Comportamiento social inadecuado de los habitantes de la comunidad de Sigua con respecto al medio ambiente (página 2)

En nuestra opinión es innegable el impacto negativo del crecimiento demográfico sobre los recursos naturales, en especial en países subdesarrollados los cuales muestran una evidente incapacidad de ofrecer las más mínimas condiciones de vida a sus habitantes. No obstante consideramos que es un grave error aseverar que todos los problemas ambientales tienen como única causa de origen el crecimiento demográfico, sino que en el análisis de esta problemática encontramos causas de diversas índoles.

Por lo que consideramos que el dilema de la población no debe aislarse del contexto económico y político en el que se ha gestado. La percepción del crecimiento demográfico en países en vía de desarrollo como el responsable de la debacle ambiental mundial es una falacia que debe ser erradicada. Sin embargo se encuentra profundamente arraigada en la política internacional de la mayoría de los países industrializados como parte de su determinación por mantener el orden económico internacional existente, independientemente de cuan profundamente injusto sea para la mayor parte de la humanidad.

Una interpretación bien distinta es la que se realiza desde el análisis crítico de los problemas ambientales basado en el sistema de relaciones socioeconómico. Schnaiberg (1980) y O´ Connor (1991) plantean que estos conflictos que se dan entre el hombre y los recursos naturales están generados y condicionados por las relaciones que se establecen entre cuatro elementos básicos e indispensables en la vida de cada país, el sistema económico, los medios de producción, el consumo y el mercado. El sociólogo costarricense Eduardo Mora afirma que los problemas ambientales se asientan en una serie de oposiciones que están presentes en la relación entre la sociedad y la naturaleza, dentro de las que podemos destacar la aplicación de modelos desiguales de desarrollo económico y el mantenimiento del equilibrio en los ecosistemas, las orientaciones ideológicas productivistas y consumistas y la ideología del ambientalismo, el crecimiento socioeconómico planificado y el crecimiento errático, la ignorancia de las acciones con incidencia en los ecosistemas naturales y la participación consciente de la sociedad, […].21

En otras palabras, las posturas economistas plantean que es la desigualdad económica el factor que produce tanto los procesos de degradación ambiental como muy especialmente la pobreza. En última instancia, la pobreza (consecuencia de la desigualdad), sería la que provocaría los comportamientos ambientales no sostenibles, y no el crecimiento demográfico como afirman los neomalthusianos. Desde nuestro punto de vista consideramos que una de las mayores conquistas del hombre ha sido el hecho de ser proveedor de bienestar, confort cotidiano, salud y calidad de vida a la sociedad. Pero este sueño ha comenzado a eclipsarse y se comienza a consolidar como modelo no viable de construcción social. El agotamiento de los recursos naturales ha conducido irremediablemente a la pérdida del bienestar, la salud, y la desaparición de una optima calidad de vida. Hoy resulta innegable que el desarrollo económico, el alto índice de consumo de las sociedades industrializadas, y el deterioro del medio ambiente están profundamente relacionados.

Es decir, el crecimiento económico medido como hasta ahora no significa necesariamente desarrollo económico y social. Junto al equilibrio de algunos indicadores macroeconómicos que se utilizan para dar fe del crecimiento de la economía, lo que ha estado creciendo es la pobreza, la marginación y el agotamiento de los recursos naturales.

Estos investigadores dejan al margen los procesos de educación ambiental, obviando por completo que a través de ella se puede incrementar la calidad de vida de las personas. La educación ambiental resulta clave para comprender las relaciones existentes entre los sistemas naturales y sociales, así como para conseguir una percepción más clara de la importancia de los factores socioculturales en la génesis de los problemas ambientales. Para ello es necesario tener en cuenta que el desarrollo sostenible plantea a los hombres y gobiernos aprender cómo reducir la pobreza sin destruir el medio ambiente.

Por otra parte, una de las líneas de investigación dirigida al estudio de los problemas ambientales está conformada por la sociología ambiental. La aparición del término sociología ambiental o ambientalista, puede ubicarse en la década de los 70. Esta se concibió con el objetivo fundamental de identificar estudios acerca de conductas, valores y percepciones socioambientales, además de vincular los movimientos ambientalistas y las relaciones de poder y participación social, la articulación de las ciencias y evaluación de riesgos de nuevas tecnologías, así como la evaluación de la política ambiental, ambiente construido y evaluación de impactos sociales.22

Sin embargo en el desarrollo de esta especialidad ha incidido de manera negativa la carencia de sistematicidad en la integración del conocimiento científico y de mecanismos para la negociación exitosa de conflictos que a menudo se reducen sólo a la aplicación de técnicas participativas como parte de investigaciones realizadas casi siempre por un encargo determinado, que producen datos e informaciones pero con la limitante de que no constituyen reflexiones teóricas sobre la dinámica de los procesos de transformación social.

Los especialistas señalan además que la sociología ambiental evidencia más desarrollo donde ha tenido que enfrentar los obstáculos impuestos por los intereses financieros, políticos y de clase, factores que limitan la capacidad transformadora de la participación popular a las condiciones determinadas por el sistema socio-político.

Otra visión más humanista de los problemas ambientales nos plantea la relación que se establece entre la sociedad humana y el entorno natural, por lo que sería necesario encontrar fundamentos universales que permitieran formar un tipo de hombre distinto, capaz de cambiarse a sí mismo y plantearse una nueva relación con su entorno. Por otra parte producir el cambio de conciencia debería por sí mismo conducir al cambio de actitud social espiritual y material para con el entorno.23

Si por el contrario entendemos el problema ambiental como el de la relación de un tipo determinado de sociedad humana con la naturaleza, […] debemos orientar la educación en una dirección absolutamente diferente. Para encontrar una solución es necesario comprender los basamentos culturales especiales de ese tipo de relación con el entorno; esto nos permitiría estar en condiciones de romper con ellos. La educación ha de incluir el necesario momento de reflexión y cambio a lo profundo del mundo interior de los sujetos, y la modificación de su modo material de relación con el mundo exterior. 24

Esta afirmación del autor nos parece acertada del todo. Los estudios de la relación que se establece entre los hombres y la naturaleza, en cualquier realidad social en la que se estudie, tiene como finalidad producir un cambio de conciencia que favorezca encontrar soluciones viables en la protección del medio ambiente. Sin embargo para encontrar esas soluciones se hace necesario comprender las bases culturales sobres las que se asientan estas relaciones, bases culturales que no debemos desligar bajo ningún concepto del momento histórico y de la realidad social sobre la que se establecen.

El empleo de la educación ambiental es un eslabón fundamental en el enfrentamiento de la cadena de problemas ambientales que hoy enfrenta la humanidad, de ahí que para lograr un verdadero efecto resulte indispensable la vinculación masiva del colectivo en la búsqueda de soluciones. Son muchas las causas que han propiciado que hasta este momento sean insuficientes los resultados de los esfuerzos por lograr una mejoría respecto a la contaminación ambiental, e inútiles han sido los foros, conferencias y tratados que se han venido promoviendo desde el pasado siglo.

La educación ambiental es centro de atención de autores como Breiting, Mayer, Novo, Palmer y Tílburi. Los mismos plantean la necesidad de cambiar los patrones educativos actuales a favor de mejorar las actitudes, comportamientos y capacidades que permitan una mejoría en las condiciones ambientales. A su vez otros la abordan desde la perspectiva del desarrollo y específicamente del desarrollo sostenible.25

Novo plantea que para que se desarrolle una educación ambiental adecuada es fundamental tener presentes las bases éticas en las que se sustenta. Hasta este momento han sido relevantes los planteamientos desde el punto de vista antropocéntrico como conjunto de valores y acciones que se basa en la dominación del hombre sobre el resto del mundo.26

Autores como Ernest García y Enrique Leff abordan al medio ambiente y los problemas ambientales como resultado de la acción humana, y de ahí la urgencia de educar a las personas en la necesidad de un cambio, a la vez que ven la unión naturaleza-sociedad como un sistema complejo, con la necesidad de autopoiesis.27

Como podemos apreciar, abordar el tema de la educación ambiental implica analizar una amplia gama de ideas, pues no hay una única concepción de la misma. De hecho, consideramos que uno de los problemas graves en el tratamiento de esta materia ha sido siempre que son demasiadas las actividades que han sido denominadas como "educación ambiental".

La temática de la educación ambiental en nuestro país ha estado presente de diferentes formas en el quehacer social de Cuba; y su ideal ha sido que se materialice a través de la participación popular, y de las organizaciones políticas y de masas y de otras organizaciones no gubernamentales, así como las instituciones científico-recreativas, como parte de las tradiciones nacionales.

