Universidad para todos

Introducción

La frase dice "Universidad para todos" suena bonito como slogan de campaña política, quien más quien menos no sueña con esto, estamos a las puertas de un nuevo gobierno en Chile, la presidenta en su segundo periodo, ha dicho que esto se hará realidad, pero a través de estas líneas veremos si es posible y si es bueno que esto sea así

La presidenta Bachalet, uno de sus pilares de su programa de gobierno es este -universidad para todos, gratis y de alta calidad

Es un sueño ser universitario, pero a través de estas líneas tratare de demostrar que el mundo de hoy -2014-ya no necesita que todos sean universitarios que igual de valido son los CFT (centro de formación técnica) o los institutos profesionales como DUOC O INACAP, SANTO TOMAS u otros

CAPITULO 1-

En primer termino veremos la definición que hace la Real academia española de la lengua (RAE) sobre que es la universidad, en el mismo apartado pondremos que dice de la universidad una enciclopedia (student-Encarta 2008)

CAPITULO 2

Seguido veremos como ha cambiado en la historia la Universidad en el mundo a través de la colección de carl grimberg

CAPITULO 3-LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN CHILE

Y en chile a través de dos manuales de historia: Luis Galdames y el de francisco Galdames y Osvaldo silva

Seria bueno ver también otros historiadores pero que planteada la pregunta y el fin de esta investigación es abrir el camino, luego vendrán otros que podrán profundizar por otras áreas o por las mismas

CAPITULO 4-LA UNIVERSIDAD CATOLICA

A partir de los documentos del magisterio de la iglesia y de un sacerdote en especial Cardenal Raúl Silva Henríquez poder aclarar la visión de Universidad Católica-su pensamiento sobre esta ilustre institución

CAPITULO 5-EL CINE Y LAS UNIVERSIDADES

Lista de películas que los hablan de la universidad y su vida interior

CAPITULO 6-VISION Y MISION DE LA UNIVERSIDAD

Poder ver la visión y misión de algunas universidades chilenas

1-Raúl silva Henríquez (UCSH.)

2-Alberto hurtado

3-santo tomas

4-u del desarrollo

5-diego portales

6-u finís térrea

7-u de los andes

8-u católica del norte

9-u de chile

10-puc-pontificia universidad católica

No será tratado acá pero queda lanzada la universidad del futuro-on line-e learnig, para este tema se puede consultar en www.monografias .com. / administrando una escuela virtual -y para entender que es la educación on line -la pagina www.tiching.com

CAPITULO 7-EL PROFESOR UNIVERSITARIO

Que debe estudiar un profesor universitario además de su especialidad para poder ejercer mejor su docencia y entregar una educación de calidad y entendible

Para eso se presenta la malla curricular de la licenciatura en educación del ced y el magíster en docencia universitaria de la U del desarrollo

Y después una breve conclusión

Bien una vez presentado nuestro esquema de trabajo comencemos este viaje

CAPITULO 1:

¿Qué es la Universidad?

La RAE la define así

Alemán-UNIVERSITAT

Francés-UNIVERSITE

Ingles-UNIVERSITY

Italiano-UNIVERSITIA

+Instituto público y centro de enseñanza superior dividido en facultades, cada una de las cuales confiere los grados correspondientes (fin y función)

+edificio destinado a las cátedras y oficinas de una universidad (infraestructura-recurso financiero)

+conjunto de personas que forman una corporación (recurso humano)

Universidad. (Del lat. universitas, –). f. Institución de enseñanza superior que comprende diversas facultades, y que confiere los grados académicos correspondientes. Según las épocas y países puede comprender colegios, institutos, departamentos, centros de investigación, escuelas profesionales, etc. || 2. Edificio o conjunto de edificios destinado a las cátedras y oficinas de una universidad. || 3. Conjunto de personas que forman una corporación. || 4. Conjunto de las cosas creadas. || 5. Universalidad (? cualidad de universal). || 6. Instituto público de enseñanza donde se hacían los estudios mayores de ciencias y letras, y con autoridad para la colación de grados en las facultades correspondientes. || 7. Conjunto de poblaciones o de barrios que estaban unidos por intereses comunes, bajo una misma representación jurídica. || ~ de villa y tierra. f. Conjunto de poblaciones o barrios que estaban unidos bajo una misma representación.

