Aplicación de la teoría de las inteligencias múltiples

Introducción

El tema de las inteligencias múltiples no es nuevo pues se ha estudiados desde la antigüedad, evidencia de ello es que Juan Jacobo Rousseau consideró que el niño debe aprender a través de la experiencia y así se ponen en juego las relaciones Inter, e intra personales y sus inclinaciones naturales. Pestalozzi también favoreció un currículo de integración intelectual basado en las experiencias.

Freobel, fundador de los jardines de infantes, habló del aprendizaje a través de experiencias con objetos para manipular, juegos, canciones, y trabajos. John Dewey ve el aula como un microcosmos de la sociedad donde se produce el aprendizaje a través de las relaciones y experiencias de sus integrantes.

A lo largo del tiempo se ha enseñando que es más inteligente aquella persona que puede con los números o que está más dispuesta a resolver ecuaciones complejas. También hemos escuchado que es mucho más inteligente aquel que siempre está rodeado de libros que usa las palabras con facilidad. Nada más lejos de la realidad. Teorías actuales han demostrado que dichas afirmaciones son falsas y que la inteligencia se demuestra de diversas formas, dando origen a la teoría de las inteligencias múltiples.

La teoría de las inteligencias múltiples también tiene un contexto histórico. Ciertas inteligencias parecerían haber sido más importantes en otras épocas de lo que son hoy. La inteligencia corporal-cinética, por ejemplo era más valorizada hace 100 años en Estados Unidos, cuando lo mayoría de la población vivía en medios rurales, y la habilidad para cosechar granos y construir silos recibía una fuerte aprobación social. De manera similar, ciertas inteligencias pueden llegar a ser más importantes en el futuro. Para que las inteligencias se desarrollen o no, depende tres factores principales: Dotación biológica, historia de vida personal y antecedente cultural e histórico. La dotación biológica incluye los factores genéticos o hereditarios y los daños o heridas que el cerebro haya podido recibir antes, durante o después del nacimiento.

El planteamiento de las inteligencias múltiples es evidente que exige nuevas estrategias de aprendizaje, pues se trata del desarrollo de una amplia gama de posibilidades para cada persona, con una fuerte dosis del aprender, de la reflexión, de la visualización, del estudio de casos. Un aspecto que deben conocer los docentes y los/as alumnos/as es lo concerniente a los estilos de aprendizajes, pues cada uno de los maestros tienen preferencias y posibilidades de aprendizaje que no es necesario que sean iguales a los demás de acuerdo a las diferencias individuales. Así, mientras unos prefieren experiencias concretas, otros son en su mayoría observadores de tipo reflexivo; mientras que algunos se inclinan por la conceptualización otros buscan la experimentación. Los educadores consideran la teoría de las inteligencias múltiples muy adecuada. Posiblemente esta teoría coincide con muchas de las observaciones e intuiciones cotidianas, pues a diario observan niños que muestran que son eficientes de formas muy diversas. En Estados Unidos, se han creado escuelas, proyectos educativos y hasta currículos escolares basados en esta teoría y muchas de ellas han dado grandes resultados, que han motivado a los estudiantes a desarrollar habilidades específicas y a dar un sentido particular al desarrollo intelectual de estas.

Resulta importante considerar que desde hace un buen tiempo Walter Peñaloza, a partir de su liderazgo en la Universidad Nacional de Educación de Perú, viene proponiendo una formación plena del ser humano, tal como explica en el currículo integral, con una educación de humanización, socialización, desarrollo de valores y el significado de los objetos culturales. El trabajo de Peñaloza sirvió también para importantes cambios educativos en instituciones de Venezuela. Para presentar nuevas oportunidades de éxito a los alumnos se creó el Enfoque de Aprendizaje de inteligencias Múltiples, que fue diseñado para juntar distintas voces y elevar los puntajes de los estudiantes en cualquiera tópico a ser discutido. Para identificar y apoyar las mejores prácticas en la educación superior, el vitae MITA a través de sus fases motiva a los alumnos a usar capacidades únicas y a explorar los tópicos académicos para una comprensión más profunda, y para expresar el conocimiento en tareas de evaluación múltiple.

