La labor docente en la extensión universitaria desde lo curricular en las FUM

Resumen

En este trabajo se abordan los antecedentes históricos de la extensión universitaria en América Latina y en Cuba así como la labor extensionistas en la SUM, muestra la importancia de conocer el nuevo concepto de extensión universitaria como proceso sustantivos de la educación superior y su papel en la FUM donde los estudiantes son protagonistas en el accionar diario de la comunidad y de esta forma dar respuesta desde el conocimiento que se apropian en las clases y llevarlo a la solución de los problemas de la comunidad; ofrece la integración de los procesos sustantivos de la educación superior en las sedes universitarias municipales. Desde el punto de vista metodológico se parte de un análisis de los planes de estudio de las carreras y a partir de ahí se caracteriza el estado actual de la extensión universitaria y su contribución a la formación de profesionales competentes en su radio de acción sobre la base de acciones extensionistas desde lo curricular.

Introducción

En la actualidad nuestro país lleva a cabo una revolución en la Educación tanto primaria como en secundaria básica, las tele clases, las vídeos clases; en los sistemas evaluativos y la Educación Superior no se queda rezagada con el proceso de Universalización de la Enseñanza en los municipios, en cada uno surgen 4 universidades (Pedagógica, Cultura Física, Medicina y la técnica con carreras de humanidades). Este proceso llega a todos sin tener en cuenta sus características geográficas y lo que para muchos no era ni un remoto sueño hoy se hace realidad en la Ciénaga de Zapata, muchos jóvenes estudian carreras universitarias.

Los avances conceptuales que se han producido en el campo de la Extensión Universitaria no se ha quedado atrás con el nuevo programa del Ministerio de Educación Superior, por la necesidad de dinamizar el papel de la Universidad en la Batalla de Ideas es necesario impulsar y conducir la Extensión Universitaria alcanzando mayor dimensión cuando llega hoy a los municipios, para elevar el protagonismo universitario en la solución de los problemas del territorios con la participación de los estudiantes en los proyectos y acciones extensionistas aportando un caudal de cultura acumulada y a su vez nutrirse de conocimiento existentes en la sociedad.

Partiendo de los intereses y motivaciones de los estudiantes y de los conocimientos de la cultura general integral del profesor universitario que tenemos hoy y que aspiramos, es necesario insertar en el desarrollo del proceso docente un conjunto de elementos asociado tanto a lo instructivo como a lo educativo que cumple junto a la función motivación general el interés por aspectos de la cultura general, la historia patria, el desarrollo ético, la identidad nacional, habilidades comunicativas y la cultura de la profesión para lograr que se desempeñen como promotores culturales en los diferentes etapas de estudio en que se vinculan con la practica Laboral. Esto favorecerá que se enriquezca el conocimiento y se complemente la formación cultural integralmente en cada generación de estudiantes.

Desde el aprovechamiento de los currículos de las cuatro carreras de humanidades que se cursan en la FUM Ciénaga de Zapata y papel protagónico de los estudiantes en su radio de acción podemos dar respuesta al nuevo concepto de extensión universitaria en el claustro universitario de la FUM indicando un desarrollo de los conocimientos con el nuevo proyecto de extensión de la universidad cubana que contribuye al cumplimiento de su misión social, además de la preservación y el desarrollo de la cultura, existe la necesidad de la elevación del desarrollo cultural de la población, que también forma parte de la misión social de la universidad; pero que no encuentra solución sólo en las funciones de docencia e investigación y tiene entonces que, para cumplir dicho encargo, promover la cultura que preserva y desarrolla por medio de la extensión. El cumplimiento de este encargo social no corresponde a una función específica de la universidad, sino a la institución en su conjunto, ya que su satisfacción se concreta en la preservación, desarrollo y promoción de la cultura, que en su interrelación dialéctica son expresión de la integración docencia-investigación-extensión y que se corresponde con una concepción más esencial de extensión universitaria al definirla como: el proceso que tiene como objetivo promover la cultura en la comunidad intrauniversitaria y extrauniversitaria, para contribuir a su desarrollo cultural.

