Fortalecimento del valor responsabilidad en el programa nacional de formación de educadores
Enviado por walterwillian
RESUMEN
Siguiendo el plan estratégico propuesto por el ejecutivo del estado en materia educativa Simón Bolívar 2007-2013, de formar un educador solidario, laborioso, honesto, justo, latinoamericanista consciente de su papel transformador en el marco de la integración con la escuela– familia y comunidad para desarrollar los valores universales de la convivencia con la vida social del estudiante en su formación docente y partiendo de la implementación de instrumentos combinado con otros métodos y técnicas durante las actividades académicas en el desarrollo del valor responsabilidad de los estudiantes. Determinaron los factores que han incidido el insuficiente desarrollo del valor responsabilidad manifiesto en los modos de actuación de los estudiantes que ingresan al PNFE. Esta investigación propone el desarrollo de actividades académicas, valorativas, participativas, investigativas, formativas de preparación socio-culturales, entre otras, con la escuela, familia y comunidad que permitan fortalecer los valores en especial el valor responsabilidad de los estudiantes del Programa Nacional De Formación de Educadores del Municipio Independencia en el cumplimiento de sus responsabilidades y tareas asignadas desarrolladas en espacios estudiantiles formativo desde la vinculación profesional bolivariana para su desarrollo cognitivo-afectivo e investigación científica y metodológicas para la elaboración de los proyectos de aprendizajes y el desarrollo de su personalidad como estudiante.
INTRODUCCIÓN
La formación de valores en los estudiantes del Programa Nacional de Formación de Educadores del municipio Independencia, aún no es suficiente en el desarrollo práctico de los valores sociales en especial el valor responsabilidad.
La insatisfacción manifiesta del estudiante para el cumplimiento de las tareas asignadas por el profesor asesor, la falta de motivación, de participación protagonismo y en las actividades académicas, falta de atención de padres y representantes, la desventaja y contradicciones sociales en el marco de la igualdad y equidad de condiciones para el estudio de los niños y adolescentes, el desempleo y los ingresos familiares tan bajos para el sustento de la cesta básica alimenticia, la transculturización de modelos culturales propiciados por los medios de comunicación, la inadecuada comunicación de los padres, escuela y la comunidad entre otros; han sido algunos indicadores presentes que inciden en el insuficiente desarrollo del valor responsabilidad de los estudiantes del programa nacional de educadores.
La formación de valores responde en el ámbito educativo a las políticas orientadas por el estado la Ley Orgánica de Educación Universitaria, con basamento legal en los Artículos: 3, 21, 81,103, 104 y 126. (1999: pág. (15). Esgrime que "El Estado tiene como fines esenciales la defensa y desarrollo de la persona, por tanto se hace urgente redimensionar las condiciones de este sistema educativo, con la finalidad de propiciar para las próximas generaciones, una educación que realmente satisfaga las expectativas y necesidades de formación del nuevo ciudadano".
Idea que se fundamenta en la Ley Orgánica de Educación en su artículo 3, que declara los principios y valores rectores de la educación(1999:pág.04 al 15) , en este sentido y dentro de la Misión Sucre, como parte del perfeccionamiento de los programas de formación que se ofrecen municipalizados, el Ministerio de Educación Universitaria (MEU), el Ministerio de Popular para la Educación y la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV), aúnan esfuerzos y establecen sinergias institucionales para la concreción de un nuevo proyecto de formación de educadores y educadoras, que por su alcance y fundamentos, se ha denominado "Programa Nacional de Formación de Educadores y Educadoras" (PNFE).
Por tanto curriculum de la educación universitaria debe ir dirigido a la formación de los valores universales. En este sentido, el Programa Nacional de Formación de Educadores de la Universidad Bolivariana De Venezuela, siguiendo el plan estratégico propuesto por el ejecutivo del estado en materia educativa Simón Bolívar 2007-2013 tiene por objetivo formar un educador solidario, laborioso, honesto, justo, latinoamericanista consciente de su papel transformador en el marco de la integración con la escuela- familia y comunidad para desarrollar los valores universales de convivencia en la vida social del estudiante en su formación docente.
