RACONTO personal: Pude, en forma por lo demás tan clara, captar allá que si en una comunidad un 1%, insisto sólo un 1% de personas, es decir 10.000 habitantes para una ciudad de 1.000.000 de personas, se interiorizaran a diario usando en forma prioritaria la emisión de buenos pensamientos y activando la Fuerza Interior en la quietud mental, tan sólo por 10 minutos una o dos veces al día, inducirían una reacción en cadena subconsciente mental. El subconsciente activado de manera positiva viaja más allá del tiempo y del espacio, salta cuánticamente hacia el propio cerebro y contacta con otros subconscientes receptivos estimulando sus conscientes con el fin de imantarlos e inducirlos a pensar mejor y mejorar su comunidad. Creedlo, así sucede, se ha demostrado científicamente. Si no se ha publicitado y estimulado su uso es porque la noticia positiva no vende en el mundo de la materia. La imantación cuántica mental es real, necesitamos tan sólo llegar a la mítica cifra de ese 1% de pensadores positivos. ¿Podremos lograrlo a tiempo? Acuñé en 1988 la palabra ANTIAPOCALIPSIS para referirme a esa otra cara de la moneda de la vida que la masa ignora. Podemos anular el negativo efecto apocalíptico de la basura mental. Podemos anular el suicida empuje colectivo del pensar-hombre-masa que nos lleva al abismo como raza de los hombres. Estamos facultados para pensar bien y actuar mejor. Estamos facultados para salir de la modorra y despertar colaborando para tener ese 1% de pensadores positivos que desean un Mundo Mejor y con o sin técnica a ratos se interiorizan, trascienden y contactan con la realidad sutil interior, llegando a la fuente de los pensamientos y, desde allá traer al mundo la Luz de la Liberación. Esa es nuestra lucha, la decisión sobre qué bando tomamos es individual, voluntaria y te será respetada. Platón nos dice: El que no sabe las cosas comunes de la vida, es un animal entre los hombres. El que sabe sólo las cosas comunes de la vida es un hombre entre los animales. El que sabe todo lo que puede aprenderse por medio de una investigación diligente, es un dios entre los hombres. ¿Por qué no intentar ser ya dioses entre los hombres?
San Alonso decía: "Cuando el alma se despoja de todo lo comprensible, queda a solas con lo Incomprensible; con Dios". El místico Juan de Ruysbroeck en el siglo XIII expresaba: "A través de los ejercicios interiores el hombre puede experimentar una unión espiritual con Dios. Todos pueden alcanzar una ascensión libre hacia Dios. En esa unión, la vida interior y espiritual se vuelve perfecta porque en ella el deseo se renueva constantemente y esta atracción provoca una nueva actividad interior". Un anónimo monje del siglo XIV manifestaba: "Y si tú crees que la tarea es difícil, debes tratar de desarrollar formas especiales, técnicas personales y mecanismos espirituales mediante los cuales puedas apartar cualquier otro pensamiento. Y es mejor aprender estos métodos de Dios por propia experiencia y no de hombre alguno en la vida. Aunque esto es así, te diré cuáles me parecen las mejores de estas formas. Pruébalas y perfecciónalas, si puedes". San Alfonso de Ligorio opinaba: "Meditar es la bendita hornilla en que las almas se inflaman del amor divino". Un antiguo refrán oriental señala: "Cierra los ojos y verás, haz silencio y escucharás". Eso es meditar, arte que contribuye al autodesarrollo mental y cerebral que se caracteriza por:
1. Estado de relajación psicofísica. Con la respuesta de relajación; la mejor defensa contra la tensión ambiente y el estrés. 2. Hipometabolismo al descender significativamente el consumo de oxígeno y la eliminación de dióxido de carbono. La disminución de la tasa metabólica o hipometabolismo, corresponde a un estado de profundo reposo. 3. Significativo aumento de las ondas alfa cerebrales en intensidad y frecuencia, lo que demuestran la activación del cerebro derecho con una armonización cerebral y un salto cuántico a la realidad del mundo interior. 4. Disminución del lactato sanguíneo, cuyo aumento está relacionado con el estado de angustia y es el fruto del metabolismo muscular. Es una excelente ayuda para evitar y tratar los estados de angustia. 5. Disminución del cortisol que es la hormona de la ansiedad. Es una excelente ayuda para evitar y tratar los estados de ansiedad. 6. Se frena la actividad del Sistema Nervioso Simpático lo que ayuda a la relajación. 7. Disminuye el ritmo cardíaco y respiratorio, con un reparador descanso del corazón y una normalización en el ritmo de los latidos cardíacos. 8. Se normaliza la presión arterial. Es una excelente ayuda para la hipertensión arterial. 9. Se activa la inteligencia, la intuición y el discernimiento, en ese estado de alerta en profundo descanso que es la meditación. Contribuye al desarrollo cerebral, ello da lugar a una mayor manifestación mental, la que a su vez estimula a un mayor desarrollo cerebral.
El año 1904 se encontró un fragmento de rollo papiráceo en Oxyrbynchus, que data del siglo I, es un trozo de una enseñanza original de un discípulo de Jesucristo. En él se nos reseña el logro del estado de meditación o interiorización de alerta en descanso:
Dice Jesús: Y el Reino de los Cielos dentro de vosotros está. Quien, pues, conozca a Dios,
lo encontrará, porque, conociéndole a Él, os conoceréis a vosotros mismos y entenderéis que sois Hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez os daréis cuenta de que sois ciudadanos del Cielo. Vosotros sois la Ciudad de Dios.
CUARTA PARTE EL TERCER ASPECTO DE LA LUZ Y EL AMOR
CAPÍTULO XIII
JESUCRISTO
Cristo será la Luz del Mundo. La verdadera Religión de Cristo sobrepasará y anulará todas las otras Religiones para eterno beneficio de la Humanidad. Max Heindel.
Lo que vemos sobrepasa mis sentimientos. He intentado durante el recuerdo permanecer absolutamente fiel a la promesa de ser objetivo en el relato. Sin embargo, debo reconocerlo, la Presencia de lo que da lugar al presente capítulo me emociona y activa los sentimientos y recuerdos de un pasado presente. Tuve allí la sensación que por genoma físico y mental estoy condicionado a vibrar de manera más afín con este Ser que con los demás. Puede que eso quede reflejado de manera subjetiva, ojalá así no suceda y su texto sea un objetivo relato o al menos lo más objetivo dentro de mi imperfección. Me veo en la pantalla cuando era un constante y destacado meditador en una especial técnica de interiorización avanzada a la que había llegado por mis logros. Son las 6 de la mañana.