Es importante el conocimiento de los currículos de cada carrera para lograr el desarrollo de habilidades profesionales a partir del trabajo desde la aplicación de los diferentes métodos de investigación y de esta forma lograr un grupo de acciones en conjunto para darle salida desde todos sus ángulos a la función extensionista

Es importante señalar que las facilidades que tiene la población cubana hoy no es igual en América Latina ya que la Globalización Neoliberal sobre la educación ha traído consecuencias negativas como debilitamiento del estado y sus funciones, diversos sectores que se empobrecen, se debilitan la conciencia crítica de la sociedad que debe tener la educación en el nivel superior, surgen modelos empresariales de la universidad, privatización de la educación superior, recortes de los gastos públicos, se reduce el apoyo estatal a la educación, el ingreso a la educación superior es uno de los elementos mas vulnerables, se observan el mercantilismo, egresan quienes tienen solvencia socioeconómica.

En América Latina no se tiene en cuenta el Compendio de la Declaración Mundial sobre la Educación Superior que plantea dentro de algunas cuestiones:

*Hay que preservar, reforzar y fomentar aún más las misiones fundamentales de los sistemas de educación superior (a saber, educar, formar, llevar a cabo investigaciones y, en particular, contribuir al desarrollo sostenible y al mejoramiento del conjunto de la sociedad) especialmente a fin de formar diplomados altamente calificados y ciudadanos responsables..

* Las instituciones de educación superior, su personal y sus alumnos, deberán preservar y desarrollar sus funciones fundamentales, sometiendo todas sus actividades a las exigencias de la ética y del rigor científico e intelectual. Deberán reforzar también sus funciones críticas y de previsión, mediante un análisis constante de las nuevas tendencias sociales, económicas, culturales y políticas, desempeñando de esta manera funciones de centro de previsión, alerta y prevención. Deberán para ello disfrutar de plenas libertades académicas y autonomía, siendo al mismo tiempo plenamente responsables para con la sociedad y rindiéndole cuentas.

El Proyecto Nacional Cubano de Extensión de Universitaria donde va dirigido a la educación de todos los sectores de la sociedad desde la universidad hasta la comunidad con un desarrollo de la educación para lograr las ideas de nuestro Apóstol

"….El pueblo mas libre es que tenga mejor educado a sus hijos" o a lo que aspira nuestro comandante en Jefe:

"….Cuba será el país mas culto del mundo……."

Hacer extensión desde lo curricular es un término muy empleado en nuestros tiempos que como decía Martí "Nuevos tiempos, Universidad nueva". Aprovechando las posibilidades que nos brindan hoy las carreras que se cursan en la SUM y las funciones de tutoría que realizan los profesores, podemos dar respuesta a la necesidad de realizar extensión desde su marco amplio; para realizar esta tarea es necesario conocer como hacer extensión desde lo curricular tanto los profesores como los alumnos pertenecientes a este programa de universalización de la enseñanza.

Los currículos no pueden permanecer estático por largos períodos de tiempos porque el contexto histórico social, cultural, científico y ocupacional esta variando continuamente y se hace necesario rediseñarlos sistemáticamente.

Le corresponde a la Universidad promover la cultura en su entorno, llevarla a la sociedad y con planes y acciones concretas. (Diseño curricular), lograr una tríada dialéctica entre las dimensiones instructivas, educativas y desarrolladora para contribuir a la formación del hombre nuevo en tiempos nuevos como aspiraba el Che, podemos ayudar a prevenir los delitos e ilegalidades, elevar el nivel de comprensión entre los trabajadores y la sociedad, que se sientan dueños de sus medios de producción y sus riquezas, prevalezca el sentido de pertenencia social desde los procesos sustantivo de la educación, llegando con ello a todos los ciudadanos, con pertinencia y calidad y contribuir así al desarrollo sostenible del país.

En el momento actual en que la Universidad se adecua al ritmo de estos tiempos y no renuncia a transformarse en su interior para dar respuesta a las demandas sociales y productivas de la sociedad y tener un desempeño profesional a ritmo de los nuevos tiempos con el carácter desarrollador del aprendizaje y la necesidad de elevar la cultura general e integral de la población para un desarrollo profesional exitoso vinculando al medio que nos rodea, entra la extensión universitaria a jugar un papel importante desde lo curricular desde las carreras que se estudian hoy en las Filiales Municipales, en la búsqueda de alternativas para resolver los problemas que se presentan hoy en la sociedad y con el conocimiento que contamos donde cada día se enriquece a una velocidad no medible, debemos reajustarnos y utilizar las nuevas técnicas utilizadas en las tendencias pedagógicas para propiciar un conocimiento activo y desarrollador en los estudiantes con ansia a una superación constante con vista a darle solución a la problemática social que nos presenta en estos tiempos modernos.

