Es una cuestión de semántica, de gusto o quizás difiera con respecto al enfoque de cómo se analice el proceso; específicamente nos referimos a que llamar de una u otra manera este proceso surge del hecho de estudiarlo desde una perspectiva coyuntural o estructural del mismo. El enfoque Europeo utiliza la denominación de Mundialización Capitalista de la Economía, para definir al proceso de acumulación de Capital que ha llevado a este intercambio descontrolado de mercancías y capital especulativo; mientras que el enfoque anglo ? americano prefiere el de Globalización para disfrazar el verdadero sentido de este proceso, en un marco de oportunidades que se presentan para todos debido a las ventajas de este proceso.
Percy Vernevich1 Presidente de la Transnacional ABB habla acerca de la Globalización y sus palabras textuales al definirla son:
"Yo definiría la globalización como la libertad para mi grupo de invertir donde el quiera, en el tiempo que él quiera, para producir lo que quiera, aprovisionándose y vendiendo donde quiera y teniendo que soportar lo menos de obligaciones posibles en materia de derecho de trabajo y de condiciones sociales"
Sin embargo Adolfo Prado Cárdenas2 en su trabajo de investigación acerca del fracaso de la Mundialización Liberal, plantea lo siguiente:
La Globalización es una creación de nuestra época, es un sistema de acumulación, que tiene sus raíces sin embargo en el pasado lejano de la Mundialización de los intercambios económicos, una realidad vieja de 500 años. La Globalización aparece como un ambicioso proyecto de gobierno del mundo por poderosos intereses económicos transnacionales y súper estatales.
Un indispensable análisis histórico nos permitirá descubrir cómo la Mundialización se ha metamorfoseado a comienzos de los años 80, en una suerte de totalitarismo económico llamado globalización. Nos permitirá también precisar la naturaleza de uno y otro y de mostrar porqué es importante llamar a cada uno por su nombre.
Como podemos observar existen dos visiones bien marcadas del proceso uno que nos presenta el fenómeno de la Globalización como la oportunidad de expandir las actividades mercantilistas y especulativas del Capitalismo, dándole un aire para un siglo mas y otro que nos muestra que este proceso de Mundialización es el resultado de la lógica de la acumulación capitalista, que se basa en una ideología discriminadora y excluyente que beneficia a unos cuantos excluyendo a las grandes mayorías.
Nuestra posición con respecto del fenómeno es más estructural que coyuntural como se han podido fijar debido a que la evidencia empírica demuestra las tesis de viejo pero actual marxismo ? leninismo; cuando ambos hace mucho tiempo predijeron y descubrieron las contradicciones internas del capitalismo, y su lógica especulativa imperialista.
Hoy más que nunca podemos ver claramente como esta lógica esta corroyendo las entrañas mismas del sistema, generando los espacios de discusión que permiten pensar en que la llegada de un nuevo sistema menos injusto que trabajara arduamente en cuanto la disminución de las desigualdades esta a la vuelta de la esquina; por lo tanto creo que el actual proceso de Mundialización Capitalista es:
"La Consecuencia de la lógica de la acumulación capitalista; en búsqueda de nuevos mercados no solo para sus tradicionales Mercancías, sino también para sus Capitales Especulativos; que surge como producto de 500 años de formación de un sistema capitalista que se consolida como tal en el siglo XVIII pero que alcanza su primer plano imperialista a inicios del siglo pasado; pero que hoy a partir de la década de los ochenta muestra su mas cruel manifestación, que le lleva a agudizar las contradicciones existentes dentro del sistema; es decir nos muestra la fase final del desarrollo del sistema capitalista".
Al respecto Heinz Dieterich Steffan3, reflexiona del actual contexto económico y social; en su obra el Socialismo del Siglo XXI y la democracia participativa, de la cual extraemos textualmente alguna de sus reflexiones con respecto a la actual realidad de este mundo Globalizado por el Capitalismo:
"Ninguno de los tres Flagelos de la Humanidad: Miseria, Guerra y Dominación, es causal o obra del azar. Todos son resultados inevitables de la institucionalidad que sostiene a la civilización del capital: La Economía Nacional del Mercado, El Estado Clasista y la Democracia Plutocrática ? Formal".
