Entre la xenofobia y la xenofilia: el derecho de dos pueblos a “olvidar” su pasado (página 2)

Mar territorial: es el sector del océano en el que un Estado ejerce plena soberanía, de igual forma que en las aguas internas de su territorio. Se establece como mar territorial de la Republica Dominicana, la zona de mar adyacente a sus costas, y a las costas de las islas sobre las cuales ejerce su soberanía.

Memoria: es una facultad cognitiva que nos permite codificar, almacenar, consolidar y recuperar las experiencias vividas, conformando la identidad de la persona a través del conocimiento de quienes somos, que conocemos, a quien conocemos, etc. Es la facultad psíquica por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado.

Migración: acción y efecto de pasar de un país a otro para establecerse en el. Desplazamiento geográfico de individuos o grupos, generalmente por causas económicas o sociales.

Multicultural: caracterizado por la convivencia de diversas culturas. Es la variedad que presentan las culturas en la sociedad humana para resolver las mismas necesidades individuales cuando todas ellas deberían poseer igualdad de posibilidades con armonía según sus tradiciones étnicas, religiosas o ideológicas. El multiculturalismo es la coexistencia de diferentes culturas en el seno de una misma entidad política territorial. Es una teoría que busca comprender los fundamentos culturales de cada una de las naciones caracterizadas por su gran diversidad cultural. Multiperspectividad: Es el enfoque en ciencias sociales que plantea que la compleja realidad social actual se debe estudiar multidisciplinaria e interdisciplinariamente, con la participación de diferentes especializaciones, teniendo en cuenta los aspectos fundamentales de las otras ciencias para poder asimilar los aportes disciplinarios provenientes de diversos orígenes del saber.

Nación: conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común. Nacionalidad: condición y carácter peculiar de los pueblos y habitantes de una nación. Estado propio de la persona nacida o naturalizada en una nación.

Nacionalismo: apego de los naturales de una nación a ella y a cuento le pertenece. Ideología que atribuye entidad propia y diferenciada a un territorio y a sus ciudadanos, y en la que se fundan aspiraciones políticas muy diversas.

Olvido: cesación de la memoria que se tenia. Cesación del afecto que se tenía. Descuido de algo que se debía tener presente.

Patrimonio nacional: suma de los valores asignados, para un momento de tiempo, a los recursos disponibles de un país, que se utilizan para la vida económica.

Patriota: persona que tiene amor a su patria y procura todo su bien. Es el sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal o adoptiva a la que se siente ligado por unos determinados valores, cultura, historia y afectos. El patriotismo es un pensamiento que vincula a un ser humano con su patria.

Perspectiva global: es necesario observar los problemas y los procesos sociales en otras sociedades para comprender nuestra propia sociedad con más claridad.

Perspectiva multicultural: interés por entender los factores culturales y étnicos que influyen el comportamiento social.

Perspectiva sobre el prejuicio: visión según la cual el prejuicio se adquiere a través de experiencias directas y vicarias de manera similar a otras actitudes.

Prejuicio: opinión previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal. Es el proceso de formación de un concepto o juicio sobre alguna cosa de forma anticipada, es decir, antes de tiempo, implica la elaboración de un juicio u opinión acerca de una persona o situación antes de determinar la preponderancia de la evidencia, o la elaboración de un juicio sin antes tener una experiencia directa o real. Actitudes negativas hacia miembros de grupos sociales específicos.

Racismo: Creencia de que un grupo racial es inferior innatamente y que esto justifica la discriminación y explotación de sus miembros.

Separación: acción y efecto de separar o separarse. En enero de 1844 los trinitarios pusieron a circular un Acta de Separación Dominicana en la que se presentaban los principios que regirían el nuevo Estado.

Sociedad: reunión mayor o menor de personas, familias, pueblos o naciones. Población autónoma cuyos miembros están sujetos a la misma autoridad política, ocupan un territorio común, tienen la misma cultura y el sentido de compartir una identidad.

Taino: se dice del individuo perteneciente a los pueblos amerindios del gran grupo lingüístico arahuaco que estaban establecidos en la Española y también en Cuba y Puerto Rico cuando se produjo el descubrimiento de América.

