Tratamiento de los valores y su vinculación con la salud pública

Resumen

Es una demanda de los sistemas educativos, en particular de la Educación Superior la búsqueda y puesta en práctica de alternativas que respondan al problema de las insuficiencias que manifiestan una parte de los estudiantes universitarios en su comportamiento social, que no se corresponde con nuestro Proyecto Social. El proceso docente educativo de las carreras universitarias es un espacio insustituible para la formación de los valores en los estudiantes desde la profesión. Esta investigación parte del referente de que son escasas aún las alternativas para el trabajo de fortalecimiento de los valores a partir de carencias y fortalezas. Este aspecto fue corroborado en el diagnóstico realizado en el 2009 – 2010, cuyos resultados arrojaron la necesidad de diseñar actividades que orienten el trabajo de formación de valores en los estudiantes de las carreras de Ciencias Médicas del municipio de Remedios. Orientamos la solución hacia una propuesta de actividades para fortalecer valores en la formación de un profesional integral que brinde una atención de salud de excelencia y mantenga la expectativa de calidad de vida de la población. Para el desarrollo de la investigación científica se han combinado diferentes métodos teóricos y empíricos. El tema resultó pertinente desde los criterios de especialistas y responde a las exigencias actuales del sistema de salud encaminadas a mejorar la calidad de atención al paciente.

Palabras claves: Valores, Programa Director, Sistema de valores, Educación Médica Superior.

Introducción

El tema de los valores cobra hoy una importancia capital para el destino del género humano. Se trata de una relevancia no solo teórica, sino sobre todo práctica, vivimos la paradójica situación de un mundo que dispone de altísimos niveles de desarrollo económico y tecnológicos y sobre el cual se ciñen, sin embargo, los más amenazantes peligros que haya tenido que enfrentar la humanidad en su historia, peligros del propio accionar humano.

En Cuba las transformaciones revolucionarias ocurridas a partir del triunfo de la Revolución desencadenaron un proceso de sustitución de los viejos valores, heredados del Capitalismo, por otros derivados del carácter socialista de la nueva sociedad que comienza a construirse, toca entonces a la escuela la responsabilidad de dar respuesta a las necesidades de la sociedad en relación con la formación de las nuevas generaciones, desarrollar los rasgos y cualidades de este tipo de hombre.

José Martí señala en muchas de sus ideas, que para educar, se debe tener en cuenta las características de cada individuo conforme a las leyes ordinarias y comunes de la sociedad en que se desarrolla, los conocimientos que se impartan deben sistematizarse con un lenguaje apropiado, se deben explicar las leyes que rigen los fenómenos relativos a un determinado sector de la realidad, que abarque todas las esferas de la vida de la persona, como son: conocimientos teóricos de todas las materias, habilidades prácticas, desarrollo de la ética, moral, valores humanos, que le permitan enfrentar problemas complejos y trascendentes de carácter político, económico, científico tecnológico o de la vida cotidiana para que pueda responder por sí misma y más allá de la escuela, a las exigencias que el desarrollo de la sociedad le impone.

Fidel Castro Ruz (Castro , 2000), ha señalado que para nosotros es decisiva la educación y la creación de valores en la conciencia de los niños, adolescentes y jóvenes desde las edades más tempranas, y eso hoy es más necesario que nunca.

En Cuba el proceso revolucionario avanza en un contexto internacional muy complejo, en el que confluyen varias crisis: económica, cultural, medioambiental y financiera. También ha incidido la reproducción de ciertos patrones culturales negativos heredados o importados, los cambios en la estructura socio-clasista de la sociedad, el efecto devastador del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por el imperialismo yanqui, así como la situación económica interna agravada después de la desaparición de la URSS y la caída del campo socialista, los propios errores cometidos y las tendencias negativas en la construcción del Socialismo, todo lo cual influyó en el deterioro de los valores de una parte de la población cubana, que ha llevado al estudio de los mismos y a buscar alternativas para su fortalecimiento.

Siendo objetivo del presente artículo profundizar en lo establecido en el programa director de valores de nuestra Revolución y en el pensamiento de nuestro comandante sobre la Salud Pública.

Materiales y Métodos:

Fueron utilizados diversos métodos tanto del nivel teórico como del nivel empírico, entre ellos: analítico-sintético, inductivo-deductivo, sistémico – estructural, análisis de documentos, entrevista cualitativa, observación participante, encuesta. Además de la utilización de diversas técnicas como análisis de contenido, modelo interpretativos, exploración, descripción, entre otras.