Como lo afirma el Dr. Howard Garner en la teoría de las inteligencias múltiples, cada persona tiene por lo menos 8 inteligencias o habilidades cognoscitivas. El Dr. Garner sostiene que: la consideración de un amplio rango de inteligencias humanas, conduce a una nueva visión de la educación. Además consideras que: concentrarse de forma exclusiva en las capacidades lingüísticas y lógicas durante la escolaridad formal, puede suponer una estafa para quienes tienen capacidades en otras inteligencias.

Dentro de las técnicas empleadas en esta investigación, se tiene el cuestionario utilizado como instrumento para la recolección de datos y la entrevista, realizada con la finalidad de ampliar la visión general de las informaciones obtenidas. Esta investigación consta de 4 capítulos como se detalla a continuación:

En el capítulo I se presenta una reseña del Distrito Educativo 08-05 y las generalidades del centro educativo Manuel Peña y Reynoso

El capítulo II se refiere a los planteamientos de la Teoría de las Inteligencias Múltiples y sus implicaciones en el ámbito educativo.

El capítulo III se detalla los aspectos metodológicos de esta investigación.

El capítulo IV contiene la presentación y el análisis de los resultados obtenidos en el estudio de campo.

CAPÍTULO I:

Introducción al contexto de estudio

• GENERALIDADES DEL DISTRITO EDUCATIVO 08-05

1.1.1 DESCRIPCIÓN DEL DISTRITO EDUCATIVO 08-05

El Distrito Educativo 08-05 pertenece a la Región 08 de Santiago de los Caballeros, Capital del Municipio de Santiago. Su área de incidencia abarca parte del casco urbano de la ciudad, zona periféricas y zona rural. La zona periférica está conformada por cuatro escuelas básicas y un centro nocturno de Nivel Medio. Corresponde a la zona Sur – Oeste de la ciudad. El acceso a los servicios básicos de este conglomerado es escaso, lo que genera delincuencia, violencia doméstica e inadaptación social. La zona rural se encuentra ubicada en la parte Oeste del municipio, con 21 escuelas de Nivel Básico y un centro nocturno de Media. Los servicios básicos son precarios.

Por su conformación rural, los niveles de violencia, delincuencia e inadaptación social son menos frecuentes. En el sector privado, el Distrito abarca 60 colegios con una población estudiantil de 13,851, de las cuales el 83% pertenece al casco urbano, el 5% a la periferia y el 14% a la zona rural. El casco urbano abarca catorce (14) escuela de Básica, ocho (8) de Educación Media, tres (3) centros de Educación Especial, un (1) Liceo Musical, tres (3) Escuelas Laborales y una (1) Escuela de Bachillerato en Artes (ICA).

Las principales fuentes de trabajo de este sector son: la zona franca, pequeñas industrias artesanales (calzados, cerámicas), el comercio, la banca, el chiripeo, un centro de comercialización popular de los diversos productos agrícolas, avícolas, porcinos, ovinos, de todas las regiones del país, básicamente de la Región Norte y la mayor concentración comercial de la Región que comercializan sus productos a través de las redes de almacenes, ferreterías y supermercados, que circundan al famoso y tradicional "hospedaje Yaque". La formación de este Distrito es básicamente fruto de la emigración que ha recibido el municipio por el gran desarrollo industrial de las últimas décadas. En cuanto a las condiciones bisicosocial de este grupo humano se puede decir que tiene acceso precario al los servicios básicos elementales como: salud, vivienda, comunicación y transporte. La zona periférica está conformada por cuatro (4) escuelas de básica y un centro nocturno de media. Corresponde a la zona Sur-Oeste de la ciudad. Su población es casi en su totalidad de la Sierra (San José de las Matas, Jánico, Sabana Iglesia). Su región económicamente: zonas francas, microempresa, macroempresa, industrias como Bella Vista, Núñez, Ochoa Hermanos, Industria Bazar, Industria Santiago (West-USA), entre otras. Su acceso a los servicios básicos de la sociedad es menor, lo que degenera en delincuencia, violencia doméstica e inadaptación social.

