La psicología civil, como herramienta de transición contiene un método de trabajo que la identifica con diferentes propuestas de cambio que plantean, tanto el relacionamiento de materias que deben estar y aprenderse juntas, como la necesidad de unificar conocimientos a fin de tener un panorama más general que el que nos dan los datos dispersos.
La hemos denominado Teoría Secuencial como una ampliación de la Teoría de la Evolución, en cuanto a que podemos utilizarla como patrón para apreciar procesos de cualquier índole en una secuencia determinada.-
Lo nuevo que presenta es que permite proyectar hipótesis de futuro, disponiendo de una secuencia conocida y también sintetizar procesos de larga duración, como son los astronómicos o los de la evolución de una especie.-
En la figura N° 3 tenemos unas secuencias conocidas que, relacionándolas en esos recuadros nos proporcionan una visión diferente y coherente proporcionando una proyección que no sería concebible desde materias independientes y aisladas.-
Secuencias básicas evolutivas.
Fig. N° 3 (M, pág.81)
La materia presenta una secuencia que puede estar marcada por su temperatura (sólido/hielo, líquido/agua, gaseoso/vapor); por su constitución molecular o por una idea de vibración que, desde la más baja – el estado sólido- iría hasta dejar de ser materia para ser energía.-
La segunda secuencia se forma sobre la base de la energía vital que utiliza materia inorgánica procesándola a orgánica vegetal y animal, cerrando con la especie que ostenta la inteligencia.-
La secuencia siguiente superpone los sentidos físicos desde el reino vegetal de la secuencia anterior, los instintos desde los animales y el entendimiento como paso siguiente al pensamiento que evidenció la inteligencia humana.-
El estudio de la psiquis fue determinando este proceso y encontramos en el humano gran parte de los instintos animales, alguno de ellos perdido (como el olfato para la búsqueda del sexo opuesto), algunos alterados por la educación, como vimos antes y algunos superados, es decir, que nos causa asco o repulsión el ver a animales en ciertos actos naturales de sobrevivencia, como comerse a otro bicho vivo.-
En este caso, la secuencia nos lleva de la inteligencia de instintos a la racional del pensamiento, el entendimiento, la comprensión, la intuición y el amor, como estado de conciencia.-
En esta cultura sumamente técnica y poco filosófica, tergiversada por la distracción económica consumista, el entendimiento no es general todavía, la compresión es de pocos y la intuición apenas la intuímos, pero el amor, como estado de conciencia, ya es un principio en desarrollo, de quienes comienzan a comprender y prueban la felicidad.-
Estas secuencias básicas nos indican también que mientras avanzamos en el proceso evolutivo se superponen elementos. La energía vital sobre la materia inorgánica la hace orgánica; la materia orgánica constituída en vegetal hará un largo recorrido desde el moho, las algas, plantas y árboles, en el cual se inician los sentidos físicos; la escala animal, que contiene los sentidos físicos inicia su desarrollo de los instintos, hasta su especie más compleja que inicia su desarrollo de la inteligencia, y al pensar en sí mismo, de su conciencia.-
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La Psicología Civil es la normalizadora de la psiquis individual y colectiva y el sistema participativo autogestor es la terapia para el S.J. alienante.-
Deberíamos notar aquí que el ideal de democracia no puede ser fomentado ni provisto por los políticos gobernantes porque irían contra su propio espacio de poder. Solo podía surgir en un ambiente externo, de estudio, de investigación y aún así debía ser establecido y puesto en marcha por gente externa a esos ambientes, estructurados y burocráticos.-
Mantener una organización por la fuerza obliga a la adaptación psicológica en la niñez y vivimos actuando, reprimidos, toda la vida. El hombre se opone a la imposición por la fuerza y pelea al gobierno, pero las costumbres de sometimiento las puso la iglesia, con SU ETICA Y MORAL.-
Hoy la psicología civil plantea su normalización, (fin de la alienación) y desaparece la ciencia (psicología) por haber cumplido su cometido de encontrar la enfermedad.-
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Lo nuevo en la ciencia
Hay un circuito democratizante y evolutivo en torno a los conocimientos, su adquisición, entendimiento y comprensión, que escapa a los controles conservacionistas por pasar a ser asumidos como propios, correctos y "legales".-
Lo propio es lo estático, la institución, la ciencia… y aunque la ciencia parece estar limitada a lo material y concreto, el ingreso al campo científico lo dan los diplomas universitarios. Algunas personas con sus doctorados reconocidos oficialmente, utilizan sus conocimientos en profundizar otros conocimientos y lograr un hallazgo que los catapulte a la fama o les produzca beneficios económicos superiores. Estas personas, y en sus diversos campos de acción, han ampliado los límites originales de lo material y concreto hasta llegar a conceptos abstractos solo dominados por unos pocos.-
