Etica y la Filosofía de la Medicina

Introducción

A través de la historia del hombre, ahí ha estado la ética, aunado a ello también se integra la filosofía de la medicina tanto en el pasado, como hoy día, y en el futuro, estarán estos conceptos con el hombre, porque el hombre es ética, es filosofía de la medicina, resumiendo asi muy sencillo, la ética y la filosofía de la medicina nacieron, cuando nació el hombre, entonces siempre han estado integrados, pero hay momento que se desintegran, y hoy en este siglo XXI, queremos que se re-integren, porque estamos viviendo tiempos muy difíciles, donde, la misma ética no la vemos, ¿pues donde se ha ido , que no la vemos por ningún lado? En este semestre que esta por empezar que es agosto-diciembre de 2014, se modifica la asignatura *ética y la historia de la medicina, ahora s ele llama *la ética y filosofía de la medicina* dio un giro de 180 grados, y pienso que ya era tiempo de que iniciemos con la *filosofía de la medicina*, para que cada estudiante, como principiante de la medicina, tenga inicios de la misma filosofía, de que *pase por el horno del fuego como si fuera barro*, y el profesor será el alfarero, que se deje moldear, es muy importante, ya que hoy día, el estudiantado se ha cambiado mucho, y ha desviado sus valores, sus actitudes, sus habilidades, se han ido hacia otro rumbo, y ha perdido la noción de servir, de estudiar la verdadera medicina, necesitamos recuperar el *amor hacia el paciente*, que debemos de entender que una cosa es *enfermedad* y otra cosa es el *enfermo* es totalmente diferentes estos dos conceptos, y que el médico moderno de este siglo, ha perdió el significado y lo peor, es que, piensa que el, es *el que tiene que ser servido*, y no es asi el médico debe de *servir, mas no ser servido.*

Por ello y por otras cosas más, se ha modificado esta asignatura, todo para el bien de todos y cada uno de nosotros, *pero sobre todo para el bien del paciente*, que se encuentra en el consultorio, en la clínica, o en el hospital, donde quiera que este, para el bien de él, o de ella, todo su integridad, tanto su cuerpo, como su mente y su cognitivo.

Resumiendo : creo, pienso, estoy convencido, que nos va a ir muy bien, con esta asignatura, que vamos a iniciar, *seremos los pioneros*, *los iniciadores*, de esta filosofía de la medicina, en este siglo XXI, *vamos a dejar historia* tanto *la maestra Laura* y su humilde servidor, y* el estudiantado, todos y cada uno de nosotros, vamos a trabajar con mucho amor, con mucho coraje, con tenacidad, con prudencia, y estaremos muy pendientes, de estos grandes cambios, *muchachos*, jovencitas*, les impulso a que lleguemos a la ¡CIMA! Pero todos, sin que nadie se quede, y *sin alguien* se está quedando *atrás*, pues todos los demás, volteamos hacia él, o hacia ella y le extendemos nuestras manos, para que él o ella, llegue juntamente con todos nosotros. ¿Verdad que si?…………………………….

Capitulo uno.

La Ética, y filosofía de la medicina

Vamos a trabajar cuatro bloques de la:* ética y la filosofía de la medicina*, en este semestre agosto-diciembre de 2014.

Bloque 1 consta de:

En este bloque uno 1.- se pretende que todo estudiante y cada uno de ellos: utilicen adecuadamente los conceptos y terminología correspondientes a los temas que se manejan en la asignatura. Y

2.-que conozcan y comprendan el *paradigma de la complejidad*

1.- construcción de conceptos.

a.- el concepto de medicina desde la antropología.

b.- el concepto de medicina desde el pensamiento medico.

c.- el concepto de ética profesional, el carácter normativo del juramento hipocrático y el surgimiento de los códigos deontológico.

d.- la bioética y sus cuatro principios.

En este bloque 1 vamos a exhibir dos documentales, la película de Wit y el cirujano Ingles.

Las lecturas son las siguientes:

a.- el concepto de medicina a través de una mirada antropológica de Soc. Rebeca Cruz Santa Cruz.

