- La Filosofía de la Religión
- Tres Diferencias
- Jesús Rechazado por su Pueblo
- Un Reino en "Otro Mundo"
- Ninguna Nueva Ley
- Cómo fallecieron
- Ismael, el Primogénito
- Árabes y judíos
- Palabras en la Boca
- El Fiel Testimonio
- Un Profeta Iletrado
- Solemne Advertencia
- Bautistas contradicen a Jesús
- Tres Preguntas
- La Prueba del Ácido
- Notas
- El Período del Mandato Británico 1920-1948
- La Partición de Palestina por la ONU
- Oriente Medio. Estado y Expulsión 1948
- La Intifada y el "Proceso de Paz"
- Opiniones sobre el futuro
- Los Ismaelitas y los grupos conexos
- Creencias cristianas y judías
- Jesús No Cumplió Con los Requisitos de Mesías
- Biografía de Sa'd Ibn Abi Uaqqás
- Bibliografía
Mi vivencia como Judío-Cristiano y Musulmán, no es negar a los Profetas la paz sea con ellos, es reconocer la unidad de Dios y valorar la Historia…
Dios señor soy tu esclavo y tu deseo para mi es ley y siempre te obedeceré, Dios eres mi anhelo y mi plenitud, soy tu ayer y tu mi mañana, soy tu raíz en la tierra y tu mi flor en el cielo, tu sabiduría me guía como los rayos del sol.
Porque el Papa no esta en Israel?
CONCIENCIA:
Tú eres mi amigo y quiero contarte en esta confidencia, para que mis palabras permanezcan para siempre.
Yo quisiera que creyeras en lo que digo y que confíes en lo que hago, pues mis palabras son parte de tu pensamiento, hechos, sonidos y mis actos representan nuestra esperanza convertida en tu despertar…
He vivido estos años, He comprendido que debemos cambiar en renovar el dolor por alegrías,
Soy el obrero que con sus manos pacientemente y mirada ansiosa, va modelando los días en imágenes, los pensamientos sin formas, en monumentos esculturales de mi propia vida,
Soy el que permanece sentado analizando en el gran e infinito espacio, que no es espacio si no materia que viajan por la ley del mas Grande nuestro Dios… tratando de comprender en el tiempo que no es tiempo, es nuestra historia, si tu historia, que también es tu tiempo y el de tus antepasados y el de tus generaciones, en tanto que estas ocupado, tratando de mirar y comprender que termino el día de hoy y aun no sabes quien eres,
Yo te ayudo a que te reveles ante la historia en este momento y no seas esclavo de la nada,
Y pensaras en buscar la verdad y unirte al mundo…
Y cuando la tierra reivindique a vuestro cuerpo es cuando danzaras junto a nosotros por encontrar tu verdad.
CIVILIZACION:
La civilización existe con el conocimiento "pensamiento" geológico, sujeta a cualquier cambio sin previo aviso.
Will Durant
La civilización representa a una sociedad basada en la opinión de los ciudadanos, significa violencia, guerra, guerreros y tiranos, que las condiciones en el campo de batalla y los cuartelazos y revoluciones sean controlados por leyes del parlamento.
Winston Churchill.
La civilización es un progreso de una indefinida incoherencia homogeneidad hacia una definida coherente heterogeneidad.
Herbert Spencer.
Las naciones tal como los individuos viven y mueren, pero la civilización permanece para siempre.
Mazzini.
Parece como si la civilización se encarga mas del refinamiento de los vicios de la sociedad en la perdida de los valores, en el perfeccionamiento de la verdad y la conciencia de la historia por el cual seguimos siendo esclavos en pensamiento tras años de tiranía.
La civilización es un movimiento y no una condición, un viaje y no un puerto.
Hermides Martínez Abuabara
La conciencia es para muchos hombres una anticipación de la opinión de otros.
Henry Taylor
Los odios no pueden escuchar, ni la lengua puede descubrir las torturas de ese infierno interior .
Byron
La conciencia es la presencia de Dios en el hombre como esa voz que te llama… a conocerte a ti mismo.
Hermides Martínez Abuabara
La palabra refleja nuestra vida interior, revela la intimidad de nuestra conciencia que es parte de nosotros mismos, que sigue las vicisitudes de nuestro espíritu y es vigorosa y noble cuando encuentras la verdad…
El temor a Dios.
Hermides Martínez Abuabara.
El Mesías, Yeshua, Jesús o Isa fue un profeta, hijo de hombre que comía y dormía como cualquier mortal, El nunca reclamo ser un ser ni divino, ni semi divino y no puedo permitir mas engaño de nuestra madre la Santa sede y todo el Clero que se debería encontrar en Israel lugar donde Dios, envío a sus mensajeros predicando su unicidad y no sus misterios, no podemos reclamar lo que no nos pertenece la religión ni el pensamiento de las personas, esta fundamentado el imperio que tiene por signo por la señal de la santa cruz como el pilar de la Fe, como puede ser santo el lugar de sufrimiento donde han muerto centenares de personas, que esta llegando al pensamiento de otros pueblos y que mi vida, Dios me proteja, por que se de este momento por hacer parte de la iglesia y poder contar que el Cristianismo carece de valor no representa el evangelio de Dios ni la doctrina que enseño El Mesías en Israel Mateo 15: 24, Mateo 5:17, Dios lo sabe todo pero Jesús no, notado de Marcos 13:32 y Mateo 24:36:
Pero acerca del día y de la hora ni siquiera los ángeles que están en los cielos lo saben, Dios es todopoderoso, pero Jesús no,
Juan 5:19:
Ciertamente os digo a vosotros no puedo hacer nada por mi mismo excepto lo que Dios me permita,
Juan 5:30:
Yo por mi propia cuenta no puedo hacer nada; lo que escucho, lo juzgó y mi juicio no lo sigo de mi mismo sino que Dios me a enviado,
Marcos 12: 29 – 33, Jesús respondió escucha Israel: El señor nuestro Dios es el único Señor, Jesús, El nunca afirmo que el es Dios porque, uno solo es Dios y el mismo lo reconoció como persona creada por Dios y sus limitaciones que tiene, mientras que Dios es el todopoderoso, otro versículo que confirma que Dios no tiene Dios, pero Jesús si tenia Dios,
Juan 27:17:
Me debo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios; A Dios no se le puede ver con nuestros ojos ni con los sentidos, mientras que Jesús lo vieron en su permanencia en la tierra como profeta de Dios, en carne y sangre,
Juan1:18: No hay hombre que haya visto a Dios en ninguna época;
Juan 5: 37: Vosotros no habéis oído su Voz, ni visto su semblante;
Juan 4: 24: Dios es un espíritu y ellos deben adorarle en espíritu y en verdad.
Isaias 43 – 44 – 45 Dios siempre es El eterno y no hay otro Dios junto a ÉL, ni se formara ningún otro Dios después de EL.
A mi parecer el querer colocarlo por divinidad, es la blasfemia mas grande que se puede decir y que Dios no lo perdona…Cuanto tiempo demorara aun no lo se, pero tu busca la verdad y las vidas de millones de musulmanes que son perseguidos y asesinados porque son ellos lo que siguen y están en la religión, y el pacto de Dios fue con Abraham y el altar es la Kaba, lugar sagrado mas antiguo que la crucifixión del Mesías y que Dios no permitió que sufriera lo que representa el gran Estado de corrupción en la tierra el Vaticano, si piensas te valoras y eres libre y no blasfemas a todos aquellos que se esconden en el clero infundiendo que representan a Dios y que tenemos que rendirles pleitesías y adorarlos ante ellos.
Martín Lutero
¿ Que pasa si a un anciano le quitamos su bastón ?
Respuesta, se cae porque se quedaría sin su apoyo.
¿ Por que el Santo Padre se encuentra en el Vaticano, sede histórica del imperio Romano y no se encuentra en Jerusalén lugar sagrado de Israel donde vivió Jesús?
¿ Si Dios es siempre claro y nos ordena no adorar ni hacer imágenes, Exodos 20: 3 e Isaias 44:9 , por que tengo que comprar la porcelana de moda y desobedecer a Dios?
¿ Los profetas cuanto cobraban por un bautismo, por una misa, por un matrimonio?
¿ Por que tengo que rendirle culto a un articulo de sufrimiento y de muerte que caracteriza históricamente lo que fue el cruel imperio Romano?
¿ Que era Roma antes de Jesús?
Un Estado opresor de muerte, de paganismo, impositor, idolatra que se mantiene en contra de la voluntad de Dios y orden divina del Creador, que encontraba en Jesús el mensaje de Dios y de religión.