"Esta institucionalidad no es conducente a que el ser humano actué de manera ética, crítica y estética; sino que fomenta sistemáticamente los anti – valores del egoísmo, del poder y de la explotación. Es la doble deficiencia estructural de la Sociedad Burguesa: Ser anti-ética y disfuncional para las necesidades de las Mayorías."
"El conflicto entre los que tienen y acumulan y aquellos que no tienen y son empobrecidos, no se resolverá por tele conferencias y filantropismo de los ladrones globales, sino sólo por la conquista del poder".
"Pensar En el Socialismo en pleno siglo XXI, a poco mas de una década de la caída del muro de Berlín, no es, por lo tanto, un acto utópico o de nostalgia. No Hay frivolidad ni utopismo ni falta de memoria histórica en su creación. Son los propios tiempos de la evolución social que marcan su aparición. El más poderoso indicador del agotamiento estructural de la civilización burguesa es la realidad creada a su imagen, en la cual la existencia humana carece cada vez de un sentido de vivir."
Lo que nos esta planteando Dieterich en sus reflexiones anteriores es la necesidad de enfrentar el actual contexto de desigualdades y contradicciones a través de la formación de un frente social, mas coherente del que se armo en la ex ? URSS y en la China de Mao; nos referimos a la Democracia Participativa como un verdadero medio de cambio; ante la inminencia de la mayor crisis que atravesara el capitalismo y que a mí entender será esta su etapa final de contradicciones.
Pero para entender mejor el actual proceso de Mundialización Capitalista de la Economía, debemos de estudiar sus antecedentes Históricos y como estos, han permitido el renacimiento del pensamiento liberal denominado como neoliberal, y como este pensamiento hegemónicamente fundamentalista esta destruyendo las bases de la sociedad global; sumergiendo en la miseria a las mayorías excluidos de esta mal llamada modernidad que nos vende la Globalización Occidental y el pensamiento económico neoliberal anglo ? americano.
MUNDIALIZACIÓN O GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA
ANTECEDENTES DEL PROCESO DE MUNDIALIZACIÓN Y SUS IMPLICANCIAS EN AMERICA LATINA
- El golpe de estado de la dictadura militar de Agusto Pinochet en Chile, que derroco al gobierno socialista de Salvador Allende el 11 de setiembre de 1973; no solo se constituye en un acto deplorable; sino también permite la introducción del pensamiento neoliberal de la escuela de Chicago en la Política Económica de un país, que sirve de laboratorio para las políticas neoliberales que vendrían después.
CHILE: Ajuste Económico introducido por Pinochet y seguido hasta los 90 ? significo un aumento de los Capitales Extranjeros para explorar los Recursos Naturales con miras a la exportación: minería, frutas y pesca; que no generan muchos puestos de empleo por dólar invertido (Minería 1 millón de U$ por puesto de empleo) ? por lo que disminuye el Tipo de Cambio, se incrementan las importaciones y baja la producción.
- La crisis económica que enfrentan los países industrializados en la década de los 70; principalmente los Estados Unidos, que da origen al proceso de la Estanflación (inflación + recesión), como consecuencia de los conflictos militares de Corea y Vietnam que originan la volatilidad de la tasa de interés; además que la intensidad de la producción llevo a las industrias a incrementar la demanda de energéticos (petróleo) y debido al acuerdo de la OPEP los costos de producción de estos países se elevaron; estos hechos terminan con la política keynesiana que aplicaron estos países desde fines de los años 30.
EEUU: "La Quiebra de Asociaciones de Ahorro y Préstamo" Cuyo rescate significo para el Estado de 2 a 3 % del PBI debido a un error en la política económica; aumento la inflación (más de 2 dígitos) a fines de los 70; por lo que aumenta la tasa de interés (Volátil) y eso lleva a la quiebran las Instituciones de Ahorro (ip > ia), cuyo antecedente fue la guerra de VIETNAM y sus costos y no un error de Política Económica.
Algunos ejemplos de perdidas de los estados para mantener el sistema son: Argentina con 55% del PBI en 1980 y 82, Chile 41% 81 ? 83 por el salvataje de los bancos, México 15% por el tequilazo del 94 ? 95 y Venezuela con el 18% en el 94 ? 95 y Europa a que en el 92 ? 93 gastaron entre 150 y 200 mil millones de dólares para mantener sus sistema de cambio semi-fijo.
