Hemos de hallar la mejor opción.
Las exigencias medioambientales, obligaran al homo sapiens a adquirir la mayoría de edad, mayoría de edad que tendrá que alcanzar cuando tenga que vivir completamente solo, y por la misma razón; ser, auto suficiente.
La toma de decisiones arriesgadas, los conflictos y las incertidumbres que se suscitan en compañía; serán cosas del pasado, las responsabilidades que se generan en los grupos y las exigencias de estos; serán unas exigencias muy difíciles de aceptar. Las exigencias medioambientales y el impacto que causa la descendencia; nos obligaran a redefinir los términos, bondad, responsabilidad, solidaridad, heterosexualidad, familia y así mismo, no podrán ser definidos con claridad; serán términos relativos y ambiguos, además, la sexualidad será recreativa no reproductiva.
Las necesidades de supervivencia mantendrán al sapiens tan ocupado que no tendrá tiempo para nada mas, y además, será muy poco el beneficio que le aportara la tecnología; esta será, básica.
Aun hoy vivimos en una infancia colectiva donde todo se nos suministra. Las consecuciones; no suponen mayor logro ni mayor inversión, todo lo tenemos a la mano basta; disponer de los medios para su adquisición; pero, (cuándo sobren los medios y no exista el provecho, que pasara) La catástrofe medioambiental que se cierne sobre el planeta; obligara al animal humano al retroceso y a madurar como especia; antes que a transformarse en otra especie mas resistente y menos presumida. El humano del futuro, no vendrá con un pan bajo el brazo.
Necios nosotros si pensamos que sobreviviremos sin hacer ajustes medioambientales decorosos, necio todo aquel que piense que esto se resuelve solo con el compromiso de unos pocos (NO) nos comprometemos todos o desaparecemos todos como especie. Debemos empezar ya; definir conceptos o al menos actualizarlos, los primeros ajustes que debemos hacer, tienen que ver con (NO) seguir aumentando como especie. La sed y el hambre, serán tan devastadoras que sobraran la leyes, bastara el fusil, incluso en los palacios se filtrara la miseria, será el momento de la igualdad; estaremos todos los sapiens al mismo nivel, al nivel de la indigencia.
Hemos de buscar nuevas formas de sobrevivir para seguir siendo; parte del medioambiente. La sexualidad ambigua pienso (no quiero pecar de ingenuo) puede reducir el numero de miembros de la especie y ese es, uno de los comienzos (este ensayo no es apologista), los actos pueden ser buenos o malos; pese a que la bondad que hay en ellos; aun hoy, no puedan definirse.
La homosexualidad debe ser vista como una extensión; de la conducta múltiple sexual del homo sapiens, conducta similar coexiste; en otras especies sin que suponga el deterioro de las mismas.
Los conceptos de (normal and anormal) son construcciones sociales, asimismo; de las morales vigentes y no corresponden o define conductas, máxime; cuando estas pertenecen al dominio interno del sapiens; donde concursan las inclinaciones naturales, los gustos, los deseos, el libre desarrollo de la personalidad, la variabilidad de las especies y la selección natural; aun vigente.
A todos los interesados:
El desconocimiento es a menudo la fuente de la incomprension, de la marginacion y del rechazo a toda aquello que esté relacionado con la homosexualidad, con el lesbianismo y con las conductas que enmarcamos en el concepto teoría (Queer). La homosexualidad no es cuestión de elección; es cuestión de descubrimiento.
La homosexualidad es una condición no siempre fácil de definir, dado que esta actividad puede presentarse en diferentes grados y con distintas manifestaciones. Así, como puede ir desde la homosexualidad latente, que nunca llega a declararse, hasta la homosexualidad más radical, que exige el pleno reconocimiento y manifestación sin detrimento.
Los criterios clínicos que usualmente se aplican para definir a una persona (hombre o mujer) como homosexual, se basan en que la propia persona lo refiera y que tenga además, un historial de actividad homosexual clara y constante; esto, después de su mayoría de edad por su puesto. Así mismo; que no haya padecido ningún episodio de trastorno psiquiátrico de deferencia.
La condición "homosexual" en sí misma no es considerada como una alteración psiquiátrica, (APA 1973) se considera como: (condición neutra de la naturaleza humana), si bien; si puede dar origen a trastornos psicológicos de distinta entidad, dependiendo esto de la manera como se adopte y se aprecie, además; en clínica lo único que se puede hacer en estos casos es; que la misma persona logre la aceptación y el desarrollo pleno de su personalidad, sin más arandelas ni moñitos.
Sexualidad:
Conjunto de realidades que componen y definen el comportamiento sexual.
