5. La sociedad del consumo

a) La sociedad Actual: El ser humano siempre ha sido consumidor; pero mientras en otras épocas procuraba consumir de acuerdo con sus necesidades naturales, en la actualidad las personas tienden a crear una serie de hábitos y modos de vida que llevan a consumir por el mero placer de consumir. Surge, de esta manera, la sociedad consumista, que se caracteriza por:

• superproducción
• creación de nuevas necesidades y nuevos lujos
• predisposición a comprar
• despilfarro

En este mundo de superabundancia se produce una doble paradoja: por una parte, las personas que tienen acceso a cuantiosos bienes jamás se sienten satisfechas y, por otra parte, existen seres humanos que no pueden satisfacer sus necesidades elementales.

El consumo no se define ni por el alimento que se digiere, ni por la ropa, ni por la sustancia oral y visual de las imágenes y de los mensajes, sino por la organización de todo esto. Éste absorbió al individuo en la carrera por el nivel de vida, al acosarlo de imágenes, de información, de cultura, la sociedad del bienestar ha generado una desocialización. La era del consumo liquidó el valor y la existencia de las costumbres y tradiciones, produjo una cultura nacional y de hecho internacional en base a la solicitación de necesidades e informaciones, arrancó al individuo de su tierra natal y de su estabilidad. Lo que se consume son signos o imágenes de los objetos, es decir significaciones que se introducen desde afuera en las cosas reales. La función de estos símbolos será la de satisfacer y gratificar los deseos y ambiciones personales.

"Hablar de la sociedad de consumo es sostener que el consumo ha derivado en consumismo, es decir, en exaltación, exageración o hipervaloración mitificante. Es reconocer que, más allá de la necesidad de satisfacer la aspiración a una vida más confortable, se vive socialmente una ansiedad por poseer cada vez más. La paradoja es que esta compulsión trae una desvalorización del objeto una vez alcanzado. El producto poseído ya no interesa tanto como el que aún no se posee. De allí que el consumista es un permanente insatisfecho y el consumo se torna sinónimo de desvalorización de ideologías, mitos, ídolos, modas y, por supuesto, objetos."

Hoy en día se vive en una realidad determinada por la compulsión al consumo, la globalización y el avance tecnológico, donde los medios de comunicación son más vehículos de marketing que de información, y además se vive encerrado en un mercado y no en una sociedad.

"La sociedad de consumo consiste en una forma de consumir impuesta por el sistema capitalista de producción, que se extiende no solo a los países desarrollados sino a todos los del planeta… El modo de producción capitalista fabrica desde Coca Cola hasta jets para uso privado. Es obvio que estos productos no se intentarán vender a los indios peruanos o los habitantes de las villas miserias, pero sí se volcarán esfuerzos para que los niños de esos lugares consuman Coca Cola en vez de leche. Lo verdaderamente importante para el sistema es que la mayoría de las personas se conviertan en consumidores irracionales, pero que a través de esta forma transfieran la mayor cantidad de recursos. Es de esta manera que la sociedad de consumo actual instaura la dictadura del producto." Para G. Katona y W. Rostow, el consumo de masas es consecuencia del alto desarrollo al que han llegado determinadas sociedades; esto se manifiesta en el incremento de la renta nacional. A su vez posibilita que un número mayor de personas adquiera bienes más diversificados. "Queda implícito en el pensamiento de estos dos autores que los beneficios de la sociedad de consumo representan una condición del desarrollo capitalista, de posible acceso por los países que adoptan este sistema." Los defensores de la sociedad de consumo afirman que existe una mayor igualdad entre las clases sociales.

b) El Consumo: La posesión de bienes se da a través del consumo, definido como "el conjunto de procesos socioculturales en que se realiza la apropiación y los usos de los productos". Estos pueden estar a disposición en cualquier parte y pueden ser consumidos de diversas maneras. El simple hecho de su existencia, transforma a los productos en potencialmente consumibles y da a todos el derecho legítimo de aspirar a tenerlos, ya que fueron producidos con el esfuerzo de toda la sociedad. El dinero permite el consumo, pero cada vez se necesita menos dinero. La producción en masa y la de imitaciones ha hecho posible que personas que no pertenecen a las elites puedan tener acceso a objetos similares. El fenómeno del consumo implica relaciones de dominación pero también de imitación. El mimetismo cultural es un móvil importante para el consumo. El consumo es una elección consciente de la persona y depende de su cultura.