¿Si Jesús vivió en el medio Oriente fue mas árabe musulmán, que católico, apostólico, Romano?
¿Por que tengo que creerle a los tiranos, que pretendieron matar al mensajero de Dios y que nos dicen que fue crucificado, nos tenemos que rendir y premiar a los violadores y sus armas de tortura y de muerte?
¿ Si Jesús no fue crucificado? ¿ Que papel cumple la iglesia que se fundamenta en este articulo nada relacionado con un lugar de culto y más bien un sitio en la época de inquisición?
¿ Dónde me dice a mí en la Biblia que tengo que rendirle culto y adorar la cruz que deshonra a Jesús y su dignidad y que para recordarlo tengamos que llevar él titulo de cristianos, o católicos?
¿ Por que no te dicen donde queda el altar que encontramos en Génesis 22: 9 lugar que Dios le pidió a Abraham construir, con nombre de la Kaba y es el lugar sagrado en el cual todos los profetas musulmanes visitaron en su misión de peregrinaje y que se mantiene en la actualidad como el punto mas sagrado en la tierra.
¿Cuánto vale tu fe?
511 años mas de engaños, olvidando lo que fue el santo oficio,la inquisición, las torturas y muertes de millones de musulmanes como Jesús en manos de el imperio oligarca Romano que en todo el transcurrir de la historia y manipulan el pensamiento de las personas para continuar vigentes de generación en generación, y recordando que la historia nos reclama desde el año 600 hasta el año 1400 los ochocientos años de renacimiento cultural del Islam en toda Europa, porque tienes que creerles a los violadores que no tienen ninguna moral de reclamar una misión de Paz y de religión que cumplieron los profetas que se encontraron en medio Oriente y no un mensaje de opresión que caracteriza todas las arbitrariedades del cáncer Social al interior de la iglesia que no profeso Jesus
porque tenemos que creerles a los violadores que nos robaron, saquearon gran parte de nuestras riquezas que contemplan los altos cardenales en el concilio Vaticano y que obligaron con todo tipo de actos el sometimiento de nuestros antepasados con sufrimiento a aceptar sus costumbre que hoy tienen un alto precio, el respeto a tanto tiempo de horror y terror en nuestra cultura latino americana, o es nuestra sociedad la que se encuentra crucificada en pensamiento a esa cruz que permitimos se encuentre en nuestra cabeza como marca de ganado y que nos obliga a estar como elefantes de circo, o como mascotas amarradas a un árbol al que no nos podemos soltar.
Utiliza tu razón, piensa y coloca en los coliseos romanos todas tus creencias con influencia judeo cristiana, ante el leon de tu conciencia y tu deseo por valorar y buscar la verdad reconociendo que tu puedes escuchar la historia y no quedarte perdiendo tu libertad, tu pensamiento, la religión pura sin intermediarios de Dios, sin que nadie te pida dinero para recordarte que tienes que adorar a El único Creador.
¿Cuánto vale tu fe?
La pasión ciega, impuesta de adorar servidores de roma hoy nuevos santos, que te venden como porcelanas que son creadas por las manos del hombre que como creación son ellas la que te deberían tener respeto por que tu le diste formas y que no te escuchan, no se pueden defender, no te ven, ni te pueden hablar y que me hacen quedar ante Dios como se encuentra en Isaias 44: 9, y que estas obras se venden para continuar recaudando como impuesto para el negocio vivo de Roma… Esto es lo que nunca agrada a Dios y que quedo ante El, sin entendimiento y permitiendo ser manipulado y no le muestro y que puedo confiar en El con el amor a Dios sobre todas las cosas, porcelanas y creencias.
Jesús en esa cruz parece un secuestrado mas de este país…
No puedo justificar que si el mismo Jesús me lo dijo en Marcos 12: 29 – 33 el amor a EL Dios único es más importante y mas grande que todos holocaustos como el descrito por la cruz y que para hacer una religión tenga que matarlo a El y llevar el titulo de mérito al mensaje del arma, si Dios es amor, no consideras el poder de Dios, como el creador de todo el universo y que pueda estar limitado como para no permitirle a Jesús ese sufrimiento y esa humillación, que es la gloria de Roma Católica y no la Misericordia de Dios.
Que gana Dios crucificando a Jesús o le aplica la ley descrita en Deuteronomio 18: 20.
Encontramos en el libro de Roma la Biblia la total palabra de los años del vaticano y su mala intención en detrimento de la vida de los profetas de Dios, en la narración de las revelaciones de los libros sagrados enviados por Dios como lo son la Tora, los Salmos, el Evangelio, que editados con el fin de desviarnos del verdadero camino en la palabra de DIOS y que Roma elevo a divinidad a Jesús y lo coloco primeramente como hijo de Dios, luego como Dios y que siendo Jesús Dios murió en el signo de muerte que caracterizo siempre a Roma cuando era Estado y que después de caído el imperio Romano llegaron a ser Religión de opresión en toda Europa y que en la Biblia siempre encontramos como pueblo de Dios a Israel…Pregunto porque el papa se encuentra en el vaticano sede Romana y no se encuentra en Israel sede de Dios y territorio musulmán, si Dios nos prohíbe adorar imágenes porque tenemos que adorar un signo de muerte y de tortura si Dios es amor y perdón ,porque se menciona en el libro que desmerita la honradez de los profetas y se les coloca características de cristo siendo que Jesús anuncio el Islam para Israel y anuncio a Muhammad para cumplir con la orden de Dios y terminar el ciclo profético para el mundo por que olvidamos en la historia el santo oficio, las cruzadas las masacres en América el renacimiento y expansión del Islam por 800 años por toda Europa, desde el año 600 después de Jesús hasta el año 1400 antes de la llegada de Españoles con influencia Romana, al continente Americano, Aparte de la Incompatibilidad espiritual, existe otra razón por la que los musulmanes deberíamos evitar la imitación de la civilización occidental y las creencias Romanas: muchas de sus experiencias históricas están profundamente marcadas por una extraña animosidad hacia los diferentes fracciones del Islam como lo son el judaísmo y el mensaje dado por Dios a Jesús y hacen del mensaje en honor a una cruz cuando este profeta musulmán no crearon la división que produjo roma y los antiguos judíos que adulteraron en la Tora la promesa del profeta para el mundo, por parte de la rama Ismaelita y no de Isaac cuando esta rama era únicamente para la casa de Israel.
La gran fractura que sufrió la religión parte en el momento en el que el profeta Abraham nace su primogénito Ismael como se puede encontrar en la Biblia y que como primogénito no se puede modificar para favorecer y querer pensar que era por Isaac por donde vendría la bendición de Dios hacia Abraham comienza con su primogénito como esta descrito en Deuteronomio 21: 15 – 17 y que no se puede modificar en los libros originales causando una división de favorecimiento a una rama y toda la importancia como ley incompleta que no va como Dios originalmente la brindo y como lo cumplieron los profetas, y luego del nacimiento de Isaac como se puede desconocer que todo pasaría a Isaac y no a sus demás Hermanos como si Abraham siendo hombre justo por Dios no querría a Ismael si fue su único hijo desde que Dios no le podía darle Hijos y se dio como premio el nacimiento de Ismael a ala edad de ochenta y seis años a Abraham y luego vendría la bendición de Dios y el pacto con la descendencia como arena en el mar y como estrellas en el cielo, quien seria el primero en esa descendencia que empezaría como el inicio del Pacto… y que de Isaac por ser segundo también de El, se haría una gran nación.
Si la gran nació saldría de Isaac debería comenzar con Esau su primogénito y no por Jacob, que se puede notar una particularidad en un acomodo intencionado desviando de la verdadera historia y ley de Dios en los versículos donde se pude recordar que la primogenitura no se puede romper ni negociar pues en realidad es el mayor, se muestra que se adultera con ley de hombre con engaño como se encuentra en Génesis 25: 31 – 34, y que en los versículos de Génesis 27: 5 se muestra a Jacob como hijo menor de Isaac y en genesis27:15 a Esau como hijo mayor de Isaac. Génesis 27: 35 – 36.
Génesis 28: 4 – 5, se puede apreciar que aparecen Abraham, Isaac y Jacob, donde quedaron Ismael y Esau como los verdaderos y únicos primogénitos? LA IMPORTANCIA DE LA PRIMOGENITURA QUE BUSCARON Y ESCRIBIERON MODIFICANDO EL ORDEN DE LA LEY SIEMPRE TIENEN LOS ANTES YA TENIAMOS LEY, ADORAR A ALLAH, PARA TODO SER, JUDIO Y CRISTIANOS, ES LA CAUSA DEL PROBLEMA. TODOS SABEN Y ESCRIBEN QUE LOS MUSULMANES SALIMOS DE ISMAEL Y DE AQUÍ NACIERON LOS ARABES, Y SI ABRAHAM PADRE DE ISMAEL, FUE ARABE COMO ISAAC SU SEGÚNDO HIJO, NO ANTES YA TENIAMOS LEY, ADORAR A ALLAH, PARA TODO SER, JUDIO Y CRISTIANO.