Desarrollo

Por la significación política e ideológica y metodológica de la implementación del Programa Director de Valores, el Concepto de Revolución expuesto por nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro y la indicación dada por el general de Ejército Raúl Castro de que "nos concentremos en hacer cumplir los acuerdos del 6to Congreso bajo un denominador en nuestra conducta: el ORDEN, la DISCIPLINA y la EXIGENCIA, serán premisas de cada acción que se planifique para la educación en el sistema de valores de la Revolución cubana.

"Revolución es: sentido del momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es igualdad y libertad plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos; es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio; es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; es luchar con audacia, inteligencia y realismo; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas. Revolución es unidad, es independencia, es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo".

El Programa Director surge desde el año 2006 como respuesta a los resultados obtenidos en un estudio multidisciplinario y multifactorial sobre el fenómeno de la corrupción administrativa en el país, el mismo se ha estado implementando como fundamento de la labor política e ideológica en cada lugar, en especial en la formación integral de las nuevas y actuales generaciones de cubanos por diversas vías.

Se requiere trabajar los valores en base a los siguientes aspectos fundamentales:

• 1. Garantizar que en el contenido de las acciones que se planifiquen y los valores que se potencien estén vinculados estrechamente con la implementación y el cumplimiento de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución aprobados en el 6to Congreso y los Objetivos de Trabajo de la Primera Conferencia Nacional del Partido.

• 2. La decisión, la firmeza ideológica, el valor y la serenidad demostrada en más de 13 años de injusta prisión por los Cinco Héroes. Educar los valores a partir de lo que se manifiesta en su actuación, multiplicando el ejemplo que irradian. La cultura del ejemplo personal y colectivo es la esencia en la formación y educación en el sistema de valores.

• 3. Lograr Orden, Disciplina y Exigencia en la actuación individual y colectiva de dirigentes, trabajadores, estudiantes, campesinos, intelectuales, y pueblo en general.

• 4. Contribuir a romper la barrera psicológica que impide llevar a cabo las transformaciones en la actualización del modelo económico cubano.

• 5. La atención priorizada a la joven generación y su preparación para asumir el rol que les corresponde en garantizar la continuidad histórica de la Revolución.

• 6. La lucha contra la corrupción, el delito, las ilegalidades y las indisciplinas sociales, real peligro para la existencia misma de la Revolución.

• 7. El enfrentamiento a la subversión política e ideológica del imperialismo yanqui contra Cuba.

• 8. Preservar y fortalecer la unidad nacional.

El Programa Director para la educación en el sistema de valores de la Revolución cubana, se corresponde plenamente con las exigencias de los documentos rectores del trabajo del Partido, responde a la necesidad de fortalecer y perfeccionar la labor política e ideológica en la educación de la conciencia revolucionaria de nuestro pueblo, con énfasis en la formación en valores, como una tarea primordial para contribuir a dar continuidad a la obra de dignificación, independencia, soberanía, justicia social, unidad nacional y humanismo de la Revolución socialista cubana.

Para el desarrollo de esta labor de educación ideológica se deben tener en cuenta algunas ideas generales acerca de la naturaleza ideal y la esencia histórico social y clasista de los valores, los que son componentes de la vida espiritual de la sociedad y del mundo interno de los individuos, son núcleos esenciales de la cultura en cada época y se expresan en la ideología que responde a los intereses de cada clase y grupo social.

Se asocian a la esfera de la moral, están íntimamente vinculados entre sí, conformando un sistema a partir de su orientación hacia el bien, el deber ser, el progreso social y humano y conforman una jerarquía entre ellos, que es decisiva en los momentos de elección moral, por lo que tienen una importante función orientadora, valorativa y reguladora de la conducta en la cual se manifiestan, así como en las cualidades que caracterizan y distinguen a las personas, como tal se contraponen a los antivalores.

Están condicionados por las relaciones sociales, entre ellas las económicas de producción existentes en la sociedad, por lo que su contenido y significado varía según las condiciones histórico-concretas de la época y el contexto en que viven las personas.

Los valores, son representaciones ideales en la conciencia social e individual, sobre la significación positiva que tienen las cosas, los hechos, las relaciones y actitudes, para la persona, un grupo, clase social, la sociedad en su conjunto o la humanidad en relación con el medio ambiente. En el valor se integran los conocimientos, los sentimientos y las vivencias que mueven la voluntad y los modos de actuación de las personas en el logro de sus fines o metas, a partir de sus necesidades, intereses, aspiraciones y anhelos. Están presentes en las contradicciones o choques de intereses que se manifiestan en los conflictos y dilemas, en los puntos de vista, así como en las valoraciones y autovaloraciones críticas de los acontecimientos.