Las visitas a los "shopping" no tiene muchas veces como objeto el consumo puro y simple de bienes concretos. Estar en él hace parte del consumo simbólico. Además, el consumo permite placer, mejorar las condiciones materiales de vida y da gratificación psicológica, Aunque la persona no pueda comprar los bienes, la sola ilusión de que puede llegar a hacerlo, el simple consumo estético de las luces o de un televisor en una vidriera, proporciona placer y hacen que la persona se sienta partícipe de este mundo. La búsqueda del placer es un deber desde que el consumo de bienes y servicios pasa a ser la base estructural de las sociedades occidentales. "En las últimas décadas existe una particular intensificación de actitudes y comportamientos sociales en torno al consumo de bienes; hablar de una sociedad de consumo implica poner en descubierto que el consumo, es decir, la actitud para el mismo, ha llegado a un nivel paradigmático, afectando, definiendo y perfilando conductas, relaciones y estructuras; en definitiva constituyéndose en un valor esencial de la cultura contemporánea."

c) El Comportamiento del Consumidor El estudio de las necesidades del individuo permite una mejor interpretación de las actitudes y comportamientos de quien es el motivo central de intercambio. La aplicación de las estrategias de marketing sobre los deseos del individuo provoca una incentivación del consumo, una generación de demanda. Es evidente que el marketing puede exacerbar necesidades aunque preexistan, o crear deseos y provocar una demanda. La necesidad es algo que falta y que el consumidor desea con mayor o menor intensidad. La necesidad recorre toda la escala de apetencias, desde la verdadera angustia producida por la sed, hasta la más frívola que pueda experimentarse en el deseo de darse un capricho de poca importancia.

Las necesidades del consumidor van formando una escala de valores con sus apetencias y deseos. Existen distintos enfoques que tratan de determinar si el consumidor actúa de manera racional o irracional; si está influenciado por el contexto o se da un aprendizaje por parte del consumidor:

Enfoque microeconómico: supone un consumidor lógico y racional cuyo esquema decisional se basa en dos variables: precio y cantidad. Este enfoque supone que el consumidor sigue el principio de maximización de utilidades. Las críticas efectuadas a este enfoque se basan fundamentalmente en las dudas sobre los principios de racionalidad genérica del consumidor. Enfoque conductista: para los conductistas solo la conducta observable proporciona elementos objetivos para una rigurosa investigación psicológica. El aula del consumidor tiene varios maestros; entre ellos se encuentran las "comunicaciones", la observación e "imitación" de otros consumidores, las experiencias personales, etc. Enfoque sociológico: es sumamente complejo interpretar la conducta de un individuo y, más aun, hacerlo sin considerar los aspectos sociales que influyen sobre él, sus demandas y decisiones.

Hay quienes consideran que el consumidor no es quien maneja el poder de decidir si compra o no tal bien. Son los productores los que manipulan a los consumidores a través de los medios, especialmente, por medio de la publicidad. Además, la producción crea nuevos productos que a su vez determinan nuevas necesidades, es decir, los productos no satisfacen necesidades reales sino que son los generadores de las mismas. Lo que prevalece en esta postura es la lógica capitalista que sólo busca el beneficio económico. El hombre contemporáneo es llevado a consumir irracionalmente, de forma tal que se lo juzga por lo que tiene y no por quién es; sólo se realiza a través del consumo y para ello cualquier medio es válido.