La psiquis pasó a formar parte del ambiente profesional, de la mano de Sigmundo Freud, doctor en medicina y al sumarse otros colegas a la discusión del tema y abrirse investigaciones, hacer descubrimientos y publicaciones, la nueva psicología ingresó al campo científico. Psique es el término médico que significa alma, pero el alma no podía ser estudiada por pertenecer al dominio religioso, cuya base es la fe.-
El circuito que pretendemos demostrar es el que se inicia en la cultura científica y lógica, continúa por mentes de pensadores imaginativos (creativos), en su camino capta conocimientos extracientíficos, (populares, antiguos, esotéricos u orientales), los adapta al lenguaje y entendimiento científico, los integra al ambiente conservador, logra adherentes, seguidores, propulsores, investigadores y opositores, siendo asumido por un sector que lo incorpora a la cultura científica y lógica, quedando listos para recomenzar el circuito hacia el exterior en un viaje por otras mentes creativas.-
En la misma época que S. Freud, don Alberto Einstein que recibiera un premio Nobel por sus trabajos sobre la fotosíntesis, expone su teoría de la relatividad, que pone patas arriba los conocimientos físicos que habían a la fecha. La ciencia estaba limitada a los sentidos de la vista y el tacto. "El resultado es que mucho de lo que aprendimos por el sentido del tacto no era más que un prejuicio acientífico que debemos rechazar si queremos tener una idea verdadera del mundo." (N, pág.11)
Resulta claro entonces, que unos programas educativos que nos forman con prejuicios acientíficos, continúen con su tesitura, sin adoptar los conocimientos que aportan los pensadores de cada época. Lo conservador de este procedimiento está en que, aunque los conocimientos estén, se mantienen fuera del alcance masivo (no van a los textos) ya que los libros que llevan la información nueva son pocos en relación a la gente que hay, y la cultura individualista nos priva de la comunicación oral (como antes).-
"Vivimos de acuerdo con lo que sabemos. Si creemos que el universo y nosotros mismos somos algo mecánico, viviremos de forma mecánica. Por el contrario, si sabemos que formamos parte de un universo abierto, y que nuestra mente es una matriz de realidad, viviremos la vida más creativamente y con mayor energía. Si nos imaginamos como seres aislados, flotando en un océano de indiferencia, nos comportaremos en la vida de forma diferente a como lo haríamos de sabernos en un universo total indivisible. Si creemos que el mundo es fijo, nos opondremos a todo cambio; si sabemos que el mundo es fluido, seremos cooperadores del cambio." (O, pág,161)
La intención original de la religión (de re-ligare o re-unir) era el de unificar nuestro estado mental consciente con nuestro espíritu, o nuestra energía vital. Para eso era o debía ser, la práctica de la oración y los rezos de repetición. El surgimiento y la imposición de la religión católica tuvo por objetivo el poder en manos de la institución iglesia, y de ninguna manera el avance evolutivo del ser humano. El Renacimiento obliga a la iglesia a abrir universidades para controlar el saber extramuros tergiversándolo todo lo posible. Crean el libro de texto para conservarnos equivocados (prejuicios acientíficos) y los programas tediosos para que abandone la mayoría. Pero el circuito evolutivo es de instinto y continúa curioseando en busca de una verdad que los prejuicios y los traumas hacen esquiva. En los últimos 50 años ingresaron al occidente cristiano técnicas y habilidades físicas de autodefensa como el yudo, karate, etc. Y otras como el yoga que congenia el buen estado físico con el buen estado mental, contraproducente con la directiva social occidental. Hubieron muchos intentos de desprestigio pero los resultados de las personas que comenzaron a practicarlo, la proliferación de espacios para hacer yoga y las publicaciones que divulgaron sus beneficios, no dieron lugar a que se evitara su integración social. Con el yoga aparece el "OM", la concentración mental, la meditación, la relajación, sus técnicas, el control mental, pero todo queda afuera de los ámbitos universitarios.-
A principios del siglo el taumaturgo M. Gurdjieff dirigió una sociedad de intelectuales que buscaban el "estado de alerta" explicado como un "estado de conciencia despierta" (P. Pág.535)
En campos más formales de la ciencia, el gran biólogo J.B.S. Haldane introdujo la noción de "vigilia mística" y… "Ya en 1930, en sus libros La desigualdad del hombre, y Los mundos posibles, a despecho de su posición de sabio oficial, declaró que el Universo era, sin duda, más extraño de lo que se pensaba y que los testimonios poéticos o religiosos sobre un estado de conciencia superior al estado de vigilia debían ser estudiados científicamente." (P.537)
Sí hay diferentes frases usadas como nombres de algo que parece lo mismo, es porque no disponemos de palabras que nos resulten claras para explicar o nombrar lo que queremos. Hasta los lenguajes técnicos de una materia – y más de una especialidad – terminan siendo esotéricos para quienes se ocupan de otra, aún con mucho más estudios y experiencia.-
Estas búsquedas instintivas tuvieron una meta común aunque oculta por la contaminación social del S.J. Todos buscaron liberar la mente de las preocupaciones que causa la complejidad de la conservación autoritaria y se enredaron en la complejidad científica cuando lo único que se quiere es retomar el curso evolutivo Natural y desarrollar la mente en sus capacidades que se vislumbran.-