Este Programa pretende fortalecer la sinergia institucional y la participación comunitaria, con el objetivo de fomentar una sociedad participativa donde se democraticen los saberes con pertinencia social y sentido de arraigo, que impulsen la municipalización y promuevan el desarrollo endógeno y sustentable de cada región, elementos éstos expresados en la Carta Magna.
De igual modo, En relación con lo antes planteado, el Programa asume los pilares fundamentales para la educación del siglo XXI planteado por la UNESCO en 1997: "aprender a conocer", "aprender a hacer", aprender a convivir" y "aprender a ser", como referentes para responder a las exigencias de la Educación Bolivariana que los asume desde una posición holística, tal los considera el MED (2004: 34).
Para la fundamentación teórica sobre la formación de valores se incluyen para el análisis, trabajos internacionales en orden teórico se consultaron los de Torres (1988), Chávez (1999), Baxter (2000), Chacón (2000), Favelo (2000). En la actualidad se revisaron tesis de varios autores abordan la necesidad de la formación de valores de estudiantes universitarios y de instituciones educativas en su proceso de enseñanza – aprendizaje tales como: Pampillo (2001), Estrategia didáctica para la formación de valores a través de la disciplina álgebra, Ceballo, (2002),"Sistema de acciones para la formación del bachiller en los principios de la ética científica, Oliveros, 2002, "La formación de valores morales desde el colectivo de año, en la universidad pedagógica "Enrique José Varona", Loaces.2002, Estrategia para la dirección del proceso de formación de valores en la disciplina química de la enseñanza preuniversitaria de pinar del río. Quintana.2002, Estrategia metodológica, centrada en el método de Resolución de Problemas, como alternativa didáctica para la Formación de Valores de los
estudiantes en el proceso de enseñanza –aprendizaje de la Disciplina Química General en el Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río, González 2005, una vía no convencional para potenciar los valores en los estudiantes de las carreras pedagógicas, .Leal 2007, "Diagnóstico de los valores responsabilidad y laboriosidad en los alumnos de la carrera de Ciencias Exactas, de la sede universitaria del municipio Pinar del Río, del Instituto Superior pedagógico": "Rafael María de Mendive", González, La educación en valores y el diagnóstico pedagógico integra, Jiménez, 2008, Estrategia pedagógica extra docente grupal para contribuir a la educación de la responsabilidad y la solidaridad de los estudiantes Andrés Rodríguez entre otros.
DESARROLLO
ALGUNAS CONSIDERACIONES CONCEPTUALES SOBRE LOS VALORES
La calidad que constituye una cosa digna de estimación ó aprecio. b) Grado de utilidad o aptitud de las cosas, para satisfacer las necesidades o proporcionar bienestar o deleite ."Real academia española. Diccionario de la lengua española. Vigésima segunda edición. http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual=Valor
"Los valores son una cualidad «sui géneris» de un objeto. Los valores son agregados a las características físicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribución- su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión.
Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es decir, la valía del objeto es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretación, producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal, e incluso de la noción de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su ámbito."
Valores tales como honestidad, lealtad, identidad cultural, respeto, equidad, solidaridad, tolerancia, entre otros, son fundamentales para el convivir pacífico de la sociedad. http://es.wikipedia.org/wiki/Valor
"…algo muy ligado a la propia existencia de la persona, que afecta a su conducta, configura y modela sus ideas, y condiciona sus sentimientos, actitudes y modos de actuar. Es el significado de la realidad en una sociedad dada, en el proceso de actividad práctica, en unas relaciones sociales concretas." Báxter, Ester (1989). La formación de valores, una tarea pedagógica. La Habana, Editorial. Pueblo y Educación.
"El concepto valor es el resultado de la interacción de la personalidad y el modelo social propuesto que interviene en la regulación de la actuación como un principio ético hacia el cual existe un fuerte compromiso emocional. El reconocimiento social se realiza desde posiciones éticas, condicionadas tanto desde el punto de vista histórico como clasista. De aquí que las acciones que resulten justificables y reconocidas en un momento y circunstancias determinadas, sean objeto de reprobación moral en otros contextos histórico- sociales."