La autora de este trabajo define la importancia del conocimiento de la tendencia pedagógica para poder llevar con calidad todo el proceso de enseñanza – aprendizaje, retomando para nuestra investigación como plantea la ley de la negación de la negación lo positivo de cada una de las tendencias.

En el proceso de enseñanza de conocimiento que nos permita resolver o prevenir problemas de sus vidas y de la sociedad en general, logrando según Vigosky una formación integral de lo cognitivo y lo afectivo, estableciéndose un proceso psicológico en las transformaciones mentales de su modo de actuar, ósea en su pensamiento y sentimiento.

Las tendencias pedagógicas contemporáneas tienen puntos de coincidencia con mi trabajo según criterio de la autora en la utilización de métodos participativos, propiciando el intercambio y búsqueda de acciones extensionistas donde el estudiante juega un papel activo y protagonista como plantea las nuevas tendencias pedagógicas.

El profesor tiene que delimitar ¿Qué enseñar? Y ¿Qué aprender?, y pasamos a la selección del contenido respondiendo a los objetivos propuestos, se realiza de forma ordenada y secuencial, se introduce el contenido para realizar las acciones extensionistas de forma coherente con el contenido, con las habilidades propias a formar. Las acciones extensionistas desde la carreras deben responder los problemas del territorio integrándose a los proyectos socioculturales y en la solución de los problemas reales.

El currículum debe orientarse hacia el enriquecimiento del conocimiento dado su plano procesal práctico, es decir, debe se innovador: Todo es posible y ¿por qué no deseado? Aún cuando todo lo deseado no lo alcancemos siempre. El currículum da respuesta a los problemas de preparación del personal necesario para determinados perfiles. Da solución o al menos lo intenta, a la demanda de profesionales en un determinado momento histórico. Está condicionado por la práctica social y las bases fundamentales, económicas, sociales, políticas y culturales.

Dada la amplia explicación, respecto a la nueva función que debe ampliar la universalización de la universidad en su entorno social como proceso gradual de transformación iniciado en la década del sesenta y que actualmente se materializa en la presencia de la universidad cubana en todos los rincones del país y se identifica como un aspecto una cualidad de un fenómeno mas general que igualmente tiene lugar en Cuba: La universalización de los conocimientos.

Desarrollo:

Breve reseña histórica de la extensión universitaria

La historia de la extensión universitaria ha sido tratada por muchos escritores, entre ellos tenemos a Ramón Gonzáles, José Luis Del huerto ,Luisa Rivero, mas otros materiales consultados, hemos podido comprender como ha evolucionado y desarrollado la extensión universitaria en cuba y otras partes del mundo, a partir de dichos análisis resumimos algunos elementos para comprender su historia.

En el siglo XVII, con el ascenso de la clase burguesa se instaura la llamada universidad de la ilustración orientada a promover profesionales capaces fue en Inglaterra durante el siglo XIX, donde las universidades comenzaron a desarrollar el vinculo con el entorno mediante la actividad extensionista como parte de un proceso dirigido a la apertura democratización de la universidad y su proyección social como respuesta a las exigencias del desarrollo económico y social de la época.

Fue Simón Rodríguez, el maestro del libertador Simón Bolívar, quien por primera vez comienza a utilizar el concepto de extensión cultural, vinculado al desarrollo pleno del individuo en su más amplia dimensión cultural. Entre sus ideas se encontraba la creación de centros culturales, el diseño de programas de divulgación de las ideas progresistas y la preafirmación de la identidad cultural.

José Martí expreso en 1891 que la universidad europea como había sido concebida originalmente no tenia cabida en América y debía dar paso a la universidad americana.

En América latina se dieron hechos aislados de actividades extensionistas en las universidades, pero fue en la reforma de Córdoba en Argentina en 1918, donde se hablo por primera vez de extensión universitaria como función social de las universidades de la región. La Reforma de Córdoba constituyo la primera confrontación entre una universidad en crisis por su apego a esquemas obsoletos y una sociedad en proceso de cambio .Los postulados de Córdoba dieron origen a la función social de las universidades latinoamericanas, las que las distinguió de las existentes en otras regiones del mundo. Entre sus demanda se exigía; fortalecimiento de la fusión social de la universidad y la proyección al pueblo de la cultura universitaria y la preocupación por los problemas nacionales.