La zona rural se encuentra ubicada en la parte Oeste del Municipio, con veintiuna (21) escuelas de Básica, y dos (2) centros de Media. Su principal fuente de ingreso es la agricultura, en menor proporción, zona franca, industrias y chiripeo. Su producción es de tabaco, guineo, frutos menores y arroz en pequeña escala. Su población es producto de la emigración de una zona rural a otra. Mao, Villa González, y la Sierra, por asentamientos agrarios en el régimen del expresidente Joaquín Balaguer. Los servicios básicos son precarios, siendo casi nulos el agua y la comunicación. Por su conformación rural los niveles de violencia, delincuencia e inadaptación social son menos frecuentes. Su inserción en los medios tecnológicos se circunscriben el acceso que tienen una parte minoritaria de esa población, al uso de la televisión, VHS, cable, celulares, beepers y computadoras. En el sector privado, el Distrito abarca 60 colegios, con una población estudiantil de 13,851, de los cuales 53% pertenecen al casco urbano, 5% a la periferia y 3% a la zona rural.

Estas instituciones que conforman el entorno del Distrito Educativo 08-05 en el casco urbano, son las siguientes:

• La biblioteca Amante de la Luz: es de la más antigua de Santiago.

• El Archivo Histórico: Depositario de información y datos estadístico.

• El Museo Folklórico "Yoryi Morel": Centro de exposición de las diversas manifestaciones del arte y la cultura del pueblo Dominicano.

• Museo del Tabaco: Aquí se muestra la evolución de la principal fuente de producción agrícola de la provincia.

• Palacio de Bellas Artes: Donde se exponen las artes plásticas de ballet y música en todas sus manifestaciones.

La reserva cultural del Distrito, en el casco urbano es rica en folklore, en tradiciones, costumbres y manifestaciones artísticas, pues conforman este entorno los populares y tradicionales sectores de La Joya, Baracoa, Los Pepines, Pueblo Nuevo, y el Centro de la Ciudad. De la Joya se puede apreciar sus bellas caretas carnavalescas, caracterizadas por sus grandes cuernos. En cuanto a Baracoa, sus caretas identificadas por sus múltiples y coloridas vejigas en sus diversas tonalidades. Los Pepines, es el barrio más cercano al Centro de la ciudad, caracterizado por sus caretas de varios y menudos cuernos que pintan el escenario de color de las fiestas carnavalescas.

1.1.2 FUNCIONES DEL DISTRITO EDUCATIVO 08-05

El Distrito Educativo 08-05, como funciones fundaméntales, coordinar, promover, planificar, supervisar, evaluar todas las actividades educativas de su municipio y proponer al director regional de Educación las acciones políticas que favorezcan el desarrollo y mejoramiento educativo en el marco de su jurisdicción. Está dirigido por un director distrital y una sub – directora distrital adjunto a 18 técnicos distritales. Cuya distribuciones son la siguiente: 

• Técnico Distrital

• Sub-Directora

Técnicos Docentes:

• Área Lengua Española

• Área Matemática

• Área Ciencias Sociales

• Área Ciencias Naturales

• Área Formación Integrar, Humana y Religiosa

• Área Educación Física

• Área Lenguas Extranjeras

Técnicos Administrativos:

• Pruebas Nacionales

• Estadísticas

• Recursos Humanos Y Nómina

• Participación Comunitaria

• Nutrición Escolar

• Medios Educativos

• UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Pueblo Nuevo, que por su ubicación es conocido como la "Bahía del Municipio". Es uno de los barrios más populosos y sus caretas se diferencian por una especie de flores en sus cuernos y construidas del mismo material de barro, periódicos y almidón, que en contacto con el sol se secan en su forma.

1.1.4 EVOLUCIÓN Y SITUACIÓN ACTUAL

El contexto biosicosocial y económico de este segmento poblacional es bastante amplio, en comparación con el grupo humano del sector público antes mencionado. Su acceso a los servicios básicos de la sociedad están cubiertos en un 95%. Las principales fuentes de trabajo de este segmento poblacional son la industria, la banca, el comercio y la microempresa. Un pequeño segmento de este sector carece de algunos de estos servicios básicos arriba mencionados. Además, el Distrito tiene nueve (9) escuelas de educación nocturna, de las cuales cinco (5) corresponden al casco urbano, con una población estudiantil de mil cientos sesenta y seis (1,166) alumnos/as, cuatro (4) a la periferia con mil cuatrocientos (1,400), alumnos/as y uno (1) en la zona rural, con ciento veinticuatro (124) estudiantes. El grupo humano que accesa a este nivel está conformado por jóvenes adultos que realizan trabajos productivos en la zona franca, el comercio, quehaceres domésticos, buhoneros, canillitas, limpiadores y otros. Se puede afirmar que es uno de los segmentos poblacionales más marginales del Distrito. En el aspecto cultural, el Distrito cuenta con diferentes instituciones que inciden positivamente en el desarrollo de la cultura, el arte, la plástica, el folklore, los valores y el apego a las costumbres y tradiciones populares de nuestros barrios y comarcas.

