Plan de actividades físico – recreativas para el aprovechamiento del tiempo libre de los niños

Introducción

Con el triunfo de la Revolución Cubana en Enero de 1959 se producen grandes transformaciones en el país, reflejándose estas en la dimensión económica, política y social, de estas transformaciones no queda exenta la práctica del deporte y la recreación. En tal sentido el deporte dejó de constituir un medio de vida y perdió su condición clasista y discriminatoria, para convertirse en derecho del pueblo.

Para hacer realidad esta consigna, se crea en 1961 el "Instituto Nacional de Deportes Educación Física y Recreación" (INDER), cuya misión desde sus inicios ha sido la de dirigir, coordinar y masificar estas actividades, propagándolas en todas las direcciones, llegando hasta los lugares más recónditos del país y estimulando su práctica como un medio para una vida sana, lo que constituye hoy más que nunca una exigencia para nuestra sociedad, en aras de lograr una población saludable físicamente, multilateral y armónicamente desarrollada.

En tal sentido nuestro país ha dedicado grandes esfuerzos en la construcción de Escuelas de Profesores de Educación Física, para formar profesionales altamente calificados capaces de abarcar todos los programas e irradiar en todas las esferas, unidos a los CVD y activistas.

Posteriormente, con la creación de los combinados deportivos, en todos los consejos populares, ha posibilitado la interacción directa con las distintas comunidades, llevando así todos los programas de la cultura física, recreación y deportes, lo que ha permitido incorporar a los miembros de las comunidades, según sus necesidades, gustos y preferencias, a la práctica de estas actividades, unidos al sector de la salud, la cultura y organizaciones políticas y de masas.

El disponer de tiempo libre constituye una necesidad del hombre para lograr su reproducción física y espiritual. El hombre puede trabajar y descansar después del trabajo, pero si no dispone de tiempo para incrementar sus conocimientos, para dominar la ciencia, no crece intelectualmente, igualmente debe disponer de tiempo para la recreación, pero sin vicios, que le posibilite crecer en las otras aristas de la vida, por lo que fomentar la cultura, aprovechar el tiempo libre y organizarlo racionalmente, constituye una tarea de gran trascendencia social.

Las actividades físico – recreativas son aquellas, que su contenido así lo indica, es decir, de carácter físico, deportivo o turístico, a las cuales el hombre se dedica voluntariamente en su tiempo libre para el descanso activo, la diversión y el desarrollo individual. Estas persiguen como objetivo principal la satisfacción de las necesidades de movimiento del hombre logrando como resultado final, salud y alegría. De aquí podemos inferir la importancia que reviste esto para la sociedad.

La planificación y programación de estas actividades dependen en gran medida de aspectos tan importantes como: la edad de los participantes, los gustos e intereses, así como la cultura requerida para su realización.

La calidad y creación de un mejor estilo de vida en la población presume una relación dialéctica entre la utilización adecuada del tiempo libre, la salud mental y física de cada persona, puesto que por un lado la realización de adecuadas actividades físico recreativas fortalecen la salud, lo preparan para el pleno disfrute de la vida y por otro lado una buena salud.

La programación y oferta de las actividades recreativas, deben ser de la preferencia de la sociedad, a fin de que responda a los intereses tanto individuales como de la comunidad, lo cual tributa a la conservación del carácter motivacional y recreativo de las actividades.

Las actividades físico – recreativas de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viña del municipio Pinar del Río, se comportan de diferentes formas por razones ajenas a la situación que presenta nuestro país respecto a ofertas recreativas y físicas a los niños, así como no se tienen en cuenta las necesidades e intereses de estos niños, por lo cual se ve disminuida la participación de estos en las actividades programadas, por estas razones no se puede conforma un grupo social unido en la comunidad. La muestra encuestada es de 44 niños de ellos 26 niños y 18 niñas, ellos manifiestan que su tiempo libre lo hacen de forma tal que ven la televisión, realizan juegos de mesa, visitan y juegan con sus amigos, realizan tareas, dormir, leer, oír música, entre otros.

