Vida y Obra del general en Jefe Manuel Carlos Piar y Gómez, El Libertador de Guayana

"…En todo esto debe haber un gran misterio que yo no puedo penetrar…"e

Coronel Fernando Galindo

A Todos los Piaristas y Revolucionarios de Guayana, como a los de toda la República Bolivariana de Venezuela:

Pensamiento: "…Manuel Piar es un héroe del pueblo y debe ser reivindicado plenamente con la verdad, para el haber de ese mismo pueblo…"

Ilustre Francmasón Don Asdrúbal González

Palabreo Popular General en Jefe "Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez"

Ciudad Guayana – Venezuela

San Félix, 25 de diciembre del 2.003.

El Cardonal en La Guaira, Tierra Natal del General en Jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez

Casa donde nació el general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez

"…La adhesión del general Piar hacia mi no tiene limites…"

El Libertador Simón Bolívar desde el Bergantín "Indio Libre" le escribe desde Jacmel en Haiti Al presidente Alexander Petiión, 4 de septiembre de 1.815

DEDICATORIA

¡Alzaos y Vuestra Será la Victoria!

Generalísimo Don Sebastián Francisco Prudencio de Miranda y Rodríguez, año 1.810.

El Precursor de la Independencia Americana

Esta obra histórica está dedicada a la memoria del buen amigo don Fernando José Vásquez Moreno, hijo emérito de El Cardonal en la Parroquia La Guaira, Municipio Vargas del Edo. Vargas en donde nació el 20 de abril de 1.910.

Quién a pesar de ser invidente fue un músico por excelencia, expresando su arte musical en la capilla de Nuestra Señora de la Soledad de María en su Cardonal querido y en la misma tierra en donde vio la luz su paisano el impertérrito general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez, El Libertador de Guayana.

En dicha capilla los días 5 de agosto de cada año se celebraban las fiestas alusivas a la Virgen de la Soledad de María, en las cuales don Edmundo Irribaren a finales del siglo XIX escribió un himno sacro que en una parte del mismo decía así: "… Oh María, tu asunción a los cielos llena el alma de muy clara esperanza…".

Lo curioso de este noble y siempre ciudadano guaireño fue que en las infinidades de veces que transitó por las parroquias guaireñas en muy pocas oportunidades usó el bastón de invidente. Este autodidacta por excelencia y amenizador de las actividades religiosas en su Guaira natal como en las festividades navideñas tuvo grandes compañeros, quienes en cuerpo y alma compartieron los momentos más agradables de su memorable vida, tales como: Cruz

Felipe Iriarte (maestro de música y patrimonio cultural varguista), Diego González, Leonardo Fagundez, César Ramos, maestro Santiago Francisco Sánchez Aranguren, licenciado José Basilio Sánchez Aranguren, sastre Guillermo Enrique Sanz, José Jesús García, monseñor Rafael Arias Blanco (Arzobispo de Caracas), Carmen Alfonzo y Ligia Rodil.

Esteban Cabrera, Antonio Gonell, José Bosque, profesora Argelia Laya (dirigente guerrillera del PCV, luego del MAS), maestra Carmen Tremaria de Riobueno, catequista Petra Garrido Manzano, Antonia Granados, profesor Alfredo Bruzual Zalaya, maestro Alexí José Rojas, cronista Rafael Martínez Salas, Nelson Chávez, Freddy Cabrera, maestro Guillermo Enrique Sanz y Otto Murey.

Maestro Hugo Rodil (actualmente reside en el pueblo de Ureña-Edo. Táchira), profesora Evelia Avilán de Pimentel, Juanita Arroyo, Cointa García de Castillo, Giselo Sojo (beisbolista y vieja gloria del Cervecería Caracas), Gladis Alfonzo, Celia Ascanio, Ramón Caguama, Julianita Bosque, maestra Teodorita Chapellín, maestra Araceli Chávez, maestro Adolfo Navas Coronado (falleció en la tragedia del salto "La Llovizna" en Ciudad Guayana, Edo. Bolívar) y maestro Miguel Martínez, entre otros.

El Cardonal en la década de los años 30 del siglo XX

Lugar de nacimiento del General en Jefe Manuel Carlos Piar y Gómez

Este nativo del Edo. Vargas pasó a la transición eterna el 7 de mayo de 1.988, en donde como sombra viajera pasó rumbo a la eternidad a encontrarse entre los inmortales guaireños y varguitas que hoy están ante la mirada radiante del Gran Arquitecto del Universo (G:. A:. D:. U:.).

Hasta siempre gran amigo Fernando, que tus bendiciones irradien a nuestro litoral por siempre y por los albores de la eternidad y que desde las celestiales moradas resuenen en tus dedos majestuosos las teclas mágicas del Ave María y la serenata de Schubert.