Sucede que una cosa es la ciencia y otra cosa los científicos. Mientras la ciencia provee reglas y límites, los científicos son personas cuya humanidad física y espiritual integra un universo de energías y realidades continuamente en movimiento y que desean descubrir y conocer, por instinto de curiosidad.-
"Muchos de los Conspiradores de Acuario son científicos, que forman una fraternidad de infractores de paradigmas, dispuestos a traspasar recíprocamente sus mutuas fronteras en busca de nuevas intuiciones." (0, pág.168)
Las "transgresiones" que cometen quienes descubren algo más a favor de la humanidad, o quienes incluyen temas, teorías y conocimientos de procedencia externa al ámbito científico, están descalificando, en realidad, a todo este teatro montado en aras de un conocimiento que mantendrá todo como está. El uso de sutilezas gramaticales como los "supuestos teóricos", que nos recuerdan a las incógnitas en matemáticas, permiten a los científicos investigadores trabajar sobre temas no formales sin que caigan los rigores de "lo establecido" sobre ellos.-
El presente tema no tendría argumento si nos limitáramos a los escasos y terminantes conocimientos científicos. Pero quien inventó el avión solo lo pudo probar lanzándose a volar y si la ciencia tiene la cualidad de proveernos de medios de investigación, no habrán reglas ni límites para ello. Por eso se hace indispensable recurrir a libros de atrevidos escudriñadores que no escatimaron esfuerzos en recopilar miles de datos que comprenden lo opuesto a la especialización: la visión de conjunto. "Le matin des magiciens" que sería el amanecer de los magos, aunque fue titulado en español como El retorno de los brujos de Pauwels y Bergier y luego "La conspiración de Acuario" de Marilyn Ferguson convierten a la ciencia ortodoxa en una escuela primaria proveyendo, a la vez, de un campo de investigación abierto, incluyente del hombre y abarcador de todo su entorno e intercambios naturales.-
También era necesario citar la serie de datos y acontecimientos anteriores porque el circuito democratizante continúa dando muestras de funcionar al estar ahora integrado a psicología como "ejercicios de imaginería", lo que ya era conocido como "meditaciones dirigidas" o "ejercicios de visualización".-
"En los años cuarenta, J.M.Murry escribía que un número creciente de hombres y mujeres, a través de la fusión del intelecto y la emoción, se estaban convirtiendo en una nueva especie de ser humano. La mayoría de la gente, decía, huye del conflicto interior y se refugia en la fe, en la acción o en la negación." (0, pág.89)
Se necesitaron casi 60 años para que un Dr. en filosofía, Daniel Goleman se ocupara de recopilar opiniones en torno a las emociones como agentes de acción y la inteligencia como herramienta de control. Su exposición ubica a la inteligencia emocional como el logro de habilidades que incluyen el autodominio, el celo y la persistencia y la capacidad de motivarse uno mismo. Lo argumenta con la relación que existe entre sentimiento, carácter e instintos morales. (I, pág.16)
Todo podría quedar en la novedad del título para continuar engañándonos con la creencia de que utilizamos la inteligencia para dominar las emociones, cuando en realidad solo estaríamos reprimiéndonos voluntariamente. Antes de saber esto, lo hacíamos acatando las reglas sociales. Pero entre las páginas 117 a 122 hay una narración que difiere del argumento dado e integra al ambiente científico el concepto de FLUJO. Esencialmente dice que en la carrera de esquí, dijo estar inmersa en la relajación, "me sentía como en una cascada". Ser capaz de entrar en el así llamado flujo es una sensación de deleite espontáneo, incluso de embeleso. La persona que se encuentra en este estado muestra un perfecto control de lo que está haciendo y sus respuestas guardan perfecta sintonía con las exigencias cambiantes de la tarea. Uno aprende de forma optima cuando tiene algo que le interesa y obtiene placer ocupándose de ello. Lo que se espera es que cuando los chicos alcancen el estado de flujo gracias al aprendizaje, se sentirán estimulados a aceptar desafíos en nuevas áreas. (I, pág.117 a 122, resumen)
"La ciencia no está haciendo más que confirmar paradojas e intuiciones con las que la humanidad se ha tropezado repetidas veces, pero empeñándose tercamente en no verlas." (0, pág.161)
Lo importante de esto no es en qué forma lo esotérico sea reconocido sino que el conocimiento se integre a la humanidad. Las frecuencias mentales ALFA y THETA (de 14 a 4 ciclos por segundo) logradas conscientemente debieron ser el objetivo de las religiones. Si consideramos que estos lentos avances son democratizantes es porque ayudan a la humanidad en su transformación social.-
"El comienzo de la transformación personal es absurdamente fácil. Lo único que tenemos que hacer es prestar atención al propio flujo de la atención. Con ello hemos añadido, inmediatamente una nueva perspectiva." (0, pág.75)
El saber nos hace perder el miedo y ganar en asumir responsabilidad. En eso consiste el ser libres y ejercer la democracia.
