El hombre funcionando en sus tres dimensiones

Introducción

Este manual estará dedicado a estudiar al hombre y sus tres dimensiones, Espíritu, Alma y Cuerpo; a través de este desarrollo se desea plantear algunos aspectos importantes en la vida del hombre; tales como El ser tripartito, La personalidad del hombre, El comportamiento humano, Valores, actitudes y proceso perceptivo, Los mecanismos de defensa, La contaminación espiritual y el rechazo, Las maldiciones y La ministración a las personas.

Estaremos estudiando algunos aspectos muy sencillos y también aspectos muy complejos de entre los cuales podemos señalar las siguientes; Mundo Material y Mundo Inmaterial, El Hombre Natural y El Hombre Espiritual, El cuerpo, La Debilidad Humana, El Alma, Intelecto Humano, Voluntad, Las emociones, El Hombre Interior, La Mente, El Espíritu de Dios y El Espíritu del Hombre , Personalidad (Estructura y tipos), Uso de la inteligencia y de las ideas, Estructura Y Características de la personalidad La Formación de la personalidad, el papel de la afectividad, El fundamento de la conducta humana, Elementos generales de la personalidad, Elementos de las actitudes,: Aspectos que contribuyen en la formación de la personalidad, Temperamento y carácter, Factores que determinan la personalidad de un individuo. Percepción y realidad, Factores que influyen en la percepción, Factores que crean dificultades perceptuales. Los Valores, Actitudes y cambio de actitudes, El proceso perceptivo, Proceso senso perceptivo, Percepción y toma individual de decisiones, Atención. Mecanismo de defensa, Memoria, Trastornos. Tipos de contaminación. El rechazo, Signos comunes de rechazo, Causas comunes de rechazo, Consecuencias del rechazo, Temores comunes y paralizantes. Las Maldiciones, Principios que gobiernan las maldiciones. La ministración, Pasos hacia una buena condición espiritual, Recomendaciones para ministrar.

También estaremos estudiando algunos pasajes bíblicos tales como; Las Casas edificadas sobre la roca y casa sobre la arena, Una casa dividida contra sí misma, La locura de Nabucodonosor, La tentación de Jesús, La tentación de Adán y Eva, Las Bienaventuranzas del Sermón del Monte, El modelo de oración de Jesús, Las obras de la carne y Las obras del espíritu, La Armadura de Dios, El Gadareno, El hijo Pródigo, Los dones del Espíritu, La Parábola del Sembrador, Odres Viejos, odres nuevos, y estudiaremos a algunos personajes bíblicos tales como; Job, El Apóstol Pedro, Jesús y Nicodemo, El Profeta Elías, El Profeta Jonás, Sansón, Juan el Bautista, El Rey David, entre otros. Y estaremos estudiando términos tales como; Intelecto, temperamento, personalidad, carácter, voluntad, conciencia, temor, estímulo, sentido, sensación, deseo, mente, alma, espíritu, Iniquidad, pecado, concupiscencia, tentaciones, mundo, carne, tribulaciones, y todo lo relacionado a los temas del Estudio Bíblico).

OBJETIVOS GENERALES Y ESPECÍFICOS

OBJETIVO GENERAL

Establecer los principios Bíblicos relacionados a la naturaleza humana, y establecer su relación entre el mundo exterior, conformado por lo material (Lo Visible) y lo inmaterial (Lo Invisible) y reconocer como este influye e interactúa con el mundo interno del hombre, para así poder comprender y alcanzar el propósito para el que Dios lo ha llamado.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1.- Reconocer la Importancia de Descubrir cómo está conformado el hombre en sus tres dimensiones, como funcionan cada una de ellas y como lograr un equilibrio en estas tres dimensiones para que el hombre como ser integral, pueda estar acorde a como debe funcionar integralmente.

2.- Descubrir la manera como fue diseñado el hombre, como funciona de manera normal; y como funciona de manera disfuncional.

3.- Comprender las consecuencias que obtienen como resultado de este mal funcionamiento del hombre, cuando en su incapacidad y falta de conocimiento no sabe como funcionar en cada aspecto de su desarrollo como ser humano integral que posee un alma, un espíritu y un cuerpo.

4.- Establecer una relación entre lo aprendido con el desarrollo de la vida física, emocional, intelectual y espiritual y en todas las facetas de la vida humana.

5.- Conocer como actúa el mundo exterior, afectando al mundo interior del hombre y viceversa.

6.- Adquirir la capacidad de prever, estudiar y planificar como trabajar en las áreas personales que requiera individualmente fortalecer y restaurar.

7.- Saber como poder contribuir a colaborar con otras personas para que puedan alcanzar estos mismos objetivos en sus vidas, a través de la adquisición y debida comprensión de este conocimiento.