Deuteronomio 21: 15 – 17.
Los hijos de Jacob con Lea mujer aborrecida por Jacob y si lo interpretamos al acomodo de los judíos deberían venir por la esposa amada que en este caso es Raquel, a quien se muestra que no le podía dar hijos a Jacob en Génesis 30:1, los hijos de Jacob con Lea: Ruben, Simeon, Levi, Juda, luego Lea no puede darle hijos a Jacob y le entrega a su esclava Zilpa, Génesis: 30:9 y nacen Gad y Aser, Raquel no podia tener hijos y entrego a su esclava Bilha a su amado esposo y nacieron Dan y Neftali, entoncen la promesa por el lado de Isaac de donde vendría por Esau y su primogénito o por Dan .
En Génesis 30: 16 Lea no podia tener mas hijos después del nacimiento de Juda y como luego nacieron Isacar, Zabulon, y su hija Dina como se encuentra en Génesis 30: 21.
En Génesis: 30: 1 Raquel no podía tener hijos, pero en Génesis: 30: 22 – 23, nace José el único hijo de Raquel con Jacob.
Génesis: 35: 23 ¿ Dina o Benjamin?, Génesis:30: 21 Dina hija de Lea con jacob y no es Benjamin como hijo de Raquel puesto que el único hijo fue José.
Génesis: 17: 3, Génesis. 33:3, Génesis: 33: 6 – 7, se postraron rostro en tierra, como musulmanes que fueron y legado de la religión de nuestros padres.
Porque los judíos escribimos y se creen la única religión, ¿Qué es un judío? Esta pregunta no tan extraña como parece. Veamos qué clase de criatura peculiar representa el judío, sobre quien todos los gobernantes y todas las naciones, ya sea en conjunto o por separado, han cometido abuso y dado tormento, han oprimido y perseguido, pisoteado y masacrado, quemado en la hoguera y ahorcado…., y a pesar de todo ello, todavía sigue vivo. ¿Qué es un judío, que nunca ha permitido ser descarriado por todas las posesiones mundanas que sus opresores y perseguidores le han constantemente ofrecido para que cambiara su creencia y abandonara su propia religión judía? . El judío es ese ser, que se encuentra que escribe que Jacob lucho contra Dios y los Hombre y venció…Que Blasfemia… que ser sagrado que ha bajado el fuego eterno de los cielos y a través de él ha iluminado el mundo entero. El judío constituye la cuna, el manantial y la fuente de religión de la que todos los demás pueblos han extraído sus creencias y religiones. El judío es el pionero de la civilización. La ignorancia fue condenada en la Antigua Palestina mucho más de lo que es hoy en día en la Europa civilizada. Además, en aquellos días de salvajismo y barbarie, cuando ni la vida ni la muerte de nadie tenía el más mínimo valor, Rabí Akiva no se abstuvo de expresarse abiertamente en contra de la pena de muerte, una práctica que en la actualidad es reconocida como una forma de castigo altamente civilizada.
Como judío estudie porque los antiguos sabios Judíos escribieron y para creer representar, y que las personas siempre puedan leer una Historia para el pueblo Judío, en contra de la orden de Dios, Dios sabe lo que escriben los Hombres, y QUE EL SACRIFICADO POR EL PROFETA ABRAHAM FUE ISMAEL, EL PROMOGENITO, NO ISAAC, como encontramos en algunos textos, con influencia judía, únicamente el Coran, y la verdadera Historia es confiable y se encuentra en una Mezquita, Porque somos Judíos, modificamos todo, y escuchar del Rabino no Hablar con nadie diferente de clase Judía de Religión en una sinagoga, me dio motivos para buscar en una Mezquita, lo que ALLAH, ENVIO AL PROFETA MUHAMMAD, EL EMBLEMA DE LA TOLERANCIA CIVIL Y RELIGIOSA. "Amad al extranjero y al residente temporáneo", MUCHO AMOR MATANDO POR MUCHOS AÑOS AL LOS DUEÑOS DE PALESTINA, Eso no lo ordenó Moisés, "porque vosotros habéis sido extranjeros en la tierra de Egipto". Y esto fue expresado en aquellos tiempos remotos y salvajes cuando la ambición principal de las razas y de las naciones consistía en abatirse y oprimirse unos a otros. En cuanto a la tolerancia religiosa, la fe judía no sólo dista mucho del espíritu misionero de convertir a pueblos de otras creencias, sino que, por el contrario, el Talmud ordena a los rabinos informar y explicar a todos aquellos que voluntariamente vienen a aceptar la religión judía acerca de todas las dificultades que encierra su aceptación, y recalcar a los supuestos prosélitos que los justos de todas las naciones tienen su parte en la inmortalidad. Ni siquiera los moralistas de nuestros días pueden jactarse de una tolerancia religiosa enaltecida e ideal de este tipo.
Uno de los indicios más claros sobre la importancia que la religión islámica da al intelecto, es el hecho de que el vocablo ‘Ilm (conocimiento) se usa en el Corán más de 780 veces. La palabra ‘Aql (intelecto) 49 veces. Lab (sensatez) 18 veces. Tadabbur (reflexión) 4 veces. Como así también la palabra Nuhá que también tiene el sentido de intelecto.
El estudio de este tipo de aleyas nos familiariza con el espíritu del Islam, y nos acerca hacia su comprensión. El Sagrado Corán está repleto de fuertes argumentaciones filosóficas sin precedentes, respecto a las cuales nadie pudo, con posterioridad, presentar algo tan conciso.
¿Quien puede negar la posición sublime del intelecto y del conocimiento en las aleyas, en las cuales el intelecto, el razonamiento, el argumento, la argumentación y la reflexión, conforman su lineamiento?
أم خلقوا من غير شئ أم هم الخالقون
«¿Acaso fueron creados de la nada? ¿O acaso son ellos los creadores?»[iii].
لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا، فسبحان الله رب العرش عما يصفون
«¿Si hubiera en ambos (los cielos y la Tierra) dioses aparte de Dios, se habrían corrompido. Glorificado Sea Dios, Señor del Trono, de cuanto le atribuyen»[iv].
و ما اتخذ الله من ولد و ما كان معه من إله إذاً لذهب كل إله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض فسبحان الله عما يصفون
«Dios no ha tomado a nadie por hijo, ni hay otra divinidad junto a Él, puesto que, si hubiera sido de esa forma, cada dios se hubiera dirigido hacia aquello que hubiera creado, y cada uno hubiera prevalecido sobre el otro ¡Glorificado Sea Dios de cuanto le atribuyen![v]».
Además del Corán, los hadices proféticos y las narraciones de los Imames infalibles exponen claramente que los conceptos islámicos se sostienen en argumentos racionales.
El Shaij As-Saduq escribió un libro respecto al tema en particular del Tauhid o Unicidad Divina, donde expone la magnitud de la orientación lógica de los Imames de Ahlul Bait (P).
No necesitamos ir tan lejos. El Shaij Al-Kulaini (fallecido en 329 H.) dispuso en su libro Al-Kafi, un capítulo particular respecto al intelecto y la incredulidad, donde demuestra con toda claridad la importancia de ambas cuestiones, según la fuente de la revelación. A continuación exponemos algunos de esos hadices a modo de ejemplo:
Del Imam Al-Baqir (P): "Por cierto, Dios exigirá cuentas a los siervos en el Día de la Resurrección, en la medida del intelecto que les fue otorgado en este mundo"[vi].
Del Imam As-Sadiq (P): "Es mediante el razonamiento que los siervos conocen a su Creador, y saben que ellos mismos fueron creados, que Él es su Administrador, y que ellos son sus administrados"[vii].
Dice el Imam Al-Kazim (P): "¡Alabado y Exaltado Sea! Le ha completado a la gente sus pruebas mediante el intelecto, ha auxiliado a los profetas mediante las evidencias, y les ha demostrado Su Señorío por medio de indicios. Dice: «Vuestro Señor es uno sólo. No hay más divinidad que Él, el Graciabilísimo, el Misericordiosísimo»"[viii].