Hay un sutil movimiento interior que se da en las mentes individuales y que lleva a pensamientos y actitudes nuevos. Los miedos subsisten pero se aflojan. Una especie de búsqueda instintiva nos mueve y alienta tras el convencimiento de que todo puede ser de otra manera.-
Nuestros pensamientos son una revolución interior, una revolución distinta, pacífica. Queremos replantear todo, cuestionando antiguas evidencias y valores y viendo con nuevos ojos a nuestras relaciones, nuestro cuerpo, la salud y el entorno y sus objetivos. Esta nueva forma de vivir, aunque todavía insegura por su tradición, busca entre los más cercanos el aliciente del acuerdo, de la verificación de que a los demás, o por lo menos a algunos, les está pasando lo mismo.-
Estamos buscando un nuevo modelo, un paradigma, un ejemplo de referencia, sin darnos cuenta que esa actitud misma está siendo el propio cambio en movimiento. Nuestro esquema mental está familiarizado con modelos fijos, a los que imitamos y conservamos, pero en esta oportunidad el cambio principal que estamos proponiendo es el MODELO MOVIL. Teníamos una supuesta realidad en un modelo fijo y conservador donde pugnaba por salir el pensamiento inquieto, el evolutivo y al estar buscando un modelo móvil ya lo estamos viviendo, porque el modelo fijo quedó atrás.-
La nueva realidad es lo variable, lo cambiante, hemos tenido siempre el ejemplo de la Naturaleza ante nuestros ojos. Es permanente el cambio en ella y nosotros la integramos. Solo nuestras reglas sociales y antinaturales nos incitan a conservar la quietud. Estamos en medio de una ebullición de vida, donde ni la muerte es quietud; solo es transformación. Así que, solo en nuestra mente podíamos aceptar unas reglas que nos ponen en continua oposición a la evolución natural. Y la misma mente, por la fuerza de los pensamientos, se rebela a sostener esa oposición. Continuamente oímos levantamientos de protestas ante injusticias o al menos discrepancias en ambientes diversos de la sociedad, al tiempo que se oyen también propuestas de cambio. Estas propuestas suelen tener la misma inconsistencia del sistema en uso y su parcialidad se limita a un grupo y ambiente determinado.-
Cuando uno plantea un cambio que elimina las injusticias conocidas, pero a la vez responsabiliza a cada uno del buen funcionamiento del nuevo sistema, los anteriores protestantes se detienen en seco. Asusta el enfrentamiento a un cambio real y hasta llegan a preferir el continuar en la inseguridad conocida anterior.-
Entre tantas mentes rebeladas, una dijo que "o cambiamos todo o no cambia nada" a sabiendas de que el modelo fijo es amplio, es total y que un intento de modificación parcial pronto es superado y apagado por el resto.-
Veamos algunas de esas inquietudes internas:
Deseamos estar sanos y nuestras preocupaciones nos enferman.
Deseamos vivir en paz y conservamos un ejército.
Deseamos que el mundo cambie y conservamos las jerarquías.
Nos rebelamos interiormente y apenas lo hablamos con alguien más.