El reconocimiento de la extensión con un enfoque más abarcador en la función social de la universidad represento una ruptura con los esquemas anteriores, pero no significo su aplicación de inmediato en la práctica, aunque en esta época, conceptualmente, la extensión universitaria se integro a la universidad.

Desde inicio de la década del 50 hasta mediado de los 70 del siglo pasado se realizaron varios eventos convocados por la unión de universidades de América latina [UDUAL] que tuvieron gran influencia en la precisión de los conceptos el contenido de la extensión universitaria.

Su expresión en la práctica de las universidades se vio limitada por la situación económica, política, social y cultural presente en los países latinoamericanos, por el desinterés de los gobiernos de turnos y por no constituir la extensión una prioridad en el marco académico universitario. No obstante se amplió el desarrollo de actividades de corte artístico y literario y se comenzó a dar respuesta estructural a la actividad extensionista en los centros universitarios. Los avances logrados en la conceptualización de la extensión en la época señalada, la función social se continuaba concibiendo en un solo sentido, de la universidad hacia la sociedad y su aplicación no pasó a ser asistemático e incoherente, a partir de iniciativas individuales o grupales.

Pábulo Freile y Augusto Salazar Brandy tuvieron el mérito de profundizar en el carácter bidireccional o de comunicación que debe tener la extensión. Al respecto Freile expresó… Educar y educarse en la práctica de la libertad, no es extender algo desde "La sede del saber" "Hasta la sede de la ignorancia para salvar con este saber a los que habitan en aquella". Al contrario, educar y educarse en la práctica de la libertad es tarea de aquellos que poco saben. Brandy enfatizan la difusión cultural, como toda educación, para ser auténtica realización humana, tiene que ser liberadora y para ser liberadora, tiene que ser concientizada. La concientización implica el despertar de la conciencia crítica de los hombres sobre su situación real histórica y la decisión consecuente de actuar sobre la realidad es decir un compromiso de acción transformadora para realizar la razón de la sociedad.

En esta época, en la legislación de todos los países de la región y en todas las universidades se establece la extensión universitaria como una de sus funciones principales, en ocasiones con una concepción de cultura limitada en su amplitud, pero confirmando la existencia de los procesos sustantivos universitarios: docencia, investigación y extensión.

La desatención a los problemas sociales causados por la aplicación de política neoliberalista han posibilitado que diversas concepciones proveniente de Estados Unidos han penetrado en las universidades de Latinoamérica, en medio de la búsqueda de vía de autosustentación y sobre vivencia adaptados en un medio que le resulta muy hostil que atenta contra los valores patrios y la identidad cultural y nacional.

Los congresos latinoamericanos de extensión universitaria celebrados en la década del noventa del pasado siglo permitieron la creación de espacios de reflexión en el campo de la extensión y contribuyeron a la búsqueda constante de mecanismo de integración entre las universidades y de estas con la sociedad, aunque en la mayoría de los centros se manifiesta un desvirtuamiento conceptual de la extensión, carencia de sistematización, esporádicos programas y proyectos que generalmente no se concretan por la situación real de cada país.

En otras regiones del mundo la extensión universitaria no es considerada como tal por las instituciones de educación superior. En países como los de Europa del Este, la antigua URSS, las acciones se dirigían a fortalecer la formación cultural y estética de los estudiantes como parte de la formación integral, sin identificar la extensión universitaria como parte de su formación sustantiva de la educación superior. En Europa Occidental y los EEUU de ha ampliado el contacto de las universidades con las realidades de la comunidad donde se encuentra, pero las actividades extensionista se ha dirigido hacia la actividad empresarial, donde la protección de la propiedad intelectual inhibe el intercambio de ideas e información y se presta cada vez más atención a la transferencia y la comercialización de la tecnología, por lo que existe poco interés por proyectar sus misiones educativas hacia donde prime la vocación social.

En Alemania, EEUU, Japón y otros países altamente desarrollados existen un nuevo paradigma de la sociedad empresarial, por lo que el desplazamiento hacia una universidad de carácter más empresarial parece irreversible, lo que limita la función extensionista de las universidades de estos países, por el predomino de la concepción y el vínculo universidad-industria. En estos países no se tiene en cuenta las necesidades de las comunidades que le rodean, para ello es más importante una mayor participación en la transferencia de tecnología y poner el servicio en función de la empresa; por lo que la función extensionista está condicionada a la solución de los problemas del capital.