Guiándonos de estos textos, debemos decir que el espíritu del Islam es el de la educación del intelecto, y el de otorgarle la sublime posición que posee. El Islam insiste en que este es el farol que guía a sus seguidores y creyentes. Naturalmente, esto no significa que es posible analizar y fundamentar todas las peculiaridades del Islam, en base al intelecto, sino que son los conceptos islámicos y la generalidad imperante en sus preceptos religiosos los que son factibles de ser argumentados. Tanto es así que el mismo Corán indica algunas normas de la shari‘ah junto a sus motivos. Ejemplo de ello son las siguientes aleyas:
أقم الصلاة لذكري
«Realiza la oración, para mi recuerdo»[ix].
أقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر
«Realiza la oración. Ciertamente que la oración aleja de la corrupción y de lo execrable; y en verdad que el recuerdo de Dios es superior»[x].
إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون
«Por cierto que Satanás quiere infundir en vosotros la enemistad y el rencor mediante las bebidas embriagantes y el maisar, y quiere apartaros del recuerdo de Dios y de la oración ¿Acaso no acabaréis con eso?»[xi].
Quien se encuentra con estas aleyas, puede entender la importancia que el Islam otorga al intelecto y a la razón.
La Filosofía de la Religión
Los occidentales han dispuesto, desde hace bastante tiempo, una rama de la ciencia bajo el título de "La Filosofía de la Religión", en la cual, para ellos, "la religión" significa el cristianismo que dominó en Europa alrededor de diecisiete siglos, entre sus altibajos y transformaciones.
Hay un punto que es necesario aclarar, que se relaciona con la religión cristiana, y que consiste en que ésta procura vivificar los valores espirituales y purificar los corazones de la herrumbre del apego a lo mundano, apoyándose más en los sentimientos y en la conciencia que en la demostración y los argumentos. No tiene un base para demostrar la existencia de Dios, Poderoso e Imponente. Es más, no utiliza el intelecto para demostrar Sus principales atributos, que establecen el Tauhid o Unicidad Divina. La Unicidad de Dios que conocio Adan y todos los profetas con el mismo mensaje dado por Dios guardar la ley, y no cambiar nada de ella, cuando el Hombre coloca su palabra delante de la de Allah, para favorecer, es cuando se distorsiona y se crean religiones de hombre y no ley de Dios, Es por eso que, cuando se les dice: "Vosotros sois seguidores de la religión de Abraham, cuyo fundamento es la Unicidad, entonces ¿Qué es ese asunto de la trinidad que sostienen?". Dicen: "El camino del intelecto no es igual al del corazón. La trinidad debe entenderse mediante el corazón y no con la razón". A veces se defienden invocando que la religión está separada de la ciencia.
La filosofía religiosa que considera al cristianismo su principal exponente, no espera de éste más que eso. O sea, pasar por alto el intelecto y hablar sobre sentimientos y emociones.
Es por eso que se debe diferenciar entre el Islam y el cristianismo cuando se estudia la filosofía de la religión; y para tal materia se debe tomar como modelo al Islam, puesto que una filosofía que quiera buscar justificativo para el cristianismo de forma que pueda ser objeto de un análisis racional, se verá obligada a diferenciar entre el camino del corazón y el del intelecto, a separar la ciencia de la religión, y a disponer -en última instancia- sentimientos, emociones y experiencias internas que no son de ningún modo factibles de ser transmitidas a los demás, como camino para alcanzar las nociones de la existencia. Aun así, los estudiosos de la filosofía de la religión que quieren investigar sobre el Islam, deben basarse en la razón en todos los niveles y fases de su estudio (desde la demostración de la existencia del Creador hasta las cuestiones más simples de la vida), puesto que todos esos asuntos son razonables, siendo posible su estudio y explicación mediante el intelecto.
En resumen, es posible tratar el tema de la filosofía de la religión a condición de que delimitemos la identidad de la religión misma ¿Se trata del Islam, fraccionado en el Judaísmo y el Cristianismo? (Porque al decir "cristianismo" nos referimos a lo que oficialmente sostiene la iglesia y no al verdadero cristianismo que se sucede en la serie de revelaciones divinas).
Con esta introducción, debemos hacer notar que algunos místicos siguen lo que en realidad es una idea de los sacerdotes de la iglesia, y que consiste en desestimar los argumentos que demuestran la existencia del Creador y sostener que el camino para conocer a Dios es el del corazón, la emoción y la sensación interior, debiendo conocer y adorar a Dios a través de la fitrah o naturaleza primordial dispuesta en el ser humano, y no a través de argumentos filosóficos de dos mil años de antigüedad.
Uno de éstos dice en la introducción de su libro Dios y la Filosofía, lo siguiente: "Debemos ver que en las religiones divinas -es decir, en los libros celestiales- no se argumenta la existencia de Dios, y no hay ninguna necesidad de ello, puesto que la visión e idioma de la religión representa algo independiente, razón por la cual la religiosidad no tiene relación directa con el intelecto y la reflexión. Entonces ¿Por qué encontramos argumentos para demostrar la existencia de Dios, basados en tesis filosóficas y teológicas, tanto en Oriente como en Occidente?".
Luego, él mismo responde a esa pregunta en la cual considera a la religión separada de la razón, diciendo: "El ser humano, a causa de su naturaleza primordial, se dirige hacia la razón y los argumentos. Se dirige hacia el intelecto y obra en forma permanente mediante el análisis y la interpretación en todas las áreas de pensamiento y actividades mentales. Por otro lado, a los creyentes no les gusta que se diga que sus creencias se basan en la imitación de sus padres y ancestros. Es por eso que surgen los análisis y la dialéctica, las reflexiones y las inferencias al respecto".
A continuación expongo mis opiniones acerca de este tipo de pensamiento:
Sostener que "no hay en los libros celestiales argumentos o pruebas sobre la existencia de Dios", es una gran pretensión, en el sentido que ¿Acaso tal persona domina la Torá, el Evangelio y el Corán de una forma que le sea posible realizar tal afirmación con absoluta convicción? Dejemos de lado el Antiguo y Nuevo Testamento, y dirijamos nuestras miradas hacia algunas aleyas del Corán. Es verdad que la existencia de Allah era un hecho categórico en la época de la revelación del Sagrado Corán, y que aquellos a quienes se dirigía en las aleyas eran idólatras que habían permutado la unicidad divina, al disponer copartícipes a Dios. Por otro lado, la existencia de Dios, Poderoso e Imponente, es evidente y se manifiesta de una forma que es posible reconocerle mediante un poco de reflexión, especialmente a través del orden que rige al universo. Por estas dos causas, la preocupación por demostrar la existencia del Creador era menor que la de demostrar Sus Atributos, sólo que eso no implica la inexistencia entre las aleyas de argumentos sobre Su Existencia.
Aun cuando los argumentos que se encuentran en el Corán no son del tipo de planteamientos dialécticos conformados por planteamientos generales y sus casos de verificación, contienen en sus precisas expresiones principios de argumentación que se manifiestan tras una breve reflexión en las aleyas.
A veces este libro trata sobre la pobreza y necesidad del ser humano de quien le abastezca y cubra sus necesidades y requerimientos, como cuando dice:
يا أيها الناس انتم الفقراء إلى الله و الله هو الغني الحميد
«¡Oh gente! Vosotros necesitáis de Allah, mientras que Allah es el Autosuficiente y Loable»[xii].
Otras veces el Corán argumenta la existencia del Creador mediante la creación de los cielos y la Tierra:
أفي الله شك فاطر السماوات و الأرض
«¿Acaso hay dudas respecto a Allah, el Originador de los Cielos y la Tierra?»[xiii].
En la mayoría de los casos, el Corán utiliza el argumento inní, que consiste en demostrar mediante un signo o un fenómeno la existencia de su hacedor. Encontramos muchas aleyas de este tipo en el Corán. Parte de ellas no se relacionan con la demostración de la esencia, sino que, dando por sentado su existencia, argumenta sobre los Atributos relacionados a Su Unicidad, como el Conocimiento y el Poder. Otras aleyas, en cambio, además de demostrar Sus Atributos, argumentan la existencia del Hacedor a partir de la armonía y propósito común del conjunto de las cosas.
Debemos restringir este tipo de aleyas dentro del ámbito de la demostración de Sus Atributos en particular.
El hecho de que algunos exégetas del Corán no las hayan explicado e interpretado en ese sentido, es a causa de no creer que la esencia tuviera necesidad de ser argumentada. Así sucede con las palabras del Altísimo que expresan:
إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بثّ فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض، لآيات لقوم يعقلون
«Por cierto que en la creación de los Cielos y la Tierra, en la diferencia entre la noche y el día, en los navíos que surcan los mares portando aquello que beneficia a la gente, en el agua que Allah hace descender del cielo mediante la que, después de haber sido árida, vivifica la tierra en la cual ha diseminado todo tipo de animales, en la orientación de los vientos y las dunas dispuestas entre el cielo y la tierra; ciertamente que en ello hay signos para la gente que razona»[xiv].
