Influencia de las críticas políticas de los locutores radiales en la opinión de la población guayaquileña entre 35 y 60 años
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El nivel de aceptación de la población guayaquileña entre 35 y 60 años ante las críticas políticas de los locutores radiales.
- Informar acerca de la influencia que ejercen las críticas políticas de los locutores radiales en la opinión pública guayaquileña.
- Indagar sobre el motivo de las críticas políticas emitidas por los locutores radiales.
- Presentar el tipo de críticas que generalmente emiten los locutores radiales.
- Motivar a la emisión de opiniones objetivas, manteniendo una ética periodística.
- Demostrar que la mayor sintonía radial influye en la opinión pública de los ecuatorianos.
Actualmente, los medios de comunicación constituyen una herramienta importante en la vida cotidiana de las personas , ya que ellos permiten mantener a la población en contacto con lo que ocurre en su entorno; tratándose de temas sociales, políticos y económicos, tanto a escala nacional como internacional. La radio, como miembro activo de los medios de comunicación, centrada en sus comentarios políticos se ha convertido en un arma persuasiva, ya que se ha ido incorporando con rapidez a la realidad social y que muchas veces tiene consecuencias negativas en la sociedad.
Este trabajo tiene como meta principal la descripción de la función de la radio, conociendo que tiene una cobertura prácticamente total y cuya función es la de buscar mecanismos para dar voz a los distintos sectores de la sociedad para que participen realmente del desarrollo social, económico y cultural de su país teniendo a la ética como la primera pauta para la emisión de informaciones. Este ensayo se va a sustentar en libros y revistas de índole comunicacional que trabajen específicamente en el campo de la influencia en la opinión pública. A la vez serán utilizadas las técnicas de investigación como la entrevista, la encuesta y el muestreo general y específico del tema.
PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
- ¿Qué tipo de críticas emiten generalmente los locutores?
- ¿Qué piensa la gente de las opiniones radiales?
- ¿La población estaría de acuerdo con que los locutores radiales sean más neutrales en sus opiniones?
- ¿Qué opina frente al respeto a la dignidad de la otra persona?
- ¿Qué nivel de opinión deberían tener los comentarios políticos?
- ¿Qué tan incrédula es la gente actualmente?
- ¿La población guayaquileña es facilmente influenciable?
El papel que juegan los medios de comunicación en la opinión pública
- Fuerzas externas que influyen en la opinión pública
- Los medios deben asumir un papel selectivo.
- Los medios de comunicación son considerados únicos portadores de la verdad.
- La comunicación centrada en sus comentarios políticos se ha convertido en un arma persuasiva.
Las críticas políticas que emiten los locutores radiales modifican las opiniones de la población.
- Motivos que impulsan a los locutores radiales a emitir críticas sobre determinados temas.
- La palabra tiene un poder persuasivo.
- Debido a este poder, la opinión de la población puede ser modificada parcial o totalmente.
- El locutor emite un mensaje y este llega al receptor aplicándolo a su vida diaria.
- Toda crítica radial está orientada a un fin, involucrarse explícita o implícitamente a influir.
Los periodistas deben tener presente, en sus comentarios políticos, la ética profesional.
- Las críticas políticas deben tener límites.
- No involucrar sentimientos y/o creencias personales.
- Respetar la integridad moral de los criticados.
- No involucrarse en la vida privada de sus criticados.
La población es víctima de las críticas persuasivas de los locutores radiales.
- La radio como elemento de poder.
- Los locutores manejan muy bien la palabra.
- Utilizan frases atractivas para los oyentes
- Llegan a la población con sus ideas
- Sus comentarios involucran y modifican las opiniones de la población.
Los locutores radiales deben respetar la integridad moral de sus criticados.
- La libertad de expresión es una facultad de los seres
- Toda libertad no significa libertinaje.
- Toda persona, por corrupta que esta sea, merece respeto.
- El periodista es libre de expresar su opinión, pero manteniendo el respeto a su semejante.
PAPEL QUE JUEGAN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN LA OPINIÓN PÚBLICA
LOS MEDIOS DEBEN ASUMIR UN PAPEL SELECTIVO
Hay muchas fuerzas externas que influyen en la opinión pública. Entre las más obvias, encontramos a la prensa, el cine, la publicidad, las revistas, conferencias, religiones y la radio.