Representan un contenido esencial de los principios morales que son las reglas más generales del comportamiento de las personas en la sociedad, los principios y valores se interiorizan en forma de convicciones personales y se manifiestan en la vida cotidiana, en la práctica social y en la lucha ideológica, en el combate contra todo lo mal hecho, y todo aquello que afecte los intereses de la Revolución.

Se forman en la actividad diaria, en las relaciones sociales, la comunicación entre las personas y sus influencias, en el trabajo, en la participación en actividades culturales, artísticas, deportivas, recreativas, políticas, y otras, en las que se vivencia la significación positiva de estas acciones, se interiorizan y asumen por las personas como valores en forma de convicciones personales.

En este Programa se definen como parte del sistema de valores de la Revolución, que se corresponden con las prioridades de la labor política e ideológica, entre otros los siguientes: patriotismo, antiimperialismo, dignidad, responsabilidad, laboriosidad, solidaridad, humanismo (sensibilidad), honestidad, honradez y justicia, como los más representativos.

Definiciones de los valores y sus principales manifestaciones

PATRIOTISMO

Es la lealtad a la patria su historia y la Revolución socialista, y la disposición plena de defender sus principios para Cuba y para el mundo.

"El patriotismo es de cuantas se conocen hasta hoy, (ha sido hasta ahora) la levadura mejor (entre todas las conocidas), de todas las virtudes humanas[1]

ANTIIMPERIALISMO

Es el rechazo al hegemonismo de los grandes centros de poder mundial imperialista en cualquier lugar donde se manifieste.

"La libertad se conquista con el filo del machete, no se pide; mendigar derechos es propio de cobardes incapaces de ejercitarlos. Tampoco espero nada de los americanos; todo debemos fiarlo a nuestros esfuerzos; mejor es subir o caer sin ayuda que contraer deudas de gratitud con un vecino tan poderoso". Maceo

DIGNIDAD

Es el respeto a sí mismo, a la patria y a la humanidad. Es la capacidad de crítica y autocrítica, la fortaleza de la identidad personal y grupal, así como el respeto por sí mismo y por los demás.

"Porque si en las cosas de mi patria me fuera dado preferir un bien a todos los demás, un bien fundamental que de todos los del país fuera base y principio, y sin el que los demás bienes serían falaces e inseguros, ese sería el bien que yo preferiría: Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre". José Marti

RESPONSABILIDAD

Es el cumplimiento del compromiso contraído ante sí mismo, la familia, el colectivo y la sociedad.

"…nuestro deber es mucho. Seamos dignos de lo que de nosotros se espera". José Marti

LABORIOSIDAD

Se expresa en el máximo aprovechamiento y eficiencia de las actividades laborales y sociales que se realizan, a partir de la conciencia de que el trabajo es la única fuente de riqueza, un deber social y la vía para la realización de los objetivos sociales, familiares y personales.

"Ventajas físicas, mentales y morales vienen del trabajo manual. El hombre crece con el trabajo que sale de sus manos". José Marti

SOLIDARIDAD

Es comprometerse en idea y acción con el bienestar de los otros: en la familia, la escuela, los colectivos laborales, la nación y hacia otros pueblos.

"¡Y entre pueblos hermanos, todas las flores deben abrirse el día del abrazo primero del amor!"José Marti

HUMANISMO

Es la consideración, sensibilidad y estima con el ser humano como el valor cimero de la sociedad, en el que se integran el talento, los sentimientos y la voluntad, para transformar la realidad con su trabajo y a sí mismo; que tiene potencialidades infinitas para crecer, crear y luchar por el mejoramiento humano, social y el medioambiente.

"…es ser tratados y tratar a los demás como seres humanos". F

Para contribuir a su implementación se ofrece una guía general, que abarca los momentos o etapas principales de toda actividad humana orientada al logro de determinados fines:

• 1. Realizar un diagnóstico integral en cada lugar para identificar y caracterizar los valores fundamentales a educar.

• 2. Planificación de acciones en correspondencia con los resultados del diagnóstico.

• 3. Ejecución, evaluación y control de las actividades a desarrollar del Programa Director para la educación en el sistema de valores de la Revolución cubana.

Para el logro exitoso de la aplicación de este programa en la labor cotidiana, es imprescindible la participación protagónica de todos los implicados en cada organismo, organización, institución, centro de estudio o de trabajo, colectivo, grupo, comunidad o cuadra, de forma activa en cada una de las actividades que se prevén realizar y de la actitud consecuente con ella, que exigen las transformaciones que hoy se dan en la sociedad cubana como resultado del 6to Congreso del PCC, para la continuidad y perfeccionamiento de nuestro socialismo.