Miranda Martín, Miguel Ángel. Consideraciones generales para educadores acerca de la educación para la salud en la responsabilidad sexual de los jóvenes y adultos en el proceso educativo. Cuadernos de Educación y Desarrollo. Vol. 1, Nº 6 (agosto 2009): Disponible en: http://www.eumed.net/rev/ced/06/mamm.htm
El concepto de valor planteado por el diccionario de la Real Academia Española, tiene una jerarquización semántica validad para uso lingüístico desde el punto de vista como deleite personal del individuo.
El planteamiento de Wikipedia, de la enciclopedia Libre disponible en internet jerarquiza la concepción de valor; en lo psico – pedagógico producto de su experiencia del hombre con el mundo y objetos que lo rodea y su grupo social modificado por su comportamiento y actividades sociales.
Para Báxter, La formación de valores, una tarea pedagógica. Tiene una jerarquización axiológica y psico-pedagógica que se corresponde con los modos de actuación y conducta del individuo en el contexto de sus relaciones sociales concretas con su entorno.
De las diferentes definiciones abordadas en los términos asumo la del autor Miranda Martín, Miguel Ángel en su texto "Consideraciones Generales para Educadores acerca de la Educación para la Salud en la Responsabilidad Sexual de los Jóvenes y Adultos en el Proceso Educativo" la jerarquización que presenta en cuanto a lo psíquico-pedagógico, orienta una visión axiológica de todos los componentes que sustenta el Programa Nacional de Formación de Educadores y Educadoras (junio de 2006) y la Constitución de la república Bolivariana de Venezuela.(1999) sobre el desarrollo de los valores como componente de formación integral del nuevo educador Bolivariano para el desarrollo de la personalidad en su formación, ética, moral en su contexto histórico social.
Fundamentación Psicológica:
Partiendo de las teorías discutidas en el curso personalidad, orientación y educación y teoría de los aprendizajes actuales, sobre la categoría socio-histórica para el desarrollo de la personalidad, se asume las tendencias psicológicas para sustentación teórica de la investigación; la teoría constructivista de Jean Piaget, Devries, C. Coll, explica ,el desarrollo intelectual como origen y premisa de toda la personalidad, también atiende lo afectivo, moral, motivacional. La teoría Humanista de A. Maslow, C. Rogers, Allport; el cual Centra su estudio en los seres humanos como totalidades dinámicas (enfoque holista), capaces de autorregularse. Enfatiza en el estudio del dominio socio-afectivo y las relaciones interpersonales, Vygotsky con el enfoque Histórico-Cultural y Zona de Desarrollo Próximo, basado en el principio de la naturaleza histórico-social de la psiquis, otro de los principios, la interrelación dialéctica entre lo biológico, lo social y lo psicológico, También el principio de la interrelación actividad-comunicación y principio de la interrelación dialéctica entre enseñanza y desarrollo, por último la visión del aprendizaje desarrollador de la Dra. Doris Castellano sobre Un aprendizaje desarrollador es aquel que garantiza en el individuo la apropiación activa y creadora de la cultura, propiciando el desarrollo de su auto perfeccionamiento.
Características Psicológicas de la regulación ejecutora e inductora de la etapa juvenil (20 a 30)
Para esta investigación se tomó como muestra a estudiantes del programa nacional de formación de educadores en la edad comprendida de 20 a 30 años donde evidencian características psicológicas de la regulación ejecutoras e inductora las diferentes etapa que modelan su desarrollo de la personalidad; queda claro que la esfera motivacional de los jóvenes se conducen por tener un auto perfeccionamiento de la sensopercepcion, una memoria racional y de mayor volumen para memorizar mejor los contenidos teóricos científicos donde desarrolla una imaginación creadora y con matriz afectivos y fantasiosa consolidando así un pensamiento crítico en los procesos de enseñanza aprendizaje donde desarrolla habilidades y destrezas intelectuales en sus prácticas académica con los docentes tiene una notable atención consciente y concentración que le permite el perfeccionamiento de su lenguaje el uso de adjetivos enriqueciendo así su vocabulario. La constitución de la república bolivariana de Venezuela fundamenta para el desarrollo formación de valores universales para la formación integral del docente en formación. De igual modo las teorías psicológicas de los procesos de enseñanza aprendizajes sustentados en Vygotsky con su teoría histórico cultural, jean Piaget con su teoría constructivista el cual se toma al hombre como un ser biopsicosocial, Carl Roger con la teoría humanista que plante la educación holística y en las relaciones interpersonales.