Las actividades de Educación Ambiental en las principales instituciones científico–recreativas del país han evolucionado desde actividades aisladas hasta la articulación de programas con diversos grupos meta, incluido el Sistema Nacional de Educación Ambiental (SNEA), el trabajo con niños, niñas y adolecentes con necesidades educativas especiales, y las actividades con adultos de la tercera edad. De igual manera se hace cada vez más presente la temática ambiental en las obras de nuestros artistas, quienes en diferentes regiones del país constituyen grupos donde vinculan la creación artística con acciones de educación, rehabilitación y/o saneamiento ambiental.28

Sin embargo, aunque es meritorio reconocer la presencia de actividades que tributan a la educación medioambiental en casi todas las escuelas cubanas, como los es el caso del trabajo con los círculos de interés y colectivos científicos pioneriles, a través de la participación de alumnos en concursos o talleres; hay que señalar que las mismas solo llegan a una dimensión teórica en los centros educacionales, sin que el estudiante pueda mostrar a través de la práctica cuanto aprendió, o de que es capaz de hacer por el medio ambiente.

Hoy, en muchas de las comunidades cubanas es insuficiente el tratamiento y prioridad que se le brinda a las cuestiones ambientales. Además es muy poca la atención brindada a la promoción de una conciencia ambientalista por parte de las organizaciones políticas y masa, porque las actividades que se desarrollan no son frecuentes, caracterizadas no solo por la poca regularidad, sino también por la escasa participación social.

En Cuba la educación ambiental está insertada en el Sistema Nacional de Educación (SNE), y se desarrolla en dos direcciones; la primera, ligada al estudio sistemático de los problemas de la conservación de la naturaleza, en el contenido de los planes, programas y clases de diferentes asignaturas; y la segunda, referido al desarrollo de actividades extraescolares (como lo son las excursiones, el trabajo con los círculos de interés, la presentación de conferencias, exposición de resultados de trabajos científicos, etcétera)29.

Sin embargo la Dra. Margarita Hernández, plantea que en cada uno de estos niveles existe una disyunción entre el proceso de enseñanza y los problemas ambientales concretos, limitándose a los elementos reflejados en los libros de texto, prevaleciendo además los fundamentos específicos de cada especialidad. En el ámbito universitario todavía persisten enfoques parciales en el tratamiento del tema, lo cual no sólo involucra los planes de estudio, sino, carreras, centros universitarios, especialistas y estudiantes; limitantes en la socialización del conocimiento.30

De esta forma se hace necesario establecer un accionar adaptado y sistemático que logre aunar el esfuerzo de todas las organizaciones y organismos, tanto gubernamentales como no gubernamentales, en un frente único de lucha por la defensa de la sostenibilidad ambiental. Permitiendo así una construcción estable y segura de un sistema ambiental coherente y sustentable en las comunidades cubanas, que responda a los estatutos de las políticas nacionales e internacionales, la que debe estar indiscutiblemente sustentada en un sistema educativo favorable.

Existe un fuerte lazo entre ambiente, cultura y desarrollo a través del cual se desenvuelve mejor la educación ambiental. Cuanto mayor sea la educación ambiental en cualquiera de sus dimensiones, mayor será la cultura integral de los individuos y por ende mayor será su enfoque hacia el desarrollo sustentable a largo plazo mejorando así los estilos de vida de las personas. Las crecientes poblaciones humanas y el cambio cultural que se han venido sufriendo, exigen cada día una mayor explotación de recursos. No sólo somos más sino que nuestros hábitos de consumo exigen mucho más.

La educación ambiental resulta clave para comprender las relaciones existentes entre los sistemas naturales y sociales, así como para conseguir una percepción más clara de la importancia de los factores socioculturales en la génesis de los problemas ambientales, sin embargo se muestra impotente muchas veces frente a los problemas económicos (generadores y condicionadores de problemáticas ambientales).

Es mucho lo que se debe, se puede y tiene que hacerse a favor del medio ambiente, desde todos los ángulos de este problema que es evidentemente social. Hay que conseguir una educación ambiental colectiva e individual, desde las más pequeñas comunidades hasta las más industrializadas, desde el individuo más humilde hasta el más poderoso.

La participación ciudadana no debe solamente ser planteada cuando se trata de hallar consenso para mitigar las consecuencias de una intervención propuesta, sino sobre el proceso mismo que lleva a la decisión de implementar dicha propuesta, es decir del proceso de planificación entendido como totalidad. La meta de la acción ambiental es mejorar las relaciones ecológicas, incluyendo las del hombre con la naturaleza, pero y más fundamentalmente, las de los hombres entre sí.

Se pretende a través de la educación ambiental lograr que la población tenga conciencia del medio ambiente y se interese por sus causas y consecuencias, que cuente con los conocimientos, aptitudes, actitudes, motivaciones y deseos necesarios para trabajar individual y colectivamente en la búsqueda de soluciones a los problemas actuales y para prevenir los que pudieran aparecer en lo sucesivo. Sin embargo estos logros se han visto empañados por la aparición de nuevas problemáticas ambientales, muchas de las cuales son resultado de las soluciones propuestas.

Hay que adelantar el día en el actuar cotidiano, que la dimensión ambiental forme parte del pensar y del actuar consciente e inconsciente de todos. Se necesita comprender e interiorizar que la educación ambiental es un proceso sistemático, dialéctico, flexible, creativo y participativo, y como proceso, se debe orientar y desarrollar, a partir de objetivos concretos para la obtención de los resultados esperados.

Sin embargo hay que tener en cuenta que las deficiencias que hoy presenta su aplicación trae aparejado un número considerable de conflictos en el terreno comunitario, lo que se hace evidente a través de las normas, valores y costumbres que deben socializarse y las que son internalizadas o incorporadas por el individuo a través de un proceso educativo deficiente en torno al tema ambiental.

Epígrafe 1.3 Nociones conceptuales para el estudio de la Contaminación Ambiental y su relación con la Educación Ambiental. Desde el inicio de los primeros estudios relacionados con la problemática ambiental se ha comprobado científicamente que la misma está generada, fomentada y condicionada por la realidad social imperante en cada región en específico, y que surge a partir de las nefastas relaciones que se establecen entre la sociedad y el medio que los rodea, puesto que el hombre como ser vivo y social entra en el proceso de producción y reproducción de bienes materiales como actividad fundamental para suplir sus necesidades.

Con la realización de esta investigación pretendemos abordar el tema de la contaminación ambiental provocada por la acción humana, y el papel que desempeña en este proceso la educación ambiental como elemento rector, formador y condicionador de la actividad humana; todo esto contemplado desde una óptica integradora, vista esta relación como un proceso complejo donde entran en juego diferentes elementos del orden natural y del orden social, con sus adelantos y retrocesos. Todo este proceso forma parte de la manera en la cual queremos abordar la temática desde las ciencias sociales.

Con la confección de este epígrafe pretendemos analizar de forma muy sintetizada las principales concepciones que nos posibilitaron lograr a lo largo del trabajo un mayor entendimiento y comprensión sobre el tema en cuestión, permitiendo así un mejor desarrollo de la investigación. En este epígrafe se pone de manifiesto la relación dialéctica que existe entre la educación ambiental, y las problemáticas medioambientales.

La contaminación ambiental (determinada desde diferentes puntos de vistas) se encuentra dentro de los cambios operados por la sociedad que mayor impacto tiene en el mundo actual y sobre el destino de la humanidad, que afecta tanto a las naciones industrializadas, como a las que se encuentra en vías de desarrollo (como es el caso de nuestro país), ya sea en mayor o menor medida; razón por la cual se convierte en campo de estudio de la sociología.

Muchos son los conceptos que se dan sobre la temática. A continuación abordáramos algunos que forman parte de esta investigación. El estudio entre la relación que se establece entre ambiente y sociedad implica analizar por una parte los efectos sociales acaecidos por la alteración del entorno natural, y por otra las repercusiones que sobre este tienen las transformaciones y cambios sociales.31

Numerosas igualmente son las ideas y los conceptos que han aportado y defendido diversos especialistas desde diferentes ciencias, y diversas son también las concepciones teóricas sobre el medio ambiente que se han definido en diferentes etapas de la historia. Si hiciéramos un rápido resumen de estas concepciones concluiríamos que el medio ambiente es el conjunto de elementos sin vida (o abióticos, entendidos como la energía solar, la atmósfera, el agua y el suelo) y los organismos vivos (o bióticos) que integran la delgada capa de la Tierra llamada biosfera, sustento y hogar de los seres vivos.