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Veamos que nos dice una enciclopedia sobre la universidad

INTRODUCCIÓN

Universidad de Cambridge, Inglaterra

Fundada en el siglo XIII, la Universidad de Cambridge es una de las instituciones educativas más antiguas de Europa y de mayor prestigio del mundo. Entre sus alumnos cabe destacar a Charles Darwin, John Maynard Keynes, Oliverio Cromwell y John Milton.

Enciclopedia Encarta

Arvind Garg

Universidades, instituciones de enseñanza superior con potestad reconocida para otorgar grados académicos. En la acepción original del término, una facultad la componía un grupo de estudiantes que se reunían para compartir instalaciones académicas y alojamiento. Cada facultad era parte integrante de una corporación llamada universidad, palabra que constituía una abreviatura de la expresión latina universitas magistrorum et scholarium (gremio —o unión— de maestros y estudiantes), organizada para el beneficio mutuo y la protección legal de este colectivo. En la actualidad, una facultad puede ser independiente o estar asociada a una universidad.

En algunas universidades (en especial en las instituciones europeas), los estudiantes comienzan sus estudios superiores con cursos especializados, dado que su educación general se completa en la enseñanza secundaria. Por regla general, las universidades europeas no imponen asignaturas obligatorias, requisitos de asistencia ni un orden establecido de cursos académicos. Los estudiantes pueden asistir a clase, aunque trabajan de forma directa con sus tutores en la preparación de los exámenes. Una carrera tiene una duración de entre dos y seis años, cada uno de los cuales suele estar dividido en tres trimestres. En Estados Unidos se sigue una tradición y se les impone que realicen estudios de índole general antes de especializarse en un campo concreto. Una carrera comprende por lo general cuatro años, divididos cada uno en dos o tres cuatrimestres.

All Souls College, Universidad de Oxford

La Universidad de Oxford, la institución más antigua de enseñanza superior del Reino Unido, integra a 35 centros dotados de estructura y actividades propias. Numerosos personajes relevantes han estudiado en el All Souls College, que vemos en la imagen.

Encyclopedia Encarta

Ulrike Welsch/Photo Researchers, Inc.

El primer grado académico correspondiente a un ciclo universitario completo es la licenciatura en Letras o en Ciencias, mientras que aquellos estudiantes que deseen proseguir sus estudios pueden realizar un curso de postrado (master o maestría) en Letras, que a veces (como ocurre en algunas universidades escocesas) puede

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CAPITULO 2

La historia de la Universidad

Universidades

Aunque las facultades y universidades modernas surgieron a partir de instituciones existentes en Europa occidental durante la edad media, ya en la edad antigua existían centros relevantes de enseñanza superior, tanto en el Próximo y en el Lejano Oriente como en Europa. Algunas de estas instituciones orientales mantienen aún su actividad.

En Grecia, la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles fueron escuelas avanzadas de filosofía. Durante el periodo helenístico, que se inició en el siglo IV a.C., Atenas atrajo a muchos estudiantes romanos, entre los que se contaron más tarde estadistas y escritores como Cayo Julio César, Marco Tulio Cicerón, Augusto y Horacio. Durante esta época le correspondió el mismo rango a la ciudad egipcia de Alejandría, con sus importantes biblioteca (véase Biblioteca de Alejandría) y museo, que atraían a sabios y estudiosos del Oriente Próximo. Las academias judías de Palestina y Babilonia, donde fue redactado el Talmud, promovieron proyectos intelectuales tanto religiosos como seglares desde el año 70 a.C. hasta el siglo XIII. La Universidad de Nalanda, situada en el norte de la India, y en la que alumnos indios y chinos estudiaban el budismo, siguió activa hasta el siglo XIII. En China florecieron instituciones dedicadas a los estudios superiores a partir del siglo VII, y en Corea, a partir del XIV. La Universidad al-Azhar de El Cairo (Egipto), de más de 1.000 años de antigüedad, es la autoridad central para el islam. Otra institución islámica de la misma época es la Universidad al-Qarawiyin de Fez, en Marruecos.