La extensión universitaria ha transitado diferentes etapas en correspondencia con el desarrollo político, económico y social del país y en particular la educación superior cubana. En 1728 se funda la real y pontificia universidad de San Jerónimo de La Habana, comenzando así en Cuba los estudios universitarios que caracterizan durante el período colonial por la contradicción cristiana y greco romana de las que surgieron las universidades Europea y muy particularmente la española y por la contradicción criollo-peninsular, expresada en el rígido control que España ejercía sobre la institución y la lucha de los criollos por convertirla en una institución laica, en lo que influían los cambios ocurridos en aquí ellos países donde se desarrollaba la revolución industrial .Estas contradicciones mantuvieron a la universidad encerrada en si misma en esta, sin que la clase dominante mostrara algún interés por abrirla a otras capas sociales .A finales del siglo x1x se veía frustrada la independencia de Cuba y ello se reflejo en la universidad al limitarse los cambios, pues esta etapa estuvo caracterizada por la imposición neocolonial que impero en el país .Los gobierno de la naciente republica se caracterizaron por la indiferencia y el abandono de la educación y la cultura del pueblo .En la universidad de la Habana existieron algunos intentos aislados de actividad extensionista , se frustraron por la situación política existente en el país .Las ideas de la reforma universitaria iniciada en Córdova, Argentina, influyeron en la vanguardia estudiantil y profesional de la universidad de La Habana y en otras fuerzas progresista de la sociedad cubana de la época ,quienes se plantearon el objetivo de fortalecer la función social de esta institución .Sobre salía Julio Antonio Mella, fundador de la FEU y del Partido comunista y creador de la universidad popular José Martí que habría el acceso a la cultura de la clase desposeída aunque concebía que era imposible reformar la universidad sin una revolución socia .En la década del 40 la federación estudiantil universitaria desempeño un papel protagónico en el auge que alcanzó la actividad extensionista en la universidad de La Habana. Aunque influida por un enfoque culturalista y espectaculista, dejo un efecto positivo en el reconocimiento social de la universidad, no mas allá de una importante institución cultural .En 1947y 1952 se fundaron las universidad de oriente y la universidad central de las villa, lo que posibilito que la influencia de la universidad ,con sus limitaciones ,llegara a otras partes del país. El triunfo revolucionario de 1959 creo condiciones para el inicio de una reforma universitaria que pusiera al servicio de la sociedad los logros más avanzados de la cultura .Dicha reforma se puso en vigor en 1962 que definió el importante papel de la universidad en la elevación de la cultura de la sociedad. En este contacto comienzan formarse en cada centro de nivel superior las comisiones de extensión universitaria con el objetivo de desarrollar variadas actividades, dentro de la universidad como en otros sectores de la población.

En la década del 70 del pasado siglo con la creación de los ministerios de educación superior y cultura se crean los departamentos de actividades culturales, el trabajo se centra en la difusión de la cultura artística-literaria, perdiéndose en alguna medida coyunturalmente la concepción extensionista integral del proceso.

La década de los 80 se caracterizó por la redefinición conceptual de la educación superior en su conjunto y en particular la extensión universitaria, creándose los departamento con este nombre en respuesta a las necesidades integrales de la misma .Se hizo énfasis en la revitalización del movimiento de artista aficionados de la FEU .Se estableció el programa de desarrollo de la extensión universitaria en 1988 que definió esta actividad como; el conjunto de acciones que realiza el CES dentro o fuera de sus inhalaciones ,dirigidas a los estudiantes y trabajadores, y a la población en general ,con el propósito de proponer y difundir la cultura en su más amplia acepción, es decir, la cultura científica, la técnica, la política, la patriótica, la artística y literaria etc.

En la década del 90 la extensión se definió como una de las dimensiones fundamentales dentro del proyecto educativo de la educación superior en Cuba, conjuntamente con las dimensiones sociopolíticas y curriculares. Como resultado de estudios realizados en el año 2004 el ministerio de educación superior aprueba el programa de extensión universitaria.