1.1.5 LEMA, MISIÓN, VISIÓN

El Distrito Educativo 08-05, tiene por lema trabajo, Eficiencia y Calidad. Su misión es ofrecer un servicio educativo de calidad, a todas las comunidades de la zona céntrica de Santiago. En su visión se proyecta como una institución que propicia el desarrollo educativo a través de la integración de los diferentes sectores de la sociedad.

• FUNCIONES

Entre sus múltiples funciones, están garantizar la comprensión y difusión de los fines educativos del currículo vigente, gestionar la formación y capacitación de los docentes bajo su responsabilidad, promover la evaluación del proceso educativo, proveer recursos y materiales a los centros educativos, y organizar encuentros entre los miembros de la comunidad educativa bajo su dirección, para analizar sus necesidades.

1.1.7 HISTORIA DEL CENTRO EDUCATIVO MANUEL DE JESÚS PEÑA Y REYNOSO

1.1.7.1 Contexto del Centro Educativo Manuel de Jesús Peña y Reynoso: El centro educativo Manuel de Jesús Peña y Reynoso está ubicado en la parte norte de la ciudad de Santiago, en el sector de Pueblo Nuevo, específicamente en la avenida 27 de Febrero. Este centro está limitado al norte por el Club de Pueblo Nuevo, al sur por la avenida 27 de Febrero, al este la calle José Manuel Glass y al oeste por la calle Enriquillo. Esta escuela se inició en la avenida Imbert en 1984 y dos años más tarde fue trasladada donde se encuentra hoy, en el sector de Pueblo Nuevo. El centro presenta buenas condiciones en su planta física, con un total de dieciocho (18) aulas, un (1) salón de actos, áreas para las oficinas de la dirección y departamento de orientación y una (1) área para la cocina; cuenta con instalaciones sanitarias para hembras y varones y un área de parqueo.

Posee un buen equipo mobiliario para los estudiantes con excepción de los profesores. También posee servicios de una biblioteca, una laboratorio de ciencias y una cancha para educación física. En la actualidad cuenta con una población estudiantil en el nivel Básico de ochocientos cincuenta (850) alumnos/as para un total de veintitrés (23) secciones, desde el Nivel Inicial hasta el octavo grado.

Las secciones son: dos (2) inicial, dos (2) primero, tres (3) segundo, tres (3) tercero, tres (3) cuarto, tres (3) quinto, dos (2) sexto, tres (3) séptimo, y dos (2) octavo. En el Nivel Medio cuenta con una población estudiantil de seiscientos cuarenta (640) alumnos/as distribuidos en doscientos ochenta y dos (282) varones y trescientas ochenta y cinco (385) hembras, para un total de trece (13) secciones; desde primer hasta tercer grado, ya que es un liceo recientemente creado. Las secciones son siete (7) primero, cinco (5) segundo y un (1) tercero. El centro tiene como proyección a largo plazo, la construcción de una planta física y la instalación de un laboratorio de informática.

A continuación e presenta la Matrícula de Estudiantes Año 2014-2015 de la Escuela Manuel de Jesús Peña y Reynoso, Sexo, Tandas y Cantidad de secciones.

 A continuación se presenta la Cantidad de Maestros /as, personal Administrativo y Titulación por Sexo, de la Escuela Manuel de Jesús Peña y Reynoso.

CAPÍTULO II:

Las inteligencias múltiples y las prácticas pedagógicas

2.1 Antecedentes de la teoría de las inteligencias múltiples

El tema de las inteligencias múltiples no es nuevo pues se ha estudiados desde la antigüedad, evidencia de ello es que Juan Jacobo Rousseau consideró que el niño debe aprender a través de la experiencia y así se ponen en juego las relaciones Inter, e intra personales y sus inclinaciones naturales. Pestalozzi también favoreció un currículo de integración intelectual basado en las experiencias.