*El Concepto de Medicina: Una mirada antropológica*

La medicina es entonces una práctica social que pretende dar respuestas intelectuales tendientes a propiciar una conducta activa frente a la enfermedad, entendiendo por *activa* cualquier acción o actitud intencional, lo que implica que la acción de esperar a que el cuerpo responda a una determinada enfermedad sin intervenirlo, es considerado por nosotros una conducta activa, ya que tiene la intención de curar partiendo, por ejemplo, de la idea naturista de que el cuerpo desarrolla sus propias defensas.

Con estos argumentos podemos regresar a nuestra definición de medicina y agregar que esta es una práctica social y cultural que responde conceptual e instrumentalmente a las interrogantes que plantea la enfermedad al hombre. Asimismo agregamos que está constituida por una dimensión intelectual y una dimensión instrumental congruentes entre sí, que ofrecen a quienes la realizan diferentes posibilidades de acción.

Para finalizar podemos proponer un último acercamiento al concepto que no ocupa, y decir que la medicina es una práctica social y cultural que responde conceptual e instrumentalmente a las interrogantes directas que plantea la enfermedad al hombre, está constituida por una dimensión intelectual y una dimensión instrumental congruentes entre sí, que ofrecen a quienes la realizan diferentes posibilidades de acción, las que se efectúan teniendo también como fundamento disimulado, la lucha contra la muerte.

Elaborado en junio de 2001, modificado en enero de 2002.

Para mayor información al respecto ver Blanck- Cereijido, F. Y Cereijido, M. La muerte y sus ventajas FCF, Col. La ciencia para todos, núm. 156, Mexico, 1997.

b.- lectura de la medicina y el médico; Ética profesional {capítulos 1 al 10 del libro de M.A. Sánchez}

c.-La ética del género humano (capítulo VII de Los siete saberes de Edgar Morín).una redacción por equipo, elaborar un glosario de los conceptos desconocidos y por ultimo presentar por parte de los equipos una sesión plenaria para exponen sus conclusiones. 1.-aplicación de los códigos deontológicos a las situaciones planteadas en las películas, y responder cuestionarios elaborados en base a los documentos leídos.

c.- La ética del género humano del capítulo VII de Los siete saberes.

Desde ahora, una ética propiamente humana, es decir una antropo-etica debe considerarse como una ética del bucle de los tres términos individuo {- } sociedad {-}especie , de donde surge nuestra conciencia y nuestro espíritu propiamente humano. Esa es la base para ensenar la ética venidera.

La antropo-etica supone la decisión consciente y clara:

1.- De asumir la humana condición individuo {-} sociedad {-} especie en la complejidad de nuestra era.

2.- De lograr la humanidad en nosotros mismos en nuestra conciencia personal.

3.- De asumir el destino humano en sus antinomias y su plenitud.

4.- La antropo- ética nos pide asumir la misión antropológica del milenio:

5.- Trabajar para la humanización de la humanidad.

6.- Efectuar el doble pilotaje del planeta: obedecer a la vida, guiar la vida.

7.- Lograr la unidad planetaria en la diversidad.

8.- Respetar en el otro, a la vez, tanto la diferencia como la identidad consigo mismo.

9.- Desarrollar la ética de la solidaridad.

10.- Desarrollar la ética de la comprensión y

11.- Ensenar la ética del género humano.

La antropo- ética conlleva, entonces, la esperanza de lograr la humanidad como conciencia y ciudadanía planetaria. Comprende, por consiguiente, como toda ética, una aspiración y una voluntad pero también una apuesta a lo *incierto*. Ella es conciencia individual más allá de la individualidad.

El bloque II

En este bloque dos, vamos a estudiar dos rubros.

1.- reconocer el paradigma de la complejidad en el ejercicio de la medicina a través de la historia e

2.- Identificar y comparar los aspectos éticos en el ejercicio de la medicina a través de la historia.