Lo planteado anteriormente, se constato a través de observaciones, a siete actividades realizadas en la comunidad, los parámetros observados fueron, la idoneidad del lugar, la participación de los niños y la calidad de las actividades, las entrevistas fueron realizadas a, presidente de CDR y delegados, padres de los niños, director y subdirector del combinado deportivo al que pertenece y atienden esta comunidad, presidenta del consejo popular. Los diferentes factores y adultos fueron tomados como informantes claves de la investigación, además se aplicaron otros instrumentos de diagnóstico como el presupuesto de tiempo y la matriz DAFO, esto nos facilitó conocer el estado actual de nuestra comunidad.

Todo lo antes expuesto, constata la existencia de un problema científico:

PROBLEMA CIENTÍFICO

¿Cómo contribuir al aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7- 11 años que pertenecen a la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río?

OBJETO DE ESTUDIO:

Proceso de recreación comunitaria.

CAMPO DE ACCIÓN:

Aprovechamiento del tiempo libre.

OBJETIVO

Diseñar un plan de actividades físico – recreativas para el aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7-11 años que pertenecen a la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río.

PREGUNTAS CIENTÍFICAS

1-¿Qué fundamentos teóricos, Fisiológicos y psicológicos existen acerca del aprovechamiento del tiempo libre en el proceso de recreación física de los niños a nivel nacional e internacional?

2- ¿Cuál es el estado actual en el que se encuentra el aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7-11 años que pertenecen a la Circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río?

3-¿Qué plan actividades físico – recreativas se pueden elaborar para contribuir al aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7-11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río?

4-¿Qué efectividad tendría el plan de actividades físico – recreativas que contribuya al aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7-11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río?

TAREAS CIENTÍFICAS

1-Descripción de los fundamentos teóricos, fisiológicos, psicológico que existen del aprovechamiento del tiempo libre en el proceso de recreación física de los niños a nivel nacional e internacional.

2-Diagnóstico del estado actual del aprovechamiento en que se encuentra el tiempo libre de los niños entre 7-11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río.

3-Elaboración de un plan de actividades físicas recreativas para contribuir al aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7 – 11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río.

4-Valoración teórica y práctica del plan de actividades físico – recreativas que contribuya al aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7 – 11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río.

MÉTODOS APLICADOS

Partimos del método general materialista dialéctico para poner en práctica los demás métodos.

Métodos teóricos:

Históricos Lógico: A través del mismo se determinan los antecedentes históricos acerca del aprovechamiento del tiempo libre y las actividades físico – recreativas durante el proceso de investigación.

Análisis – Síntesis: Permite el razonamiento lógico de los fundamentos teóricos relacionados con el aprovechamiento del tiempo libre y las actividades físico – recreativas.

Inducción – Deducción: Fue utilizado en toda la investigación, en la elaboración de los resultados y para confeccionar el plan de actividades físico – recreativas para el aprovechamiento del tiempo libre de los niños entre 7 – 11 años de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río.

Métodos empíricos

Observación: Nos permitió conocer las actividades recreativas que se realizan por los niños mediante la percepción directa de las actividades en la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas para determinar su tiempo libre, como se manifiestan y sus dificultades. Se realizaron 7 observaciones todas al inicio de la investigación seleccionándose 6 aspectos que están directamente relacionados con el objetivo.

Encuesta: Fue aplicada a una muestra de 44 niños de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas, teniendo como objetivo conocer criterios en cuanto a las actividades que se realizan para el aprovechamiento del

tiempo libre que se venían desarrollando en el lugar, con seis preguntas relacionadas con el objeto de investigación y la segunda encuesta se aplicó partiendo de la instrumentación de un nuevo plan de actividades físico – recreativas que se ha venido realizando con el objetivo de identificar el nivel de aceptación de las mismas atendiendo a sus gusto y preferencia así como su motivación .

Pre-experimento: Se pone de manifiesto mediante la aplicación de las actividades físico – recreativas a los niños para conocer la efectividad durante su aplicación.

Consulta a especialista: Se utilizó para la valoración crítica de la propuesta del plan de actividades físico – recreativas para el aprovechamiento del tiempo libre siendo un total de 5 especialistas con más de 10 años de experiencia en la recreación física los cuales plasmaron de forma individual un cuestionario de preguntas siendo seleccionados Metodólogos Provinciales, 1 Dr. en recreación y profesores con experiencia en la actividad brindando una información del objeto de investigación.