Freobel, fundador de los jardines de infantes, habló del aprendizaje a través de experiencias con objetos para manipular, juegos, canciones, y trabajos. John Dewey ve el aula como un microcosmos de la sociedad donde se produce el aprendizaje a través de las relaciones y experiencias de sus integrantes.

2.2 Concepto de inteligencia

Los psicólogos creen que estas capacidades son necesarias en la vida cotidiana, donde los individuos tienen que analizar o asumir nuevas informaciones mentales y sensoriales para poder dirigir sus acciones hacia metas determinadas. No obstante, en círculos académicos hay diferentes opiniones en cuanto a la formulación precisa del alcance y funciones de la inteligencia; por ejemplo, algunos consideran que la inteligencia es una suma de habilidades específicas que se manifiesta ante ciertas situaciones. No obstante, en la formulación de los test de inteligencia la mayoría de los psicólogos consideran la inteligencia como una capacidad global que opera como un factor común en una amplia serie de aptitudes diferenciadas. De hecho, su medida en términos cuantitativos suele derivar de medir habilidades de forma independiente o mediante la resolución de problemas que combinan varias de ellas.

Rall Stenberg y Dock Detterman afirman que "inteligencia es la capacidad para resolver problemas cotidianos, para generar nuevos problemas, para crear productos o para ofrecer servicios dentro del propio ámbito cultural." [1]Como se puede apreciar inteligencia implica capacidad para aprender o comprender. Suele ser sinónimo de intelecto (entendimiento), pero se diferencia de éste por hacer hincapié en las habilidades y aptitudes para manejar situaciones concretas y por beneficiarse de la experiencia sensorial. En condiciones experimentales, la inteligencia se puede medir en términos cuantitativos el éxito de las personas a adecuar su conocimiento a una situación o al superar una situación específica.

• Medición de la inteligencia

Los psicólogos no están de acuerdo en lo que entienden por inteligencia, coinciden en que, según la miden pruebas estándares, está relacionada con el aprendizaje escolar, lo que en parte tiene que ver con la forma en que fueron desarrolladas las primeras pruebas de inteligencia.

En el 1904, el ministro de Educación Pública de París, planteó a alfred Bidet el problema de identificar a los estudiantes que requerían enseñanza especial y ayuda adicional al inicio de su vida académica, antes de que fracasaran en las clases regulares. Bidet era además un activista político preocupado por salvaguardar los derechos de los niños. Creía que una medida objetiva de la habilidad para aprender protegería a los a los hijos de familias pobres, que podrían verse obligados a abandonar la escuela, porque víctimas de la discriminación, se supusieran que eran niños de lento aprendizaje.

Bidet y su colaborador Theophile Simón al no querer limitarse tan sólo a medir el aprovechamiento escolar, sino que también deseaban conocer las destrezas intelectuales que los estudiantes necesitaban para salir adelante en la escuela. Después de preparar muchas pruebas y eliminar los reactivos que no distinguían entre los estudiantes exitosos y los demás, Bidet y Simón lograron componer 58 instrumentos, varios para cada grupo de edad de los tres a los 13 años, con los que se determinaría la edad mental de los examinados.

Por ejemplo, se consideraba que un niño que resolvía con éxito los reactivos aprobados por la mayoría de los pequeños de seis años tenía una edad mental de seis, aunque en realidad tuviera cuatro, seis u ocho años de edad. El concepto de conciente de inteligencia o CI se agregó luego de que la prueba de Binet se llevó a los Estados Unidos, donde en la Universidad de Stanford se transformó en la prueba Stanford-Binet. La calificación del CI se calculaba comparando la calificación de la edad mental del individuo con su edad cronológica real.

• Inteligencia y aprovechamiento

Las puntuaciones de las pruebas de inteligencia hacen una buena predicción del aprovechamiento académico, al menos en grupos grandes. Por ejemplo, en el caso de una prueba individual de inteligencia, la Escala Revisada de inteligencia para niños de Wechsler, la correlación entre la puntuación obtenida en la prueba y el aprovechamiento académico es de 65, lo que no resulta sorprendente toda vez que las pruebas están destinadas a predecir el aprovechamiento escolar. La pregunta es ¿logran más éxito en la vida quienes obtienen mayores calificaciones en las pruebas de Coeficiente Intelectual? En este punto, la respuesta es menos clara. Hay evidencias de que la inteligencia general correlaciona con los logros académicos del mundo real, social y ocupacional, pero hay grandes polémicas acerca de la magnitud y el significado de estas correlaciones.