Me encuentro en mi pieza biblioteca-escritorio en la posición del loto sobre una gruesa y blanda colchoneta. Algo sucede y me sumerjo dentro de mi mismo más rápido y muy profundo, tan profundo que parecía que la vida había quedado atrás. No tuve temor, pues el temor saca de la experiencia interior y me dejé ir. La luz me rodea, es intensa y cálida. Ante mi emerge un ser crístico de impresionante figura radiante. Lo miro fijamente a sus ojos. Cuán pequeño me siento. Mentalmente le pregunto: ¿Eres Tú? y Él responde con una Voz que jamás olvidaré: "Si, soy Yo". Agrego: ¡Perdóname! Responde impregnando de un sublime amor todo mi ser como si yo fuera el amor armonizado de Su Respuesta: "Ya estás perdonado al igual que los demás. Tienes, ahora, que perdonarte tú a ti mismo". Agrego: ¿Cuándo vuelves? y Él señala: "Pronto…". Todo mi ser se estremece, bruscamente salgo de la realidad interior volviendo a mi mundo exterior y entro en una crisis incontrolable de llanto, gritando vidas de arrepentimiento. Tuve que morderme la mano para no despertar a mi familia. El lector está facultado a pensar lo que desee sobre este encuentro tenido en profundo estado de especial meditación. Mis colegas podrán esgrimir los argumentos que consideren los más adecuados de acuerdo con su leal saber y entender sobre lo expresado. Sin embargo, nada ni nadie, cambiará la percepción personal de la realidad vivida y el Mensaje recibido. Al poco tiempo, de manera natural sentí que ya no debía seguir con esa técnica de meditación. Luego, una idea se fijo en mi mente, era mejor dicho una palabra: Atlantes, una obsesión que inició una búsqueda. La búsqueda de esa palabra mostró el camino que llevó hasta concretar este, mi primer libro. Pienso ahora, ¿Podré ser objetivo en esta parte del relato? Sinceramente lo intentaré.
1. DE LA ENSEÑANZA DE JESUCRISTO Se ilumina la pantalla con todo su maravilloso esplendor, una suprasinfonía de acordes celestiales acompaña a la suave y armónica danza de colores que surgen para delinear el Tercer Aspecto. La Fuerza de la Luz y el Amor que ahora contemplamos.
Nos atrae el contenido de un mensaje póstumo dejado por uno de los ocultistas y cabalistas más destacados. Alfonso Constant nació en 1810, su vocación lo llevó a la senda sacerdotal. En la biblioteca del templo recibe las primeras activaciones de su interior que desencadenan la inquietud latente, esa inquietud le significa ser separado de su orden religiosa. Prosigue fuera de los muros del convento y ya sin hábito sacerdotal, la búsqueda de la Verdad que necesitaba encontrar. Le son abiertas las puertas de Secretas Sociedades y Logias Filosóficas de Oriente y Occidente. Alcanza altas iniciaciones pasando a llamarse Eliphas Levi, considerado el gran mago cabalista. Luchó y se esforzó por devolver a la Franc-Masonería a su verdadera finalidad espiritualista. El mensaje dejado en su obra póstuma nos dice así: Envejecí y emblanquecí entre los libros más desconocidos y más grandes del ocultismo; mis cabellos cayeron, mi barba creció como la de los sacerdotes del desierto; busqué y encontré la llave de los símbolos de Zoroastro; penetré en las criptas de Manés y sorprendí el secreto de Hermes olvidándome robar una punta del velo que esconde eternamente la Gran Obra; sé lo que es la Esfinge colosal que lentamente penetra en la arena contemplando las pirámides; penetré en el enigma de los Brahmanes; sé qué misterios enterraba consigo en la arena durante 12 años Schimeón bey Jochai; las clavículas perdidas de Salomón me aparecieron resplandecientes de luz y leí correctamente en los libros que el propio Mefistófeles no sabía traducir a Fausto. Pues bien, en ningún lugar, ni en la Persia, ni en la India, ni entre los antiguos pergaminos del Egipto, ni en los grimonios malditos sustraídos a las hogueras de la Edad Media, encontré un libro más profundo, más revelador, más luminoso en sus misterios, más maravilloso en sus revelaciones espléndidas, más cierto en sus profecías, más profundo escrutador de los abismos del hombre y de las tinieblas inmensas de DIOS, mayor y más verdadero, más sencillo, más terrible y más dulce que el Evangelio de Jesucristo. Constant partió en su búsqueda desde un punto, en él no se le permitió buscar la Verdad, recorrió un sendero que lo alejó del punto de partida. Conoció los secretos que pocos humanos han conocido en su Fuente, para finalizar un largo viaje al regresar al punto de partida con la Verdad encontrada por sí mismo.
Apreciamos que el Cristianismo se fundamenta en un hecho, el hecho de Jesús y su vida terrenal. Zoroastro y Buda predicaron una enseñanza no ligada a su persona, mostraron lo que como Maestros tenían que enseñar. Jesucristo en cambio se da a Sí mismo como objeto para nuestra Fe, al ser el autor y consumador de ella, por ser el mismo Cristo actuando en Jesús. A mi me ha sido transmitido todo por mi Padre, y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce bien nadie y aquel a quien el Hijo quisiera revelarlo. Mateo 11:27. Lucas 10:22.
Dejó Jesucristo una doctrina con un camino. Fue la Inteligencia del Cristo la que reveló por intermedio de Jesús, lo que iba a suceder en el futuro, nuestro actual cercano presente. Como correspondía a su Jerarquía Jesucristo dejó la enseñanza en tres niveles de acuerdo a la evolución de sus seguidores y discípulos. A la gran masa, la del nivel externo, entregó un tipo de conocimiento adecuado a su entendimiento, otro para los del nivel intermedio y el conocimiento revelado para los escogidos iniciados del nivel interno, como claramente lo manifestó: A vosotros es dado el misterio del Reino de Dios; en cuanto a los de afuera, todo les llega en parábolas, para que mirando no vean, oyendo no entiendan. Marcos 4: 11, 12.
Llama la atención las tres denominaciones que Él recibió: Jesús el hijo del hombre, Señor Jesucristo y Cristo el hijo Dios. Jesús a los 30 años sube al monte Tabor y allí sucede la Transfiguración o recepción del Cristo por Jesús. El Cristo transforma a Jesús en Jesucristo. Recibe Jesús desde el Cristo la Fuerza y Energía Espiritual, es activado pasando a ser Jesucristo o la energía de Cristo actuando en la Tierra por medio de Jesús. Necesitaba la evolución humana la energía de Cristo con su contenido de Luz y Amor, para seguir avanzando. Esa energía tan poderosa no podía llegar a la Tierra de manera directa. Encarna un ser realizado, arcángel, que como mujer, se prepara y recibe en su vientre la energía de otro ser aún más realizado, poderosa energía que desintegraría a cualquier mujer al recibirla como María la recibió. Atiende la partera a una mujer virgen, de ella no sale un niño, emerge una sutil Luz que se condensa y toma la forma del niño. Pregunta la partera, ¿Quién eres tú que sigues virgen y has dado a luz una Luz? María le responde: Como mi hijo no tiene igual entre los hombres, su madre no la tiene entre las mujeres. Aún faltaba reforzar esa Luz que era Jesús y recibió la energía de Cristo que tan sólo Él podía resistir en el mundo, pues lo sutil si entra en contacto directo con lo denso lo desintegra e sus partículas elementales, y pasó a ser Jesucristo, la energía de la Luz y el Amor reflejándose para el mundo.