¡Gloria eterna al maestro Fernando José Vásquez Moreno!

"La Guayra, Viento Veloz del Fuego"

También queremos dedicarle este trabajo histórico a los siguientes mártires de la revolución venezolana asesinados en toda nuestra amplia geografía nacional por los diferentes cuerpos de seguridad del estado:

Ángel Gilberto Rojas (primera víctima de la democracia puntofijista, + 10/02/1.959), Aurelia Pérez Pulido (juventud comunista, + 1.959), José Francisco Villegas (+ 1.959), Ángel Rojas (PCV, + 1.959), Rafael Simón Montero (+ 1.959) y Rafael Baltazar González (+ 1.959).

Alexis Enrique Rivero Muñoz (+ 1.960) y Andrés Coba Casas (miliciano cubano del Movimiento 26 de Julio, + 17/07/1.960), Ricardo Navarro (dirigente sindical, +1.960).

Edgar González Márquez ((juventud comunista, +1.961), Julián Torres (PCV, + 1.961), profesor Alberto Rudas Mezones (+ 1.961), Jesús María "Chulía" Vásquez (+ 1.961) y Francisco "Chico" Velásquez (+ 1.961).

Luís Aquiles Bellorín Morgado (juventud comunista, + 1.962), Armando Antonio Petit Colina (PCV, + 1.962), Leopoldo Salazar Romero (+ 1.962), José Gregorio Rodríguez (PCV, + 1.962), Mario Petit Vásquez (juventud comunista, + 1.962), Toribio García (juventud comunista, + 1.962), José Rafael Guerra Silva (+1.962), César Alberto Millán (juventud comunista, + 1.962) y Omar Ramones Prieto (juventud comunista, +1.962).

Brigadier (Ej.) Julio César Rodríguez González (juventud comunista, +1.963), Mario Álvarez Colmenares (natural del Edo. Táchira, + 1.963), Iván Moscoso (juventud comunista,+1.963), José Antonio Romero Pérez (juventud comunista, +1.963), Lídice Álvarez (juventud comunista, +1.963), Gustavo Aranda (juventud comunista, + 1.963), José Francisco Bellorín Espina (juventud comunista, + 1.963).

Hugo José Garcés Ocanto (+ 1.963), Reinaldo García (juventud comunista, + 1.963), Luís Enrique Gómez Zabaleta (juventud comunista, + 1.963), Italo Sardi (+ 1.963), Dora Mercedes González (juventud comunista, + 1.963), Félix Eduardo Serrano (+ 1.963) y Víctor Quiñones (+ 1.963).

Alí José Hernández, Carlos Luís Hernández (juventud comunista, + 1.964), Gerbillo Eloy Karbe Reyes (juventud comunista), Fedor Reyes (juventud comunista), Wladimir Reyes (juventud comunista), César Augusto "Cheché" Ríos y Germán Rivero.

Paramaconi Laya (PCV, + 1.966), comandante Hugo Daniel Castillo "Bejuma" (murió en Playa Grande – Cerro El Bachiller, + 1.966), comandante Iván Daza "Roque" (juventud comunista, miembro fundador del Frente Guerrillero "Simón Bolívar", + 1.966) y Luís Alejandro Manía "Bola de Humo" (dirigente comunista en Catia la Mar, detenido en los Magallanes de Catia, siendo fusilado por el asesino Atahualpa Montes por los lados del Junquito en tierras que anteriormente pertenecieron a la Parroquia Carayaca).

MOVIMIENTO BOLIVARIANO DE LUCHAS POPULARES

Pensamiento:

"A ver qué hacemos, a dónde vamos. Si va a haber un cambio, este va a ser hecho por la juventud"

Ernesto Sábato

Ver articulo de Aporrea, titulado: "…A 112 años del fusilamiento de Piar…"

El Pueblo Avanza (EPA) 10/04/09

Trece cartas son suficientes, como indicios "creíbles", aunque risibles, para que se determinara la prueba de la sentencia y condena de muerte del general en jefe, Carlos Manuel Piar. Cuatro son firmadas por su peor y más furioso enemigo y envidioso: general José Francisco Bermúdez. El doctor Omar Duque narra en su interesante libro "Piar: notas sobre el Libertador de Oriente", ocho expresiones de odio de Bermúdez contra Piar. Bermúdez nunca pudo olvidar que Piar lo había amenazado con llevarlo a juicio por sedición contra Simón Bolívar. Un mulato estando por encima y amenazando a un blanco en ese tiempo, no era cosa olvidable para una razón de racismo del segundo contra el primero. Piar lo había hecho general de brigada.