El tema principal es:* La persona humana, el concepto de salud desde una perspectiva antropológica, la muerte y el morir*.

Se exhibirá dos documentales que son:

a.- Mar adentro y la

b.- Vida de Stephen Hawking.

1.-Veremos a Descartes y el dualismo mecanicista,

2.- el materialismo fisiológico,

3.- el materialismo histórico.

4.- el problema de la consciencia.

5.- el concepto de persona:

6.- problemática de la persona en la bioética actual.

*Las lecturas son:

La persona humana, salud, enfermedad y calidad de vida, viene en el libro de: Miguel Ángel Sánchez.

*Lectura activa de los capítulos Ethos medico y techne.

Concepciones sobre la salud,

La enfermedad y el cuerpo durante los siglos XIX y XX.

La lectura activa de los capítulos seleccionados de la obra:* Sobre la muerte y los moribundos*.

Lectura activa de capítulos seleccionados de la obra *Ética de Urgencia*.

Discusión en equipos y luego grupal, elaboración de cuestionarios y sus respuestas.

Trabajo escrito donde se comparen las situaciones mostradas en las películas.

Bloque III.

En este bloque III,

1.- vamos conocer las condiciones de la practica medica en Europa y en México en el siglo XIX y

2.- Reconocer el impacto de lo ideológico, lo político y lo social en la enseñanza y práctica de la medicina y en la relación médico-paciente.

El método científico:

a.- historia,

b.- filosofía del método científico.

*Importancia del método para la ciencia,

*conceptos clave*:

a.-ciencia.

b.- método,

c.- nociones del método a través de la historia.

Personajes relevantes en el tema del método científico:

1.- Aristóteles,

2.- Francis Bacón,

3.- Sydenham,

4.- Descartes,

5.-Locke,

6.- Hume y

7.- Kant.

La revolución científica del siglo XX.

Ideas sobre el método científico en la Edad Contemporánea.

Inductivismo, convencionalismo, falsacionismo, positivismo lógico.

Filosofía actual de la ciencia.

Caracterización general del método científico.

Se sugiere un episodio de la serie Cosmos.

Lectura activa de capítulos seleccionados del libro:* Historia, teoría y método de la Medicina* capítulos 24, 25 y 26.

Revisión rápida del texto Método experimental para principiantes, de Federico Arana.

Panel de expertos.

Lectura activa del capítulo 5 *El comienzo de la epidemia más conocida* de la obra *Ahí viene la plaga*

Discusión en equipos, discusión en plenaria.

Bloque IV.

En este bloque IV, vamos a:

1.- ejercer el pensamiento complejo en la toma de decisiones ante problemas de bioética.

2.- Reconocer los aspectos conflictivos en el avance científico.

3.- Desarrollar bases que sustenten la toma de decisiones en dilemas éticos y

4.- Reconocer que la toma de decisiones sobre aspectos bioeticos conllevan serias responsabilidades e implicaciones.

Dilemas éticos o bioéticos.

Película* La decisión más difícil*

Las cuestiones éticas actuales más comunes:

a.- el status del embrión humano desde el personalismo y desde las neurociencias,

b.- la tableta anticonceptiva del día siguiente,

c.- la ética y la muerte,

d.- insistiendo en el tema de la voluntad anticipada.

Por equipos se analizaran artículos bioéticas y se debatirá sobre los mismos.

Cada equipo entregara por escrito sus argumentos y conclusiones.

En estas imágenes vemos una diversidad, nuestra científica Neurologia Rita Levi ontalcini, el protagonista de la película *mar adentro* la lactancia materna y el dialogo entre el paciente y el médico.

Capitulo dos.

Elaboración de un glosario de los conceptos más usados en la ética y filosofía de la medicina

G L O S A R I O.

Rol de educador:

1.- La tarea del profesor consiste en diseñar situaciones de aprendizaje que provoquen actividades.

2.- El profesor debe crear oportunidades para ejercer el razonamiento matemático, relacionar distintas aéreas de información y desarrollar aptitudes de resolución de problemas.

Rol del estudiante.