Algunas veces, el Corán argumenta sobre la Creación con los más precisos fundamentos intelectuales.
En su explicación de la creación del ser humano, y de los Cielos y la Tierra, plantea posibilidades y a través de su negación demuestra la existencia de un Hacedor para el Universo y el ser humano. Entre ellas se cuentan las siguientes posibilidades:
I- La creación del ser humano sin causa.
II- El ser humano es creado, pero es él mismo su propia causa.
La primera posibilidad no concuerda con el juicio categórico del intelecto (que deduce cómo todo fenómeno tiene una causa que lo produjo, y que no hay dudas del hecho de que el ser humano es un fenómeno). La segunda posibilidad también es contraria al concepto de causalidad de las cosas e implica un círculo vicioso.
El Sagrado Corán plantea estas dos posibilidades en la forma de ideas:
1- أم خلقوا من غير شئ
«¿Acaso fueron creados de la nada?».
2- أم هم الخالقون
«¿O acaso son ellos los creadores?».
Luego, suponiendo lo correcto de la segunda posibilidad, que plantea que el ser humano se creó a sí mismo, plantea la tercera que consiste en la forma en que los Cielos y la Tierra vinieron a la existencia ¿Acaso es posible que el mismo ser humano sea el que los haya creado? Dice el Altísimo:
أم خلقوا السماوات و الأرض بل لا يوقنون
«¿Acaso crearon los cielos y la Tierra? Sin embargo no tienen certeza»[xv].
En este breve ensayo no trataremos de ofrecer cada una de las pruebas de la existencia del Originador en los libros celestiales, sino que nuestra intención es solamente brindar un ejemplo.
Repetimos nuevamente que el Corán considera al principio de la existencia del Creador como una cuestión intrínseca a la naturaleza humana (fitrah), juzgando su existencia como algo categórico en aleyas que se dirigen a los incrédulos y que se refieren a la reflexión, y a Su adoración. Eso no impide el planteamiento de argumentos, en lugares determinados, sobre Su existencia misma.
El Corán es un libro para todas las épocas y lugares, y debe permanecer como luz y orientación hasta el Día de la Resurrección, para que la gente de cada tiempo se inspire en él, en lo que se adecue a sus circunstancias.
El Islam no se resume al Corán únicamente. Las narraciones del Profeta (BP), así como las de los Imames de Ahlul Bait (P) en su lugar correspondiente, exponen y explican los conceptos del Islam. De esa forma, en el libro Al-Kafi, de Al-Kulaini y Al-Ihtiyay, de At-Tabarsi, se han transmitido los debates que esos inmaculados (P) entablaron con los materialistas que les eran contemporáneos. Entre esos debates se cuentan los del Imam As-Sadiq (P) con el agnóstico egipcio y con Ibn Abil ‘Auya’, y el del Imam Ar-Rida (P) con Abu Shakir Ad-Daisani.
Después de Moisés:
Salomón, Isaías, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Malaquías, Juan el Bautista,.. etc. porque eran. TODOS judíos así como PROFETAS. ¿Por qué no deberíamos aplicar esta profecía a ninguno de esos profetas? ¿Por qué hacemos diferencia con unos y con otros no? El sacerdote no tenía respuesta. Yo continúe: "Verá usted, mis conclusiones son que Jesús es muy diferente de Moisés y si no tengo razón, me gustaría que usted me corrigiese".
Hablando así, pude llegar a un entendimiento con él: "En PRIMER lugar Jesús no es como Moisés porque, según ustedes, "JESÚS ES UN DIOS", pero Moisés no es un Dios. ¿Es eso verdad?" El dijo: Sí". Yo añadí: "¡Entonces Jesús no es como Moisés!". En SEGUNDO lugar, según ustedes, JESÚS NO MURIÓ POR LOS PECADO DEL MUNDO, pero Moisés no tenía que morir por el pecado del mundo. ¿Es eso cierto? El de nuevo afirmó: "Sí". Yo dije: "Entonces Jesús no es como Moisés!". Y en TERCER lugar, según ustedes, JESÚS FUE AL INFIERNO POR TRES DÍAS, pero Moisés no tenía que ir allá. ¿Es eso verdad? Respondió en voz baja: "Sí, sí". Yo concluí: "Entonces Jesús no es como Moisés!" "Pero", continué: "No hay hechos concretos, ni tangibles; son solo meros asuntos de fe, en los cuales los pequeños pueden tropezar y caer. Veamos algo más simple, tan fácil, que si usted llamara a sus niños para escuchar la discusión, no tendrían ninguna dificultad en comprenderla ¿qué le parece?" El sacerdote estaba satisfecho con mi sugerencia. Padre y Madre
"Moisés tenía un padre y una madre. Mujammad tenía un padre y una madre; pero Jesús no, sólo tuvo madre y no padre humano. ¿Es eso cierto?". El dijo: "si". Yo contesté: ¡entonces Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés!.
Nacimiento Milagroso
"Moisés y Mujammad nacieron de manera natural y normal, por ejemplo la unión física del hombre y la mujer: pero Jesús fue creado por un milagro especial. Usted recordará que se nos dice en el Evangelio según Mateo 1:18 "La concepción de Jesucristo fue así: Estando desposada María, su madre, con José ANTE DE QUE CONVIVIESEN (María y José el carpintero), se halló haber concebido María del Espíritu Santo". Y según Lucas nos dice que cuando las buenas noticias del nacimiento de un hijo sagrado le fue anunciado, María se preguntó ".. ¿CÓMO PODRÁ SER ESTO, PUES YO NO CONOZCO VARÓN? EL ÁNGEL LE CONTESTÓ Y DIJO: EL ESPÍRITU SANTO VENDRÁ SOBRE TI, Y LA VIRTUD DEL ALTÍSIMO TE CUBRIRÁ CON SU SOMBRA…? (Lucas 1:34-35). El sagrado Corán confirma el milagroso nacimiento de Jesús, en los términos más nobles y sublimes. En respuesta s un lógica pregunta. "Dijo ella: "¡Señor. ¿Cómo puede tener un hijo, si no me ha tocado mortal?" Dijo: "Así será, Aláh crea lo que El quiere. Cuando decide algo, dice tan sólo: "¡Sé!" y es (Sagrado Corán 3:47). Dios no necesita plantar una semilla en hombre o animal. Sólo lo desea, y su deseo se convierte en ser. Esta es la concepción musulmana del nacimiento de Jesús." Cuando yo comparé en las versiones de la Biblia y del Corán, sobre el nacimiento de Jesús, al director de la Bible Society (Sociedad Bíblica), y cuando le pregunté: "¿Que versión preferiría usted dar a su hija, la versión del CORÁN o la versión BÍBLICA?" El hombre bajó su cabeza y dijo: "La del Corán") En fin, dije al sacerdote: "ES cierto que Jesús nació milagrosamente, contrariamente al nacimiento natural de Moisés y de Mujammad?" El contestó orgullosamente: "¡Si! Yo dije: "¡Entonces Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés. Y Dios dice a Moisés en el Libro de Deutoronomio 18:18 "COMO TU" (Como Moisés) y Mujammad es como Moisés".
Lazos Matrimoniales
"Moisés y Mujammad, se casaron y tuvieron hijos, pero Jesús quedó soltero toda su vida. ¿Es eso cierto?" El sacerdote dijo: "Si". Yo añadí: "¡Entonces Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés".
