Conflictos en el ministerio pastoral

El ministerio pastoral es una actividad que se realiza para el cuidado y desarrollo de la iglesia. Todo pastor debe recibir instrucción bíblico-teológica para su provecho y el de la iglesia que pastorea. El recurso presentado es el resultado de una investigación documental, elaborada para proveer un recurso ministerial que orientará a los nuevos pastores a tener conocimientos de la realidad ministerial. Esta obra consta de cuatro temas generales: Definiciones bíblicas del ministerio pastoral, razones de los conflictos del ministerio pastoral, principales conflictos del liderazgo pastoral y conflictos en la familia del pastor. Se espera que el lector conozca el tema y amplíe sus conocimientos consultando nuevas bibliografías.

Definiciones bíblicas del ministerio pastoral

Cada año egresan decenas de jóvenes de los seminarios bíblicos teológicos en Latinoamérica. Con los avances tecnológicos y la vasta experiencia de los instructores se experimenta un desarrollo educativo amplio en los seminaristas. La teoría que dominan es vital para realizar un excelente ministerio.

Cuando Dios permite la experiencia ministerial el seminarista enfrenta muchas dificultades en la obra y se da cuenta que la teoría aprendida y las horas de práctica como estudiante no son suficientes para enfrentar los retos.

El autor Jorge Bravo en su obra "Bases Teológicas del Ministerio Pastoral" expresa que debe considerarse que el ámbito pastoral es concreto; terrestre; en medio de las alegrías y el dolor; personal y comunitario.[1] Debemos estar preparados para enfrentar cualquier situación y saber dar una respuesta adecuada a cada dificultad que se presente y no evadirlas.

1.1. Conflicto

Conflicto es un término que denota dificultades en las relaciones causado por intereses particulares o sectoriales.

El diccionario de la lengua española lo define: [2]. El Diccionario expositivo de Vine en referencia a (1 Ts 2:2) define conflicto como: .[3] En el ministerio pastoral siempre habrá conflictos porque la obra de Dios tendrá enemigos constantemente.

1.2. Llamado

EL llamado al ministerio pastoral no se da necesariamente a través de un acto espectacular o sobrenatural, aunque no se debe descartar. En ambos testamentos bíblicos encontramos evidencias del llamado a servir al Señor. W.E. Vine expresa que el llamado es: [4]. En el libro de los Hechos 13:1-3 se evidencia el llamado de Dios al ministerio. Por eso se dice que: [5].

1.3. Pastor

En el Antiguo testamento se refería al hombre que tenía como oficio el pastoreo de ovejas. También hacía referencia a los reyes, gobernadores y líderes religiosos. Específicamente el Diccionario Ilustrado de la Biblia [6]. Ser pastor es más que ser líder espiritual: [7]. El Diccionario Expositivo de Vine declara del término pastor lo siguiente:

poimen (), se utiliza: (a) en su sentido natural, de uno que cuida manadas o rebaños, no meramente uno que los alimenta (Mat_9:36; Mat_25:32; Mar_6:34… (c) asimismo metafóricamente, de aquellos que ejercen el pastorado en la iglesia de Cristo (Efe_4:11). Los pastores conducen tanto como apacientan la grey; cf. Hch_20:28, que, con Hch_20:17, indica que este era el servicio encomendado a los ancianos (supervisores u obispos); lo mismo en 1Pe_5:12: «apacentad la grey de Dios… cuidando de ella»; esto involucra un cuidado tierno y supervisión llena de atención[8]

1.4. Ministerio

En la sociedad se le conoce como ministerio al servicio público con relación al Gobierno estatal o una dependencia gubernativa. En Atenas, era [9].

En la iglesia el ministerio tiene incidencia en el servicio que se da a los santos, generalmente se ministran los dones espirituales. Este ministerio o servicio (diákonos) debe orientarse a la iglesia y fuera de ella no olvidando que lo principal es cumplir con el ministerio de la reconciliación más que el ministerio social. El ministerio es un servicio en el cumplimiento de la edificación mutua:

Si usted tiene conocimiento de las necesidades de alguien que se está apartando, minístrele en su necesidad y ayúdele a regresar. Todos debemos participar en el proceso de pastorear. Primera Pedro 5:4 dice que el Señor es el "Príncipe de los pastores". La implicación es que todos nosotros somos sus ayudantes. Tenemos que involucrarnos en el cuidado de las ovejas[10]

Razones de los conflictos del ministerio pastoral

Nadie puede negar que el ministerio pastoral está ligado a múltiples conflictos, los cuales son generados en su mayoría por actitudes incorrectas y porque es una actividad compleja.