Las universidades europeas occidentales evolucionaron a medida que los estudiantes fueron acudiendo a diversos centros donde prestigiosos profesores impartían sus enseñanzas sobre temas de particular interés. El idioma no suponía impedimento alguno ya que tanto las clases como los debates se desarrollaban en la lengua universal, el latín. Hacia el siglo XII, París se había establecido como núcleo para la instrucción y difusión de la teología y la filosofía, y la Universidad de París se convirtió en modelo para las universidades que más tarde se fundarían en el norte de Europa. La Universidad de Bolonia, en Italia, constituía el centro para el estudio del Derecho, y sirvió de modelo a las universidades italianas y españolas. A partir del siglo XIII se establecieron universidades en Francia, Inglaterra, Escocia, Alemania, Bohemia y Polonia. Los estudiantes procedentes de un mismo país se reunían en las denominadas "naciones" para ayudarse y protegerse entre sí. De estas comunidades surgió el concepto de facultad o colegio (del latín collegium, "sociedad"). Las universidades de la edad media tenían el derecho no sólo de suspender los estudios cuando las condiciones de las urbes donde estaban ubicadas resultaban contraproducentes sino también de otorgar títulos académicos que incluían el privilegio de poder enseñar en cualquier país cristiano.

Algunas universidades italianas, como fue el caso de la de Ferrara, contribuyeron a transmitir las ideas humanísticas renacentistas a las instituciones del norte de Europa. Bolonia fue el gran centro del siglo XVII para el estudio de la medicina y la biología. La Universidad de Leiden, en los actuales Países Bajos, establecida en 1575, atrajo a estudiantes de todo el continente deseosos de investigar las nuevas ciencias. En el siglo XVIII se convirtió en un importante centro de estudios legales y atrajo a muchos estudiantes de Escocia. La Universidad de Salamanca, fundada en el siglo XIII, marcó durante los siglos XVI y XVII la pauta para el establecimiento de instituciones tanto en España como en Centroamérica y Sudamérica.

La Universidad de Wittenberg fue marco del comienzo de la Reforma protestante (1517) iniciada por Martín Lutero, que en aquella época impartía clases en este centro. Sus discípulos divulgaron sus enseñanzas por toda Alemania, Escandinava y Europa del este. La Reforma protestante que se produjo en Suiza implicó a la Universidad de Ginebra, cuyos profesores y estudiantes contribuyeron a difundir las doctrinas del teólogo Juan Calvino por toda Europa y Norteamérica.

Ya en Norteamérica, los calvinistas fundaron en Nueva Inglaterra el Harvard College (que se convertiría más tarde en Universidad de Harvard), la más antigua universidad de este país. La tradición calvinista llevó también a la fundación del Yale College (que se convertiría luego en la Universidad de Yale) y del College of New Jersey (hoy Universidad de Princeton). Otros enclaves coloniales fueron el King"s College (hoy Universidad de Columbia), el Queen"s College (en la actualidad Universidad Estatal Rutgers) y el Dartmouth College.

La primera institución seglar de enseñanza superior que se estableció en Rusia fue la Universidad Lomonósov de Moscú, fundada en 1755 por el científico Mijaíl Vasílievich Lomonósov, de quien tomó su nombre. Esta universidad creció, al igual que otros claustros seglares rusos, bajo la influencia extranjera y en especial alemana. Las universidades de Vilna y Dorpat, aunque fundadas con anterioridad, tenían sobre todo un carácter confesional.

La primera universidad americana se fundó en Santo Domingo en 1538, luego fueron erigidas la de Lima y la de México en 1551. En la conquista del Nuevo Mundo estaba implícita la creación de ciudades como centros culturales. Ya a fines del siglo XVI muchas ciudades de la América de habla hispana poseían colegios universitarios, seminarios y universidades. Siguieron luego los privilegios universitarios para las de Quito y Santafé, en 1685 y la de Guatemala en 1687. También tuvieron universidad Charcas y Córdoba, en el Río de la Plata, durante el siglo XVII, lo mismo que San Miguel de Chile y Mérida de Yucatán (México). En el siglo XVIII, La Habana, Caracas y San Felipe de Chile tuvieron universidad, al igual que Buenos Aires, que se constituyó como Universidad Pública del Río de la Plata.