2. DE LA LUZ DE TEILHARD DE CHARDIN Necesitaba en forma imperiosa una renovada luz la Teología para no naufragar prematuramente. Nace en 1881 Pierre Teilhard de Chardin en una noble familia cristiana de Auvernia, Francia. Ingresa al Colegio Jesuita de Mongré, ordenándose de sacerdote. Su deseo de máxima perfección lo hace comprender su misión. Reconcilia en su mente la Ciencia con la Religión, la enseñanza de Oriente con la de Occidente, extremos irreconciliables para su época. Puede desarrollar sus inquietudes sin llegar a ser separado de la orden sacerdotal como ya había ocurrido con otros buscadores de la Verdad. En un período en que Religión y Ciencia eran absolutamente antagónicos, logra él nivelarlas en su intelecto, al hacerlo concluye que: El Universo se encuentra en constante evolución. Evolución que sigue un sentido regido por Leyes. Destaca dos aspectos tabú para la Teología: Evolución y Leyes que rigen el Universo. Fue paleontólogo, antropólogo, filósofo y teólogo. Descubre al hombre sinantropo y elabora una genial Cosmovisión basado en la Sagrada Enseñanza. Gracias al equilibrio logrado entre sus inquietudes de hombre científico y religioso a la vez, equilibra sus dos cerebros. Era intuitivo e imaginativo, la inspiración le permitió encontrar la Verdad Revelada. Sin embargo esa Verdad debe entregarla en sus escritos, que no eran autorizados para ser editados, de manera velada por no estar sus hermanos de sendero religioso preparados para recibirla y por no desear él abandonar su hábito. Formula una fenomenología dentro de la evolución, en ella, todo es pensado evolutivamente. Llega más lejos al decir que en la Tierra existe una capa pensante, la NOOSFERA, que es el reservorio de toda la energía psíquica colectiva y que esta energía puede ser desarrollada y usada por el hombre. Destacó que evolucionamos hacia una mayor Consciencia Colectiva y que nos encontramos en los Umbrales de una Superhumanidad. Muere en 1955 como sacerdote jesuita y destacado paleontólogo, antropólogo, filósofo y teólogo. En su modesto funeral de Nueva York sólo fue acompañado por unos escasos amigos o conocidos a pesar de haber sido uno de las más grandes pensadores del siglo XX. ¿Sería acaso por algunos de sus comentarios? Veamos: Nos decían que Dios bendijo a Jesús. Pero ¿cómo podía ser esto si Jesús ya era parte de la Divinidad? ¡Y todas esas novelerías pazguatas acerca de los santos y de los mártires! ¿Qué muchacho normal desearía pasarse una eternidad en tan aburrida compañía?… El pecado original se opone a cada instante a la expansión de nuestra religión en el nivel natural… ¡Qué cosa tan absurda es la vida, si se la mira superficialmente; tan absurda que se ve uno lanzado a una fe testaruda y desesperada en la realidad y en la supervivencia del espíritu… Dios nos deja sufrir, pecar y dudar porque no puede de una sola vez curarnos y mostrársenos a sí mismo y porque nosotros nos somos capaces todavía de recibirle… El Cristianismo es universalista, mientras que los cristianos se adhieren a una cosmogonía medieval… Pero ello no tiene importancia si consigo, aunque sea en una medida exigua, apresurar el nacimiento del nuevo cristianismo que el mundo está necesitando… La originalidad de mi creencia consiste en que tiene sus raíces en dos campos de la vida habitualmente consideradas antagonistas. Por educación y formación intelectual, yo pertenezco a los "hijos del Cielo". Pero por temperamento y por estudios profesionales, yo soy "un hijo de la Tierra"… Él no puso en tela de juicio ningún artículo de la fe católica, sino que puso estas creencias en una perspectiva tan nueva y tan personal que sus defensores oficiales se alarmaron. Agregaba: Yo pido a Dios que me permita ser las cenizas de las que brote esta gran expansión que ha faltado a los hombres de nuestra generación.
Es difícil sintetizar un pensamiento tan amplio, complejo y velado dejado en sus libros, que una hermana recibió y editó después de él estar muerto, conociéndose entonces su obra en la que el pensador se preocupa del futuro del hombre pues no podemos quedarnos en la pura contemplación del mundo: Hemos de empujar a la naturaleza hacia la construcción de lo venidero. Pensó y visionó la estructura del universo y la vida en sus dimensiones históricas, con una previsión del Porvenir basado en un minucioso examen del Pasado. Aborda la Sagrada Ley de Evolución, en ella plantea: El Universo en su totalidad se mueve y cambia, en él nada permanece fijo o estático. La Evolución es una sola Gran Evolución en la cual todo está interrelacionado y coordinado en el tiempo y en el espacio. Esta Gran Evolución tiene un sentido que va desde lo más simple hacia lo más complejo. Cada partícula de materia posee un exterior material y un interior de siquismo, siendo a mayor complejidad de los organismos mayor su siquismo interior. Cuando el cerebro en su evolución llega a la complejidad necesaria, ese día el hombre traspuso el Umbral y entró en la etapa de la reflexión, se dio cuenta que sabía que sabía. Al saber que sabe se diferencia definitivamente del resto de los animales. El hombre ha continuado su evolución y vislumbra una meta o un Punto Final al que se dirige. Partió del punto Alfa y camina en su evolución hacia el punto Omega que es el centro al que aspira la humanidad toda. Las raíces del Ser se pierden en el insondable pasado. Encuentra la vida el alma en un determinado Punto en el universo y se siente compenetrada por las influencias cósmicas que debe ordenar y asimilar. El alma en su nacimiento y maduración es inseparable del universo que dirige desde arriba hacia abajo a todos los elementos y en el que etapa tras etapa todo termina por unirse en el Centro Supremo. Es el Amor la superior forma de Atracción Universal, el amor es la misteriosa y formidable energía cósmica que une a la humanidad en el Punto Omega. DIOS que no es producto de la evolución atrae el Amor como un Divino Imán, consolidando los esfuerzos de la humanidad toda. Cristo es quien en DIOS tomó carne y se hizo inmanente al mundo. Nuestra almas van a DIOS por Cristo, alcanzando su plenitud Cristo en cada criatura que recibe. Nuestra evolución nos lleva a Cristo y por Cristo a Dios.
Es bueno ubicarse entre los año 1920 – 1950 y contemplar cómo Chardin escribe: El mal es una falta de ser, en un cosmos en evolución, que aún no alcanza su plenitud. Pero el avance de la evolución está en manos del hombre y éste, por tanto, no tiene asidero para una evasión… Nada es profano, aquí en la Tierra, para quien sabe ver. Todo es sagrado, por el contrario, para quien distingue, en cada criatura, la parcela de ser elegido sometida a la atracción de Cristo en vías de consumación… ¿Dónde queda el infierno eterno, entonces un dogma fundamental de esa época y no se si actual? Señaló además: El hombre, no centro estático del mundo, como creyó serlo por largo tiempo, sino eje y flecha de la evolución; lo que es mucho más hermoso… Ha llegado el momento de comprender que una interpretación del universo, aunque sea positivista, para ser satisfactoria, debe abarcar tanto el interior como el exterior de las cosas, el espíritu tanto como la materia. La verdadera física es aquella que logrará, algún día integrar al hombre total en una representación coherente del mundo… ¿Cómo va a reaccionar el ser, una vez puesto en presencia, y para toda la vida, de un fin en el que parece que tiene que sumergirse enteramente: ¿Resignación? ¿Estoicismo? Nada de esto, sino rebeldía y deserción legítimas, a menos que la muerte no se descubra como la forma o condición de un nuevo progreso… Si el mundo, tomado en su totalidad, es algo infalible; y si, por otra parte, se mueve hacia el espíritu, entonces debe ser capaz de proporcionarnos lo que es parcialmente requerido para la continuación de un movimiento semejante: Quedo decir, un horizonte sin límites delante. Sin lo cual, impotente para alimentar los progresos que suscita, se encontraría en la inadmisible situación de tener que desvanecerse en el hastío cada vez que la conciencia nacida de él llegara a la edad de la razón.