La extensión Universitaria en las FUM

Desde hace varios años la universidad cubana esta enfrascada en la tarea de transformar cualitativamente el proceso de enseñanza- aprendizaje, para lo cual se han realizado intento de plantear una nueva concepción didáctica desarrolladora que remodele las categorías didácticas tradicionales por conceptos nuevos que integren las funciones instructivas, educativas y desarrolladoras según el fin y objetivos de la educación en cuba , se hace necesario estructurar en su interior tres procesos sustantivo, cuya integración permite dar respuesta al cumplimiento de la misión de la educación superior en la época actual.

En nuestro municipio Ciénaga de Zapata la función de la Extensión Universitaria cada día debe ampliar sus retos al ir elevando el protagonismo universitario en la solución de problemas que se manifiestan en el territorio, los estudiantes de la SUM son protagonistas de diversos proyectos de la comunidad posibilitando una relación muy estrecha que permite a la universidad aportar un caudal de cultura y a la vez nutrirse de los conocimientos existentes en el resto de la sociedad e ir enraizando el papel social de la universidad para preservar y desarrollar la cultura como necesidad de la sociedad, teniendo presente que nuestro país está enfrascado en la elevación de una cultura general integral que alcanza a toda la sociedad.

La situación actual de la extensión universitaria en la sede universitaria municipal de la Ciénega de Zapata; coincide en muchos aspectos con el resultado de investigaciones científicas desarrolladas en los últimos años en la educación superior, lo que unido a los resultados del diagnóstico realizado permiten identificar como sus principales características las siguientes.

1.-La definición de la extensión universitaria como una de las dimensiones del enfoque integral para la labor educativa y política-ideológica en la sede universitaria municipal ha contribuido al incremento de acciones extensionista y ha despertado la motivación por la extensión entre los estudiantes estimulando su espíritu creativo, sin embargo la falta de concepción sistemática como proceso universitario y la acepción estrecha de la cultura, limitan su desarrollo.

2- La función extensionista en alguna medida se continúa asociando a la cultura artística y literaria como consecuencia de un enfoque que la identifica con una unidad organizativa determinada y no como función de la universidad en su conjunto.

3- Las acciones propias de extensión universitaria que se realizan en el marco de otros procesos de la educación superior [docencia e investigación].Por lo general no se consideran como acciones de extensión.

4-La preparación cultural de los estudiantes ha continuado fortaleciéndose, sin embargo aun se presentan insuficiencias tales como el uso del idioma español, conocimiento de historia ,cuidado del medio ambiente, hábitos de lectura, la educación formal, habilidades comunicativas, la apreciación estética, la afición por la practica de actividades artísticas, físicas, científicas y otras.

5-En algunos casos el nivel de los profesores no resulta suficiente en el orden de la formación cultural integral para promover el desarrollo cultural de los estudiantes.

6-Muchos integrantes de la comunidad universitaria [directivos, profesores, estudiantes y trabajadores] presentan limitaciones para gestionar la extensión universitaria, a partir de que desconocen los referentes teóricos y metodológicos para su planeacion, puesta en práctica y evaluación sistematica.Tal limitación resulta particularmente evidente en las carreras.

7-No se propicia adecuadamente en todas sus posibilidades la participación protagónica de los estudiantes como el factor más activo y masivo para el desarrollo de los proyectos, acciones y tareas extensionista intra y extrauniversitaria.

8-No siempre es considerada la extensión universitaria entre las partes principales de los planes de resultado de los profesores, ni en su evaluación posterior.

La extensión universitaria desde lo curricular

El surgimiento de las Filiales Universitarias Municipales, garantizan la formación de profesionales en su propio radio de acción, donde muchos de ellos son cuadros del municipio, trabajadores sociales, etc. formando parte de la fuerza laboral del territorio esto permite la vinculación de la teoría con la práctica, es decir el contenido recibido en clases como el sistema de conocimiento, habilidades, normas, formas de conducirse y comportarse, lo que pueda ser llevado a su entorno social.

Con los nuevos retos de la función extensionista y la implementación de una pedagogía renovadora con una didáctica actualizada, estableciendo una relación dialéctica con el aprendizaje desarrollador, sustentado en la filosofía marxista como base metodológica que rige nuestro sistema social desde posiciones dialécticas materialistas, demostrando porque somos lo que somos y como lo hemos logrado con carácter transformador, cumpliendo con compromisos sociales que requiere acción, hábitos, habilidades, principios, juicios, leyes, etc. para el logro de los objetivos propuestos.