Partiendo de este concepto podemos definir al medio ambiente como el conjunto de relaciones que se establece entre el hombre y el medio que lo rodea, bien sea este producto de la naturaleza y/o del ingenio o labor de aquel.32

Según el diccionario sociológico de Salvador Giner, el medio ambiente constituye un término con múltiples connotaciones, y en las ciencias sociales ha sido utilizado principalmente de tres formas distintas:33

Medio ambiente natural que influye con diversos grados sobre los fenómenos sociales, políticos, económicos y culturales.

Medio ambiente externo con el que los sistemas sociales y políticos intercambian flujo de información y establecen estrategias de adaptación.

Entorno socio-físico con incidencia en los asentamientos humanos El medio ambiente está integrado por componentes y procesos de la naturaleza, la humanidad y todos los campos de la vida social, política, económica y cultural, su articulación deben ser pilares básicos a enunciar por la sociedad, por lo que se convierte en una premisa para el logro de niveles de desarrollo sostenibles.

Al mismo se le considera como la relación dinámica que se establece entre todos los componentes de la naturaleza. De esta forma debemos comprender que el medio ambiente no es solo el conjunto de sistema de elementos bióticos y abióticos con los que el hombre interviene, sino que también está formado por el sistema de relaciones socioeconómicas. En este proceso el hombre utiliza, adapta y transforma a los ecosistemas, para satisfacer sus necesidades34

Como hemos podido apreciar, el medio ambiente es un sistema complejo y dinámico de interrelaciones ecológicas, socioeconómicas y culturales, que evoluciona a través del proceso histórico de la sociedad, y que abarca la naturaleza, la sociedad, el patrimonio histórico-cultural, lo creado por la humanidad, la propia humanidad, y como elemento de gran importancia las relaciones socio-culturales. Esta interpretación de su contenido y funciones explica que su estudio, tratamiento y manejo, debe caracterizarse por la integralidad ética, y el vínculo con los procesos de desarrollo.

Para la confección de este trabajo nos basamos en el término de medio ambiente aportado por un grupo de especialistas de diferentes ciencias, quienes lo definen como : "el conjunto de elementos físico-químico, y ecosistemas naturales o sociales, en que el hombre individual o socialmente se desarrolla, en un proceso de interacción que atiende al desarrollo de actividades humanas, a la preservación de los recursos naturales y de las características esenciales del entorno, dentro de patrones de calidad de vida definidas"

35.

De esta forma decimos que es la comunidad el espacio físico-social por excelencia en el cual el hombre desarrolla su cotidianidad, interactuando de manera más directa sobre los recursos naturales. Se ha confirmado que hoy en día, la comunidad es el ámbito territorial donde se reproducen con mayor intensidad y frecuencia las relaciones productivas, políticas y sociales. Es además el nivel donde es posible articular las políticas nacionales con los intereses y demandas de la población.

Visto así, se hace evidente que en el desarrollo ambiental como vía necesaria para la sostenibilidad, cobra gran importancia el trabajo en las comunidades, con la participación de sus miembros en la toma de decisiones ante determinados problemas que se deben priorizar, pues hay una serie importante de actividades que para la satisfacción de necesidades y el desarrollo pleno de la comunidad no pueden estar totalmente centralizadas, y otras que, aunque lo estén, requieren del control en la localidad, y entre estas cuestiones están las referidas al medio ambiente.

El término comunidad proviene del latín

comminis: y significa hombres conviviendo juntos en un mismo espacio, compartiendo algo, convivencia, comunicación, unidad. Por lo tanto podemos en principio decir que es un sistema de relaciones sociales en un espacio definido, integrado en base a intereses y necesidades compartidas. Es el espacio en que transcurre la vida o parte de la vida de un conjunto de personas, y en el que se producen interacciones.36

El cubano Héctor Arias considera la comunidad como ¨… un organismo social que ocupa determinado espacio geográfico"37. Está influenciada por la sociedad de la cual forma parte, y a su vez funciona como un sistema más o menos organizado, integrado por otros sistemas de orden interior como las familias, los individuos, los grupos, las organizaciones e instituciones que interactúan, y con sus características e interacciones definen el carácter subjetivo y psicológico, de la comunidad, y a su vez influyen, de una manera u otra, en el carácter objetivo, material, en dependencia de su organización y su posición activa o pasiva respecto a las condiciones materiales donde transcurre su vida y actividad.

Es en la comunidad el espacio en el cual se desarrolla el conflicto social. Aquí el hombre ocasiona un desequilibrio en el contexto de la estructura social; afectando así no solo a los asentamientos animales y recursos naturales, sino también a los asentamientos humanos, por lo que se hace imprescindible llevar a cabo actividades educativas con el objetivo de prevenir acciones negativas (ya sean individuales o colectivas) que amenacen al medio ambiente.

Es la comunidad el medio donde se desarrolla la vida humana, el hombre se desenvuelve como ser social desde el punto de vista económico, político, cultural, natural y social. Es el órgano fundamental de la sociedad (después de la familia), ya que en ella se conservan y se crean costumbres, tradiciones, valores colectivos, y cultura. Toda comunidad, entendida como el conjunto de relaciones y transacciones de un grupo de personas asentado sobre un territorio geográfico determinado, deviene en la interrelación que a lo largo del tiempo entablan las personas entre sí y con su entorno.38

Según planteamientos de los especialistas se pueden clasificar las comunidades entorno a la posición geográfica que las mismas ocupen. Estas clasificaciones son utilizadas a escala global para organizar a los grupos humanos según las características geográficas de las zonas. Los especialistas concuerdan en utilizar tres grupos de manera muy general para agrupar este término, entre las que tenemos a las comunidades urbanas, las comunidades rurales y las comunidades costeras.

Son muchos los autores que se refieren a las zonas costeras (o litoral), pero muy pocos señalan a los asentamientos humanos como parte importante de la cotidianidad de estas zonas geográficas, los que han incorporado estos elementos como estilos de vida. "Puede definirse entonces a una comunidad costera como el asentamiento humano que se ubica en la franja del litoral costero junto a los correspondientes recursos naturales, donde se desarrolla la vida cotidiana de estos asentamientos humanos, y donde se realizan distintas actividades vinculadas a la misma." Las comunidades costeras tienen su propia cultura, muestra de ello es la utilización de los recursos en la realización de actividades cotidianas que van desde su forma de alimentación, confección artesanal, medicina casera, hasta el ocio. Estas por lo general desarrollan su vida en estrecha relación y dependencia de la zona costera; por lo que es común encontrar que sus habitantes entren en conflictos con los ecosistemas, a menudo vinculados con la sobreexplotación, superpoblación, sobreproducción, o déficit económico, causados entre otras cosas por la falta de control de las organizaciones presentes en la localidad, o del bajo conocimiento de educación ambiental que posen los comunitarios.

Es por eso que conocer sobre el comportamiento ambiental ya sea urbano, rural o costero es un factor indispensable para determinar la calidad de vida de los pobladores. Así conocer y erradicar los problemas ambientales mediante un adecuado saneamiento ambiental es tarea de los gobiernos, de las organizaciones y de la comunidad en general.

El ser humano ha producido efectos y alteraciones en los ecosistemas naturales, algunos positivos, otros negativos; unos reversibles, otros irreversibles; algunos temporales, otros de carácter más permanente; unos inmediatos, otros de larga gestación y maduración; visibles a veces, no fácilmente perceptibles en la mayoría de los procesos, y a menudo despreciables, pero muchas veces catastróficos, los cuales presentan un carácter acumulativo en lo general y han convergido en la irremediable crisis ambiental que actualmente sufre el planeta.39

El manejo por el hombre de los recursos en su beneficio está produciendo modificaciones en el planeta de tal magnitud que hipotecan el futuro de la supervivencia de la especie. Si la elevación masiva del consumo propiciado por la industrialización ha ido en detrimento de la disponibilidad mundial de algunos recursos naturales, los desechos liberados por las actividades económicas y domésticas están representando un problema permanente para su deposición en una forma ambientalmente aceptable.40

La crisis ambiental que sufren en la actualidad la mayor parte de las comunidades cubanas está generada en su gran mayoría por un comportamiento ambiental insostenible. Las personas arrojan en el ambiente uno o más contaminantes, o cualquier combinación de ellos que perjudica o resulta nocivo para uno o varios de los factores o componentes del medio, situación que generalmente se agrava en las comunidades más alejadas de las capitales provinciales (como lo es el caso de las comunidades costeras).