Se reconocen tres dimensiones básicas: (1) biológicas: (mapa genético, sistema hormonal, órganos genitales y sistema nervioso), (2) psicosociales: (actitudes, cogniciones, conductas, personalidad), (3) clínicas: (disfunciones sexuales, para filias, trastornos de la identidad sexual)
Homosexualidad:
Tendencia a establecer relaciones sexuales con individuos del mismo sexo. Se aplica tanto a hombres como a mujeres; aunque en este último caso, se conoce como lesbianismo, en recuerdo de la poetisa (Safo. 650-580-a. C.), griega; incluida entre los nueve poetas líricos antiguos. El termino lesbianismo viene de (Lesbos) patria de la poetisa; cuyos poemas describían su amor apasionado hacia sus compañeras.
Si bien, pueden tenerse ciertas inclinaciones hacia personas del mismo sexo en la infancia; el proceso homosexual suele iniciarse en la adolescencia. La homosexualidad ha sido considerada de diversas formas a lo largo de la historia; dependiendo del momento social o religioso, así como también las diferentes tendencias culturales.
Hasta el siglo (XIX) la medicina no considero la homosexualidad como un fenómeno patológico. Si bien ciertos estudios han pretendido encontrar diferencias en el hipotálamo de los homosexuales, no hay corroboración de un origen marcadamente biológico; lo más probable es que se deba, a diferentes causas interrelacionadas entre sí; entre ellas, la diversidad sexual de la especie.
La homosexualidad; no se considera ni una enfermedad psiquiatrita, ni un trastorno de personalidad; ni puede ubicarse en ninguna patología médica identificable.
La persona homosexual pasa por diferentes etapas en su toma de conciencia, las cuales pueden ser: (1) darse cuenta y sentirse diferente (2) la negación (3) el rechazo de sus sentimientos y deseos sexuales (4) la aceptación (5) la autodefinición y el descubrimiento de su orientación en su entorno próximo (6) la consolidación de su identidad. Algunos homosexuales quedan limitados en alguna de estas etapas, lo que supone la no aceptación de su orientación, y puede sufrir fuertes emociones negativas; esta homosexualidad se denomina (egodistonica), que es la incoherencia de la personalidad o la disconformidad.
Etimológicamente la palabra homosexual es un híbrido del griego (homo) que significa igual y que a veces se confunde con el significado latino (hombre)
El término (gay) suele emplearse para referirse a los hombres homosexuales, y el término (lesbiana) para referirse a las mujeres.
Desde hace décadas la comunidad científica internacional considera que la homosexualidad no es una enfermedad. Sin embargo; la situación legal y social de la gente que se autodenomina como homosexual; varía mucho de un país a otro y frecuentemente es objeto de polémicas.
(Karl Mariah Kertbeny. Viena, 1824. Budapest, 1882) fue un escritor y poeta, también conocido como: (Karoly Mariah Kertbeny), además; de traductor, tradujo textos del húngaro al alemán, fue un gran patriota y pionero del movimiento de liberación de la sodomía, asimismo fue quien uso; en un opúsculo de (1869), la palabra (homosexual) inscrita en un panfleto anónimo, apoyando la revolución a favor de la sodomía; en la (Prusia de 1226-1947).
(Richard Von Krafft-Ebing, 1840-1902), fue un psiquiatra alemán, autor de numerosas obras, entre las que se destaca (Psychopathia Sexualis), este fue verdaderamente el primer libro dedicado enteramente a las "perversiones sexuales" e incluyo en el, el termino homosexual y fue así; como se popularizo el termino en (1886). Otro importante hombre en este periplo fue además; también, alemán (Max Hodann 1894-1946) quien escribe una obra dedicada a la educación sexual, propiamente dirigida a los jóvenes; donde se incluyen algunas laminas del feto en formación, este libro se llama (Realmente nos trae la cigüeña) y fue escrito en (1928) no sobra decir; que fue este el primer libro importante escrito sobre la educación sexual.
Desde entonces la homosexualidad se ha convertido en objeto de intenso estudio y debate, y en honor a la verdad; mas debate que estudio, originariamente se catalogó como una enfermedad o patología que había que curar, pero actualmente se entiende como parte integral necesaria para comprender: "la biología, la psicología, la política, la genética, la historia y las variaciones culturales de las identidades y las prácticas sexuales humanas".
Definiciones:
Sexualidad de orden civil o legal: esta corresponde con el registro civil de nacimiento, configuración genital descrita en el nacimiento (niño o niña)
Sexualidad formativa: corresponde con la manera en que los padres o cuidadores inmediatos; visten y asignan las funciones de (niño o niña) formando u orientando así; la personalidad genital individual.
Sexualidad psíquica: se refiere a la conducta u orientación sexual; que adopta la persona en su libre desarrollo personal.
Vale resaltar que la teoría psicosocial de genero, presupone una concepción normativa de cómo ha de ser (un hombre o una mujer) de ahí; se pre-supone que al observar la norma se facilita el desarrollo personal y se alcanza la felicidad; sin embargo, esta es la concepción occidental de la sexualidad; donde solo se reconocen dos géneros, es claro; que existen otras concepciones culturales igualmente respetables; donde existe la posibilidad de alinearse en otros géneros; sin que esto signifique anomalía alguna.