El ser tripartito (el hombre funcionando en sus tres dimensiones)

El Ser Tripartito (Espíritu, Alma y Cuerpo)

Mundo Material (corruptible, temporal, terrenal, natural) y Mundo Inmaterial (incorruptible, eterno, celestial, espiritual)

El Hombre Natural y El Hombre Espiritual (La Rivalidad de la Carne y el Espíritu, el Hombre Carnal y el hombre espiritual, los deseos de la carne)

El cuerpo (los sentidos y el Papel de los estímulos y sensaciones en la Percepción y su relación con el Placer, y el Dolor.)

La Debilidad Humana (El mundo, la carne, las tentaciones, los pecados y las iniquidades)

El Alma (Intelecto, Voluntad y Emociones)

Intelecto Humano (La Mente, los Procesos Mentales en el hombre y sus consecuencias en todos los aspectos de la vida humana)

Voluntad (las actitudes e Intenciones del Corazón, El Doble ánimo, el papel de las adversidades en nuestras vidas, (Motivaciones, Intereses, Necesidades y su relación con los estímulos y Percepciones y las conductas y decisiones)

Las emociones (Sentimientos, Emociones, Dominio Propio)

El Hombre Interior (Hombre Viejo y Hombre Nuevo) (Nuevo hombre, nueva naturaleza, renovación de la mente, renovación del entendimiento, nuevo nacimiento, corazón nuevo, entre otros términos relacionados)

La Mente (Fe, Razón, Conciencia, Juicio Cabal, Ceguera Espiritual, Mente entenebrecida, conocimiento, inteligencia, conceptos, valores, prejuicios, argumentos)

El Espíritu de Dios y El Espíritu del Hombre (Ejercicios espirituales, Frutos espirituales, Dones espirituales, fortalezas espirituales, guerra espiritual, Revelación espiritual)

EL SER TRIPARTITO (ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO)

VERSÍCULO CLAVE: (1 Tesalonicenses 5:17-23) "Orad sin cesar; dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para vosotros en Cristo Jesús. No apaguéis el Espíritu; no menospreciéis las profecías. Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente, retened lo bueno; absteneos de toda forma de mal. Y que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que TODO VUESTRO SER, ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo."

CITAS BÍBLICAS: Salmos 56:13; 1 Pedro 1:9; Proverbios 20:27; 2xodo 36:26; Eclesiastes 12:7; Isaias 29:24; Salmos 77:6; Eclesiastes 12:7; Génesis 2:7,22; Salmos 139:13; Isaias 44:2; Romanos 6:12-13,19. Romanos 7:5. Mateo 6:22, Romanos 1:24; 1 Corintios 6:20; 1 Corintios 9:27.

EJEMPLOS BÍBLICOS: La Creación (Génesis Capitulo 1:26-31)

CONCEPTOS Y TÉRMINOS SIGNIFICATIVOS: Espíritu, Alma y Cuerpo.

• Alma: De acuerdo a la tradición cristiana, el alma es uno de los aspectos del ser humano, que lo unifica como individuo y lo "lanza" a actividades que van más allá de lo material. Gracias al alma el hombre es capaz de instintos, sentimientos, emociones, pensamientos y decisiones libres, así como de volver sobre sí mismo (auto conciencia).

• Espíritu: Algo que es invisible a la vista humana y que da indicación de fuerza en movimiento. En hebreo "re´ach" y en griego "pneu´ma", palabras estas usualmente traducidas como "espíritu"; tanto la una como la otra se usan con referencia a: Principio impulsor del ánimo o esencia inspiradora, que permite obrar en armonía y Vigor natural o fortaleza que alienta a obrar.

• Cuerpo: la estructura física y material del hombre.

EL SER TRIPARTITO (ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO)

El hombre es triuno

Hay muchos que creen que le hombre es solo materia e intelecto. Existen aquellos que afirman que el hombre es "cuerpo y espíritu". Esas y muchas otras opiniones abundan en libros de Teología, Psicología, Filosofía, y en la opinión publica. Pero la Santa Biblia dice claramente que el hombre es compuesto de tres partes distintas entre si.

ESPIRITU = ALMA = CUERPO

1 Tesalonicenses 5:23 "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo: y todo vuestro ser, espíritu alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo". Hebreos 4:12 "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, mas cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

• a. ESPIRITU: Es el don de tener conocimiento de Dios y comunión con El.

• b. ALMA: Es conjunto de facultades vivificantes que tiene conocimiento de si mismo.

• c. CUERPO: Es la parte física del hombre que tiene conocimiento del mundo a través de los sentidos. Es la habitación del espíritu y del alma.