- La Deuda Externa de América Latina sirvió como caballo de Troya del FMI y del BM para forzar a las economías latinoamericanas a abrirse totalmente al exterior y abrazar los postulados de la Universidad de Chicago, Harvard o la UCLA que buscaban derrotar a los Keynesianos Estatistas, un punto menos peligrosos que el Socialismo Soviético y que en América Latina en los 50 y 60 estaban representados por Raúl Prebish y la CEPAL (Comisión Económica para la América Latina y el Caribe fundada por la ONU en 1948).
- La CEPAL ponía acento en el Rol de Estado como impulsador del Desarrollo Nacional, además que era crítica de los tres postulados más importantes de las tesis liberales: El Comercio Exterior, El Problema de la Inflación y la teoría de Libre Mercado. Criticando la situación rígida de la estructura productiva y la relación de los países de América Latina con respecto a la economía Mundial, lo cual les llevo a plantear su famoso modelo de sustitución de las Importaciones y la Integración de América Latina para ampliar el Mercado Interno Regional y poner precios a los compradores de sus materias primas.
- LA CEPAL también buscaban el fortalecimiento de las Identidades, esto se veía como la manera idónea de revertir la tradicional desventaja en la relación de Intercambio. Los Keynesianos Latinoamericanos no buscaban un cambio radical en las relaciones económicas (a pesar de ser dependentistas como los neomarxistas) entre las clases sociales, sino una reforma de la Estructura Económica y la relación de la repartición de la riqueza en el mundo.
- Los problemas de los Latino Keynesianos se dan en el manejo nacional macroeconómico inadecuado: Emergencia de Dictaduras Militares y la Deuda Externa abrieron las puertas para que entraran los monetaristas neoliberales y desbarataran ideológicamente primero al estado, para asesinarlo formalmente mediante el proceso de privatizaciones y concesiones de empresas del estado al capital extranjero; con la idea de la eficiencia y la disminución de la corrupción de la burocracia; pero el mismo Joseph Stiglitz4 demuestra en su libro el Malestar de la Globalización que las privatizaciones promovidas por el Consenso de Washington estuvieron plagadas de mayor corrupción en su concesión que en un solo proceso se llevaron lo que tardarían en años de apropiación ilícita, fuera de que fue esa burocracia estatal corrupta que se quería desaparecer la que encargo de privatizar las empresas del estado..
- También entran a jugar un rol más protagónico las ETN (Empresas Transnacionales), por medio de diversos mecanismos apoyados en el rescate de la Deuda Externa con condiciones extremadamente favorables a sus inversiones; este Ingreso de las ETN no solo fue físico sino Financiero; comprando activos del estado a precios subvaluados (como el caso de la Telefónica de España) y concesiones que no valoraron regalías y muchas veces con concesiones de exoneraciones de orden tributario que no se dan a capitales pequeños nacionales.
- El Mercado Post década Perdida, es la fusión del Capital Transnacional y el Nacional (Grande), mientras el Estado tiene cada vez menos participación en la actividad económica. Es decir la ideología del Libre Mercado que determina todo; recuperando el viejo paradigma de Adam Smith de la intervención de una mano invisible que regula toda la economía. Por lo que no es solo el Estado Periférico el que pierde relevancia sino los del centro, también las sociedades civiles.
- El pensamiento de Francis Fukuyama5; descrito en la Historia del Fin del Mundo y el último Hombre; domino la aldea Global en la década de los noventa en que ser crítico del liberalismo económico y de las reformas del estado promovida por el norte y el FMI era perseguido al igual que los científicos en la época de la Santa Inquisición. Lo que demuestra sin embargo la evidencia empírica es que la Transnacionalización de la Economía ha ido en beneficio de un número reducido de grandes Empresas, en perjuicio de las grandes mayorías sociales.
Viviane Forrester6; describe este fenómeno con magistral destreza y queremos reproducir sus opiniones expuestas en sus últimos trabajos:
"La era del liberalismo ha impuesto su filosofía, sin Doctrina materializada sin descubrirse, dominio totalitario incluido en la DEMOCRACIA, vivimos la violencia de la calma los efectos? se deja decaer y morir a la gente, se atribuyen las culpas a los que caen, la fuente de trabajo se ha agotado; la perdida de trabajo se sufre desde los Ejecutivos a los Trabajadores. Los derechos no existen para los que carecen de medios".