El sustantivo (gay) se refiere a personas homosexuales de ambos sexos, aunque generalmente se usa hablando propiamente de hombres, cuando hablamos de mujeres utilizamos el termino (lesbiana), sin que corresponda con menos-precios de ningún orden.
Los conceptos relacionados a la homosexualidad que no deben confundirse son:
(1) transformismo:
Sabemos que las especies proceden unas de otras; (Jan Baptiste Lamarck 1744-1829) a esta tesis se le denomina transformismo; pero, no es lo mismo el transformismo que la descripción del proceso evolutivo de (Charles Robert Darwin 1809-1882).
El transformismo es un legado o más bien, la conclusión ineludible de un conjunto de hechos y espacios (buenos para el desarrollo de este ensayo); para lo cual podemos; en primer lugar reconocer la existencia de fósiles que nos hacen registrar la coexistencia pasada de especies de las cuales parecen proceder algunas de las existentes, además; parece haber una estructura básica, es decir (un patrón) que ha generado órganos semejantes en distintas especies; luego esta teoría no es utópica.
Otro hecho es la presencia de órganos vestigiales, órganos que en ciertas especies no tienen ninguna utilidad pero que aparecen desarrollados con una función determinada en otras especies, por último, también; se aduce la aparición de afinidades; esto es que de vez en cuando aparecen "irregularidades" en las especies, pareciendo originar de forma lenta pero constante en el tiempo; (la aparición de una nueva especie) o por lo menos; unas nuevas características y con ellas; otros fines y otras sexualidades, en fin…
(2) travestismo:
Adopción por parte de ciertos sujetos del hábito en la vestimenta y en lo social, del sexo opuesto; llegando incluso a veces a la necesidad de llevar la vestimenta de aquel para alcanzar el goce sexual.
(3) transgenerismo:
Es un término general que se aplica a una variedad de individuos, conductas y grupos que suponen tendencias que se diferencian de las identidades de género binarias (hombre o mujer) que normalmente, aunque no siempre, son asignados al nacer, y del rol que tradicionalmente tiene en la sociedad. El transgénero suele interpretarse como una forma de expresión de la sexualidad de una persona que difiere de su género biológico y lo que la sociedad le ha asignado a este. Transgénero es el estado de la identidad de género, (auto identificación como hombre, mujer, ambos o ninguno) que no corresponde con el género asignado socialmente que es: la ambigüedad de (identificación por parte de los demás de si se es hombre o mujer en función del género). El transgénero no se relaciona con la presencia de determinada orientación sexual; las personas transgénero pueden identificarse como: (hetero-sexuales, homo-sexuales, bisexuales, pan-sexuales, poli-sexuales; a-sexuales, eunucos, etc.).
(4) transexualismo:
Trastorno de la identidad sexual que se manifiesta por el deseo del sujeto de modificar todas las características propias de su sexo anatómico para parecerse al sexo contrario.
Vale una aclaración:
El término (ismo) que significa partidario de…, nos mantienen en constante indefinición y controversia (no solo en cuanto a temas sexuales; si no a una gran variedad de temas, a los cuales les tendemos el ismo); debido en parte a que este término suena a veces peyorativo, tal como sucede con la palabra (homosexual-ismo, lesbian-ismo, transexual-ismo, etc.), al autor de este ensayo; el único (istmo) que le gusta es el (istmo) de (Panamá); porque con (te) se considera cuello de botella y también significa extensión o prolongación. La palabra (ismo) en (Latinoamérica) nos mantiene en discusiones acaloradas y profundamente tarupidas. Para la cultura ladina el (ismo) es un epitome.
Hoy día por fortuna hemos (algunos) desarrollando una posición tolerante, y es común aplicar la palabra homosexualidad sin detrimentos; al menos en algunas partes de nuestra sociedad occidental; por supuesto que existen otras sociedades que todavía condenan estas conductas y las consideran desequilibradas o escandalosas.
Algunos estudios han demostrado que la homosexualidad ha existido desde el principio de la humanidad, además; se ha dado en todas las razas y en ambos sexos; también en cualquier nivel social. El rechazo a la homosexualidad y al lesbianismo; corresponde con el temor a que una gran mayoría (hombres and mujeres) incurran en la bisexualidad y posiblemente; en la negativa a la procreación y demás instituciones; que se han erigido o estipulado entorno al concepto de heterosexualidad.
La homosexualidad es un tema inabarcable; no porque no existan formas de definirla, mas bien es que no existe la posibilidad de controlar el numero de miembros de la especie; (la homosexualidad parara la paridera) lo que hoy condenamos mañana será deseable; hemos de aceptar la diversidad sexual, es ella la que garantizara nuestro porvenir, y si; en ella encontramos la diversidad maravillosa de seres humanos que existen; también, hemos de verla como la posible forma de no procrear, esta diversidad dispondrá algunos sapiens a la no procreación.