La formación integral de valores universales debe estar sustentada en un aprendizaje dialectico, mediante el cual el hombre construye su conocimiento con un carácter consiente, reflexivo y activo a través de la actividad y la comunicación.
La Educación Participativa y democrática. Hace referencia que a lo largo de todo el proceso educativo el alumno actúe como persona libre y responsable, es educar en la democracia. Si el alumno goza del derecho a la plena participación, se puede esperar –afirman- que se desarrollen en él actitudes que le impulsarán a enfrentarse crítica y positivamente, no tanto, con las autoridades jerárquicas, cuanto con los problemas propios de la vida del grupo.
La Pedagogía Socialista de Carlos Marx postula la educación pública y gratuita para todos los niños, basada en los siguientes principios: Asociación entre educación y producción material, Educación politécnica que conduce a la formación del hombre omnilateral, al abarcar tres dimensiones: mental, física y técnica, adecuadas a la edad de los niños, jóvenes y adultos, Inseparabilidad de la educación y la política, y de la articulación entre el tiempo libre y el tiempo de trabajo, es decir: el trabajo, el estudio y el entrenamiento.
El Humanismo, postula el de estudio en los seres humanos como totalidades dinámicas, capaces de autorregularse. A. Maslow, propone el estudio del dominio socio-afectivo y las relaciones interpersonales.
La tendencia socialista bolivariana que muestra el pensamiento educacional contemporáneo tiene sus fundamentos filosóficos y pedagógicos en el pensamiento emancipador de Simón Bolívar y Rodríguez; Bolívar consideró que: "ser un ciudadano. Saber sus obligaciones sociales es el primer deber de un republicano; " la primera de sus obligaciones es vivir "Para lograrlo propone el Poder Moral con una visión geopolítica de integración latinoamericana.
Sustentado en las teorías de aprendizaje desarrollador y en una teoría pedagógica propia, centrado en el ser humano y en el colectivo social, Bolívar, Concibe la educación como proceso transformador de una conciencia crítica y social que desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de la personalidad que Valore la ética del trabajo y la participación activa, consciente y solidario en los procesos de transformación social; que se potencie en él un Ser humano consustanciado con su identidad nacional y con una visión latinoamericana y universal, Social solidario, productivo, creativo inventivo, saludable, ecológico con identidad como persona colectiva, social con conocimientos del desarrollo tecnológico y científico, preservador(a) del ambiente cultural y natural considerando la dimensión histórica y geopolítica, Comunicativo y con códigos de encuentro con lo universal, Con conciencia social, crítica y transformador de la realidad para el beneficio colectivo, con ética, con sentido de respeto, goce y ejercicio irrenunciable por los derechos humanos, con conocimiento general de la legislación nacional e internacional, con valoración por el trabajo liberador y de producción social, Con una nueva escala de valores sustentados en una conciencia de bienestar social y sentido integracionista de ámbito nacional y mundial, en donde los caminos de la prosperidad signifiquen equilibrio social, ambiental y económico, preservador(a) de su salud y de su comunidad, así como responsable de su sexualidad, conocedor de los deportes y con habilidad para practicarlos sistemáticamente, Con conocimientos y valores morales y de convivencia.
Afirma Simón Rodríguez, (1831) la diferencia entre instruir y educar: "Instruir no es educar; ni la instrucción puede ser un equivalente de la educación, aunque instruyendo se eduque" En otro fragmento añade "No hay oveja que busque al pastor, ni muchacho que busque a maestro".
Toca a los maestros hacer conocer a los niños el valor del trabajo, para que sepan apreciar el valor de las cosas; propone la Educación Popular para la participación e inclusión de toda la sociedad.