Partes: PSICOLÓGICA – ESPIRITUAL – FISIOLÓGICA

• 1. FISIOLÓGICA: relación con el mundo. Marcos 16:15ª (Id por todo el mundo).

• 2. PSICOLÓGICA: relación con otras personas. Marcos 16:17 (predicad el evangelio a toda criatura).

• 3. ESPIRITUAL: Relación con Dios. Marcos 16:17 (hablar en nuevas).

Según la Biblia, el ser humano es tripartito. Se divide en cuerpo, alma y espíritu. El alma, el cuerpo y el espíritu están íntimamente ligados entre sí y es imposible separarlos. Cuando una persona muere, el alma y el espíritu se separan de su cuerpo para ir a donde Dios haya determinado.

• El cuerpo es la parte fisiológica del ser humano. Porque tenemos cuerpo comemos, bebemos, dormimos, corremos, descansamos, etc.

• El alma es la parte sicológica del ser humano. Las emociones, la voluntad, el intelecto. El alma distingue al ser humano de los demás seres existentes sobre la tierra. Además, el alma destaca a cada ser humano como un ser único y diferente en su género. Yo tengo mi propia personalidad, y la suya es diferente a la mía.

• El espíritu es la parte de nuestro ser por medio de la cual podemos comunicarnos con Dios y entablar una amistad personal con El. Dice la Biblia en Génesis capítulo 1 que "Dios creó al hombre a su imagen y semejanza", eso significa que también nos hizo espíritu, para poder comunicarnos con El.

En efecto, el ser humano tiene tres partes (lo mismo que el templo de Dios): el cuerpo, con que somos conscientes del mundo (el atrio); el alma, con que somos conscientes de nosotros mismos (el Lugar Santo); y el espíritu, con que somos conscientes de Dios (el Lugar Santísimo).

1Ts.5: 23 "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser: espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo".

La petición del apóstol comienza con un ruego, que todo nuestro ser, es decir, no solamente nuestra parte externa, o la emotiva, sino que incluyendo la más interna, la del espíritu, sea plenamente santificada. Aquí es necesario establecer cuales son estas tres partes que constituyen todo nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo. La Biblia afirma que el hombre es un ser tripartito, con espíritu, alma y cuerpo, la Palabra de Dios divide al hombre en en tres, espíritu, alma y cuerpo (1ª Tesalonicenses 5:23).

El confundir lo espiritual con lo anímico (del alma) puede provocar que las cosas espirituales, que son las que tienen valor en la obra de Dios, jamás sean tocadas. Es preciso conocer y experimentar la división del alma y el espíritu para poder servir a Dios en el espíritu y ser así de utilidad para Dios (Hebreos 4:12).

Hebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

Genesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 

Genesis 2:7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. 

En el Antiguo Testamento Dios nos habló por medio de figuras, símbolos de las cosas que representan verdades muy profundas, que posteriormente en el Nuevo Testamento reveló como la realidad misma de las cosas que antes señaló por medio de "sombras" (Heb.9: 23, 10: 1). Hoy, teniendo la declaración completa de Dios, nos resulta muy fácil comprender muchos símbolos del Antiguo Testamento. Por ejemplo, empleando la figura del tabernáculo, podemos comprender estas tres partes que constituyen todo nuestro ser. El tabernáculo tenía tres secciones bien definidas: a) El atrio o patio, era la parte de más afuera, estaría representando nuestro cuerpo biológico. b) El lugar santo, correspondería a nuestra alma, y c) El lugar santísimo, el de más adentro, donde Dios se comunicaba con el hombre, estaría simbolizando nuestro espíritu.

Toda la creación de Dios lleva su sello trinitario. Existen tres cosas básicas: Espacio – Materia y Tiempo. Y cada una de ellas es a su vez trina.

¿Qué es el espacio? Simplemente: Largo – Ancho y Alto. ¿Qué es la materia? Únicamente: Energía – Movimiento y Fenómeno. ¿Qué es el tiempo? Siendo uno solo, lo componen tres: Pasado – Presente y Futuro.

Dios es trino, y todo lo que él ha creado, lleva ese sello indeleble. El hombre que fue creado a su imagen y semejanza, no podría ser una excepción. Por este motivo nos dice la Palabra de Dios que el hombre es un ser tripartito, compuesto de espíritu, alma y cuerpo. El cuerpo es nuestra parte orgánica que nos pone en contacto con el mundo que nos rodea, por medio de los cinco sentidos que nos ha dotado el Creador. Ellos son los conductos con que alimentamos el alma. El alma del hombre es donde están asentados nuestros sentimientos, sede de la conciencia. Es con lo que amamos y odiamos. Lo que nos permite reír y llorar, características exclusivas del hombre de entre todos los seres vivos.

ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO: CÓMO SE RELACIONAN

• CUERPO no es ALMA ni ESPIRITU.