De esta forma se hace evidente que el comportamiento ambiental inadecuado es causa de contaminación ambiental. Para comprender mejor estos comportamientos, nos apoyaremos en la definición que se hace desde la psicología, la cual lo entiende como "aquella acción que realiza una persona ya sea de forma individual o en un escenario colectivo, en contra de la conservación de los recursos naturales; insertados en el proceso de producción y reproducción de bienes materiales, necesarios para la vida del hombre". 41

Otro de los conceptos en que nos basamos para la realización de este trabajo, (y que como hemos podido apreciar esta generado por el comportamiento ambiental inadecuado) es el de problemas ambientales, entendido como un sistema complejo y dinámico de interrelación ecológica, socioeconómica y cultural, en las que se insertan los grupos humanos a través del proceso de evolución histórica de la sociedad.42

Hora bien, como elemento fundamental en el análisis y solución de los problemas ambientales (y variable indispensable de este trabajo), encontramos a la educación ambiental, la cual es entendida como "…un proceso que consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con el objetivo de fomentar las destrezas y aptitudes necesarias para comprender y apreciar las interrelaciones entre los hombres, su cultura y su medio biofísico, entraña también la práctica en la toma de decisiones y en la propia elaboración de un código de comportamiento con respecto a cuestiones relacionadas con la calidad del entorno inmediato al ciudadano"43

En otras palabras, la educación ambiental es "un proceso educativo que se ocupa de la relación del hombre con su entorno social y natural, incluyendo la relación de los pobladores, la contaminación, la distribución y el agotamiento de los recursos, la conservación, el transporte, la tecnología y la planificación rural y urbana con el medio humano general"44

Como podemos apreciar la educación ambiental es un proceso educativo, integral e interdisciplinario que considera al ambiente como un todo y que busca involucrar a la población en general en la identificación y resolución de problemas a través de la adquisición de conocimientos, valores, actitudes y habilidades, la toma de decisiones y la participación activa y organizada.

Es necesario, sin embargo, considerar que la problemática ambiental sobre la que se busca incidir está determinada por un sinnúmero de procesos, cuya práctica involucra desde la manera en que el hombre se concibe a sí mismo como parte de la naturaleza, hasta los instrumentos concretos con que se apropia de ella. Esto es, los diferentes saberes y prácticas, no sólo económicos, sino sociales y culturales de la humanidad, aspectos que muchas veces la educación ambiental pasa por alto.

La educación ambiental es necesario que se entienda como un proceso de aprendizaje que debe facilitar la comprensión de las realidades del medio ambiente, del proceso socio-histórico que ha conducido a su actual deterioro; que tiene como propósito que cada individuo posea una adecuada conciencia de dependencia y pertenencia con su entorno, que se sienta responsable de su uso y mantenimiento, y que sea capaz de tomar decisiones en este plano. La misma, "intenta proponer una nueva información que aumente los conocimientos sobre el medio ambiente y que de esta ampliación surja una reflexión que nos permita mejorar la calidad de vida mejorando la calidad ambiental y que nos lleve necesariamente a una acción a favor del medio".45

Según nos plantea J.Mª. Valero Moyano y R. Cota Galán, hay tres clases de Educación Ambiental:

La Educación Ambiental formal: es la que se da dentro de los centros escolares y está regulada por los planes de estudios (educación reglada, desde la Educación Primaria hasta la Universidad).

La Educación Ambiental no formal: no se produce en el ámbito escolar y, como la formal, posee un carácter de intencionalidad. Puede estar llevada a cabo por instituciones gubernamentales, y no gubernamentales, y va dirigid a profesores, alumnado o a ciudadanos en general. La Educación Ambiental informal: es la que realizan, principalmente, los medios de comunicación: prensa, radio, televisión, Internet, etc. Carece de intencionalidad (o la tiene poco definida) y puede ser un recurso para ser utilizado en la Educación Ambiental formal.46

Como se puede valorar a través de estas concepciones desarrolladas en esta investigación, la educación ambiental bien fundamentada es considerada como un elemento esencial e indispensable en el análisis de todo proceso de ecodesarrollo, en cualquier comunidad en la que se analice y como tal debe prever y equipar a sus individuos con herramientas necesarias sobre las bases intelectuales, morales y técnicas, que les permita percibir, comprender, y resolver eficazmente los problemas generados en el proceso de interacción dinámica entre el medio ambiente natural, y el recreado por el hombre.

La educación ambiental debe considerarse como un proceso continuo y permanente, que constituye una dimensión de la educación integral de todos los ciudadanos, orientada a que en el proceso de adquisición de conocimientos, desarrollo de hábitos, habilidades, actitudes y formación de valores se armonicen las relaciones entre los hombres, y entre éstos con el resto de la sociedad y la naturaleza, para con ello propiciar la reorientación de los procesos económicos, sociales y culturales hacia el desarrollo sostenible.

Epígrafe 1.4. Análisis crítico de la contaminación ambiental desde la perspectiva sociológica. Como hemos podido apreciar a lo largo del desarrollo de este trabajo, la problemática ambiental ha sido y es objeto de análisis desde diferentes perspectivas científicas, de las cuales brotan muchos postulados teóricos, sin embargo, en este aspecto haremos referencias a aquellas teorías sociológicas fundamentales y otras afines que nos permitirán interpretar, explicar y comprender los resultados de nuestra investigación.

En la actualidad la temática ambiental es un asunto que tiene una importante trascendencia, dado a que de la misma depende la desaparición o conservación no solo de la especie humana, sino también de la vida en el planeta (por lo menos tal y como la conocemos hasta ahora). El incremento de la contaminación ambiental, la pérdida del equilibrio entre los ecosistemas y sus repercusiones negativas en la calidad de vida de las comunidades, son las manifestaciones más evidentes de los complejos problemas ambientales que afectan la vida social a escala planetaria.

Para la confección de esta investigación nos apoyamos del paradigma macro social en las concepciones brindadas por Emile Durkheim en su análisis de los fenómenos como hechos sociales y dentro del paradigma micro nos apoyaremos en los postulados de Max Weber sobre la acción social de los individuos, integrando ambos paradigmas en la teoría dialéctica marxista.

El sociólogo francés Emile Durkheim (1858-1917) está considerado como un teórico clásico en los estudios sociológicos. Su aporte a la ciencia con sus investigaciones realizadas fue de vital importancia por permitir la total independencia de la Sociología de la Filosofía, dado que los estudios realizados sobre la sociedad en ese entonces, no tenían ninguna base científica por ser resultado de la emanación personal, razón por la cual se les tildaba de tener un carácter especulativo.

Este clásico institucionaliza la Sociología como ciencia, y consideraba que la misma no era más que el Hecho Social como fuente de conocimiento. En 1895 en su obra cumbre "Las Reglas del Método Sociológico", manifestó que el hecho social, es "…toda manera de hacer, fija o no, susceptibles de ejercer sobre el individuo una coacción exterior, que es general dentro de la extensión de una sociedad dada, a la vez que tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales."47

Teniendo en cuenta que las características de nuestro objeto de investigación nos permiten hacer un estudio desde el punto de vista macro–objetivo de nuestro objeto de análisis, consideramos que la teoría durkhemiana es aplicable a nuestro análisis a través de algunos de sus postulados. De esta forma partimos de la concepción teórica de que el hecho social es una "cosa", es algo objetivo que se encuentra externo a la conciencia del actor social, y limita los "modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo, y poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen"48.

En este aspecto, la perspectiva durkhemiana alcanza un nivel de significación teórica en el problema analizado pues debemos considerar que el medio ambiente, y en especial los fenómenos de contaminación ambiental, constituyen hechos sociales que llevan inherente en su proceso, a las estructuras, a las normas y a las pautas que en el quehacer cotidiano los actores sociales han legitimado.

En este mismo sentido podemos decir que las acciones de educación ambiental deben ser consideradas como un hecho social que debe incidir en las formas de actuar, pensar y sentir que tienen los comunitarios a lo largo de sus vidas, y que deben adquirir a través del proceso de socialización"49. Esta forma coercitiva que tiene la educación ambiental en la comunidad mediante las instituciones comunitarias, contribuye a la conformación de la conciencia individual de cada comunitario y por tanto conduciría a un comportamiento social adecuado en torno al medio ambiente.

Según lo planteado por Durkheim, se hace evidente como nuestros modos de actuar responden al proceso de socialización al que estamos influenciados durante toda la vida, las acciones que acometemos ya están definidas antes de venir al mundo, por lo que es imprescindible cumplir con cada una de esas prácticas, aún cuando por lo general no nos damos cuenta que cada unas de ellas son coercitivas.

Por tanto desde la perspectiva durkhemiana podemos entender la educación como un sistema de acciones y prácticas generales en la transmisión de valores y normas dentro del sistema social. La misma tiene por misión suscitar y desarrollar en las personas cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad, la política, y el medio social al que está destinado.50

Esto implica que al analizar desde el paradigma positivista esta temática, nos percatamos de que esta se encuentra marcada por la socialización que deja en los habitantes las normas de las instituciones encargadas de crear un comportamiento capaz de proteger el medio ambiente. Pero la perspectiva estructuralista no puede ser una vía para el logro de una conciencia y una conducta pertinaz en los individuos implicados en estos tipos de problemáticas. Sino que las estructuras sociales deben potenciar y promover mediante las normas, los valores y las conductas responsables y ecológicas a través del desarrollo pertinente y eficaz de la educación ambiental brindada al sujeto, una conciencia ética con respecto al medio ambiente.