Imagina Teilhard un universo que: Progresivamente se eleva hacia la Unidad gracias a una Fuerza Externa y porque lo Trascendente se ha vuelto parcialmente Inmanente. Todo espíritu va hacia DIOS, nuestro cuerpo es la Universalidad misma de las cosas centradas en un espíritu animador del que emerge la energía humana por la evolución, llevando en sí cada hombre el universo. Todos los seres participan de un mismo Ser, el Ser es Uno Solo, es una Totalidad concreta que todo lo envuelve e implica. DIOS es Alfa el principio de todas las cosas y Omega la meta de todas las cosas.
Tuvo el mérito este visionario de conocer, aceptar y entender la Sagrada Enseñanza y desarrollarla de tal manera que con sus velos no causara daño a la mentalidad que por cuna le dio la Fe. La semilla dejada da sus frutos y puede el teólogo salir del laberinto cuyo puente le tiende Teilhard de Chardin. Estuvo en la Primera Guerra Mundial. Siendo sacerdote pidió ir al frente sin armas, lo hizo en las trincheras como camillero. Destacó por la audacia al ir a buscar heridos, y a los inquietos porque podía morir les decía que la muerte es tan sólo un cambio de estado, desde uno inferior a uno superior. Los soldados marroquíes que combatían por Francia, señalaban que al padre Teilhard nada malo le sucedería pues estaba rodeado de la "Baraka" o energía espiritual que protege a los escogidos. El 22 de Diciembre escribió Forma Christi: Todo aquel que posee el don de ver a Cristo más real que todas las realidades del mundo, a Cristo presente en todas partes y en constante crecimiento, a Cristo como determinación última y Principio plasmático del universo, vive verdaderamente en una zona libre de perturbaciones propias de cualquier multiplicidad, en la que se realizan, sin embargo, de la forma más activa, la obra del perfeccionamiento universal. Y si alguien le muestra alguna inexactitud o algún error en los términos con los que intenta expresar su "experiencia", buscará pacientemente otra fórmula. Pero su visión permanecerá… El fin del mundo es el tiempo del nacimiento de una Humanidad Nueva y de la cosecha
Se puede señalar que Teilhard intentó hacer comprender en forma velada que el mundo está pre-adaptado a su fin sobrenatural, es un mundo en gestación en el que los dolores del parto son fecundos. La parusia no es un hecho catastrófico. El llamado Fin del Mundo es el natural tiempo de nacimiento de una nueva humanidad donde actuaremos como superhombres ya que el hombre es el eje y flecha de la evolución. La cosecha de lo sembrado es el paso a la superhumanidad. Supone Teilhard que llegada la humanidad a un cierto punto crítico evolutivo de maduración colectiva, entonces está preparada para recibir a Jesucristo. Es decir, se debe alcanzar el cielo por el perfeccionamiento de la Tierra. Veamos:
Lo que me da cierta seguridad, y al mismo tiempo me salva, es que si por una parte se levanta ante mi todo un muro de representaciones y convenciones eclesiásticas, y de manera más que definitiva, por otro lado jamás me he sentido más cerca de lo que creo son los profundos ejes del cristianismo: el valor tiene que venir del mundo, primado del espíritu y de la personalidad, personalidad divina… Lo que intento es relatar, tal como yo los entiendo los desarrollos de una experiencia personal y no fijar una apologética general. Yo creo que el universo es una evolución. Yo creo que la evolución va hacia el espíritu. Yo creo que el espíritu se completa en el aspecto personal. Yo creo que el aspecto personal supremo es el Cristo universal. Creer significa realizar una síntesis intelectual. Creer significa desarrollar un acto de síntesis cuyo primer origen es inalcanzable. De esta doble proposición se sigue que para demostrarme a mí mismo mi fe cristiana, no sabría emplear otro método que el de verificar en mí mismo la legitimidad de una evolución psicológica.
No parece que el cristianismo crea en el progreso humano. O bien no ha evolucionado, o bien su sentido de la tierra se ha adormecido… Siendo así, ¿cómo podría yo dejar de sentir-cuando toda mi semilla radica en la propia materia-que mi adhesión a su moral y a su teología no es sino algo forzado y convencional? Mis supremas esperanzas, las mismas que los panteístas de Oriente y de Occidente no han podido satisfacer, se ven más que colmadas por la fe en Jesús; pero, por otro lado, ¿no constituye esto el único lazo para que me retire del mundo y sobre el que yo podría alzarme para alcanzar una inmortalidad divina: la fe en el mundo? ¿Presenta mi religión individual exigencias tan excepcionales como nuevas que no pueden ser satisfechas por ninguna de las antiguas fórmulas?
El Cristo universal, tal y como yo lo entiendo, es una síntesis de Cristo y del universo. Nada de una nueva divinidad, sino la inevitable explicación del misterio en el que se resume el cristianismo: la encarnación… A primera vista el catolicismo ya me había decepcionado, tanto por sus insípidas representaciones del mundo como por su incomprensión del papel que desempeña la materia. Ahora me doy cuenta de que además del Dios encarnado, que me ha revelado el catolicismo, mi único camino de salvación es el de incorporarme al universo. Simultáneamente, quedan satisfechas, dirigidas y aseguradas mis más profundas aspiraciones "panteístas". El mundo que me rodea se convierte en algo divino.
Y sin embargo, ni me destruyen estas llamas, ni me disuelven estas mareas, ya que, al revés de los falsos monismos que la pasividad empuja hacia la inconsciencia, el "pan-cristianismo" que yo descubro emplaza el lugar de unión en el término de una laboriosa diferenciación. No conseguiré convertirme en el otro si no es siendo absolutamente yo mismo. No conseguiré llegar hasta el espíritu si no es extrayendo al máximo la potencialidad de la materia. El Cristo total sólo se consuma y se hace asequible al término de la evolución universal. La única conversión posible del mundo y la única forma imaginable para una religión del futuro me parece que sería una convergencia general de las religiones en un Cristo universal que en el fondo satisficiese a todas ellas.
Robert Speaight, uno de sus biógrafos escribe en su extensa Biografía dedicada al sabio sacerdote en la que señala que quizás su última carta fue la dirigida al Provincial de la Compañía de Jesús, donde le dice: Lo que el mundo espera de la Iglesia de Dios es una generalización y una profundización del significado de la Cruz. En un universo que está en camino de la unificación con Dios, la Cruz se convierte cada vez más en el símbolo y expresión de la evolución toda entera… Esto es lo que yo creo y lo que yo deseo tanto confesar públicamente antes de morir. Agrega Speaight al finalizar su libro: El cuerpo fue embalsamado y colocado en la capilla de San Ignacio. Estaba revestido con una casulla blanca, con un crucifijo y un rosario entre las manos. Para Teilhard ni el "In Paradisum" se cantó, y no había presentes más que un puñado de personas. Cuando se le enterró a 60 kilómetros río arriba de Nueva York, en las orillas del Hudson. En virtud de una extraña ironía, la "materia" que Teilhard había amado tanto por su consistencia, estaba demasiado blanda para recibir su cuerpo. Así se le dejó en una capilla hasta que la tierra endureciese. Cuando al fin pudo ser enterrado junto a sus hermanos de la Compañía de Jesús, no había nadie presente. Pero su sepulcro no tardaría mucho en empezar a reunir gran número de gentes.