2.1. Indiferencia

La indiferencia al desarrollo de la obra de Dios es un problema de la iglesia contemporánea. Pepe R. Castañeda evoca: [11]. Fuller al respecto expresa: [12]. La indiferencia pastoral a las necesidades de la congregación causa severos conflictos. [13].

Las iglesias locales están llenas de cristianos indiferentes, convirtiéndose esto, en uno de los grandes problemas en la actualidad. [14].

2.2. Celos

[15]. Esta actitud puede ser buena o mala.

Es necesario que en el pastor no exista un porcentaje elevado de celo negativo pues le llevaría a separarse de los líderes y tratar de absorber la mayoría de responsabilidades ministeriales creando conflictos de intereses.

Generalmente cuando existen otros pastores, ministros de Jesucristo, en la iglesia local el pastor debe aprender a delegar, no solo por ser buen líder, sino por que aprendemos bíblicamente a trabajar en equipo, en un mismo sentir con los líderes y lideresas que el Señor haya llamado a la obra (Fl 4:2).

2.3. Orgullo

El orgullo es una de las actitudes humanas que resaltan en las relaciones interpersonales y las destruyen. Se define como [16]. Aunque el pastor puede tener un círculo de apoyo, no debe ser preferencial pues es el pastor de la iglesia. Una conducta orgullosa fomenta aislamiento y un ambiente de crítica. [17].

2.4. Mala doctrina 

Las tendencias actuales a cambios radicales en la liturgia de las iglesias, casi siempre termina en conflictos doctrinales.

El pastor debe cuidar de la salud doctrinal y no sacrificarla por emociones o el deseo de crecimiento congregacional. La predicación de la Palabra de Dios debe ser con pureza, el apóstol Pedro lo demanda: debemos desear la leche espiritual no adulterada (cf 1 Pe 2:2).

José Martínez en la obra ministros de Jesucristo enfatiza que [18].

Principales conflictos del liderazgo pastoral

3.1. El poder

El poder se confunde con la autoridad. El pastor tiene autoridad de Dios. El diccionario enciclopédico OCEANO lo define: [19]. .[20]

Los líderes de la iglesia cristiana son los siervos de la iglesia, no los señores de la misma. Es decir, no reciben su cargo para su provecho personal, sino para el provecho de la iglesia. A ellos les toca cumplir su ministerio con mansedumbre (2 Timoteo 2.24–26). Dios les concede a los pastores la autoridad que les hace falta para cumplir su obra. Ellos tienen la responsabilidad de gobernar la iglesia (1 Timoteo 5.17). Los que gobiernan bien ejercen su autoridad humildemente en el temor de Dios y siempre están dispuestos a recibir los consejos de sus hermanos fieles.[21]

3.2. La fama

Se refiere a la opinión popular con relación a un individuo por su excelencia en su profesión o arte.

A algunos líderes de iglesia contemporáneos les gusta que se piense de ellos como hombres de empresa, estrellas de los medios de comunicación, sicólogos, filósofos o abogados. No obstante, esas ideas están en clara oposición con los símbolos que las Escrituras emplean para representar a los líderes espirituales. Bajo el plan que Dios ha establecido para la iglesia, el liderazgo en una posición de servicio amoroso y humilde. El liderazgo de la iglesia es ministerio, no administración. A los que Dios ha designado como líderes no los llama a ser monarcas reinantes, sino esclavos humildes, no individuos famosos e ingeniosos, sino siervos diligentes. El hombre que dirige al pueblo de Dios debe ser por encima de todo un ejemplo de sacrificio, devoción sometimiento y humildad[22]

3.3. Codicia

La codicia es un mal que afecta a cualquier persona. El diccionario enciclopédico la define como un [23].

El diccionario bíblico expresa que en el Antiguo Testamento la codicia es [24].