Hoy no necesitamos hombres para la guerra; hoy necesitamos hombres abiertos al consumo y asidos a las concepciones sociales de la heterosexualidad, e igualmente a la moral vigente; quien es en ultimas la que mantiene las mentes comunes viviendo vidas alegres pero sin logros, y alejadas en lo posible del esfuerzo de pensar.
"Si no te reproduces pereces" esta es la máxima para todas las especies; pero en el homo sapiens ha de ser, "si sigues reproduciéndote perecerás" claro que esto es improbable que ocurra en el sapiens, primero por el numero y segundo por las morales vigentes que apuntan estas al pronatalismo; en consecuencia cualquier visión contraria; es satánica, sin embargo siembro la semilla para que pensemos de forma sensata y decidida; que no podemos seguir creciendo en numero; debido en parte a que esto, nos matara de hambre; bueno primero moriremos de sed.
Se que es remoto que la especie desaparezca por que nos neguemos a tener progenie; debido en parte a que no todos comulgaran con esta tesis, pero sin embargo tenemos que hacer algo y pronto, todos los sistemas que tenemos establecidos como sociedades se colapsaran. Cuando los sistemas descubran mas demandas que ofertas y no halla forma de suplir las necesidades básicas de un gran número de sapiens; me darán la razón y que ojala; sea en vida. No quiero ser satanizado; solo pienso un poco el la calidad de vida del sapiens de los próximos años y en el planeta que tenemos, sus recursos no son eternos; hoy el simple suministro de agua demanda un gran esfuerzo; mañana será la alimentación, la salud, el sistema pensional y el espacio donde habitar, etc.
En menos de (35) años delante de estas fechas; se dirá, vendito el hombre que no ha engendrado, y la mujer que no ha parido.
Párese un tema loco y salido de contexto pero no lo es, el reconocimiento al colectivo homosexual será el primer freno natural; para no tener progenie; quizás sea un experimento de la naturaleza, como saberlo, como negarlo. Si el sexo garantizo el éxito de la especie, también; garantizara su control; eso es a lo que llamamos diversidad, como saberlo, como negarlo, como satanizar al autor de este ensayo, cuando lo único que quiere es que nos ocupemos de problemas realmente importantes y cruciales, pensemos un poco en el planeta que tenemos y en sus recursos limitados, hoy consumimos mas de lo que el planeta puede dar, en fin…, la muerte se hará deseable cuando se agoten todos los recursos habidos y por haber, y cuando el sapiens debido al numero; no pueda expresarse desde su yo interior; le pondrá fin a la vida con su propia mano, tal cual lo digo o en su defecto; volverá como animal humano a la austeridad que le dicto su proto-moral.
Cuando el agua, la comida y un lugar donde habitar; sean más costosos que el oro, y además; todos los sapiens estemos al mismo nivel, (al nivel de la indigencia) nos aniquilaremos en masa, y adiós corrupción.
La homosexualidad se ha confirmado en muchas especies animales; dentro de las cuales se incluyen algunos primates. Hoy se emplea el termino de forma menos agravante; no obstante es ocurrente reseñar que la existencia de la categoría homosexual en sí misma; y aplicada a personas, es objeto de controversias; desde diferentes puntos e ideologías; respetables todas desde luego.
No nos apartemos del hecho de que siempre hemos tenido la (necedad-intelectual) de explicar o complicar; lo que nos negamos aceptar por miedo a las nuevas exigencias; exigencias que nos harán proclives a la aceptación y promoción. Vale resaltar que la aceptación de la homosexualidad como un elemento evolutivo inherente a la especie; lleva implícito el derribamiento de algunas ideas o al cuestionamiento de las morales vigentes. Este tema es sumamente importante debido en parte a que la moral vigente, nos obliga a enfundar y desconocer lo que esta pasando con una gran cantidad de personas; pero muy pronto esta actitud y condición, se harán insostenibles. Por fortuna para la especie, estos cambios aleatorios; se han dado en el cerebro, y no en la anatomía, cuando cambiemos la forma anatómica; ¿que pasara?
El ejercicio de la sexualidad corresponde con preferencias y gustos particulares respetables desde todo punto de vista, además; no existe "norma evolutiva" para hablar de (sexualidad normal and sexualidad anormal) la homosexualidad es la puerta de entrada a la andróginia, como discutirlo como negarlo; recordemos que la evolución de las especies; no se ha detenido, si bien, hay organismos que se han mantenido estables durante mucho tiempo, no obstante existe la posibilidad de mutar y este es un proceso lento pero indefectible; el sapiens, es un organismo reciente y no creo sinceramente que estemos en la cúspide de la evolución (estamos en la cúspide de la era Antropo-hominida; eso si), lo que si pienso fehacientemente; es que la inteligencia; le pondrá fin a la existencia, si el conocimiento es nuestro destino; también, será nuestra perdición, recordemos que: el ojo no ve lo que el cerebro no conoce.