• ALMA no es CUERPO ni ESPIRITU.

• ESPIRITU no es CUERPO ni ALMA.

El hombre fue creado a la imagen y semejanza de Dios.

Podríamos poner estos pensamientos juntos, de la siguiente manera:

1. Alma Y Cuerpo Nuestro cuerpo recibe información (a través de la vista o los ojos, de los oídos al escuchar, del olfato por medio de la nariz) por vía de los sentidos físicos. Esta información es recibida por el alma. ("percibir" significa interpretar, juzgar y entender lo que hemos recibido. A fin de hacer esto, es vital que dependamos de nuestra razón y nuestra memoria). El cómo pensemos y sintamos acerca de una situación, determinará qué acción tomaremos. En otras palabras, nuestra voluntad ahora entra en escena. Entonces, haremos o diremos algo (una respuesta corpórea, del cuerpo). Así que, nuestra alma trabaja con el cuerpo y viceversa.

2. Espíritu Y Alma Estas relaciones (interacciones) entre estas tres partes del hombre son entendidas de la siguiente manera: El Espíritu del hombre no está completamente en operación debido al pecado. Antes de nacer del Espíritu Santo (nacer de nuevo), el espíritu del hombre está incapacitado; en otras palabras, no funciona apropiadamente, ni en armonía con el Espíritu de Dios. Cuando el hombre se arrepiente y recibe a Cristo como Su Salvador, su espíritu comienza a responder y a interaccionar con el Espíritu de Dios. Cuando es bautizado con el Espíritu Santo, recibe el poder espiritual (o poder del Espíritu) que necesita ahora para vivir su nueva vida en Cristo.

3. Espíritu Santo Y Alma Lo natural (criatura racional): "Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente" (1 Co 2:14). El propósito de Dios es que todas las funciones del alma del hombre estén bajo el Señorío o dirección del Espíritu Santo. El fruto, los dones y gracias otorgadas por el Espíritu Santo, capacitan a la criatura recién nacida en Cristo para que vaya creciendo en Él a medida que va obedeciendo la Palabra de Dios. Si contristamos al Espíritu Santo con nuestras acciones naturales o racionales pecaminosas, retendremos Su fluir a través de nuestras vidas. Entonces, volveremos a caer en nuestra antigua o pasada manera de vivir (la manera sensual y natural del hombre viejo). La Biblia denomina esto "carnalidad", o vivir en la "carne" (lea Romanos 8:5; Ga 5:16-26).

D. ESPÍRITU, ALMA Y CUERPO: LO QUE DIOS HA HECHO Aparte de la obra del Espíritu Santo, seguiremos los deseos o concupiscencias de la carne. Ésta es la marca del hombre "natural" o de la criatura "racional".

Nuestro deseo, sin embargo, es ser como Jesús. En Su humanidad, Él fue el hombre perfecto. Él fue "espiritual".

Debido a que Él fue como nosotros, totalmente hombre en espíritu, alma y cuerpo, Él puede identificarse con nosotros en nuestras necesidades y sufrimientos humanos.

1. Nuestra Interacción Con Dios Él completó "nuestra gran salvación" sobre la cruz.

Cuando Él clamó: "Consumado es", la hora de redención fue acabada. La salvación fue asegurada para el espíritu, alma y cuerpo del hombre:

a. Justificados: nuestros espíritus fueron "justificados": hechos justos delante de Dios

b. Santificados: nuestras almas son "santificadas": hechas santas delante de Dios.

c. Glorificados: nuestros cuerpos serán "glorificados": hechos eternos por el Espíritu de Dios.

Sí, nuestra salvación en Cristo abarca nuestra vida y experiencias totales: pasadas, presentes y futuras.

2. Nuestra Interacción Con El Pecado

a. Fuimos Salvos de la "culpa" del pecado

b. Estamos Siendo Salvos del "poder" del pecado

c. Seremos Salvos de la "presencia" del pecado

• Alma: De acuerdo a la tradición cristiana, el alma es uno de los aspectos del ser humano, que lo unifica como individuo y lo "lanza" a actividades que van más allá de lo material. Gracias al alma el hombre es capaz de instintos, sentimientos, emociones, pensamientos y decisiones libres, así como de volver sobre sí mismo (auto conciencia).

• Espíritu: Algo que es invisible a la vista humana y que da indicación de fuerza en movimiento. En hebreo "re´ach" y en griego "pneu´ma", palabras estas usualmente traducidas como "espíritu"; tanto la una como la otra se usan con referencia a: Principio impulsor del ánimo o esencia inspiradora, que permite obrar en armonía y Vigor natural o fortaleza que alienta a obrar.

• Cuerpo: la estructura física y material del hombre.