La era que siguió a la Revolución Industrial, con el auge de las clases medias, proporcionó en gran medida el ímpetu necesario para el desarrollo de la enseñanza superior en Europa. Durante el siglo XIX, las universidades alemanas se convirtieron en fuentes de investigación influyentes y en ejemplos de libertad académica. La Universidad de Berlín era célebre por sus estudios de filosofía, la de Gotinga por la literatura y las matemáticas, la de Heidelberg por los matemáticos y los estudios clásicos, la de Leipzig por la psicología y la de Jena por la pedagogía. Muchos estudiantes extranjeros realizaban sus doctorados en universidades alemanas.

Dentro de las instituciones británicas fundadas durante este periodo se incluyen las universidades de Londres y Durham (las primeras universidades inglesas establecidas tras la edad media), así como las universidades de Manchester, Liverpool, Leeds y Gales. A diferencia de la Universidad de Oxford y de la Universidad de Cambridge (fundadas en los siglos XII y XIII, respectivamente), que poseían una ideología en cierto modo conservadora, signos de prestigio social y representantes del sistema imperante y de la clase dirigente, estas nuevas instituciones, conocidas de forma popular con el nombre de "universidades de ladrillos" atrajeron estudiantes y profesores de avanzadas ideas sociales y políticas, tal y como se vio más tarde materializado en el grupo de los jóvenes airados, escritores que estudiaron o enseñaron en estas universidades tras la II Guerra Mundial.

Durante el siglo XIX se fundaron en Canadá la Universidad McGill y las universidades de Toronto y Montreal.

Entre las instituciones europeas nacidas en el siglo XIX se encuentran las de Berlín (Alemania), San Petersburgo (Rusia), Atenas (Grecia), Bucarest (Rumania) y Sofía (Bulgaria). En la India, las universidades de Calcuta, Bombay y Madrás, todas establecidas en 1857, fueron instituidas como centros examinadores de acuerdo con la Universidad de Londres.

El desarrollo de las universidades chinas se vio retrasado por la agitación social existente en este país durante el siglo XIX y principios del XX. La Universidad de Pekín fue fundada en 1896, aunque la mayoría de las demás facultades e instituciones técnicas datan de la década de 1930 o son posteriores a la II Guerra Mundial. En Japón cabe mencionar las universidades de Tokio (1877) y Kioto (1897).

Durante el siglo XIX y hasta la actualidad, los estudiantes universitarios han estado vinculados a la vanguardia del pensamiento radical y revolucionario. Las universidades rusas crecieron en el siglo XIX tanto en número como en importancia, y hasta la Revolución Rusa de 1917 ofrecieron carreras en los campos de las ciencias, la literatura rusa y la historia, además de estudios clásicos, siendo asimismo núcleos de doctrinas y actividades políticas radicales y revolucionarias. El gobierno suspendía de forma periódica los privilegios académicos y encarcelaba tanto a estudiantes como a profesores, aunque este control no pudo contener el desarrollo del pensamiento revolucionario. Las medidas restrictivas y represivas adoptadas por las autoridades administrativas y gubernamentales, tal y como sucedió en la Rusia zarista y en Alemania durante las décadas de 1920 y 1930, desembocaron a menudo en protestas y disturbios y en el cierre de numerosas facultades.

Durante la posguerra, y en particular durante las décadas de 1950 y 1960, se establecieron muchas universidades en el Reino Unido, en Alemania y en muchos países de Asia y África.

La década de 1960 fue también un periodo de agitación estudiantil, como la que se produjo en Estados Unidos a raíz de las protestas surgidas contra la guerra de Vietnam. En esta época, la universidad española se convirtió en un foco de oposición y crítica muy activa contra el régimen autoritario acaudillado por el general Francisco Franco, que seguía rigiendo los destinos de la nación 30 años después de concluida la Guerra Civil. En 1965, José Luís López Aranguren, uno de los más ilustres pensadores críticos procedentes del cristianismo y catedrático de Filosofía, era privado de su cátedra por sus críticas a la política franquista. El mismo destino sufrieron personalidades de la cultura como el también catedrático de Derecho Político y lúcido ensayista Enrique Tierno Galván, que más tarde sería alcalde electo de Madrid desde 1979, y el poeta y profesor universitario José María Valverde, entre otros. Estos conflictos se recrudecieron a raíz del eco alcanzado por la rebelión acaecida en mayo de 1968, protagonizada por los estudiantes y los obreros de París, y que se extendió a Berlín, California y la ciudad de México, donde se produjeron el 2 de octubre de 1968 los denominados sucesos de Tlatelolco en la plaza de las Tres Culturas. A partir de 1969, la universidad española asumió la vanguardia de la lucha contra el franquismo y una línea crítica que se mantendría durante los años siguientes respecto a la consolidación del régimen democrático.