Mencken ha escrito copiosamente sobre la moralidad popular y muy poco acerca de la moralidad de la prensa. Ralph Pulitzer da la razón a Mencken en cuanto a que la opinión de la prensa la establece el público; se justifica el sensacionalismo al no encontrar ni extraordinario ni culpable que la gente y la prensa esten más interesadas en lo polémico que en lo tópica.
El New York Times (1922) manifiesta "Las noticias no suceden en orden" y aunque un "periódico debe llevar tanto las noticias buenas como malas", y aunque, es el deber de los medios asumir su papel selectivo y que "en tiempos de dificultades y escepticismo un medio tiene el deber de mantener la moral de la comunidad.
El cine, la televisión y el video tienden a "codificar" sus mensajes con refinados manejos tecnológicos. Como ya hemos observado antes, el mensaje pasa a segundo plano, mientras "la forma" (el modo de codificar) es lo que más llama la atención y golpea los sentidos. Otra vez, parafraseando a Mc Luhan y observando cómo los medios codifican los mensajes y los hacen seductores, algunos piensan que "el mensaje es el masaje"
Los medios masivos a menudo enfatizan poco los contenidos y le dan más importancia a la "la forma" del mensaje. Por ejemplo, los programas de debates políticos se preocupan más por el contenido ideológico y suelen descuidar la forma de comunicarlo.
Es fácil darse cuenta que el término "mensaje" no indica solo el significado de las palabras que se dicen, que se escuchan o se leen. "Mensaje" es todo el conjunto de contenidos que nos llegan a través de las palabras, gestos y movimientos del cuerpo, música y sonidos, colores, imágenes, etc.
MEDIOS COMO ÚNICOS PORTADORES DE LA VERDAD.
Los medios son considerados únicos portadores de la verdad, influyen en la educación de los niños y jóvenes y en la formación de la opinión pública. La idea de comunicación y transparencia ha acompañado la creencia de la ilustración en el proceso social y la emancipación de los individuos. Hoy, esta idea es sospechosa: la comunicación es víctima de un exceso de comunicación.
Dewey (1927) dice que "si existe comunicación, es en virtud de las diversidades individuales. El individuo está sometido a las fuerzas de la homogeneidad, tiene sin embargo la capacidad de sustraerse a ella. La comunicación es al mismo tiempo la causa y el remedio de la pérdida de la comunidad social y de la democracia política" Ese exceso de comunicación ha producido la explosión del sentido, la pérdida de lo real, el reino de los simulacros.
CRÍTICAS POLÍTICAS EMITIDAS POR LOCUTORES RADIALES
INFLUENCIA DE LA RADIO
Cuando se habla de radio se piensa en la creación de imágenes mentales que sean la proyección de las palabras; que cada idea, cada frase, cada situación, tenga un contenido tan claro, expresivo y sencillo; que quienes lo escuchen lo puedan captar sin esfuerzo, aún sin proponérselo y, en ocasiones, hasta sin darse cuenta.
La radio es utilizada actualmente como un instrumento de poder. Con ella se trata de ingresar en la mentalidad de la gente, ya que, si tuvieramos que formar juicios sobre cualquier problema se debería averiguar muchas cosas que se dan por sentadas. Es por esto que la radio influye en millones de personas cada día.
EL OYENTE DE LA RADIO
En la mayoría de los casos, el oyente de radio es desprevenido, más que escuchar la radio, la oye. Pero quien logra que otros le escuchen, es la persona que sabe manejar el lenguaje radial, que saca al oyente de esta "rutina auditiva" y le despierta el interés por el mensaje sonoro. Klapper (1963) manifiesta "Los miembros del público no se presentan ante la radio en un estado de desnudez psicológica; están al contrario, revestidos y protegidos por predisposiciones existentes, por procesos selectivos y por otros factores." La interpretación transforma y modela el significado del mensaje recibido, marcándolo con las actitudes y los valores del destinatario, a veces hasta el extremo de cambiar radicalmente el sentido del propio mensaje.
Lazarsfeld (1940) se pregunta "¿Qué hará la radio por la sociedad? Depende del estrato social al que está sometido por la radio y de las condiciones que determinan si la gente escucha o no la radio" Una vez más, por lo tanto, gran parte del efecto de cada programa particular está predeterminado por la estructura de la audiencia. Las motivaciones de la audiencia revela que el efecto del programa no puede ser concebido originariamente. Por lo tanto, la radio, hoy en día, es un medio propicio para la vida moderna, es mágico, por su rapidez y su dinamismo; pero no cautiva ni obliga. La audiencia de la radio es fugaz y transitoria y, en algunos momentos, relativamente permanente; su receptividad mental y su concentración no siempre están a favor.