Mundo material (corruptible, temporal, terrenal, natural) y mundo inmaterial (incorruptible, eterno, celestial, espiritual)

VERSÍCULO CLAVE: (1 Corintios 15:40-54) "Hay, asimismo, cuerpos celestiales y cuerpos terrestres, pero la gloria del celestial es una, y la del terrestre es otra. Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; pues una estrella es distinta de otra estrella en gloria. Así es también la resurrección de los muertos. Se siembra un cuerpo corruptible, se resucita un cuerpo incorruptible; se siembra en deshonra, se resucita en gloria; se siembra en debilidad, se resucita en poder; se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. Así también está escrito: El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente. El último Adán, espíritu que da vida. Sin embargo, el espiritual no es primero, sino el natural; luego el espiritual. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo. Como es el terrenal, así son también los que son terrenales; y como es el celestial, así son también los que son celestiales. Y tal como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. Y esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni lo que se corrompe hereda lo incorruptible. He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonará y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario, que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Pero cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: devorada ha sido la muerte en victoria".

CITAS BÍBLICAS: Mateo 6:9-13; Juan. 3:12, 1ra. Pedro. 2:23.

EJEMPLOS BÍBLICOS: Siervo de Eliseo y la recompensa de Naaman

CONCEPTOS Y TÉRMINOS SIGNIFICATIVOS: Mundo Material, Corruptible, Temporal, Terrenal, Natura, Mundo Inmaterial, Incorruptible, Eterno, Celestial, Espiritual.

Mundo Sistema de vida de la sociedad de toda época y zona de la Tierra que no conoce a Dios, porque no quiere, por estar dominada por Satanás para la codicia, el poder sobre los otros y el egoísmo. No obstante que Dios entregó el mundo en nuestras manos, de Él es y su plenitud. Salmos 19:4, 50:12, Mateo 5:14, 13:18, Juan 1:10, 8:23, 9:39, 12:25 y  31, 14:17, 15:18 y 19, 17:14 y 21, Santiago 4:4, 1Juan 2:15, 3:13, 4:5, 5:19, Apocalipsis 11:15. En el griego hay tres vocablos que se traducen al castellano por la palabra "mundo". El primero es oikoumene se usa comúnmente para designar a la población o la tierra en la que vivimos. La segunda palabra es aion traducido algunas veces como "mundo", pero debería traducirse más a menudo como "siglo", dando a entender los tiempos en que vivimos (Ro. 12:2;2Co. 4:4; Gá. 1:4). Algunas veces esta palabra empleada para describir la filosofía sistema de pensamiento que caracteriza una era determinada y en cierto sentido es un enemigo al que vencer. La tercera palabra es Kosmos. Este es el principal vocablo griego usado para describir a nuestro enemigo, el mundo. El uso principal de esta palabra describe el orden o sistema espiritual de cosas que se opone a Dios y al Señor Jesucristo. La palabra cosmos es muy compleja y difícil de definir, en Juan 3:16 se declara que Dios am 1Jn 2:15 se les manda a los creyentes no amar al mundo kosmos. En tales casos, el contexto dirá lo que se ha querido decir con el uso de la palabra "mundo o kosmos". A veces puede significar la tierra o el mundo otras veces el mundo de los seres humanos, o más comúnmente el sistema del mundo sobre el que gobierna Satanás (Jn. 12:31; 1Jn. 5:19).

La lucha con el mundo

Si bien es cierto que nuestra lucha mayor es contra el Diablo, también estamos en constante lucha contra el sistema creado por él y contra todo lo que el influye. Uno de los peores enemigos es pues el mundo; "En cuanto a mí , que no se me ocurra jamás gloriarme en otra cosa que en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, mediante quien el mundo ha quedado crucificado para mí, y yo para el mundo" (Gá. 6:14, NVI). ¿Cómo podemos comportarnos con el mundo siendo nuestro enemigo? ¿Cómo podemos incluso saber lo que es el mundo?. Al mundo se lo define muy claramente en las Escrituras como un enemigo activo de los creyentes. Es un enemigo contra el que debemos estar a la defensiva en nuestra lucha espiritual. El Espíritu Santo da a los creyentes este mandamiento esencial: "No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él"(1Jn. 2:15). El Señor Jesús recordó a sus discípulos: "Si fuerais del mundo el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece" (Jn. 15:19).

En el griego hay tres vocablos que se traducen al castellano por la palabra "mundo". El primero es oikoumene se usa comúnmente para designar a la población o la tierra en la que vivimos. La segunda palabra es aion traducido algunas veces como "mundo", pero debería traducirse más a menudo como "siglo", dando a entender los tiempos en que vivimos (Ro. 12:2;2Co. 4:4; Gá. 1:4). Algunas veces esta palabra empleada para describir la filosofía sistema de pensamiento que caracteriza una era determinada y en cierto sentido es un enemigo al que vencer.