Partidarios de estas ideas son: John K. Galbraith, Erich Fromm, Vicent Packard, entre otros. Otros consideran que el consumidor actúa racionalmente, así lo plantea Braidot en su obra "Marketing Total", no existen clientes irracionales. En la mayoría de los casos los consumidores se comportan racionalmente, pero con una racionalidad referida a sus propias realidades y a sus particulares esquemas decisionales. Para demostrar esta postura propone un ejemplo:

"Para una adolescente el valor de un zapato está en la moda. Es necesario que el calzado sea lo que se usa. El precio y la duración carecen de importancia. Para la misma adolescente, convertida en madre años después, la moda se convierte en una restricción. No comprará algo fuera de moda. Pero buscará además, y quizá con prioridad, mayor duración, menor precio, comodidad, entre otras ventajas. El zapato de gran moda es una compra racional para la adolescente, pues vestir a la moda es su mayor preocupación, ya que sus restantes necesidades de alimento, vivienda, etc., en general están a cargo de sus padres." Y existen quienes consideran que el consumo se balancea constantemente entre el extremo de lo afectivo, que es el ámbito del deseo y la irracionalidad, y el de lo racional que está orientada a la realidad objetiva, intelectual y conceptual. En algunos productos y para determinados consumidores preponderará lo afectivo y para otros lo racional. El deseo humano es el motor del consumo.

d) Consumo, Sirve para Pensar Hoy se puede hablar que la identidad de una ciudad, comunidad y hasta la de un país se determina, o tiende a determinarse por medio del consumo, de lo que se tiene o no se tiene. Las transformaciones continuas en la producción y en la comunicación, hacen que los individuos se identifiquen más con los productos que consumen que con las raíces de su pueblo o las costumbres de su lugar. La globalización permite el acceso a una gran variedad de productos, el problema surge cuando se tiene que hacer la elección. ¿Cuál conviene? ¿Qué diferencia existe entre éste y aquel? Estos son las preguntas más comunes que se hacen los consumidores ante la gran cantidad de productos que ofrece el mercado. Cuando se va a un "hipermercado" en las góndolas se exponen varias marcas – tanto nacionales como importadas- del mismo producto. La pregunta que se hacen los sociólogos, los investigadores de marketing es qué elementos o qué factores utilizan los consumidores para seleccionar y elegir este bien en vez del otro, es decir, cual es el esquema de decisión de cada uno. De aquí se desprende la existencia de una racionalidad, la compra o adquisición de un producto no se la hace así por que sí. Todo tiene un motivo, y la existencia de uno, ya es razón suficiente para plantear una racionalidad en el consumido; muchas veces se compra un producto no solo por la necesidad que satisface, sino también por el fin de darle una utilidad en particular, por ejemplo el uso del envase como adorno.

Existen distintos enfoques que intentan explicar la manera en que va actuar el consumidor ante esta gran variedad de objetos y productos. García Canclini, en su obra "Consumidores y Ciudadanos", define al consumo como un proceso sociocultural en el que se realiza la apropiación y los usos de los productos, por lo tanto el consumo no es un acto irreflexivo y compulsivo. Por lo dicho anteriormente, se afirma que el consumo sirve para expandir la economía de un país, reactivar la producción, dar empleo como también para diferenciar y determinar distintos niveles socioculturales, no es lo mismo tener unos jeans marca "Rapper" que unos "John. L. Cook", poseer ésta u otra marca implica identificarnos y diferenciarnos de los demás … "las mercaderías sirven para pensar" Como afirma el autor ya mencionado, el incremento de los ingresos, las nuevas técnicas para producir, la gran variedad de las ofertas del mercado, no alcanza para que los integrantes de un grupo social se abalancen sobre las novedades en forma irracional.

