó para el procesamiento de la información fue la Hoja de Cálculo Excel.

CAPITULO I

1. LA EDUCACIÓN TRADICIONAL Y MODERNA

El concepto "Educación" denota los métodos por los cuales una sociedad mantiene sus conocimientos, cultura y valores y afecta a los aspectos físicos, mentales, emocionales, morales y sociales de la persona.

La forma de orientar la educación ha sido objeto, a través del tiempo, de múltiples enfoques formulados en función de distintos puntos de vista filosóficos y bajo la influencia de las condiciones socioculturales de cada época.

Las sociedades de la antigüedad hicieron avances sustanciales en el conocimiento del mundo que nos rodea y en la organización social, fueron aquellas en las que personas especialmente designadas asumían la responsabilidad de educar a los jóvenes.

El trabajo educativo es desarrollado tanto por instituciones docentes como aquellos que se llevan a cabo en otras instituciones sociales como las organizaciones de masas, las políticas, las civiles, las gubernamentales, los medios masivos de comunicación, la familia, la iglesia, entre otras. La diferencia radica en que las instituciones docentes desarrollan el proceso educativo de una manera sistematizada, mientras que las demás instituciones,

aunque conscientes del tipo de hombre que desean formar, no sistematizan los procesos por medio de los cuales aspiran lograr sus objetivos.

1. RESEÑA HISTORICA DE LA EDUCACIÓN.

A continuación se presenta una breve reseña de la historia de la educación, la cual nos permite trabajar y enfatizar en las bases fundamentales y los puntos de referencia más importantes para poder desarrollar, moldear y estructurar el proceso pedagógico.

1.1.1. Edad antigua en la cultura oriental

Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes; enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseñaban no sólo religión, sino también los principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura. De forma semejante, en la india la mayor parte de la educación estaba en manos de los sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseñaba en las instituciones a los escolares chinos, y que se extendió por los países del lejano oriente.

La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio, Lao-tsé y otros filósofos. El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país hace más de 2.000 años, se ha mantenido hasta este siglo, pues en teoría, permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno.

Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia fueron muy enaltecidos por varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.

La Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación entre los judíos antiguos. Así, el Talmud animaba a los padres judíos a enseñar a sus hijos conocimientos profesionales específicos, natación y una lengua extranjera. En la actualidad la religión sienta aún las bases educativas en la casa, la sinagoga y la escuela. La Torá sigue siendo la base de la educación judía.

1.1.2. La edad media

En el occidente europeo, durante el siglo IX ocurrieron dos hechos importantes en el ámbito educativo, uno en el continente, en la época de Carlomagno, y otro en Inglaterra, bajo el rey Alfredo. Carlomagno, reconociendo el valor de la educación, trajo de York (Inglaterra) al clérigo y educador Alcuino para desarrollar una escuela en el palacio de Aquisgrán. El rey Alfredo promovió instituciones educativas en Inglaterra que eran controladas por monasterios. Irlanda tuvo centros de aprendizaje desde los que muchos monjes fueron enviados a enseñar a países del continente. Entre el siglo VIII y el XI la presencia de los musulmanes en la península Ibérica (al-Andalus) hizo de Córdoba, la capital del califato omeya, destacado centro para el estudio de la filosofía, la cultura clásica de Grecia y Roma, las ciencias y las matemáticas.

También Babilonia había tenido academias judías durante siglos. Persia y Arabia desde el siglo VI al IX tuvieron instituciones de investigación y para el estudio de las ciencias y el lenguaje; otros centros de cultura musulmana se establecieron en la Universidad de Al-Qarawiyin, en Fez (Marruecos) en el 859 y la Universidad de Al-Azhar, en el Cairo en el 970.

Durante la edad media las ideas del escolasticismo se impusieron en el ámbito educativo de Europa Occidental. El escolasticismo utilizaba la lógica para reconciliar la teología cristiana con los conceptos filosóficos de Aristóteles. Un profesor relevante del escolasticismo fue el eclesiástico Anselmo de Canterbury, quien, como Platón, defendía que sólo las ideas eran reales. Otro clérigo, Roscelino de Compiegne, en la línea de Aristóteles, enseñaba el nominalismo, doctrina según la cual las ideas universales son flatus vocis y sólo las cosas concretas son reales.