Queremos ser libres y a la vez dejamos que la responsabilidad sea de los otros.-
El instinto que nos empuja al cambio choca con la confusión interna y con la externa de nuestro ambiente. Utilicemos algún método conocido y analicemos el planteo del Grupo Vital. Tomémoslo como una posibilidad; para asimilarlo; casi deberíamos acostumbrarnos a pensar en un ambiente así… y recién luego hacer nuestra propuesta.-
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Ciencia y genética
El conjunto de las ciencias ha llegado, en una de sus especialidades, a realizar modificaciones genéticas, mutaciones artificiales.-
Tanto se analiza si es conveniente continuar con ello, en un camino desconocido de artificialidad y de resultados, como – a la vista de los mismos descubrimientos – si las cadenas de ADN no habrán surgido en millones de mundos parecidos al nuestro.-
La teoría de la pluralidad de los mundos ya tiene algunos siglos pero estos descubrimientos de las bases celulares la revive y le aumenta las posibilidades hipotéticas hasta donde alcance la imaginación.-
Sucede que el estudio de las partículas mínimas de la materia pone a todas las especialidades en acción, porque mientras en la física sub-atómica las partículas son solo energía, en la medicina genética se establecen las funciones de cada gen.-
Para obtener un panorama amplio de nuestra situación ahora, debemos armar secuencias que nos den una orientación.-
La medicina se maneja con lo químico y lo físico, orgánico e inorgánico; natural y sintético. En esta secuencia particular, los laboratorios crearon un camino desviado hacia lo artificial.-
Por el lado homeopático se continúa en un camino natural.-
La psicología le agregó la influencia de la energía psíquica y más tarde irrumpe en escena la serie de técnicas orientales que, a la vez que resulta totalmente distinta del estudio médico se basa en unas líneas energéticas corporales ajenas también a estos estudios.-
La acupuntura y la digitopuntura actúan sobre las energías del cuerpo, que la medicina no admite todavía. Esa energía interna – desde el conocimiento oriental – nos indica siete CHAKRAS o centros energéticos de comunicación con el exterior. A ese exterior se le atribuye una energía cósmica con la que deberíamos tener mayor relación.-
Todo esto parece muy natural pero las ciencias apuntan hacia lo artificial… o están estancadas.-
En los estudios en que se persigue la longevidad, se halló que nuestro cuerpo se regenera unas 200 veces en la vida (F, tomos 6 y 11), significa que continuamente estamos eliminando células y sustituyéndolas. Cada una de esas células fue un ciclo completo de nacimiento, vida y muerte dentro del conjunto que es nuestro cuerpo.-
A la vez, nuestra vida es un ciclo pequeño dentro de la especie y mediante este proceso la especie evoluciona: tuvo un comienzo, vive su florecimiento y concluye con su extinción.-
Los ciclos evolutivos de las especies configuran el esplendor de la vida del ciclo mucho más largo que transita el planeta. Nuestra misma Tierra ahora vive la parte estable del ciclo de la estrella SOL y cuando esta etapa termine, también la Tierra volverá a ser polvo en el Cosmos.-
Partiendo de los datos de estas secuencias, que nos muestran un panorama lleno de movimiento, con mucho aire de eternidad y mejores perspectivas que cualquier intento de longevidad mediante la fijación por dogmas o leyes podemos estimar otra secuencia razonable que se constituye en un antecedente para el tema que encaramos al principio.-
Dijimos que la ciencia llegó a la modificación genética.-
Podemos contabilizar unos 1500 años de conocimientos que se salvaron de la destrucción del oscurantismo y que llegaron a estos últimos 500 años donde se pensó el resto hasta hoy.-
En la etapa de vida orgánica de la Tierra, se sabe que han estado y desaparecido 2 millones de especies. Tantas como las que habitan hoy.-
El período de vida orgánica lleva 3000 millones de años sobre 4.500 millones desde la formación de la Tierra, que a su vez solo es el último tercio de los 15 000 millones de años que se le atribuyen a esta parte del ciclo expansivo del Universo.-
Si tomamos el tiempo del Sistema solar, cuyo período conocemos y lo aplicamos razonablemente cerca del principio, digamos a unos 2.500 millones de años, tendríamos que, desde los 7.000 millones de años del Universo existirían especies de vida con inteligencia del nivel de la nuestra. Tanto por la cantidad de inicios que han sido posibles como por la calidad que habrán alcanzado muchos de ellos en su evolución, superando las etapas materiales hacia las energéticas que vislumbramos nosotros, podemos considerar como posible en gran medida la intervención exterior en alguna de las etapas vividas o en varias de ellas.-
Estas eventualidades dejan afuera, posiblemente a la última idea estrafalaria que queda en pie (científico, material y religioso) de ser los únicos habitantes del Universo.-