La existencia y desarrollo de la comunidad de Sigua debe de ser contemplada como un sistema definido de hechos sociales, por lo que se debe entonces tratar de definir a cada uno de estos elementos característicos e integradores que conforman la comunidad, como hechos sociales en si. Si partimos de esta idea, podemos entonces considerar a las viviendas, la infraestructura, y a los servicios técnicos, médicos y/o políticos presentes en la comunidad como elementos reguladores, que limitan y rigen la vida de esta, ejerciendo una presión o coerción sobre los individuos que la habitan.

Valoramos como hecho social, los elementos de problemáticas ambientales que se encuentran enmarcados en la comunidad. Dentro de estos podemos destacar la tala y la pesca indiscriminada, la existencia de micro-vertederos, el bajo nivel de educación ambiental, y la quema de basura, los cuales son forjadores y condicionadores de otro hecho social (contaminación ambiental) Además, si consideramos el espacio físico como un hecho social, nos remitiría directamente a un conjunto de análisis estructural del espacio circundante.

De esta misma manera, si vemos la comunidad como un hecho social podemos definir que la misma encierra en si un conjunto de normas y principios que rigen y coacciona la vida de los comunitarios frente a situaciones determinadas.

El hecho social no se limita solo al espacio físico en el cual interactúa el individuo de una forma o de otra, sino que también abarca todo el complejo sistema de relaciones que se establecen entre las personas, las normas y las organizaciones, y el rol que desempeñan las instituciones sociales en el proceso de socialización y de interacción social, así como en la producción y reproducción de normas y principios.

De esta forma se puede entender que un hecho social puede ser revertido, pero para esto es preciso que dos o más individuos hayan mezclado sus acciones y que esta combinación se haya producido algo nuevo a favor de su comunidad. Y como esta síntesis tiene lugar fuera de cada uno de nosotros (puesto que entra en ella una pluralidad de actos), tiene necesariamente por efecto fijar e instituir fuera de nosotros ciertas formas de obrar y ciertos juicios que no dependen de cada voluntad particular considerada por separado, sino de la conciencia colectiva.

Desde el paradigma comprensivo Weber define a la Sociología como la ciencia de la "acción social". En este aspecto, y para entender mejor el teórico plantea que "la sociedad no consigue existir sin la acción de los sujetos, y que a su vez, esta es el lugar de partida de los hechos sociales"51. La acción social según Weber condiciona, y le da sentido a los hechos de los sujetos, pues la acción social es toda acción orientada en un sentido, y está referida a las funciones de los otros. Por lo tanto la sociedad no es más que los sujetos actuantes inmersos en una interacción social donde el proceso de socialización juega un papel determinante.

El teórico también afirma que "la acción humana es siempre social, siempre que los sujetos de la acción incorporen en ella un sentido subjetivo". En otras palabras, la acción social siempre va a tener un contenido subjetivo, y se fundamenta sobre la base de ideas, opiniones y valoraciones del sujeto sobre la conducta de los demás.

El hombre como ser racional influye con su accionar diario sobre el complejo proceso de relaciones que se establece entre los diferentes ecosistemas. En la medida en que este ha transformado grandes áreas de superficie, ha alterado los ciclos naturales. No es menos cierto que el mundo, tal cual se conoce, está condenado. La cuesta abajo ya es visible (y algunos opinan que inevitable), y las alternativas que se buscan no han sido suficientes para frenar la caída. Muchos son los que creen que en las nuevas tecnologías está la solución del problema y otros se muestran pesimistas en si de veras se actuará a tiempo. Sin quitarle mérito a los nuevos adelantos, ¿no es el hombre el único capaz de revertir la situación?, ¿acaso no son sus acciones las causantes del problema?.52

Es por eso que en el análisis de las problemáticas ambientales el estudio de la acción social de los individuos se convierte en tarea de primer orden. En este sentido podemos decir que las actitudes ambientales constituyen el conjunto de juicios, sentimientos y pautas de reacción (favorables o no) que un sujeto manifiesta hacia un hábitat o ambiente determinado y que condicionan sus comportamientos dirigidos a la conservación o degradación del ambiente en cualquiera de sus manifestaciones.

La acción, siempre implica una postura y una participación frente a una situación dada, y generalmente se ve dirigida a un fin determinado. La misma se traduce en el resultado de la existencia de necesidades comunes de los miembros de un grupo. En este sentido entonces debe de ir encaminada la labor preventiva de las diferentes instituciones, las cuales deben incluir la dimensión ambiental en sus planes de trabajo diario, donde prime la formación de una conciencia ambientalista, la cual debe estar marcada por la existencia de valores, normas y principios éticos en la relaciones con el medio ambiente.

De la misma forma Weber nos dice que por "acción" debe entenderse una conducta humana (bien consista en hacer externo o interno, ya en omitir o permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo."53 Es decir, que la acción es toda conducta a la que el actor social asocia alguna significación, evidencia que la misma sería el acto cuyo sentido mentado está referido a la conducta de otros actores. Aquí se evidencia que Max Weber consideraba que las partes eran la que definían al todo.

Es por ello que Weber en su obra cumbre; Economía y Sociedad expresó que "La acción social, por tanto, es una acción en donde el sentido mentado por un sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo."54 Guiados por esta definición aportada por el teórico, podemos concluir que la acción social tiene un sentido altamente subjetivo, y que tiene como función principal; la de orientar la conducta del individuo con respecto a si mismo, a otros individuos y al medio que le rodea, ya sea en el espacio natural, o en el construido por el hombre.

Con el análisis de la acción social podemos encontrar una explicación sociológica a la situación ambiental que se pone de manifiesto en esta comunidad objeto de estudio, a través de la percepción e interpretación valorativa que tiene los comunitarios sobre las representaciones simbólicas que significa para ellos la temática ambiental, expresadas tanto en el accionar individual, como en el colectivo.

Visto así decimos que de la acción social del hombre es que emergen las situaciones comunitarias relacionadas con los problemas ambientales, como lo es el caso de la tala indiscriminada, la contaminación, y a las afectaciones de la propia salud de los comunitarios. Según sea la orientación del sentido subjetivo entre los individuos con respecto al medio ambiente así serán las posibles posiciones o soluciones que habrán de tomarse.

De esta forma podemos plantear que en la comunidad de Sigua son las propias acciones de los comunitarios las que ponen en riesgo el equilibrio natural en su comunidad. Por un lado el bajo nivel de conocimiento sobre la temática ambiental, su escasa formación en valores, hábitos y costumbres mediatizan su percepción acerca del componente natural y por tanto las acciones que llevan a cabo se traducen en un comportamiento social inadecuado en torno al medio ambiente.

La relación comunidad-naturaleza es una lucha por solucionar problemas ambientales presentes y futuros, siendo necesario comprender lo artificial que resulta la separación hombre-naturaleza. "Los individuos deben sentirse participes y con sentido de pertenencia en la comunidad, por tanto toda tarea que se realice debe promover el mejoramiento de la vida comunitaria, que como unidad social los miembros participan según el rasgo, interés o elementos en común, con conciencia de pertenecía. Situados en una determinada área geográfica, en la cual la pluralidad de personas interaccionan más intensamente entre si que en otros contextos".55

Marx planteaba que "los seres humanos subsisten por el hecho de interactuar productivamente con la naturaleza, no solo como la reproducción de la existencia física, sino también como la forma definitiva de expresar su vida en lo intelectual, lo espiritual y lo estético."56

Para él la relación hombre-naturaleza debía ser analizada de manera dialéctica, como un proceso de interacción recíproca entre el hombre y el medio. Debido a que ésta no se da en términos abstractos, sino del hombre en tanto grupo social, como parte de un determinado sistema social donde todo está integrado y todo se relaciona, en un medio ambiente específico.

Esta relación que se establece entre individuo y medio ambiente y la transformación que deriva de la misma constituye un fenómeno social en sí mismo, por lo que no pueden existir líneas divisorias entre sociedad y naturaleza, o mejor dicho, entre sistema social y sistema natural, por lo que éstos deben ser concebidos como partes de un todo, es decir como dos subsistemas interrelacionados e integrados a un sistema mayor.