3. DE LOS NIVELES EN LA SAGRADA ENSEÑANZA DE JESUCRISTO En varios pasajes del Nuevo Testamento se hace referencia a la diferencia de niveles existentes entre los hombres para recibir el Conocimiento. Conocimiento que Jesucristo estratificó en su entrega: Yo la luz, he venido al mundo para que todo el que cree en mi no quede en tinieblas. Lo que yo digo, pues, lo digo como el Padre me lo ha dicho. Porque todo el que obra mal, odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprobadas. Al contrario, el que pone en práctica la Verdad, viene a la luz, para que se vea que sus obras están hechas en DIOS. Juan 12: 46 – 50 y 3: 20, 21 No deis a los perros lo que es santo y no echéis vuestras perlas ante los puercos. Mateo 7: 6 Nota: perros y puercos son términos aplicados como metáfora a los no iniciados en la época, y puestos por el Evangelistas o su traductor en boca de Jesucristo. Todo esto, lo decía Jesús a las multitudes en parábolas, y nada les hablaba sin parábolas. Mateo 13: 34 Cuando Él estuvo solo, preguntáronle los que lo rodeaban con los Doce, el sentido de estas parábolas. Entonces les dijo. A vosotros es dado el misterio del Reino de DIOS; en cuanto a los de afuera les llega todo en parábolas. Marcos 4: 10, 11 Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni comprenden. Mateo 13: 13 Con numerosas parábolas como estas les presentaba su doctrina, según eran capaces de entender, y no les hablaba sin parábolas, pero en particular, se lo explicaba todo a sus discípulos que eran suyos. Marcos 4: 33, 34 Tengo muchas cosas todavía que deciros, pero no podéis soportarlo ahora. Cuando venga Aquel, el Espíritu de Verdad, Él os conducirá a toda la Verdad; porque Él no hablará por Sí mismo, sino que dirá lo que habrá oído, y os anunciará las cosas por venir. Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo declarará. Juan 16: 12 – 14
Se nos señala que todo hombre descubrirá por propio raciocinio que es potencialmente divino y que su realidad de microcosmos dará paso algún día a un macrocosmos: ¿Por qué tú, siendo hombre, te haces Dios? Jesús les replicó: ¿No está acaso escrito en vuestra ley? Yo digo: Dioses sois. Juan 10: 33, 34
Aclaran este concepto San Atanasio, San Cirilo y San Ireneo al manifestar:
El Hijo de DIOS consubstancial al Padre se ha hecho hombre para devolvernos por su participación de la naturaleza humana, la participación de la naturaleza divina e inmortal. Se ha hecho hombre para hacernos Dioses.
El científico James Reid, un estudioso de la Biblia, en su análisis de la teoría de la Relatividad de Einstein, recuerda que sus límites son la velocidad de la Luz, si uno se acerca a dicha velocidad, la masa o peso aumenta hasta lo infinito, el volumen se reduce a cero y el tiempo se detiene. Al viajar a la velocidad de la luz pesaríamos más que el universo, seríamos invisibles y viviríamos eternamente sin que el tiempo transcurriera. Pienso entonces que puede existir un Ser invisible y eterno que se desplaza por el universo a la velocidad de la luz. Ese ser, que viaja más allá de la velocidad de la luz es un Logos que algún día nosotros seremos.
Quien busca no deje de buscar hasta que encuentre, y cuando encuentre se turbará, y cuando haya sido turbado se maravillará y reinará sobre la totalidad. Quien conoce todo pero carece de conocerse a sí mismo, carece de todo. Del Evangelio de Tomás.
YO SOY QUIEN SOY
4. LOS ESENIOS La cofradía de los Esenios ha permanecido oculta al conocimiento profano por lo hermético de su enseñanza, por la elevada misión que les correspondió cumplir y seguramente por no ser mencionados en la Biblia. Ellos prepararon el terreno para que la semilla de Jesús cayera en tierra fértil. El conocimiento oculto no ignoró a los esenios, a diferencia del mundo religioso, filosófico y científico, a pesar que en el siglo I eran conocidos. Fue necesario el "accidental" hallazgo hecho en el interior de una gruta, en el año 1947, por un joven beduino, Mohamed el lobo, quien encontró las jarras de greda con rollos de lino recubierto de alquitrán o cera con escritos en pergamino y láminas de cobre de más de 2.000 años de antigüedad para que los esenios fueran nombrados en el mundo moderno.
Se remonta el misterioso origen de la comunidad esenia al tiempo de las Macabeos, unos 150 años antes del nacimiento de Jesús. Ellos se encargaron de neutralizar, con la Fuerza de sus pensamientos y Poder vibratorio, las bajas vibraciones del entorno en el área donde habría de "nacer" el Mesías.
Tres escritores del siglo I D. C. los mencionan: Plinio dice: Los esenios habitan en la costa occidental del Mar Muerto. Son gente solitaria y muy superior al resto de la humanidad. Viven sin mujeres, carecen de dinero y las palmetas son su única compañía. Se renuevan de continuo merced a la incesante corriente de refugiados que acuden a ellos en gran número, hombres hastiados de la existencia a quienes las vicisitudes de la fortuna impulsaron a adoptar tal género de vida. Así un pueblo se ha perpetuado, por increíble que parezca, en un lugar donde nadie ha nacido. Muy útil para acrecentar su número es el disgusto de otros hombres por la vida. Filón inspirado en los esenios ilustró la tesis de su Tratado para probar que todo hombre bueno es también libre. Señala de esta comunidad: Hay 4.000 esenios residiendo en muchas poblaciones de Judea. Evitan las ciudades y prefieren vivir en los pueblos. Tienen todos sus bienes en común y un administrador hace las compras y maneja el dinero. Cultivan la tierra y se dedican a oficios pacíficos, son granjeros, pastores, vaquerizos, agricultores, artesanos y artífices. No deben fabricar instrumentos de guerra ni ocuparse del comercio. Entre ellos no hay esclavos ni señores por estar convencidos que la fraternidad humana es la relación natural de los hombres. Poseen el don de la predicción del futuro, son extremadamente limpios y visten siempre de blanco. No dan importancia al tiempo ni lo usan como excusa para no trabajar. Vuelven gozosos de sus tareas, como quien regresa de un concurso atlético. Los esenios se han reunido a causa de su celo por la virtud y la pasión de su amor a la humanidad. Josefo escribe: Constituyen de hecho una hermandad que tiene algo de común con los pitagóricos. Identifican el placer con el vicio, se ejercitan en la temperancia y la autodisciplina. Desdeñan el matrimonio pero adoptan los hijos pequeños de otros, los aceptan como propios y los moldean de acuerdo con sus principios. Ningún esenio toma mujer, porque una mujer es, para ellos, una criatura egoísta, excesivamente celosa, ducha en defraudar los principios morales del marido y en seducirlo con sus continuas imposturas con las que engaña primero la vista y el oído. Entonces, cuando las víctimas han sido engañadas, adula la mente soberana e impulsa al marido a cometer actos hostiles a la vida de compañerismo.