Podemos observar que en el actual momento de la Mundialización actual:
- La apertura de América Latina también afecta a otros países al no poder competir con las Importaciones de los EEUU., Asia o Europa; además que en el mapa económico actual aparece el nuevo invitado del capitalismo la China que amenaza la Hegemonía norteamericana; y que hoy se convierte en la gran incógnita a resolver por los analistas económicos del mundo en especial los de EEUU.
- También los países del Centro se ven afectados por la Tecnología y por la entrada de productos del sudeste Asiático; es decir que dentro de las entrañas del mismo sistema capitalista en los países desarrollados conviven los dos mundos: uno que goza del beneficio de la Mundialización y otro que solo sabe que existen tales beneficios.
- Las nuevas técnicas de comunicación permiten el funcionamiento continuo de las Bolsas de Valores, Mercados cambiarios las 24 facilitando la Especulación; hoy el capital especulativo mueve el 99% de las transacciones monetarias diariamente que se realizan en el mundo (es decir mas de un billón de dólares); generando una burbuja especulativa que se convierte en una espada de Damocles para los propios intereses de supervivencia del capital.
- Hoy las Sociedades de Fondos Mutuos, AFPs, Aseguradoras, etc., mueven los grandes capitales de otros influyendo en el Mercado Financiero, además los intereses son para pocos y no son nacionales. Un ejemplo de ello es que los activos de los bancos en el exterior se han cuadruplicado desde 1980: de 1.836 billones de dólares a más de ocho billones de dólares, según nos menciona Dieterich. Además podríamos añadir el hecho de que las Acciones no fluctúan en función de sus márgenes reales de Ganancia, sino por especulación.
- El avance tecnológico tiende a reemplazar el Trabajo del Hombre por las maquinas. La tendencia a reemplazar mano de obra por procesos tecnológicos, es general; las grandes empresas en su lucha por mercado utilizan métodos de Alianzas y Funciones; cuyo resultado es el recorte de personal drástico (Reingeniería de Procesos) para disminuir los costos de empresa por el lado de los fijos.
- La posibilidad de los desplazados para encontrar nuevos trabajos son remotas, tendencia al sub-empleo se incrementa en el mundo surgiendo el fenómeno de las PYMES como la alternativa de trabajo de subsistencia; según organismos internacionales la capacidad de la economía actual para absorber mano de obra se limita a menos del 50% de la PEA que se incorpora cada año. .
- La clase Media pierde su nivel de vida y los que no cuentan con un nivel de calificación se constituyen en "DEPOSITO DE DESECHOS HUMANOS INACTIVOS".La reconversión de los trabajadores es difícil, y si así se hiciera, es más difícil encontrar trabajo. Según la misma Viviane Forrester: " Lo peor que ser explotado en este sistema desigual, es no servir ni para que lo exploten".
- La falta de empleo ocasiona migraciones campo ? ciudad, congestión, hacinamiento, contaminación y delincuencia en las grandes urbes; no por nada son las grandes metrópolis los lugares que concentran la mayor cantidad de población: Lima, Los Ángeles, La Ciudad de México, New Yord, etc.; además de manifestar olas delincuenciales, crecimiento de la marginalidad, la extrema pobreza, es decir la convivencia de la opulencia y la miseria que lumpeniza la población menos beneficiada. Los pobres van a la ciudad ? los ricos van al campo (Paradoja); por que son las zonas Agrícolas, las zonas de diversión para los ricos.
- La elección de escoger alabada por Milton Friedman7, debido al bajo precio de los productos es parcial, dado que muchos de esos productos no son esenciales, o están fuera del alcance del consumidor debido al bajo Ingreso Real. En Chile por ejemplo menos de la mitad es beneficiaria por la Baratura, debido a que eso no importa cuando uno no tiene trabajo o un buen Ingreso. Se genera beneficios para la Elite Capitalista, con un nuevo "Apartheid" no de la piel sino es del poder de la compra. En general es un sistema que colapsara por existir la exclusión consumidores generando una sobreproducción.
- También la ilusión que genera el sistema financiero colapsara, debido a que cada vez serán menos los sujetos de crédito. Los sistemas en general han sufrido perdidas considerables por mantener su modelo en el PBI de un crecimiento económico sin distribución y capacidad real de poder disminuir los actuales niveles de pobreza y extrema pobreza.