1.- analizar, buscar, diversas fuentes (internet, bibliotecas. Textos, artículos, etc. Para ofrecer soluciones fundamentadas.

2.- aprender, investigar, exponer e interactuar con el profesor y sus compañeros.

3.- consultar al profesor y a otros expertos para pedir orientación cuando lo necesita.

4.- participar en la organización del proceso compartiendo responsabilidades con sus compañeros y

5.- participar en sesiones de grupo para reflexionar.

Habilidades- Actitudes y Valores de todo maestro y estudiante.

*La buena didáctica es aquella que deja que el pensamiento del otro no se interrumpa y que le permite, sin notarlo, ir tomando buena dirección* (Enrique

Tierno Galván).

Valores: Es un conjunto de principios y actitudes que norman el comportamiento

De los egresados universitarios que sirven como elementos de juicio

Para conducir la actuación personal y profesional.

Los valores que nos definen son:

1.- Respeto.

2.- Honestidad.

3.- Responsabilidad.

4.- Actitud crítica.

5.- Compromiso social.

6.- Autodeterminación.

7.- Valores estéticos.

8.- Identidad cultural.

Habilidades. Es la capacidad, destreza y aptitud que deben desarrollar o

Fortalecer los estudiantes durante su estadía en la Universidad.

Estas habilidades le deben de permitir al egresado la ejecución eficiente de sus actividades, asi como el cumplimiento de las metas trazadas en su ejercicio profesional y en su vida personal.

Habilidades incluyen estos conceptos.

1.- Pensamiento.

2.- Informativas.

3.- Autoadministracion.

4.- Aplicación del conocimiento.

5.- Deportivas.

6.- Comprensión de leguas extranjeras.

7.- Uso de tecnologías.

Actitud,- Se refiere a la disposición estable y continuada de la persona para

Actuar de una forma determinada. Las actitudes impulsan, orientan y

Condicionan la conducta, contribuyendo a los rasgos de la personalidad.

La actitud nos lleva a un:

1.- liderazgo.

2.- actitud emprendedora.

3.- actitud crítica.

4.- innovación.

5.- espíritu de superación personal.

6.- cultura de trabajo.

7.- compromiso de actuar como agentes de cambio.

8.- aprecio por la cultura.

Pensamiento analítico-sintético.

¿Qué es aprendizaje? El tema del aprendizaje es quizás uno de los asuntos más investigados y de mayor preocupación para psicólogos y pedagogos, y de allí la cantidad de teorías que sobre el mismo se ventilan y que seguramente usted ya conoce: conexionistas, funcionalistas, conductistas, cognitivistas, psicogenetistas, etcétera, etc.

Sin embargo, y en aras de abreviación, tenemos el Conductivismo y el Constructivismo.

El conductismo. Su formulador simbólico según Bianchi (Bianchi, A. Edgardo

Estrategias de aprendizaje.

Estimulación intelectual.

Inteligencia estratégica.

Sintético ético.

Automotivacion diversidad y multiculturalidad.

Intelectual.- intelecto- inteligencia y entendimiento, intuitivo- operativo- comprensivo- o inteligencia,= la facultad y capacidad de pensar.

Percepción. Hay tres tipos de definición de la percepción según la filosofía.

1.- un significado muy general por el cual designa cualquier actividad cognoscitiva en general,

2.- un significado más restringido por el cual designa el acto o la función cognoscitiva a la que está presente un objeto real y

3.-un significado específico o técnico por el cual designa una operación determinada del hombre en sus relaciones con el ambiente.

Reflexión. En general el acto o el procedimiento con el cual el hombre toma en consideración sus mismas operaciones. Este concepto ha sido determinado de tres modos: 1.- como conocimiento que el entendimiento tiene de si,

2.- como conciencia y 3.- como abstracción.