Teoría del desarrollo cultural: sostiene que para entender el desarrollo de las funciones psicológicas superiores, es de especial importancia, el fenómeno psíquico de "internalización" del sujeto, cuyo proceso de autoformación se constituye a partir de la apropiación gradual y progresiva de una gran diversidad de operaciones de carácter socio-psicológico, conformado a partir de las interrelaciones sociales y en general de mediación cultural. Este permanente proceso de internalización cultural, científica, tecnológica, valorativa, etc. Revoluciona y reorganiza continuamente la actividad psicológica de los sujetos sociales.

Teoría de la identidad social: teoría que sugiere que los individuos buscan enaltecer la propia autoestima mediante la identificación con grupos sociales específicos.

Territorio: porción de la superficie terrestre perteneciente a una nación, región, provincia, etc. Los procesos políticos, para poder evolucionar de una manera satisfactoria y concreta, deben apoyarse sobre un territorio bien definido. El territorio político es cuadridimensional, incluye el suelo, el agua, el aire y el tiempo.

Transnacionalización: empieza a gestarse a través de la internacionalización, es decir, la integración de diferentes mercados nacionales y regionales y ha significado la generación de empresas a nivel mundial que controlan la producción y la economía, siendo el capital transnacional el que establece acuerdos multilaterales-Organización Mundial del Comercio(OMC), Acuerdo Multilateral de Inversiones(AMI); así como una tendencia a la homogeneidad cultural cuyos patrones de conducta predominantes son aquellos asociados a la cultura norteamericana, reproduciendo símbolos-Mc Donalds, Coca cola y haciendo predominar el ingles para facilitar un mayor flujo del capital global.

Trinitario: nombre que recibieron los os nueve miembros fundadores de la Sociedad Patriótica conocido con el nombre de la Trinitaria creada por Duarte junto a jóvenes instruidos por él, con el propósito de independizar la República Dominicana de la dominación haitiana. Su nombre se debió a la división del grupo en tres. Cada nuevo miembro que ingresaba a la Sociedad Secreta La Trinitaria debía traer consigo tres personas más. Los nueve miembros fundadores fueron: Juan Pablo Duarte, Juan Isidro Pérez, Pedro Alejandrino Pina, Jacinto de la Concha, Félix María Ruiz, José María Serra, Benito González, Felipe Alfau y Juan Nepomuceno Ravelo.

Visión holística: es la observación de algo desde un punto de vista funcional, a partir de todas sus partes e interrelacionando unas con otras como un todo. Se trata de un modelo funcional y no estático, integral y no dividido, incluyente no excluyente, ampliado y no limitado, total y no aislado. Xenofilia: expresa amor a los extranjeros. Simpatía hacia lo extranjero o los extranjeros. Proviene del griego "xenos"-extranjero- y "phileo"-amar. Significa amor y benevolencia con los extranjeros.

Xenofobia: odio, repugnancia y hostilidad hacia los extranjeros. Proviene del griego "xenos"- extranjero- y "phobos"-miedo-. La palabra también suele utilizarse en forma extendida con la fobia hacia los grupos étnicos diferentes o hacia las personas cuya fisonomía social, cultural y política se desconoce. Es una ideología que consiste en el rechazo de las identidades culturales que son diferentes a la propia. Este tipo de discriminación se basa en distintos prejuicios históricos, religiosos, culturales y nacionales, que llevan al xenófobo a justificar la segregación entre distintos grupos étnicos con el fin de no perder la identidad propia.

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Autor:

Pedro Alberto De Los Santos Pineda

Se graduó en la Universidad Autónoma de Santo Domingo de Licenciado en Educación Mención Ciencias Sociales. En la Universidad de Camagüey obtuvo el título de Máster en Educación. Realizo un postgrado en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO-Argentina. Curso Neuropsicología y Educación. Cerebro, Aprendizaje y Emociones Universidad Complutense de Madrid Verano Complutense 2011. Desempeña el cargo de Docente en el área de Ciencias Sociales en el Colegio APEC Minetta Roques, y en la Universidad APEC, imparte Metodología de la Investigación Científica.