Cuatro cartas tenían la firma del general Andrés Rojas. Este, valeroso republicano sin duda, tenía hechas todas sus partes de encono y el celo, como lo dice Omar Duque, le trabajaba como una carcoma en el ánimo. Odiaba a Piar sólo por los méritos y lo indomable y la gloria alcanzada en tan poco tiempo por éste. El que lucha por su patria pensando, exclusivamente, en las estrellas que puede alcanzar sobre sus hombros, nunca llega a ser prócer bienaventurado por muchos méritos que haya conquistado.

Dos cartas contienen la firma del general Manuel Cedeño. Hombre valiente y arriesgado, pero de larga falta de formación política e ideológica. Terrible para ejercer el odio y la envidia. Fue segundo de Piar en la batalla de Chirica (San Félix). El Libertador de Oriente sospechó, en una oportunidad, de muy mal manejo de recursos de guerra por parte de Cedeño. Este también gustaba recurrir a la mentira y el engaño buscando gloria personal. Piar lo hizo general de brigada.

Otra carta tiene estampada la firma de José Lara, quien sólo se limita a un supuesto, que nunca observó ni mucho menos comprobó, para llegar a esta conclusión: presumo era la mujer de Manuel Piar . Un supuesto en manos de fiscales y jueces que odian al enjuiciado, termina por ser indicio valedero o una verdad procesal para la sentencia condenatoria y, muy rara vez, absolutoria.

Y dos cartas del coronel Juan Francisco Sánchez. Este personaje oscuro, intrigante, hipócrita, falso y desmeritado, fue el más incisivo diestro para el injusto juicio contra el general Piar. Cambiaba de color como el camaleón. Fue "patriota", luego realista. Posteriormente vuelva a las filas patriotas de donde es execrado acusado de indisciplinado y disociador. En sus manos no cabía la cantidad de pelos arrancados en su jalismo a los testículos del Libertador en espera de una oportunidad para vengarse del Libertador de Oriente. Participó en conjuras (al lado de Mariño, Arismendi y otros deponiendo al vicepresidente Zea después del Congreso de Angostura y no fueron fusilados) contra el Libertador Bolívar. Murió con su trastorno mental a cuesta y la historia se encargó de recoger sólo su odio y su envidia, enconados y activados en perjuicio del más brillante de los generales venezolanos en la tierra venezolana, para alumbrar nuevos espíritus de lo que no debe prevalecer en las pugnacidades por la dignidad de la patria y la gloria de sus hombres más eméritos.

Tres soldados analfabetos y aterrorizados (José Peralta, Timoteo Díaz y José Claro Sixto) atestiguan contra Piar, buscando engrandecer y hacer creíble la mentira de Manuel Cedeño. Dos coroneles (Juan Francisco Sánchez y Pedro Hernández) forjaron la mentira para que venciera a la verdad. Hernández, profesaba un odio tan alargado y profundo contra Piar, que lo llevó a cometer el asesinato de Liborio, ordenanza del Libertador de Oriente. Un teniente coronel (José Manuel Oliveros), quien acostumbrada azotar a patriotas de menor rango que él. Tres generales (José Francisco Bermúdez, Manuel Cedeño y Andrés Rojas), enemigos acérrimos del excelso genio de la guerra independentista. Allí están las caras, visibles en aquel tiempo e invisibles para nosotros hoy día, de los culpables directos de aquella perfidia y trágica sentencia de fusilamiento contra el general José Manuel Piar.

¿Estaría la propia mujer del general en jefe Manuel Carlos Piar y Gómez involucrada en la muerte del Libertador de Guayana?

Tópicos Piaristas

"Bolívar dominó una Época, Piar dominará los Siglos" Ingeniero Civil Ovidio Figueroa

"… Alcanzamos por fin la victoria en el campo feliz de la unión, con ardientes fulgores de gloria, se ilumina la nueva nación…"

"…La espada de los libertadores no debe emplearse sino en hacer resaltar los derechos del pueblo…"

SIMÓN BOLÍVAR

Libertador de La Florida, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, y Panamá Batalla de Junín, 06 de agosto de 1.824

María Doloria Piar

Prima hermana del general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez Y de sus hermanos Phelipe y Juan

Según Elvis Marchena tataranieto de Phelipe Piar Isla de Curazao

Orígenes, vida y obra del general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez

¡Viva Piar y a la Bayoneta!

En Defensa de la Patria y la Revolución Bolivariana, Ya.

Los miembros del Palabreo Popular General en Jefe "Manuel Carlos Piar" y del Movimiento Bolivariano de Luchas Populares (MBLP), como expresiones reivindicadoras de la vida y obra de nuestro epónimo héroe, vencedor en las memorables jornadas épicas del Morro de Valencia, Pantanero, Guiria, Maturín, Litoral Central, Los Magueyes, Los Corocillos, Cumanacoa, Barcelona, Carúpano, El Juncal, Paso de Maripa, Puga y finalmente en la Batalla de San Félix.