Análisis documental: Permitió la revisión de toda la documentación necesaria que pudiera brindar un impacto favorable en el aprovechamiento del tiempo libre de los niños de la circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas visto desde las actividades con fines en la comunidad.

Métodos de intervención comunitaria.

Entrevista: Nos proporcionó criterios y opiniones de los niños sobre su empleo del tiempo libre, las actividades físico – recreativas, características, sus gustos y preferencia. La entrevista se realizó a 20 familiares de los niños, al delegado y presidente de los CDR, así como al director del combinado como informante clave para conocer el trabajo del profesor de recreación en la comunidad.

Intervención Acción Grupal: Se utilizó para la realización del trabajo en la comunidad, combinar la investigación social y la simultaneidad del proceso para conocer e intervenir sobre el aprovechamiento del tiempo libre con el objetivo de conseguir que la comunidad se convierta en el principal objeto de cambio y así lograr la transformación de su realidad con el fin de lograr que los grupos puedan reflexionar sobre su que hacer, proporcionando la interrelación grupal, tomando conciencia los participantes para la realización de actividades conjuntas y el conocimiento de lo que representa.

Estadísticos:

Población: Está formada por los 132 niños comprendidos en las edades de 7 a 11 años de circunscripción no 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viña.

Población secundaria: Dentro de la muestra secundaria para el desarrollo de nuestra investigación se definió por un total de 20 familias, delegados, presidentes de CDR, profesores de recreación, director del combinado y especialistas.

Muestra: La conforman 44 niños del consejo popular Ceferino Fernández.

Tipo de Muestreo: Probabilística.

Forma de selección de la muestra: Aleatorio Simple o al azar.

Muestra dependiente por estar formada por un único grupo de 44 niños.

La muestra fue seleccionada en una proporción 1 de cada 3 correspondiente a un 33%.

El procesamiento de los resultados se realizó a través de los métodos de estadísticas descriptivas, donde se aplicó la siguiente técnica:

Medidas de Tendencia Central (Moda).

Medidas de Posición Relativas (Cálculo porcentual).

Método Inferencial:

La técnica empleada es la Dócima de Hipótesis para dos proporciones.

Definición de términos

Tiempo Libre: Es aquella parte del tiempo que queda después de descartar la relación de actividades laborales, domesticas, fisiológicas y de transportación donde se realizan actividades por libre opción, no obligatorias, a voluntad de los propios individuos.

Tiempo libre diario: Está comprendido entre dos jornadas laborales o estudiantiles consecutivas en el transcurso de la semana.

Programa de actividades recreativas: Son las actividades que se planifican con la finalidad de garantizar las demandas recreativas.

Propuesta de tiempo libre: Está integrada por un conjunto de actividades recreativas cotidianas, caracterizada por el modo de vida dado, los cuales pueden agruparse en varios tipos de actividades principales, formadas a su vez por determinadas actividades específicas.

Magnitud de tiempo libre: Es el tiempo promedio diario en horas y minutos, que se invierte de conjunto y cada una de las actividades de opción libre que impliquen recreación de las fuerzas físicas.

Actividades preferidas: Son aquellas que más gustan a los individuos para realizarlas en el tiempo libre.

Preferencias o Intereses Recreativos:

Factores o elementos que determinan en las personas la elección y realización de las actividades recreativas, determinantes en la satisfacción de sus gustos, predilectas y necesidades

Recreación: Estado de alegría y establecimiento no impuesto pero sí motivado y dirigido que contribuye a la liberación de tensiones, emociones y energía acumulada comentando el proceso de socialización durante las horas libres o de asueto, brindando al ser humano una diversidad de actividades que les proporciona una compensación de sus labores diarias.

Comunidad: Conjunto de personas que se relacionan bajo el respeto mutuo y se vinculan al desarrollo de actividades comunes dentro de la sociedad.

Grupo: Piedra angular de la sociedad, conjunto de elementos en interacción dinámica, su importancia está en la función que desempeña dentro de la sociedad.

Consejo popular: Entidad gubernamental local, de carácter representativo, adquiere la más alta autoridad para el desempeño de sus funciones, comprende una demarcación territorial dada, apoya a las asambleas municipales del Poder Popular en ejercicio de sus atribuciones y atención a las necesidades e intereses de la población de su área.

Conjunto de actividades: Grupo ordenado de normas o procedimientos que contribuyen a un fin.