Otros grandes maestros escolásticos fueron el teólogo francés Pedro Abelardo, discípulo de Roscelino, y el filósofo y teólogo italiano Tomás de Aquino. El reconocimiento de estos profesores atrajo a muchos estudiantes y tuvo una enorme incidencia en el establecimiento de las universidades en el norte de Europa desde el siglo XII. A lo largo de este periodo los principales lugares para aprender eran los monasterios, que mantenían en sus bibliotecas muchos manuscritos de la cultura clásica anterior.

Por este tiempo se abrieron varias universidades en Italia, España y otros países, con estudiantes que viajaban libremente de una institución a otra. Las universidades del norte, como las de París, Oxford y Cambridge, eran administradas por los profesores; mientras que las del sur, como la de Bolonia (Italia) o Palencia y Alcalá en España, lo eran por los estudiantes. La educación medieval también desarrolló la forma de aprendizaje a través del trabajo o servicio propio. Sin embargo, la educación era un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma.

En el desarrollo de la educación superior durante la edad media los musulmanes y los judíos desempeñaron un papel crucial, pues no sólo promovieron la educación dentro de sus comunidades, sino que intervinieron también como intermediarios del pensamiento y la ciencia de la antigua Grecia a los estudiosos europeos.

En las tradiciones del mundo occidental los sistemas de educación se basaban en una primera tradición religiosa de los judíos y del cristianismo. Una segunda tradición derivada de la educación de la antigua Grecia, donde Sócrates, Platón, Aristóteles e Isócrates fueron los pensadores que influyeron en su concepción educativa. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y la sociedad. En siglos posteriores, los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal y la promoción del entrenamiento gimnástico.

1. En el periodo helenístico, las influencias griegas en la educación se transmitieron en primer lugar por medio de los escritos de pensadores como Plutarco, para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos era el más esencial punto de referencia.
2. La educación romana, después de un periodo inicial en el que se siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se decantó por el uso de profesores griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas. Los romanos consideraban la enseñanza de la retórica y la oratoria como aspectos fundamentales. Según el educador del siglo I Quintiliano, el adecuado entrenamiento del orador debía desarrollarse desde el estudio de la lengua, la literatura, la filosofía y las ciencias, con particular atención al desarrollo del carácter. La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y la organización del gobierno.

Bernstein obtiene de Durkheim aportes importantes para trabajar sobre la naturaleza del discurso pedagógico y la evolución de la educación. Muchas escuelas monásticas así como municipales y catedralicias se fundaron durante los primeros siglos de influencia cristiana, sistema de prácticas intelectuales y la organización del conocimiento. En la Universidad Medieval se fundamentaba en dos discursos: el del cristianismo y el del pensamiento griego, estos dos discursos según Durkheim producían una tensión entre la fe y la razón, que según él proporcionaba la dinámica del desarrollo de la universidad, encontramos la primera fractura, la primera ruptura, la primera clasificación de órdenes del conocimiento en la relación entre el trivium y el quadrivium.

No todas las universidades medievales tenían ambos sistemas de organización del conocimiento. Trivium: Se ocupaba de la lógica, la gramática y la retórica. No se refiere solo a la comprensión de la palabra, a los principios que subyacen a ella y la mecánica del lenguaje y el razonamiento, sino que pretende constituir una forma determinada de conciencia, una modalidad característica del yo, fijar límites a esa forma de conciencia, regular la modalidad del yo. Va primero porque la construcción del interior, el auténtico interior, es una condición previa necesaria para que la comprensión del mundo sea también válida, sea también cierta, sea también aceptable, se vea legitimada en términos del discurso del cristianismo. Quadrivium: Tenía que ver con la astronomía, la música, la geometría y la aritmética. Además, Durkheim afirmaba que: "El trivium se estudiaba

primero y el quadrivium en segundo lugar. No hay quadrivium sin trivium, pero, desde el punto de vista, el trivium simboliza las limitaciones de las posibilidades de la palabra y la palabra es Dios. El quadrivium se ocupa de formulaciones abstractas sobre la estructura fundamental del mundo, del mundo físico. Aparece así una ruptura entre dos lenguajes: la lingüística (trivium) y las matemáticas (quadrivium). Con una fuerte clasificación, la palabra y el mundo se integran a través de Dios. Es el principio de integración. El trivium establece una forma legítima de concienciación que, después, puede plasmarse en otras exploraciones. Así mismo se ocupa de la construcción del interior, de la conciencia interior. El quadrivium se ocupa de la estructura abstracta del exterior. El trivium – quadrivium significa una ruptura entre el interior y el exterior, como medio de posibilidad y transformación de la totalidad de la experiencia. Es el momento de la clasificación pedagógica".