Según la Teoría Hipodérmica el receptor es un elemento pasivo, Wright decía que :"cada miembro del público de masas es personal y directamente "atacado por el mensaje" y Lazarsfeld (1940) definía los medios de comunicación como "una especie de sistema nervioso simple que se extiende hasta cada ojo y cada oído, en una sociedad caracterizada por la escasez de relaciones interpersonales y por una organización social amorfa".
Explicando un poco el planteamiento de Lazarsfeld este habla de efectos preselectivos y de efectos sucesivos, la radio en primer lugar selecciona a su propio público y sólo más tarde ejerce una influencia sobre él. La audiencia es al mismo tiempo el receptor y la fuente del mensaje, porque los esquemas de producción responden a las imágenes que los medios de comunicación se hacen de la audiencia, y a códigos profesionales.
La teoría hipodérmica pareció confirmarse con la radiodifusión en 1938 de La guerra de los mundos realizada por Orson Wells. El pánico que produjo en los oyentes vino a corroborar la idea de la supuesta credulidad de las masas y la influencia de la radio. Régis Debray (1936), retoma las instituciones de Marshall McLuhan, que es el de la prioridad del contenido sobre la forma, insistiendo en el hecho de que el propio medio determina el carácter de lo que se comunica y conduce a un nuevo tipo de civilización.
Kurt Lewin (1935) estudia "la decisión de grupo", el fenómeno del líder, las reacciones de cada miembro en su seno ante un mensaje comunicado por diferentes conductas. Según Adorno (1953), no se puede hablar de cultura de masas, porque no se trata de una cultura que surja de las masas, y tampoco es una forma contemporánea de arte popular. De lo que se trata es de una industria cultural, un sistema formado por los medios de comunicación que da razón de la sociedad y que impone los gustos al público e impone necesidades y además los estereotipan unificando el sistema.
EL PODER PERSUASIVO DE LA PALABRA.
Así es que "la persuasión" intentó evaluar de forma empírica los efectos de los medios masivos en las audiencias, y se comprobó que el público no era tan manipulable como se suponía. Más bien se comportaba como un elemento activo y transformador. Tal como dice Schramm: "El individuo no es un ser aislado sino que interactúa socialmente. La comunicación no es un proceso lineal, lo que se transmite no es un mensaje, sino un haz de mensajes que forman el contexto comunicativo, desplazándose así la investigación de los medios de comunicación de masas a un terreno colectivo".
Los receptores se esfuerzan de tres maneras en recibir aquellos mensajes que son consonantes con sus intereses y en desviar o bloquear aquellos que son disonantes: "el receptor escoge los productos ofrecidos por los medios, a cuyo impacto desea de alguna manera someterse. En la Segunda fase el receptor recibe y comprende la comunicación de una manera determianda, ya comprometida. En la tercera fase, la poscomunicativa, el receptor elabora todavía el recuerdo de la declaración en su memoria "olvidando" o "reteniendo". La selectividad que ejerce el receptor explicaría, por lo tanto, la indiferencia o el rechazo de los medios y mensajes en contra de lo esperado por el comunicante.
POBLACIÓN COMO VÍCTIMA DE LAS CRÍTICAS POLÍTICAS
COMENTARIOS QUE INVOLUCRAN Y MODIFICAN LA OPINIÓN PÚBLICA
Un avance definitivo dentro del cambio epistemológico que supone el tomar al receptor como elemento activo lo realizó Jackobson "toda conducta verbal está orientada a un fin, a influir en un destinatario ya sea de una manera implícita o explícita". No utilizamos el lenguaje sólo para comunicar, sino para realizar acciones, proporcionando al esquema clásico de la comunicación una riqueza interpretativa mucho mayor.
Según Sighele (1891) relaciona los disturbios políticos con la sugestión, ya que en la masa hay dirigentes y dirigidos, hipnotizadores e hipnotizados, es decir que el fenómeno de la sugestión explica que los segundos sigan a los primeros. Sighele también describe al periodista como un dirigente y a sus lectores como los seguidores, por lo tanto estos no están sujetos a control interno, sus opiniones son manipuladas y dirigidas desde afuera. Cuando se trata el tema de la opinión generalmente se la relaciona con la expresión sobre un tema controversial, luego con la expresión de una actitud y posteriormente con la actitud. Freud (1921) explica que "el hombre abandona su singularidad y se deja sugestionar por los demás, lo hace porque en él existe más la necesidad de estar de acuerdo con ellos que la de oponerse".