Asentamiento poblacional: Establecimiento de un grupo de personas para vivir.

Juegos tradicionales:

Son los juegos que a pesar del tiempo transcurrido siguen perdurando, trasmitiéndose de generación en generación, sin cambiar su esencia y que guarda la tradición de un pueblo y a través de ellos se desarrollan capacidades motrices como la rapidez, la fuerza y la agilidad.

Oferta recreativa:

Conjunto de actividades recreativas que forman parte de una programación llevada a cabo por un organismo o institución que son puestas a disposición de la población para la elección y realización opcional en su tiempo libre, en función de las necesidades e intereses de esta.

CAPITULO I:

Marco teórico conceptual

Fundamentos teóricos sobre comunidad, el aprovechamiento del tiempo libre y la recreación física.

1.1 Vinculación de la investigación con la Comunidad.

Un punto de vista semejante fuera asumido por Arnoldov al llamar cultura a la síntesis de "los valores materiales y espirituales alcanzados por una sociedad". Pero también distinguía él una comprensión más restringida de la cultura, la que definía en esa acepción como:

El <<conjunto de reformas espirituales la vida una sociedad…. expresión y reflejos espiritual práctica social en un determinado nivel desarrollo histórico>>.

 La definición de cultura más socorrida en el paradigma antropológico fue la del evolucionista Edward B. Taylor en la segunda mitad del siglo XIX, apareciendo paralelamente con la antropología académica. La definición de Taylor señala que la cultura es: "el todo complejo que incluye costumbres, conocimientos, creencias, capacidades, y hábitos adquiridos".

En general, se entiende por cultura como el conjunto de actividades que realizan los humanos en una comunidad dada, ya sean científicas, económicas, artísticas o de otra índole.

1.2 ¿Qué se entiende por Comunidad?

El término comunidad ha sido objeto de tratamiento de varios autores y con diversos objetivos por lo que en la literatura no se aprecia consenso en cuanto a su definición, por el contrario se estima gran variedad de enunciaciones.

Algunas la definen de forma simplista atendiendo solamente al área geográfica, su determinación histórica, social o étnica, otros la consideran un grupo social vinculado a la fuerza interna que regula el desarrollo del mismo, a sus intereses, necesidades y potencialidades materiales y espirituales. Existen otros autores que la definen y la caracterizan bajo criterios de homogeneidad, lo cual no significa unidad interna, ni carácter sistémico; otros por el contrario la definen teniendo en cuenta como una de sus características de heterogeneidad de intereses, grupos y problemas.

Según el Grupo Ministerial para el Trabajo Comunitario (1995), la comunidad se conforma objetivamente y a partir de ello, puede ser definida como:

… "el espacio físico ambiental geográficamente delimitado, donde tienen lugar una serie de interacciones sociopolíticas y económicas que producen un conjunto de relaciones interpersonales sobre la base de las necesidades".

En el Centro de Estudios Comunitarios de la Universidad Central de Las Villas en Santa Clara, Cuba, se ha venido trabajando una concepción de comunidad que toma parte de los elementos esenciales antes mencionados e incorpora otros ligados a la subjetividad comunitaria. Así establece que "la comunidad es un grupo social donde la participación y cooperación de sus miembros posibilita la elección consciente de proyectos de transformación dirigidos a la solución gradual y progresivas de las contradicciones potenciadoras de autodesarrollo" (Alfonso Freire, 2004).

¿Qué se entiende por trabajo comunitario?

A esta interrogante se puede contestar desde varias posiciones, considerándolo:

– Un trabajo que se realiza para la comunidad y en la comunidad.

– La actividad que realizan unos sujetos sobre otros, con un propósito definido en una determinada comunidad.

– Un propósito de transformación de una comunidad que puede ser sobre los sujetos o sobre los aspectos físicos de la comunidad.

El trabajo comunitario no puede ser visto como una acción que desarrollan agentes de cambios externos de la comunidad, que si bien juegan un rol importante en sensibilización de los ciudadanos, no penetran en toda la interioridad de la comunidad, por lo que es necesario que emerjan desde el interior de la comunidad para que en ella se vean reconocidos los hombres y mujeres responsabilizados con la solución del problema.