Consciencia.- es el discernimiento donde la persona tiene la capacidad de discernir lo que más le conviene, el bien y el mal. Y la Cognición es el acto de conocimiento que obtenemos por la capacidad de pensar, recibir, recordar, comprender, organizar, y dar uso de la información recogida, debo recordar que los sentidos (vista, olfato, el oír, el gusto y el tacto y el entorno del individuo) es pieza fundamental para que exista información nueva, y se complementa con la información anterior, que esta almacenada en el hipocampos (con sus tres tipos de memoria).

Piaget: distinguió cuatro estadios del desarrollo *cognitivo* del niño:

1.- El sensorio motor, 2.- el estado pre-operacional, 3.- el estado operacional concreto y 4.- el estado operacional formal.

Vigotsky: considera que las experiencias sociales son el fundamento esencial del aprendizaje.

Ausubel: se destaco por defender la importancia del *aprendizaje por recepción* el cual llamo enfoque expositivo para asimilar los conceptos verbales.

Bruner: propone una teoría de la * i n s t r u c c i o n que intenta exponer los mejores medios de aprender lo que se quiere ensenar; relacionada con mejorar mas bien que con describir el aprendizaje.

Autonomía.

Comprender.

Analizar.

Pensamiento medico

Juramento hipocrático.

Códigos deontológicos.

Bioética.

Modelos de atención, el autonomista y el paternalista.

Antropofilosofica.

Muerte.

Morir.

Método científico. ¿ars inveniendi?(el niño no nacido) Hemos convenido en que un enunciado factico general susceptible de ser verificado puede llamarse *hipótesis*, lo que suena más respetable que corazonada, sospecha, conjetura, suposición o presunción, y es también más adecuado que estos términos, ya que la etimología de *hipótesis* es punto de partida, que ciertamente lo es una vez que se ha dado con ella. Abordemos ahora el segundo problema que nos propusimos, a saber: ¿existe una técnica infalible para inventar hipótesis científicas que sean probablemente verdaderas? En otras palabras: ¿existe un método, en el sentido cartesiano de conjunto de *reglas ciertas y fáciles* que nos conduzca a enunciar verdades fácticas de gran extensión?

Filosofía y ciencia: Cuando decimos *filosofía y ciencia*, el signo *y* puede significar la afirmación simultanea de ambos términos, o bien una relación cualquiera entre ellos.

Filosofía del método científico.

Descartes (dualismo mecanicistas, el materialismo fisiológico, el materialismo histórico.

El problema de la consciencia.

Salud.

Enfermedad.

Calidad de vida.

Aristóteles,

Francis Bacón.

Sydenham,

Descartes.

Locke.

Hume,

Kant.

Cosmos. El universo mismo con todas sus galaxias, vías lácteas y además es infinito.

Mapa mental.

Concepto: lo define el mismo diccionario, en su última edición (2001), como *idea que concibe o forma el entendimiento. Pensamiento expresado con palabras.

Mapa conceptual. Los mapas conceptuales, que según Ontoria y Molina; han sido ideados por Joseph Novak para aplicar en el aula el modelo de aprendizaje significativo de Ausubel* son, según el mismo Novak….un recurso esquemático para representar un conjunto de significados conceptuales incluido en una estructura de proposiciones

Paradigma de la complejidad.

Pensamiento complejo.

Memoria. La posibilidad de disponer de los conocimientos pasados.

Capitulo tres.

En pleno Siglo XXI, es de suma importancia aplicar la ética y la Filosofía de la medicina, para las nuevas generaciones en los cuatro Vientos