Bockelman manifiesta que los individuos que forman una audiencia prestan atención selectiva a los mensajes de los medios cuando guardan relación con sus intereses, son congruentes con sus actitudes y creencias o respaldan valores.
Stoetzel (1972) dice que la opinión pública se asimila a los mensajes que difunden los medios de comunicación y al papel que juegan estos en su expresión. Cuando hablamos de la manifestación de opiniones y actitudes en un fenómeno de opinión pública nos estamos refiriendo a su verbalización, sea esta tales que determinan las respuestas de los individuos, actuales o potenciales hacia su mundo social.
La opinión pública es definida en relación a la manipulación con cuya ayuda de los dominadores políticos ha de intentar <<poner al unísono las disposiciones de la población con la doctrina y la estructura política, con el estilo y con los resultados del ininterrumpido proceso de toma de decisiones>>
LA ÉTICA PERIODÍSTICA
LOS LÍMITES DE LAS CRÍTICAS POLÍTICAS
El derecho a la expresión es mucho más amplio que el derecho a la información. Es un derecho, el de expresión, ilimitado siempre que no vulnere o colisione con otros. Podemos inventar, crear o incluso llegar a fantasear o mentir sin afectar a terceros, así es el derecho a la libertad de expresión frente a la de información que tienen unas pautas. La ética es un valor intrínseco, que debe merodear en la mente del periodista, y no deja rienda suelta en su pluma al informador cuando redacta una noticia. La restricción y el código de ética es personal. Acusar a una persona de la comisión de un delito, sabiendo que no tiene validez alguna, o hacerlo con temerario desprecio a la verdad es una conducta delictiva recogida en los códigos penales de cualquier país.
El periodista debe informar, comprobar su noticia, dar información veraz, pero sabemos que incluso con evidencias y pruebas no todas las noticias son publicables, porque rebasaríamos la raya de lo ético en algunos casos y llegaríamos a la parte legal.
La radiodifusión y otras fuerzas conductoras meramente aceptan, reflejan e intesifican la opinión pública establecida, y son, por lo tanto, responsables de la uniformidad de la opinión pública. Everret Dean Martin manifiesta que el hombre moderno tiene en la presa un medio maravillosamente eficaz para perpetuar los movimientos de masas y para mantener grandes masas de gente constantemente bajo la influencia de ciertas ideas.
Neuwied, (1963) "En una masa:
- El número de personas que expresan opiniones es mucho menor que el que las reciben, la comunidad de públicos se convierte en un conjunto abstracto de individuos que reciben impresiones de los medios de comunicación de masas.
- La comunicación imperante está organizada de tal modo que es difícil o imposible para el individuo replicar inmediatamente o con alguna eficacia.
- La transformación de la opinión en actuación está controlada por las autoridades que organizan y controlan los canales de esa actuación
- La masa no goza de autonomía frente a las instituciones, los agentes de las instituciones autorizadas penetran en esa masa, eliminando cualquier autonomía que pudiera existir en la formación de opinión mediante la discusión".
J. R. Torregrosa (1972) dice que "cuando predomina el elemento cognitivo y la actitud se verbaliza, suele hablarse de opinión, y cuando estas actitudes toman corrientes de opinión, dialogan y discuten públicamente sobre temas de actualidad, entonces se habla de opinión pública. Del conjunto de actitudes que activan las personas, son las actitudes políticas y las actitudes hacia lo público las que fundamentan el elemento "opinión" de la opinión pública.
Los procesos de comunicación de grupos están bajo la influencia de los medios de comunicación de masas, o bien directamente o bien mayoritariamente de la mediación de los líderes de opinión, entre estos se encuentran a menudo aquellas personas que disponen de opiniones meditadas.
Una opinión en tanto es válida en cuanto viene respaldada por otras muchas de la misma dirección, formando un todo dinámico que demanda notoriedad y dirigidas hacia el mismo objetivo. La convergencia lleva a las corrientes de opinión, y estas al consenso y al conflicto. En todo caso, las opiniones se agrupan y la opinión colectiva prevalece sobre la individual.
Para poder analizar los efectos reales y potenciales de la radio deben ser se debe analizar quién escucha y por qué. Después tendrá un sentido estudiar los cambios provocados por la radio, si la gente la escucha.
Quienes más la escuchan son las personas entre los catorce y sesenta años, sobre todo utilizando el medio como compañía, información o recreación.