Al respecto, resulta esencial la definición de trabajo comunitario que realiza (González Rodríguez, 1998) que plantea:

….no solo trabajo para la comunidad, ni en la comunidad, ni siquiera con la comunidad; es un proceso de transformación desde la comunidad: soñado, planificado, conducido, ejecutado y evaluado por la propia comunidad.

Posicionamientos teóricos y metodológicos para el estudio de la Investigación – acción (IA).

La (IA) por su fuerza metodológica no puede ser desplegada si no descansa en una concepción cualitativa que dé cabida al encuentro con lo diferente, al estudio de las cualidades aunque sean únicas. Según (Barrios Osuma, (s/f, 17), hay dos grandes variantes de (IA).

-La primera se presenta asociada a intensiones y criterios políticos, mobilizativos, emancipadores, participativos o educativos reconocibles en objetivos encaminados al cambio sociopolítico, sociocultural o contextual.

-La segunda variante enfatiza más en los objetivos cognoscitivos y metodológicos vinculados al rol del profesional que dirige el proyecto de trabajo para producir cambios en la situación laboral, educativa o profesional en el proceso, en los grupos y en las personas.

El conocimiento se convierte en un elemento imprescindible que permite a la gente capacitarse y tener la posibilidad de decir cómo le gustaría que fuera su mundo, cómo dirigir las acciones para su transformación y actuar en consecuencia.

Lo novedoso es convertir esta acción intencionada en una actividad intelectual por medio de la investigación, lo que permite una más clara relación entre el conocimiento de lo que se quiere para una vida mejor y lo que hay que hacer para lograrlo.

Este marco investigativo permite a la gente la apropiación de métodos y técnicas de investigación que generen el conocimiento requerido por la comunidad, garantizando así entregar capacidades investigativas a las personas que desarrollan sus vidas en las comunidades en función de transformarse a sí mismo y a la comunidad en general.

¿Qué se entiende por (IAP)?

Para Shutter, citado por Castellanos Simons (1996) esta es: "una propuesta metodológica insertada en una estrategia de acción definida, que involucra a los beneficiarios de la misma en la producción de conocimiento, produciéndose una combinación de investigación, educación – aprendizaje – acción".

El trabajo comunitario tiene como objetivo central:

• 1. Fortalecer la defensa de la revolución en todas las formas en que ella se expresa consolidando así el proyecto cubano de desarrollo socialista.

• 2. Organizar y movilizar a las comunidades propiciando su participación.

• 3. EL desarrollo de las relaciones de colaboración y ayuda mutua entre sus miembros.

1.3 Caracterización del Consejo Popular Ceferino Fernández Viñas.

Nuestro municipio se encuentra en la parte occidental de la provincia, cuenta con una población de 35 696 habitantes, con una extensión territorial de 59 kilómetros cuadrados. El consejo popular &uml;Ceferino Fernández ¨ tiene una extensión de 6 Km. cuadrados, se extiende desde la calle Sol, Reparto Raúl Sánchez, Lázaro Hernández Arroyo, Ceferino Fernández y 7 Matas, limita con el Consejo Popular Carlos Manuel por el norte, con el Consejo Popular San Vicente por el sur. Por el este con la Coloma y por el Oeste con el Vizcaíno. En este consejo hay 4 Bodegas, 3 Carnicerías, 3 Placitas y varios Organismos dentro de los cuales podemos citar los siguientes:

• Fabrica de Fósforos

• Combinado Cítrico

• Empresa de Calderas.

• Despalillo Niñita Valdez.

• Empresa de Equipos Ligeros

• Sarcófago.

• Empresa Eléctrica.

• ECOA.

• ANAP Provincial.

• DIVEP.

• Empresa de Producción Industrial

• Empresa de Seguros Estatales Nacionales (ESEN).

Además de poseer 17 Consultorios Médicos para la población. Los principales problemas de este consejo están relacionados con la vivienda, la urbanización (carreteras en mal estado), el alumbrado público y una crítica situación con el agua.

Este consejo popular consta de 91 CDR, 30 zonas y 18 núcleos zonales, además de poseer 20 Circunscripciones.

1.4 Caracterización socio- psicológicas de la comunidad objeto de estudio.

Como es conocido existen diferentes conceptos de grupos sociales ejemplos según Homos "El grupo social es un conjunto de personas que tienen comunicación entre sí cara a cara, directamente durante un tiempo determinado".