Ideas de Fidel Castro sobre salud pública

• Priorizar la salud pública.

"En el área de salud, que abarca no solo a los niños, a las madres, sino a toda la población, nosotros nos guiamos, desde el principio, por un número de criterio fundamentales: el primero, priorizar la salud pública como uno de los servicio vitales para la sociedad humana. Además es lo que más aprecia el pueblo. Yo no me explico como los políticos no entienden que el servicio que más aprecia el pueblo es el de la salud pública; es el número uno en todas partes…"

Discurso en la Sesión de apertura de los Congresos de Pediatría Cuba-84.Bohemia 76 (47):42, nov 1984

"…No hay en el campo de la salud ninguna meta que nosotros no seamos capaces de alcanzar."

Discurso en la clausura del claustro nacional de ciencias médicas el 16 de abril de 1983:54.

• Extender los servicios de salud a todo el pueblo, creando desde los primeros años el servicio médico rural.

 "Nuestro país tendrá, sin duda, ¡sin duda!, repito, el mejor sistema de servicios médicos del mundo."

Discurso el 1ro de mayo del 2004, en Tabloide Especial No.3 del 2004: 3.

• La prestación gratuita de los servicios de salud a todo el pueblo.

"Los servicios médicos son absolutamente gratuitos…La calidad del personal médico y los servicios deberán marchar en proceso ascendente."

La Unión nos dio la victoria Informe Central al I Congreso del PCC, 17 de dic de 1975: 213 –214.

• La participación de las masas en los programas de salud.

"Se impulsa el movimiento de círculos de abuelos con resultados sorprendente en la mejoría del estado de ánimo y de salud de los abuelos, con reducción de procedimiento y de consumo de medicina"

 Discurso en el Acto de Inauguración de 11 policlínicos en Ciudad de la Habana. El 30 de dic de 1989: En la Trinchera de la Revolución, Selección de discursos, Editora

• El concepto de la importancia de la medicina preventiva.

 "Seguimos desarrollando nuevos medicamentos, nuevos programas preventivos, lo mejor de la ciencia médica empieza a estar ya y lo estará en un grado cada vez mayor al servicio de nuestro pueblo."

Discurso en la inauguración de 11 policlínicos efectuado en la Habana el 30 de dic de 1989. En La Trinchera de La Revolución":

• Desarrollar en los médicos y demás trabajadores de la salud un elevado espíritu de solidaridad y una profunda conciencia del valor social y humano de su actividad.

"No nos quedaremos jamás sin médicos, ya que disponemos de un colosal potencial, un enorme capital humano en el campo de la medicina, y lo más importante de todo son sus cualidades y conocimientos."

                       Palabras a los estudiantes graduados en el ISCMLH, el 9 de agosto de 1999: Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, La Habana, 1999.p. 10.

• No concibe el lucro con la salud del pueblo.  

"Que nunca la corrupción o el soborno se introduzca en las filas de nuestros trabajadores de la salud."

Palabras a los estudiantes graduados del Instituto de Ciencias Médica de la Habana el 9 de agosto de 1999: Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, La Habana,

• El médico tiene una alta responsabilidad con el hombre y la Patria.

"La formación profesional es incomparablemente superior, combinando desde los primeros años el aprendizaje teórico con la práctica docente."

                                 Informe al I Congreso al PCC, el 17 de dic de 1975, p. 210.

• El rigor en el cumplimiento de los principios de la ética médica. 

"Hay que crearle una especial conciencia, hay que crearle una especial moral a este estudiante de medicina." 

Discurso de clausura en el Claustro Extraordinario de profesores del ISCMLH. El 11 de jun de 1982: Editora Política, La Habana, 1982.p. 33.

• La plena identificación con la concepción de la medicina social.

"Un médico no es un profesional cualquiera; un médico tiene que ver con la salud con la vida de sus compatriotas."

Discurso en la Clausura del Claustro Nacional de Ciencias Medicas el 16 de abril de 1983: Editora Política, La Habana, 1983.p. 7.

En el pensamiento ético de Fidel Castro, el humanismo que en los marcos nacionales se expresa como patriotismo, a nivel de humanidad se convierte en solidaridad internacional, en el internacionalismo que es un principio que lo define y se lo impregna a la Revolución Cubana. Para Fidel, el sentimiento patriótico es, ante todo, amor al pueblo en que confió para secundar la lucha iniciada en 1953 y que continúa junto a él en cada combate.

La lucha por la liberación nacional significa esencialmente emancipación del pueblo de manera que pueda elevarse a la condición de sujeto histórico que construye, con su propio esfuerzo el presente y el porvenir.