La mayoría de iglesias no cubren el total del presupuesto de la familia pastoral, piensan que el pastor debe vivir por fe, eso quiere decir en pobreza. Esta realidad nefasta es combustible para motivar la codicia en el pastor. No es malo que desee llevar abundancia a su hogar, sin embargo, esta cruda realidad le lleva a buscar ocupaciones paralelas que muchas veces generan mayores ingresos pero es contraproducente. Eliseo M. Martínez: [25]. Añade:

Sería innumerable la lista de hombres con ministerios exitosos, que han abandonado el pastorado para dedicarse a ejercer una profesión en la cual se prepararon con los recursos que les brindó el ministerio.  Y la razón de ejercer la nueva profesión es que ofrece y permite finanzas imposibles de tener en el ejercicio del ministerio. Por otro lado conozco a hombres que se han capacitado más y más y utilizan las herramientas adquiridas en sus estudios para tener un ministerio eficiente,  efectivo y de gran influencia[26]

Glenn Daman, director del Centro para el Desarrollo de Liderazgo, Village Missions, Dallas, Oregón declara:

Mientras que la mayoría de los pastores no esperan hacerse ricos cuando ingresan en el ministerio, no anticipan que vivirán al borde de la pobreza financiera. Aunque casi todas las pequeñas iglesias son generosas en sus ofrendas, el número limitado de hermanos hace que sea difícil para una pequeña iglesia pagar algo más de un sueldo mínimo. La constante lucha económica de un pastor puede fácilmente llevar al resentimiento contra la iglesia por no pagarle más, sobre todo si la iglesia ha tenido que rebajar su sueldo o no le ha dado un aumento durante varios años […] Los pastores deben recordar que Dios está al mando, y que al final de cuentas, la iglesia es suya, no nuestra. Él se hace responsable por el crecimiento y el bienestar de la iglesia. La misión de un pastor no es resolver cada problema, sino permanecer fiel en el ministerio al que Dios lo ha llamado. Un pastor ha dicho: "Las Escrituras enseñan claramente que el ministerio eficaz tendrá fruto, pero el cimiento de esta verdad es la fidelidad, no el método. La rentabilidad no crea la fidelidad, pero la fidelidad bíblica traerá almas a Cristo y producirá y fortaleza espiritual en los creyentes." Por consiguiente, los pastores deben confiar en que Dios cumplirá su propósito. Esto alivia enormemente el peso en los hombros de un pastor, porque puede confiar en Dios para los resultados[27]

3.4. El adulterio

En las aulas del seminario los maestros con frecuencia argumentaban que entre los problemas que más afectan a los hombres son: la fama, las fichas y las faldas. No cabe duda que las relaciones fraternales con el sexo opuesto es una situación que debe regularse y fortalecer la relación conyugal. José Martínez comenta:

Las situaciones conflictivas en la esfera matrimonial tienen repercusiones serias tanto en el orden espiritual como en el social. Un hombre o una mujer que no vive en buena relación con su cónyuge difícilmente podrán mantener una auténtica comunión con Dios. Como consecuencia, fácilmente caerá en la amargura o en el resentimiento, circunstancias propicias para toda suerte de crisis o deslices.[28]

Ampliando el pensamiento anterior Mark Gungor alerta:

Sé que esto suena extraño, pero servir en un ministerio puede ser una experiencia muy sensual. Si usted es pastor, coordinador, miembro del coro o cualquier otro grupo voluntario de la iglesia, puede estar trabajando muy de cerca con el sexo opuesto. Y en algunos casos, usted puede pasar la mayor parte del tiempo tratando con personas que están emocionalmente dañadas y con una gran necesidad de cuidado, atención y contacto humano. Durante estas reuniones se pueden dar abrazos, palmadas, caricias, intercambiar sonrisas, pero sobre todo tienden a la disposición de abrir el corazón. Usted como servidor es buscado frecuentemente por personas que lo admiran, lo respetan y generalmente piensan que usted es una persona realmente maravillosa. Agregue a esto, el hecho de que la gente generalmente viene a la iglesia bien arreglada y se comporta lo mejor posible y así se crea un ambiente en donde la tentación sexual se da más fácilmente. Es como un barril de pólvora esperando a que una chispa lo encienda[29]