Además existen otras definiciones dadas por A. Rodríguez, Omslstrad, En esta investigación se asume el concepto dado por B. Shafers el cual define como grupo un determinado número de miembros quienes, para alcanzar un objetivo común se inscriben durante un período de tiempo prolongado en un proceso relativamente continuo y desarrollan sentimientos de solidaridad.

Es importante en este análisis destacar la estructura social del grupo; en este caso, la Circunscripción # 25 del Consejo Popular Ceferino Fernández Viñas del Municipio Pinar del Río, está integrado por diferentes procedencias entre las que se destacan obreros, profesionales, amas de casa, estudiantes, etc.

De acuerdo a la tipología en cuanto al criterio de intensidad de las relaciones el grupo es de tipo secundario que se caracteriza por ser grupos de mayor volumen, organización además de ser voluntarios y contractuales.

De acuerdo a las bases de asociación son de intereses comunes. En cuanto las funciones que desempeña es un grupo recreativo. Teniendo en cuenta el grado de organización asume un carácter formal pues prevalece la organización estable y definida en las que se aprecian normas precisas y determinadas responsabilidades y funciones.

Por otra parte retomando el ejercicio del poder e integración es un grupo de participación en el que se aprecia una mayor integración.

A continuación se pasa a enumerar algunos elementos externos del grupo.

• 1. Tamaño del grupo 44 niños.

• 2. Edad de los miembros entre 7 y 11 años de edad.

• 3. Lugar de reunión "Circunscripción # 25 del consejo popular Ceferino Fernández Viñas".

• 4. Sexo de los niños es masculino y femenino.

Composición del grupo

También se abordan algunos elementos internos del grupo en cuestión.

• La cohesión y la identificación del grupo; donde los niños se desarrollan es en un ambiente de fraternidad e intercambio.

• El grupo no se rige por normas establecidas derivadas por el INDER a nivel municipal: como el horario, programas y proyectos (otros).

• Los objetivos del grupo es emplear el tiempo libre en la práctica de actividades físicas como forma sana de recreación elevando así su calidad de vida.

• Puede decirse que el grupo es colaborativo donde se respetan mutuamente.

Papeles que desempeñan los miembros en el grupo se puede observar a parte de las propias normas establecidas que algunos miembros tienen un papel protagónico y se destacan como lideres formales y otros se pueden caracterizar como lideres informales. Podemos mencionar dentro del grupo la existencia de niñas más dinámicas y con mayor preparación y roles que pueden influir positivamente en el desarrollo del grupo.

1.5 Características de la recreación:

Como nuestro trabajo incluye actividades recreativas, para lograr el fin que se persigue, hemos tenido presente una muy aceptable y completa definición planteada por Dumazedier (1964): "La Recreación es aquella actividad humana, libre, placentera, efectuada individual o colectivamente, destinada a perfeccionar al hombre y le brinda la oportunidad de emplear su tiempo libre en ocupaciones espontáneas y organizadas, que le permiten volver al mundo vital de la naturaleza y lo incorporan al mundo creador de la cultura, que sirven a su integración comunitaria y al encuentro de su propio yo, y que propenden, en última instancia, a su plenitud y a su felicidad.

La estructura y variedad de las actividades expresan, en última instancia, su nivel de desarrollo socio – cultural. Especial atención debe prestarse a los niños, en tanto este incidirá de una forma u otra en la formación de la personalidad. Y puede construir un elemento regulador en la prevención de conductas antisociales y delictivas, constituyendo una condición obligatoria en la reproducción espiritual de la personalidad".

1.6 Principales características socio – psicológicas de la Recreación.

1- Las personas realizan las actividades recreativas por sí misma, libres de cualquier obligación o compulsión externa.

2- Las actividades recreativas brindan a los participantes satisfacción inmediata.

3- El elemento esencial de la recreación no está en los resultados, sino en el disfrute a través de la participación.

4- La recreación es una forma de participación en la que el hombre siente lo que hace y hace lo que siente como expresión de una necesidad que satisface.

Muchos han sido los intentos por definir científicamente la base teórica de la recreación.