"Moisés y Mujammad fueron aceptados en vida por sus respectivos pueblos. No hay duda de que los judíos dieron interminables problemas a Moisés y murmuraban en el desierto; pero como nación, reconocieron que Moisés era un Mensajero que Dios les envió. Los árabes también hicieron la vida imposible a Mujammad. El sufrió de muy mala manera en sus manos. Después de 13 años de predicación en la Mecca, inmigró de la ciudad donde nació. Pero antes de su fallecimiento, la nación árabe, en su totalidad, lo aceptó como Mensajero de Dios. Pero según la Biblia, "VINO (JESÚS) A LOS SUYOS, PERO LOS SUYOS NO LE RECIBIERON". (Juan 1:11). "E incluso hoy en día, después de dos mil años, su pueblo -los judíos- en su totalidad, le siguen rechazando. ¿Es eso cierto? El sacerdote dijo: "si". Yo añadí: "ENTONCES JESÚS NO ES COMO MOISÉS, PERO MUJAMMAD ES COMO MOISÉS. 13
"Moisés y Mujammad eran ambos Profetas, como también tenían poder. Por Profeta, entiendo a una persona que recibe la Revelación Divina para guiar al hombre, y comunica esta Guía a las criaturas de Dios tal como él la recibe, sin añadir ni quitar nada de lo que le ha sido revelado. Un rey es una persona que tiene el poder de vida y muerte sobre su pueblo. Tiene poca importancia si esta persona lleva una corono o no, o si se le ha llamado alguna vez rey o monarca: Si un hombre tiene la prerrogativa de infligir la pena capital, ES UN REY, Moisés poseía tal poder ¿Se acuerda del israelita que fue encontrado cortando leña el Día de "Sabat", y Moisés ordenó que fuera llevado fuera del campamento y lapidado? (Números 15:36). Hay también otros crímenes mencionados en la Biblia por los cuales el castigo capital fue infligido a los Judíos por orden de Moisés. Mujammad también tenía el poder de vida y muerte sobre su pueblo. Hay ejemplos en la Biblia de personas que -fueron agraciadas con el don de la Profecía únicamente, pero no estaban en posición de llevar a cabo sus directrices. Algunos de esos sagrados hombres de Dios que estaban indefensos ante el testarudo rechazo a su Mensaje, fueron los profetas Lot, Jonás, Daniel, Esdras y Juan el Bautista. Sólo podían entregar el Mensaje, pero no podían hacer cumplir la Ley. El Sagrado Profeta Jesús (paz con él), también perteneció a esta categoría. El Evangelio cristiano confirma claramente este hecho.
Cuando Jesús fue llevado ante el gobernado romano Poncio Pilato, acusado de sublevación, Jesús destacó un punto convincente en su defensa para refutar el falso cargo: "JESUS RESPONDIÓ: MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO; SI DE ESTE MUNDO FUERA MI REINO, MIS SUBDITOS HABRÍAN LUCHADO PARA QUE NO FUESE ENTREGADO A LOS JUDÍOS: PERO MI REINO NO ES DE AQUÍ" (Juan 18:36). Esto convenció a Pilato (un pagano) que Jesús no debía estar en completo dominio de sus facultades mentales, y no le consideró un peligro para su reinado. Jesús sólo proclamaba un reino espiritual; en otras palabras, él sólo proclamaba ser un Profeta. ¿Es eso cierto?" El sacerdote respondió: "Sí". Luego concluí: "¡Entonces Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés".
"Moisés y Mujammad trajeron LA LEY ETERNA DE ALLAH, no nuevas leyes y nuevas regulaciones para sus pueblos respectivos. Moisés no sólo dio los diez mandamientos a los israelitas, sino también una ley ceremonial comprensiva para guiar a su pueblo. Mujammad vino a un pueblo absorbido en el barbarismo y la ignorancia; se casaban con sus madrastras, enterraban a sus hijas vivas, se emborrachaban y cometían adulterio, idolatría y jugaban al azar en público. Gibbon describe a los árabes de antes del Islam en su libro "Declive y Caída del Imperio Romano:" EL HOMBRE BRUTO, CASI SIN SENTIDO, APENAS SE DISTINGUIA DEL RESTO DE LA CREACIÓN ANIMAL". No había prácticamente nada que se podía distinguir entre "el hombre" y "el animal" de aquel tiempo, eran animales en forma humana.
Desde este lugar de barbarie, Mujammad los elevó (a los árabes). En las palabras de Thomas Carlyste, "portadores de antorchas de luz y conocimiento de". "PARA LA NACIÓN ÁRABE, ERA COMO UN NACIMIENTO DE LAS TINIEBLAS A LA LUZ. PRIMERO ARABIA TOMO VIDA GRACIAS A ELLO. ESE POBRE PUEBLO DE PASTORES VAGABUNDOS, INADVERTIDO EN SU DESIERTO, DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO. VEMOS AL INADVERTIDO CONVIRTIÉNDOSE EN NOTABLES DEL MUNDO, EL PEQUEÑO SE HIZO GRANDE AL MUNDO. UN SIGLO DESPUÉS, ARABIA ESTABA EN GRANADA POR UNA PARTE, Y EN DELHI POR OTRA. MIRANDO CON VALOR, ESPLENDOR Y LUZ DE GENIO, ARABIA BRILLA POR ENCIMA DE UNA PARTE DEL MUNDO…" El hecho es que Mujammad dio a su pueblo una Ley un Orden, que nunca tuvo nación alguna.
"En cuanto a Jesús, cuando los judíos sospecharon que él podía ser un impostor, que tenía por objetivo pervertir sus enseñanzas, le costó trabajo para convencerles que él no había venido con una nueva religión -ninguna nueva ley, ninguna nueva regulación. Acotaré sus propias palabras: "NO PENSÉIS QUE HE VENIDO A ABOLIR LA LEY O LOS PROFETAS: NO HE VENIDO A ABOLIRLA, SINO A CONSUMARLA, PORQUE EN VERDAD OS DIGO QUE ANTES PASARAN EL CIELO Y LA TIERRA, A QUE FALTE UNA JOTA O UNA TILDE DE LA LEY, PARA QUE TODO SE CUMPLA. "(Mateo 5:17-18). En otras palabras, él no había venido con nuevas leyes o regulaciones; sólo vino para completar la antigua Ley. Eso es lo que dio a entender a los judíos -a menos que estuviera hablando con la lengua del engaño, tratando de que los judíos le aceptasen como Hombre de Dios, y por el otro lado tratando de darles una nueva religión. ¡No! Este mensajero de Dios no recurría nunca a tales medios antivéticos para contravenir la Religión de Dios. El mismo cumplía las ordenanzas observando las leyes de Moisés, y respetaba el "Sabat". En ningún momento un judío le señaló con el dedo diciéndole, "¿Por qué no ayunas?" o "¿Por qué no te lavas las manos antes de cortar el pan?" cargos que siempre fueron impuestos a sus discípulos, pero nunca a Jesús. Esto es porque, como un buen profeta siempre honró las leyes de los profetas que le precedieron. En resumen, él no creó ninguna nueva religión y no trajo ninguna nueva ley como Moisés y Mujammad. "¿Es esto cierto?", pregunté al sacerdote, y él me contestó: "Sí". Yo le dije: "Por consiguiente, Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés".
"Ambos, Moisés y Mujammad, murieron de muerte natural. Pero según la cristiandad, Jesús fue muerto de forma violenta en la cruz. ¿Es esto cierto? El sacerdote contestó: "Sí". Yo afirmé: "Por consiguiente, Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés". Residencia Divina
"Ambos, Moisés y Mujammad, fueron enterrados, pero según vosotros, Jesús está en el cielo. ¿Es esto cierto? El sacerdote afirmó: "Sí". Yo le dije: "Por consiguiente, Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como Moisés".
Desde entonces el sacerdote se sentía indefenso y se mostraba de acuerdo con todos los puntos tratados. Yo le dije: "Hasta aquí, lo que he hecho es únicamente probar un punto de toda la profecía -esto es probar la frase " COMO TU" – "como Moisés". La profecía va mucho más allá de esta sencilla frase: "Yo les suscitaré de en medio de sus hermanos un Profeta como tú, pondré en su boca mis palabras y él les comunicará todo cuanto Yo le mande". El énfasis está en las palabras "de en medio de sus hermanos". Aquí Dios está dirigiéndose a Moisés y a su gente, los judíos, como una entidad racial, y como tal "sus hermanos" serían indudablemente los árabes. Observe usted que la Sagrada Biblia habla de Abraham como "el Amigo de Dios". Abraham tuvo dos mujeres -Sara y Hagar. Hagar le dio a Abraham un hijo- SU PRIMOGÉNITO -"Dio a luz" Hagar a Abraham UN HIJO, y le dio Abraham el nombre de Ismael". (Génesis 16:15). "Tomó, pues, Abraham a Ismael, SU HIJO, (Génesis 17:23). "En el mismo día fueron circundados Abraham, e Ismael, SU HIJO,…" (Génesis 17:26).
Hasta la edad de trece años, Ismael era el ÚNICO hijo y semilla de Abraham, cuando el convenio fue ratificado entre Dios y Abraham. Dios concedió a Abraham otro hijo a través de Sara, al que llama Isaac, quien fue mucho menor que su hermano Ismael.