En relación con esto Marx creía que los diversos componentes del mundo social se entrelazaban gradual e imperceptiblemente. De ahí que para el análisis de la relación hombre-naturaleza debemos de verlos no como entes aislados, sino como dos unidades sociales interrelacionadas entre sí, donde una actúa sobre la otra. Y es en ese proceso de interacción que el hombre a través de su conciencia percibe y se apropia de los diversos elementos que constituyen su entorno natural.

Marx planteaba además que, "las circunstancias determinan al hombre en la misma medida en que el hombre determina las circunstancias", o sea el hombre se adapta a las condiciones y circunstancias que se le imponen y en correspondencia con estas es que actúa, pero también es capaz de modificar o transformar dichas circunstancias en su bien propio.

En este sentido podemos decir que los pobladores de la comunidad en correspondencia con las situaciones de medio ambiente en que se desenvuelven se han adaptado a ellas y han continuado con el curso de sus vidas. A manera de ejemplo podemos mencionar que la existencia de micro- vertedero en la comunidad es causa frecuente de proliferación de fauna nociva (ratas, cucarachas, mosquitos, etc.), las cuales son fuentes potenciales de propagación de enfermedades.

La teoría marxista nos refiere a dos tipos de actividades, "actividad práctica que se caracteriza por hallarse directamente encaminada hacia la transformación de tal o cual situación, en cambio la actividad teórica tiende a poner de manifiesto los procedimientos de dicha transformación, a descubrir las leyes que la transformación obedece. La actividad teórica surge y se desarrolla influida por los objetos de la actividad práctica y contribuye a que tales objetivos se enlacen de la manera mas objetiva." 57

En estas circunstancias el deterioro ambiental se refleja la interacción de fenómenos. La unidad dialéctica entre la naturaleza y la sociedad humana estuvo presente en el pensamiento de Marx, y en su búsqueda por armonizar la naturaleza y al hombre a través de la recuperación de sus sentidos, incluyéndose así entre los primeros que participan en el análisis de la problemática ambiental que afecta al mundo actual. Según la teoría marxista, el desarrollo humano constituye un proceso histórico natural, encontrándose en su sistema conceptual la huella de dicha unidad.

Dentro de las teorías particulares tenemos a Enrique Leff el cual realizó varios análisis sobre la Ética y la Educación Ambiental en los individuos. Para este autor, la educación ambiental se inscribe en un proceso de construcción y apropiación de conceptos que generan sentidos divergentes sobre la sustentabilidad.58

De acuerdo con lo planteado por este autor podemos decir que en las circunstancias actuales, los comunitarios mediante el proceso de socialización y construcción de su propia realidad forman sus conocimientos de acuerdo al valor social que ellos le atribuyen al medio social. A partir de ese valor atribuido al medio social, de esa construcción de sentidos subjetivos y objetivos es que los comunitarios van a actuar, en perspectiva a la sustentabilidad que ellos consideren correcta.

Teniendo en cuenta esto, podemos analizar que en la mayoría de las personas de la comunidad estudiada se evidencia que el conocimiento que tienen acerca de la educación ambiental, están basados en la construcción de su propia realidad, de sus propios hábitos y costumbres. Es por eso que cada persona asume una interpretación de la realidad diferente a los demás, porque coexiste en muchas ocasiones en circunstancias tales que el sujeto de acuerdo a su percepción del problema es que reflexiona si actúa o no actúa. Esto implica la necesidad de aumentar la formación de capacidades de educación ambiental en los individuos para reorientar el desarrollo sustentable sobre las bases ecológicas del Medio Ambiente.

Capítulo 2

Perspectiva metodológica para el análisis de los comportamientos ambientales inadecuados en la comunidad de Sigua. El papel de la educación ambiental en este proceso

Epígrafe 2.1. Métodos y técnicas de la investigación utilizadas en el análisis de los comportamientos ambientales inadecuados en la comunidad de Sigua.

Caracterización socio-demográfica de la comunidad.

Situación Geográfica.

En el área protegida Reserva de Biosfera Baconao se encuentran varios asentamientos humanos, los cuales presentan algún tipo de importancia científica por la necesidad de preservar sus recursos naturales. La comunidad de Sigua es parte integrante de la Reserva, y se encuentra situada en la porción sur de la provincia de Santiago de Cuba, a una distancia de 39 Km de la cabecera municipal. La misma limita al norte con la comunidad de la Altagracia; al oeste con la comunidad de Verraco; en el este con la comunidad de Baconao, y al sur limita con el Mar Caribe.

En entrevista realizada a los representantes de la localidad, y a los mismos comunitarios supimos que la comunidad fue nombrada "Sigua" por los propios moradores de la localidad, debido a la gran abundancia de este molusco [Cittarium pica (Linneo)] que predomina en esta parte del litoral, y el cual es muy apreciado por sus propiedades alimenticias y valor económico de sus conchas, las cuales se emplean en la confección de todo tipo de bisuterías.

De la misma manera nos comentaron que la comunidad primero fue fundada a la orilla de la playa, y que luego pasa a su lugar actual como consecuencia de la materialización de la idea del comandante de la Revolución Armando Acosta, de la creación del Gran Parque Baconao, como parte integrante del Proyecto de Desarrollo Sur–Oriental.

Características físico–geográficas.

"La comunidad Sigua tiene una extensión territorial de 16 Km ², y en ella habitan 300 pobladores. Tiene una densidad poblacional de 38,3 habitantes por cada Km², consta de 293 viviendas y posee 281 núcleos familiares".59 En este caso las condiciones de la vivienda en general pueden considerarse con problemas, ya sea por el estado técnico constructivo de las mismas, o por los años de explotación sin mantenimiento.

Población y Sociedad.

La comunidad cuenta con un total de 725 pobladores, de ellos 520 son los que viven en ella, teniendo una densidad poblacional de 38,3 habitantes por Km², la población es relativamente joven (entre los 37 y 45 años), predominando diferentes razas, destacándose la mestiza y negra.60 Además se encuentra electrificada por el sistema energético nacional encontrándose las líneas en mal estado, además de que este preciado servicio no llega a todos los hogares. La misma no tiene carretera o caminos asfaltados, ni tampoco presenta servicio de alumbrado público.

Después de haber aplicado la encuesta, delimitamos que, de las persona encuestadas el 23% pertenecen al rango de edad entre 20-29 años, 38.5% pertenecen al rango de edad entre 30-39 años, el 18.5% pertenecen al rango de edad de 40-49 años, 12.8% están comprendido entre 50–59 años, y entre el rango de edad de 60 y más se encuentran el 7.2% de los encuestados (Ver anexo # 5). Además el 45.8% de los encuestados pertenece al género femenino y el 54.2% pertenece al masculino (Ver anexo #6, gráfico 1).

Como se puede apreciar de estos datos obtenidos el mayor porciento de la población se encuentra en el rango de edad comprendido entre los 30–39 años (38.5%), por lo que podemos estimar que en la comunidad habita una población relativamente joven pero con una marcada tendencia al envejecimiento poblacional. Esta realidad se torna más dramática con la emigración de los jóvenes de la comunidad hacia el municipio cabecera, en busca de mejoras económicas.61

En el área existen instituciones sociales tales como:

Una escuela primaria,

Una tienda mixta.

Una farmacia.

Una panadería/dulcería.

Una UBPC dedicada a la cría de ganado vacuno.

Un consultorio médico de la familia.

Un Jardín Botánico. (Jardín Botánico de Cactus y otras Suculentas).

Un hotel/hostal. (Costa Morena).

Dos restaurantes. (Los Corales–Pedro el Cojo).

Dos cafeterías. (Arenas Blancas–La Fantasía) La comunidad está ubicada en una zona de playa, visitada en todas las temporadas del año por bañistas de diferentes lugares, incluyendo turistas extranjeros. La afluencia del turismo extranjero ha provocado cambios en la actitud y comportamiento de algunos pobladores (fundamentalmente entre los adolescentes y jóvenes), incluso ha interferido en las propias costumbres del lugar. El nivel de vida de algunos pobladores ha mejorado sustancialmente con la venta de artículos artesanales y alimentos elaborados por ellos.

Situación ambiental actual.

Las características geográficas del lugar propician alta vulnerabilidad de inundación causadas por el río durante el periodo lluvioso, lo que acelera la lixiviación del suelo, y se produce el arrastre de residuales de la cuenca en la desembocadura del río en el mar. También se evidencia grandes cantidades de residuales de altamar llevados a la orilla de la playa, sumando a ello los residuos arrojados por los pobladores.

Es importante señalar que el río, aunque no es de los más contaminados de la provincia, en ocasiones los desechos del hotel Costa Morena y de las cafeterías Arenas Blancas y la Fantasía van a dar a él, los cuales son transportados a una parte del sector marino del área, provocando procesos de eutrofización de las aguas, proliferación de algas y muerte de corales entre otros. La deposición de los desechos se hace más evidente en los alrededores de los asentamientos humanos y también son frecuentes en las playas producto de la actividad recreativa.