1.7 La recreación física como modificador del tiempo libre.

Con el objetivo de garantizar las bases sólidas para la argumentación y comprensión de todos aquellos fundamentos que en mayor o menor medida pudieran incidir en los resultados de esta investigación, fueron consultadas las diferentes fuentes bibliográficas de las cuales exponemos a continuación.

La concepción marxista del tiempo libre presenta una cierta unidad que contrasta con el carácter heterogéneo del punto de vista burgués, púes existen ciertas diferencias, por ejemplo, en lo relativo a la discusión que afecta al problema del tiempo libre y también en qué medida la alienación es un fenómeno general de las sociedades industriales o exclusiva del capitalismo. Sintéticamente diremos que a pesar de los diferentes criterios es posible encontrar ciertos puntos de contacto. Todos critican y analizan dialécticamente el tiempo libre en la sociedad capitalista, por ser un tiempo alienado y patológico. Por tanto construyen un modelo de cómo debe ser el tiempo libre, un tiempo opuesto al del trabajo (Seven. L 1975).

Si bien la visión marxista ofrece soluciones poco matizadas, sí se extiende en la crítica y en el planteamiento de problemas que tocan al tiempo libre frente a la visión burguesa. Se trata de una concepción de carácter objetivo, colectivo y planificadora del tema. Ante tal diferencia resulta difícil hablar de actitud conciliadora entre ambas, pero en este punto habla de las ocho proposiciones que convergen entre ambas y que las presenta como lo que denomina la actual "teoría del ocio":

1. El tiempo libre se da separado del resto del tiempo, especialmente del tiempo del trabajo.

2. El tiempo libre es aprehendido como una totalidad abstracta.

3. El tiempo libre aumenta al incrementarse la productividad.

4. El tiempo libre evoluciona con autonomía del sistema social.

5. Las actividades propias del tiempo libre son actividades libres.

6. El individuo se determina libremente, en función de sus necesidades personales.

7. Las actividades y los valores del tiempo libre están ligados entre sí por las elecciones individuales, las cuales se ordenan libremente.

8. El ocio es un sistema permutable de valores y elecciones.

Es evidente que la tesis de la convergencia, quizá válida en lo relativo a las técnicas empíricas, no lo es en lo que respecta a la interpretación teórica del fenómeno.

En el feudalismo el dogma religioso estigmatizó al ocio como "causa de todos los males sociales". Con el capitalismo, el ocio se convirtió en "tiempo de consumo", pues es principalmente durante él cuando los trabajadores pueden dedicarse a consumir lo que producen durante el tiempo de trabajo. Así se sustenta la moderna "cultura del ocio", donde el entretenimiento resulta una mercancía más en la sociedad de consumo, determinando una falsa y enajenada interpretación del "tiempo libre".

El tema del ocio y el tiempo libre está entre los más analizados, nos referiremos a la definición teórica de los sociólogos Zamora R. García M (1988), que señalan que es aquel tiempo que la sociedad posee estrictamente para sí, una vez que con su trabajo (de acuerdo a la función o posición de cada uno de sus miembros) ha aportado a la colectividad, lo que necesita para su reproducción material y espiritual superior. Desde el punto de vista individual se traduce en un tiempo de realización de actividades no obligatorias donde interviene su propia voluntad, influida por el desarrollo espiritual de cada personalidad, aunque en última instancia dichas actividades están socialmente condicionadas. En nuestro análisis se incluye el ocio, concepto igualmente de los más discutidos y arbitrariamente definidos, que permite afirmar que existen tantas definiciones como autores se han referido a ello, así planteamos lo señalado por Hernández Mendoza (2000), en su artículo acerca del ocio, del tiempo libre y de la animación sociocultural, que en una aproximación al concepto de ocio y desde una concepción economista señala que el ocio es considerado como un bien de consumo de primera necesidad, considerando al mismo como medida de tiempo y que equivale en realidad al tiempo libre" considerando tres elementos del ocio:

1. El tiempo libre (ocio como tiempo)

2. El tipo de actividad (ocio como actividad; se estudian los distintos tipos de actividades).

3. La experiencia vivida (ocio como experiencia).

Desde este punto de vista, el ocio se conforma como una actitud, un comportamiento, algo que tiene lugar durante el tiempo libre y que no importa tanto lo que se haga sino el cómo se haga. El ocio, independientemente de la actividad concreta de que se trate es una forma de utilizar el tiempo libre mediante una ocupación libremente elegida y realizada, cuyo desarrollo resulta satisfactorio o placentero para el individuo.