Los esenios renuncian también a la riqueza, comen solo los alimentos más simples. Usan las ropas y el calzado hasta destrozarlos antes de adquirir otros nuevos. La mayor parte de ellos viven más de 100 años y leen los escritos de los antiguos. Su silencio da la impresión de un tremendo misterio. Sostienen que el cuerpo es cosa corruptible pero el alma es imperecedera. El espíritu emana del más puro éter, un hechizo natural lo arrastra hacia abajo y queda atrapado en la prisión del cuerpo; pero, una vez puesto en libertad por la muerte, se alegra y es llevado a lo alto. No hacen caso del peligro y triunfan del dolor gracias a una voluntad resuelta. Consideran que la muerte, si llega con honor, es mejor que la inmortalidad. La guerra con los romanos probó sus almas de cuantas maneras era posible: Estirados en el potro, retorcidos, destrozados, quemados, sometidos a todos los instrumentos de tortura para blasfemar de su Legislador o comer alimentos prohibidos, no consienten en tales demandas y ni una sola vez adularon a sus perseguidores ni derramaron lágrimas. Sonriendo en la agonía y burlándose suavemente de los torturadores, exhalaron el alma con júbilo, pues confían que la recibirán nuevamente. Cualquier palabra de ellos tiene más fuerza que un juramento. El candidato que no es admitido durante el primer año se la da sólo el ropaje blanco de lino, un cíngalo y un zapapico pequeño para que cavara sus propias letrinas. Se le pone en contacto estrecho con la regla y se le permite participar en la más pura especie del agua santa, pero todavía no es recibido en las reuniones de la comunidad. Es puesto a prueba dos años más y si resulta apto se le permite participar en la comida común, pero antes debe pronunciar juramentos, de los cuales el primero consiste en que practicará la piedad hacia la Deidad y el siguiente en que observará la justicia respecto de los hombres. Jura que no causará daño a nadie ni por propia determinación ni bajo órdenes ajenas; que odiará para siempre lo injusto y luchará por lo justo: que en el caso de obtener autoridad jamás abusará de ella; que será un amante de la verdad; que mantendrá sus manos alejadas del robo y su alma pura de toda ganancia pecaminosa; que no ocultará nada a los miembros de la comunidad y tampoco descubrirá ninguno de sus secretos a los extraños, aun cuando sea torturado hasta la muerte; transmitirá las reglas tal como las recibió y preservará con cuidado los libros grupales.
La comunidad esenia vivía como conjuntos de anónimos campesinos marginados del quehacer mundano. Estudiaban entre otras disciplinas los secretos de las plantas y minerales con sus aplicaciones para beneficio humano, descubriendo sus maravillosos poderes curativos. Eran un grupo rigurosamente iniciático y esotérico, como tal tenían tres niveles para la Enseñanza, regidos por rigurosas Leyes de silencio jamás violada por un esenio. Las comidas comunitarias eran la primera incorporación del aspirante, en ellas se leían e interpretaban las Sagradas Escrituras en su esencia y no en su forma. El Iniciado esenio recibía el conocimiento de las Sagradas Leyes, comprendía la divinidad del hombre septenario con el alma que permanece en una etérea región entre el espíritu y el cuerpo corruptible y transitorio que la ayuda a crecer. Mediante técnicas y disciplinas lograban transformar el conocimiento recibido en sabiduría, esa sabiduría que desde lo interno brota con su luz hacia afuera. Ser esenio significaba ser un ejemplo de moralidad, pues en forma natural aprendían a reprimir toda pasión, deseo y cólera. No apetecía las cosas temporales, sin egoísmo servía a los demás desarrollando sus valores espirituales. No se regían por rituales externos. Jesús estuvo entre los esenios, en su círculo interno aprendió el dominio de los sentidos y el desapego a lo externo, desarrollando su elevado nivel de Conciencia suprahumana en la materia. Vence todas las limitaciones del plano temporal y recibe la Cuarta Iniciación, la más grande jamás dada ni recibida en la Tierra. Saben los Iniciados esenios entonces que su misión ha dado el fruto deseado, el Mesías inicia su misión. Queda liberado Jesús de todo lo que lo unía a los esenios. Ellos no deberán intervenir, de ahora en adelante Él deberá continuar solo como el Mesías que es. Sólo Él podrá en Sí mismo saber lo que el Padre le encomendó. El Padre es el Cristo y Jesús llegará a ser Jesucristo o la energía del Padre dimanada por Jesús a los hombres. Logra descubrir esa misión en su ayuno de 40 días en el desierto. Le son ofrecidas todas las riquezas materiales y los poderes para ser en la Tierra como hombre el rey de reyes, ese rey que el pueblo judío esperaba para dominar el mundo. Rechaza la tentación y acepta la misión. Ese sacrificio se consumará para el bien del despertar de la humanidad toda. Cumplida su misión, los esenios, a los 50 años de haber desencarnado Jesucristo, se dispersaron y…
Uno de los escrito esenio más importante es el Evangelio de los Doce Santos, redescubierto en 1888 y traducido del arameo por el Rev. Gideon Jasper Ouseley, en él se dice:
Y las aves se reunieron alrededor de Jesús y le dieron la bienvenida con su canción y otras criaturas vivas se pusieron a sus pies y él los alimentó y ellos comieron de sus manos. Les dice Jesús: Estas criaturas son tus compañeras en la gran casa de Dios, si son tus hermanos y hermanas, tienen el mismo respiro de vida en la Eternidad. Y quien cuide a al menos una de éstas, y les dé de comer y beber, lo mismo está haciendo conmigo.
En el Manual de Disciplina esenio III, 13 – IV, 26 se lee:
El origen de la Verdad está en el Lago de la Luz y el de la perversidad se encuentra en la Fuente de Oscuridad, todo aquel que practique Justicia está bajo el dominio del Príncipe de Luz y camina por el camino de la luz; todo aquel que practica perversidad está bajo dominio del Ángel de Tinieblas y camina en el camino oscuro.
5. JESÚS EL HIJO DEL HOMBRE POR CRISTO HECHO JESUCRISTO Desde que desencarnó Jesucristo actúa como el eslabón entre los Maestros de Oriente y Occidente. Él es el Maestro de Maestros, Guía y Regente del orbe planetario. Antes de encarnar estaba a cargo del Rayo de la Devoción y se ofreció para entregar como hombre la energía de Cristo a la Tierra. No tenemos los originales de ninguno de los Evangelios. Antes de ser recopilados por el año 250, circulaban más de 200 versiones. Una hoja de un texto original encontrada hace algunos años revela una enseñanza de Jesucristo a los suyos, les dice: No olvidéis que por sobre mi está el Padre y por sobre el Padre está DIOS.
Juan en el inicio del Apocalipsis nos revela la Jerarquía en la Esfera del Cristo o Padre: Gracia y paz a vosotros, de parte de aquel que es, y era, y ha de venir, y de parte de los Siete Espíritus que asisten ante Su Trono, y de parte de Jesucristo, el cual es testigo fiel, primogénito, o el primero que resucitó de entre los muertos, y soberano de los reyes de la Tierra, el cual nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre. Uno de los comentaristas bíblicos de estos versículos llama la atención que sean mencionados antes que Jesucristo los siete espíritus. Juan en su conocimiento suprasensible nos revela a la Jerarquía Espiritual, estando simbólicamente Cristo o el Padre en su trono, luego los siete regentes interplanetarios y luego Jesucristo el regente de la Tierra, supervisor de los Maestros y eslabón entre el Padre o Cristo y nosotros.