Hoy día, mas que nuca debemos de hablar en cada clase con los estudiantes de filosofía de la medicina, en los diferentes semestres, en este primer semestre de medicina, en esta asignatura de la: Ética y la filosofía de la medicina, se presta la asignatura de dar los inicios, las primicias de la filosofía, en una forma muy sencilla, hay que recordar que el estudiantado fue preparatoriano, y aquí, ya es un poco más profundo los conceptos, por lo tanto, necesitamos tener un poco de paciencia, de prudencia, de sabiduría, y explicar los conceptos lo más sencillo que se pueda, poner ejemplos a su nivel cerebral, es muy importante que el estudiantado entienda, que estamos viviendo tiempos muy difíciles, y que la medicina está inmersa a este gran problema, y ahí estamos nosotros los médicos, que necesitamos entender, comprender para que ellos y ellas, entiendan y en su momento, en su tiempo y espacio, den un buen servicio y atención al paciente en su consulta privada, y vean al paciente como; un todo y sus partes, y las partes del todo, y cada paciente es un paciente y su enfermedad, entonces veremos a un enfermo y su enfermedad, la enfermedad y el enfermo. Creo firmemente que esta forma de ser, vamos a dejar atrás los paradigmas, y vendrán otros paradigmas renovadas, y se iniciara una nueva relación médico- paciente, paciente-medico, y se gestara nuevamente la confianza, la credibilidad hacia el médico por parte del paciente, y se iniciará un nuevo dialogo en el paciente y medico, médico-paciente. Hay que recodarle al estudiantado que poco a poco nos estamos deshumanizando, por varios factores, entre uno de ellos están; el celular-internet, los videojuegos, el egocentrismo, el odio, la vanidad, el egoísmo, la arrogancia, y hasta la resistencia al movimiento, y otros mas, nos hemos vuelto muy apáticos, sin importar nada, vemos al paciente como otro objeto mas, nos hemos olvidado del enfermo, y solo vemos su enfermedad, ya no le ponemos la atención que se merece en la consulta, se ha perdido esa magia, ese cariño, el amor que se tenía a la profesión, tenemos que retomar, volver a los tiempos gloriosos, a las sendas antiguas, hay que pensar primeramente que el paciente es un ente, un ser humano, que tiene emociones, que sufre, que llora, que piensa, que toda una familia depende de él, o de ella, de todo esto y más, nosotros los médicos debemos de prestar mucha atención, y en esta asignatura, me corresponde a mí, como maestro, decirles al estudiantado todo esto y más…

Que cuando lleguen al final de sus estudios, para que puedan egresar, con un conocimiento bien solido, que estén bien cimentados, convencidos que llevan todas sus herramientas necesarias, para resolver los problemas que se van afrentar, como todo un *medico general* de primer nivel, y que tenga el valor civil, y profesional, cuando tenga un paciente que no está a su nivel, tenga el valor de pasarlo a segundo nivel, para su atención de más calidad, y que recuerde que , nosotros los médicos no somos dueños de nadie, y que el paciente es libre, y puede irse con el médico que él o ella crea que le va a resolver su problema de salud. Que nunca se le olvide al médico, que no somos inmortales, y que sea siempre un medico prudente, humilde, reconocer sus límites, estudioso, puntual, que continúe escribiendo y además publique sus investigaciones, y sobre todo que siempre tenga ese amor que todo paciente espera de cualquier médico, que el médico sea humanitario, y que no se le olvide que estaos para SERVIR Y NO SER SERVIDO.

Capitulo cuatro.

Elaborar un análisis de los documentales: Mar adentro, la vida, Stephen Hawking, Wit, y el cirujano inglés

El documental *mar adentro* nos habla de varios temas sociales, el primordial es la *eutanasia* el protagonista de la película sufrió un accidente y quedo *cuadripléjico* y asi vivió muchos anos, pero un día, decidió terminar con ese sufrimiento y él quería la eutanasia, entonces cuenta con una trabajadora social, con una abogada, con la familia de su hermano mayor, interviene la religión (un sacerdote) se perciben varios extractos sociales, unos están de acuerdo otros no, y al final la persona que le ayudo fue una mujer que trabajo un tiempo en una empresa maquiladora. Las interrogantes son las siguientes: 1.- ¿usted qué piensa de la eutanasia?, ¿Por qué los abogados se oponen a su petición de la eutanasia?, la misma iglesia– sacerdote no quiso aceptar la petición del afectado. Ahora bien vamos a la vida de Stephen Hawking, es una persona con un alto grado de coeficiente intelectual, y el no acepta la existencia del Creador, los cuatro documentales nos ensenan que la vida se nos va en un instante, que la salud vale mucho, pero nos damos cuenta solamente cuando estamos enfermos, imposibilitados de sobrevivir por si solos, que todos nos necesitamos, y entonces debemos de ser gentiles, debemos de ser amables con todo mundo.