Los trabajadores cristianos, también necesitan estar alertas y preparados para enfrentar la tentación y los pecados sexuales. Rafael Navarro expone que los problemas de adulterio son alarmantes:

Las cifras son aterradoras: uno de cada ocho pastores en Estados Unidos ha caído en adulterio; ciento cuarenta y seis pastores cayeron (en pecados graves, mal manejo económico o abandonaron del ministerio) en veinticuatro meses […] Cada mes, en los Estados Unidos, ciento cincuenta pastores son corridos de sus iglesias por incurrir en desfalcos económicos o cometer actos sexuales que ofenden a Dios y a su Iglesia. De los que inician su carrera de pastor, pocos terminan bien. De cada diez que inician un ministerio como pastores, uno termina su carrera en victoria[30]

Las esposas de los pastores juegan un papel muy importante en la protección de éstos. Aunque no necesariamente sean llamadas, como en el caso del pastor, deben considerar un privilegio ser esposas de pastores y no un fracaso. Eliseo Martínez expresa:

Mi esposa dice que el ser esposa de pastor requiere un llamado a serlo.  Nancie Carmichael dice: Con lo difícil y mal definido que resulta este papel, uno de los secretos mejor guardados es que ser la esposa de un pastor constituye un privilegio.  No hay nada que se le parezca. Mi esposa sostiene que una esposa de pastor no debe competir con el Señor por su esposo, si no ser la socia perfecta, llamada a complementar las habilidades ministeriales del pastor. Hay esposas que hasta en lo más elemental hacen fracasar la labor pastoral, que con mucho amor y entrega realiza su esposo pastor; influyen en los hijos de tal manera que ellos odian el  ministerio y hasta a Dios por la falta de realización de sus aspiraciones y proyectos personales[31]

Este ambiente hostil es una puerta efectiva para el adulterio. Para protección de la fidelidad conyugal Glenn Daman opina:

La persona más importante que apoya el ministerio del pastor es su cónyuge. Por consiguiente, importa mantener un matrimonio saludable. Al mismo tiempo de tener citas románticas, es de importancia desarrollar una interacción saludable. Durante sus tiempos juntos, es de mucha significación que un pastor y su esposa mantengan en un mínimo la conversación negativa. Es fácil pasar demasiado tiempo hablando sobre los problemas en la iglesia. Aun cuando haya momentos apropiados para hablar de los problemas en la iglesia, las parejas pastorales no deben dedicar mucho tiempo a ello[32]

Conflictos en la familia del pastor

4.1. La soledad

Todos consideran que el pastor debe estar constantemente monitoreando la salud espiritual de la iglesia pero ¿quién se ocupa de la salud del pastor y su familia?

Todos en la iglesia esperan que él sea su amigo. Por consiguiente, los pastores tienen que ampliar sus relaciones para responder a las expectativas de cada miembro de la iglesia. Cuando un pastor se esfuerza en ser amigo de todos, se hace amigo íntimo de nadie, y hasta descuida a su propia familia. En contraste con la tensión de relación, también hay un modo de pensar que el pastor no debe tener ninguna relación íntima con hermanos de la iglesia. Como consecuencia, los pastores se sienten aislados y solos en el ministerio. Para los que sirven en pequeñas iglesias, esto se exacerba aún más porque no tienen mucha comunión con otros pastores. No tienen un personal en el ministerio con quien compartir sus luchas. Pueden estar sirviendo en comunidades aisladas donde están geográficamente distantes de otros pastores de su denominación o hasta de otros pastores en su comunidad. El resultado es que estos pastores no tienen un mecanismo de apoyo, o el apoyo puede estar tan distante que no les proporciona el estímulo necesario en tiempos de incertidumbre y estrés. [33]

La soledad es frustrante y no es cuestión solo del pastor sino de la familia pastoral. Estos necesitan refugio y apoyo. La iglesia debe ser consciente de esta necesidad. El pastor como líder de su familia debe ser audaz y no permitir que nadie de su familia tenga por compañera la soledad.