En Argentina, la rebelión universitaria de Córdoba de 1919 es, por lo general, considerada como la primera manifestación reformista universitaria. En la misma, la Iglesia perdió todo su poder y de allí surgieron la educación universitaria gratuita y la participación de los alumnos en los planes de estudio. Asimismo la agrupación Franja Morada, relacionada con el partido Unión Cívica Radical, surgió de aquella rebelión y conduce aún hoy los destinos de muchos centros de estudiantes.

En el Cono Sur, los movimientos universitarios iniciados a finales de la década de 1950, desembocaron, una década después, en movilizaciones masivas de ciudades enteras que iniciarían la mayoría de los movimientos insurgentes. La principal de ellas fue el llamado Cordobazo, ocurrido en Argentina en 1969, que terminaría derrocando al gobierno militar del general Juan Carlos Onganía. Asimismo, durante los años de las dictaduras militares de la década de 1970, miles de estudiantes argentinos, chilenos y uruguayos fueron detenidos por los regímenes militares.

Más recientemente, en 1989, la plaza de Tiananmen de Pekín fue escenario de manifestaciones estudiantiles prodemocráticas que desembocaron en violentos enfrentamientos con el Ejército y la policía. Los sucesos de Tiananmen lograron una amplia cobertura por parte de los medios de comunicación de todo el mundo.

La década de 1970 auspició la aparición de la universidad a distancia, que ofrece cursos de carácter universitario a todo tipo de personas a través de la televisión, la radio y el correo. La primera universidad a distancia se creó en el Reino Unido en 1971.

Uno de los principales problemas con los que se han enfrentado las universidades y los alumnos en la última década ha sido el problema de la financiación de los estudios, agravado por la paulatina reducción de las becas y la introducción de los préstamos universitarios.

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Más fuentes

BIBLIOGRAFIA

Bayen, Maurice. Historia de las universidades. Barcelona: Oikos-Tau, 1978. Con una orientación muy divulgativa, es una buena introducción al estudio del tema, que no goza de una amplia bibliografía en español.

Latorre, Ángel. Universidad y sociedad. Barcelona: Editorial Ariel, 1964. Notable ensayo sobre las interrelaciones entre la universidad y la sociedad en la que se inscribe.

Newman, John Henry. Naturaleza y fin de la educación universitaria. Madrid: EPESA, 1946. Ensayo que enfoca la universidad desde un punto de vista cristiano y que ha ejercido una enorme influencia a lo largo del siglo XX.

Pedersen, Olaf. The first universities: Studium Generale and the origins of university education in Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. Ante la escasez de estudios generales en español sobre el origen de la universidad, este libro es una buena alternativa divulgativa.

Ortega y Gasset, José. Misión de la Universidad. Madrid: Revista de Occidente, 1976 (6ª ed.). Disertación del influyente pensador español sobre aspectos éticos de la educación universitaria, en tanto que servicio a la comunidad.

Riegg, Walter y otros. A history of the university in Europe. 2 vols. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Muy extenso estudio sobre los orígenes de la universidad en la edad media y su evolución durante el renacimiento y la edad moderna.

Uscatescu, Jorge. Saber y universidad. Madrid: Instituto de Estudios Políticos, 1975. Provocador análisis de la influencia de las ideologías en la teoría del conocimiento y en cómo se imparte.