Todos los "únicos" y "centros" que fuimos en la Edad Media ya han caído y el próximo salto de la humanidad que estamos forjando con la constitución de una sociedad armónica, será el desarrollo interno individual y colectivo para establecer las primeras comunicaciones con los niveles próximos superiores. El paso importante es nuestro, y mental.-
Tras ese planteo, se aleja la posibilidad de saber sobre el origen de la vida (o de "nuestra" vida), pero tengamos en cuenta que 2.000 años de conocimientos nos convierten en niños de pecho ante las magnitudes universales.-
También y afortunadamente, se amplía el período de vida que tenemos por delante, ya que no quedaría reducido al mayor que conocemos y está dado por la vida de la Tierra fijada por la muerte del sol, ni por otra menor que sería la extinción de la especie al fin de su ciclo natural.-
Estos razonamientos nos deben librar de buscar la longevidad y la perfección a través de la manipulación genética, puesto que nos estaríamos encerrando en el ambiente material denso y ya estamos alcanzando con nuestra mente, niveles más sutiles.-
Debemos hacer notar aquí que la hembra humana no entra en celo como las hembras de las otras especies de mamíferos, tomando esta diferencia como un instinto desaparecido naturalmente y al que en nuestro carácter de humano-inteligente hemos de controlar consciente y responsablemente.-
La Naturaleza nos está sugiriendo la sustitución de un instinto por un avance mayor con nuestra última adquisición: la inteligencia racional. El desarrollo de la mente se constituye así, en el camino evolutivo natural.-
Hemos visto ciclos en todo el movimiento universal. También vemos natural que una psiquis integre el cuerpo físico, los movimientos y los comportamientos de una persona. Lo notamos con una MENTE que no es material y cuyas funciones: los pensamientos y razonamientos, nos han permitido saber que todo empezó con la vida y la inteligencia de instinto.-
Por supuesto, los instintos están ligados a un cuerpo animal como el que estamos usando.-
En el gráfico de la figura 4, comenzando de la izquierda, tenemos una línea que nos indica el crecimiento de la vida en su complejidad y sus consiguientes instintos.-
La segunda, que marca el surgimiento de la inteligencia racional, tiene un crecimiento sostenido hasta su absorción por la línea del desarrollo interior.-
El instinto en los animales, que no alcanzan lo racional, seguirá con ellos y con sus especies. (es lo que sabemos hasta ahora).
El animal humano, a medida que crece en su inteligencia racional, comienza su desarrollo interior, disminuyen sus acciones de instinto.-
Esto se avecina en el proceso de evolución de la sociedad como unidad, los cambios de valores, de lo material a lo energético, que significará el fin del ciclo de instintos en los humanos que pasan a niveles más sutiles.-
Figura Nº 4
También la inteligencia racional concluye su ciclo una vez que se unifica en el desarrollo interno. En realidad el concepto que tenemos de la inteligencia racional debería finalizar en CERO porque cuando comienza el desarrollo interior, este es irracional para la inteligencia y estaríamos en un caso parecido al anterior: abandonamos la inteligencia de instintos, junto con los cuerpos físicos densos por una inteligencia racional elevada que nos permite evolucionar y luego abandonamos la inteligencia racional que termina en Sí-No, por un desarrollo interior que, aunque resulte irracional, es evolutivo y continuamos mejorando.-
En este análisis del gráfico nos estamos encontrando con ciclos que no son iguales para todos (instintos en humanos) y con otro que no termina sino que se transforma. (inteligencia racional) En la medida que avancemos en el desarrollo interior y su aplicación en el comportamiento social, estaremos superando la materia densa y sus leyes también. Con esta superación los fines de ciclo materiales, como son los casos de la extinción de la especie humana y la desaparición de la Tierra, carecen totalmente de importancia. Solo son medios de los que nos valemos para evolucionar.-
La inteligencia racional, al ser la etapa siguiente de la inteligencia de instintos, ha de superar a ésta mediante su sustitución racional.-
Esta sustitución es a todos los instintos e incluye el uso del sexo en la reproducción. Mientras no tuvimos uso racional, el instinto marcaba los apareos en la forma como lo vemos en nuestros animales domésticos. Al entender el paso evolutivo que estamos dando, el sexo volverá a su cauce anterior y a su uso reproductivo dando prioridad a las metas de armonía social.-
El esquema social de instinto (la ley del más fuerte) también debe ser superado por un Sistema Pensado, organizado y con proyección de futuro.-
El Grupo Vital es un PROYECTO DE VIDA; contiene una filosofía de vida y, por consiguiente cerramos con él la etapa errónea de los dramas, la historia, las crisis, la muerte y el vacío.-