La tercera palabra es Kosmos. Este es el principal vocablo griego usado para describir a nuestro enemigo, el mundo. El uso principal de esta palabra describe el orden o sistema espiritual de cosas que se opone a Dios y al Señor Jesucristo. La palabra cosmos es muy compleja y difícil de definir, en Juan 3:16 se declara que Dios am 1Jn 2:15 se les manda a los creyentes no amar al mundo kosmos. En tales casos, el contexto dirá lo que se ha querido decir con el uso de la palabra "mundo o kosmos". A veces puede significar la tierra o el mundo otras veces el mundo de los seres humanos, o más comúnmente el sistema del mundo sobre el que gobierna Satanás (Jn. 12:31; 1Jn. 5:19). Como enemigo nuestro, el mundo es total sistema organizado, compuesto de diversas y cambiantes filosofías sociales, económicas, materialistas y religiosas que tiene su expresión por medio de organizaciones y personalidades de seres humanos. El sistema mundial en su función es una expresión compuesta de la rebeldía del hombre y los manejos de gobierno satánico, juntándose en una oposición al gobierno soberano de Dios. La pregunta surge, en cuánto a por qué este sistema mundial es tan malo y por qué es un enemigo que es necesario resistir y rechazar. Hay dos buenas razones por las que el mundo es tan mortal enemigo. Parece que el sistema del mundo se entiende mejor como una extensión de los dos enemigos reales del hombre., Ambos, Satanás y la carne del hombre o su vieja naturales, constituyen una parte vital en las actividades y filosofías que formula el sistema del mundo. El apóstol Juan pone en claro que "todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre sino del mundo" (1Jn. 2:16).

El sistema del mundo es también una extensión de la lucha de Satanás contra los planes de Dios para el creyente. El Señor Jesucristo llamó a Satanás el príncipe de este mundo (Jn.12:31). En Ef. 6:11-12 Pablo nos rebela que Satanás a través de sus engaños y sus espíritus malignos busca manipular y gobernar todo el sistema del mundo.

El sistema del mundo está marcado por muchos de los más depravados ataques contra Dios y contra la fe del creyente. Todas las formas en que Satanás tienta al hombre se puede ver como una parte del sistema del mundo. Satanás nos tienta a poner en duda la palabra de Dios. Y en el sistema del mundo podemos ver bastante de estas dudas. A veces los cristianos piensan de la mundanalidad como si fueran unas cuantas prácticas de diversiones dudosas y sospechosas, en otros casos los creyentes son llamados cristianos mundanos si es que van al cine, o bailan, o practican juegos al azar y fuman, o participan en alguna otra actividad de poca aprobación.

Si bien es cierto que algunas de estas prácticas pueden ser tipificadas como mundanas, no expresan el verdadero sentido de mundanalidad. La mundanalidad es un asunto que tiene que ver con la actitud del corazón. Los creyentes pueden abstenerse de hacer cualquier actividad dudosa y ser aun muy mundanos. Siempre que el sistema del mundo nos haga pensar o actuar en forma contraria a la voluntad de Dios hemos caído en su trampa y nos hemos convertido en mundanos.

El mundo nos tienta a avergonzarnos del Señor Jesucristo (Lc. 9:26; Ro. 10:11). El sistema del mundo exalta su propio sistema intelectual y rechaza la verdad de Dios por ser locura (1Co. 1:18-31). El mundo tienta a los creyentes a ajustarse a las normas establecidas por la sociedad (Jn.15:18-19; 17:6-9, 14-16; Ro. 12:2; Co. 2:8).

El sistema del mundo intenta dictar nuestros valores, meternos en su molde. Las comunicaciones modernas de hoy en día y los medios de información ejercen una tremenda presión sobre los creyentes del mundo occidental para hacerles cumplir sus normas. Los gobiernos, la televisión, los sistemas educativos, la prensa, la música, la literatura, el arte, el contacto con la gente en nuestro trabajo y tiempo libre, y prácticamente todo en nuestra sociedad puede acarrear la presión del mundo para tentarnos a salir fuera de la voluntad de Dios. Podemos tener victoria a través de nuestra fe (1Jn. 5:4-5, RV) "Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe" ¿quién es el que vence al mundo sino que el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?" Juan define la victoria del creyente sobre el mundo como "nuestra fe". Hay dos formas en las cuales nuestra fe vence al mundo. En sentido general nuestra fe incluye toda la verdad revelada que ha venido a nosotros por la revelación de Dios. En este sentido, nuestra fe vence al mundo por la asimilación interna de la palabra revelada de Dios.