Debido al estrés y el desaliento los pastores son vulnerables a la tentación. Cuando un pastor se agota emocionalmente, es más susceptible a los ataques de Satanás que pueden destruir su ministerio. Por consiguiente, necesitan rendir cuentas de responsabilidad en tres aspectos. Primero, los pastores necesitan ser responsables de su crecimiento espiritual. Necesitan personas que los desafíen en cuanto a su vida devocional y de oración. Segundo, los pastores necesitan ser responsables de su matrimonio, y cuidar de las necesidades emocionales de su familia. Tercero, los pastores necesitan ser responsables de tomar tiempo libre del trabajo para no sobrecargarse e inevitablemente llegar a un colapso. [34]

4.2. Mal testimonio familiar 

Se debe tener cuidado a que se llama mal testimonio cuando se refiere a la familia pastoral. Generalmente la iglesia ve en la familia del pastor un ideal y están atentos a cualquier error que cometan para arremeter contra el ministro del señor. La iglesia debe reconocer que los hijos del pastor son personas normales y que en algún momento no cumplirán con las expectativas. Sin embargo, el pastor es responsable de la conducta de sus hijos. Debe sancionarlas y orar por ellos para fomentar el cambio, no esperar que Dios corrija como lo hizo con la familia de Elí (1 Sm 2:12-17, 22-24). El mal testimonio siempre será motivo de crítica y de conflictos ministeriales.

Los pastores deben conocer sus prioridades y entre las más importantes está el cuidado de su familia porque de su conducta depende la credibilidad en la atención de la iglesia. En página web unciondeloalto.com se exponen los siguientes argumentos en relación al tema:

1.- Que el pastor constantemente por diversos motivos descuida su relación íntima con Dios, la lectura de la palabra, la oración, el edificarse y el auto motivarse así mismo.

2.- Que Muchos pastores están muy ocupados en la obra ministerial, que ya no le dedican tiempo suficiente para mantener su relación personal con Dios.

3.- Que otros más llegan a descuidar aún a su familia (esposa e hijos) llegando a tener conflictos muy fuertes.

A. El pastor descuida a su familia. La iglesia puede, en cierto sentido, llegar a ser "la querida" del pastor. Ella puede contar con él en todo, pero su familia no puede contar con él en nada.

B. Cuando suceden estos problemas se agudiza el problema con la esposa ya que produce: (celos, envidia, inseguridad en la esposa) es como si el pastor tuviera a otra mujer.

C. Muchas veces los hijos de los pastores tienen la reputación de ser los más rebeldes y desobedientes de toda la congregación y es por la falta de atención como padres.

D. Y en nosotros casos es la iglesia la que le exige demasiado al pastor, y este se ve obligado a cumplir y descuida lo demás[35]

Los pastores deben ser conscientes de la gran responsabilidad que tienen en brindar apoyo a su propia familia como lo dan a las familias de la congregación.

4.3. Estancamiento espiritual 

Es complejo pensar que exista estancamiento espiritual en la vida de un pastor y su familia, realmente se da. Llega momento en la vida de todo pastor que comienza a considerar el ministerio como cualquier otra ocupación y a mostrar pericia en lo que hace. Muchas no dedican el tiempo necesario para estar a solas con Dios como al inicio de su ministerio, los estudios profundos de la palabra son escasos pues tienen dominio bíblico y teológico. La familia ya no disfruta de ese tiempo precioso del devocional familiar pues es la familia que más asiste a las actividades en el templo. Inicia un descuido tan impresionante que puede abrir espacios para grandes conflictos ministeriales. Glenn Daman advierte:

Debido al estrés y el desaliento los pastores son vulnerables a la tentación. Cuando un pastor se agota emocionalmente, es más susceptible a los ataques de Satanás que pueden destruir su ministerio. Por consiguiente, necesitan rendir cuentas de responsabilidad en tres aspectos. Primero, los pastores necesitan ser responsables de su crecimiento espiritual. Necesitan personas que los desafíen en cuanto a su vida devocional y de oración. Segundo, los pastores necesitan ser responsables de su matrimonio, y cuidar de las necesidades emocionales de su familia. Tercero, los pastores necesitan ser responsables de tomar tiempo libre del trabajo para no sobrecargarse e inevitablemente llegar a un colapso[36]

Es muy importante ocuparse en la lectura de obras trascendentales para alimentar el conocimiento. La actualización es necesaria, fomenta crecimiento no sólo científico sino espiritual. Eliseo Martínez comenta:

Pablo le pidió a Timoteo que al ir a verlo, le lleve los libros, especialmente los pergaminos 4:13.  Este es uno de mis textos favoritos para motivar a crear la disciplina de la lectura y el estudio constante.  Pablo habla de libros en general y hace la diferencia de los pergaminos, los libros del Antiguo Testamento.  En el libro, Dios en las pequeñas cosas, leemos: Tú serás la misma persona dentro de cinco años tal como eres hoy, excepto por la gente que te rodea y los libros que lees. El pastor necesita desarrollarse en todo sentido mantenerse actualizado conforme avanzan los años.  Es de suma importancia la preparación aun la que se recibe antes de la conversión.  Pablo dice en Hechos 22:3 Yo soy judío nacido en tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado bajo Gamaliel en estricta conformidad a la ley de nuestros padres. Pastor es conveniente leer, leer, leer libros seleccionados que realmente ayudan en la formación pastoral y trabajar adecuadamente el texto bíblico.  Pero no deben ocupar el lugar que le pertenece a la Biblia.  Existe el peligro que leamos libros sobre la Biblia y no leamos la Biblia[37]

Cuando el guía no se alimenta espiritualmente su desarrollo será limitado. La iglesia necesita de líderes capacitados que demuestren su crecimiento espiritual, líderes que pasen mucho tiempo a solas con Dios en oración y en la lectura de la palabra.

Conclusión

El ministerio pastoral es muy complejo y difícil, no se puede realizar sin la ayuda del Señor.

El ministerio nunca es fácil, y tiene su alto precio. Vivir en la esfera del ministerio de Dios significa experimentar dolor. Un pastor no se mantiene firme en medio de su dolor por alguna fabricada animación emocional y espiritual que niega los problemas a los que se enfrenta. Lo sostiene la completa seguridad del carácter de Dios y del llamado que le ha hecho al ministerio[38]

Un estudio realizado en los Estados Unidos de América evidencia inestabilidad es el ministerio. Jim Fuller compiló estadísticas acerca la situación de los pastores del Instituto Fuller, George Barna Research Institute y el sitio de Pastoral Care Inc. Los resultados son:

• 90% dijo que el ministerio es completamente diferente de lo que pensaban que harían. • 85% dijo que su mayor problema es que están cansados de tratar con personas problemáticas y / o infelices. • 40% dijo que ha pensado dejar el pastorado en los últimos tres meses.• 70% no tienen a alguien que ellos consideran un amigo cercano. • 50% cree que su ministerio no va a durar otros 5 años. • 50% de los pastores se sienten tan desalentados que quisieran dejar el ministerio, si pudieran pero no tienen otra forma de ganarse la vida.• 45,5% de los pastores dicen que están deprimidos o tienen un "desgaste".

• Más de 1.700 pastores dejaron el ministerio el año pasado (EE.UU.)[39]

Bibliografía

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Autor:

Ricardo Francia Ramírez

SEMINARIO BÍBLICO GUATEMALTECO

Programa de Licenciatura en Biblia y Teología

Licda. Deysi Velásquez

Monografía

presentada como requisito del curso de

Técnicas de Investigación a Distancia

2013, septiembre

[1] Jorge, Bravo. Tarea Pastoral. WWW. angelfire.com Accedido agosto 26 de 2013.

[2] Diccionario Enciclop?dico, Oc?ano Uno color. p.412.

[3] W.E. Vine, Diccionario Expositivo de palabras del antiguo y Nuevo Testamento, p. 187.

[4] W.E. Vine, Ibid. P. 502

[5] www.elcristianismoprimitivo.com, http://www.Elcristianismoprimiti- vo.com/doct34.htm. Accedido agosto 26 de 2013.

[6] Diccionario Ilustrado de la biblia, editorial Caribe. P.490

[7] Preguntas y respuesta. http://www.gracia.org/recursos.aspx?p= qa&ar ticle=598. Accedido agosto 26 de 2013.

[8] W.E. Viene, Diccionario Expositivo de palabras del antiguo y Nuevo Testamento, p.638

[9] Vine,Ibid. P.555

[10] www.gracia.org http://www.gracia.org/recursos.aspx?p=a&article =410. Accedido agosto 26 de 2013.