Hay una especie de fidelidad al grupo de pertenencia. Todos los que están dentro del grupo son iguales y nadie quiere dejar de pertenecer al mismo, por lo tanto, un cambio en la manera de expresarse, de pensar o el simple hecho de adquirir un cierto bien distinto al del resto podría llevar al destierro del mismo. Dentro de cada grupo cada integrante desempeña un rol social; el hombre como tal necesita sentirse útil, necesita estar en relación con los otros, interactuar con el mundo y sobre todo necesita ser aceptado, es por ello que nunca buscará ser expulsado del grupo al que pertenece. Para que el consumo sea un lugar para pensar es necesario que exista una oferta vasta y diversificada de bienes y mensajes representativos de la variedad internacional de los mercados, de acceso fácil y equitativo para la mayoría; también es necesario la existencia de información multidireccional y confiable de la calidad de los productos.

Estos son algunos de las condiciones que se tienen que presentar para que el consumo no sea una simple adquisición de bienes, sino más bien un proceso sociocultural en donde interactúan los hombres para satisfacer sus necesidades, para integrarse con otros y para distinguirse de ellos.

6. Aportes de las sociedades a la construcción de una sociedad global

El norte concentra un mayor poder político y económico a nivel mundial, además el manejo de las tecnologías comunicacionales es de lejos mucho más desarrollado que el de los países del sur, por tanto evidentemente impone su cultura al resto de las regiones más pobres del planeta, no en vano el lenguaje de los negocios es el inglés y no el español. Desde el norte se imponen modelos económicos, sociales, culturales y políticos cuya adopción está condicionada además por la posibilidad de acceder a ser parte de la economía globalizada y sus beneficios, los que como vimos anteriormente no son tantos. La globalización, es un proceso consciente muy bien planificado, con claro sustento ideológico que tuvo como fin abrir nuevos mercados a las empresas transnacionales y consolidar el capitalismo a nivel mundial. A pesar de esto, la globalización puede tener algunos beneficios siempre y cuando su sustento ideológico varíe y tienda a la mejora de la calidad de vida de todos los habitantes del planeta.

a) Economía Argentina: La Argentina fue "el modelo" del FMI de la apertura económica. Sin embargo hoy se encuentra inmerso en una crisis social severa. El rumbo de la política local actual no desvía el rumbo forzando aun más un plan poco fructífero si observamos las condiciones de la totalidad de la población. La creciente tensión social compromete aun más a la situación del país, ya sea para el accionar local como el internacional. En cuanto al MERCOSUR, se encuentra en un momento de crisis debido a conflictos netamente comerciales, sin solución alternativas de controversias, ni políticas conjuntas entre los países integrantes. Hay que destacar que Argentina con la apertura económica se vio invadida de capital fresco de grandes transnacionales. Como así también el proceso de integración del MERCOSUR fue muy productivo para su economía. Pero si bien estos datos nos muestran mejoras económicas los costos para su concreción fueron elevados.

Dos actores claves para la buena salud de un país fueron sacrificados: la democracia y el derecho.

El derecho local conoció la causa mundial de su desvío: la economía. Siempre se sitúo detrás de ella. No gozo de buena salud. La defensa de los intereses económicos relegó su destino final. El poder de las empresas transnacionales afectó directamente el accionar de un derecho omiso. La lentitud y la ineficacia del mismo cooperan con su avasallamiento. El récord de decretos leyes emanados por la administración pasada es una muestra contundente del lugar ocupado por el derecho. La democracia corrió igual suerte. La corrupción fue un emblema nacional, dejando al derecho en un segundo plano. La necesidad de una democracia directa es urgente. La crisis de representación en el país sufre elevados índices. Las ultimas elecciones fueron una muestra de ello, donde un grupo de jóvenes políticos tuvo apoyo en gran parte del electorado. El intercambio comercial se dio de la siguiente manera: las exportaciones, en lo referente al primer cuatrimestre de 1998, en conjunto disminuyeron un 5 %, con relación a igual período del año anterior, los productos primeros aumentaron un 4%, las manufacturas de origen agropecuario decrecieron 11%, las manufacturas de origen industrial aumentaron 10% y finalmente los combustibles cayeron un 38%. Con relación a las importaciones del primer cuatrimestre de 1998, que aumentaron un 13%, respecto a igual período del año anterior, los bienes de capital aumentaron 27%, los bienes intermedios subieron 12%, los combustibles disminuyeron 11%, las piezas y accesorios para bienes de capital se mantuvieron constantes, los bienes de consumo aumentaron 14% y los vehículos automotores de pasajeros aumentaron 11%.