Mediante el sondeo de opiniones se estableció que el 45% de los encuestados creen que los locutores radiales alteran la realidad existente, mientras que un 30% opina que en los comentarios políticos de los locutores de radio lo que se busca es causar impacto.
Para el efecto un 75% de los individuos que fueron sometidos a esta encuesta no creen fielmente en la información que se les proporciona en los comentarios políticos de la radio, sin embargo, un 25% opina lo contrario.
Mientras que en la cuestión referente a que si algún comentario político emitido por algún locutor ha cambiado la opinión de los encuestados sobre algún tema específico un 55% opina de manera afirmativa, mientras que un 45% opina lo contrario.
Por lo tanto, se concluye que los medios de comunicación, específicamente, la radio no es simplemente el instrumento por medio del cual de describen acciones o el lugar de donde proviene la información, sino influye sobre las personas, modificando sus modelos de vida, sus elecciones, sus costumbres, el consumo y la opinión pública
En nuestros días el desenvolvimiento de la opinión pública ha adquirido caracteres especiales con el formidable desarrollo de los Medios de Comunicación, cuyo poder, a veces enorme, pueden actuar como manipuladores de la opinión generalizada. El auge de los medios de comunicación han hecho posible el acortamiento de las distancias, manteniéndonos vinculados al resto del mundo. No obstante producen un degradamiento en la sociedad. Actualmente los medios se han convertido en "jueces de la verdad", son ellos quienes deciden y dictan modas, consumos, modelos de vida. Establecen que es lo correcto y qué es lo incorrecto, y deciden cuales son los hechos importantes y trascendentes del mundo.
ENTREVISTA
Asunto:Influencia de las críticas de la locución radial en la población guayaquileña
Día:Viernes 29 de junio de 2001
Hora: 09H05 – 09H20
Lugar: Radio Caravana.
Guayaquil, Ecuador
Entrevistado: Lcdo. Douglas Rangel Donoso
Entrevistador: Pamela Velasco Maldonado
Las funciones especialmente han estado especificadas en informar, educar, orientar y entretener, pero ahora los medios tienen una nueva función que es la de tener una participación activa en todos y cada uno de los hechos que suceden en el País y dar una opinión sobre estos temas, situaciones políticas, económicas, sociales que afectan a una comunidad y ya no del medio o del barrio en que usted vive, ahora se de opiniones de lo que sucede en el mundo entero por la velocidad con que se informa ahora. Entonces las funciones tradicionales de los medios de comunicación no solo deben de ser de informar, educar sino dar opinión y movilizar los componentes de una sociedad para resolver temas que nos afectan y ponen en peligro la calidad de vida de la sociedad
- ¿Cuál cree usted que es la principal función de los medios de comunicación?
- La influencia de los medios de comunicación es:
- Sobresaliente
- Muy Buena
- Buena
- Regular
- Mala
Los medios de comunicación tienen una característica que son empresariales, y en muchas ocasiones los medios estan al servicio de los dueños de los medios, pero esa no debe ser la característica, un medio siempre debe estar comprometido con una sociedad y es un principio ético que nunca hay que descuidarlo y eso es lo más grave, la relación con el medio de comunicación y el propietario del medio, cuando hay una relación de completa independencia y el trabajo del medio está orientado exclusivamente a la colectividad a la cual está llegando y educando, el medio cumple un papel histórico.
Mire, el deterioro de la calidad de vida ecuatoriana está determinada por la corrupción existente en nuestra política, entonces la decepción que viven muchos jóvenes hoy en día está determinada por la corrupción política, la ingobernabilidad, la crisis democrática que vive el País, entonces el periodista toma un partido y este está determinado por la gravedad de las circunstancias que estamos viviendo los ecuatorianos y realmente tiene ese derecho, con las pruebas, con la debida certeza que le da la investigación para que la justicia lo pueda sancionar…
- Cuando un locutor X habla sobre determinado político y le da un calificativo, ¿piensa que es correcto que haga esto un locutor?
La prensa ecuatoriana es una prensa bien crítica, la radio del Ecuador es una prensa crítica, participativa, analítica, la prensa ecuatoriana es capaz… No tiene un inherencia estatal lo cual le ha dado la posibilidad de que la sociedad ecuatoriana desarrolle un nivel crítico y eso es una satisfacción para el País.
- Entonces, usted piensa que los medios de comunicación cumplen, aquí en el Ecuador, a cabalidad su función?