[11] Pepe R. Casta?eda, No seas un cristiano indiferente. http: // palabrasdepodersanfernando.blogspot.com/2009/07/no-seas-un-cristiano-indi ferente.html. Accedido agosto 26 de 2013.

[12] Jim, Fuller, http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2012/05/70-de-los-pastores-sufren-de-baja-autoestima-demuestra-una-encuesta.html. Accedido agosto 26 de 2013.

[13] www.gracia.org http://www.gracia.org/recursos.aspx?p=a&article =410. Accedido agosto 26 de 2013.

[14] Pepe R. Casta?eda. No seas un cristiano indiferente. http: // palabrasdepodersanfernando.blogspot.com/2009/07/no-seas-un-cristiano-indi ferente.html. Accedido agosto 26 de 2013.

[15] Diccionario Ilustrado de la biblia, editorial Caribe. P.111

[16] Oc?ano Uno color, Diccionario Enciclop?dico, p.1170.

[17] Makarena, Vives, http://descubriendoelevangelio.es/2011/02/las-tentaciones-del-pastor-cuando-llega-la-critica-c-j-mahaney/ Accedido agosto 27 de 2013.

[18]

Mart?nez M. Jos?, Ministros de Jesucristo, Editorial CLIE, 1977. P126. RESUMEN.

[19] Oc?ano Uno color, Diccionario Enciclop?dico, p.1282.

[20] Mart?nez M. Jos?, Ministros de Jesucristo, Editorial CLIE, 1977. p142. RESUMEN.

[21] Los pastores de la iglesia. http://www.elcristianismoprimitivo. com/doct34.htm. Accedido agosto 27 de 2013.

[22] http://www.gracia.org/recursos.aspx?p=a&article=7. Accedido agosto 27 de 2013.

[23] Oc?ano Uno color, Diccionario Enciclop?dico, p.385.

[24] Diccionario Ilustrado de la biblia, editorial Caribe. P.120

[25] Eliseo, Mart?nez,M. http://www.iglesiareformada.com/ Martinez_Pas tores_ Efectivos.html. Accedido agosto 27 de 2013.

[26] Mart?nez, Ibid.

[27] Glenn Daman http://ag.org/enrichmentjournal_sp /200603/200603_082_ shephersflee.cfm. Accedido agosto 27 de 2013.

[28] Mart?nez M. Jos?, Ministros de Jesucristo, Editorial CLIE, 1977. P.90

[29] Mark Gungor, http://www.rianse.com/3879/pastorear-una-actividad-lle na-de-tenta ciones#comments. Accedido agosto 27 de 2013.

[30] Rafael Navarro. ?Pastores en Cristo o pastores en crisis? www// editoriallapaz.org.http://www.editoriallapaz.org/pentecostales_pastores_en_crisis.htm. Accedido agosto 27 de 2013.

[31] Eliseo M. Mart?nez, http://www.iglesiareformada.com/ Martinez_ Pas tores_ Efectivos.html. Accedido agosto 27 de 2013.

[32] Glenn Daman http://ag.org/enrichmentjournal_sp /200603/200603_082_ shephersflee.cfm. Accedido agosto 27 de 2013.

[33] Glenn Daman, Ibid.

[34] Glenn Daman, Ibid.

[35] www. Unciondeloalto.com,http://unciondeloalto.jimdo.com/recursos-pastorales/las-prioridades -de-un-pastor/. Accedido agosto 27 de 2013.

[36] Glenn Daman http://ag.org/enrichmentjournal_sp /200603/200603_082_ shephersflee.cfm. Accedido agosto 28 de 2013.

[37] Eliseo M. Mart?nez, http://www.iglesiareformada.com/ Martinez_ Pas tores_ Efectivos.html. Accedido agosto 28 de 2013.

[38] Glenn Daman http://ag.org/enrichmentjournal_sp /200603/200603_082_ shephersflee.cfm. Accedido agosto 30 de 2013.

[39] Jim,Fuller, http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2012/05/70-de -los-pastores-sufren-de-baja-autoestima-demuestra-una-encuesta.html. Accedido agosto 30 de 2013.