La especie sapiens es una especie reciente en el tiempo; nos separamos de un ancestro común (los monos y los proyectos de sapiens) empezando por el homo habilis a quien podemos considerar, ancestro del homo erectus; quien a su vez, dio origen a un homo; con un cerebro que le permitió en un periodo relativamente corto; hacerse sapiens, esto ocurrió hace poco mas o menos un millón ochocientos mil años. Nos definimos homínidos sapiens, hace unos doscientos mil años, y tenemos poco más o menos treinta y ocho mil años, sin modificación hasta hoy; siendo sapiens-sapiens, es decir; no hemos tenido el tiempo suficiente para dar origen a otras especies; como ocurrirá con toda seguridad. Hemos de tener en cuenta; que la aparición de nuevas especies nacidas de un progenitor común, tarda de cuatro a seis millones de años. El ancestro común; que dio origen al mono y al hombre; pudo ser cualquier cerebro. Yo pienso que daremos origen a otras especies totalmente diferentes a nosotros, y mientras la sexualidad sea viable para la especie; controlara el número de especimenes con la hibridación y los cambios aleatorios. Los cambios en la especie pueden resultar desalentadores para muchos, y además, serán el motivo de acaloradas polémicas.
Hablando un poco en términos ofensivos; para algunos, (la hibridación, "perdón" la homosexualidad) en algunos años, podría ser ventajosa; teniendo en cuenta que aquellos individuos que tienen una ventaja (al no cuidar progenie) tendrán una mayor probabilidad de supervivencia; debido al fácil desplazamiento, y al cambio climático que obligara, o disminuirá notablemente la población (Antropo-hominida). Es de percibir que un organismo sin descendencia, puede de mejor forma; enfrentar las exigencias catastróficas que indefectiblemente nos empujaran al colapso y a la depresión de especie.
La selección natural según (Charles Robert Darwin 1809-1882) puede explicar la evolución biológica.
De la misma manera que el hombre puede ocasionar cambios en las plantas y animales domésticos; al seleccionar características y productos que encuentra deseables, de la misma manera la naturaleza selecciona aquellos miembros de una especie que están mejor capacitados para enfrentarse a los rigores de la vida, y si se me permite; hoy, la vida es absolutamente rigurosa; sobre todo para aquellos que solo cuentan con el numero. A medida que las condiciones ambientales cambien, y se haga mayor el impacto medioambiental; se favorecerán características en la especie que variaran al azar; así mismo, el planeta seleccionara aquellos individuos de menor numero e impacto nocivo.
La naturaleza acosada por el cambio climático, por la escasez de alimentos, por la escasez de agua potable, por la escasez de espacios, etc., dotara a la familia homo-sapiens de la capacidad de producir híbridos para de esta forma, detener su proliferación excesiva.
A la naturaleza no le importa la sexualidad ambigua; esta ha de ser vista como lo que es; una elección dada por selección natural.
En algunos homo sapiens; la fertilidad se verá tan reducida que se harán estériles y no habrá competencia por la procreación, gústenos o no nos guste; es este factor, el que nos hace buscar pareja; son los instintos naturales de los que hemos estado dotados desde siempre; otra cosa es el condicionamiento cultural. En un futuro no lejano retomaremos las ideas de la lucha por la vida y la supervivencia de los más aptos (Charles Robert Darwin 1809-1882), claro que todo esto en un sentido contemporáneo; donde concursaran las exigencias psicosociales y medio-ambientales. Me gustaría que mi posición fuese científica pero es claro; que no lo es, sin embargo; podrá esto quizás aportar algunas ideas; para el futuro político planetario. Antes que la naturaleza alcance esta transformación monumental en la especie; la bio-política nos conducirá por esta senda intransitada, y para muchos aterradora. La bio-política será tan selectiva como lo ha sido el mundo natural, así mismo; cambiara el termino homosexual; por el termino sexualidad ambigua.
Los cambios más notables e importantes en las especies se dan en sus formas de procrear, y es en sus embriones donde se presentan los cambios; es decir, el huevo muto y apareció la gallina. Yo me imagino (ja-ja-ja-ja and ja-ja) que cuando aparecieron los primeros saurios con plumas y además de colores; esto hubo de desatar una gran controversia entre los saurios moralistas e intelectuales, y también; las plumas tuvieron que ser fuente de rechazo y discriminación.
La homosexualidad es la expresión evolutiva; que muestra el cambio o la mutación del huevo para que nazca la gallina, gallina que vendrá con otras características que hemos de aceptar. Se que nos cuesta muchísimo trabajo entender al que piensa; sin satanizarlo pero insito, el cambio en la procreación del sapiens controlara la especie, este legado evolutivo; nos ha acompañado desde siempre, pero es hoy día cuando mas evidente se ha hecho, y no alcanzamos por ser hoy; a dimensionar el cambio y variabilidad monumental que tendrá la especie en el futuro, no disponemos de semejante conocimiento.