Es evidente que esta separación entre lo interior y lo exterior se convierte en un problema fundamental de toda la filosofía y la ciencia social europeas. Durkheim afirmaba que había una contradicción en el seno de la universidad medieval entre la fe y la razón, y ésta era la clave del desarrollo tanto del conocimiento como de la universidad.

Quizá actualmente, no haya tanto una contradicción como una crisis y lo que se juega sea el concepto mismo de educación. Esto fue una polémica curricular. Desde el siglo V al VII estos compendios fueron preparados en forma de libros de texto para los escolares por autores como el escritor latino del norte de África Martiniano Capella, el historiador romano Casiodoro y el eclesiástico español San Isidoro de Sevilla. Por lo general, tales trabajos expandían al conocimiento existente más que introducir nuevos conocimientos.

1.1.3. Humanismo y renacimiento

El renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemáticas y los clásicos se extendieron, como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos conservados en los monasterios. Muchos profesores de la lengua y literatura griegas emigraron desde Constantinopla a Italia, sea el caso del estudioso de la cultura griega Manuel Chrysoloras en 1397. Entre los interesados en sacar a la luz los manuscritos clásicos destacaron los humanistas italianos Francisco Petrarca y Poggio Bracciolini.

El espíritu de la educación durante el renacimiento está muy bien ejemplificado en las escuelas establecidas por los educadores italianos Vittorino da Feltre y Guarino Veronese en Mantua (1425); en sus escuelas introdujeron temas como las ciencias, la historia, la geografía, la música y la formación física. El éxito de estas iniciativas duraron más de 400 años. Entre otras personalidades del renacimiento que contribuyeron a la teoría educativa sobresalió el humanista alemán Erasmo de Rotterdam, el educador alemán Johannes Sturm, el ensayista francés Michel de Montaigne y el humanista y filófoso español Luis Vives. Durante este periodo se dio una gran importancia a las culturas clásicas griegas y romana, se enseñaba en las escuelas de gramática latina, que llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. De esta época datan las primeras universidades americanas fundadas en Santa Domingo (1538), en México y en Lima (1551).

1.1.4. La influencia del protestantismo

Las iglesias protestantes surgidas de la reforma promovida por Martín Lutero en el inicio del siglo XVI establecieron escuelas en las que se enseñaba, primero a leer, segundo a escribir, y tercero, se dictaban nociones básicas de aritmética. A la par que se inicia la educación catequista en un grado elemental, y la cultura clásica, hebreo, matemáticas y ciencias, en lo que podríamos denominar enseñanza secundaria. En Suiza, otra rama del protestantismo fue creada por el teólogo y reformador francés Juan Calvino, cuya academia en Ginebra, establecida en 1559, fue un importante centro educativo. La moderna práctica del control de la educación por parte del gobierno fue diseñada por Lutero, Calvino y otros líderes religiosos y educadores de la reforma.

1.1.5. La influencia de la iglesia católica

Los católicos también siguieron las ideas educativas del renacimiento en las escuelas que ya dirigían o que promocionaban como respuesta a la creciente influencia del protestantismo, dentro del espíritu de la contrarreforma.

En otras palabras, se realizaba en los centros de la Compañía de Jesús, fundada por el religioso español San Ignacio de Loyola en 1540, con la aprobación del papa Pablo III. Los jesuitas, como se conoce a los miembros de la congregación, promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel preponderante en el desarrollo de la educación católica en muchos países desde el siglo XVI: la llamada Ratio Studioron, que después cambiarían las Escuelas Pías de San José de Calasanz.

1.1.6. Desarrollo de la ciencia en el siglo XVII

El siglo XVII fue un periodo de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico. Esto facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural entre los estudiosos de diferentes países. Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. El Hospital de Cristo de Londres fue probablemente la primera escuela de secundaria en enseñar ciencia con cierto grado de competencia.

En el inicio del siglo XVIII la Escuela Moscú de Navegación y Matemáticas sirvió como modelo para el establecimiento de la primera escuela secundaria en Rusia. La importancia de la ciencia se manifestó en los escritos del filósofo inglés del siglo XVI Francis Bacon, quien fundamentó los procesos del aprendizaje en el método deductivo que anima a los estudiantes a observar y examinar de forma empírica objetos y situaciones antes de llegar a conclusiones acerca de lo observado.