La gente que reciben las puntuaciones más altas en las pruebas de inteligencia tiende a sumar más años de escolaridad, conseguir trabajo de mayor status, sin embargo, si se mantiene constante el tiempo de escolarización, la calificaciones del CI y el aprovechamiento escolar no correlacionan alto ingreso y el éxito posterior. Otros factores, como la motivación, las destrezas sociales y la suerte, pueden ser la diferencia.

• Inteligencias múltiples

A lo largo del tiempo se ha enseñando que es más inteligente aquella persona que puede con los números o que está más dispuesta a resolver ecuaciones complejas. También hemos escuchado que es mucho más inteligente aquel que siempre está rodeado de libros que usa las palabras con facilidad. Nada más lejos de la realidad. Teorías actuales han demostrado que dichas afirmaciones son falsas y que la inteligencia se demuestra de diversas formas, dando origen a la teoría de las inteligencias múltiples. Así, el investigador Howard Gardner ha propuesto la existencia de diversas posibilidades del conocimiento, llegando a establecer 8 tipo de inteligencias que son: lingüísticas, lógico-matemática, naturalista, corporal-cinestésica, interpersonal, intrapersonal, musical y visual. [2]

De esta manera, ahora queda claro que al momento de desenvolvernos no basta con tener un buen expediente académico ya que hay gente que posee una gran capacidad intelectual pero que al mismo tiempo es incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos. Por el contrario, también existen personas que a pesar de ser menos brillantes en los estudios logran triunfar en su vida personal o en el mundo de los negocios. Lo que sucede es que para cada área de la vida necesitamos emplear un tipo de inteligencia distinto, sin ser mejor ni peor cada una de ellas. Dicho en otras palabras, Albert Einstein no fue más inteligente de lo que hoy es Pelé, se trata tan sólo de que sus inteligencias pertenecen a ámbitos diferentes, pero son ambos valiosos.

• Fundamentos de la teoría

En 1904, el gobierno francés pidió al psicólogo Alfred Binet y a un grupo de colegas suyos, que desarrollaran un modo de determinar cuáles eran los alumnos de la escuela primaria el "riesgo" de fracasar, para que estos alumnos recibieran atención compensatoria.

De sus esfuerzos nacieron las primeras pruebas de inteligencias. Importadas a los Estados Unidos varios años después, las pruebas de inteligencia se difundieron, así como la idea de que existía algo llamado "Inteligencia" que podía medirse de manera objetiva y reducirse a un puntaje de "coeficiente intelectual". La cultura ha definido la inteligencia de manera demasiado estrecha. Gardner propuso en su libro "Estructuras de mente" la existencia de por lo menos siente inteligencias básicas. Cuestionó la práctica de sacar a un individuo de su ambiente natural de aprendizaje y pedirle que realice ciertas tareas asiladas que nunca había hecho antes y que es probable nunca realizaría después. En cambio sugirió que la inteligencia tiene más que ver con la capacidad para resolver problemas y crear productos en un ambiente que represente un rico contexto y de actividad natural.

Gardner se da cuenta de que las personas están acostumbradas a escuchar expresiones como: "no es muy inteligente, pero tiene una maravillosa aptitud para la música", pero para él en realidad son inteligencias. Aunque es un tanto provocativo de manera intencional. Si hubiera dicho que habían siete clases de competencia, la gente hubiera bostezado y dicho si, si. Pero llamándolas "inteligencias" está diciendo que se ha inclinado a colocar en un pedestal una variedad llamada inteligencia, que en realidad hay una pluralidad de éstas, pero algunas cosas en las que nunca se ha pensando como inteligencia. Gardner estable ciertas pruebas que cada una de las inteligencias debía cumplir para ser consideradas una inteligencia en todo el sentido de la palabra y no de manera simple un talento o una aptitud. Los criterios que usa incluyen los siguientes ocho factores:

Aislamiento potencial por daños cerebrales: gracias a su trabajo Gardner tuvo la oportunidad de trabajar con individuos que habían sufrido accidentes o enfermedades que afectaron ciertas áreas específicas del cerebro. En muchos casos las lesiones cerebrales parecerían haber perjudicado una inteligencia mientras otras quedaron intactas. Gardner está defendiendo la existencia de siete sistemas cerebrales que de manera relativa son autónomos.