Si Ismael e Isaac son hijos del mismo padre Abraham, entonces son hermanos. Y del mismo modo, los hijos de uno son los hermanos del otro. Los hijos de Isaac son los judíos y los hijos de Ismael son los árabes -por lo tanto son hermanos los unos de los otros. La Biblia afirma,".. Y HABITARA (ISMAEL) FRENTE A TODOS SUS HERMANOS". (Génesis 16:112) Los hijos de Isaac son los hermanos de los Ismaelitas. De manera que Mujammad procede de los hermanos de los Israelitas, porque era un descendiente de Ismael, el hijo de Abraham. Esto es exactamente como la profecía lo describe "DE ENTRE SUS HERMANOS". (Deuteronomio 18:18). Allí, la profecía menciona distintamente que el Profeta venidero, que sería como Moisés, debe surgir no de los "hijos de Israel" o de "ellos mismos", sino de entre sus hermanos. POR CONSIGUIENTE, MUJAMMAD ERA DE ENTRE SUS HERMANOS!
La profecía prosigue: "…PONDRÉ EN SU BOCA MIS PALABRAS…" ¿Qué significa "pondré en su boca mis palabras? Verá usted, al principio, cuando yo le pedí abrir Deuteronomio 18:18, si le pedía que lo leyera, y usted lo hubiese leído ¿estaría poniendo mis palabras en su boca? El sacerdote contestó: "¡No!" Pero, continué, si yo tuviera que enseñarle una lengua, como el árabe, del que usted no tiene conocimiento, y si yo le pidiese leer o repetir después de que yo lo pronunciase, por ejemplo:
KYL HUWA AL-LAHU AHAD
DI: EL ES ALAH EL UNO Y ÚNICO
ALAHU S-SAMAD
ALAH EL ETERNO ABSOLUTO
LAM YALID, WA LAM YULAD
NO ENGENDRO, NI FUE ENGENDRADO
WA LAM YAKUM LAHU KUFU-AN AHAD
NI NADIE SE ASEMEJA A ÉL.
(Sagrado Cor-án 112:1-4)
¿No estaría poniendo en su boca estas desconocidas palabras de un idioma extranjero, para que pronuncie? El sacerdote estaba de acuerdo que efectivamente lo estaría. De la misma manera, dije, fueron reveladas las palabras del Sagrado Cor-án, la Revelación otorgada por Alah Todopoderoso a Mujammad.
La historia nos dice que Mujammad tenía cuarenta años de edad. Estaba en una cueva a unas tres millas al norte de la ciudad de la Mecca. Era la vigésima séptima noche del mes islámico de Ramadán. En la cueva, el Angel Yibril (Gabriel) le ordenó en su lengua materna: "IKRA" que significa ¡LEE! o ¡PROCLAMA! o ¡RECITA!"
Mujammad está atemorizado y en su perplejidad contesta: "MA ANA BI KARI" que significa: ¡YO NO SE LEER! El ángel le ordena una segunda vez y obtiene el mismo resultado. A la tercera vez el ángel continúa.
IKRA-BISMI RAB-BIKA L-LADHI JALAK
Entonces Muhammad comprendió que lo que se le requería era repetir. Y él repitió las
palabras tal como fueron puestas en su boca.
1. IKRA-BISMI RAB-BIKA L-LADHI JALAK
¡LEER! EN EL NOMBRE DE TU SEÑOR QUIEN TE HA CREADO
2. JALAKA L-INSANA MIN'ALAK
CREO AL HOMBRE DE SANGRE COAGULADA.
3. IKRA-WA RAB-BUKA L-AKRAM
LEE! POR TU SEÑOR EL MAS GENEROSO
4. AL-LADHI A' L-AMA BIL-KALAM
QUIEN ENSEÑÓ (EL USO) DE LA PLUMA
5. AL-LAMA L-INSANA MA LAM YA'LAM
ENSEÑÓ AL HOMBRE LO QUE NO SABÍA
(Sagrado Cor-án 96:1-5)
Esos son los cinco primeros versículos que fueron revelados a Mujammad, que ahora corresponden el principio de la Sura (capítulo) 96 del Sagrado Cor-án.
Inmediatamente después, el ángel se marchó y Mujammad volvió a toda prisa a su casa. Aterrorizado y con todo el cuerpo bañado en su sudor, pidió a su amada esposa Jadiya que "le cubriera", para reposar bajo los cuidados de ella. Cuando recuperó su serenidad, le explicó lo que había visto y oído. Ella le aseguró que tenía fe en él, y que Aláh no permitiría que le ocurriese nada malo. ¿Son estas las confesiones de un impostor? ¿Confesarían los impostores que cuando un ángel del Señor les confronta con un Menaje desde lo Alto, se afligen aterrorizados por el miedo, y con su cuerpo bañado en sudor, corren a casa en busca de su esposa? Cualquier crítico puede ver que estas reacciones y confesiones son de un hombre sincero y honesto, el hombre de la Verdad "AL-AMIN" -EL HONESTO, EL RECTO, EL VERAZ. (Son los nombres con los cuales la gente le conocía y nombraba al profeta Mujammad.
Durante los próximos veintitrés años de vida profética, las palabras fueron "puestas en su boca", y él les repitió; estas causaron una gran impresión en su corazón y su mente. A medida que el volumen de la Sagrada Escritura (Sagrado Cor-án) aumentaba, fueron peremnizadas sobre fibras de hojas palmera, sobre pieles, sobre omóplatos de animales y en los corazones de sus devotos discípulos. Antes de su fallecimiento, estas palabras fueron compiladas tal como las encontramos hoy en día en el Sagrado Cor-án.
Estas palabras (Revelación), fueron puestas en su boca, exactamente como se dijo en la profecía que estamos discutiendo: "Y YO PONDRÉ MIS PALABRAS EN SU BOCA" (Deuteronomio 18:18).
La experiencia de Mujammad en la cueva de Hira, que será conocido más tarde como YABAL AN-NUR – La "montaña de la Luz", y su respuesta a esta primera Revelación, es el cumplimiento exacto de otra profecía bíblica. En el libro de Isaías 29:12, leemos: "SE DA EL LIBRO (Al-Kitáb, Al-Cor-án-El "Libro", la "Recitación") A QUIEN NO SABE LLER (An-nabu'iu L-Um-miyu-el Profeta analfabeto, Cor-án 7:158) DICIÉNDOLE: LEE ESTO, Y RESPONDE: NO SE LEER" ("No se leer" es la traducción exacta de las palabras en árabe: "Má Ana Bikári-", que Mujammad profirió dos veces al Sagrado Espíritu- el Angel Yibril (Gabriel)-cuando le ordenó "LEE!").
Permítame que le diga el versículo íntegro, tal como se puede encontrar en la "Versión Directa de las lenguas originales": "SE DA EL LIBRO A QUIEN NO SABE LEER, DICIÉNDOLE: LEE ESTO, Y EL RESPONDE: NO SE LEER" (Isaías 29:12).
¡Hay que destacar que no existían Biblias en idioma árabe (6) en el siglo sexto de la era cristiana, cuando Mujammad vivía y predicaba! Además, él no absolutamente ni leer ni escribir. Ningún humano le había señalado jamás una sola palabra. Su "Profesor" era su mismo creador:
WA MA YANTIKU' ANI L-HAWA
NO HABLA POR PROPIO IMPULSO
IN HUWA IL-LA WAHI-UN IU-HA
SINO ES UNA REVELACIÓN QUE LE HA SIDO OTORGADA
'A-LAMAHU SHADIDU L-KUWA
SE LA HA ENSEÑADO EL TODO PODEROSO
(Cor-án 53:3-5)
"Advierta", le dije al sacerdote, "cómo las profecías encajan en Mujammad como un guante! No tenemos que forzar las profecías para justificar su cumplimiento en Mujammad". El sacerdote respondió, "Todas vuestras exposiciones suenan muy bien, pero no son realmente importantes, porque nosotros los cristianos tenemos a Jesucristo, el dios "encarnado", que nos ha rescatado de la esclavitud del pecado!.
"Yo le preguntó, "¿Qué no son importantes? ¡Dios -no lo cree así! El hizo que sus revelaciones fueran conservadas y gravadas, Dios sabía que habría gente como usted que, con falta de fe y credibilidad haría de menos a sus palabras; así que, si puede leer en Deuteronomio 18:18 una solemne advertencia: "QUIEN NO ESCUCHARE MIS PALABRAS, QUE EL DIRA EN MI NOMBRE, YO LE PEDIRÉ CUENTA." (En la Biblia Católica, el final es -Yo seré el vengador", – ¡Yo me vengaré de él! ¡Dios Todopoderoso está amenazando con una venganza! Tiembla nuestro cuerpo si algún rufián nos amenaza, sin embargo ¡ustedes no tienen miedo de las Advertencias de Dios!.