Muchos educadores tuvieron una amplia influencia en este campo, se pueden destacar; primero René Descartes, el filósofo francés, subrayó el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional, postulado que se ha mantenido hasta la actualidad como base de la educación en Francia. Segundo, el poeta inglés John Milton propuso un programa enciclopédico de educación secundaria, apoyando el aprendizaje de la cultura clásica como medio para potenciar la moralidad y completar la educación intelectual de las personas. Tercero, el filósofo inglés John Locke recomendaba un currículo y un método de educación (que contemplaba la educación física) basado en el examen empírico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. En algunos pensamientos referidos a la educación (1963), Locke defendía un abanico de reformas, y ponía énfasis en el análisis y estudio de las cosas en lugar de los libros, defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empíricas como medio de aprendizaje. La doctrina de la disciplina mental, es decir, la habilidad para desarrollar las facultades del pensamiento ejercitándolas en el uso de la lógica y de la refutación de falacias, propuesta a menudo atribuida a Locke, tuvo una muy fuerte influencia en los educadores de los siglos XVII y XVIII.

1.1.7. El siglo XVIII: Rousseau y otros.

Durante el siglo XVIII se estableció el sistema escolar en Prusia; en Rusia empezó la educación formal bajo Pedro el Grande y sus sucesores; también se desarrollaron escuelas y colegios universitarios en la América colonial y se implementaron reformas educativas derivadas de la Revolución Francesa. Al final del siglo se fundaron en Inglaterra las escuelas del domingo por el filántropo y periodista Robert Ralkes para beneficio de los muchachos pobres y las clases trabajadoras. Durante el mismo periodo se introdujo el método monitorial de enseñanza, por el que cientos de muchachos podían aprender con su profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistentes. Los dos planes abrieron la posibilidad de la educación de masas.

El teórico educativo más relevante del siglo XVIII fue Jean-Jacques Rousseau. Su influencia fue considerable tanto en Europa como en otros continentes. En Emilio (1762) insistió en que los alumnos debían ser tratados como adolescentes más que como adultos en miniatura y que se debe atender la personalidad individual. Entre sus propuestas concretas estaba la de enseñar a leer a una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad por observación directa. Sus propuestas radicales sólo eran aplicables a los niños; las niñas debían recibir una educación convencional. Las contribuciones educativas de Rousseau se dieron en gran parte en el campo de la teoría; correspondió a muchos de sus seguidores poner sus ideas en práctica.

1.1.8. El siglo XIX y la aparición de los sistemas de escolarización

El más influyente de todos los seguidores de Rousseau fue el educador suizo Johann Pestalizzi, cuyas ideas y prácticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente, el principal objetivo de este educador fue adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño. Para lograr este objetivo, consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y manos).

Este siglo fue el periodo en que los sistemas de escolarización se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, en España y en otros países europeos. Las nuevas naciones independientes de América Latina, especialmente en Argentina y Uruguay, miraron a Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas.

1.1.9. El siglo XX: la educación centrada en la infancia

A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio influida por los escritos de la feminista y educadora sueca Ellen Key. El siglo de los niños (1900) fue traducido a varias lenguas e inspiró a educadores progresistas en muchos países. La educación progresista era un sistema de enseñanza basado en las necesidades y en las potencialidades del niño más que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religión. Esta idea había existido bajo otros nombres a lo largo de la historia y había aparecido de diferentes formas en diversas partes del mundo.

Después de la Revolución Rusa (1917) la Unión Soviética desarrolló una experiencia interesante en el campo educativo, particularmente desde 1957, cuando fue lanzado al espacio el Sputnik, el primer satélite que mostraba el avanzado estado del saber tecnológico soviético. Esto hizo que numerosos visitantes extranjeros, especialmente personas procedentes de países desarrollados, quisieran conocer el sistema imperante en las escuelas soviéticas. Contribuyeron al interés internacional por la educación soviética las teorías y prácticas pedagógicas que procedían de la ideología marxista – leninista, tan bien expresadas en el trabajo de Antón S. Makarenko, un exponente de la rehabilitación de los delincuentes juveniles y de la educación colectiva durante los primeros años de la Revolución.

El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los sistemas educativos de las naciones industrializadas, así como por la aparición de los sistemas escolares entre las naciones más recientemente industrializadas de Asia y Africa.