La existencia de "idiotas sabios", prodigios y otros individuos excepcionales: Gardner sostiene que ciertas personas pueden ver una inteligencia que opera en un nivel muy alto, como si fueran grandes montañas que se levantan en un horizonte llano. Los idiotas sabios son individuos que muestra habilidades superiores en una parte de una de las inteligencias, mientras sus otras inteligencias funcionan en niveles bajos." [3]

Se debe destacar que para Gardner hay idiotas sabios que tienen memorias musicales, hay idiotas sabios que dibujan de una manera excepcional, hay idiotas sabios que son capaces de leer textos muy complejos pero no comprenden lo que están leyendo. Una historia característica de desarrollo junto con un conjunto definible de desempeños expertos de "Estado-final": Gardner sostiene que las inteligencias son galvanizadas por la participación en alguna actividad cultural valorizada y que el crecimiento del individuo en esa actividad sigue un esquema desarrollo determinado.

Cada actividad basada en una inteligencia tiene su propia trayectoria evolutiva: es decir, cada actividad tiene su propio tiempo para surgir en la infancia temprana, su propia forma de llegar a su pico durante la vida y su propia manera de declinar, de manera gradual o rápida al llegar a la vejez. La capacidad matemática parecería tener trayectoria un poco diferente. No emerge tan temprano como la habilidad para componer música, pero llega a su cumbre a una edad temprana. Un repaso de la historia de las ideas matemáticas surge de personas después de la cuarentena años. Cuando una persona llega a esta edad puede considerárselo como un matemático genial. Por otro lado uno puede convertirse en un novelista existoso a los 40 años, a los 50 o aún después. Uno puede tener 70 años y decidir dedicarse a la pintura.

Una historia evolutiva y la plausibilidad evolutiva: Gardner concluye que cada una de las siente inteligencias cumple la condición de tener raíces embebidas de manera profunda en la evolución de los seres humanos, y aún antes, en la evolución de otras especies. Así, por ejemplo, la inteligencia espacial puede estudiarse en las pinturas rupestres. De manera similar, la inteligencia musical puede encontrarse en la evidencia arqueológica de instrumentos musicales primitivos, así como en la variedad de los cantos de las aves.

La teoría de las inteligencias múltiples también tiene un contexto histórico. Ciertas inteligencias parecerían haber sido más importantes en otras épocas de lo que son hoy. La inteligencia corporal-cinética, por ejemplo era más valorizada hace 100 años en Estados Unidos, cuando lo mayoría de la población vivía en medios rurales, y la habilidad para cosechar granos y construir silos recibía una fuerte aprobación social. De manera similar, ciertas inteligencias pueden llegar a ser más importantes en el futuro. Apoyo de los descubrimientos de la psicometría: las mediciones estandarizadas de las habilidades humanas proveen la "prueba o test" que la mayoría de las teorías de la inteligencia usan para corroborar la validez de un modelo. Gardner a pesar de no estar de acuerdo con este tipo de test, sugiere que podemos encontrar apoyo a la teoría de las inteligencias múltiples en muchas pruebas estandarizadas existentes.

Apoyo proveniente de trabajos de psicología experimental: Gardner sugiere que examinando estudios psicológicos específicos podemos ver cómo las inteligencias funcionan aisladas unas de otras. Por ejemplo: ciertos individuos pueden dominar la lectura pero no llegan a transferir esa habilidad a otras áreas como las matemáticas. De manera similar, en los estudios de habilidades cognitivas tales como la memoria, la percepción o la atención podemos ver evidencias de que los individuos poseen habilidades selectivas.