Aparte la explotación furtiva de recursos terrestres y marinos se manifiesta fundamentalmente en la tala indiscriminada, la fabricación ilegal de carbón, la pesca, fundamentalmente por pescadores submarinos, en la cual se capturan todo tipo de ejemplares, incluidas especies en veda permanente.

La tala indiscriminada de los bosques (causa directa de la erosión de los suelos), es motivada por la alta demanda de leña o carbón, lo cual tiene sus orígenes en la insuficiente fuente de energía disponible en la localidad. La situación se agrava con el insuficiente control y protección de los recursos naturales por parte de las instituciones correspondientes, y escasa sensibilización que presentan los comunitarios. 62

Según los especialistas, la recolección de moluscos con fines ornamentales y de consumo, se ha convertido en un problema grave, y de primer orden en su solución, dado que se ha desequilibrado el ecosistema, y se ha puesto en peligro la supervivencia de la especie. Esta situación adquiere un carácter más dramático por la alta demanda que tiene este molusco entre el público visitantes, tanto nacional como internacional.

Otro recurso afectado por la actividad humana es el aire, perturbado por la contaminación provocada por la quema de basura casi diariamente.63 Es bueno destacar que en la comunidad no se cuenta con un sistema de recogida de basura. Además existe un bajo conocimiento en cuanto a la protección del medio ambiente por parte de las organizaciones políticas y de masa.

Diseño sociológico de la investigación.

Situación Problema.

Cuba no ha estado exenta de los cambios ambientales que se han operado en el mundo, aunque los especialistas en la materia reconocen cierto desfase histórico en la internalización de los problemas ambientales en la sociedad cubana.

En este sentido, la comunidad de Sigua no escapa a esta realidad creciente que hoy viven muchas de las comunidades cubanas, y que se convierte en situaciones problemáticas a solucionar. Para ilustrar dicha situación pudiéramos comentar la ausencia total de un sistema de recogida de basuras, la puesta en peligro de algunas especies por la pesca y caza indiscriminada, Y la tala a ritmo acelerado para la confección de hornos de carbón.

Después de haber realizado un estudio preliminar en dicha comunidad relacionado con los comportamientos sociales inadecuados de los habitantes de la comunidad de sigua con respecto al medio ambiente, nos propusimos el siguiente diseño de investigación.

El objetivo general: Determinar las causas que provocan el comportamiento social inadecuado de los habitantes de la comunidad de Sigua con respecto al medio ambiente, válido para diseñar un conjunto de acciones que contribuyan a erradicar esta situación.

Objetivos específicos:

Realizar un diagnóstico socio-demográfico, y ambiental de la comunidad Sigua.

Determinar el comportamiento social inadecuado de los habitantes de la comunidad objeto de estudio con respecto al medio ambiente

Diseñar un conjunto de acciones que contribuyan a erradicar esta situación.

El problema científico planteado: ¿Cuál es la causa que provoca el comportamiento social inadecuado de los habitantes de la Comunidad de Sigua con respecto al medio ambiente? La hipótesis de nuestro trabajo: La deficiente educación ambiental de los comunitarios constituye la causa fundamental que provoca el comportamiento social inadecuado de los habitantes de la Comunidad de Sigua con respecto al medio ambiente.

Operacionalización.

Variable independiente. Deficiente educación ambiental de los comunitarios.

Debe entenderse como ausencia de un sistema de valores, principios, y enseñanzas que condicionan la manera de actuar de los hombres con respecto al medio ambiente. Es la carencia de conocimiento, y la no formación de hábitos en el individuo con respecto al cuidado y protección del medio natural.

Indicadores.

Conocimiento en torno a la concepción de medio ambiente

Acciones comunitarias que impliquen una formación ambiental.

Acciones de las instituciones de la comunidad con respecto a cuidado del medio ambiente (Escuela, instituciones políticas y organizaciones de masa)

> Talleres comunitarios, conferencias.

> Grupo ecologista o Círculo de interés sobre la temática ambiental.

> Concursos y actividades que estimulen la relación con el con el medio.

> Sistema de orientación y evaluación sobre actividades ambientales

Conocimiento que presentan los pobladores sobre los problemas ambientales.

Sentido de pertenencia con su medio natural.

Cuidado de los recursos naturales.

Saneamiento de la comunidad.

Actividades cotidianas que incluyan el uso del medio natural.

Percepción de los comunitarios acerca de la conservación del medio ambiente.

Variable dependiente. Comportamiento social inadecuado con respecto al medio ambiente.

Es entendida como el conocimiento y comportamiento social de los pobladores de la comunidad que afectan el medio ambiente.

Indicadores.

Usos de los recursos forestales.

Actividades con respecto tratamiento de los residuos sólidos.

Usos de los recursos marinos.

Usos de la fauna.

Epígrafe 2.2 Metodología. Métodos y técnicas utilizadas. Para la realización de la actual investigación nos basamos en el cuerpo metodológico que a continuación pasaremos a exponer Nuestro problema científico se enmarca en un estudio sobre las causas que provocan un comportamiento social inadecuado de los habitantes de la Comunidad de Sigua con respecto al medio ambiente.

Estos comportamientos se encuentran vinculados al desarrollo de una educación ambiental deficiente, a la escasa atención brindada por las organizaciones políticas y de masa correspondientes, y a la falta de acciones integradas a escala comunitaria, que no permiten una eficiente gestión ambiental. A partir de las concepciones teóricas que guían nuestra investigación pretendemos llevar a cabo las acciones prácticas que darán evidencia del estudio realizado.

En este trabajo realizamos inicialmente un estudio preliminar exploratorio que nos permitió conocer la situación ambiental del área, identificadas en un banco de problemas. Esto fue la base para obtener los datos suficientes que diagnosticaran preliminarmente la situación problémica en torno a la contaminación de la comunidad y de esta manera reflejar la elaboración del diseño y el procesamiento de la información.

La misma nos permitió conocer los principales problemas que afectan actualmente a la Comunidad de Sigua. Esta consiste en la investigación social que se realiza en la comunidad para conocer los problemas más urgentes y obvios que existen en ella y trabajar en base a ellos.

Con la confección de este epígrafe abordaremos los métodos y técnicas que fueron aplicadas en la elaboración de la actual investigación, los cuales fueron de mucha importancia y utilidad ya que nos permitió en una mayor medida el entendimiento y desarrollo de la problemática estudiada.

De esta forma podemos decir que los métodos son formas generales de abordar la realidad objetiva, y las técnicas por consiguiente son las operacionalizaciones especiales de esos métodos, es decir, son las formas concretas de abordar dicha realidad. De esta forma se alcanza una mayor veracidad, objetividad y validez del fenómeno que se estudia con la combinación de los métodos y técnicas cualitativas y cuantitativas.

Por lo que la triangulación metodológica nos permitió la aplicación de la metodología cualitativa y cuantitativa en vista de buscar un mayor grado de confiabilidad en los resultados de la investigación. Lo cual nos da la posibilidad de conocer los elementos subjetivos que influyen en la manera de actuar de los individuos además de validar los datos recogidos a través de las técnicas cualitativas realizadas.

Para comenzar podemos decir que uno de los métodos teóricos aplicados en el proceso de investigación que nos permitieron un mejor desarrollo, entendimiento y comprensión de la problemática objeto de estudio fue el método histórico–lógico. Con la aplicación de este logramos establecer la necesaria correspondencia que se establece entre los elementos lógicos e históricos con el fin de concatenar la evolución del comportamiento del fenómeno que se estudia desde sus inicios, su evolución histórica y por lo tanto sus repercusiones presentes y la proyección lógica de su comportamiento futuro.

Nos permitió además analizar el problema como producto del comportamiento ambiental del hombre, el cual se ha incrementado en los últimos tiempos, por lo que cada vez son mayores las afectaciones a nuestros ecosistemas, a las colonias animales, a las plantas y la calidad de vida de los individuos. Para cualquier análisis o estudio científico, el método histórico–lógico permite desde la etapa de planificación de la investigación conocer desde sus inicios hasta la actualidad el objeto y campo de la realidad que se estudia.

Los conocimientos que se obtienen en esta fase primaria, aunque no revelan en si la esencia misma del fenómeno estudiado, le permite al investigador marchar por su historia, evolución y desarrollo; y con ello conocer sus conexiones, tendencias y relaciones, lo cual le permite preparar la sistematización de las teorías científicas. La utilización de este método permite conocer el como y porque de muchos de los conceptos, leyes y principios utilizados en el análisis de la problemática ambiental.