Todo proceso dinámico para la apropiación de los aprendizajes en las relaciones interpersonales de la función formativa del hombre implica una relación dialéctica con la sociedad y la cultura donde vive.
La pedagogía Liberadora considera que la educación debe liberar al individuo primero para que este pueda entonces, liberar a la sociedad. Se centra la educación en la formación de los valores en abstracto, como son: el interés en educar a los alumnos en la libertad, la justicia y la esperanza, de modo que sirva para desarrollar la personalidad del individuo y potenciar los valores en especial el valor responsabilidad.
Para Zamora Educación y trabajo son fundamentales para el desarrollo de la Personalidad en la formación integral del individuo de manera que pueda desarrollar habilidades para el trabajo y deberes con la sociedad que potencien valor responsabilidad en el individuo.
La Educación Bolivariana centrada en el ser humano como Ser Social sus características tiene un enfoque Humanista, Liberadora, Democrática, Participativa, Integral, Permanente, con Equidad y Calidad y transformadora, sustentado en el Pensamiento Bolívar, Rodríguez y Zamora; a través de la Libertad, la Igualdad y la Justicia que son los principios que orientan la refundación de la República.
Por todo lo antes expuesto esta investigación propone el desarrollo de actividades académicas, valorativas, participativas, investigativas, formativas de preparación socio-culturales, entre otras, con la escuela, familia y comunidad.
A través de la adecuada relación de la escuela, familia y comunidad se contribuirá de manera efectiva a la formación de la personalidad y el fortalecimiento de los valores en especial el valor responsabilidad en los estudiantes del Programa Nacional de Formación de Educadores del Municipio Independencia para el cumplimiento de sus responsabilidades y tareas asignadas en espacios estudiantiles escolares formativo desde la vinculación profesional bolivariana para su desarrollo cognitivo-afectivo e investigación científica y metodológicas para la elaboración de los proyectos de aprendizajes y el desarrollo de su personalidad en el proceso enseñanza aprendizaje en el accionar organizado, planificado y orientado pedagógicamente a las relaciones interpersonales con las instituciones escolares, con maestros , estudiantes, padres, representantes, familia y comunidad.
CONCLUSIONES
La formación integral de valores universales debe estar sustentado en un aprendizaje dialectico, diverso complejo e individual mediante el cual el hombre construye su conocimiento con un carácter consiente, reflexivo y activo a través de la actividad y la comunicación. Todo proceso dinámico para la apropiación de los aprendizajes en las relaciones interpersonales de la función formativa del hombre implica una relación dialéctica con la sociedad y la cultura donde vive.
El docente con una función orientadora a partir de un diagnostico donde se determinen las carencias, debilidades y fortalezas de los estudiantes deben generar estrategia metodológica, el uso de los medios de enseñanza que permitan la autorrealización del estudiante profundice su necesidad existencial donde se libere de las ataduras individuales, incrementar las fronteras del yo, crecer, transcender hacia los valores de la humanidad y la cultura.
Educar en valores está orientado por la participación activa y protagónica de los estudiantes y todos los actores involucrados en el proceso de enseñanza aprendizaje mediante la una relación comprometida, motivada y de satisfacción de necesidades colectivas basada en la confianza, el respeto hacia sí mismo hacia el otro asumiendo los intereses colectivos con responsabilidad plena de las tareas asignadas en consideración de los demás como parte de nosotros mismos.
BIBLIOGRTAFIA
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11. L.S. VIGOTSKY, Teoría Histórico-Cultural.1999.
12. http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual=Valor
13. http://es.wikipedia.org/wiki/Valor
14. http://www.eumed.net/rev/ced/06/mamm.htm
Autor:
Lic. Walter Willian Parra Figueroa
Licenciado En Educación Mención: Castellano Y Literatura
Universidad Bolivariana De Venezuela Estado Yaracuy – Venezuela
INDEPENEDENCIA
YARACUY
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÒN UNIVERSITARIA
INSTITUTO PEDAGÓGICO LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO
CONVENIO CUBA VENEZUELA – MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA – MISIÓN SUCRE