Una operación central o un conjunto de operaciones identificables: Gardner dice que del mismo modo que una computadora requiere de un conjunto de operaciones para funcionar, cada inteligencia posee un conjunto de operaciones centrales que sirven para impulsar las distintas actividades que corresponden a esa inteligencia. La susceptibilidad de codificación en un sistema simbólico: uno de los mejores indicadores del comportamiento inteligente es la capacidad de los seres humanos de utilizar símbolos. Gardner sugiere que la habilidad de simbolizar es uno de los factores más importantes que separan a los seres humanos de la mayoría de las otras especies. Señala que cada una de las siete inteligencias en su teoría cumple con el criterio de poder ser simbolizada. Cada inteligencia posee sus propios sistemas simbólicos. Para la inteligencia lingüística hay una cantidad de lenguas hablabas o escritas, para la inteligencia especial hay una gama de lenguajes gráficos que utilizan arquitectos, ingenieros y los diseñadores, entre otros.

• Descripción de las 8 inteligencias

Al tener esta perspectiva más amplia, el concepto de inteligencia se convirtió en un concepto que funciona de diferentes maneras en las vidas de las personas. Gardner proveyó un medio para determinar la amplia variedad de habilidades que poseen los seres humanos, agrupándolas en 8 categorías o "inteligencia".

Inteligencia lingüística: la capacidad para usar palabras de manera efectiva, sea en forma oral o de manera escrita. Esta inteligencia incluye la habilidad para manipular la sintaxis o significados del lenguaje o usos prácticos del lenguaje. Algunos usos incluyen la retórica (usar el lenguaje para convencer a otros de tomar un determinado curso de acción), la nemónica (usar el lenguaje para recordar información), la explicación (usar el lenguaje para informar) y el metalenguaje (usar el lenguaje para hablar del lenguaje).

La inteligencia lógico matemática: la capacidad para usar los números de manera efectiva y razonar de manera adecuada. Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones lógicas, las afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, causa-efecto), las funciones y las abstracciones. Los tipos de procesos que se usan al servicio de esta inteligencia incluyen: la categorización, la clasificación, la inferencia, la generalización, el cálculo y la demostración de la hipótesis.

La inteligencia corporal-kinética: la capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas y sentimientos (por ejemplo un actor, un mimo, un atleta, un bailarín) y la facilidad en el uso de las propias manos para producir o transformar cosas (por ejemplo un artesanos, escultor, mecánico, cirujano). Esta inteligencia incluye habilidades físicas como la coordinación, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad así como las capacidades auto perceptiva, las táctiles y la percepción de medidas y volúmenes.

La inteligencia espacial: la habilidad para percibir de manera exacta el mundo visual-espacial (por ejemplo un cazador, explorador, guía) y de ejecutar transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo un decorador de interiores, arquitecto, artista, inventor). Esta inteligencia incluye la sensibilidad al color, la línea, la forma, el espacio y las relaciones que existen entre estos elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de manera gráfica ideas visuales o espaciales.

La inteligencia musical: la capacidad de percibir (por ejemplo un aficionado a la música), discriminar (por ejemplo, como un crítico musical), transformar (por ejemplo un compositor) y expresar (por ejemplo una persona que toca un instrumento) las formas musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la melodía, el timbre o el color tonal de una pieza musical.

La inteligencia interpersonal: la capacidad de percibir y establecer distinciones en los estados de ánimo, las intenciones, las motivaciones, y los sentimientos de otras personas. Esto puede incluir la sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos, la capacidad para discriminar entre diferentes clases de señales interpersonales y la habilidad para responder de manera efectiva a estas señales en la práctica (por ejemplo influenciar a un grupo de personas a seguir una cierta línea de acción).

La inteligencia intrapersonal: el conocimiento de si mismo y la habilidad para adaptar las propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye tener una imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y limitaciones), tener conciencia de los estados de ánimo interiores, las intenciones, las motivaciones, los temperamentos y los deseos, y la capacidad para la autodisciplina, la auto comprensión y la autoestima.

Inteligencia Naturalista: es la capacidad de reconocer y clasificar plantas, minerales y animales, rocas, gramas y toda la variedad de flora y fauna. Capacidad de reconocer artefactos culturales como carros o zapatos-tennis. Enfocando su atención en el mundo exterior al salón de clases.

Esta inteligencia, como su nombre lo indica está relacionada con la habilidad de reconocer, apreciar y comprender el mundo natural circundante, mostrando gran respeto y preocupación por éste y buscando contacto contínuo con elementos del entorno. Implica además la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas tanto del ambiente urbano como rural. Incluye las habilidades de observación, experimentación, reflexión y cuestionamiento de nuestro entorno.