De la misma forma, la aplicación del método crítico–racional nos permitió realizar un profundo análisis bibliográfico a los documentos examinados para llegar de manera crítica a los puntos de convergencia y diferencia de los investigadores que abordan el tema que se está investigando. El mismo nos sirvió para la conformación de un marco teórico que nos permitió alcanzar el objetivo propuesto, así como identificar el comportamiento de la problemática en el tiempo, y las soluciones propuestas que se le han dado desde las diferentes ciencias.

Por su parte la metodología cuantitativa nos permitió medir de forma más exacta los indicadores de nuestra investigación, a partir de la tabulación de datos recopiladores obtenidos con la aplicación de las técnicas necesarias, además de valorar más de cerca los fenómenos sociales existentes, y nos acercó a la magnitud de los problemas ambientales, realizando valoraciones y comparaciones que llevan implícito una acción transformadora en el contexto comunitario.

La cuantificación de conocimientos, nos permite hacer comparaciones estadísticas de otras comunidades con situaciones similares, y comprobar si realmente la población desea mejorar su estilo de vida o no, a través de la realidad observada, y en que porciento se manifiestan los problemas que subsisten en la comunidad, brindándonos una dimensión más exacta del carácter socio-histórico de las relaciones de la naturaleza con el contexto social.

Esta metodología opera de forma poco estructurada o poco sistematizada. Pretende situarse en el campo de investigación dando prioridad a los aspectos relacionales y significativos de la conducta, sin detenerse específicamente en la frecuencia y regularidad de las acciones. La misma busca motivaciones sobre todos aquellos aspectos de la realidad social que no pueden ser medidos (cuantificados) o la medida no ofrece explicaciones suficientes acerca de su naturaleza.

El cuestionario; es una técnica de la metodología cuantitativa que sirve para obtener la información deseada, sobre todo a escala masiva. El mismo está destinado a obtener respuestas a las preguntas previamente elaboradas que son significativas para la investigación social que se realiza y se aplica al universo, o a una muestra, utilizando para ellos un formulario impreso que los individuos responden por sí mismo, el cual se define como una forma de encuesta caracterizada por la ausencia del encuestador.

Es una técnica de recogida de información que presupone un interrogatorio en el que las preguntas establecidas de antemano se plantean siempre en el mismo orden (o con escasas variaciones) y se formulan con los mismos términos. Esta técnica se realiza sobre la base de un formulario previamente preparado y estrictamente normalizado. En nuestro caso la aplicación de esta técnica persigue como objetivo obtener información masiva sobre los comportamientos sociales inadecuados con respecto al medio ambiente.

La metodología cualitativa tiene como meta el registro y recuento de las conductas, con la intención de ofrecer tipos o perfiles de comportamiento, regularidades y predicciones entorno a la frecuencia con que aparece determinado rasgo, acción o comportamiento. Trabaja con datos que puedan ser cuantificables, lo que permite el procesamiento estadístico de la información.

La aplicación de esta metodología nos permitió acercarnos a la realidad esencial del problema, permitiéndonos hacer una valoración teórica del mismo, evidenciándolo tal como se manifiesta en la realidad, desde diferentes aristas en el orden cualitativo; el saber cómo piensan las personas, que criterio y opinión se tiene del fenómeno, y el como los implicados interpretan y enfrentan la problemática social, queda rebelado a partir de esta metodología.

La entrevista es el instrumento más ampliamente utilizado en la investigación social de carácter cualitativo. Es el procedimiento más antiguo y más utilizado por el hombre para obtener información.64 Presenta gran confiabilidad ya que se realiza mediante un proceso verbal donde se establece una relación cara a cara entre el entrevistador y el entrevistado.65Permite lograr mayor confianza entre ambos y que el individuo se exprese con más libertad, siempre teniendo en cuenta los gestos, la entonación, la exclamación, así como otros elementos que confirmen nuestra hipótesis. La entrevista constituye, junto al cuestionario otras de las vías, a través de la cual (mediante la interrogación de los sujetos), se obtienen datos relevantes a los efectos de nuestra investigación. En esta investigación se aplica esta técnica con el objetivo de conocer las ideas opiniones y valoraciones de los entrevistados en cuanto a la acciones de los comunitarios con respecto al medio ambiente, además del trabajo realizados por las instituciones sociales en este sentido.

La entrevista a expertos fue aplicada a aquellas personas seleccionadas como expertos en el tema, o que tuvieran un profundo conocimiento sobre la situación investigada en la unidad de análisis, lo que nos permitió tener una mayor visión del fenómeno. Sus opiniones le facilitaron al autor un análisis más integral de la problemática ambiental en la Comunidad de Sigua, y su relación con la deficiencia de educación ambiental en la misma.

La observación científica es una de las técnicas de investigación que se utiliza en las ciencias para obtener información primaria acerca de los objetos investigados o para la comprobación de las consecuencias empíricas de las hipótesis. La recogida de la información generalmente se lleva a cabo en el contexto natural donde tienen lugar los acontecimientos; el investigador observa lo que acontece, lo registra y después analiza la información y obtiene conclusiones.

En nuestro caso partimos de la observación no participante, entendida como la percepción directa, consiente y objetiva de investigación a través de la cual obtenemos una información primaria determinada por la realidad social que se estudia. Es la técnica de investigación más representativa del medio etnográfico,66 este es un procedimiento universal que está en el origen de la ciencia. Es la técnica más antigua de todas las que se utilizan en evaluación psicológica, pero mantiene su actualidad y aún se utiliza proporcionándonos garantías suficientes a la hora de la recogida de datos. En la investigación esta técnica es de vital importancia para la investigación, dado que al obtener información relevante, nos permite contractar los resultados obtenidos en la entrevista y el cuestionario.

Paquete estadístico Excel: Se empleó para el procesamiento de los datos obtenidos en el cuestionario a través de frecuencia, partiendo para ello del análisis de lo porcentual y valores reales de la muestra tomada.

Es de gran utilidad ya que permite analizar matemáticamente las características de la problemática; donde la muestra de la investigación, de acuerdo a la metodología cuantitativa la realizamos; a través de un muestreo aleatorio simple. Teniendo en cuenta la metodología cualitativa a través de un muestreo intencional, escogiendo a quienes realmente nos pueden facilitar la información necesaria para la investigación.

La selección de la muestra, se realiza mediante el muestreo probabilístico, utilizando una forma de selección muestral aleatorio simple, que según lo enunciado por Martín Ibarra no es más que "…la selección donde las unidades se toman al azar. Se asegura que cada unidad de observación tenga igual posibilidad de estar incluida en la muestra" 67

Es escogido porque mediante él puede especificarse para cada elemento de la población la probabilidad de que puede ir en la muestra. Es el único intento que hace posibles los planes de muestreo representativo y que el investigador valore el grado en que los resultados basados en su muestra tienden a diferir de lo que habría obtenido de haber estudiado toda la población. Para el cuestionario la muestra se seleccionó con un margen de error del 10%, de acuerdo a la fórmula estadística para poblaciones conocidas en el programa de selección de la muestra, versión 2.0, RaPiSoft, 1987.

En este caso para aplicar el cuestionario se realizó un muestreo probabilístico a un universo de 240 personas y el tamaño de la muestra seleccionada es de 70 personas manteniendo los valores de población con un error del 10%. Este procedimiento se realizó de forma aleatoria simple donde todos los miembros de ésta tenían la probabilidad de ser escogidos, para lo que se ha tomado como criterio muestral no establecer distinciones en cuanto al sexo, raza, o creencia religiosa; en tanto es una condición a priori de los criterios que pueden tenerse del tema investigado.

Entrevista a expertos y a informantes claves, (muestreo intencional no probabilístico). Esta entrevista fue aplicada a aquellas personas seleccionadas como expertos, o que nos pudieran brindar una información clave y que cumplieran con los requisitos establecidos, dentro de los cuales se encontraban el echo tener más de cinco años de convivencia en la comunidad o ser expertos en el tema investigado, logrando tener una mayor visión del fenómeno. Sus opiniones le facilitaron al autor un análisis más integral de la contaminación ambiental en la Comunidad de Sigua y las deficiencias de la educación ambiental en la misma.

Epígrafe 2.3 Análisis sociológico de los resultados obtenidos en el trabajo de campo. Para arribar a conclusiones acertadas sobre el comportamiento ambiental inadecuado de los habitantes de la Comunidad de Sigua y su relación con el nivel de educación de los mismos se dio paso a la triangulación de los resultados de las diferentes técnicas utilizadas como la observación no participante, el cuestionario, y la entrevista a expertos e informantes claves. Esto permitió obtener una visión desde diferentes ángulos: las personas que conviven en la comunidad, el personal que trabaja en el área y expertos sobre la temática o el lugar objeto de estudio.