"¡Milagro de los milagros!" ¡En el versículo 19 de Deuteronomio, capítulo 18, tenemos un cumplimiento más de la profecía en Mujammad! Nótese las palabras- "…MIS PALABRAS, QUE EL DIRÁ EN MI NOMBRE," ¿En nombre de quién está hablando Mujammad?" Yo abrí el sagrado Cor-án en el último capítulo, el 114 Surat An-nás (la gente) y le enseñé la frase al principio del mismo: "BISMI L-LAHI R-RAHMANI R-RAHIM" Y cuyo significado es: "En el Nombre de Alá (Dios), el Clemente, el Misericordioso". "Y el encabezamiento del capítulo 113: "BISMI L-LAHI R-RAHMANI R-RAHIM. "Y Cuyo significado es: "En El nombre de Aláh (Dios), el Clemente, El Misericordioso." Y todas las demás "Surat" o capítulos, contando hacia atrás, hasta la primera, 112, 111, 110… tenían la misma formulación y el mismo significado, en cada página. Yo empecé por estas, ya que las "Surat" del final son cortas y tienen cerca de una página cada una.
"¿Y que pide la profecía?. QUE EL DIRA EN MI NOMBRE, y en nombre de quién habla Mujammad? "EN EL NOMBRE DE ALAH (Dios), EL CLEMENTE, EL MISERICORDIOSO," ¡La profecía se cumple en Mujammad al pie de la letra!. Cada capítulo del Sagrado Cor-án, a excepción del noveno, empieza con el versículo: "Bismi L-láhi. Rahmáni Rahím" en El Nombre de Al-láh (Dios), el Clemente, El Misericordioso. El musulmán empieza cada acto con esta frase sagrada. Pero el cristiano empieza con: "En el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo".
En lo que concierne al capítulo dieciocho de Deuteronomio, le he dado más de 15 razones de cómo esta profecía se refiera a Mujammad y NO a Jesús.
En los tiempos del Nuevo Testamento encontramos que los judíos seguían esperando el cumplimiento de la profecía de "UNO COMO MOISÉS"; refiriéndonos a Juan 1:19-25. Cuando Jesús proclamó ser el Mesías de los Judíos, los judíos empezaron a preguntarle dónde estaba Elías. Los judíos tenían una profecía paralela que decía que antes de la llegada del Mesías, primero debería venir Elías en su segunda venida. Jesús confirmó esta creencia judía: "… ELIAS, EN VERDAD, ESTA PARA LLEGAR, Y RESTABLECERÁ TODO, SIN EMBARGO, YO OS DIGO: ELIAS HA VENIDO YA, Y NO LE RECONOCIERON; ANTES HICIERON CON ÉL, LO QUE QUISIERON; DE LA MISMA MANERA EL HIJO DEL HOMBRE TIENE QUE PADECER DE PARTE DE ELLOS, ENTONCES ENTENDIERON LOS DISCÍPULOS QUE LES HABLABA DE JUAN EL BAUTISTA". (Mateo 17:11-13). Según el Nuevo Testamento los judíos no eran los únicos que se convencieron de las palabras de quien podría ser el Mesías. En sus investigaciones sufrieron intensas dificultades para encontrar su verdadero Mesías. Y es lo que el Evangelio de Juan Confirma: "ESTE ES EL TESTIMONIO DE JUAN (El Bautista), CUANDO LOS JUDÍOS, DESDE JERUSALÉN, LE ENVIARON SACERDOTES Y LEVITAS PARA PREGUNTARLE: TU, ¿QUIÉN ERES? EL CONFESO Y NO NEGÓ, CONFIESO: NO SOY YO EL MESÍAS". (Esto era natural, porque no puede haber dos Mesías a la vez. ¡Si Jesús era el Cristo entonces Juan no podría ser el Cristo!) "LE PREGUNTARON: ENTONCES, ¿QUIÉN ERES? ¿ERES ELÍAS? EL DIJO: NO SOY". Aquí ¡Juan el Bautista contradice a Jesús!. Jesús dice que Juan es "Elías" y Juan niega lo que Jesús atribuye ser. De acuerdo al texto bíblico uno de los dos (Juan o Jesús) no dice la verdad. ¡Dios prohíbe terminantemente no decir la VERDAD! En el testimonio de Jesús mismo, Juan el Bautista era el más grande de los profetas de Israel: "EN VERDAD OS DIGO QUE ENTRE LOS NACIDOS DE MUJER NO HA APARECIDO UNO MÁS GRANDE QUE JUAN EL BAUTISTA…" (Mateo 11:11).
Nosotros los musulmanes conocemos a Juan el Bautista como "YAHYA", Ala ihi S-salám" (la Paz sea con él).
Nos referimos a él como un verdadero Profeta de Aláh. El Sagrado Profeta Jesús es conocido por nosotros como "ISAA" "Ala 'ihi S-Salám" (la paz sea con él), es también uno de los más altos mensajeros del Todopoderoso. ¿cómo podemos, nosotros, musulmanes, imputarles mentiras?. Nosotros dejamos este problema -entre Jesús y Juan- a los cristianos para que lo resuelvan, ya que su Biblia abundan en contradicciones que han sido escondidas por ser "los oscuros dichos de Jesús". Nosotros los musulmanes estamos realmente interesados en la última pregunta hecha a Juan el Bautista por la elite judía: "¿ERES EL PROFETA? Y CONTESTÓ: NO". (Juan 1:21)
Por favor tome nota que tres diferentes y distintas preguntar fueron planteadas a Juan el Bautista, y a las cuales él dio tres enfáticos "NO" como respuesta. Recapitulemos 1) ¿Eres el Cristo?
2) ¿Eres Elías?
3) ¿Eres el profeta?
Pero los sabios de la cristiandad, de alguna manera, sólo vieron dos preguntas implicadas aquí. Para dejar claro que los judíos definitivamente tenían T-RE-S profecías distintas en sus mentes, cuando interrogaban a Juan el Bautista, permítanos leer la protesta de los judíos en los versículos siguientes:
"Y LE PREGUNTARON DICIENDO: PUES ¿POR QUÉ BAUTIZAS, SI
a) NO ERES EL MESÍAS,
b) NI ELÍAS
c) NI EL PROFETA?" (Juan 1:25)
Los judíos estaban esperando el cumplimiento de TRES distintas profecías: UNO, la llegada de Cristo. DOS, la llegada de Elías. TRES, la llegada del PROFETA.
"El Profeta"
Si miramos bien en cualquier Biblia que tenga una concordancia o referencia cruzada, entonces encontramos en las notas marginales, que las palabras "el profeta", o "ese profeta" en Juan 1:25, se refieren a la profecía de Deuteronomio 18:15 y 18. "Ese profeta" -"el profeta como Moisés" – "…COMO TÚ". Queda probada, más que suficiente, la evidencia que ¡la profecía se refería a MUJAMMAD y no a Jesús!
Nosotros los musulmanes no negamos que Jesús era el "Mesías", dicha palabra es traducida como "Cristo". No estamos disputando las "Mil y una profecías" que los cristianos reclaman que abundan en el antiguo Testamento prediciendo la llegada del Mesías; lo que nosotros decimos es que Deuteronomio 18:18 NO se refiere a Jesús, sino que ¡es una profecía explícita acerca del profeta MUJAMMAD!
El sacerdote, con mucha educación, compartió conmigo el hecho de que era una conversación muy interesante y que le gustaría que fuera un día para dar una conferencia a su congregación acerca de este asunto. Pasaron diez años y medio desde entonces, y yo sigo esperando este privilegio.
Creo que el sacerdote era sincero cuando hizo la oferta, pero ¿quién sabe los prejuicios?; además ¿quién quiere perder a su rebaño?
¿Por qué no aplicar esta prueba del ácido, que el Maestro mismo quiso que aplicasen, a cualquiera que se autoproclamara tener una profecía? El había dicho: "POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS. ¿ACASO SE COSECHAN UVAS DE LOS ESPINOSOS HIGOS DE LOS ABROJOS? TODO ÁRBOL BUENO DA BUENOS FRUTOS, Y TODO ÁRBOL MALO DA FRUTOS MALOS. POR LOS FRUTOS , PUES, LOS CONOCERÉIS." Mateo 7:16-20)
¿Por qué tienen miedo de aplicar esta prueba a las enseñanzas de MUJAMMAD? Encontrarán en el ULTIMO Testamento de Dios: el Sagrado Corán -el verdadero cumplimiento de las enseñanzas de Moisés y de Jesús, que traerán al mundo la felicidad y la paz que tanto se necesitan.
"SI UN HOMBRE COMO MUJAMMAD TUVIERA QUE ASUMIR EL GOBIERNO DEL MUNDO MODERNO, LOGRARÍA SOLVENTAR SUS PROBLEMAS Y LE TRAERÍA LA FELICIDAD Y LA PAZ NECESITADAS". (George Shaw).
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