Las corrientes integristas niegan la existencia de personas homosexuales pero admiten la existencia de prácticas homosexuales. Para algunos entendidos la homosexualidad es: "la expresión de la naturaleza, expresión que se da en una gran variedad de especies; de la cual no puede sustraerse la especie homo sapiens". Si bien apegados a esta retórica científica; podemos definir que la homosexualidad es tan antigua como la especie misma.
Nos hemos negado a reconocer que esta variabilidad se da más frecuente de lo que se piensa; sobre todo donde existe la tendencia a reconocer solamente dos sexos, y por su puesto dos naturalezas. Sin embargo, pienso que el crecimiento desmedido y sin control de la especie; traerá consigo indefectiblemente cambios aleatorios que nos permitirán fehacientemente reconocer que seguimos en la tendencia evolutiva. Hemos de enfrentar otras formas y otras características en la especia, tendremos sectores aptos para la reproducción y sectores aptos para la sexualidad ambigua; sin que esto represente decadencia alguna.
Todo organismo que se disemina sin control, y si además; se hace nocivo para el planeta y las demás especies; tiende a ser percibido como plaga y asimismo; controlado por el mismo planeta; después de grandes experimentos naturales o grandes cambios en su forma de proliferar. La naturaleza arrinconara al sapiens y lo acomodara a las necesidades de la biota y si se me permite allí; no hay convencionalismos; repito, solo sobreviven los más aptos. El planeta siempre ha preferido aquellos organismos menos nocivos y menos numerosos, es decir; paramos la paridera o el planeta nos elimina cuando nos perciba como plaga. El cambio climático; será uno de los plaguicidas más eficaces que exista; ya lo comprobareis.
Como negarnos en estos tiempos de tanta lucidez; a ver; aunque sea de forma miope, que la homosexualidad es otra forma de selección, selección hecha para no seguir proliferando como especie; en un futuro no lejano algunos sapiens nacerán carentes de formas y deseos de proliferar, además; carentes de deseos por los sapiens contrarios, es decir; la homosexualidad podrá ser el experimento natural que tiene implícito el no tener progenie; (bástenos para ese fin unos pocos y unas pocas); como saberlo, como negarlo, como discutirlo tan siquiera, y alucinando un poco, podríamos entrar en el (hermafroditismo), que es el término de la biología y la zoología; con el cual se designa a los organismos que poseen a la vez órganos reproductivos usualmente asociados a los dos sexos macho y hembra, y así ; gracias nuevamente a la evolución de la especie ; cada uno elegirá cuando parir; solo la naturaleza y su economía os dirá cuantos.
Esta puede ser la puerta de entrada a las nuevas exigencias ambiéntales, a las cuales nos estamos enfrentando, como saberlo o como negarlo, como podemos decir; esto no puede ser posible, máxime cuando tantos hombres y tantas mujeres están cumpliendo con este rol. Asimismo; hemos de saber que a ningún hombre; le es dado el privilegio de desentrañar los secretos de la naturaleza; y mucho menos descifrar sus códigos y procedimientos, lo único sensato que se me ocurre decir; es que la homosexualidad, corresponde a la variabilidad de la especie o de las especies, tal cual. Hoy día muchos niños y niñas, nacen con esta condición; condición que no los hace menos; ni defectuosos, debemos protegerlos de la discriminación y la selección social, la homosexualidad es inherente a la especie.
Si, a los (niños and niñas) no se les definiera el sexo desde pequeños; sus conductas serian más naturales más propias de animales "liberales" y así mismo; pasaría con otras definiciones no menos importantes. Todo sapiens tiene la capacidad de desarrollar el conocimiento, no obstante; quien lo desarrolla y lo apropia; es aquel que esta libre de condicionamientos cognitivos, culturales y psicosociales.
Los condicionamientos psicosociales y culturales modifican enormemente los conceptos y las aceptaciones; es por eso que rechazamos: sexualidades, conductas, roles, procedimientos, posiciones y nuevas definiciones. El único condicionamiento valedero hoy, y que además; ha de ser universal, es la supervivencia planetaria. No os preocupéis; las normas han de marchar con el sapiens siempre; sin normas el sapiens se aniquila.
Hemos de modernizar la moral vigente, y ajustarla a las nuevas exigencias, la moral; ha de estar a la altura de la evolución de la especie.
Estudio académico de la homosexualidad:
Si bien no se ha hecho suficiente investigación; si podemos afirmar que la homosexualidad; se reconoce como: (1) las preferencias (2) los estilos de vida (3) la variabilidad de la especie (4) los modos y las formas personales; que establece un individuo para desarrollar sus potencialidades en sus relaciones interpersonales a través de las cuales expresa su sexualidad de forma plena (5) la posibilidad de alcanzar el libre desarrollo de la personalidad y libertad. La homosexualidad; corresponde con la evolución de la especie, así mismo; con las preferencias y con los gustos particulares; por lo tanto; si ha de ser juzgada ha de hacerse con un criterio: "eco-psico-socio-bio-evolutivo" e igualmente; ha de hacerse con lo que corresponde a otras sexualidades liberándolas a su vez; del estigma patológico, además; cualquier definición que se haga al respecto; debe tener implícita una consideración antológica.