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Puedes buscar en la wikipedia que dice sobre la Universidad

Ahora veremos que nos dice el historiador británico Carl Grimberg

Vol. 3-a 6 Nos habla de la cultura en Grecia y Roma quizás estos son los preinicios o las bases de lo que va hacer y ser luego la Universidad:

La lírica de Homero

Los filósofos griegos y romanos -la plaza-el ágora-sería la prehistoria de la Universidad donde nació y floreció el pensamiento

Vol. 9-la cultura árabe

Desarrollo intelectual y científico

Las humanidades

Las ciencias

Hombres árabes destacados

Vol. 10-siglo XII-XIII-LA ESCOLASTICA Y LA UNIVERSIDAD

LA ESCOLASTICA: ciencia de la escucha-es el método intelectual que tendía a fusionar la filosofía antigua con la doctrina cristiana ,entre los pensadores medievales peyorativamente se le puso el apellido de "sofistica" ,esa heredera de Platón y Aristóteles que decían todas las verdades que una inteligencia natural es capaz de adquirir por sus propios medios

La escolástica representa un intento de armonizar la filosofía con la doctrina evangélica y dotar al pensamiento cristiano de una estructura filosófica .Incluso las sutilezas verbales pueden remontarse a Platón

Donde se dio en la edad media -en los monasterios y conventos acá destaca benito de cursis y santo domingo de guzmán

Se considera el padre de la escolástica a ANSELMO DE CANTERBURRY (ver wikipedia) su frase típica era "creo para entender mejor"

La mayor dificultad radicaba en armonizar la fe religiosa con la razón y la ciencia

El objeto de la ciencia consistía en confirmarle al hombre su fe religiosa, proporcionándole motivos de creencia: tenemos derecho a filosofar sobre los dogmas de la Iglesia mientras sea para entenderlos mejor, y no para ponerlos en duda

Los escolásticos nunca admitieron que los dogmas cristianos pudieran ser demostrados por la razón, pero si sostenían que podían computarse las razones que se dieran para calificarlos de opuestas a las ciencias o la lógica

Luego viene el Creador y máximo de la escolástica y fundador de la Universidad-SANTO TOMAS DE AQUINO-(1225-1274) -no profundizo en su biografía y bibliografía porque da para llenar bibliotecas completas, pero tú busca en la wikipedia y descubrirás a este gran personaje

Cuanto nos demoraremos en leer los 5 tomos de su suma teológica mas de 500 hojas ahí esta sintetizado la labor del profesor universitario –luz y verdad-lux et veritates-pensar, reflexionar, meditar, contemplar, asombrarse de todo, estudiar escribir e investigar……

Siglo XIII-la vida estudiantil en la edad media -las universidades "quien natura no da, Salamanca no presta"….

Las universidades constituyen el más impresionante monumento legado por la escolástica en la Edad Media, la enseñanza aparecía dividida en estudios superiores e inferiores, clasificación válida en nuestros días. Las universidades modernas proceden en línea directa de los "estudios" de SALERNO(siglo IX) BOLONIA (1088)a los que siguieron las universidades de OXFORD(1200), PALENCIA (1209),PARIS (1213), SALAMANCA (1239) ,VALENCIA (1245) ,SEVILLA (1256), CAMBRIDGE (1284) Y otras creadas como estás en el siglo XIII. No debe olvidarse tampoco, como lejano precedente, la enseñanza practicada en todos sus grados en Córdoba, durante el califato, aunque este núcleo cultural constituye un mundo aparte

Gracias a las universidades, la ciencia asumió el tercer poder, después del Estado y de la Iglesia

Además de Italia, Inglaterra, España y Francia, se fundaron universidades en el imperio germánico, que siguió el ejemplo a mediados del siglo XIV, época de fundaciones universitarias de Praga y Viena (Austria) A finales del mismo siglo se fundó la universidad de HEIDELBERG (Alemania) y algo más tarde en Bélgica, en 1425 LOVAINA

Las primeras universidades italianas y francesas surgieron por haber reunido algunos célebres sabios y muchos discípulos en torno suyo .En PARIS, la enseñanza de ABELARDO fue tan atractiva y fecunda que se consideraba un factor desicisivo en el desarrollo de la célebre universidad .En su tiempo el número de estudiantes hizo al ALMA MATER (madre nutricia) de Paris la más célebre de Europa

Cierto es que el éxito en parte era debido a ser la única universidad sita (ubicada) en una gran capital, y ofrecía a sus estudiantes de derecho y teología la posibilidad de darse a conocer más fácilmente en el campo de la política .En los conflictos entre el Papa y el Rey, la universidad adhería a uno u a otro, según los casos .En el periodo de conmociones políticas y sociales, la universidad desempeño a menudo el papel de "árbitro" o fue portavoz del pueblo ante la corte

En las ciudades donde se asentaba cierto número de maestros -como Bolonia, celebre centro de estudios jurídico, y Paris, baluarte de la escolástica -maestros y discípulos acabaron por constituir una comunidad científica, llamada "studium generale "o universitas magistrorum et scholarum" de aquí el nombre de universidad –universo, el todo -el océano de la sabiduría -las mentes más brillantes donde natura hacia crecer el talento que Dios dio….