Hay que pensar en todos y en cada uno de nosotros, que debemos de servir, y además algo muy importante hay que *unificarnos*, mas *no fragmentarnos*, ni mucho menso hacer grupitos, y vieran como perjudican algunos grupos, que se encierra, *ni dejan entrar ni dejar salir*, y esto nos lleva a una crisis social en el campo laboral.

Enfermedad que postro (pero no venció) a Stephen Hawking.

El físico británico visito un laboratorio de células madres donde trabajan para retrasar el avance de la enfermedad de Lou Gehrig que desde hace 50 anos lo tienen casi totalmente paralizado Stephen Hawkong recorrió un laboratorio de células madres en el que los científicos estudian formas de retrasar el avance de la enfermedad de Lou Gehrig, un mal neurológico que ha dejado al físico y cosmólogo británico casi totalmente paralizado.

Después de la visita el martes, el físico de 71 anos exhorto a los médicos, enfermeras y al resto del personal en el Centro Médico Cedars- Sinai a que respalden la investigación.

Hawking recordó cómo se deprimió hace 50 años cuando le diagnosticaron *esclerosis lateral amiotrofica,* otro nombre del padecimiento, y en un principio consideró que no tenia caso que concluyera su doctorado. Pero su actitud cambio cuando se percato de que el mal no avanzaba con rapidez y el podía concentrarse en sus estudios. *Cada nuevo día se convirtió en una bonificación* , dijo ante un auditorio lleno. El ano pasado el Cedars-Sinai recibió casi US$ 18 millones del Instituto de células madre de California, financiado con dinero de los impuestos, para que estudie esta enfermedad debilitante, la cual ataca las células nerviosas del cerebro y la medula espinal que controlan los músculos. Gradualmente los pacientes tienen cada vez más problemas para respirar y moverse a medida que los músculos se debilitan y atrofian.

Una enfermedad sin cura. No existe una cura no forma de revertir su avance. Pocas personas sobreviven más de una década con el mal de Lou Gehring, un destacado beisbolista de los Yanquis de Nueva York que lo padeció y murió antes de cumplir 40 años.

Hawking, al que le fue diagnosticado cuando tenía 21 años y estudiaba en la Universidad de Cambridge, ha sobrevivido más que la mayoría. Recibe atención las 24 horas, solo puede comunicarse contrayendo una de las mejillas y depende de una computadora en su silla de ruedas para dar a conocer sus pensamientos en un monótono tono de robot.

*Sin importar lo difícil que pueda parecer la vida, siempre hay algo que uno puede hacer y tener éxito en ello*. Dijo Stephen Hawking.

Un paciente del Cedars-Sinai que fue alumno de Hawking les recomendó a los doctores que invitaran al físico para que viera el trabajo que realiza con células madre.

*Decidimos que era gran oportunidad para que el viera los laboratorios y para que nosotros habláramos con uno de los grandes científicos del mundo*, dijo el doctor Robert Baloh, que encabeza el programa del hospital para el tratamiento de la *esclerosis lateral amiotrofica.

Renombrado por su trabajo sobre *los agujeros negros* y los orígenes del universo, Hawking es famoso por hacer accesible al público en general conceptos de la física a través de sus exitosos libros, entre los que esta *Breve historia del tiempo*, del que se vendieron más de 10 millones de copias en todo el mundo. A pesar de la enfermedad, el cosmólogo se ha mantenido activo. En 2007 floto como astronauta en un avión que crea un efecto de gravedad valiéndose de descensos parabólicos.

La exploración del espacio es importante *para el futuro de la humanidad*, le dijo a la audiencia, al tiempo que recomendó mirar las estrellas y mantener la curiosidad por las cosas.