La educación básica obligatoria es hoy prácticamente universal, pero la realidad indica que un alto número de niños no acuden a la escuela. En orden de promover la educación en todos los niveles, la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) realiza campañas de alfabetización y otros proyectos educativos orientados a que ningún niño en edad escolar deje de acudir a la escuela, pretendiendo así acabar con el analfabetismo.

1.1.10. Panorama general de la pedagogía

La pedagogía tradicional, ha dominado la mayor parte de instituciones educativas a lo largo de la historia humana y aún así sólo ha recibido unas pocas líneas de argumentación en su favor. Por ejemplo: primero, se enseñan conocimientos y normas, el profesor cumple la función de transmitir; segundo, el profesor dicta la lección a un estudiante que recibirá las informaciones y las normas trasmitidas y tercero, el estudiante es un elemento pasivo del proceso que si atiende cómo es debido, podrá captar la lección enseñada por el maestro. Además, se considera que en la educación es conveniente y necesario tratar con severidad a los estudiantes; colocarles retos difíciles y exigirles el máximo que ellos puedan dar.

En el plano secuencial aparecen entonces dos formas dominantes de concatenar y organizar los contenidos: primero, la secuenciación instruccional y la secuenciación cronológica. En la primera de ellas sólo se debe enseñar un contenido cuando la información previa ya haya sido aprendida; en el segundo, el contenido se imparte teniendo en cuenta el orden de la aparición de los fenómenos en la realidad.

Además se comenta que la escuela tradicional se caracteriza entre otras cosas porque:

1. Al profesor se le asigna la función de transmitir un saber, al tiempo que el estudiante debe cumplir el papel de receptor sobre el cual se imprimirán los conocimientos.
2. El profesor es el reproductor de saberes elaborados por fuera de la escuela, y el estudiante debe ser un reproductor de los saberes transmitidos en la escuela. El aprendizaje será efectivo en la medida en que repose en la atención y la reiteración.
3. La disciplina creará el ambiente para el aprendizaje; garantizarla es asunto de castigos severos a los infractores.
4. Los azotes y los golpes con palos fueron durante mucho tiempo los instrumentos más utilizados por los maestros para evitar la reiteración de las faltas. Una falla en dicho proceso indicará, por lo tanto, indisciplina, desatención o falla de reiteración en las planas o ejercicios del estudiante.

Los recursos didácticos propiamente dichos fueron creados a fines del siglo pasado. Salvo experiencias aisladas, pero todo indica que las escuelas no le asignaron importancia a las ayudas educativas sino hasta iniciado el presente siglo. Fue la revolución de la pedagogía de la acción, consolidada entrando al siglo XIX, la que al reivindicar el papel de la experiencia, la actividad y al juego en la educación, gesta la creación del material educativo.

La escuela tradicional es mucho más que un método, como a menudo se cree. Es una manera de comprender al hombre y su propósito educativo, es una forma de entender los propósitos, los contenidos, la secuencia, la metodología y la evaluación. Esta escuela cumplió un importante papel en la historia, si consideramos como objetivos alcanzados el de garantizar que la mayor parte de sus alumnos tuvieran un manejo ágil de las operaciones aritméticas básicas, lograran un nivel aceptable de dominio de lectura fonética y una escritura clara, con buena letra y con pocas faltas de ortografía en un porcentaje significativo de sus estudiantes.

Es así como en la educación tradicional la concepción que se tiene del hombre es el de: "Animal Racional", siendo lo animal lo genérico, lo compartido con otros seres y lo racional es lo específicamente humano, lo que lo distingue, es decir lo que hace ser hombre. Lo racional es todo lo que tenga relación con el intelecto, mente, inteligencia, capacidad de pensar y de entender… además, se explica la definición de enseñanza, porque cuenta más lo que hace el profesor, para éste los libros son importantes para que el estudiante descubra y en la educación moderna se explica con la definición de aprendizaje, porque cuenta más las actividades que realiza el estudiante, como aprender, investigar, comunicarse, expresarse, escuchar, saber discutir, saber razonar, saber descubrir y actuar en grupo.

Durante el siglo XX se han producido importantes avances en la comprensión de las variables, las características y la naturaleza del aprendizaje. Entre ellos son especialmente significativos los aportes brindados por Piaget, Vigotsky, Ausubel, Luria y Bruner, que no fueron pedagogos, pero desde la psicología abrieron un camino, que la pedagogía, medio siglo después, aún no ha logrado recorrer… la rigurosidad y genialidad con la que Piaget desentrañó la génesis y el desarrollo de las estructuras cognitivas hasta la adolescencia, no ha sido acompañada por estudios sistemáticos y científicos que develen las preguntas relativas a los procesos pedagógicos.