Habló Jesucristo de la Iniciación Interior ante una pregunta: Señor. ¿Son pocos los que se salvan? El le dijo: Esforzaos a entrar por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición y muchos son los que entran por él. Porque angosta es la puerta y estrecho el camino que lleva a la vida, y pocos lo encuentran. Mateo 7: 13, 14. La puerta ancha es la del conocimiento del mundo exterior que todos hemos cruzado desde que encarnamos en la Tierra, para comenzar una gradual evolución que nos lleva en una senda que finaliza cerca del Umbral. En él está la angosta puerta y el estrecho camino que conduce a la senda interior. Con su ejemplo Jesucristo nos dejó la Ley del Sacrificio y el Perdón. Él se sacrificó por nosotros y en la cruz dijo: Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen. La ley del sacrificio se aprende por etapas en varias vidas. En la primera etapa el hombre poco evolucionado aprende que al sacrificar hoy algo de sus bienes materiales obtendrá mañana una recompensa en más bienes materiales. En la segunda etapa el hombre algo más evolucionado ya, aprende a ceder parte de lo material a cambio de una recompensa espiritual, con su sacrificio terrenal obtendrá un premio celestial después de muerto, lo que lo eleva en la escala del ser. En la tercera etapa aprende el hombre a sacrificarse por el bien de los demás, lo hace sin preocuparse de la recompensa. En la cuarta etapa el hombre más evolucionado ya, logra comprender, vivenciar y practicar que todo debe ofrecerse al no existir fragmentos separados del Todo al que pertenecemos en la Unidad. Entiende que él es parte de la Vida Universal Eterna y Divina.
La Ley de Reencarnación no es aceptada por el cristianismo. Las experiencias de millones de muertos clínicos retornados desde el Más Allá luego de estar varios minutos clínicamente muertos y "resucitados" gracias a la tecnología de la medicina moderna, junto con los testimonios de miles de regresiones hipnóticas a la vida anterior han dado que pensar a los escépticos al comprobar estadísticamente que los relatos son similares sin importar sexo, edad, raza o religión, y que esos relatos concuerdan con los de la milenaria enseñanza. Jesucristo en sus parábolas no habló en forma clara sobre la reencarnación y tampoco la negó, pudiendo hacerlo: Díjole Jesús a Nicodemo: Pues en verdad, en verdad os digo, que quien no naciere de nuevo, no puede ver el reino de DIOS o tener parte en él. Juan 3: 3. Por tanto no te extrañe que te haya dicho: Os es preciso nacer otra vez. Si os he hablado de cosas de la tierra y no me creéis, ¿Cómo me creeréis si os hablo de cosas del Cielo? Juan 3: 7, 12
Aun cuando la palabra "reencarnación" no aparece como tal en la Biblia, esa palabra no existe en hebreo arcaico y el término usado en arameo ha sido traducido como "resurrección", el concepto sí se encuentra en los textos del Antiguo Testamento, y mucho más claramente en los del Nuevo Testamento: Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. Mateo 11:13, 14. Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? Respondiendo Jesús les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas. Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. Entonces los discípulos entendieron que les había hablado de Juan el Bautista. Mateo 17:10, 13. ¿Quién dicen los hombres que soy yo? Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista, otros, Elías; y otros, alguno de los profetas. Marcos 8: 27 Al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres para que haya nacido ciego? Juan 9:1, 2.
Los primeros conductores o padres de la Iglesia, como Justino Mártir, San Clemente de Alejandría, Orígenes, Tertuliano y otros se refirieron a la Reencarnación, un conocimiento no destinado a la masa humana de la época. Orígenes ( 185 – 254 ) el más destacado teólogo enfatizó entre otras enseñanzas la de la Reencarnación. Decía: DIOS puso en el mundo vasos de oro, plata, madera y barro, para que las almas los ocuparan de acuerdo al mérito de sus propias acciones en vidas pasadas. Si DIOS endurece un corazón es para que se experimente los efectos del mal y se pueda aprovechar la amarga experiencia en la próxima encarnación. Partimos usando cuerpos con mentes equivalentes; primero cual vasos de barro, luego de madera, plata y al fin de oro. San Clemente de Alejandría ( 150 – 217 ) Doctor de la Iglesia opinaba: Los misterios de la Fe no son para ser divulgados a todos. Es necesario ocultar en un misterio la Sabiduría hablada. Como cosa curiosa para pensar, no fue la palabra de un Papa la que declaró herético el pensamiento de Orígenes y quienes por siglos lo habían seguido dentro de la Iglesia, fue la palabra de un laico la encargada de hacerlo en el Concilio del año 553, presidido por el emperador de oriente Justiniano I, quien no aceptaba la Reencarnación. No participó el Papa Virgilio que apoyaba el pensamiento de Orígenes. San Gregorio de Niza muerto en el año 395 consideró a Orígenes el príncipe de la erudición cristiana del siglo tercero.
No porque algo no esté literalmente escrito en los Evangelios, significa que Jesucristo lo negó o no lo enseñó, significa que aún no ha sido entendido el velado mensaje que tras parábolas quedó. Las parábolas son para los de afuera, no lo olvidemos… Juan finaliza su Evangelio diciendo: Otras muchas cosas hay también que hizo Jesús; que si se escribiesen una por una, me parece que ni aun en el mundo cabrían los libros, que se habrían de escribir. Fueron sobre 250 esos libros que quedaron en lo externo y de ellos sólo 4 se incorporaron como Evangelios oficiales en el siglo III. Me pregunto no ya por los Evangelios Apócrifos u ocultos, sino que por esa Enseñanza que si se hubiera escrito no cabrían sus libros en el mundo. Entonces, mal podemos por dogma, negar algo si ignoramos cómo lo Enseñó Jesucristo más allá de las parábolas.
Es conveniente destacar que los tres papas que siguieron al concilio del año 553 en Constantinopla, no lo recocieron y rechazaron sus acuerdos. Allí se aceptó que el alma es creada al mismo tiempo que el ser humano, para unos a los 40 días de la concepción, para otros al momento de nacer. En muchos cristianos surge la natural pregunta: ¿Por qué algunas almas son virtuosas, otras viciosas y unas con un equilibrio entre ambos extremos? ¿Por qué algunas almas nacen en cuna de oro y llevan vidas regaladas pudiendo tener acceso al conocimiento, otras nacen en la miseria, el analfabetismo y sin siquiera atisbar algo del conocimiento y otras lo hacen en una escala intermedia? ¿Por qué algunas almas nacen con cerebros poco desarrollados y viven como idiotas, otras lo hacen con desarrollados cerebros y unas en una escala intermedia? ¿Por qué algunas almas nacen en cuerpos hermosos y atléticos, otras deformes y minusválidos y algunas en una escala intermedia? No se acepta ya la respuesta: "Es un misterio de la Voluntad de Dios": ¿Cómo se puede atribuir justicia absoluta a esta Divinidad Creadora? Es una hipótesis que no midió el Concilio dirigido por el laico emperador, entra en pugna con la razón al chocar abiertamente con la noción de justicia. Es blasfemia, nos dicen, hablar de reencarnación. Jesucristo no la negó pudiendo haberlo hecho y entre líneas la esbozó. Más bien es una blasfemia cristiana seguir a un emperador en su capricho y pensar que Dios es injusto y antojadizo. La Sagrada Enseñanza enfatiza que es claro que la reencarnación está ajustada a las leyes de karma y de evolución. Lo que para unos es pura mala suerte en la que Dios juega a los dados con las almas, para otros es un natural ciclo, en el que todas las almas son formadas por el espíritu individual respectivo en igualdad de condiciones, ciclo que permite a un alma vida a vida manifestar de manera gradual sus atributos, la que en cada encarnación crece, evoluciona y puede desarrollar más atributos en la siguiente encarnación. Cada alma nace voluntariamente, y lo hace de acuerdo a su evolución y los ajustes que en la presente vida debe realizar. Esta Ley de reencarnación muestra la Justicia de DIOS y da una respuesta satisfactoria a tanta inquietud fruto de las desigualdades entre los seres humanos.