Las exportaciones argentinas tuvieron como principales destinos el MERCOSUR (32%), la UNION EUROPEA (18%) y el NAFTA (11%). En el total de las importaciones argentinas se destacan como principales proveedores la UNION EUROPEA (27%), el MERCOSUR (25%) y el NAFTA (24%). Ventajas y Desventajas: las manufacturas de origen agropecuario (MOA) y, más recientemente, el sector energético, tienen claras ventajas comparadas con respecto a la producción global. Por otro lado, las manufacturas de origen industrial (MOI) muestran un alto nivel de desventajas. La principal fuente de desventajas de las manufacturas de origen industrial la constituyen las industrias nuevas y, dentro de ellas, las de alta y media tecnología. Las industrias de insumos básicos muestran una desventaja también importante pero claramente decreciente. Por el contrario las industrias tradicionales evidencian niveles de ventaja o desventaja relativamente bajos. El conjunto de los productos manufacturados (MOI y MOA), los sectores con baja intensidad laboral aparecen con una ventaja comparada mientras que los sectores de intensidad laboral alta y muestran claras desventajas. Las principales fuentes de ventajas desarrolladas por Argentina se vinculan con los factores heredados: los recursos naturales. El factor aprendizaje, la capacidad tecnológica y las economías de escala no constituyen factores de competitividad demasiado presentes. Esto puede estar relacionado con las características asumidas por las políticas de sustitución de importaciones que no lograron promover un cambio genuino en los patrones de competitividad.

b) Economía en América Latina: América Latina es la región del mundo con la peor distribución del ingreso y la mayor concentración de la riqueza. Este es un rasgo característico desde el inicio de la conquista y la colonización, que perdura hasta nuestros días. Los límites a los liderazgos empresarios impidieron expandir el empleo e integrar al conjunto de la sociedad en un proceso generalizado de crecimiento, reduciendo las posibilidades de construir sistemas de capitalismo nacional auto centrados en la movilización del ahorro y los recursos instemos, el aprovechamiento del mercado interno, la expansión de las exportaciones y el cambio técnico. La presencia de las empresas extranjeras en América Latina y la debilidad relativa de los liderazgos empresariales nacionales fue suplida por la inversión pública y por la inversión privada extranjera.

La concentración de la riqueza y la fractura social de raíz étnica contribuyeron a formar regímenes políticos excluyentes e inestables. A partir de 1958, dos grandes países, Brasil y México, a pesar de apoyar formalmente las tesis de integración regional, dieron un salto en su proceso de desarrollo en base de una industrialización más avanzada. Esta sé dió con apoyo de la inversión extranjera y la protección externa que garantizó el mercado interno para una nueva ola de inversiones de las filiales de grandes empresas trasnacionales en la industria manufacturera.

En el caso de México, las filiales eran básicamente norteamericanas, con lo que se articuló el ciclo de integración entre comercio e inversión con Estados Unidos, que facilitó posteriormente el Tratado de Protección de Inversiones de Libre Comercio de América del Norte. Brasil, al recibir inversiones de Europa y Japón, estableció un vínculo trasnacional que lo llevó en la década de los 70 a su vocación de global trader con exportaciones importantes de productos manufacturados; se convirtió en el único país de América Latina en tener un superávit comercial en el sector manufacturero entre 1974 y 1994. Ambos países, con sus elevadas tasas de crecimiento, representaban más de 2/3 de la producción industrial latinoamericana.

Más de 224 millones de pobres existen en las naciones latinoamericanas, de los cuales 117 millones son menores de 20 años que no cuentan con fuentes fijas de empleo. Un informe de la Cepal sostiene que hubo un rebrote de pobreza en América Latina entre 1998 y 1999 debido a la crisis económica que causó la caída del PIB. Esta situación impidió a los gobiernos desarrollar programas de reactivación, de empleo y ejecutar programas de alcance social.