El general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez fue el conductor del Ejército Libertador de Guayana y el más triunfador de todos los generales de la guerra de independencia venezolana.

Es por ello que tenemos el sagrado deber de dar a conocer al gentilicio guayanés y por ende al venezolano, los verdaderos orígenes del general en jefe MANUEL CARLOS MIGUEL PIAR Y GÓMEZ.

¡Compatriotas!: "…El clarín de San Félix, nos llama de nuevo al combate…" Contralmirante Hernán Gruber Odremán

En los 171 Aniversario de la Batalla de San Félix.

Y para darle comienzo a este trabajo histórico enmarcado dentro de lo que es la Memoria Popular Colectiva y Oralidad, lo haremos con las mismas palabras que le dirigió el Libertador Simón Bolívar al general en jefe Francisco de Paula Santander el 16 de mayo de 1.817, con relación a la victoria obtenida por el general en jefe Manuel Carlos Piar en la inolvidable batalla de Chirica o San Félix.

He aquí las prosapias palabras del más ilustre de los guaireños, general en jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez: "…La victoria que ha obtenido El General Piar en San Félix, es el más brillante suceso que hayan alcanzado nuestras Armas en Venezuela…". En verdad, el nacimiento del general Manuel Carlos Miguel y Piar Gómez es un misterio

muy poco descifrado en la historia de Venezuela, donde se nota un claro interés de las clases dominantes en ocultar hechos históricos relacionados con este adalid y gran estratega militar, quién estaba altamente vinculado a la región sur oriental de nuestro país.

Prof. Víctor Juvenal Aguinagalde

Para poder tener una mejor y acabada información que nos acerque a la mayor veracidad posible sobre lo que estamos investigando, el educador Víctor Juvenal Aguinagalde nativo del pueblo del Callao en el Edo. Bolívar, quién a raíz de los sucesos acaecidos en el Edo. Vargas a finales del año 1.999, en donde las aguas bajaron desde las cimas de la cordillera de la costa en el litoral central, destruyendo vastas extensiones de tierras y propiedades, bajo un fenómeno desconocido y que identificamos como: "Manga Marina".

Libertador Simón Bolívar

Acabando con la vida de cientos de miles de guaireños y quién tuvo la gentileza de hablar por un buen rato y muy amenamente con don Santiago Francisco Sánchez Aranguren, intelectual varguista con excelente memoria quien ejerciera su magisterio como maestro en escuelas rurales y urbanas en estos predios varguista desde el año 1.946, por más de tres

décadas en casi todos los pueblos del litoral central; desde el pueblo de Tarmas en la Parroquia Carayaca hasta el pueblo de La Sabana en la Parroquia Caruao – Edo. Vargas.

Cabe destacar, que en esta reunión sirvió de intermediario el amigo León Manuel Morales, de profesión oficial de marina mercante y natural del pueblo de Nuestra Señora de la Candelaria de Tarmas en jurisdicción de la Parroquia Carayaca y miembro de nuestra cátedra, quien a su vez es el hijo primogénito del maestro Santiago Francisco Sánchez Aranguren.

He aquí el comienzo de una serie de relatos que seguro estamos serán de su total agrado, es esta la historia.

¿Dónde nació usted, maestro Sánchez?

León Manuel Morales, Cronista Popular de Tarmas

Amigo Juvenal Aguinagalde; yo nací en un lugar llamado El Pozo el 23 de mayo de 1.927. Mejor dicho, en los predios de la hacienda "Carayaca Abajo", propiedad de don Valentín González Pérez.

El cual es un sitio muy cercano al pueblo de San José de Carayaca; provengo de familias vascas por parte de mi madre y canaria por parte de mi difunto padre, pero ambas familias son de origen vascongado.

Mi primer nombre es Santiago y nací en los tiempos en que aquí gobernaba el general Juan Rodríguez en la Parroquia Carayaca por órdenes expresas del general en jefe Juan Vicente Gómez Chacón. Él era un negro pariatero quien luchó en las guerras caudillescas que hubo en estas tierras a finales del siglo XIX, como a principios del siglo XX.

Aguinagalde, cómo tú podrás notar claramente, mis dos apellidos son vascos. Ya que mi primer apellido es Sánchez y significa: "Lo de Sancho" y es originario de la provincia vascuence de Navarra. Y mi segundo apellido es Aranguren, significa: "Límite del Valle", el cual proviene de la villa de Aranguren en la provincia de Vizcaya; específicamente de un lugar llamado Barakaldo.

En verdad Juvenal, tú podrás notar claramente que tu apellido Aguinagalde es también oriundo de las vascongadas. Yo creo que tus antepasados llegaron fue al pueblo de Carora, en tierras de lo que es hoy el Estado Lara. Todas esas cosas las sabemos porque en La Guaira se establecieron muchísimas familias d origen vascongado.