Los periodistas costeños somos los que dirigimos, conducimos los medio de comunicación del País, el periodista guayaquileño es como el hombre guayaquileño, altamente creativos, la prensa en otros sitios es más estancada, está más envuelta en un estilo de vida más lento, los locutores guayaquileños son altamente creativos, hay una alta competitividad, lo cual ha generado en una calidad evidente, yo estoy satisfecho con la calidad de los medios, de los programas de televisión.
- ¿Existe calidad artística, moral, cultural en los programas de las estaciones de radiodifusión guayaquileñas?
- ¿Qué le recomendaría Usted a un locutor radial que maneja una gran influencia en la forma de pensar de la población?
La capacitación, educación, la gente tiene que esta siempre educándose, formándose, capacitándose, siempre estar informándose mejor, porque realmente es allí donde el periodista va desarrollándose a sí mismo y va desarrollando todo el intelecto, todas las posibilidades que tiene, la responsabilidad de él es la capacitación, educarse, tratar de comprender mejor los procesos que están afectando a la sociedad ecuatoriana, comprenderlos con una visión crítica, de optimismo porque la gente necesita personas que entienda los problemas, que comprenda los problemas y que busque soluciones.
En nuestros días el desenvolvimiento de la opinión pública ha adquirido caracteres especiales con el formidable desarrollo de los Medios de Comunicación, cuyo poder, a veces enorme, pueden actuar como manipuladores de la opinión generalizada.
FICHA DE OBSERVACIÓN
Nombre del observador: Pamela María Velasco Maldonado
Asunto de observación: Influencia de la locución radial en la población guayaquileña de bajos recursos económicos.
Sujeto de observación: Población guayaquileña de escasos recursos.
Lugar: Guayaquil, Ecuador
Día: 14 de Junio de 2001
Hora: 13H32
- DATOS INFORMATIVOS
CRITERIOS
ESCALA
MS
S
B
M
2.1 Aceptación
4
3
2
1
2.2 Negación
4
3
2
1
2.3 Indiferencia
4
3
2
1
2.4 Curiosidad
4
3
2
1
- ASPECTOS DE OBSERVACIÓN
En una emisora radial determinada, se pude escuchar que un comentarista emitía opiniones acerca de la actual crisis económica del país, este afirmó que las personas que se encuentran ejerciendo cargos en las diferentes entidades financieras públicas son unos "vagos, inmorales que ganan sueldos de $7000,oo mensuales"
Los oyentes aceptaban dicha opinión y a la vez la toman.
- DENOTACIÓN DE LO QUE OBSERVÓ Y / O ESCUCHÓ
Cuando un comunicador social, sea este el medio en que se encuentre, emite una noticia y / o información, debe dejar de lado su posición frente a esta, es decir debe ser neutral, es más, no deben afirmar algo que no conocen completamente si es cierto o no. Los oyentes de dicha emisora de radio toman la opinión vertida por el comunicador y luego la transmiten a las demás personas afirmándolo con tal seguridad, y ni siquiera han comprobado si es verdadera o falsa.
- CONNOTACIÓN DE LO QUE OBSERVÓ Y / O ESCUCHÓ
- CONCLUSIONES
Los comunicadores sociales tienen en sus manos una fuerza sumamente poderosa, que es la palabra, con esta pueden llegar, inclusive, a manipular a las personas. Esto es bueno, siempre y cuando se lo utilice de manera correcta, pero algunos locutores radiales emiten sus opiniones personales, basándose en información errónea, sobre determinados asuntos llegando a modificar la manera de pensar de ciertas personas.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Cándido Monzón Arribas (1975), La Opinion Pública; teorías, concepto y métodos, Madrid, Colección de ciencias sociales. Edward L. Bernays (1923). Cristalizando la opinión pública, Barcelona, Ediciones Gestión 2000 S.A. Gente, nueva era, nuevos líderes (2001) "Para entender a los periodistas", Quito No. 7 pág. 45 – 46. Javier Ronda Iglesias (2000) "Lo que se quiere contar y lo que se debe contar" Chasqui: revista latinoamericana de comunicación No. 72 pág 90. J. Habermas (1981), Historia y crítica de la opinión pública, Barcelona, Editorial Gustavo Gili S.A. Jimmy García Camargo (1998), El mundo de la radio, Quito, Editorial Quipus. María Cristina Mata / Silvia Scarafía (1997) Lo que dicen las radios, Quito, ALER.
Autor:
Pamela M Velasco M helio2[arroba]dangerous-minds.com