Siglo XIII-XIV –evaluación y planificación universitarias

Los maestros se agrupaban por facultades: la facultad de Teología, la más importante de la Edad Media; la facultad de derecho, la de medicina y la de filosofía

Los estudiantes tenían sus corporaciones .La Iglesia y los monarcas otorgaron privilegios a las universidades

Éstas fueron al fin una especie de gremio de sabios.

Una de las cláusulas constantes en los privilegios regios a las universidades es la protección que el príncipe concedía a profesores y estudiantes durante su residencia en la ciudad universitaria y mientras iban o venían de la misma .Las universidades estaban capacitadas para ejercer poder disciplinario, e incluso legal, dentro de sus recintos

Sólo las universidades más antiguas evolucionaron orgánicamente del modo citado .Más tarde, lo corriente fue que las universidades surgieran según planificación de sus fundadores. En los siglos XIII y XIV ,el Papa ,los soberanos y las propias ciudades rivalizaban en crear nuevas universidades y concederles edificios ,donaciones y privilegios .Tal tendencia obedecía ,desde luego , a la creciente necesidad que sentían las ciudades libres de formar nuevos funcionarios administrativos .El vigoroso desarrollo de urbes y negocios imitaba a la burguesía a ocupar los cargos que creía le pertenecían por derecho .Cierto es que muchos de estos centros intelectuales desaparecieron aun así, al comenzar el siglo XV ,había en Europa unas 40 universidades

Al principio, la Iglesia ejercía considerable influjo en la vida universitaria .Los profesores y la mayoría de los estudiantes Vivian juntos en los edificios universitarios, como aún ocurre en Inglaterra.

En ellos ,la vida ofrecía un aire monacal y estaba reglamentado hasta el menor detalle :la hora de levantarse y acostarse ,la manera de vestir y de comportarse en publico, las horas de comida, los cursos, e incluso el tiempo que debía dedicarse al estudio de cada materia enseñada .Luego ,con los años ,la enseñanza a cargo de religiosos pasó a profesores laicos y la disciplina conventual dio paso a la libertad académica ,con todo el prestigio que este privilegio ha tenido en todo tiempo los escolares se convirtieron en estudiantes –hoy 2014 pasa lo mismo en los internados se lleva el estricto orden y también existen alumnos que viven solos que el salir de la casa le da todo tipo de libertinajes…

**+Historias de amor y universidad -busca wikipedia pedro Abelardo y Eloisa

Los estudiantes siglo XII-XII

El apelativo de "estudiante" puede ser mal interpretado en cuanto a la madurez intelectual y física de los escolares de que se trata .La edad de los estudiantes medievales no correspondía completamente a la de los nuestros ,pues si bien la edad misma para obtener un grado de doctor ,que exigía 7 años de estudio era de 22 años ,frecuentaban muchos adultos las universidades ,además de niños y adolescentes ,e incluso asistían hombres maduros que ocupaban ya funciones administrativas .En especial ,esto sucedió en los estudios de Derecho. En Bolonia hoy 2014 con 4 años de educación superior o 5 de universidad, es decir unos 23 años tiene el pregrado o el grado de licenciados, con años 25 años, dos años más un magíster y 27 años, con dos más un doctorado, es decir a los 30 años ya puede tener incluso un post doctorado, si es que sale capaz en sus estudios, como hay otros que recién a esta edad sacando el pregrado -es relativo

Por citar un celebre ejemplo -las clases diarias parece que duraban en conjunto de 5 a 6 horas .Empezaban a las 7 de la mañana, a veces más temprano

La base de la pedagogía eran las prolongadas discusiones de complejos problemas de escolástica .La prontitud de la respuesta en el debate constituía uno de los principales objetivos de esta enseñanza-ver la película de Francis bacón -esto dura hoy sobre todo en la vida monacal budista de la religión budista tibetana -en las universidades budistas como gaden llangtse-la dialéctica hegeliana y la filosofía tomista de santo tomas de Aquino-coloquios jesuitas….