En la medida en que el creyente abre su entendimiento a la palabra de Dios, todos los valores mundanos deben ir saliendo de nuestra manera de vivir. La obra interior del Espíritu Santo que aporta toda la obra del Señor Jesucristo, es parte de nuestra victoria sobre el mundo. El es el que nos transforma por medio de la renovación de nuestras mentes. El Espíritu Santo produce en nosotros un nuevo deseo que está completamente por encima del mundo y sus encantos. Apropiarnos de nuestra victoria sobre el mundo es una parte necesaria para nuestro deber y responsabilidad espiritual.

Satanás, y su gobierno

La Personalidad De Satanás Podemos ver aspectos muy evidentes que muestran rasgos de la manera que podemos entender a este ser espiritual. Muchos de estos aspectos reflejan claramente que el es mas que un ente sin forma o personalidad, sino, todo lo contrario. 1. Tiene aspectos de una personalidad real 1Co.15:39,40 2. Tiene inteligencia (una expresión de elaboración de pensamientos) 2Co.2:11; 11:3 3. Tiene memoria y puede recordar eventos o circunstancias determinadas, Mt.4:6; Sal.91:11,12 4. Tiene voluntad o manifiesta expresiones de decisión 2Ti.2:26 5. Expresa emociones: · Deseo Lc.22:31 · Orgullo 1Ti.3:6 · Ira Ap.12:12 6. Tiene habilidad para la planificación y organización 1Ti.4:1; Ap.2:9; 2:24

LAS ACTIVIDADES DE SATANÁS

1. Imitar a Dios. Definitivamente esta es una de sus principales ocupaciones. Se pueden tomar los siguientes ejemplos: (a) Tiene falsa trinidad, (El Diablo, el Anticristo, el Falso Profeta) Ap.13:2;16:13 (b) Tiene sinagoga, en el sentido de un centro de adoración o invocación específico y un trono Ap.2:9;2:4 (c) Tiene misterios o elementos "escondidos" 2Ts.2:7; Ap.2:24 (d) Tiene fundamentos doctrinales o principios de normatividad 1Ti.4:1 (e) Tiene un reino o esfera de movilización Lc.4:6; Jn.14:30 (f) Tiene seguidores o adoradores y ministros Ap.13:4; 2Co.11:15 (g) Tiene ángeles, es decir seres espirituales caídos que lo honran y obedecen Ap.12:7 (h) Hace milagros y señales milagrosas 2Ts.2:9; Mt.7:21-23 (i) Ofrece sacrificios 1Co.10:20 (j) Tiene ejércitos Is.24:21

2. Busca estorbar la obra de Dios sembrando cizaña en medio del trigo de Dios Mt.13:24-30

3. Instiga credos falsos y en la instigación de la falsa doctrina 1Ti.4:1-3

4. Busca pervertir y torcer la palabra de Dios, a través de:

(a) La saca fuera de contexto Mt.4:6; Gn.3:1-4 (b) Hacer que se interprete mal. (c) Sobreenfatiza un aspecto de la doctrina e ignora otros, haciendo que parezcan que hay fundamentos muchos más importantes que otros.

(d) Atenúa o resta importancia a ciertas doctrinas, como la importancia de la liberación.

5. Estorba y pone tropiezo a la obra de los siervos de Dios 1Ts.2:18

6. Resiste las oraciones de los hijos de Dios Dn.10:12,13

7. Evita que los hombres vean la verdad y la necesidad del evangelio a través de la ceguera espiritual 2Co.4:4

8. Acusa a los cristianos delante de Dios Job 1:7-12; Ap.12:9,10

9. Busca tender lazos a los hombres 1Ti.3:7

10. La tentación es quizás una de las principales actividades que tiene él y sus demonios, procurando la caída en el pecado. Mt.4:1

11. Aflige a los hombres Job 2:7; Lc.13:16

12. Engaña y seduce a los hombres Ap.12:9

13. Destruye la santidad del hogar promoviendo la infidelidad o la contaminación del lecho familiar 1Co.7:3-5

14. Incita a santos y pecadores a pecar

Hay tres cosas que debemos recordar hacer

1. Debemos evitar la influencia mundana sobre nuestra vida. Debemos aprender a ser muy cuidadosos con la seducción del mundo sobre nuestra vida y sobre nuestros hijos. Si me encuentro en una casa llena de contienda, debo tener cuidado de no ser atraído a la contención. Algo semejante ocurre a muchos bienintencionados creyentes que pierden la oportunidad cuando hablan con mormones o testigos de Jehová. Los creyentes comienzan comunicando la verdad, pero pronto son arrastrados por el espíritu contencioso. La contención jamás los ganará a Cristo porque es el mismo espíritu bajo el que operan estos grupos. Debemos compartir la verdad bajo el espíritu de verdad.