Y llego hasta a pensar, si no me falla mi memoria, que el primero de tú genealogía fue el vasco don Vicente de Aguinagalde quien era natural de Azpeitia en la provincia de Guipúzcoa en Euskadi (país vasco) en donde nació en 1.759.

El contrajo nupcias en el pueblo de Carora en 1.789, con doña Inés María de Luque Segovia y Paredes natural del pueblo de Guanare en los llanos de Portuguesa, en donde nació en 1.768.

Entre la revuelta de niños está Santiago Francisco Sánchez Aranguren (el que le cae el mechón de pelo sobre el lado derecho de su cara), primer tercio del siglo XX en el pueblo de San José de Carayaca.

Ese matrimonio tuvo los siguientes hijos:

Capitán Martín María Aguinagalde y Luque, héroe de la Independencia quien siendo gobernador de la Provincia de Barquisimeto y Yaracuy fue asesinado a los 60 años de edad por órdenes expresas del general en jefe José Antonio Páez y Herrera en 1.854.

Fray Ildefonso Aguinagalde y Luque perteneció a la Orden de San Francisco, falleciendo en Caracas a la edad de 90 años.

Fray Ildefonso Aguinagalde y Luque

Doña Isabel de Aguinagalde y Luque nació en el pueblo de Carora en abril de 1.789, contrayendo matrimonio en su ciudad natal el 10 de agosto de 1.807, con don Francisco de Uzcátegui de Bayas y Briceño quién nació en el pueblo de Trujillo en abril de 1.788, en los andes venezolanos.

Este ilustre trujillano era hijo de don Pedro de Uzcátegui y Bayas con doña Josefa de

Briceño y Uzcátegui.

Del matrimonio Uzcátegui Aguinagalde nació en el pueblo de Carora don José María de Uzcátegui y Aguinagalde, contrayendo matrimonio en 1.850, con doña Juana Francisca de Oropeza quién nació en el pueblo de Carora en 1.820.

Producto de esta unión matrimonial en esa honorable familia, nació en el pueblo de Carora el Ilustrísimo y Reverendísimo Dr. Don Críspulo de Uzcátegui y Oropeza el 30 de mayo de 1.854. Quién en su vida sacerdotal llegó a ser el 7º Arzobispo de Caracas y Venezuela, en donde murió el 31 de mayo de 1.904. Siendo sepultados sus restos mortales en la cripta de los obispos y arzobispos de la Catedral Metropolitana de Caracas.

Escudos de armas de la familia Aranguren en la provincia de Vizcaya

Además, entre esa honorable familia caroreña se destacaron el Dr. Andrés María Riera Aguinagalde, obispo de la diócesis de Barquisimeto y Guárico y su hermano Ildefonso Riera Aguinagalde, de profesión médico.

Ambos fueron connotados francmasones quienes alcanzaron el Grado 18º dentro de la orden francmasónica, quienes por sus condiciones de ser hombres libres y de pensamiento progresista en su época fueron destacados miembros del Partido Liberal.

Ellos llegaron a cerrar filas en el Ejército Federal en los tiempos de la Guerra de los "Cinco Años" o "Guerra Federal", en la cual lucharon heroicamente en la memorable batalla de Santa Inés en 1.859, bajo las inmediatas órdenes del generalísimo Ezequiel Zamora Correa.

Ambos eran hijos de doña Francisca Aguinagalde y Luque.

Los Aranguren eran "Hijos-Dalgos" españoles; ya que ellos perdieron su fortuna en la reconquista de España que inició don Pelayo de Asturias en contra moros y judíos en la región Cantábrica, el año 732 de nuestra era.

Maestro Santiago Francisco Sánchez Aranguren En el pueblo de Tarmas, año 1.980

Caramba Juvenal, mis ancestros eran propiamente nativos del pueblo de Barakaldo o Baracaldo, cuyo escudo de armas era de la siguiente forma: escudo cuarteado, 1º y 4º de plata, un lobo andante, 2º y 3º jaquelado de azur y oro; los que provenían del valle de Orozco traían: de plata, un lobo andante de sable. Bordura con doce billetes de oro.

Los de Durango traían: de gules, doce billetes de oro puestos en orla. Los que venían de Oyarzun traían: de oro, una encina de sinople y dos lobos andantes de tronco.

Los de Albalcisqueta (Tolosa) traían: cuartelado, 1º y 4º de plata, un lobo andante, 2º de azur, un castillo de oro; y 3º jaquelado de oro y gules de doce piezas; y los de Mondragón traían: cuartelado, 1º y 4º de plata, un lobo andante de sable jaquelado de oro y azur. Los de Segura (Azpeitia) traían: de oro, una encina de sinople, bordura de aspas de oro.