En los países centroamericanos la desigualdad tiene varios ejes: la desigual distribución del ingreso, de los activos y del consumo; el régimen de tenencia de tierra; el acceso discriminatorio a oportunidades, así como a los servicios públicos y a la administración de justicia. Son reflejo de la desigualdad la situación de grupos vulnerables, como las mujeres jefes del hogar y las comunidades indígenas. Este panorama compromete la cohesión social indispensable para cualquier esfuerzo sostenido de desarrollo económico; situación que se ve más clara en Guatemala, ante el compromiso en los Acuerdos de Paz suscritos en 1996 de reconocer la Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas.

En algunos países más del 70% de la población vive en situación de pobreza, en Nicaragua, casi dos tercios de la población; en El Salvador, algo menos de la mitad, y sólo en Costa Rica algo menos de la cuarta parte. En la actualidad alrededor de 20 millones de centroamericanos viven en situación de pobreza, de los cuales 14 millones viven en condiciones de indigencia. Otro tanto ocurre con la distribución del ingreso. En Guatemala y Honduras, el cuarto más pobre de la población participa en menos del 6% del ingreso, mientras que el décimo más rico participa en más del 37%. En contraste, en Costa Rica los coeficientes son del 9% y del 27%, respectivamente.

El predominio de las empresas transnacionales produjo un aumento de la internacionalización y concentración industrial, que repercutió sobre las estructuras de mercado y los patrones de distribución. Se sumó una fuerte caída en el nivel de remuneraciones reales, que junto a la combinación de insuficientes puestos de trabajo y salarios reprimidos causó la principal explicación de la elevada incidencia de la pobreza que continúa registrándose en toda la región.

Latinoamérica no ha avanzado en el principal desafío de la región: Resolver la pobreza y la inequidad. Uno de cada tres latinoamericanos sobrevive con menos de dos dólares diarios. La heterogeneidad en Latinoamérica se aprecia tanto por los tamaños geográficos como por las disparidades en los ingresos. México, Argentina o Chile son economías ricas y desarrolladas en comparación con Haití y Honduras. Pero todos los países de la región evidencian un alto grado de disparidad en la distribución interna de los ingresos.