Así como la educación recibida por nosotros nos construyó un ECRO de hábitos jerárquicos, una nueva sociedad participativa requiere de un ECRO con hábitos participativos, para el que se necesita un plan educativo..-
En la educación está planteado el tema de la reflexión, ante lo mecánico y estructurado de los programas, su método de estudio basado en la memoria y sus exámenes para comprobar que se cumplió con lo establecido por la autoridad.-
Reflexionar no es lo mismo que memorizar y por lo tanto este planteo implica un intento de cambio que tiende a liberar las mentes de la estructura y sumergirse en el desconocido mundo de las ideas propias.-
La estructura mental adquirida no permite fácilmente reflexionar libremente sobre ningún tema. Todo tiende a ser ajustado a lo conocido, pero cuando lo conocido es evidentemente malo, como resultado en lo personal o lo social, la reflexión, aunque sea torpe, se practica buscando salidas y soluciones que atenúen o eviten los males.-
La aparición de ideas nuevas aplicables a problemas viejos, son parte de las estrategias naturales de la humanidad (acciones de instinto) en su etapa de desarrollo mental.-
La influencia mutua entre los problemas económicos y los sociales hace que se consideren como uno solo, sin embargo una pequeña reflexión sobre el caso, pone en evidencia que el modelo social es apenas un esquema de poderes y que las actividades económicas basadas en ganancias y diferencias llevan inevitablemente a una nueva situación de esclavitud, pero mediante una herramienta más elaborada, como el dinero, y con una creencia del uso de la libertad, más sutil que la de 3 ó 4 siglos atrás.-
Es inevitable que la mentalidad colectiva avance porque forma parte del proceso natural, y este impulso hacia la reflexión supera lo formal hacia lo informal, aunque coherente, organizado y lógico.-
En este punto del problema, la educación por la memoria para a ser irrelevante, porque también sus resultados están a la vista.-
La misma reflexión nos lleva entonces, a proponer una educación relevante, una preparación que no esclavice por el estudio, ni discrimine por la capacidad adquisitiva, ni frustre al ser un profesional y no tener un lugar donde utilizar esa profesión, ni lo deje vacío a uno, después de tanto sacrificio y piense.. ¿de qué sirve todo esto?
Una educación relevante es la que tiene sentido y utilidad, en este momento y para toda la vida; que les sirve a todos y nos impulsa a vivir unidos; que tiene metas personales y colectivas, con una apreciación más certera de nuestro lugar y motivo en el cosmos.-
La educación relevante ha sido planteada hace pocos años, como la mira puesta en las nuevas profesiones laborales y atendiendo a las necesidades de las multinacionales. Nosotros también necesitamos poner en práctica una educación relevante, pero para el aspecto humano.-
En este panorama general hemos visto los problemas básicos que hay que considerar en el cambio efectivo. Conociendo los objetivos nuevos a lograr es fácil seleccionar las obras que serán útiles a la preparación de instructores de grupos. Si diéramos aquí un camino único a seguir, estaríamos incurriendo en el error autoritario.-.
Insisto en que, marcarse los objetivos e iniciar un grupo pequeño y aprender a debatir los temas, nos da libertad de hacerlo; habrá variedad de métodos y prácticas y aumentarán las posibilidades de alcanzar un éxito que se propague por el planeta.-
La meditación, el ingreso a la vida interior, allanará el camino de los problemas que actualmente nos causa lo material. El desapego que alcancemos irá junto con la mejora del nivel social.-
Ese es el concepto participativo de RELEVANTE.-
El proyecto de otra educación exige nuevos docentes y, aunque ya fueron planteados para la función práctica, por Miguel A. Osorio que al formado como instructor local (sin título) lo considera Líder docente comunitario; y para la función pedagógica, por Georges Lapassade, quien sugiere preparar a los maestros en enseñar la autogestión, nuestro Grupo Vital necesita del Psicólogo Civil como conocedor del problema y su solución, capaz de generar instructores en el modelo participativo, organizadores de Grupos Vitales e integrantes de los mismos.-
Esa comparación se refiere a la profesionalidad que lo eleva socialmente y al voluntario que va a DAR sus conocimientos y compartir en la familia de amigos.-
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Desde el momento en que se descubre la primera situación de represión social y la nueva deseada de integrar un NOSOTROS humano, surge también la realidad de que son incompatibles, es decir, no se pueden mezclar.-
Visto objetivamente, no son posiciones opuestas sino dos pasos en la evolución social. Desde el punto de vista del sistema jerárquico es una oposición porque hay una negativa a conservar el estado de sometimiento.-