Los Aranguren llegaron a Venezuela en los tiempos de la conquista. Destacándose entre mis primeros familiares que vinieron a estas tierras, el capitán Diego de Henares Lezama, quién nació en la villa de Barakaldo en Vizcaya en 1.540; perteneciente a la Casa de Lezama en Iraúregui; tal vez una de las familias más antiguas y nobles en aquel señorío.

Su padre don Juan de Lezama de Iraúregui fue alcalde de Barakaldo en 1.552. Otro de los miembros de mi familia quién llego a ser alcalde de Barakaldo fue mi antepasado don Antonio Aranguren Zubileta en 1.567.

Capitán Don Diego de Henares Lezama

Quién trajo el apellido Aranguren a Venezuela

Don Diego de Henares Lezama contrajo matrimonio con doña Meancia de Acosta en el curato de la ciudad de Santiago de León de Caracas, según orden 61, Nº 59, hacia el año 1.581, registrado en el "Libro Parroquial más antiguo de Caracas" y probablemente oficiado por el padre don Bartolomé Mejía de la Canal quién nació en 1.544 y vivía en dicha ciudad desde el año 1.570.

Producto de las cimientes del capitán Diego de Henares y doña Meancia de Acosta proviene el capitán Juan de Lezama Acosta. Su nieto don Francisco de Brea Lezama era hijo del capitán Bernabé de Brea y doña Catalina Lezama y Aranguren. Siendo este el origen del apellido Aranguren en la ciudad de Santiago de León de Caracas.

Escudo de Armas de la familia Aranguren En Barakaldo provincia de Vizcaya

El capitán Diego de Henares Lezama tenía 26 años de edad cuando participó en la conquista del valle de Caracas; sus hijos nacidos en estas tierras fueron: don Juan de Lezama (quién nació en 1.576 y participó con su padre en muchas acciones militares), don Antonio de Lezama, don Diego de Lezama (nació en 1.582), don Gabriel de Lezama (nació en 1.587), doña Catalina de Lezama y Aranguren (nació en 1.576 y estaba casada con el capitán don Bernabé de la Brea), doña María de Lezama (nació en 1.589); y su nieto don Francisco de la Brea y Lezama, casado con doña Inés de Mendoza y Rebolledo).

El capitán Diego de Henares Lezama vino al valle de los indios Caracas con el ejército que traía el capitán Don Diego de Losada en el año 1.564. Entre ellos venían los capitanes y adelantados Alonso de Gáleas, Gabriel de Alvis y Sebastián Díaz Alfaro.

Primeramente entraron al valle de Nirúa o sitio del gduapoto Amanaure en 1.566, que antiguamente llamaron la villa de El Collado, Carballeda y que hoy se conoce como Caraballeda, en nombre de la virgen patrona del pueblo de Río Negro en la provincia extremeña de Zamora en España; lugar natal del capitán Diego de Losada.

Al capitán Diego de Henares fue a quién le tocó soportar el asedio a que lo sometieron

5.000 guerreros de los Taramaquas o Tarmas, Mariches y Teques en la navidad de 1.567. Además, le tocó realizar el trazado de la nueva y recién fundada ciudad; llegando a ser teniente del gobernador de la cristianizada ciudad de Santiago de León Caracas.

La Casa-Torre del mayorazgo de los Aranguren En Barakaldo, provincia de Vizcaya

Uno de sus hijos dejó para la posteridad estas palabras:

"…Entró con Diego de Losada y participó activamente en la pacificación y población de Santiago de León y de Nuestra Señora de Caraballeda. Fue designado Alcalde de Caracas y por ser persona de ciudad e ingenio, el Capitán Diego de Losada le encomendó trazase y nivelase para su fundación; y lo tomó la encomienda y señaló la plaza, calles y solares de la forma que permanece a su cuidado…".

De esta forma fue como mis antepasados tomaron posesión de todas las tierras que circundaban las serranías del Ávila o Guaraira Repano, que en lengua de la Nación Caracas, significa: "Sierra Grande" o "Lugar de Dantas". Dejando ellos su mayorazgos en sus tierras natales bajo la dirección de nuestro antepasado López Ibáñez de Aranguren, siendo nuestra mayor herencia la Casa-Torre de Aranguren y la de Zubileta en Barakaldo; de donde viene el capitán Antonio de Aranguren y Zubileta quien contrajo nupcias con doña María Ibáñez de Beurko_ martiartu.

La villa de Aranguren en Vizcaya

Nuestros antepasados lucharon en la provincia vasca de Navarra en donde estuvieron emparentados con los reyes cristianos de esas tierras nuestras en tiempos de la reconquista de España.