Según, De Zubiría, las reflexiones e investigaciones adelantadas por las teorías cognitivas han permitido avanzar de manera significativa en por lo menos tres grandes líneas. De un lado; primero, en la identificación de la naturaleza y las características del aprendizaje; resolviendo interrogantes vinculados con los mecanismos del aprendizaje y el olvido, el papel de la comprensión en este proceso y la posibilidad que tienen de ser transferidos los conocimientos adquiridos en un área particular del conocimiento. El segundo lineamiento en el que se ha trabajado tiene que ver con las bases neuropsicológicas de los procesos de aprendizaje, investigaciones que han girado en torno a la identificación de las áreas activas de la corteza cerebral, la localización de éstas y la ruta cortical seguida para que sean aprendidos los instrumentos y queden registrados estos aprendizajes, así como los que se realicen en el desarrollo de las operaciones intelectuales y las habilidades y destrezas procedimentales. Un tercer aspecto, aunque menos abordado, tiene que ver con las variables del aprendizaje, en especial la incidencia de la práctica, la capacidad, la motivación y la resonancia familiar, entre otros.

En la educación moderna el hombre es visto como "un organismo inteligente que actúa en un medio social", concepto que le otorga el pensamiento de los filósofos, sicólogos, y educadores que han influido en las prácticas pedagógicas actuales. Dentro del proceso de cambio que vive en la actualidad, se observa un esfuerzo profundo de renovación, tanto en lo referente a las estructuras pedagógicas a todos los niveles como a los modelos de acción educativa a lo largo de toda la humanidad.

Las mutaciones o cambios socioeconómicos y tecnológicos relacionan al hombre con el mundo y con la sociedad, dichos cambios han empujado a teóricos y a prácticos de la pedagogía a buscar fórmulas para que la comunicación entre profesores y estudiantes sea de una manera real y auténtica. Que el profesor invite a los estudiantes a tener reflexiones profundas que los conduzcan al saber mediante una enseñanza interdisciplinaria, innovadora y participativa.

A partir de la caracterización de las más importantes megatendencias del próximo milenio, Reich (1993) propone los que, según su criterio, deberían conventirse en los principales lineamientos para la escuela del futuro; señala entre ellos el favorecimiento de las operaciones de análisis, la formación de un pensamiento sistémico y global, el desarrollo de la habilidad para trabajar cooperativamente con los compañeros y la exigencia de formar individuos más creativos. La escuela actual no puede responder a ninguno de los requerimientos anteriores. El predominio que adquirió en la escuela tradicional el aprendizaje de las informaciones específicas y singulares, la colocó en una ruta totalmente contraria al desarrollo del pensamiento y al trabajo en comunidades científicas, como se requiere hoy en día y en mayor grado en el futuro.

No corresponde la escuela actual a una sociedad que ha realizado una profunda revolución en las telecomunicaciones introduciendo el fax, las redes, la fibra óptica, el Internet y el celular, entre otros, y en la que se definen como tendencias para los próximos años el nuevo y creciente liderazgo femenino, la predominancia de la biotecnología y la conformación de una economía única mundial en la que predominará el mercado libre. En consecuencia, el siglo XXI le exige nuevos y profundos cambios al sistema educativo.

De lo anterior podemos colegir que la educación ha tenido unos cambios substanciales que se generan de acuerdo a los cambios socio-económicos según las exigencias de la época. En la escuela actual, los principales propósitos de un profesor universitario deber ser mostrarse como un hombre ignorante que piensa, que utiliza activamente esta pequeña porción de conocimientos. En cierto sentido, el conocimiento disminuye a medida que aumente la sabiduría, puesto que los detalles son absorbidos por los principios.

El docente no es contratado para que intente mantener el statu quo de su conocimiento o la demostración de lo que sabe, sino para ayudar a los estudiantes a construir conocimiento.

El estudiante debe estar dispuesto ha asumir una posición no solamente receptiva, sino también participativa en la formación adquirida en la Universidad, para obtener un desenvolvimiento que le facilite adaptarse en su entorno social y realizar reflexiones por la adquisición de conocimientos.

Cuadro 1. Diferenciación entre educación tradicional y educación moderna.

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