Resumiendo puedo decir: "a riesgo de ser (desautorizado); que no se conocen con exactitud aun hoy, las causas de la orientación sexual de una persona". Se especula con pretendidas aproximaciones, pero no hay nada concreto aun, esto ha de ser claro; para llegar a una sana valoración. Algunas teorías apuntan a que es innata, pero; no se conoce con exactitud el papel que juega la herencia genética, además; de los gustos o preferencias y las formas culturales que predisponen la condición; sin olvidar la categoría de evolución constante.
Sé que estamos en un periodo de gran estabilidad geológica, no obstante; el transformismo o la evolución de la especie, no han terminado. En resumen, no podemos lanzar juicios (apodícticos); acerca de la homosexualidad sin tener en cuenta todas las áreas del saber que pueden también; dar cuenta del hecho, en fin…, tu veras a que te suscribes.
(Alfred Charles Kinsey 1894-1956 Norte América), fue uno de los pioneros de la investigación sexual humana en (Estados Unidos). Si bien estudió (Entomología, estudio científico de los insectos), su contribución más importante a la humanidad; debido a la cual ganó renombre, fue su estudio sobre el comportamiento sexual de hombres y de mujeres. Algunos estudios pretendidamente científicos, constataron que: "analizados tanto comportamientos como identidades, la mayor parte de la población parece tener por lo menos alguna tendencia bisexual (atracción hacia personas tanto de uno como de otro sexo), aunque ordinariamente se prefiere o elige un sexo, es decir; la elección es definida y consiente". El y sus estudiantes consideraron que sólo una minoría (5 al 10 por ciento) es completamente heterosexual o completamente homosexual; y similarmente sólo una muestra muy pequeña puede considerarse completamente bisexual, ahí tenéis.
Algunos pensadores y estudiosos del género; entre los que pudimos contar a: (Michel Foucault. 1926-1984. Francia), historiador de las ideas y teórico social, quien cuestiono que las identidades sexuales como: (homosexualidad, heterosexualidad o bisexualidad) tengan cualquier existencia objetiva, en sus palabras; estos términos son construcciones sociales. Este punto de vista teórico se llama teoría (Queer) y para definirla con exactitud: "es la hipótesis sobre el género; que afirma que la orientación sexual y la identidad sexual o de género, son el resultado de una construcción social y que por lo tanto; no existen papeles sexuales esenciales o biológicamente inscritos en la naturaleza humana; si no formas socialmente variables de desempeñar uno o varios papeles sexuales".
El rol sexual es una condición que heredamos (culturalmente, psicosocialmente y legalmente), al menos en occidente; es así. Si fuésemos liberados en estos términos; las estadísticas mostrarían otras cifras y la moral seria otra.
Lo único real que tenemos de este tema; es que la homosexualidad (pre-moderna) era de los adoradores de los dioses; luego era diferente de la homosexualidad (moderna), siendo está estructurada por: (edad, sexo o clase) constituyéndose en elemento de discriminación. Hoy la homosexualidad (pos-moderna) tiene también; su estigma e indefinición, la cual nos aproxima a la gran respuesta que yo, siempre le doy a mis alumnos; cuando preguntan de dónde viene la homosexualidad (aun no sabemos con exactitud; de donde viene, y mucho menos, cuando se va) lo que si sabemos con exactitud; es que seguimos patinando en el mismo lugar; lo curioso, es que no hemos hecho un roto; ni nos hemos ahogado en el.
Hemos de seguir con las investigaciones y las especulaciones; en tanto las morales vigentes, nos permitan decir; que: corresponde con la variabilidad de las especies y que es una condición absolutamente natural y respetable; claro que semejante respuesta; se tardara un poco debido en parte a que; esta aseveración, colapsaría las tesis de tantos hombres respetables; a los cuales, les debemos el conocimiento y no les podemos tocar, ni cuestionar; pero que tal. Seguiremos siendo ignorantes ilustrados, salud and provecho.
Siempre cuando escribo sobre este tema; llego a una conclusión grosera, a quién diablos le importa esto, además; para que valga saber; si es natural o si es artificial, hemos de saber primero (a quién beneficia o a quien perjudica), en fin…, por pura preocupación academicista; sigamos con este ensayo. Lo único que lamento realmente de este tema; es que tanta gente haya padecido bajo el estigma que supuso en otros tiempos menos lucidos; la condición de homosexual y la mirada peyorativa que se hace aun hoy; desde algunos escenarios e instituciones; llenas todas de personas que ocultan esta condición.