Este objetivo anhelado por Fidel para los cubanos, lo extiende a toda la humanidad que trabaja, sufre y padece. La ética fidelista comporta de este modo, una interrelación estrecha entre el patriotismo y el internacionalismo. Destacando esta vinculación de principios en su ideario expresó en el año 2000 "Nosotros en Cuba decimos: ¡Patria o Muerte! En la Conferencia Cumbre del Tercer Mundo nos corresponde decir: ¡O nos unimos y cooperamos estrechamente o nos espera la muerte!" (Castro , 2000).

El hombre para Fidel y en correspondencia con lo que de Martí aprende, debe ser el centro de las preocupaciones de los revolucionarios en la patria chica, nación y en la patria grande, la humanidad. La lucha por la emancipación nacional, en tanto que lucha por la liberación del hombre en el lugar en que nacimos, es parte componente de la batalla por el bienestar del género humano a nivel planetario. Esta es la razón por la cual en el pensamiento de Fidel ambos tipos de lucha lejos de contraponerse se presuponen, como integrantes de un proceso único que tiene como objetivo fundamental la emancipación del hombre en todas partes del mundo y ha sido consecuente con este principio en todo su quehacer revolucionario, de manera que ha contribuido a la independencia de los pueblos de Asia, África y América Latina, siendo el motor impulsor para lograr la integración continental a que aspiraba Martí y Bolívar.

"… crear valores y sentimientos solidarios en el ser humano es una cuestión esencial". Fidel Castro

Conclusiones

El tratamiento de los valores constituye cuestión de primerísimo orden en el trabajo de la Salud pública en general resultando una cantera para fortalecer la preparación de nuestros estudiantes y trabajadores. Además de conformar una estrategia educativa dentro del mismo en función de elevar la calidad humana de nuestro sector a partir de la formación de los nuevos profesionales de la salud.

Bibliografía

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3.- Amaro Cano, M del C. (2005). Ética profesional. Ética Médica. Ética de Enfermería. En: Problemas éticos y bioética en enfermería. 1ra ed. La Habana: Ciencias Médicas. p. 17.

4.- Arana, M. y N. Batista. (2000). La Educación en Valores: una propuesta pedagógica para la formación profesional, Informe de investigación. ISPJAE, 2000.

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6.- Baxter Pérez, Esther. (2007). Educar en valores tarea y reto de la sociedad. La Habana: Pueblo y Educación.

7.- Castro Ruz, F. (2008). Reflexión "Las ideas inmortales de Martí" periódico Granma, 23 de mayo.

8.- ————————— (2008). Reflexión "Los vicios y las virtudes "periódico Granma, 20 de septiembre.

9.- ————————— (2008). Reflexión "Regalo de Reyes "periódico Granma, 16 de enero.

10.- ————————— (2008). Reflexión "Siempre cuesta arriba "periódico Granma, 10 de marzo.

11.- ————————– (2004). Discurso en la clausura del Cuarto Congreso de la Educación Superior. La Habana: Oficina de publicaciones del Consejo de Estado.

12.- ————————– (2003). Discurso pronunciado en el acto de inauguración del curso escolar 2003-2004, efectuado en la Plaza de la Revolución "José Martí" el 8 de Septiembre del 2003. La Habana. Granma.

13.- ————————– (2001). Discurso pronunciado en el acto de graduación del primer curso emergente de formación de maestros primarios el 15 de Marzo del 2001, Tabloide especial # 4.

14.- – ————————- (1999).Una revolución solo puede ser hija de la cultura y las ideas, Discurso pronunciado en el Aula Magna de la Universidad de Venezuela, Editora Política, La Habana.

15.- ————————- (1998). Los valores que defendemos. La Habana. Educación Política 1998. Discurso pronunciado el 24 de febrero de 1998.

16.- ———————— (1962). Discurso en el Acto Central por el IX Aniversario del Asalto al cuartel Moncada el 26 de julio.

17.- Chacón Arteaga, N. (2003). La formación de valores morales. Propuesta metodológica. La Habana. IPLAC, 2003.

Autor:

Caridad Hernández Herrera.

Licenciada en Enfermería. Profesora Asistente. MSc. en Enfermería. Filial Ciencias Médicas. Remedios. Villa Clara.

Yanet López Salazar.

Licenciada en Historia. MSc en Educación. Profesora asistente. Filial Ciencias Médicas. Remedios. Villa Clara.

MSc.Belkis Saurí Mujica.

Licenciada en Enfermeria. Profesora Asistente. Filial Ciencias Médicas. Remedios. Villa Clara.

Filial Ciencias Médicas. Remedios. Villa Clara.

Enviado por:

Isaias Rojas LLeonar

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