Y fue tan así que aquellos viejos ancestros míos le rendían culto a la Virgen de La Merced, ya que tenemos datas desde el año 1.557 y que muchos de ellos fueron enterrados en el Monasterio de Nuestra Señora de la Merced de Burceña.

Ese culto a tan sagrada imagen la tenemos hasta nuestros días en el seno familiar; debido a que mi difunto abuelo general Lino Aranguren Castro llevaba el escapulario de tan devocionada virgen mariana en la silla de la montura de sus bestias en los cientos de combates que libró por la libertad y la igualdad social en tierras de Venezuela, como lo fue en la época de la Guerra Federal y en las guerras civiles que se dieron a finales del siglo XIX.

Esa imagen que usaba mi abuelo en las guerras que asolaron a mi patria en esos lejanos días, estuvo por muchos años conservada en manos de mi tía Ignacia Aranguren Bravo de Pérez en su casa en el cerro Jesús en Maiquetía. Hoy está en posesión de su hijo Raimundo Pérez Aranguren en su casa en la Urbanización "La Atlántida" en Catia la Mar.

El Hoyo de la Cumbre en el Guaraira Repano o Ávila

Yo recuerdo que mi madre siempre le rendía culto a tan venerada imagen por el mes de septiembre de cada año, ya que era la patrona de sus antepasados tanto en España cono en Venezuela.

Continuando con los relatos familiares, te diré que el capitán y encomendero don

Antonio de Aranguren fue la segunda persona de mi familia que hizo presencia en estas

tierras; y en nombre de la corona española ocupó las tierras de los indios Bobures al sur del Lago de Maracaibo y pacificando las tierras de Mérida para 1.571, en donde se estableció parte de nuestra gran familia.

El tercero de ellos fue don Juan de Aranguren Zubileta, hermano de don Antonio Aranguren Zubileta, alcalde de Barakaldo en esos tiempos, quien por Real Cédula fue nombrado adelantado para encomendar y repartir indios en Mucuchíes en el año 1.570.

Quién dejó descendencia por los lados del pueblo del Tocuyo, donde nació don Blas de Aranguren, hijo legitimo de don Fernando de Aranguren y doña Beatriz de Villegas, nieto de don Francisco de San Juan Aranguren quien contrajo nupcias con doña María de la Peña (nieta del mariscal de campo Gutiérrez de la Peña), bisnieto del capitán Francisco de San Juan quien estaba casado con doña Lucía de Villegas; tataranieto de los capitanes don Francisco Pacheco y don Juan de Villegas (Alcalde del pueblo del Tocuyo), ancestro del Libertador Simón Bolívar y mío también.

Pueblo de San José de Carayaca

En donde llegaron los Sánchez y Aranguren en 1.923

Además de ser el gobernador interino de la provincia de Venezuela en 1.547, por muerte del capitán Juan Pérez de Tolosa, fundador del pueblo de Nueva Segovia de Barquisimeto en 1.552.

El antes mencionado antepasado mío tuvo un sobrino cuyo nombre era Antonio de

Uriarte Aranguren quién a su vez era hijo de don Sancho de Uriarte y Teresa de Aranguren.

La mayor avanzada de mi familia antigua en tierras del litoral central y de Caracas como tal, llegaron a finales del año 1.591; afianzando de una vez por todas sus posesiones en el Hoyo de la Cumbre, Las Aguadas, Río Grande, El Salto, La Venta y Puerta de Caracas, entre otras cosas; en donde ejercieron la posesión de esas tierras por centurias, dedicándose a la agricultura y labranza.

Pero las investigaciones más recientes indican que la expresión Warayra Repano es voz de los antiguos Taramaquas o Tarmas, significando: "Lugar de dantas" o "Sierra Grande".

La villa de Aranguren en la Provincia de Vizcaya Tiene algún parecido con El Hoyo de la Cumbre

Podemos notar en esos antepasados, que sus nombres los hemos usado en todas las siguientes generaciones hasta el presente; en donde podemos notar nombres como Catalina, Juan, Antonio, y que todavía subsisten en el seno de nuestra respetable familia a nivel nacional.

Ya que los Aranguren que se establecieron en los valles de Aragua, se debió a que el capitán Diego de Henares Lezama, una vez que estaba entrado en años, se trasladó con su familia y descendientes al pueblo de San Sebastián de los Reyes, siendo unos de sus primeros conquistadores y pobladores hispánicos de esa región central en las puerta de los llanos guariqueños.

Mis familiares se dedicaron en esos parajes a la agricultura o labranza de la tierra. Cabe decir, que mi tía Ignacia Aranguren Bravo nació en el Hoyo de la Cumbre en 1.896 y ella contrajo matrimonio con mi tío Eleuterio Pérez quién era de origen canario y quienes vivieron por muchos años en un lugar llamado "Perico", en las cercanías de lo que hoy es conocido como: "Los Pinos".