El profesor tiene que delimitar ¿Qué enseñar? Y ¿Qué aprender?, y pasamos a la selección del contenido respondiendo a los objetivos propuestos, se realiza de forma ordenada y secuencial, se introduce el contenido para realizar las acciones extensionistas de forma coherente con el contenido, con las habilidades propias a formar. Las acciones extensionistas desde la carreras deben responder los problemas del territorio integrándose a los proyectos socioculturales y en la solución de los problemas reales.

Surge la necesidad de otorgar al trabajo Metodológico en FUM el papel primordial con un significado transformador, sola a través de la didáctica actual es posible llevar un proceso de enseñanza -aprendizaje, solo en la SUM se puede llevar este proceso sin trasladar los recursos didácticos, teóricos y metodológicos de la presencialidad a la semipresencialidad, la necesidad es otra la construcción de nuevos estilos de trabajo docente y estudiantil, la didáctica adquiere una cualidad nueva esencial. "La combinación de nuevas formas organizativas que se concibe y se desarrolla con la articulación de diversos y novedosos métodos y estilos de enseñanza -aprendizaje". La universidad ha de contribuir no solo a preservar sino a promover y desarrollar la cultura científica de la sociedad y la extensión universitaria será incompleta sino tiene como una de sus metas más importante el fomento y desarrollo de la cultura científica en el municipio.

Potencialidades de la disciplina principal integradora de las carreras para dirigir acciones a la solución de los problemas que afectan a la comunidad

La disciplina principal integradora de las carreras abarcan en su contenido grandes potencialidades para dirigir acciones a la solución de los problemas que afectan a la comunidad ", es la columna vertebral del proceso de formación y responde de forma integral a la exigencia del quehacer profesional, asegurando el dominio de los modo de actuación esenciales de ese profesional, su contenido fundamental es investigativo- laboral. Integra toda la actividad laboral realizada por los estudiantes, así como todas los trabajos estudiantiles, pero no significa que el problema de su diseño este totalmente resuelto. Por el contrario dado su novedad y complejidad pedagógica es un aspecto donde la educación superior cubana labora intensamente para su perfeccionamiento.

A partir del conocimiento extensionista cada asignatura debe incluir en la estrategia de trabajo metodológico actividades de preparación de los docentes para el diseño y ejecución del componente extensionista en las carreras, promoviendo la incorporación de tareas extensionistas a los proyectos de investigación que se ejecutan en la carrera realizando acciones que pueden cumplimentarse por medio de conversa torios, exposiciones, talleres de estudios literarios, concursos y otras vías que resultan asequibles para comprender la necesidad de realizar extensión desde la carrera.

Según criterio de la autora de este trabajo es importante realizar un diseño curricular donde se tenga presente el desarrollo de la extensión universitaria desde el currículum en las carreras con objetivos concretos sobre la búsqueda de alternativas y soluciones. Mediante el proceso de formación del profesional, lo estamos preparando para que accione en su centro de trabajo y en la sociedad donde se desarrolla tanto desde una labor educativa como preventiva así como de información y orientación para poder actuar frente a diferentes problemáticas que se presenten.

Conclusiones

El resultado de esta investigación constituye una contribución orientadora para el trabajo desde el componente extensionista diseñando actividades extensionistas con un trabajo metodológico y teórico de la FUM como aporte concreto al perfeccionamiento de los profesionales en formación que tienen como reto desarrollar en su entorno sociocultural en beneficio de la comunidad., se deben diseñar estrategias para la vinculación de los conocimientos que los alumnos adquieren en el aula y el desarrollo de acciones extensionistas en la comunidad..

La bibliografía consultada, permitió profundizar en los núcleos teóricos fundamentales de este trabajo. Los profesionales en formación tienen enormes potencidades para llevar a cabo esta actividad.

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Programa Nacional de Extensión Universitaria : Proyecto primera versión. – [s.l.] : Ed. MES, 2001. — 36p

Autora:

Lic. Silvia Milagros Sanabria Alonso

Profesor Instructor de la UMCC.

UNIVERSIDAD DE MANTANZAS

CAMILO CIENFUEGOS

FILIAL UNIVERSITARIA CIRA MARIA GARCIA RUIZ

CIENAGA DE ZAPATA

Curso 2011-2012