7. Conclusión, opinión y propuesta

Conclusión: De acuerdo a lo expuesto anteriormente, la "Globalización" comienza en la última década del siglo XV, en donde la actividad económica se destinaba a la subsistencia de la fuerza de trabajo y al sostenimiento de las clases dominantes. El progreso técnico era muy lento y, en tales condiciones, el impacto de los vínculos con el mundo externo sobre el desarrollo económico era insignificante. Entre los siglos XI y XV, el desarrollo del capitalismo comercial, el progreso técnico y las transformaciones sociales, permitieron un lento pero persistente crecimiento de la productividad. El sistema internacional global recién se constituye a partir del siglo XV con el descubrimiento de América; en el año 1.500 convergieron el aumento persistente de la productividad y la existencia de un sistema internacional globalizado. Recién entonces se plantea las interacciones entre el ámbito interno y el contexto mundial. En el siglo XIX las comunicaciones registraron el revolucionario impacto del telégrafo y de los cables submarinos, lo que permitió la ocupación de espacios abiertos. Hasta tiempos recientes la cuestión ecológica era prácticamente irrelevante y la pobreza un tema encerrado dentro de las fronteras de cada país, la universalización de ambas cuestiones es actualmente uno de los mayores desafíos que confronta el sistema mundial. La transnacionalización ha significado la generación de empresas que controlan la producción y la economía, pero no garantiza la protección mínima a los trabajadores. Las empresas internacionales son quienes establecen las reglas del juego y, en consecuencia el Estado tiene mayor dificultad para tomar parte activa y dirigir las cuestiones sociales, las prestaciones de servicios y el mantenimiento de los derechos. Como una alternativa surge el Internacionalismo, entendiéndose como tal, la unión de fuerzas de aquellos que no son los dueños del capital y que se ven enfrentados a sus abusos. Cada vez hay mas señales de preeminencia de la empresa privada sobre los gobiernos, por eso, la democracia es fundamental para garantizar los derechos y las respectivas inversiones; hace falta la acción consciente del Estado. El creciente proceso de la liberalización de las economías y su consecuente mundialización está entrando en un escalón más alto; con el fin de regular las crecientes relaciones comerciales, generaron una estrategia económica y política de liberar todas las barreras al libre comercio, producto de ello fue la creación de los tres actores internacionales: la Organización Mundial del Comercio, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. El comercio internacional e Internet están transformando la forma en que los países y las sociedades interactúan, muchos temen que este nuevo orden económico mundial amplíe la brecha entre los que tienen y los que no tienen, y ahora entre los que saben y los que no saben. Las nuevas tecnologías están creando un mundo donde los valores y las economías repercuten de un lado a otro; la cultura y los valores humanos están siendo modelados por un medio electrónico. La globalización le da a los países extremadamente ricos nuevas oportunidades para ganar dinero en forma más rápida. Beneficia mucho a muy pocos a la vez que excluye o margina a dos tercios de la población mundial. Lo que para algunos constituye un proceso de integración, para otros puede significar la desestructuración y desintegración de sus identidades. La Argentina fue el modelo del FMI de la apertura económica, sin embargo hoy se encuentra inmerso en una crisis social severa. En cuanto al MERCOSUR, se encuentra en un momento de crisis debido a conflictos comerciales. Argentina con la apertura económica se vio invadida de capital fresco de grandes transnacionales. El MERCOSUR fue muy productivo para su economía pero los costos para su concreción fueron elevados. Se sacrificaron la democracia y el derecho. América Latina es la región del mundo con la peor distribución del ingreso y la mayor concentración de la riqueza. En algunos países más del 70% de la población vive en situación de pobreza, el predominio de las empresas transnacionales produjo caída en el nivel de remuneraciones, puestos de trabajo y salarios causó la principal explicación de la elevada incidencia de la pobreza que, actualmente, continúa registrándose en toda región. Se ha definido que las Políticas Sociales gubernamentales deben restringirse a las reformas de mercado, mientras que otras tareas podrían privatizarse. Esa postura apuesta a que las fuerzas libres del mercado dispararían el crecimiento económico el que, a la larga resolvería la pobreza, de donde no se necesitaría el apoyo del Estado. Se considera que el mercado también puede solucionar por sí mismo los problemas ambientales. Los defensores del ambientalismo del libre mercado sostienen que hay argumentos fuertes que sugieren una superioridad del mercado en relación con los gobiernos, sea ella medida en términos de calidad ambiental, equidad o eficacia económica. En otras épocas, el ser humano consumía de acuerdo a sus necesidades naturales, hoy las personas tienden a crear nuevos hábitos y modos de vida que lleva a consumir por el mero placer de consumir, el producto poseído ya no interesa tanto como el que aún no se posee. La era del consumo liquidó el valor y la existencia de las costumbres y tradiciones. La globalización permite el acceso a una gran variedad de productos, el problema surge cuando se tiene que hacer la elección.