El Salto en las serranías del Guaraira Repano

El primer presidente de la1ª República que se creó en Venezuela en 1.811, fue el Dr.

Cristóbal Hurtado de Mendoza quién era hijo de don Luís Bernardo Hurtado de Mendoza y doña Gertrudis Eulalia Montilla y Briceño, siendo nieto de don José Cristóbal Hurtado de Mendoza y Barreto, quienes también eran parte de la familia Aranguren.

Cabe destacar, que con mis antepasados vino don Simón de Bolívar "El Viejo" quien era contador de la Real Hacienda y Procurador de la provincia ante el Rey Felipe II.

El Polvorín de San Pablo, año 1.843

Además, de ser el fundador del apellido Bolívar en Venezuela que en vasco significa: "Molino del Viento"; estableciendo hacienda en tierras de Caracallaca o Carayaca que significa en lengua de la Gran Confederación de los Taramaquas o Tarmas: "cerca de la Nación de los Caracas".

La misma palabra Karai-acá, Caracallaca o Carayaca en la civilización Katugua (Kari´ña-Tupic-Guaraní) que es la misma de los Taramaquas o Tarmas, significa: "Sede de Señorío", en honor al Gran Karai, Dios de Dioses, el Gran Creador de todas las cosas en los antiguos Taramaquas o Taramas.

Introduciéndose allí a más de un centenar de esclavos provenientes de Guinea Ecuatorial portuguesa y Angola. Además de eso vinieron con él los Xeréz y Aristigüieta, Lovera y Otáñez, Jáuregui, entre otras familias vizcaínas.

Aguinagalde, también te manifiesto que la familia más antigua en este litoral es la mía; ya que todos mis antepasados nacieron entre Las Aguadas (tierra esta donde naciera mi difunta madre doña Catalina Aranguren Bravo de Sánchez Jiménez), Río Grande, Los Dos Caminos, Perico, Sanchorquiz, El Salto, La Venta, El Hoyo de La Cumbre y La Puerta de Caracas.

El nombre de Las Aguadas o de las Dos Comadres decían mis abuelos que estaban relacionadas con dos hermanas quienes eran comadres y se convirtieron en piedras, producto de una pelea que tuvieron ambas mujeres.

Inclusive, en esos tiempos hasta se llegó a decir que eran hijas del general Pedro Vicente Aguado, prócer en las gestas heroicas de la Independencia y la Guerra Federal.

Guaraira Repano o Sierra Grande, Conocido como El Ávila

Otros las identifican con una leyenda indígena, donde dos indias, una de la Nación Tarmas y otra de la Nación Caracas, se pelearon y fueron convertidas en piedras, para recordar que los hermanos y hermanas no deben pelear por cosas insignificantes. Y la otra versión, es que ese era el camino que desde los tiempos más remotos de su historia usaban los indios para llegar al valle de los Caracas.

Entre mis familiares hubo defensores del puerto de la Guaira contra los ataques de piratas y corsarios ingleses, franceses y holandeses, como lo llegó a ser don Juan de Aranguren quien dispuso de su dinero y sus peones contribuyeron en las construcciones de las siguientes fortificaciones: baluarte La Plataforma, cuartel San Fernando, castillo de Punta de Mulatos, baluarte del Gavilán, batería de San Fernando, Batería La Caleta, atalaya El Zamuro, cuartel El Polvorín de San Pablo, batería La Vigía de Chacón, castillo de San Carlos, atalaya de San Gerónimo de El Colorado, castillo de Torrequemada, y castillo de La Puerta de Caracas, y en el Camino Real de los españoles construido desde Maiquetía hasta La Puerta de Caracas.

Camino Real de los españoles o de Las Trincheras En 1.843, Desde La Guaira a Caracas

Dicho Camino Real aún en nuestros días continua siendo empedrado y muy escarpado, en su construcción murieron más de cien mil indígenas; fue tan así que el presbítero Santiago Florencio Machado y Oryazabal, conjuntamente con mi familia organizaron por muchos años la procesión de la Virgen de Lourdes; la cual partía desde la iglesia de la Divina Pastora de Caracas hasta la iglesia de San Sebastián de Maiquetía. Jornada esta, que se realizaba pasando por esos bellos parajes del cerro El Ávila, distantes en 5 leguas más o menos.

La primera procesión se realizó bajo la dirección del presbítero Juan Bautista Castro,

párroco de la Santa Iglesia Parroquial de San Sebastián de Maiquetía en 1.897 y quien con el correr de los años llegó a convertirse en arzobispo de la mariana ciudad de Caracas; participando en esa jornada mi abuelo el general Lino Aranguren Castro, hijo legítimo de la indígena Cristina Castro.