- Hinkelammert cree que: "No se puede tener a la competitividad como criterio central del Desarrollo Económico. La competitividad hace que siempre haya alguien que gana y alguien que pierda.
- Frei Betto8 (Teología de la Liberación) analiza los efectos más relevantes de la Globalización para América Latina y el Tercer Mundo y se pronuncia con respecto a eso diciendo que: "Los Sistemas Productivo y Financiero se Globalizan, mientras el distributivo se estrecha".
CONTRADICCIONES DEL ACTUAL PROCESO DE MUNDIALIZACIÓN LIBERAL DE LA ECONOMÍA
De lo expuesto anteriormente y con el compromiso de ampliar mas este punto la evidencia empírica y el trabajo de muchos académicos nos permiten sintetizar las principales contradicciones en la que se ve comprometido el sistema capitalista; que nos permiten afirmar que es esta Mundialización actual la que agudiza en mayor medida las contradicciones del sistema capitalista, y que abre paso a un sistema mas justo donde la distribución y la disminución de las desigualdades sea parte importante de la agenda de la humanidad y sus instituciones democráticamente formadas desde la sociedad civil y la consolidación de la democracia participativa.
En primer Lugar; Karl Marx9 ya había descrito en sus leyes sociales y en la crítica al capitalismo en sus tres tomos del capital que uno de los mayores males del que sufría el capitalismo era la Ley de Concentración de los Medios de Producción. Hoy 500 ETN dominan las 2/3 partes del PBI Mundial; cuyos 5000 propietarios viven en abundancia; mientras los generadores del valor es decir los trabajadores se enfrentan a jornadas tan duras como las 15 horas de trabajo en la China con salarios de 30 dólares en promedio; demostrándose que aquí los capitalistas si aplican la plusvalía; Absoluta y Relativa; la mayoría de estas transnacionales y sus 690 000 filiales están presentes en todo el mundo según un informe de la UNCTAD en el año 2000. Dieterich describe la economía global en cuatro anillos y demuestra que el 70% de la Producción esta controlada por las corporaciones trasnacionales.
En segundo lugar; El mismo Karl Marx describió que el sistema polarizaría, las clases sociales; en el mundo la distancia del 20% mas pobre se incremento de 30 veces con respecto al 20% que mas gana en 1960 a 120 veces a fines del 2000; es decir que el producto bruto mundial crece pero la distancia entre ricos y pobres se incrementa; la pobreza extrema en el mundo no cede de los 1000 millones y los pobres ya alcanzan la cifra de 3000 millones 1000 millones mas que en el año 2000; Los habitantes de suiza consumen más en un día que los habitantes de Mozambique ingresos día el mismo Dieterich demuestra que desde 1945 han muerto 600 millones de personas por hambre y diariamente mueren 40 mil niños de hambre en el mundo, mientras que los granos se destinan a la alimentación de los animales y los EEUU y Europa siguen subsidiando su agricultura en prejuicio de los campesinos de los países mal llamados en vías de desarrollo.
En tercer lugar; el Capital especulativo se ha convertido en una bomba de tiempo que los intelectuales del capitalismo burgués no han previsto la forma de controlar su eclosión que ya tuvo sus primeros efectos en el Tequilazo Mexicano, en la Crisis del Asia y en la Crisis de Argentina; Samir Amin9, demuestra en su obra La Globalización en la Era del Capitalismo; que el capital financiero debido a la especulación de las tasas de interés es 100 mil veces mayor que el capital real; además que como ya mencionamos el 99% de las transacciones monetarias al día son de carácter especulativo; los servicios han alcanzado el 20% del PBI mundial; es decir que la intangibilidad de la riqueza se convierte en un detonante que debela solucionar aquellos que quieran evitar una crisis de dimensiones mayores a la del 29, con la diferencia de que la intelectualidad burguesa no ha producido un nuevo Jhon Maynard Keynes10.
En cuarto Lugar; La composición inorgánica del Capital en lo referido a la variación de su composición material, prioriza mas el capital que la mano de obra en un momento donde el desarrollo de los medios de producción a llevado a esta a la automatización de casi todos los procesos productivos. Paúl Krugman11, en su obra la Internacionalización del Modernismo; demuestra que esta variación en la tecnología productiva incrementara el ejercito industrial de reserva y que solo se necesitara para el año 2030 el 2% de la PEA mundial para la producción de los bienes y servicios que demandara la economía mundial; dejando al resto en condición de desempleado o en el mejor de los casos como subempleado.