2. Debemos orar específicamente en base a la guía de Dios. Cuando nosotros pedimos ayuda al Señor para que revele la condición de nuestro corazón o los estorbos espirituales que pueda estar empujando el mundo sobre nosotros; debemos orar con autoridad en contra de eso. Dios nos mostrará el espíritu en particular que ejerce su influencia para que nuestras oraciones sean específicas. Podemos entonces romperlas en el nombre de Jesús, e interceder para que el Espíritu Santo venga a sanar la situación. Cuánto más específicos seamos en oración, más eficaces serán éstas. Por ejemplo, cuando vemos un patrón de esclavitud en una familia por generaciones necesitamos reconocerlo sencillamente y entonces, en oración, ordenarlo que se rompa en el nombre de Jesús. Si es una potestad sobre una región más amplia, como una ciudad o una nación, se necesitará más gente orando en unidad por un tiempo más largo para hacerlo retroceder.

3. Debemos vivir en el espíritu opuesto. Vivir en el espíritu opuesto significa que cuando veamos prevalecer la codicia en una situación, nos volvemos generosos sujetos, desde luego, a la dirección de Dios en nuestra manera de dar. Significa también que si encontramos depresión, decidimos alabar a Dios y regocijarnos en todas las cosas. Si vivimos en el espíritu opuesto, correspondiendo con la influencia opuesta, derribaremos estas potestades opuestas. Dios no nos llama a actuar ocasionalmente en respuesta a las potestades, sino a vivir diaria, total y completamente ocupados en la guerra espiritual. Viviendo continuamente en el espíritu opuesto ante las potestades de las tinieblas y la gente, nos abrimos paso y cambiamos lo que está allí.

El hombre natural y el hombre espiritual (la rivalidad de la carne y el espíritu, el hombre carnal y el hombre espiritual, los deseos de la carne)

VERSÍCULO CLAVE: Romanos 8:1-27

CITAS BÍBLICAS: Gálatas 3:3; Gálatas 6:7-8; 1ra. Corintios. 2:14-15;

Gálatas 3:3 ¿Tan insensatos sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿vais a terminar ahora por la carne?

Gálatas 6:7-8 No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.

1ra. Corintios. 2:14-15 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. En cambio, el que es espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado por nadie.

EJEMPLOS BÍBLICOS: El Hombre Sabio y el Hombre Necio. (Mateo 7:24) "Por tanto, cualquiera que oye estas palabras mías y las pone en práctica, será semejante a un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca; y cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; pero no se cayó, porque había sido fundada sobre la roca. Y todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica, será semejante a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena; y cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; y cayó, y grande fue su destrucción".

CONCEPTOS Y TÉRMINOS SIGNIFICATIVOS: Carne, Espíritu, Deseos, Hombre.

Carne La palabra hebrea «basar», en su sentido físico, designa el cuerpo, sea humano (Gn. 40:19) o animal (Lv. 6:27). Significa lo exterior del hombre (Gn. 2:21; Éx. 4:7; Lc. 24:39; 1 Co. 15:39); su naturaleza humana, que puede, a veces, dominarle con gran perjuicio del amor, y por ello responde por cuerpo, vitalidad (1 Co. 5:5, 7:28; 2 Co. 12:7; también en relación con la redención; Col. 1:22; Ro. 2:28 s; Gá. 6:12 s; Jn. 6:51-56); designa la persona humana (Jn. 1:14; 1 Ti. 3:16; 1 Jn. 4:2). La expresión «carne», en sentido moral, significa la oposición a Dios. «Carne» designa a aquel que quiere obrar su salvación solo, por sí mismo, sin Dios, aunque hable mucho de Él; que pone su esperanza en ventajas terrenas (2 Co. 11:18), en su propia ascesis (Col. 2:18, 23); que cae en pecado en el momento menos pensado (Ro. 7:14), en enemistad con Dios (Ro. 8:7), en toda forma posible de fracaso (Gá. 5:19 ss).

LA CARNE, ¿QUÉ ES LA CARNE?

El hombre posee una naturaleza depravada que supone la total imposibilidad de realizar lo correcto. Esta naturaleza corrompida es el resultado de la caída del hombre. Algunos podrán decir que esta naturaleza degradada, viciada, es lo que queda del estado bruto, salvaje y primitivo del hombre. Esta visión evolutiva del hombre rechaza y contradice la Palabra de Dios que lo describe como un ser creado a Su imagen y semejanza, sólo que en un plano inferior a Dios. "Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra"(Sal.8:5). La naturaleza pecaminosa del hombre no surgió de su constitución original, ni tampoco fue un resultado del ambiente en que se movía.