Deja Jesucristo el camino marcado en el Sermón de la Montaña. Mateo 5. 6. 7. ¿Quién puede en una vida, en esta vida, realizar las metas que señala el Sermón? ¿Qué alumno de primero básico puede en un año lograr el título universitario? Al igual que ese alumno básico tiene que crecer año a año pasando de un curso a otro, nuestra alma crece vida a vida pasando de un cuerpo a otro cada vez más evolucionado. El cristiano que rechaza por dogma impuesto por un emperador de oriente en el año 553 la Reencarnación, debe suponer que el Reino de los Cielos no es para ninguno o, quizás algunos que logren realizar en sus vidas las pautas del Sermón de la Montaña. No envidio para nada el concepto de Dios que ellos tienen, pues dudo haya uno que sea capaz de realizar ese códice de conducta destinado al hombre liberado en su despertar mental, en realidad al superhombre del futuro. Reveló Jesucristo la Unidad con DIOS en la Luz y el Amor. Dijo que el Reino de los Cielos está en lo interno de cada uno de nosotros. Él no excluyó por dogma o por sangre a ninguno. Dioses sois nos señaló.
Cerca de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Estos es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Mateo 27: 46.
¿Por qué todas las traducciones que conocemos ponen esta frase en arameo y a continuación su misma mala traducción? Salvo una primitiva versión griega que la traduce de manera correcta. Los estudiosos que miran más allá de lo escrito, descubren la verdad que esa primitiva traducción griega señaló. Victor Paul Wierwille destaca que: Esto debió habernos motivado para iniciar una indagación en cuanto a la desviación de lo usual por parte de los traductores. Este versículo lo entendemos palabra por palabra excepto por las palabras extranjeras. Contradice a otros versículos y pareciera como si Dios hubiese abandonado a Jesús. Jesús hablaba el arameo o sirio-caldeo. Lmna es siempre un grito de victoria, una declaración de "para este propósito", o "por esta Razón". La raíz shbk de sabactani quiere decir "reservar", "dejar" o "mantener" Traducciones del lejano oriente dicen en Mateo 27 : 46… Dios mío, Dios mío, para este propósito fui reservado.
No olvidemos que carecemos de los originales de los Evangelios. Dicen los eruditos "traductores" que esa frase significa: Dios mío, Dios mío ¿Por qué me has abandonado? Mostrando un Jesucristo débil y abandonado al momento de morir. Señalan los modernos estudiosos del arameo, un lenguaje sirio-caldeo de la época de Jesús que: ELÍ ELÍ es un grito de victoria que significa: ¡DIOS MÍO DIOS MÍO! Y la frase LAMA SABACTANI es un reforzamiento de ese grito de victoria que Jesucristo exclamó a gran voz diciendo al mundo: ¡PARA ESTE PROPÓSITO FUI RESERVADO! Es decir, estando Jesucristo en la cruz, poco antes de morir gritó a gran voz su exclamación de victoria: ¡DIOS MÍO DIOS MÍO! ¡PARA ESTE PROPÓSITO FUI RESERVADO! El que tenga ojos para ver que vea por sí mismo. Quien lo lea, saque su propia conclusión. ¿Por qué la primera traducción conocida que es griega, traduce correctamente la triunfal exclamación de Jesucristo en la cruz, y las posteriores, únicas que circulan, traducen esa exclamación como un lamento de debilidad y abandono por parte del Padre hacia Jesús?
Nos queda como testimonio de su resurrección el Manto Sagrado de Turín. ¿Qué no se hizo por anular ese testimonio? El negativo fotográfico en tela muestra un hombre crucificado que tiene todos los detalles de la crucifixión, es más, su análisis sirvió para descubrir cómo eran sepultados los judíos de la época. No son las palmas de las manos por donde pasaron los clavos, como lo demostró la anatomía, es una especial zona de la muñeca que puede soportar el peso del cuerpo sin desgarrar la mano. No fue una corona de espinas sino que un casco de espinas el que se le puso. Sobre los ojos quedaron dos leptones, monedas de Poncio Pilatos, y en la nuca han descubiertos estas palabras IN NECEM IHEOY NAZAPHNOE Estas leyendas están dispuestas en forma de U en dos grupos y se explica, ahora se sabe gracias a la Sábana Santa, que en el enterramiento de los judíos del siglo I solía colocarse una especie de madero en U para sujetar la barbilla del difunto, y esas palabras estaban en el madero señalando que el muerto era IHEOY NAZAPHNOE, Jesús Nazareno. En junio de 1994, el sabio ruso Dimitri Kouznetsov, proclamó la autenticidad de la reliquia y lanzó críticas severas contra Michael Tite y sus colegas garantes de la prueba de datación del Santo Sudario en el burdo fraude que se intentó con el Carbono 14. El garante de los protocolos entre los tres Laboratorios de la datación, Michael Tite, del Museo Británico, pidió perdón dos años después, asegurando que "los resultados no implican una falsificación del lienzo". El día 4/8/1999 la prensa informa que en una investigación que contradice nuevamente a las anteriores de la mala datación del carbono 14, "científicos israelíes" aseguraron ayer que la antigüedad del Santo Sudario que se encuentra en la ciudad de Turín desde 1578, se remontaría de antes del siglo VIII y los pólenes encontrados son de la zona de Jerusalén y el siglo I. Se desmiente el origen europeo del sudario, y la teoría de que el manto sagrado habría sido fabricado entre 1260 y 1390. En fin, no abundaré en detalles, sólo agregar que ese cuerpo previo a la desmaterialización levitó y el cambio de dimensión significó una explosión de energía como un relámpago que iluminó el sector y dejó la tela impregnada con todos los detalles de la figura de Jesucristo, cual negativo fotográfico. Dicen los científicos que la imagen del negativo fotográfico tridimensional, sólo pueden explicarla factores sobrenaturales desconocidos para la ciencia, se debería al calor de una energía radiante generada por algún extraordinario suceso, no demostrable por los medios naturales. Y así resucitó Jesucristo elevándose de entre los muertos. Siendo sus últimas palabras: ¡Padre mío, en tus manos encomiendo mi espíritu!
Escuchamos la Voz que dice:
La Paz sea de aquellos que en sí mismo desarrollan la Verdad y la buena voluntad, de aquellos que buscan la Verdad caída tras caída, por la Verdad misma para beneficio de la humanidad. A todos los hombres agobiados por el peso de sus cadenas Jesucristo les dice: ¡Levantaos, vuestra verdadera Patria no está entre las tinieblas del mundo. Vuestra Patria es Celestial. Para llegar a ella deben creer que pueden lograrlo y que esa Patria existe. El camino lo señalan los buenos pensamientos que tengan y el amor que irradien! No olviden que la Verdad es una y la humana interpretación es la que la varía. La Verdad tiene que ser encontrada por uno mismo, se recibe. Lo que uno ahora tiene al nacer es lo adecuado para que el alma crezca. La Enseñanza habla del DIOS único porque sólo UNO es el ÉL, asociando a Jerarquías intermedias como dioses que otros llaman ángeles. Os corresponde vivir un cambio de era en el que todos pueden adelantar varios cursos de la Escuela de la Vida. Aprendan a emitir buenos pensamientos.
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