En quinto lugar; finalmente el tipo de tecnología productiva y la irracionalidad en el manejo de los recursos con el afán lucrativo de las empresas y de la industria de los países desarrollados; a generado variaciones climatologicas de orden mundial ocasionado efectos negativos en el medio ambiente: Contaminación de los elementos naturales (agua, aire y suelo), variaciones en la temperatura global producto del efecto invernadero, destrucción de la capa de ozono, destrucción de la biodiversidad y generalmente la baja capacidad de renovación de los recursos que hoy ya no se consideran como renovables; todo esto a exigido una nueva visión de la economía destinándose una rama integra al estudio de estos fenómenos y su implicancia económica, ademas de los medios para mitigar estos efectos. La reducción de la Calidad Ambiental esta afectando la Calidad de Vida de la población, las recomendaciones pasan por reducir los niveles excesivos de producción y el uso de tecnologías menos contaminantes; sin embargo solo se contentan con los procesos de rehusó o reciclaje, pero al ritmo en que se dan estos efectos la sostenibilidad del sistema económico y financiero tendrá que ser sopesada con la sostenibilidad de nuestra Calidad de Vida.
ALGUNAS REFLEXIONES FINALES
Es necesario emprender una lucha por la consolidación de un modelo alternativo que enfrente los efectos de la crisis; es decir las estrategias de cómo implementar un socialismo científico basado en la democracia participativa.
Deberá de establecerse los mecanismos para evitar o por lo menos disminuir los impactos de esta crisis y que las perdidas sociales sean las mínimas.
Existe hoy una tarea y agenda pendiente en el mundo académico y político de cómo poder incluir a mas en este nuevo proyecto, y de cómo enfrentar los embates de los intereses económicos que trataran desesperadamente de prolongar esta agonía para las grandes mayorías debido a que sus intereses se verán afectados debido a que la caída del sistema debido a la aceleración producida por la actual Mundialización destruirá los privilegios de pocos en beneficio de las grandes mayorías marginadas por años.
Sin embargo el presente trabajo sigue siendo una reflexión del autor que deberá ser sometida indudablemente por el fuero académico; pero sobretodo y eso es lo mas importante; por la historia que es al final la que puede o no ratificar la vigencia de un pensamiento y la capacidad filosófica de aquellos que tratan de entender a la naturaleza y a la sociedad? gracias.
BIBLIOGRAFÍA
- EL MALESTAR EN LA GLOBALIZACION Joseph Stiglitz ? Santillana Ediciones Generales, Madrid 2002
- EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI Y LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Heinz Dieterich ? Ediciones de Paradigmas y Utopías, México 2002
- HEGEMONIA O SUPERVIVENCIA ? EL DOMINIO MUNDIAL DE EEUU Noam Chomsky ? Grupo Editorial Norma, Bogota 2003
- EL IMPERIALISMO FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO Vladimir I. Lenin ? Editorial Progreso, Moscú 1966
- EL CAPITAL ? CRITICA DE LA ECONOMIA POLITICA TOMO I Carlos Marx ? Fondo de Cultura Económica, México 1946
- EL CAPITAL ? CRITICA DE LA ECONOMIA POLITICA TOMO II Carlos Marx ? Fondo de Cultura Económica, México 1946
- EL CAPITAL ? CRITICA DE LA ECONOMIA POLITICA TOMO III Carlos Marx ? Fondo de Cultura Económica, México 1946
- ¿ES POSIBLE EL DESARROLLO? Adolfo Prado ? Ediciones CEPESMA, Arequipa 2003
- EL CAPITALISMO EN LA ERA DE LA GLOBALIZACION Samir Amin ? Editorial PAIDOS Ibérica, Barcelona 1999
- EL BENEFICIO ES LO QUE CUENTA NEOLIBERALISMO Y ORDEN GLOBAL Noam Chomsky ? Editorial Critica, Barcelona 2000
- MEDIDAS DE LA POBREZA DESMEDIDA ECONOMIA POLITICA DE LA DISTRIBUCION DEL INGRESO Pierre Salama y Blandine Destremau ? LOM Ediciones, Santiago 2002
Deymor Beyter Centty Villafuerte
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