Hemos de reconocer que toda época; ha tenido su propia homosexualidad, y distintos han tenido que ser como es apenas lógico; los rasgos distintivos y los estigmas, además; de las consecuencias en muchos casos bárbaras. El portento básico ha existido desde siempre y no corresponde con una creación de la sociedad pos-moderna, es más; esto no es creación de sociedad alguna, "antigua, pre-moderna, moderna, pos-moderna", esto es una condición legitima que ha ostentado (el hombre and la mujer) desde la antigüedad; y hoy corresponde con la variabilidad y las preferencias de algunos miembros de la sociedad global. Lo que podemos concluir es que; la homosexualidad ha sido y es; la epítome de la moral vigente, además; desde el concepto de humanidad, nos hemos clasificado en (deseables e indeseables), asimismo en; (normales and anormales) además; en (sanos and enfermos) y desde ahí; se han desprendido desde siempre; los rasgos psicopáticos de las sociedades globales y sus consecuencias han sido; las que han tenido que ser.
(Joan E. Roughgarden 1946) es bióloga estadounidense, es autora de (5) libros y más de (120) artículos. Publicó en (2004) un libro titulado. "Evolution's Rainbow". (El arco iris de la evolución) en la que cuestiona algunos de los principios de la teoría de la evolución moderna. No es un ataque a la idea central de la selección natural, si no; que propone una corrección a la explicación de (Charles Robert Darwin 1809-1882) del mecanismo de selección.
El marco teórico que propone (Roughgarden) para la selección sexual, más que oponerse a (Charles Robert Darwin 1809-1882), lo complementa. El libro también contiene un repaso de los estudios científicos sobre el comportamiento sexual inesperado en animales como: el comportamiento homosexual, la existencia de varios "géneros" y la existencia de dos sexos en un mismo espécimen, recordemos que hay hombres con útero y además; algunos se embarazan.
Un artículo publicado sobre estas ideas por su laboratorio en la revista (Science), fue fuertemente criticado por la comunidad científica. (Johan) es de (confesión cristiana).
(Johan) propone que la homosexualidad se basa en la selección social, y en mi modesto entender no es utópico; si no que, además ; podemos asimismo sumarle en un futuro la selección económica ; que es viable en estos tiempos de consumo arrasador, cuando las empresas productoras de servicios que no sirven para nada, descubran el potencial de consumo que tiene el colectivo homosexual; empezaran a producir para homosexuales y para heterosexuales ya lo veréis; sin más; (no os asustéis) para entonces ya estaremos muy viejitos o muertitos y además; cuando la homosexualidad este (in) los que la han negado, atacado y ocultado siempre; se declararan satisfechos por ser tenidos en cuenta ; propondrán un mundo color rasa y declarara que es un gran logro para la humanidad y para las futuras generaciones.
La biología; afirma que la existencia de (homosexuales, transexuales and hermafroditas) no son más que una variación natural; que se integra perfectamente en la diversidad mostrada por las demás familias con las que compartimos la evolución. En mi concepto, la biología es muy seria; luego mi modesto entendimiento se suscribe a ella, y cualquier definición pienso; ha de hacerse de acuerdo con la variabilidad o con la evolución de la especie.
El punto es que el tema que nos ocupa: está "indefinido y sustentado" en algunas tesis y morales (poderosas); que no son fáciles de derribar debido en parte; porque sobre ellas se ha basado el conocimiento y la norma impartida hasta hoy, y como supondrás; no es fácil decirle a la gente (fulano de San Ladino y zutano de Angosturas) estaban en error; estaban equivocados, quien si tenía la razón era; (Charles Mario Machete) esto colapsarían conocimientos; que hasta hoy, hemos dado por ciertos, en fin…, y así; ha ocurrido con muchos más temas de los que tú crees; este es solo uno más.
El calificativo, la discriminación y la persecución al colectivo homosexual; ha correspondido con la historia; donde se han involucrado: "pontífices, dictadores, moralistas, reyes, reinas, príncipes and princesas, locos and locas, morales poderosas, tendencias, demencias, economías, saberes, poderes, deberes, necesidades, conductas, épocas, actitudes, arbitrariedades, falsedades, costumbres, especulaciones, además; las políticas de selección y persecución parecen latentes; pero claro que, nunca se ha visto desde una racionalidad adecuada a la variabilidad o la evolución de la especie, asimismo; en ninguna época se ha hecho una valoración correspondiente", (no se ha estimado necesario).
La expresión social de esta diversidad sexual, se encuentra, también; en sociedades como la de los indios norteamericanos. (Hopi) quienes además; se relacionan con los (apaches, navajos y zuñí) y son de los pocos pueblos que aun hoy mantienen sus tradiciones dentro de las cuales aparecen los roles de su sexualidad con sus dos espíritus en uno, asimismo se encuentra también; en la expresión social de; los (Mahu) de (Polinesia) los cuales tiene unas costumbres bien interesantes desde mi punto de vista, en la (India) los (hirja o hisras), bellos respetables, en (Tailandia); personas extraordinarias gráciles y bellas, o los (eunucos) de algunas culturas; a los cuales se les identifica como personas transgénero; muchos de ellos; eligen esta condición para continuar con sus normas y legado cultural; siendo este muy respetable, al menos yo; lo veo así.
| Página siguiente |