• El ocio como tiempo libre Carlos Marx citado por Pérez A. (1997), señala que desde el siglo XIX se determinó certeramente las funciones del tiempo libre al enunciar:.." el tiempo libre representa en sí mismo, tanto el ocio como el tiempo para una actividad más elevada, transforma naturalmente a quien lo posee en otro individuo de mayor calidad, con la cual regresa después en el proceso directo de producción…"Las dos funciones en sí recogen los siguientes elementos debatidos y en ocasiones mal definidos. En la práctica social en ciertos momentos es arbitrariamente entendido para algunos, la variable central pasa por la objetividad o la subjetividad, por el sentimiento íntimo de libertad o por el ejercicio concreto y verificable de acciones que implican un compromiso con la realidad; este enfoque viene desde la filosofía. Ahora bien, para toda la sociedad llegar a la esencia del tiempo libre tendría que ver las actividades de este tiempo, la obligatoriedad y la necesidad de ellas. En relación con la obligación, se presentan como de alta obligatoriedad el tiempo relacionado con el trabajo, es decir la producción material o espiritual, sin embargo en el tiempo de reproducción extralaboral esta obligatoriedad y necesidad desciende aunque mantiene niveles de obligación y ejecución. En este caso el hombre las puede realizar con cierta flexibilidad en relación con la oportunidad, duración y forma de ejecución, aquí se enmarcan las actividades utilitarias como (comer, asearse, dormir, cocinar, lavar); dentro de ese propio tiempo extralaboral de reproducción hay un grupo de actividades que por el grado bajo de obligatoriedad y por la amplia gama de ellas, permite al sujeto optar por una u otra según sus preferencias, intereses , habilidades, capacidades, nivel de conocimiento. A estas actividades se les denomina recreativas y pueden seleccionarse libremente, expresándose individualmente.

Pérez A, (1997) se refiere a que la interrelación existente entre las actividades recreativas, la posibilidad de opción de éstas y la disponibilidad de un tiempo para su realización dado como una unidad es lo que se denomina recreación. En relación al concepto de tiempo libre hoy día aún se plantean interrogantes que no están solucionadas totalmente, por lo que sociólogos, psicólogos y otros intelectuales mantienen discusiones y debates desde su ciencia respectiva.

Grushin.O (1966), plantea que por tiempo libre se entiende, aquella parte del tiempo que no se trabaja y que queda después de descontadas todas las inversiones del tiempo utilitario (actividades domésticas, fisiológicas, de transporte, etc.), es decir, el tiempo libre del cumplimiento de diversas obligaciones. Otro de los conceptos analizados en la literatura, plantea que el tiempo libre es aquella parte del tiempo de reproducción en la cual el grado de obligatoriedad de las actividades no es de necesidad y en virtud de tener satisfechas las necesidades vitales humanas en un nivel básico, se puede optar por una de ellas.

El mal interpretado o llamado tiempo libre, no es tiempo de recreación, no es tiempo libre hasta cuando se dan ciertas condiciones socioeconómicas que permiten satisfacer en un nivel básico las necesidades humanas vitales que corresponden a una sociedad específica, sobre esta base se encuentra el principio de opcionabilidad de libre elección de las actividades del tiempo libre y su utilización que se encuentra vinculada al desarrollo de la personalidad socialista, lo contrario de lo que sucede en la sociedad capitalista, que por estar dividida en clases y basada en la obtención de mayores ganancias,"el tiempo libre se convierte en un elemento más para el consumo y también en un elemento de riqueza adicional para la clase explotadora" (Rodríguez. E, 1982).

En concordancia con lo planteado por Moreira, R (1979) podemos decir que y las condiciones del capitalismo para con el proletariado y la clase obrera de vanguardia, convierten la recreación y el tiempo libre de las personas en un elemento de lucha de clases en los distintos niveles de estas, especialmente en lo ideológico pues aporta una conceptualización científica, materialista e histórica imprescindible para aumentar y coordinar las formas de lucha, sobre todo en contra de la gran carga ideológica que las teorías burguesas introducen en los conceptos y contenidos de la recreación y el tiempo libre.