Las universidades continuaron siendo largo tiempo baluartes de la escolástica, aún después que esta filosofía descendió al grado de simple curiosidad.

En PADUA, por ejemplo, resistió tenaz hasta el siglo XVII la escolástica más árida que pueda imaginarse

Defender una tesis representaba un momento cumbre en esta vida estudiantil .El doctor recién graduado, con su anillo en el dedo y el birrete redondo o cuadrado en la cabeza, era paseado a través de la ciudad por sus compañeros y amigos, y aclamado por la multitud, en un cortejo precedido por los pifanos y trompetas de la universidad .Tales regocijos le costaban, su dinero al flamante doctor, pues entre otros gastos tenía que pagar un copioso banquete a sus profesores y amigos

Pero no era tan sencilla la vida cotidiana de los estudiantes medievales ,a juzgar por sus cartas(epístolas, correspondencias) Solo el viaje al ALMA MATER presentaba ya sus dificultades .Cierto es que el Rey o el Emperador prometían protección al estudiante ,pero ,como cualquier otro, podía ser atacado por bandidos que le despojaban del dinero ,efectos ,libros y cabalgadura .Llegado sano y salvo a la universidad ,debía ante todo buscar alojamiento si no lo tenía en el recinto universitario .Para ello ,y para costearse la manutención ,necesita dinero .El "novato(mechón) no era admitido sin más ceremonias en el mágico mundo de la libertad universitaria .Al principio ,se le hacia pasar por una especie de purgatorio llamado depositio (novatada, mechoneo-La "novatada" variaba de estilo según los países. La depositio le costaba asimismo cierta cantidad de dinero, que pagaba a escote (en cuotas) con sus compañeros de promoción

Esto aún existe, pero se esta tratando de que no se haga o se les hace una fiesta de bienvenida por los cursos superiores -En la corporación Santo tomas esta estrictamente prohibido esto-A veces es aberrante esta ceremonia a veces se puede llegar a la muerte del novato o a causarle grandes o leves heridas-esta ceremonia en que se les denigra a los jóvenes recién ingresados, no debiera ser así

"la primera canción del estudiante es una petición de dinero y cada carta suya es una demanda de dinero ", se lamenta un preocupado padre italiano, en un documento medieval que se ha conservado

Epistolario y anécdotas estudiantiles siglo XIII y XIV

Leyendo los centenares de cartas de estudiantes medievales que aún se guardan en archivos o bibliotecas ,se comprueba ,que tales quejas no estaban desprovistas de fundamento .Por lo general ,el joven cuenta que está bien alojado en tal o cual universidad ,pero que le faltan los medios necesarios para proporcionarse libros y otros útiles de primera necesidad .desde ORLEANS, dos buenos muchachos escriben a sus queridos y honrados padres :"por ahora ,con la ayuda de Dios ,nos dedicamos por entero al estudio ,reconociendo la verdad de aquellas palabras de CATON que dice :"conocimiento es honor " estamos bien alojados, muy cómodos, junto a la escuela ,de forma que podemos asistir cada día a las clases sin mojarnos los pies

En esta casa tenemos también muy buenos amigos, todo muy versados en las materias que estudian, y muy bien vestidos, lo que hay que estimar en su justo valor, según las palabras del eclesiástico que dice "ante un hombre irreprochable, muéstrate irreprochable tú también"

Pero para que la escasez de medios económicos no nos obligue a interrumpir nuestra labor tan bien comenzada, os rogamos, queridos padres, que nos mandéis algún dinero para comprar pergaminos (papel) tinta, una mesa y algunos otros objetos que necesitamos para acabar nuestros estudios y regresar con honor a casa

Cuanto ha cambiado con el DIA de hoy 2014,esto lo escribió 1200,hoy sigue igual la vida del estudiante universitario ,a pesar de tener notebook, Internet ,arriendo de departamentos ,pero igual escasea el dinero para salir a estudiar fuera de la casa ,acá no habla la verdad que pasan días mendigando y solo con un tesito en la mañana y mendrugo de pan, que viven en pocilgas o que las mujeres tienen que prostituirse para pagar sus carreras, ayer ,hoy y mañana será igual ,la misma historia…