Opinión: La Globalización es una realidad del mundo de hoy, un hecho ineludible que repercute en la vida de todas las personas y plantea problemas, no sólo económicos, sino culturales, políticos, éticos y ecológicos. Cada vez son más quienes se ven afectados como consecuencia de la globalización, en particular, los pobres. La creación de nuevas instituciones, como la Organización Mundial del Comercio y el propuesto Acuerdo Multilateral sobre Inversiones, consolida el poder de los ya privilegiados. La convergencia de esos factores ha agravado la situación de los pobres, que constituyen la gran mayoría de la población mundial. Ahora bien, la desigualdad en la distribución del poder y la riqueza, de la pobreza y la exclusión es una realidad que se contrapone a la idea de una única comunidad mundial. Justamente lo que falta hoy en día es sentido de comunidad, pertenencia y responsabilidad mutua. Por eso, las tendencias futuras de la globalización dependerán de los modos de recombinar lo propio y lo ajeno, lo económico, lo político, lo ético, lo igual y lo diferente, en definitiva, dependerá de los modos concretos y específicos en que los individuos y grupos interactúen. La vida de las personas está cada vez más expuesta a la inseguridad. El número de emigrantes que buscan desesperadamente trabajo y un hogar para sus familias ha aumentado drásticamente, en todas partes del mundo se ha ensanchado la diferencia entre ricos y pobres. En cuanto a la democracia es importante terminar con las listas sábanas de los partidos, sino elegir en forma más específica a cada candidato, así aparecerán poco a poco políticos realmente capacitados para su tarea. Se necesita una democracia directa para que exista un derecho respetado y respetable. Cabe destacar que la globalización tiene, también, sus aspectos positivos como ser el mundo de la informática, más precisamente Internet como nuevo desafío, es una forma de que países y sociedades puedan interactuar comercial y culturalmente.

Propuesta: Según la Asamblea de la Alianza Reformada Mundial, la labor acerca de la globalización debe basarse en iniciativas que ya han tomado las iglesias y los movimientos sociales, afianzándolas, apoyar su cooperación, alentarlos a actuar y formar alianzas con otros interlocutores de la sociedad civil que llevan a cabo actividades en relación con la globalización, a saber: Lanzar campañas a favor de la condonación de la deuda y promover un enfoque ético alternativo y un nuevo sistema de préstamos y obtención; Apoyar la aplicación de un impuesto sobre las transacciones financieras destinado a imponer límites al flujo no reglamentado de capitales; Apoyar iniciativas que hagan frente al desempleo y al deterioro de las condiciones laborales de los trabajadores de todas la regiones como; Ver nuevas formas de organizar la producción, un comercio justo y nuevos sistemas bancarios y, particularmente los países altamente industrializados, los cambios en la forma de vida y en las pautas de consumo. Promover la formación en cuestiones económicas, así como la capacitación de dirigentes en relación con la globalización y otras cuestiones relacionadas; Por otro lado, en un artículo publicado en el diario Clarín el 26 de septiembre de 1999, Adolfo Buscaglia, académico de Ciencias Económicas, analiza las vías para combinar los beneficios de la globalización con una mayor equidad. Es un trabajo que presentó ante un congreso reunido en Panamá en el cual nosotros, los integrantes del equipo, coincidimos con lo que él propone. Se detallará a continuación

8. Bibliografía

Ferrer, Aldo . "Historia de la Globalización". Opinión de la Trabajadora Social Docente de la Universidad Académica de Humanismo Cristiano, Santiago, Chile. González Casanova, Pablo. "Los indios de México hacia el nuevo milenio". Camdessus Michael. "Vivir en la ciudad global" y "La ciudad global del planeta urbano". Oliver Kozlarek. "Simulación, realidad y desafío de la globalidad" Carlos Vilas. "Seis ideas falsas sobre la globalización. Argumentos desde América Latina para refutar una ideología". Renato Ruggeiro. "La política internacional en la hora de la OMC". Charles Oman. "Globalización: la nueva competencia". Arthur MacEwan. "Globalización y estancamiento". Jaime Estay Reyno. "La globalización, empresas transnacionales y la sociedad civil". A Wall Street no le gusta Latinoamérica, Suplemento Económico Clarín 07/05/2000. José María Vidal Villa. "Dos versiones de la mundialización: Georges Soros y Samir Amin. Globalización: Mitos y realidades. Marijke Velzeboer. La globalización y el Internet. Andino Mario. "La Sociedad de Consumo". García Canclini Nestor. "Consumidores y Ciudadanos". Ramón Rosales. "Patrón de especialización y política comercial en la Argentina de los 90´".

Autor:

Quinelli, Guillermo Juan