AP

Stephen Hawking durante su visita al instituto Cedars-Sinai

Stephen William Hawking. (1942-01-08- Unkknown)

Físico, teorico británico.

Nació el 08 de enero de 1942 en Oxford (Gran Bretaña).

Fue el mayor de cuatro hermanos en una familia de intelectuales; su padre, Frank Hawking, fue un medico experto en la investigación de enfermedades tropicales, catedrático del Uniersity College de Oxfordy.

Fue un alumno mediocre en el bachillerato, en 1959 llego a la universidad y se graduó con un expediente poco brillante. Una beca le permitió realizar estudios de post-grado en laUniversidad de Cambridge, donde se especializo en Física Teorica y Cosmología. Realizo un viaje a Oriente Proximo y se le diagnostico una enfermedad neuronal relacionada con la Esclerosis lateral amiotrofica, conocida como enfermedad de Lou Gehring. La enfermedad provoca una destrucción paulatina de las células del sistema nervioso central encargadas de regular la actividad muscular voluntaria, lo que hace que el enfermo pierda sus funciones locomotoras. No obstante, el cerebro se mantiene lucido. Los médicos le diagnosticaron unos dos años de vida y se derrumbo; abandono su trabajo y sufrió una grave crisis depresiva. A medida que el tiempo paso y vio que la enfermedad se estabilizada, recupero la moral y, en silla de ruedas, comenzó sus tesis bajo la dirección del profesor Sciama. Después de doctorarse, trabajo con el físico teórico Roger Penrose en la comprobación matemática del inicio del tiempo. En las mismas fechas fue nombrado profesor adjunto de Matemáticas Aplicadas y Física Teórica en Cambridge. Sus teorías sobre la singularidad del Universo, el big-bang o explosión original del Cosmos, y los agujeros negros, revolucionaron la Fisica del siglo XX abriendo nuevos horizontes a la investigación. Sostiene que la relatividad general, apoya la teoría de la creación del Universo se origino a partir de una Gran Explosión o Big-Bang, surgida de una singularidad o un punto de distorsión infinita del espacio y el tiempo. Posteriormente depuro este concepto considerando todas estas teorías como intentos secundarios de describir una realidad, en la que conceptos como la singularidad no tienen sentido y donde el espacio y el tiempo forman una superficie cerrada sin fronteras.

Fue titular de la Cátedra Lucasiana de Matematicas (Lucasian Chair of Mathematics) de la universidad de Cambridge hasta su jubilación en 2009.

Escribió Historia del tiempo: del Big-Bang a los agujeros negros (1988). En el ano de 1989 fue galardonado en España con el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia. Fue galardonado con la Medalla Copley en 2006 y con la Medalla de la Libertad en 2009.

Contrajo matrimonio con jane Wilde y tuvieron tres hijos. Después de veinticinco años de matrimonio, se separaron. En 1990, se fue a vivir con su enfermera.

Wit. Amar la Vida.

La muerte es una coma.

Fecha técnica.

Wit (Gran Bretana- EE.UU., 2001) D: Mike Nichols.

Sinopsis.

Vivian Bearing, de 48 anos es una brillante e ingeniosa profesora de literatura Inglesa, doctorada en filosofía y experta en poemas del siglo XVII. Sobre todo en un autor (John Donne) cuyo poema hace de eje transversal de la película.

Vivian se ha dedicado por completo a la vida universitaria, siendo una profesora exigente e intransigente. Su tranquila y solitaria existencia se ve alterada cuando se le diagnostica un cáncer de difícil curación (cáncer ovárico metastasico en estadio IV). Su única alternativa es someterse a un tratamiento experimental cuya eficacia no ha sido todavía demostrada y que, irónicamente le será administrado por un joven doctor que fue antiguo alumno suyo. Haciendo uso de su inteligencia e ingenio, Vivian afronta esta dura prueba, en la que acabara por darse cuenta de de que el amor a la vida es su mejor arma.

Capitulo cinco.

Elaboración de mapas mentales de los capítulos anteriores

Capitulo seis.

Imágenes

Capitulo siete.