Esta conservación se ha ido alterando paulatinamente por los desmembramientos de poder hasta nuestros días en que las luchas sociales y el proceso económico decadente intentan la sobrevivencia a través de un proceso político que plantea la descentralización otorgando autonomía a organizaciones civiles llamadas a intervenir en las gestiones del gobierno local. Si no se ha avanzado socialmente en esta descentralización es, principalmente por dos motivos generales: 1° que no se sabe a qué llegar, qué se pretende hacer, y 2° que los funcionarios de turno (con el mismo desconocimiento) solo siguen el proceso conocido de intentar escalar en SU carrera política. Hemos de aclarar, entonces, la situación actual y objetiva para apreciar el proceso.-
Iniciamos la guía comparativa con 5 puntos generales.:
Las listas constan de características propias de cada sistema que iremos viendo en detalle. Algunas son opuestas, otras son consecuencias, otras resultan confusas, ya que en el sistema jerárquico se utiliza la mentira como materia prima para conservar el poder. Por lo tanto, a la característica jerarquía (como esquema de mando o de clases) corresponde la autonomía, que significa la no dependencia de esos mandos o poderes, y por lo tanto, no integrar una clase en el esquema jerárquico.-
La autoridad (sin objetivo real social), como ejercicio de la jerarquía, produjo y produce abusos sobre la población, que por consecuencia, aspira a la igualdad social, a concretar el deseo de que el que manda, aún con su mando, se comporte como una buena persona y considere personas a sus súbditos también.-
La opresión ejercida para mantener una autoridad genera la aspiración a la libertad de quienes la sufren. A la vez las mismas autoridades al frente de las instituciones confunden pregonando que estamos en uso de una libertad democrática, cuando la presión es ejercida a través de una adaptación forzada de costumbres que conducen al pago de impuestos, mansamente, y penas si no los pagamos.-
La libertad planteada en el sistema participativo radica en el ejercicio de la autonomía y la autogestión, que queda exenta de impuestos. La otra faceta es la de los ideales o fines sociales comunes que se contrapone a la imposición de reglas sociales jerárquicas. Todas las luchas que conocemos son intentos de atenuar las reglas opresivas cambiándolas. La discusión y el debate se alternaron con la violencia de las armas para sostener una posición. El sistema participativo provee ahora de una nueva alternativa de cambio, de trámite pacífico.-
Como el esquema de autoridades no tiene más finalidad que tener el poder y oponerse a todo intento de cambio es conservador.
La humanidad integra el proceso de la naturaleza y es evolutivo, por lo tanto las luchas por los ideales sociales han marcado un proceso en el nivel de los pensamientos que llevaron a esos ideales y que debemos considerar parte del proceso natural. El Sistema Participativo deja atrás la imposición de ideas y se hace flexible a los cambios que más adelante sean necesarios.-
En el campo jerárquico no existe la organización social, solo está organizado el mando; eso es negación social. Los adelantos en la psicología llevaron a la necesidad de re-educar para lograr la autoestima; el reconocimiento de uno mismo, y eso solo fue un paso intermedio para buscar la relación social, la autoestima colectiva, la valoración personal y grupal que pusieron en evidencia, tanto las fallas sociales del funcionamiento autoritario como lo positivo y saludable de la participación en experiencias activas y concretas.-
Por lo tanto, al tomar lo prioritario, las personas, NOSOTROS, vemos que lo que en lo organizativo (administrativo, gubernativo) es (o parece) un gran cambio, solo se trata de métodos de funcionamiento pero en lo que se refiere a las personas es la conjunción de los deseos públicos por siglos llevados en los ideales de luchas sangrientas que terminaban en el poder (repitiendo el mal) o derrotados, (por el mal).-
Como este proceso evolutivo de los comportamientos no se corresponde con el juego de los opuestos del modelo autoritario, la luz surge de aquellos mismos deseos públicos, pero llegados a la investigación como ciencias; la psicología en lo personal y la psicología social en lo grupal o colectivo.-
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Los niveles jerárquicos del sistema están representados por el Estado, en lo que se refiere a la mantención del orden comunitario y por la iglesia en lo espiritual, costumbres y tradiciones.-
Hay que ubicar en la importancia que les corresponde a las costumbres (célula familiar independiente, hijos a la escuela, estudiar, trabajar, casarse, repitiendo la serie) que, sin estar escritas, nos atan a un modelo de opresión y sumisión inflexible.-
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